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Sur:
Este:
Oeste:
Con San Martn Jilotepeque, el Tejar Chimaltenango, y Santo Domingo Xenacoj
del departamento de Sacatepquez.
Etimologa
El nombre del municipio de San Juan Sacatepquez, se puede definir as: San Juan en honor a su
patrono San Juan Bautista y Sacatepquez se deriva de dos voces cakchiqueles: Sacat = Hierba y
Tepec = Cerro, es decir Cerro de Hierba.
Historia:
Su origen es precolonial fue conquistado por los espaoles en 1525, al mando de Antonio de Salazar,
fue uno de los pueblos ms importantes que formaron el reino Cakchiquel, cuya corte se estableci en la
tierra de Yampuc, pertenecieron a la tribu de los Sacatepquez que se encontraban radicados en Antigua
Guatemala.
sta la formaron: Santiago Sacatepquez, San Juan Sacatepquez, San Pedro Sacatepquez y San
Lucas Sacatepquez, su dialecto fue y es hasta la fecha el cakchiquel.
Del tiempo de la colonia se ignora casi todo, solamente se sabe que este pueblo fue encomendado al
famoso historiador Bernal Daz del Castillo y que los primeros frailes que instruyeron la religin
catlica fueron los de la orden de Santo Domingo de Guzmn, habiendo as constituido una iglesia
catlica en el convento parroquial.
A raz del terremoto de Santa Marta ocurrido el 29 de julio de 1773, muchas personas de Antigua
Guatemala buscaron refugio en San Juan Sacatepquez, siendo as como gran cantidad de familias del
municipio fueran constituidas por los antigeos, como los son las familias: Ortiz, Guerrero y
Castellanos.
Se cree que fueron tradas de ah, bellas imgenes para salvarlas de su destruccin o prdida, algunas de
las cuales son veneradas actualmente en la iglesia del municipio de San Juan Sacatepquez.
Segn documentos existentes, el ttulo de tierra de San Juan Sacatepquez tiene como fecha 3 de febrero
de 1752, el cual hace constar que los indios de la regin compraron al rey de Espaa, 480 caballeras y
38 manzanas de tierra que se dividieron entre todos los ejidos, pagando 1200 pesos de la moneda de esa
poca, segregando posteriormente parte de las tierras para los municipios vecinos.
Accidentes Geogrficos:
La topografa de este municipio es irregular, bastante montaoso y quebrado, presenta pocas planicies,
tiene muchas pendientes y hondonadas cubiertas de verde y exuberantes vegetaciones. Tiene regiones
frtiles que gradualmente van haciendo contacto con partes de terrenos secos, barrancos arenosos y
hasta barrosos. Cuenta con algunos cerros dignos de mencionarse como:
El cerro Candelaria: Situado al norte de la cabecera, se extiende desde el ro Raxtuya, hasta las afueras
de la misma y posee vetas de calcio en sus entraas.
El cerro Carnaval: Ubicado en la aldea Sajcavilla, el que por su altura y formacin tiene las
caractersticas de un volcn y cuenta con minas de mrmol, que fueron explotadas durante el gobierno
del general Jos Maria Reina Barrios.
El cerro Mala Paga: Se encuentra en la aldea Lo de Meja.
El cerro Colorado: En la aldea Camino a San Pedro.
El cerro Chuisec, La Campana y Santa Ana, en la aldea Montufar.
Los cerros Curub, El Salvador, Ayapan, Chitay, De los Castellanos y los Pajoc, en la aldea Loma Alta.
Adems de estos que se han mencionado, existen otros de menor importancia, pero que tambin
contribuyen enormemente a darle un aspecto de belleza original al municipio.
