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Kesswill, 1875- Küssnacht, 1961)

Bravo Yaritza, Casanova Daniela, Robbe Francisca, Hernández Paz, Moyano Constanza,
Trigari Paula.
Sección: 3
 Psiquiatra y psicoanalista suizo.

 Fundador de la escuela analítica de la psicología.

 Durante su infancia desarrolló inclinación por los sueños y las


fantasías lo que influyó significativamente en su trabajo adulto
 Realizó una variación de la obra de Freud y el psicoanálisis.

 Desarrolló profundo interés por los ensayos de filósofos como


von Hartmann y Nietzsche.
 Se graduó en medicina en 1902 por las universidades de
Basilea y de Zürich.
 Al recibirse comenzó sus trabajos sobre las asociaciones
verbales: las respuestas de un paciente a unas palabras
estímulo ponían de manifiesto lo que Jung llamó 'complejos'.
 Estos estudios le darían renombre internacional, llevándole
además a un periodo de estrecha colaboración con Freud.
 Tipos psicológicos (1921)
 Libro rojo de Jung (1930)
 Psichologische Typen (1920)
 Wandlungen und Symbole der Libido (1912)
 Über die Energetik der Seele (1928)
 Seelenprobleme der Gegenwart (1929)
 Das Geheimnis der Goldenen Blüte (1929)
 Otros.
 Muchos de sus ensayos han sido publicados nuevamente en la
serie Psychologische Abhandlungen (Rascher, Zurich)
Función Dominante

TIPOS
PSICOLÓGICOS

Jung desarrollo esta teoría para


explicar como Freud, Adler y el
mismo, pudieran tener
definiciones tan distintas INTUICIÓN v/s SENSACIÓN
respecto de la neurosis.
 La libido como energía neutra.
 Una psicología de lo particular y de
lo sano.
 Un inconsciente creativo.
 Un ámbito transracional.
 Principio finalista.
 YO
 INCONCIENTE PERSONAL

 INCONCIENTE COLECTIVO

ARQUETIPOS:
Las personas, imagen que uno presenta
a los demás

El ánima y ánimus, aspectos psíquicos,


femeninos y masculinos.

La sombra, es el lado oscuro que contiene los


instintos primitivos

El si mismo, la personalidad entera, integra y armónica.


1. Los opuestos y
la 3. El inconsciente
autorregulación 2. La estructura de personal:
de la psique: la psique Interacción entre
Sistema inconsciente
autorregulado que colectivo y la
se esfuerza por sociedad.
mantener el
equilibrio
 5. El inconsciente
colectivo:
 Fenómenos 6. Los arquetipos:
psicológicos
encontrados en la Representan la
4. Los complejos:
psique, que no posibilidad de que
Representan partes pueden ser ciertas ideas,
esenciales de la mente, explicados con
experiencias percepciones,
están presentes en personales olvido o acciones suceden ante
todos, tanto en represión. determinadas
personas sanas como
 circunstancias del
enfermas.
entono
Burckhardt, Jacob

• Su obra y • Inconsciente de una función


descubrimientos creativa, autónoma y sanadora
formaban parte del • Papel restaurador que
ambiente cultural de la desempeñan los sueños en el
ciudad. equilibrio psíquico.
• Modelo tripartito del
inconsciente (absoluto general,
absoluto parcial y relativo) que
inspira a Jung a sus conceptos de
lo inconsciente colectivo,
personal y consciencia.
• Las representaciones colectivas
de las tribus primitivas difieren
de la civilización moderna por
basarse en la ley de la SUJETO OBJETO
“participación mística”.
• Comprensión de las Imposible
consecuencias psíquicas distinción
implícitas en el planteamiento entre ellos
del sociólogo.
• El fenómeno consiste en
proyectar parte de sí mismo en
el objeto y en reunir luego
ambos
• La importancia que tiene la
relación médico-paciente.
• Percepción de la necesidad
Janet, Pierre en los pacientes neuróticos
de dejarse ir y hundirse en el
inconsciente.
• Lo inconsciente colectivo,
los arquetipos y el
concepto de ánima-ánimus Silberer, Herbert
Nietzsche, se inspiraron en la
Friedrich apasionada filosofía de la
naturaleza de Schelling.
• Con su concepto del alma
del mundo que unifica • Simbolismo
• Se inspiró en el énfasis que Espíritu y Naturaleza. psicológico en la
daba Nietzsche a la alquimia
importancia de los sueños y la • La psicología analítica
fantasía. y la tradición
Schelling, hermética oriental.
• Otro aspecto que le impactó a Friedrich von
Jung fue la profunda (Secreto de la flor de
comprensión que éste alcanzó Oro)
de las oscuras sombras y
fuerzas irracionales que
subyacen al comportamiento
individual y a nuestra
civilización. Pero también su
deseo de luchar contra ellas.
Troxler, Ignaz Von Schubert,
Gatlif

• Pensaba que el centro de la


personalidad no era el yo sino • Con su idea de que en cada individuo
lo que llamaba el Ich Selbst, coexisten un alma personal (el yo) y
objetivo de esta vida y el punto un aspecto del Alma Mundi (el si-
de partida de la otra, el cual se mismo)
asimila al Si-mismo junguiano.
• También atribuía importancia
fundamental a los sueños e
insistía en que en ellos
encontramos la revelación de
nuestra esencia humana.
RELIGIÓN CIENCIA
ESTILO
LITERARIO

ALUCINACIONES MISTICISMO
AUDITIVAS
 Subirats, C. Carl Gustav Jung. Recuperado: http://encina.pntic.mec.es/plop0023/psicologos/psicologos_jung.pdf

 Sáinz, F. (1991). La psicología de C.G. Jung. Revista de Psicología de El Salvador. Vol. X n°41 pags. 179-205. Recuperado:
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 Psicologia Online. Terapias y técnicas de intervención de Psicologia: Modelos Psicoanaliticos, Diferencias fundamentales entre Freud y
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fundamentales-entre-freud-y-jung.html

 Asociación de Psicología Analítica en Colombia. Influyeron en Jung. Colombia. Recuperado:


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https://books.google.cl/books?hl=es&lr=&id=Pxe7wb2riaAC&oi=fnd&pg=PA9&dq=animus+de+jung&ots=1IPdNMbW21&sig=2SN7yAk_
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 Jung, C. (Ed. 2). (1951). Psicología y alquimia. España: PLAZA & JANES EDITORES, S. A.Disponible en:
http://www.libroesoterico.com/biblioteca/Alquimia/Jung%20C%20G%20Psicologia%20y%20alquimia.pdf

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