Carta de la Comunidad Rover Francisco

Pascasio Moreno
Principios y valores
Breve historia de nuestro grupo
Nuestro grupo comenzó un 2 de abril del año 1983 en el campito que tiene la parroquia al
fondo, por la calle Vieytes.

Con la ayuda del padre Gerardo Farell, el grupo dio sus primeros pasos luego de que se
afianzaran bajo la conducción del padre gentico.

Francisco Pascasio Moreno

Francisco Pascasio Moreno nació en la ciudad de Buenos Aires en 1852 en una familia
patricia acomodada. Desde pequeño mostró interés por la
naturaleza. A los doce años fundó, junto con sus
hermanos, un museo de historia natural. A los veintiún
años fue designado miembro de la Academia de Ciencias
Exactas de Córdoba. Moreno tuvo un espíritu altruista,
especialmente hacia la niñez. “un niño con barriga vacía,
no puede aprender a escribir la palabra pan” en 1904 creó
los comedores escolares donde, diariamente, se servían
350 platos de sopa costeados por él. En 1874, Francisco
Moreno emprendió su primer viaje a la Patagonia,
impulsado por un espíritu de aventura, el interés por
aprender sobre la geología, la historia natural, la flora y
fauna de la región. A su paso por la localidad de Carmen de Patagones, ya había
recolectado numerosos cráneos, puntas de flechas, puntas de lanza y sílices tallados. Estos
cráneos, dan origen a nuevos estudios antropológicos que fueron

publicados en París por el profesor Brocca y despertaron el interés de estudiar a las razas
indígenas de América del Sur.
A los 23 años de edad, fue el segundo hombre blanco que llegó al lago Nahuel Huapi desde
el océano Atlántico, allí izó la bandera argentina, y posteriormente emprendió el regreso a
Buenos Aires. En este recorrido Moreno se puso en contacto con las naciones indígenas de
la Patagonia, recolectando valiosos datos y materiales sobre estos indios. Moreno quedó
muy impresionado por el drama de estos pueblos despojados de sus tierras ancestrales. Por
ello trató de humanizar las relaciones entre el gobierno argentino y los pueblos indígenas,
abogando por la entrega de tierras a los aborígenes y el establecimiento de escuelas para sus
hijos.

En octubre de 1876 regresó a la Patagonia junto a Carlos Berg en la goleta “Santa Cruz” al
mando del Comandante Luis Piedrabuena. La nave fondeó en la desembocadura del río
Chubut, donde Moreno recorrió la colonia galesa obteniendo gran cantidad de fósiles
marinos. Luego de tres meses, la nave zarpó nuevamente, llegando a la boca de río Santa
Cruz el 21 de diciembre. Remontó el río y lo recorrió en toda su extensión, llegando hasta
sus nacientes el 15 de febrero de 1877. Allí, como defensor de la soberanía de Argentina
sobre esas tierras, bautizó al lago que da origen al río con el nombre de lago argentino y
llegó a estar muy cerca del imponente glaciar que luego fue designado en su honor, aunque
sin llegar a verlo. En su contacto con los indígenas tomó apuntes de su idioma, queriendo
escribir un diccionario tehuelche. En febrero, descubrió y bautizó el lago San Martín,
avistando el lago Viedma y el cerro Chaltén, al que identificó erróneamente como un
volcán y lo designó con el nombre de Fitz Roy. Esa expedición la realizó junto al Grumete
Abelardo Tiola.

En 1879, durante la Conquista del Desierto, fue jefe de una nueva expedición al sur, para
determinar los límites entre Chile y la Argentina.

El 1° de abril de 1879 aceptó el encargo, solicitando, como única recompensa que todos los
objetos coleccionados durante la expedición sean incorporados al Museo bajo su dirección.
Estudió en su expedición los aspectos geológicos del trayecto desde puerto San Antonio a
Nahuel Huapi, para la futura construcción de una línea de ferrocarril que, atraviese la
Patagonia y una el Atlántico con el océano Pacífico. Esta fue su segunda visita a Nahuel
Huapi, y comenzó a pensar en reservar esas tierras para la creación de un parque nacional.
Avanzando a través de las tolderías, llegó hasta un lago al que bautizó lago Gutiérrez en
memoria de su antiguo maestro. Era territorio mapuche, y los expedicionarios cayeron
prisioneros de los indios, aunque lograron huir durante la noche.

Sus viajes significaron descubrimientos geográficos de trascendencia, permitiéndole

conocer, palmo a palmo, el suelo austral argentino y encarar, con acierto, la defensa de los
derechos de Argentina, en la controversia de límites con Chile. Los datos que aportó
abrieron nuevos horizontes a la antropología sudamericana y posibilitó que varios
científicos europeos se abocaran a estudiar las razas originarias de América del Sur.

Francisco P. Moreno fue el primer argentino que propició la creación de parques nacionales
en su país.

Institucionalización del Movimiento Scout

en Argentina

En septiembre de 1911, Arturo Penny contactó a Francisco P. Moreno para introducir el

Movimiento Scout en los colegios de Barracas. En tres meses, el Perito Moreno impulsó
personalmente la constitución de la 3.er Compañía de Scouts de Barracas (en el presente
3.er Compañía Scout Coronel Pringles).

En 1912, surgió la idea de crear una asociación nacional que institucionalice el ya

numeroso movimiento de scouts en Argentina.

El 4 de julio de 1912, en la casa del Perito Moreno (en la calle Caseros 2841 de la ciudad
de

Buenos Aires), junto a otras personalidades destacadas resolvieron constituir la Comisión

Organizadora del Movimiento Scout en la Argentina, creando una institución que se
denominó: “Asociación de Boy Scouts Argentinos”, siendo sus fines: ser un medio de
estimular en la vida de niños y jóvenes de la República, el gusto por las excursiones al aire
libre, la observación de la naturaleza, el culto del honor, la lealtad y la honradez, el dominio
y respeto de sí mismo y de los demás, el amor al prójimo, a la familia a la patria y a la
humanidad.
 Sus restos

Francisco P. Moreno murió en Buenos Aires, el 22 de noviembre de 1919. Originalmente

sus restos fueron enterrados en el Cementerio de la Recoleta de Buenos Aires.

Falleció en la pobreza más absoluta, después de solicitar infructuosamente al entonces

presidente Hipólito Yrigoyen que lo recibiera.

El Congreso de la Nación Argentina, en 1934, sancionó la ley por la que se dispuso erigir
un mausoleo en el Lago Nahuel Huapi para depositar sus restos, acción que finalmente se
concretó en 1944, en una ceremonia presidida por el general Baldomero de Biedma.

Desde el 16 de febrero de 1944, sus restos reposan en la Isla Centinela, en el Lago Nahuel

Huapi,15 junto a los de su esposa, dentro del parque nacional que fundó. Por una
disposición de la Prefectura Naval Argentina, cada embarcación que cruza frente a la isla
debe sonar tres veces su bocina para rendirle honores.

San Pablo Apóstol, el patrono de los rovers

San Pablo, un hombre de ruta y patrono del Roverismo

La historia de San Pablo, es muy importante para entender dos de los

conceptos fundamentales del Roverismo; la posibilidad de elegir un estilo
de vida, y la opción personal de vivir coherentemente con los valores
scouts.

“Iba de camino y ya estaba cerca de Damasco cuando de repente, a eso

del mediodía una gran luz que venia del cielo me envolvió con su
resplandor. Caía al suelo y oí una voz que me decía – Saulo, Saulo ¿Por
qué me persigues? -“. (Hechos, 22: 6-8).

desde joven sintió la necesidad de dedicarse al Servicio de Dios, incluso fue a Jerusalén con
el fin de estudiar la Ley de su religión con los mejores maestros del tiempo.
Fue un joven muy responsable, razón por la cual la comunidad a la cual pertenecía le
encargó la difícil tarea de eliminar a los seguidores de la nueva doctrina religiosa, que ellos
veían como una amenaza, el cristianismo.

Pablo se sentía bueno y daba gracias a Dios por ser responsable, cumplidor y militante.
Pero enfrentado a los valores que supuestamente defendía, Pablo aparece como alguien
violento y orgulloso. Entonces los valores no aparecen como elementos estáticos, sino
como cosas vivas, en acción. El Movimiento Scout propone un proyecto de vida que se
parece más a un camino que andar, que un estatus o una certificación de calidad personal.

Pablo eligió el camino, la ruta, el sendero difícil de vivir de acuerdo a unos valores. La
evocación y conocimiento de la Historia de la Conversión de Pablo es importante en los
clanes.