Accidentes Hidrogrficos:
Sus ros son pequeos, sirven para facilitar los cultivos en algunas partes del municipio, siendo: El San
Juan, El Manzanillo, El Jocoteco y El Jordn, que recorren alrededor de la cabecera municipal y el
Paxotya que es uno de los principales, de ah existen varios ros que no dejan de ser importantes pues
proveen de agua para sus riegos a las regiones pobladas cercanas y son las siguientes: Boca Toma,
Cenizo, Cotzibal, Cuxuya Chiltaya, el Potos, el Zapote, El Frio, El Grande o Motagua, guapinol, ixcac,
ixcopin, Jess, la cienega, la lima, las flores, los ajines, los ajvix, los chajones, pachum, paraxaj,
patajzalaj, pixcaya, rajoni, realma, realguit, ruyaloj, sactzi tapanal, Veracruz, zapote, tambin tiene
riachuelos y son: agua zarca, los siney, mixcal, nahuaron, noxpil, pachuj, patanil, patzanes, ruyalguen.
Las quebradas son: De la Soledad, El Achiote, El Choy, Las Minas, Las Palmas, Los Chayes, Los
Chiques, Los Mecates, Los Pescaditos, Los Prados, Parqui, Paxot, Puluc, San Isidro, Seca, Sunuj y
Tocay.
Integracin Econmica:
Este municipio dada su extensin dispone de las variedades de su suelo que la naturaleza le prodiga. As
tiene regiones muy frtiles, que gradualmente van haciendo contacto con partes de terrenos secos,
barrosos y hasta arenosos; pero gracias a la diligencia y dedicacin al trabajo de sus moradores, toda la
tierra es productiva para ellos.
Se cultiva maz, caf, caa de azcar, frutas de la regin de distintas clases, especialmente aguacates
cuya produccin es considerable ya que gozan de gran demanda por su exquisito sabor. Se cultiva
tambin en considerable cantidad las ciruelas, duraznos, peras, membrillos, nsperos, manzanas,
manzanillas, jocotes, bananos, pltanos, moras, fresas, naranjas, granadillas, limones etc.
La ganadera: La ganadera se desenvuelve en pequea escala sin embargo se produce carne, leche,
queso y mantequilla para llenar las necesidades del consumo local, asimismo la crianza de marranos. En
conclusin el sector ganadero genera muy pocos ingresos en lo que se refiere al movimiento financiero
del municipio de San Juan Sacatepquez.
Sector comercial: Este sector es uno de los ms amplios, pues la mayora de la poblacin del municipio
se dedica a este tipo de actividades, ya sea en ventas de verduras y artculos de primera necesidad o en la
venta de diferentes tipos de artculos como: Ropa, productos agrcolas, insumos, aparatos elctricos,
zapatos, ferreteras, productos industriales (muebles, telas, artesanas)
La avicultura: En este municipio a conquistado un puesto de primera importancia por la gran cantidad y
buena calidad de aves que se cran en las granjas avcolas, con los que se surten los mercados de la
ciudad capital y poblaciones vecinas.
Costumbres y tradiciones:
Cofrada: primeramente diremos que la cofrada viene de cafrade y sta a la vez se deriva de las
voces latinas cum y frade que significa hermano o sea con hermano se entiende entonces por
cofrada a una institucin que segn el derecho eclesistico es una reunin de fieles, que se erige en las
iglesias para auxiliar al clero en su sostenimiento y contribuir a la suntuosidad del culto. Es una
costumbre de origen colonial, en el cual veneran algunas imgenes en especial como: San Juan, Jess,
El Rosario, la Cruz y otras.
Antiguamente existieron cofradas de ladinos, pero con el pasar del tiempo se fueron extinguiendo.
Auxiliatura: Forma parte de una autoridad civil indgena, existen en todas las aldeas del municipio
y as mismo en la cabecera municipal, pero no tienen la misma funcin, pues en la cabecera municipal
celebran costumbres en los cuales veneran a la Cruz con festividades como: Procesiones y otros.
La Danza: En festividades especiales es tradicional el baile de los moros, los toritos, el venado y los
gigantes sin faltar el tradicional convite.
