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ANEXOS
(ANEXO 1): LOS CAMELLONES O WARU-WAU
En el altiplano, en los alrededores del lago Titicaca, las peculiares condiciones climáticas ocasionan
diversos efectos:
• Desbordes del lago Titicaca a causa de fuertes lluvias que se presentan con una periodicidad
imprevisible, ocasionando serios daños a los pueblos y áreas agrícolas ribereñas.
• Daños producidos por severas heladas que ocasionan en una noche o en pocas horas pérdidas
de grandes extensiones de cultivos, que poco antes ofrecían perspectivas de buena cosecha.
• Sequías que arrastran serias repercusiones económicas y sociales en determinadas áreas
agrícolas y que afectan dramáticamente la agricultura de secano.
Por este motivo, los antiguos pobladores del altiplano diseñaron construyeron y desarrollaron una
tecnología agrícola conocida como “waru waru”, camellones, campos elevados, terraplenes, entre otros
nombres, como respuesta a las limitaciones planteadas. Los “waru waru" consistían básicamente en la
elevación del suelo sobre la superficie del terreno para lograr plataformas elevadas de cultivo
intercaladas por canales. Con ellos se conseguía:
• Recuperar tierras que podían inundarse durante la época de lluvias. Al estar los cultivos
sembrados en la cima de los camellones, estos estaban protegidos de las inundaciones;
• Que el agua acumulada en los canales actúe como un regulador microclimático que atenúe los
efectos de las heladas; y
• Almacenar agua en los canales adyacentes (intercalados con cada camellón), lo cual permite el
suministro de los recursos hídricos necesarios para cortos periodos de sequía.
Todo lo mencionado anteriormente lleva a revalorar, revalidar y recuperar una tecnología andina que
le permite en la actualidad ampliar la frontera agrícola, ofrecer mayor seguridad al proceso productivo
y lograr un mejor uso y manejo de los recursos agua-suelo, desarrollando –además–
la capacidad de gestión, planificación, cooperación y apropiación del ambiente en las comunidades de
los alrededores del lago Titicaca.
c) ¿Podemos utilizar esta tecnología en la actualidad? Investiga si en alguna parte del Perú aún se
utiliza y elabora un afiche o un mapa mental para presentar la información
“I.E MONSEÑOR JUAN TOMIS STACK”
“SI NO VIVES PARA SERVIR NO SIRVES PARA VIVIR”
“I.E MONSEÑOR JUAN TOMIS STACK”
“SI NO VIVES PARA SERVIR NO SIRVES PARA VIVIR”
Se desarrolló en:
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Lambayeque, una cultura muy rica
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“SI NO VIVES PARA SERVIR NO SIRVES PARA VIVIR”