La carta de comunidad
Es la que brinda la oportunidad de recrear los valores expresados en los Principios, la
promesa y la Ley en un texto pensado y escrito por nosotros. En la misma se expresa la
forma en la que nuestra comunidad se propone vivir su compromiso solidario que es la base
del marco simbólico de nuestra rama.

Pautas de la misma:
•Las modificaciones deberán ser aprobadas con un quórum de las tres cuartas partes de la
comunidad
•Para cambiar completamente la carta se necesitará un quórum de las tres cuartas partes de
la comunidad
•Deberá ser revisada dos veces por año: a principio de año para que los nuevos tengan
conocimiento de ella y a mitad de año para saber (ya con la nueva comunidad integrada) si
de verdad los representa o si habrá que hacer alguna modificación
 Normas de convivencia
Respeto
Dentro de los principios éticos y morales del rover uno muy importante es el respeto tanto
sea dentro como fuera del kraal ya que el rover es en gran medida un ejemplo a seguir para
el resto del grupo y es deber del rover trazar el camino que transitarán las siguientes
generaciones, es decir, desde el cuidado del vocabulario (principalmente fuera del kraal), el
respeto mutuo entre los mismos integrantes de la comunidad, tanto sea en el momento de
hablar pidiendo la palabra cuando se esté tratando un tema importante o simplemente dejar
que se termine de hablar antes de intentar agregar algo. Todas estas normas deberían formar
parte de nuestro día a día ya que el rover debe dar ejemplo de respeto al prójimo, debido a
que todos somos iguales y nadie debería sentirse denigrado al momento de compartir una
actividad con sus pares.

El rover toma y acepta el compromiso de:

-Respetar el horario asignado de las actividades, llegando a horario y retirándose cuando se
deba.

-Respetar y cumplir con los servicios y/o actividades propuestos a los cuales se haya
decidido participar.

-Tratar de asistir a eventos tanto zonales como distritales. Si se toma el compromiso de ir,
cumplir con dicha palabra.

-Cuidar los materiales que se usen en servicios o proyectos.

Lo que nos respecta del kraal, los rover de la comunidad deben:

-Mantener el orden, limpieza y cuidado de los materiales tanto a nivel comunidad como
materiales de los compañeros dándoles sus debidos usos.

-No se podrá fumar dentro del kraal principalmente por las molestias que puede ocasionar
dicha acción y solo se podrá realizar la misma en momentos libres y de forma controlada,
en el caso de no haber tiempos libres durante la actividad se darán 10 minutos por actividad
para realizar dicha actividad.

-El uso de celulares dentro del kraal o durante actividades, está terminantemente prohibido
salvo excepciones donde sea realmente necesario usarlo.

-de tener un cenicero en la terraza para los momentos en los que los fumadores lo necesiten.

En lo que respecta al uniforme:

-deberá usarse obligatoriamente en asambleas, formación, principio y fin de campamentos,
salidas tanto de comunidad como grupales y eventos scout

-deberá ser:

● camisa o chomba.
● pantalón o bermuda azul o negro, el mismo no deberá tener roturas ni ser calza.
● pañuelo con canuto, no se permiten nudos en el pañuelo.

Normas de convivencia en campamento

-Dentro de campamento se deberán cumplir los roles ya
designados y en el caso de haber roles que no tengan mucha
ocupación, deberán ponerse a disposición de ayudar a otros
roles.

-El uniforme deberá usarse únicamente en la primera y

última formación y en las salidas grupales o de comunidad.

-Se podrá fumar solamente en sectores no visibles al grupo y sólo en tiempos libres

-El uso de ojotas o crocs queda prohibido. Salvo excepciones como; ir al rio, pileta,
bañarse, etc.

-Respetar y cuidar el lugar de campamento; designando un tacho de basura, cenicero, etc.

-Cuidar los materiales a los que les demos uso como por ejemplo la pala, el hacha, etc.

-Deberá existir un compromiso con las compras del campamento de invierno.

 Penalidades por el incumplimiento de normas de convivencia:
-Penalidad por incumplimientos de horarios: aquellas personas que incumplan tanto el
horario de llegada como el horario de salida estarán sujetos a recibir la penalidad de realizar
alguna actividad la cual la comunidad decidirá, relacionada al servicio comunitario, por
ejemplo: limpiar materiales de uso habitual, limpiar el kraal, limpiar el baño, etc.

-Penalidad por incumplimiento de vestimenta: en el caso de incumplir con la vestimenta

pautada, la persona no podrá participar de la formación de apertura y cierre además que no
tendrá derecho a voz ni voto en asambleas programadas. En asambleas espontáneas, en el
caso de tener solo el pañuelo y no la camisa se tendrá únicamente derecho a voz. Además
también se deberán cumplir aquellos servicios comunitarios necesarios.

-Penalidad por falta de compromiso: en el caso de no presentarse en un servicio o

actividad al cual la persona se haya comprometido con anterioridad, deberá realizar dos
tareas comunitarias.

-Penalidad por descuidar el material tanto de la comunidad como particular: en el

caso de no cuidar los materiales de trabajo, la persona deberá reponer (en el caso que sea
posible) dicho material además de realizar un servicio comunitario.

-Penalidades en campamento: en el caso de no cumplir con la compra asignada de la lista

de alimentos pactada con anterioridad, la persona deberá limpiar los elementos usados para
realizar la comida que corresponda al material olvidado.
Nuestra comunidad es un lugar:
● Donde podemos desarrollar nuestros intereses
● Donde se crean lazos
● Donde se comparten experiencias de vida
● Donde nos respetamos escuchamos y aconsejamos
● Seguro, sin tener miedo a expresar lo que sentimos
● Con tradiciones y místicas
● Donde asumimos la ley y promesa scout como principio fundamental y estilo de
vida.
● Donde defendemos nuestras raíces, evitando que sean olvidadas y reconociéndolas
como base de lo que somos hoy.
● Donde buscamos la madurez de la persona a través de la tolerancia y la
comprensión ante diferentes criterios
● Donde participamos de manera libre y responsable de la tarea comunitaria,
manteniendo una actitud constante de servicio para construir un mundo más justo y
mejor.
● Que promueve el diálogo, la participación y la toma democrática de decisiones.
 Metodología de trabajo
Roles
Aquí se expresarán los roles qué hay en nuestra comunidad los cuales deberán ser
asignados al comienzo de cada año de actividad (luego del ingreso de los nuevos
integrantes). Luego de esto deberán ser respetados y cumplidos. Se deberá dejar en
claro de cada rol cuál es su obligación y que los mismos tomen acciones frente a sus
responsabilidades.

-Secretario: Encargado de escribir en los libros de actas e informar a la comunidad.

También es el encargado de anotar en las asambleas, ayudar a armar listados de cosas
necesarias para campamento y llevar el libro de actas a campamentos.

Electos 2022:

-Tesorero: Se encarga de llevar la contabilidad de la comunidad, en campamentos, en

actividades y en asados de ruta reúne la plata para realizar pagos además de ayudar a
realizar el presupuesto. Además será el encargado de realizar un presupuesto de golosinas
para dividir el precio entre los integrantes de la comunidad, destinado a la velada Willy
wonka.

Electos 2022:

-Cocinero: es el encargado de realizar el menú, su presupuesto, garantizar y controlar que

todas las comidas estén en tiempo y forma tanto en campamentos como en servicios,
proyectos y asados de ruta.

Electos 2022:

-Leñador: encargado de conseguir las herramientas necesarias, darles mantenimiento y

conseguir en conjunto del fogonero leña.

Electos 2022:

-Fogonero: encargado de conseguir los utensilios y realización del fuego en los momentos
que sean necesarios.
Electos 2022:

-Intendente: Es el encargado de mantener ordenado el kraal, los recuerdos, el cajón, los

utensilios de cocina, así como también tener un listado de todos los materiales que posee la
comunidad. También es el encargado de revisar y controlar el material de acampe.

Electos 2022:

-Enfermero: se encarga de tener el botiquín de la comunidad en condiciones, armar lista de

aquellas cosas que falten (el cual debe ser revisado antes y después de campamentos) y
darla al secretario para que el mismo se lo dé al grupo y se provean las cosas.

Electos 2022:

-Ambientador: Es el encargado de ambientar las ceremonias, asambleas, el kraal y los

campamentos en el caso de ser requerida.

Electos 2022:

-Guardián de la leyenda: Se encarga de escribir en el libro de oro acerca de los

campamentos, servicios y proyectos de la comunidad. También es el encargado de
coordinar las místicas, costumbres, tradiciones y ceremonias de la comunidad.

Electos 2022:

-Comunicador: Será el encargado de informar a la comunidad sobre cualquier noticia que

sea relevante para los rovers tanto a nivel nacional como internacional, así sean: cursos,
eventos, noticias, etc. También se encargará de mantener actualizado el instagram y
youtube de la comunidad.