Leyendas: Existen algunas leyendas en los antepasados como lo son: La llorona, Juan Cenis, el
tronchador y el sombrern.
Poemas:
Existen varios poemas dedicados a San Juan Sacatepquez, en las cuales estn La Nia de
San Juan, Flor de mi Tierra y otros. Escritos por los Sanjuaneros Higinio Patzn y Efran Patzn.
Comidas tpicas:
Existen en el municipio muchas comidas de origen indgena maya, aquellas
elaboradas a base de maz. En San Juan Sacatepquez es costumbre en algunas festividades comer algo
especial: Tamales en Noche Buena, fiambre el 1ro de noviembre Da de los Santos, pescado en Semana
Santa, buuelos y torrejas en las ferias, siendo el pinol el ms comn en los lugares donde se llevan
acabo fiestas y celebraciones, y no pueden faltar los zompopos de mayo.
Las Procesiones:
Las procesiones fueron tradas de Espaa e implantadas en Guatemala por los
misioneros. San Juan Sacatepquez, tiene sus procesiones y entre las ms conocidas estn las de
Semana Santa, La Velacin, La Preciosa Sangre de Cristo y la de San Juan Bautista, el 24 de Junio, el
pueblo guarda estas tradiciones y se preparan para el paso de las procesiones adornando sus casas y
haciendo alfombras de aserrn, flores y frutas.
La fiesta Titular:
Es en honor a su patrono San Juan Bautista, sta se celebra el 24 de junio, se lleva
a cabo con solemnes procesiones, misas jubileos, bailes de moros como el torito, cohetes, bombas, en la
que se hacen presentes personas del lugar y ajenas a la misma.
El parque: En parque central se construy en el ao 1927 siendo el alcalde el seor Gustavo Ortiz,
inaugurndose el 15 de septiembre del mismo ao.
Yampuc: En los aos 1525 1526 se habla de la conquista de la regin de Yampuc por el espaol
Antonio de Salazar, que es la parte norte del Valle de Panchoy, hoy San Juan Sacatepquez.
El Cementerio: El cementerio general del municipio se inicio su construccin en 1845, en el barrio
Chitun, este compite entre los 5 mejores del departamento.
El Portal del Comercio: Este portal fue destruido por el terremoto de 1917 y se reconstruy en 1933
y 34 siendo el alcalde el seor: Jos Miguel Garca; destruyndose nuevamente con el terremoto de
1976, logrndose su reconstruccin en 1982 con el apoyo de la ciudad de Catalua de Espaa.
La Biblioteca:
La biblioteca municipal fue fundada en el ao de 1901, gracias al esfuerzo del seor:
Buenaventura Castellanos Pineda, la cual fue destruida con el terremoto y reconstruida en 1982 y hasta
nuestros das lleva su nombre en honor al fundador de la biblioteca y sala de lectura de San Juan
Sacatepquez.
La Cooperativa: El religioso Santiago Gil Blanco funda la cooperativa San Juan Bautista R. L. El 5
de junio de 1968, actualmente se le conoce con el nombre de Ecosaba R. L. ECOSABA ES MI
COOPE
Los Censos : En el ao de 1800 se realiz el primer censo en San Juan Sacatepquez, el cual tenia ms
de 5,000 indgenas, 75 espaoles y 336 mulatos por lo que era el pueblo ms numeroso de la provincia,
en 1955 se indic que en todo el municipio Vivian 28,426 y en el ao 1964 tenia el municipio 35,594
habitantes, en 1974 la direccin general de estadstica indic que la poblacin era de 43,116 habitantes
y para el ao 2004 la poblacin ascendi a 152,583 habitantes y segn datos al ao 2009 la poblacin es
de 350,000 habitantes.
Servicios Pblicos: San Juan Sacatepquez cuenta con servicios de drenajes, agua potable, luz
elctrica, telfonos, correos, cementerio general, biblioteca, saln municipal, rastro municipal,
hospitales, centros de salud, extraccin de basura, pilas pblicas, bomberos, mercado, drenajes.