Electos 2022:
Proyectos y Servicios
Robert Baden Powell una vez dijo:

“…Cómo Rover además de convertirte en un hombre más cabal, eres, aunque no lo sepas,
visto con admiración por los chicos de tu Grupo Scout (…) por lo que toca a los que ya son
miembros de la hermandad scout y de otros también, debe destacar la posibilidad y la
necesidad de servicio en el ambiente diario de la vida del Rover y señalar que debe siempre
tratar de aplicar primero sus ideales en la vida diaria (…) La felicidad es tuya, si solo remas
tu propia canoa correctamente…”

A través de la vida rover, decidimos servir y ser un ejemplo, lo cual es una elección
individual. Pero se vive en comunidad, compartiendo con los demás integrantes. Un
proyecto rover tiene como significado un Proyecto de Gran Acción de Paz. Haciendo un
proyecto rover vas a aprender a armar proyectos y servir para vivir tus ideales.

Además, la acción es el centro de la vida scout, en ella se vive el compartir con tu prójimo.
Servir es un acto útil, de solidaridad. Como hermano o hermana mayor sos el ciudadano de
tu país y del mundo. Servir es comprometerse para un mundo mejor, así servir, es un acto
por la paz.

Los proyectos o servicios rover que haremos a futuro nos van a permitir vivir la ley scout y
recordarnos que “El/la scout es útil y ayuda a los demás sin esperar recompensa”. Ambos
deberán presentarse previamente en una asamblea de comunidad en el cual se detallará lo
que se quiere hacer, cómo, cuándo y quienes se comprometerán a él.

¿Qué es un proyecto rover?

Un proyecto rover es un conjunto de actividades complementarias entre sí de larga

duración, interesa solo a algunos miembros de la comunidad. Por lo general requiere de la
intervención de terceros. La acción en el proyecto es el “compromiso”. No es ponernos a
hablar de un posible mundo mejor, sino construirlo poco a poco, a partir del lugar donde
vivimos, nuestra familia, nuestro grupo, la universidad, el barrio, en forma creciente y no
utópica.
El proyecto rover se vive y trabaja con otros, se dirige hacia otros. Estos pueden ser los
demás rovers, amigos, compañeros de estudio, de trabajo, etc. Creando de esta manera una
actividad de puertas hacia afuera del grupo scout. Es un trabajo muy complejo que debe
durar años, hasta que alguien más decida seguirlo o no.

Además, está dentro de las etapas de desarrollo personal, a partir del servicio a los otros y
con los otros. “no podemos crecer solos porque las rutas se caminan junto a otros”

Características

a. Servicio, es una tarea de participación comunitaria

b. Abierto al mundo, es un encuentro con otras personas y realidades.
c. Progresión personal, nos permite desarrollarnos como personas.
d. Deben cumplir con todas las etapas del ciclo de proyecto.
e. Deben ser financiados por los mismos miembros, con acts económicas o buscando
socios o donaciones.

Ciclo de un proyecto rover

El ciclo de desarrollo de un proyecto rover comienza proponiéndote que expreses tus

necesidades y aspiraciones

Temas Preguntas Explicación

Identification ¿Quién se va a encargar del Nombre del rover responsable

proyecto?

Nombre del proyecto ¿Qué actividad se realizará? Resumen del proyecto,

¿Dónde y cuándo? especificar características,
lugar y fecha. Debe ser
 ¿A quiénes va dirigido? comprensible

Breve resumen ¿Cuál es el problema y sus Problemas que sufren la

causas? ¿a quiénes
beneficiará? ¿a cuántos? ¿En
qué lugar se realizará?
¿Quiénes lo financian o
cómo? ¿Cuándo se solicita?
¿Cuánto va a durar?
población o zona de
intervención. Dirección o
zona. Describir posibles
fuentes de financiamientos.
Describir plazos para cada
actividad del proyecto.

Justificación ¿Qué problemas resolverá el Problemas concretos que se

proyecto? esperan resolver

Objetivos ¿Cuál es el objetivo general y Describir el logro deseado y

los específicos? posible de obtener

Actividades ¿Qué acciones concretas se Describir cada una señalando

ejecutarán? características, tiempo y los
recursos destinados a ellas.

Beneficios esperados ¿Qué se espera lograr? Beneficios concretos o

productos que se espera
conseguir con el proyecto

Presupuesto ¿Cuáles son los gastos del Detallar por separado los
proyecto? gastos del proyecto en su
totalidad

Evaluación ¿Cómo se evaluará? Describir mecanismos de

evaluación

Servicios
El servicio al prójimo y a la comunidad es una de las columnas vertebrales del programa
scout. Recogido en el propio lema “siempre listos para servir”, resume en algún modo lo
esencial del estilo de vida scout y nos recuerda permanentemente la promesa que un día
hicimos.

Los servicios que la comunidad realiza son similares a los efectuados en toda la etapa scout
y caminante. Son sencillamente una especie de “favores” que realizamos a otras personas
los cuales pueden llevarse a cabo en muy poco tiempo y no requieren de mucha
organización.

Plan Personal de Acción (ppa)

El Plan Personal de Acción (PPA) es una herramienta que ofrece ayudar al rover a mejorar
o perfeccionar un área y/o un objetivo personal en un lapso de tiempo determinado. Para
eso, en el PPA aparecen diferentes preguntas a forma de guía para saber dónde y cómo se
encuentra el rover y qué cosas hay que mejorar o perfeccionar.
Corporalidad
● ¿Asumo la parte de responsabilidad que me corresponde en el desarrollo armónico
de mi cuerpo?
● ¿Conozco los procesos biológicos que regulan mi organismo, protejo mi salud,
acepto mis posibilidades físicas y oriento mis impulsos y fuerzas?
● ¿Valoro mi aspecto y cuido mi higiene personal y la de mi entorno?
● ¿Mantengo una alimentación sencilla y adecuada?
● ¿Administro mi tiempo equilibradamente entre mis diversas obligaciones,
practicando formas apropiadas de descanso?
● ¿Convivo constantemente en la naturaleza y participo en actividades deportivas y
recreativas?

Creatividad
● ¿Incremento continuamente mis conocimientos mediante la autoformación y el
aprendizaje sistemático?
● ¿Actúo con agilidad mental ante las situaciones más diversas, desarrollando mi
capacidad de pensar, innovar y aventurar?
● ¿Uno los conocimientos teórico y práctico mediante la aplicación constante de mis
habilidades técnicas y manuales?
● ¿Elijo mi vocación considerando conjuntamente mis aptitudes, posibilidades e
intereses; y valoro sin prejuicios las opciones de los demás?
● ¿Expreso lo que pienso y siento a través de distintos medios, creando los ambientes
en que actúa espacios gratos que faciliten el encuentro y el perfeccionamiento entre
las personas?
● ¿Valoro la ciencia y la técnica como medios para comprender y servir al hombre, la
sociedad y el mundo?
Carácter
● ¿Conozco mis posibilidades y limitaciones, aceptándome con capacidad de
autocrítica y mantengo a la vez una buena imagen de mí mismo?
 ● ¿Soy el principal responsable de mi desarrollo y me esfuerzo por superarme
constantemente?
● ¿Construyo mi proyecto de vida en base a los valores de la Ley y la Promesa Scout?
● ¿Actúo consecuentemente con los valores que me inspiran?
● ¿Enfrento la vida con alegría y sentido del humor?
● ¿Reconozco en mi grupo de pertenencia un apoyo para mi crecimiento personal y
para la realización de mi proyecto de vida?
Afectividad
● ¿Logro y mantengo un estado interior de libertad, equilibrio y madurez emocional?
● ¿Practico una conducta asertiva y una actitud afectuosa hacia las demás personas,
sin inhibiciones ni agresividad?
● ¿Construyo mi felicidad personal en el amor, sirviendo a los otros sin esperar
recompensa y valorándolos por lo que son?
● ¿Conozco, acepto y respeto mi sexualidad y la del sexo complementario como
expresión del amor?
● ¿Reconozco el matrimonio y la familia como base de la sociedad, convirtiendo la
suya en una comunidad de amor conyugal, filial y fraterno?
Sociabilidad
● ¿Vivo mi libertad de un modo solidario, ejerciendo mis derechos, cumpliendo mis
obligaciones y defendiendo igual derecho para los demás?
● ¿Reconozco y respeto la autoridad válidamente establecida y la ejerzo al servicio de
los demás?
● ¿Cumplo las normas que la sociedad ha dado, evaluándolas con responsabilidad y
sin renunciar a cambiarlas?
● ¿Sirvo activamente en mi comunidad local, contribuyendo a crear una sociedad
justa, participativa y fraterna?
● ¿Hago míos los valores del país, de mi pueblo y cultura?
● ¿Promuevo la cooperación internacional, la hermandad mundial y el encuentro de
los pueblos, luchando por la comprensión y la paz?
● ¿Contribuyo a preservar la vida a través de la conservación de la integridad del
mundo natural?
Espiritualidad (Esta área está enfocada en lo que cada uno cree, no en un dios de la
iglesia católica)
● ¿Busco siempre a Dios en forma personal y comunitaria, aprendiendo a reconocerlo
en los hombres y en la Creación?
● ¿Adhiero a principios espirituales, soy fiel a la religión que los expresa y acepto los
deberes que de ello se desprenden?
● ¿Practico la oración personal y comunitaria, como expresión del amor de Dios y
como un medio de relacionarse con Él?
 ● ¿Integro los principios religiosos en mi conducta cotidiana estableciendo coherencia
entre mi fe, mi vida personal y mi participación social?
● ¿Dialogo con todas las personas cualquiera sea su opción religiosa, buscando
establecer vínculos de comunión entre los hombres?

La Asamblea rover
La Asamblea es el ámbito formal en donde se toman las decisiones que hacen a la Vida de
la Comunidad Rover.

¿Quiénes participan?

Participan en ella todos los jóvenes de la Comunidad Rover, más allá de su nivel de
Progresión Personal, es decir, que participan todos los jóvenes por igual

En este sentido, no hay limitaciones para ningún joven en lo que respecta a las funciones de
la Asamblea, desde la participación en los Proyectos Rovers y actividades o la animación
de la Asamblea en sí, hasta la redacción y evaluación de la Carta de Comunidad Rover. En
la Asamblea pueden desempeñar distintos roles que ayuden a desarrollar mejor la reunión,
como, por ejemplo: presidente/a, secretario/a, crono metrista, ambientador/a; y todo otro rol
que la Asamblea considere necesario para su buen funcionamiento.

¿Tiene que tener una preparación previa?

La Asamblea es un espacio formal para la toma de decisiones y como tal, requiere de cierta
preparación.

Es importante que el espacio en que realice sea apropiado para la actividad, es decir, que no
esté expuesto a continuas interrupciones, que sea confortable, que facilite la comunicación.
También el tiempo de realización debe ser cuidado. La Comunidad Rover fijará la fecha de
la Asamblea con suficiente anticipación, así como su duración y el temario a tratar.

¿Por qué motivos puede surgir una asamblea?

La Asamblea se reúne, entre otras cosas, para:

◊ Evaluar y actualizar la Carta de Comunidad Rover, cada vez que lo considere necesario.
◊ Fijar los lineamientos para la redacción de la Carta de Comunidad, definir un Equipo de
redacción de la Carta y aprobarla.

◊ Definir la modalidad de funcionamiento que tendrá la Comunidad Rover considerando

sus propias necesidades y expectativas y observando en todo momento los principios
contenidos en la Ley, en la Promesa y en la Propuesta Educativa de Scouts de Argentina.

◊ Realizar el diagnóstico de la Comunidad Rover al inicio del Ciclo de Programa.

◊ La presentación de los Proyectos o servicios Rovers.

◊ Seleccionar las actividades que la Comunidad Rover realizará en su conjunto y

calendarizar el Ciclo de Programa.

◊ Definir y evaluar los Ciclos de Programa.

◊ La presentación e integración de los nuevos Rovers.

◊ Otorgar reconocimientos de la Progresión Personal.

◊ Servir como lugar de reflexión personal y comunitaria donde se evalúa el compromiso de

cada uno a la luz de la Ley Scout, la Promesa y la Carta de Comunidad Rover,
especialmente en el cumplimiento de las acciones asumidas en los Proyectos Rovers.

◊ Despedir a los Rovers que terminan su tránsito por la Comunidad Rover.

◊ Cuando el Proyecto elegido es de toda la Comunidad, distribuir las tareas y conformar los
Equipos para ese Proyecto común.

◊ Proponer actividades Extra-Proyectos.

◊ Evaluar la marcha de la Comunidad Rover a la luz de la Promesa, la Ley y la Carta de

Comunidad.

◊ Reflexionar sobre las distintas problemáticas sociales del entorno de la Comunidad, que
determinan su accionar.

¿Cómo participan los dirigentes en la asamblea?

Una de las características fundamentales del Método Scout es proponer un espacio de
gestión compartida entre los adultos y los jóvenes. En este sentido, resulta de suma
importancia la presencia de los adultos en los ámbitos de toma de decisiones. La edad de
los Rovers no puede ser una excusa para la falta de intervención educativa de los
Dirigentes.

Esta intervención, adaptada a las diversas situaciones que viva la Comunidad, buscará
facilitar y dar herramientas para la toma de decisiones, capacitar en el mecanismo propio de
la Asamblea, crear un clima propicio y estimular al ejercicio de nuevos roles y
responsabilidades. Es el adulto quien define límites claros (especialmente en lo que
concierne a la seguridad física y moral de los jóvenes), cuestiona desde los valores de la
Ley y la Promesa y ampliar los horizontes, proponiendo nuevos desafíos.

¿Dónde se deja constancia de lo que fue sucediendo en la asamblea?

Todos los temas tratados y los participantes de la misma quedan escritos en el libro de
actas. Así como la firma de los miembros que estuvieron presentes al finalizar la asamblea.

La insignia de progresión
La insignia de Progresión es una insignia dividida en tres partes cada una
referencia a una etapa de Progresión.
El principal elemento es la Ruta Rover que comienza siendo ancha, ya que
el paso a la Comunidad normalmente
es en grupo, y termina fina ya que la Partida es individual.
-La primera parte se compone de los cayados entrecruzados como
símbolo de encuentro entre él/ella y su Comunidad.
-En la segunda parte se encuentra la canoa, símbolo del roverismo, que destaca la
responsabilidad del Rover de comenzar a comprometerse con él o ella misma a conducir
su propia vida.
 -La tercera parte se compone de la Cruz del Sur en el horizonte. Símbolo de la
proyección de la vida del Rover. Las mismas se entregarán al comienzo de cada etapa, y
se irán sumando hasta completar la imagen final.
 
La propuesta en la rama Rovers se divide en tres etapas que están relacionadas con tres
momentos simbólicos.

● Momento de Ambientación
Este momento, no contribuye una etapa de progresión, se inicia con el ingreso del joven
en la Comunidad Rover y culmina con la integración del joven a la vida de la
Comunidad.
Al finalizar este momento, se entrega la Insignia de la etapa Encuentro para empezar a
transitarla.

● ETAPA DE ENCUENTRO
 Esta etapa constituye el primer paso en la Progresión Rover y tiene
como finalidad proponer al joven el encuentro con sí mismo a través
de:
o Aprender el diseño del primer Plan Personal de Acción.
o Construir su primer Plan Personal de Acción
o Desarrollar los objetivos personales (educativos)

● ETAPA DE COMPROMISO
Esta etapa constituye el segundo paso en la Progresión Rover y tiene como
finalidad proponer al joven la salida al encuentro del mundo adulto a través
de:
-Puesta en práctica del Plan Personal de Acción. Esto genera un doble COMPROMISO,
para con los demás y para con el mismo.
-Poner en práctica, corregir y revisar el primer Plan Personal de Acción.

-Ha participado de al menos un proyecto

 ● Momento de Reflexión
Al finalizar la etapa de Compromiso y antes de comenzar la etapa de Proyección, el
Momento de Reflexión se ofrece al joven como:
o Un tiempo de evaluación de su recorrido por las seis Rutas a partir de la puesta en
práctica de su Plan Personal de Acción, las vivencias y experiencias en esta etapa.
o Una oportunidad de preparación para la etapa siguiente, de descubierta, de
profundización de su crecimiento personal.
 
● ETAPA DE PROYECCIÓN
Esta etapa constituye el último paso en la Progresión Rover y tiene como
finalidad que cada joven aprenda a usar sus posibilidades para transformar su
entorno y a la vez transformarse a través de:
-Profundizar y clarificar el Plan Personal de Acción.
-Genera ideas para proyectos y presenta uno.
 
● Momento de Partida
Es el momento de cierre de un proceso, tanto para el o la joven como para la Comunidad
Rover y el equipo de educadores que lo acompañó en sus Rutas.
o Darle un sentido a la Partida
Un momento formal da comienzo a transitar por las rutas del mundo adulto

Especialidades

Como individuos únicos, poseemos singularidades para desarrollar y compartir.

Es importante, que cada uno de nuestros niños/as y jóvenes, tengan la oportunidad

y el aliento, para reconocer el mundo de posibilidades, que aguardan el momento
de ser desarrolladas en cada uno.