En el ao 2010, se instal en el portal del edificio municipal una clnica mdica que cuenta con
consultas en medicina general y medicinas sin costo alguno, cuenta con 2 mdicos, 2 enfermeras, un
paramdico y servicio de ambulancia, el horario al pblico es de 8 de la maana a 3:00 de la tarde de
lunes a viernes.
El Transporte: El municipio cuenta con servicio de transporte que prestan los autobuses de San Juan
Sacatepquez a la ciudad capital y viceversa cada cinco minutos, actualmente se cuenta con una terminal
de buses que se localiza en el Cerro Candelaria, los buses salen para la capital cada cinco minutos,
tiempo que se estacionan frente al parque de esta localidad.
Espectculos Pblicos: En el municipio no se cuenta con un programa que contemple los espectculos
pblicos dado que la municipalidad no cuenta con fondos suficientes para el financiamiento de los
mismos, por lo cual el nico espectculo que podra considerarse seria un concierto de marimba pura,
que se efecta los das domingo por la tarde, la misma se efecta en los pasillos del edificio municipal.
Historia del Cultivo de Flores en San Juan Sacatepquez: El cultivo de flores en forma intensiva y
sobre todo del clavel, arranca en San Juan en el ao de 1923; se dice que fue introducido por la
ciudadana Estadounidense: Estela Simmerman. Quien tambin estableci en el pueblo la primera
iglesia protestante.
Artculos de Madera:
Juguetes (carritos) cajetillas las cuales se usan como joyeros, instrumentos de cocina tales como: paletas,
molinillos, machucadores, muebles, batidores.
Artculos de Palma:
Petates, sombreros utilizados por casi todo el pueblo con el fin de cubrirse del sol y para los das de frio,
los que ya tienen poco cabello se cubren de este, escobas destinadas para las amas de casa en los oficios
de limpieza.
Artculos de Jarcia:
Morrales, redes utilizados por los seores vendedores al transportar sus mercancas, bolsas, mecapales,
fajas y enjalmas para caballos y lasos.
Artculos de Hojalatera:
Baos, cubetas, utilizadas en el verano para acaparar el agua y adems para los trabajos de jardinera,
incensarios utilizados por cofrades, balanzas, juguetes, jarrillas.
Artculos de Cuero:
Caites utilizados por una mnima parte de nuestros indgenas, mecapales, cinchos etc.
Artculos de Cera:
Candelas, y veladoras que se utilizan en ceremonias religiosas como: ritos, procesiones, velorios y en
casos que la poblacin no tenga luz elctrica.
Tambin existen otros artculos que se fabrican y se venden en el municipio, como lo son:
Cortes, gipiles, fajas, servilletas, gorros, canastos, hondas, escobas de raz, cepillos, escobas de pino,
petates, piedras de moler, sopladores y morrales de lana.
Creencias y Supersticiones:
Se cuentan entre las supersticiones el canto de animales que los antiguos llamaban de malagero y que
anuncian la muerte, entre estos animales se mencionan la lechuza y el tecolote.
Se dice que cuando un perro defeca frente a una persona, predice problemas, para esta persona.
Cuando un gato negro se cruza en el camino frente a una persona, es la seal de algo malo, pero cuando
es un gato blanco, es todo lo contrario.
Durante la cuaresma los das viernes se dice que comer carne de res es pecado, porque se estara
comiendo la carne de Jess, por lo tanto la venta de pescado se incrementa.
En la semana mayor, los das jueves, viernes y sbado, existe una creencia que no debe de baarse,
porque se convertiran en pescado.
Los domingos de resurreccin se crea que a los nios se les deba de golpear con caa de castilla y
estirarlos, para que no quedaran bajos de estatura.
Hasta nuestros das muchas personas creen que el primero de noviembre es necesario adornar las tumbas
y asimismo el frente de su casa, porque los difuntos vienen a visitar a los familiares, los cuales los
reciben con comidas, elotes gisquiles y el guaro.
La Mujer: La mujer indgena usa un traje netamente autctono que se compone de un gipil tejido de
varios colores en los que sobresale el amarillo y el anaranjado; las faldas o naguas son de color ail, con
una faja ancha la cual tiene vistosas grescas, en el cabello usan cintas de listones en el tocayal, en el
cuello usan collares de fantasa o de monedas antiguas.
El Hombre:
El traje autctono del hombre es un pantaln negro hasta la rodilla, una camisa donde
resalta el color caf con una faja ancha en la cintura, este traje solo lo usan en las festividades del
municipio.
El Corte:
Negro = oscuridad
Blanco = la paz
La Cruz = cuatro puntos cardinales
Traje de Matrimonio:
Blanco = la pureza
La Cruz = cuatro puntos cardinales
La Iglesia Parroquial:
La iglesia parroquial tiene sus races desde el tiempo de la colonia, y no se tiene datos exactos acerca de
su creacin.
Solo se sabe que los primeros frailes fueron de la orden de Santo Domingo de Guzmn y estos se dieron
a la tarea de construir una iglesia y un convento parroquial.
El padre Rossell Arellanos, cura prroco de San Juan Sacatepquez, en 1,923 inici los trabajos de
construccin del segundo templo.
Le siguieron en la obra los sacerdotes: Federico Guillermo Nanne y Reginaldo Aguilar, para que
finalmente el padre Augusto F. Herrera, lo inaugurara, imprimindole modernidad a la parroquia,
reparando las campanas y adquiriendo un rgano musical.
Esta a su vez fue destruida por el terremoto del 4 de febrero de 1,976. y su posterior construccin es la
actual.
El Da de Tecn Umn:
Lo que recuerda mucha gente que actualmente tiene cuarenta y cinco aos en adelante, es que la
celebracin del da de Tecn Umn, era una gran algaraba, pues desde las primeras horas del da
llegaban los msicos con instrumentos de cuerda, principalmente el arpa, seguidas de guitarras para
festejar este da.
Los alumnos de los diferentes centros de estudios escolares, se hacan presentes acompaados de sus
respectivos maestros para rendirle honores como hroe Nacional.
Con la quema de cohetillos, bombas y desfile de alumnos hacan ameno este da.
Actualmente lo celebran pero con menos lucidez.
La Fuente o Pila:
El seor Gabriel Orellana en su monografa de San Juan Sacatepquez, narra sobre la iglesia y convento
parroquial asimismo la fuente o pila y dice as:
Haba entonces construida una pila frente al lugar llamado el Tojil, era bastante grande y vistosa, y
formaban tres comps de piedra a la usanza colonial.
Esta fue derribada y los restos se encuentran en la pila de escuela para varones Filadelfo Ortiz, otra en el
convento Parroquial y una tercera en casa del seor Augusto Ortiz.
Y en su lugar construyeron una ms pequea al sur del parque que tambin fue demolida en 1945
aproximadamente.
En 1,911 don Rodolfo Ruiz, construy un Kiosco en el centro de la plaza central donde antiguamente
funcionaba el mercado.
El Mercado Municipal:
El mercado se ubica en el costado occidental del parque y fue construido cuando era el alcalde el seor
Javier Ortiz ya que antiguamente funcionaba donde hoy es el parque central y fue inaugurado con sus
nuevas instalaciones el 3 de julio de 1,957.
Ya en ese tiempo la construccin fue insuficiente porque los vendedores tuvieron que instalarse en el
portal exterior y se dice que fueron innumerables.
En aquel entonces no haba botes de basura y mucho menos servicios sanitarios.