Las especialidades nos permiten dar a cada joven esa oportunidad.

Cuando hablamos de especialidad, hablamos de un proceso y como tal comienza

en:

● Me conozco y me conocen (¿qué soy? ¿Qué quiero ser?)

 ● Me atrevo y me animan (elijo y me apoyan)
● Me esfuerzo y me guían (aprendo y me enseñan)
● Lo disfruto y lo ofrezco (satisfago mi interés y lo pongo al servicio de los
otros)

La especialidad es una posibilidad de superación, es un enriquecimiento de todas las

áreas de la conducta a través de:

-Una elección (toma de decisión)

-Un trabajo (invierto vida en aprender)

-Una donación (lo ofrezco a otros)

“Una especialidad, es el conocimiento o habilidad particular, que se posee sobre

una determinada materia.”

La especialidad scout, se origina y se desarrolla, según los intereses de cada uno

de los jóvenes.

Para llegar a dominarla, hace falta investigación, constancia y esfuerzo personal,

pero siempre se comienza de manera sencilla.

La especialidad permite el crecimiento en varias áreas paralelas, ya que ellas

cruzan transversalmente las áreas de crecimiento.

Culmina luego de haber transitado por todo un proceso de conocimiento o

habilidad en particular, que variará en gradualidad según el grupo.

¿Qué objetivos se logran?

-Reconocer las cualidades personales.
-Profundizar temas de interés.
-Favorecer la diferenciación personal, como enriquecimiento grupal.
-Buscar la propia vocación.
-Brindar servicios eficaces.
¿Quiénes pueden realizar la especialidad?
Cualquier joven, una vez hecho su ingreso a su rama puede solicitar iniciarse en
alguna especialidad.
No necesita haber formulado su promesa, ni haber adquirido insignia de etapa
alguna. Único requisito: Querer realizarla.

¿Cómo incentivo a los jóvenes a la obtención de especialidades?

-Observando sus intereses y/o habilidades y orientándolos de acuerdo a ellos.

- Promoviendo una feria de especialidades.
-Realizando actividades variables, que permitan un acercamiento con diferentes
expertos.

Una vez lograda su atención

- Conversando con el joven sobre sus intereses, necesidades, habilidades y

analizando juntos cuál será la especialidad a lograr.
- Definiendo a partir de ello los objetivos a lograr, desarrollando ambos las
acciones a seguir.
- En caso de ser necesario un experto, este podrá ser ofrecido por el joven. En el
caso que no conociera a nadie, deberemos nosotros conseguir quien lo acompañe
en este proceso.

Rol del Experto

- Diseña junto al dirigente y el joven, la especialidad.

- Decide junto al dirigente la preparación de la especialidad.
- Tiene en cuenta la etapa evolutiva que el joven está transitando.
- Enseña, acompaña y orienta al joven durante el proceso, hasta la obtención de la
especialidad.
- Observa e informa su evolución y progresos.
¿Cómo elijo un Experto?
El joven, puede proponer a alguien que conoce o admira en esa especialidad. Si así
no sucediera, podrás, como dirigente, consultar tu listado. ¿Cómo obtienes un
listado? Muy fácil! Realiza una lista con toda la gente que conoces (padres,
amigos, dirigentes, familiares, educadores, vecinos, etc. con sus profesiones y/o
hobbies)
¿Pensaste alguna vez que todos tienen una profesión o habilidad determinada
y que están dispuestos a colaborar a través de ella?
Allí, tienes una amplia gama de “expertos” a los cuales puedes consultar.
Deberás asumir la responsabilidad de las personas externas que elijas, por lo tanto,
primero deberás tener una entrevista y asegurarte de su integridad moral, como
también de su idoneidad profesional. No hace falta que tenga un título que avale y
certifique sus conocimientos. Basta que conozca, domine y ame su especialidad.
Es importante también que quiera transmitir generosamente su experiencia y
mantenga un contacto fluido contigo.
Recuerda, que el experto tendrá una relación estrecha con el niño/a o joven y
debes asegurarte que esta relación sea una oportunidad educativa.

¿Cuántos momentos tiene una especialidad?

Todas las especialidades, en cualquier rama, transitan para su obtención por tres
momentos bien definidos: Exploración, Taller y Desafío.
● Exploración: Es donde el joven se pregunta ¿Qué es esta especialidad?
Comienza a buscar información para poder desarrollarla. En breves palabras
diría: es el momento donde se investiga.
Esta investigación, estará orientada a:
- qué técnicas o habilidades deberán adquirirse.
- qué elementos o utensilios son propios de la actividad.
- Se pretende que reconozca los elementos, técnicas, métodos, destrezas y
acciones concretas de la especialidad.
 ● Taller: En este momento, el niño/a o joven, aplica todo lo investigado
mediante acciones concretas. Es el momento de la actividad misma, de la
concreción.
● Desafío: Es la última etapa de la especialidad, donde comparte sus
conocimientos y/o habilidades, poniéndolo al servicio de sus pares,
familia, escuela, grupo, etc. Es de gran satisfacción, pues el joven,
disfruta compartiendo lo logrado.
Este momento puede ser posterior (en un tiempo más o menos corto) al
de la celebración de entrega de la insignia.
Si bien la insignia puede ser entregada antes de culminar la totalidad del
proceso, la obtención de la especialidad, culmina cuando se han
cumplimentado los momentos antes expresados. Lo importante de este
último paso, es que el joven descubra la alegría de compartir con el otro
esto que sabe y que es bueno para él o ella, que le ha permitido crecer. Lo
ofrece generosamente a otros, reconociendo así, el verdadero valor del
servicio.

¿Cómo y cuándo se entrega la insignia?

Como ya mencionamos, la especialidad cuenta con tres momentos. En el

momento de finalizar la etapa de Taller, se podrá hacer la entrega de la insignia.
Mediante una ceremonia sencilla, con invitados o no, (según el interesado
acuerde con los dirigentes), se relatará a los concurrentes el camino recorrido
para su obtención.
El joven, podrá si lo desea, exponer el porqué de la elección y qué servicios a
través de ella, puede realizar.

¿Dónde se ubican las insignias de Especialidades?

¿Cuánto tiempo es su duración?
 Una vez obtenida la especialidad, se colocará debajo de la insignia de progresión
recordando que ésta se coloca en la manga izquierda tres dedos debajo del
hombro.
La insignia, deberá llevarse todo el tiempo que el joven, ponga la especialidad al
servicio de los demás.
Cuando la especialidad no se ejercite, ya sea porque no quiere realizar servicios
sobre esa área o tiene otros intereses, el dirigente, deberá conversar con el
joven, para ponerla en acción o para decidir retirarla del uniforme.
En la Comunidad Rover la elección seguramente será concordante con lo que
el o la joven imagina que será su profesión, con su incipiente diseño de vida, con
la imagen que ellos se hacen de sí mismos en algunos años más.
Su especialidad, probablemente, se centralice en un campo.

Diferentes Campos

La división por Campos es de un orden meramente práctico.

Bien sabe el dirigente que, cuando el beneficiario lleva a cabo el proceso de
obtención de una especialidad, todas las áreas de crecimiento están en juego.
Agrupamos las especialidades en campos, nucleándolas según sus contenidos,
temas afines u objetivos e intereses. Es por ello que una especialidad, como
cocina, podrá ubicarse en diferentes campos. Por ejemplo: Será de arte, si
hablamos de repostería, decoración de tortas, etc. Si hablamos de cocina china,
estaremos hablando de cocina autóctona y podrá tener que ver con las tradiciones.
Será de vida en la naturaleza, si hablamos de cocina de campamento y podrá ser
del campo del servicio a los demás si hablamos, por ejemplo, de un menú para un
festejo especial de un grupo.

Dentro de cada campo, el listado de especialidades es infinito. Esto quiere decir,

que la cantidad de especialidades es ilimitada, como la imaginación y el interés
mismo de los chicos. El listado que aparece más adelante es solo una guía
orientativa y no absoluta. Pues hay infinidad de profesiones, hobby, habilidades,
gustos, etc.
 Cada campo, es representado por un color:
Color que representa Área Temática

Violeta Arte, Expresión y Cultura

Celeste Ciencia y Tecnología

Azul Deportes

Amarillo Vida Religiosa

Rojo Servicio a los demás

Verde Vida en la Naturaleza

Un joven puede obtener la misma especialidad en diferentes campos y en un

mismo campo, más de una especialidad.

En este caso, el reconocimiento a la cantidad de especialidades de un mismo

campo, será:

Cuando exista hasta dos especialidades de un mismo Cuando exista más de dos especialidades de un mismo campo:
campo:

Descripción del Parche

Todos los parches tendrán el fondo de color arena como la camisa/remera de la
Vestimenta Scout. El color de los bordes (interior y exterior) variará dependiendo
del color del campo. En su interior, lleva un icono que representa el campo al cual
pertenece.

Ciencia y Tecnología

Vida Religiosa Deportes

 Servicio a los Demás

Arte, Expresión y Cultura Vida en la Naturaleza

Examen Diagnostico
El/La Rover que ingrese a la comunidad, ya sea nuevo o mediante pase de rama, deberá
realizar un examen de aptitud scout donde deberá demostrar sus conocimientos de técnica
scout. Los ejercicios requeridos para la aprobación del mismo serán: 

• Usar hacha de mano correctamente 

• Usar hacha de boleo correctamente 

• Hacer correctamente el nudo Llano 

• Hacer correctamente el nudo Ballestrinque

• Hacer correctamente el nudo As de Guía 

• Hacer correctamente el nudo Margarita 

• Hacer correctamente el nudo de Leñador 

• Hacer correctamente el nudo de Pescador

• Hacer correctamente el amarre Cuadrado

• Hacer correctamente el amarre Redondo

• Hacer correctamente el amarre Diagonal

• Hacer correctamente un fuego Pirámide

• Hacer correctamente un fuego Estrella

Místicas, tradiciones y significados

Asado de ruta:
•se realizará en todos los campamentos donde la comunidad participe y en
cualquier momento que la comunidad decida realizarlo
•asistirán al asado:
-Todos los miembros de la comunidad
-Los educadores Rover
-Cualquier persona que desee invitar la comunidad, cualquier persona que se considere
merecedor de tal honor.
•Deberán asistir con el pañuelo Scout sí o sí.

Velada Willy wonka:

● es una velada que se realiza en los campamentos, la última noche después del fogón
donde acompañados de dulces los rover comparten vivencias a la luz
de las estrellas
● durante la velada ademas de hacer preguntas principalmente
focalizadas a lo personar se haran preguntas a nivel comunidad.
● se realizará un campamento de rama a principio de año para dar la
bievenida a los nuevos con esta velada
● el tesorero sera el encargado de realizar un presupuesto de golosinas
para dividir el precio entre los integrantes de la comunidad
● Se realizará un campamento de fin de año para cerrar el año con esta
velada
● el que cumpla años deberá traer algo para compartir con la comunidad

Los rover Moots

Es la reunión de los rovers, en la cual se desarrollan actividades comunes (metodológicas,
técnicas, espirituales, etc). Es convocado por la autoridad Rover competente y su
organización y realización recae sobre los mismos rovers y sus dirigentes.

Breve historia de los Moots Nacionales

Reconocemos su primer antecedente en el realizado en Jauregui (bs.as) en 1962, al que
podríamos denominar rover moot “0”, atendiendo al hecho de que el apso transcurrido entre
él y los siguientes (que tuvieron la continuidad histórica necesaria) fue tan amplio que
escapo al conocimento de varias generaciones de rovers. Al producirse el primer rover
moot nacional en cordoba (san esteban) en 1978 se retoma la ruta del encuentro de los
rovers a pesar de las grandes discusiones y diferencias entre las distintas formas de ver el
roverismo en esa época. Los objetivos de aquel moot del 78 eran simples pero categóricos:
“posibilitar la reunión de los rovers del país en un ámbito físico que les permita desarrollar
su actividad rover” . . su espíritu se resumia asi ; “el comité ejecutivo considera logrado
este objetivo aun si se reúnen dos rovers”.

El reto lanzado por el distrio 2, de la región de cordoba fue aceptado por la ruta de u.s.c.a.,
y hoy podemos vivir esta realidad de este evento nacional que año a año nos hermana.

Primer rover moot

Lugar: san esteban (cordoba)
Fecha: 26, 27, y 28 de mayo de 1978
Organizó: distrito 2 , región cordoba
Auspicio; región cordoba
primera jornada de dirigentes rovers

Segundo rover moot

Lugar: saldan, cordoba
Fecha: 13 y 14 de octubre de 1979
Organizó: región cordoba
Auspició: consejo nacional
segunda jornada de dirigentes rovers
Tercer rover moot
Lugar: la bolsa, cordoba
Fecha: 20,21 y 22 de junio de 1980
Organizó: equipo nacional de ruta U.S.C.A.
Auspició: consejo nacional
Infraestructura: región cordoba
Tercera jornada de dirigentes rovers
Primer encuentro rovers de partida

Tradiciones y misticas de los rovers moots

Lema: cada rover moot se caracteriza x un lema, que de alguna manera,trata de sintetizar el
espíritu con el cual se reúnen ese año los rovers.

Nombre; en cada rover moot hay acontecimientos que dejan de ser triviales y se convierten
en algo relevante. . asi finalmente el moot queda bautizado como el “rover moot del frio”,
rover moot de la lluvia, etc.

Llegar en forma insolita: hay rovers que llegan a los motos en las formas mas
anticonvencionales que se pueda esperar; bici, autos muy feos, a dedo, en tren, en avión ,
micro y hasta caminando, por no citar a algunos paracaidistas.

Insignia del rover moot: siempre tiene fondo blanco, y sus letras motivos y recuadros de
color rojo. Solo a los que asisten al moot se les entrega.no se vende, ni cambia ni se obtiene
de otra manera. Se deberá cnservar y utilizar hasta el próximo rover moot. Las insignias
sobrantes deben ser quemadas para mejor cumplir lo antedicho. Solo una de ellas paa a
integrar un cuadro de historia de los rovers moot en la casa scout.

Significados
 ● Rover: la palabra Rover tiene varios significados, uno de ellos es hombre de ruta.
La cual define Baden Powell diciendo “los rovers constituyen una hermandad de
aire libre y servicio”.

Otro significado y traducción literal (ingles a español) es

“vagabundo”, aunque según Baden Powell les dijo rover scout, que traduciéndolo
significaría

“exploradores vagabundos”, son scouts y que son los aventureros que se trazan retos y los
llevan a cabo. Sin embargo, el rover no es vagabundo, sino que camina con una meta cierta,
su propia formación personal y el deseo de poner esta formación al servicio de los demás.
Su brújula en el camino son su fe la ley y la promesa scout a los cuales los vive o los
empieza a vivir con criterio de adulto.

● Kraal: es el lugar de reunión de los rover que significa “lugar de los más viejos” y
es un ámbito confortable construido y mantenido por los rover. Este lugar no debe
ser compartido con las demás ramas.
● El color rojo: se relaciona con el esfuerzo y el sacrificio para desarrollar aptitudes y
habilidades personales en bien de los demás. También es el color del fuego que
simboliza la pasión con que los jóvenes actúan en esta rama.
● La insignia rover contiene:
En primer lugar, la flor de lis que representa a los scouts de argentina. En sus tres
pétalos representa los principios del movimiento scout que nos recuerda que nuestro
deber es para con dios, los demás y conmigo mismo.
Además, tiene una dirección muy clara, la cruz del sur. Ella nos recuerda que a
todos nos cobija un mismo cielo.
Sus colores hacen referencia a nuestra bandera nacional. El color azul celeste
simboliza la justicia, verdad y lealtad. El blanco la pureza y la solidaridad. El
amarillo oro representa la nobleza y sabiduría. En el pétalo mayor de la flor de lis se
combina el cayado rover el cual es el símbolo principal de la rama.
● el cayado; símbolo principal de la rama y compañero fiel de aquel que enfrenta el
desafío de la ruta. Simboliza el apoyo que encontramos en nuestros compañeros de
comunidad, y el derecho y responsabilidad de elegir el camino a seguir,
 distinguiendo lo renovador de lo cotidiano, la virtud del error, el desarrollo
personal de la intrascendencia. Además de todo esto el cayado es una rama
que tiene en sus extremos dos puntas la cual representa la constante elección
que el rover debe hacer entre las rutas que se le presentan, entre el bien y el
mas.
● La canoa: como símbolo rover fue instalado por bp en el roverismo hacia el
éxito donde dice “rema tu propia canoa”.
Comenta que el viaje a través de la vía es
semejante a un viaje en canoa por un rio. A
menudo nos encontramos con obstáculos en ese
rio a los cuales deberemos enfrentarnos. De esta manera lograríamos alcanzar la
felicidad.
● El lema Rover: siempre listos para servir. Completa y corona una disposición de
ánimo una vivencia interior. Comenzada en el lobatismo con el siempre mejor
aumentada en el scoutismo con el siempre listo. Servir es la disposición de ánimo.
Servir implica estar preparados para ayudar a los demás sin excusas.
● La oración Rover:

DAME SEÑOR: el rover confía en que el gran jefe es quien da cualquier don por ello
suplica UN CORAZÓN VIGILANTE, NOBLE, RECTO FUERTE Y GENEROSO: bp
manifestaba que para ser rover había que tener un corazón fuerte y nuestra oración le añade
cualidades que sirvan para NO ALEJARSE del buen camino.

Tampoco el rover quiere AFECTOS INDIGNOS que lo rebajen en su dignidad humana.

No quiere ninguna maldad ni pasión que lo desvíe ni esclavice. Por el contrario, quiere un
corazón fuerte y generoso para servir

Y por último decimos… “San pablo Apóstol, ruega por nosotros” … Amén.

● La canción rover

Rema tu propia canoa

En el camino que tú has emprendido

Hacia la felicidad
Debes vender las dificultades

Que se te presentaran

Nunca te quedes a la deriva lucha en la vida si tú quieres triunfar

Rema tu propia canoa hermano,

Siempre adelante la meta alcanzaras

Con dos llaves abrirás las puertas,

Para tu felicidad

Que tu vida sea siempre un gran juego

Y un servicio a los demás

(estribillo)

Nuestra vida no tuene sentido

Sin amor, justicia y paz

Ni el dinero, el placer y la fama

Hacen la felicidad

(estribillo)

● El Libro de Oro de la Comunidad Rover

Es el registro histórico que refleja el sentir de la Comunidad Rover, recoge su historia y
su espíritu. La memoria viva de la sección como núcleo humano, por eso, no es una
simple lista de fechas y lugares. Es el lugar desde donde se transmite el sentir de la
sección y su espíritu a los nuevos que se suman. Puede ser un libro, un cuaderno o
similar, donde la Comunidad Rover registre toda su historia, incluyendo las fotos, los
relatos, los recuerdos. También se pueden incluir como anexos: videos, diapositivas,
grabaciones de voces, canciones.
Como es el testimonio de la vida de toda la Comunidad Rover, de ninguna manera
puede estar vedado a ningún integrante de la misma.
 ● Fogón:

El fogón es un momento muy importante para los rover ya que somos los que
lo llevamos adelante, hacemos que la mística del mismo sea notable.
Elegimos a los guardianes del fogón, le damos vida a esa última noche de
campamento.

Los guardianes del mismo deberán ser 4 o 5 personas. Pueden ser todos
integrantes de la comunidad rover, o un representante de cada rama elegido por los rover.

● La partida rover:

Es el momento de cierre de un proceso, tanto para el/la joven como para la comunidad y el
equipo de educadores que lo acompaño en su ruta.

Darle un sentido a la partida no es un irse porque sí. En el momento de la partida el rover

anuncia su partida al resto de los integrantes de la comunidad y además expresa cual es el
sentido particular que le va a dar a su partida, les comunica las elecciones sobre las cuales
él o ella va fundar su vida.

El joven simboliza en una ceremonia su alejamiento de la comunidad y del movimiento y

su entrada al mundo adulto.

● Despedida de partida:

Dicha despedida se realiza una noche antes de la partida de la persona a la cual podrán
asistir cualquier persona que haya sido Scout y la cual el que esté por partir desee invitarlo.
No habrá necesidad de que esta persona haya tenido que pasar por todas las etapas Scout.

● La Totemnizacion

Es una ceremonia muy antigua, originaria de tribus de todo el mundo (africanas,

americanas del norte…) en la cual una persona recibe el nombre de un animal como
“segunda identidad”.
Baden-Powell ya fue totemnizado tras el sitio de Mafeking, cuando los nativos le llamaron
“Impeesa” (lobo que nunca duerme). Y el fundador decidió extender esta tradición al
escultismo.
Es el propio scout quien elige el animal con el que quiere nombrarse, una vez elegido el
animal, el pedido de totemnizacion se realizara en el fogón del campamento mas cercano,
se acercara a algún integrante del consejo de tótem y se le pedirá la totemnizacion.
Normalmente, el nombre tótem se compone del nombre del animal y de un adjetivo
aplicable a la persona (por ejemplo: Halcón perfeccionista, Oso leal…), el cual lo elige el
consejo de tótem.

Una de las cosas que la tradición actual conserva de las totemnizaciones tribales originales
es el halo de secretismo. Sólo los miembros de la Tribu pueden conocer los detalles de la
ceremonia de totemnización, el nombre de la Tribu en sí y, en algunos casos, los tótems de
los otros miembros.

Un scout no puede totemnizarse si no ha realizado la Promesa Scout.

Se le da mucha importancia al nombre tótem que uno elige, ya que es una especie de
“segunda identidad”. Tu tótem es tu símbolo, tu protector, y tu nombre. A partir de la
totemnización, al scout se le puede llamar indistintamente por su nombre “normal” y por su
tótem, ya que ambos son suyos.

● Ceremonia de iniciación

La Ceremonia debe llevarse a cabo cuando sea posible, en la orilla de un rio o lago, o bien
en algún lugar donde exista un sendero en el primer campamento luego de su pase.

Los caminantes que pasaron estarán en un lado (del sendero, rio o lago) y la comunidad
rover en el otro. Se procurará que el Paso de Caminantes a Rover se realice al principio del
primer campamento rover.

Los Caminantes formarán un rectángulo. El jefe de la rama rover nombrara al primero y

tendrá que pasar al frente.

El que fue nombrado toma su equipo consigo: mochila, cantimplora, etc. y camina hacia
donde está la comunidad formada. Si la ceremonia se realiza en un lago, pondrá su equipo
en una canoa y remará hasta donde está la comunidad. (Procúrese no exagerar la distancia).
La comunidad del otro lado se formará en semicírculo con sus dirigentes al frente.

- El jefe de la rama: Recibe al joven y le dice: “la comunidad Rover se enorgullece de tu

ascenso. Del otro lado quedaron tus hermanos menores. No los olvides, recuerda que tu
trabajo en la comunidad será un ejemplo para los que vienen atrás”.

Dirigiéndose hacia la comunidad se da una presentación de la persona, y se hará una breve

descripción de las diferentes secciones en las que ha participado según sea el caso
Caminantes, Unidad y/o Manada.).

Al terminar le da la bienvenida a la comunidad.

Por ultimo se le diran a todos los recién llegados estas palabras:

“B.P. nuestro Fundador, dijo: “Rema tu propia canoa; no dependas de otros para que
remen. Te encuentras al principio de un viaje lleno de aventuras que empieza en el
arroyuelo de la niñez, continúa por el río de la adolescencia, cruza el océano de la virilidad
y te conduce al puerto que deseas llegar. Tropezarás con dificultades y peligros, con
blancos y tormentas pero sin la aventura la vida sería insípida. Con una conducción
cuidadosa y con alegre persistencia, no hay razón para que tu viaje no tenga completo éxito,
sin que importe qué tan pequeño sea el riachuelo de donde viniste”. “También dijo: “El
éxito es alcanzar la felicidad y la verdadera felicidad es hacer felices a los demás”.

Luego haremos una breve introducción a los símbolos y místicas del Roverismo, junto con
la carta de comunidad y el libro de oro.

En este momento, ya en el seno del clan, se hace una pequeña ceremonia, con una lectura
bíblica basada en:

La prudencia verdadera que es Vivir Siempre Listo para que el peligro no sorprenda al
joven desprevenido, de saber consultar a tiempo cuando no está seguro de la ruta que debe
elegir y la actitud que debe tomar; prudencia de reconocer con humildad la inferioridad de
sus fuerzas ante el escollo al que debe vencer con la ayuda de otros. Prudencia de reconocer
y aceptar con amor la dependencia y necesidad que tiene de Dios como Creador y Padre,
para reconocer el camino que Él ha señalado y que voluntariamente se ha aceptado. “De
valientes conquistadores haremos valor…” “Por coraza, llevad pureza; Por espada, el
honor; Por escudo la fortaleza”; Y por yelmo el audaz valor”. “Bienvenido nuevamente y
pasa a formar parte de nuestra comunidad”. - Aspirante: Se forma con el resto de la
comunidad, y éste sigue con sus actividades

● El cuerno kudú

El kudu es uno de los antílopes más grandes y Hermosos de

África. También es el origen de una tradición de los scouts del
mundo, que usan el cuerno espiral del kudu que es ahuecado y
utilizado como un instrumento de viento que sirve para llamar a
los scouts en los campamentos y otras actividades.

En 1890, en la campaña contra los Matabele en lo que hoy es Zimbabwe, Baden Powell vio
que los guerreros Matabele tenían un sistema único de comunicación para largas distancias
que consistía de un cuerno de Kudu.

Matabeleland hoy es una provincia de Zimbabwe en Africa del Sur, y en el siglo 19 era el
reino del amaNdebele, “personas de los escudos largos”. El reino se fundó por el jefe
Mzilikazi que había huido al norte al territorio de Shaka Zulú y a la provincia boer de
voortrekkers en Africa del Sur, que pronto paso a estar bajo el dominio británico.

Después de la campaña Baden Powell tomo uno de estos cuernos como trofeo y se lo llevo
a casa. El cuerno había pertenecido a un jefe Matabele Siginyamatshe.

A las 8:00h. Del 1 de agosto de 1907, Robert Baden Powell hacía sonar un cuerno kudú
para inaugurar el primer campamento scout, en la Isla de Brownsea. En este primer
campamento los primeros scouts se despertaban cada mañana con el sonido de este cuerno.

Baden Powell junto con su cuerno kudu, había reunido algunos de sus trofeos militares que
utilizo para motivar a los muchachos contando sus aventuras en la frontera de Sudáfrica.
Mas tarde el cuerno kudu hizo escuchar sus notas en Gilwell Park en las afueras de
Londres.

En 1929 en el III Jamboree Mundial en Arrowe Park, Birkenhead, Inglaterra B.P. uso el
cuerno kudu para dar por iniciado este encuentro mundial.

100 años después, los 28 millones de scouts que hay repartidos en 216 países y territorios,
conmemoraron el centenario con la renovación de la Promesa Scout y diversas
celebraciones

Hoy muchos scouts alrededor del mundo utilizan este cuerno para llamar a sus scouts y
además, paso a ser un simbolismo más dentro del Movimiento Scout.

● El sombrero cuatro pozos

Por “Escultismo para muchachos” sabemos que BP lo adoptó

de su Cuerpo de Alguaciles de Sudáfrica, al encontrarlo
particularmente útil, pero ¿Cuándo empezó a usarlo en
realidad y por qué?
Algunas historias cuentan que fue Frederick Burnham, el explorador norteamericano, quien
le indujo a llevarlo junto con el pañuelo al cuello, como era costumbre entre los vaqueros y
exploradores de los Estados Unidos, durante la Segunda Guerra Matabele.

Otras historias afirman que fue un mercenario de Cecil Rhodes, llamado Colenbrander,
quien cambió su sombrero con él en aquel mismo periodo.

En realidad BP comenzó a llevar sombreros de ese estilo a su llegada a África por primera
vez, durante la Guerra Zulú. Los Boers (colonos holandeses) en especial habían adoptado
un modelo de sombrero de origen americano, el Stetson “Boss of the plains” (Señor de las
llanuras).

Este sombrero fue diseñado por John B. Stetson, quien llegaría a crear una potente empresa
que ha subsistido hasta la actualidad. Hoy día Stetson fabrica muchos tipos diferentes,
aunque los más famosos (y con los que se asocia su nombre mundialmente) son los de
vaquero.
Su primer modelo fue ese famoso “Boss of the plains”, un sombrero hecho de fieltro, con
una corona (la copa) bastante alta para que tuviese una buena cámara de aire aislante del
calor), y un ala ancha para cubrir bien del sol.

El fieltro vino a sustituir a la piel y el terciopelo, y no es más que un entramado de pelo de

animal, normalmente conejo, liebre, castor o lana de oveja, compactado con un proceso
especial.

Su principal virtud radica en su ligereza, su capacidad para mantener su forma y en repeler

el agua, debido a la especial disposición de los pelos a modo de capas como si se tratase de
tejas.

Enseguida se vio su utilidad, pues aislaba bien del fuerte sol, del frío, de la lluvia…y era
resistente. Los vaqueros lo llevaban por doquier, podían transportar agua dentro, hacerse
aire ellos o para el fuego e incluso usarlo como almohada.

Eso sí, la forma original del sombrero no es la que conocemos. El “Boss of the plains” era
muy simple, con la parte de arriba totalmente redondeada.

Fueron los propios usuarios los que personalizaron sus sombreros a su gusto. Algunos le
doblaban el lateral del ala, otros el frontal, otros le hundían la parte superior, los laterales
(el típico sombrero vaquero)…y finalmente algunos simplemente de cogerlo por su parte
superior con los dedos le imprimieron poco a poco la forma de unos bollos o depresiones
simétricas…nació el “cuatro bollos”, o “cuatro pedradas” (como lo conocen en
Latinoamérica), o “escurridor de limones” (por motivos obvios), o “pico de Montana”….y
muchas otras denominaciones en función de la localidad (Stetson enseguida incorporaría
aquellas personalizaciones a sus modelos confeccionados).
Como comentaba, en Sudáfrica los Boers lo adoptaron ampliamente y Baden-Powell pronto
se dio cuenta de sus grandes ventajas y decidió hacerse con uno.

Posteriormente lo utilizaría también en la Expedición Ashanti (Costa de Oro), donde sus

anchas alas le ayudaban a protegerse de las ramas de la selva, dando lugar a que los nativos
le diesen uno de sus famosos sobrenombres: “Kantnkye”, “el del gran sombrero”.

Luego ciertamente lo utilizó con asiduidad en la Segunda Guerra Matabele, en esta ocasión
con las marcas simétricas en su punta, tal y como lo llevaban algunos americanos, entre
ellos Burnham.

Tan útil lo encontraría BP que cuando se le encargó la creación del Cuerpo de Alguaciles
de Sudáfrica eligió el modelo Stetson “Boss of the Plains” con las cuatro abolladuras
simétricas como parte del uniforme y elemento diferenciador de otros cuerpos. El hecho de
que las iniciales del modelo fueran B.P. hizo correr muchos rumores y ríos de tinta, pues las
asociaron a las del propio Baden-Powell, aunque en realidad no fue más que una
casualidad.

Las cuatro depresiones suelen localizarse al frente, detrás, y los dos laterales, siendo éste el
modelo que usó BP y el de la Policía Montada del Canadá. Podemos intuir que era de
fieltro de pelo de liebre o conejo ya que las depresiones están muy marcadas y parece muy
moldeable. El fieltro de lana es más económico pero es más rígido y suele tener los bollos
menos marcados. En todo caso también existen modelos con dos depresiones al frente y dos
detrás, especialmente entre los norteamericanos (no sólo los scouts, también rangers,
guardabosques, sargentos instructores, policías de algunos Estados…).

Posteriormente, como ya sabemos, lo hizo formar parte del uniforme scout y en las portadas
de sus 6 fascículos de “Escultismo para muchachos” (1908) figuró la imagen inconfundible
del muchacho explorador con su gran sombrero de ala ancha.

No obstante, durante el experimento de Brownsea, en 1907, BP no llevó su clásico

sombrero Stetson, puesto que en aquel momento andaba experimentando con otros
modelos, en concreto con uno que podía plegarse y guardarse en el bolsillo. Ello hace
pensar que aún no tenía totalmente decidido cual iba a ser el sombrero oficial.
Por desgracia hoy en día es más difícil verlo entre los scouts. Unos lo achacan al elevado
precio (no creo que sea para tanto, en los EEUU el modelo oficial es bastante caro pero en
España se encuentra por unos 36€, dinero que se gastan gustosamente en sus recargas de
móviles o en sus zapatillas de marca, por ejemplo) y otros a su tamaño (quizá porque al
salir poco al campo es poco útil para otros menesteres).

Mi impresión es que simplemente…ha dejado de estar de moda. A los chicos no les gusta y
si no se les predica con el ejemplo desde luego no sienten ningún deseo de llevarlo.

¿No sería sencillo despertarles su imaginación contándoles historias interesantes del

pasado? ¿No sería interesante hacerles sentir esa identidad con nuestras raíces? ¿Por qué
cuando hablamos de algunas costumbres regionales pensamos que se trata de cultura y de
algo digno de mantener, y sin embargo no ocurre lo mismo con nuestra cultura scout?

En fin, la próxima vez que decidamos salir al campo quizá estas letras nos ayuden a
decidirnos por un elemento que demostró ser de gran utilidad y que además nos ha
identificado durante un centenar de años. El sombrero scout.

● La búsqueda de los cayados

Se realizará 1 vez por campamento, en algún momento del
mismo donde haya tiempos libres los rovers saldrán en una
caminata de comunidad a buscar sus propios cayados. Deben
encontrarlo en el piso, no se podrá arrancar de un árbol.
● Salida de camaradería
Consiste en una salida que realizaremos en comunidad en la cual tendrá ciertos
procesos:
-Elegir un destino para visitar
-Investigarlo.
-Recorrerlo
-Sacar fotos
-Pasar la tarde/dia/noche
-Hacer actividades
● Asado de los cayados
Consiste en un asado de ruta que se realiza a fin de año con un souvenir para darle
fin al ciclo lectivo. Se puede realizar en comunidad o a nivel distrital.