Ahora el mercado es moderno y funcional, este cuenta con cinco niveles, albergando en el primer nivel
y 5ta. Avenida veintids locales comerciales con 444.176 metros cuadrados, en el segundo nivel se
cuenta con treinta y siete locales comerciales con un espacio de 364.40 metros cuadrados, en el tercer
nivel se cuenta con 89 puestos de plaza a razn de tres metros cuadrados con un espacio de 467.19
metros cuadrados, en el cuarto nivel 89 puestos de plaza de la misma medida con 291.44 metros
cuadrados de espacio y as mismo el quinto nivel cuenta con 129 puestos de plaza con un espacio total
de 406.85 metros cuadrados, adems se cuenta con el sector de atoles, rea de comedores, sector de
tiendas, sector de planchas y el sector de gradas.
Para depsitos de basura hay en total 11.46 metros cuadrados, servicios sanitarios amplios y ventilados
en el segundo y tercer nivel con suficiente agua y energa elctrica para todos los locales que lo
necesitan.
El mercado actual fue inaugurado en la administracin del seor alcalde Eusebio Rac Chajn, en el
periodo 96 2,000.
En el ao 2010 se construy el mercado de granos bsicos de la 5. Avenida con un costo de
Q. 3,850.000.00 beneficiando a 300.000 habitantes aproximadamente.
Aspectos de la Municipalidad:
La institucin Municipal se estableci en el ao de 1,882. En los aos de 1,936 al 1 de enero de 1,946 no
gobernaron alcaldes paro si Intendentes. Actualmente, la Corporacin Municipal est integrada por: el Seor
Alcalde, 3 Sndicos y 10 Concejales, quienes gobiernan para el desarrollo del Municipio, a quienes se les
establece sus funciones en el Cdigo Municipal.
Cuando son las elecciones en San Juan Sacatepquez para elegir alcalde, cada partido debe tener un plan
general de lo que piensa realizar en el periodo de gobierno. Y estando el alcalde en funciones,
conjuntamente con la corporacin municipal se procede a la aprobacin de los planes.
La aprobacin de los planes o proyectos se basan en el cdigo municipal; para aprobar dichos acuerdos
se someten a la votacin y se aprobar quien tenga la mayora absoluta o las dos terceras partes del
consejo.
La municipalidad para la elaboracin de los proyectos ya aprobados tiene dos alternativas, las cuales
son:
a) Vas Administrativas.
b) Contrato Cerrado.
Va Administrativa: es cuando la municipalidad interviene directamente en su proyecto ya elaborado.
Contrato Cerrado: es cuando la municipalidad interviene indirectamente, o sea que otra compaa
interviene en el proyecto.
Despus de aprobados los planes, se precede a la estimacin en trminos numricos de lo que costar la
realizacin de cada uno de los planes.
Debido muchas veces a la falta de recursos, no se puede realizar todos los planes que la corporacin
municipal pensaba realizar y se opta por realizar aquellos ms necesarios y urgentes. En el supuesto caso
de que la corporacin municipal no concluya los proyectos ya en ejecucin, la siguiente corporacin los
concluir.
La municipalidad ha tenido varios proyectos de los cuales ha realizado los siguientes:
Mejoramiento del agua potable.
Pavimentacin de calles y avenidas.
Balastros.
Reconstruccin de escuelas.
La creacin de la polica municipal de transito.
El reglamento para los vendedores del mercado municipal entre otros.
La municipalidad para llevar acabo sus obras, utiliza los ingresos corrientes, pero en algunos casos
cuando se trata de proyectos demasiado grades, recurren al I.N.F.O.M. Para poder realizar el proyecto.
Las personas encargadas de dirigir son: el alcalde que ejerce la autoridad mxima, seguido por los
sndicos y concejales, luego el secretario municipal que es el jefe del registro civil y por ultimo el
tesorero que es el jefe de departamento de tesorera.
La municipalidad recibe asesoramiento por parte del INFOM en lo que respecta a la elaboracin del
presupuesto municipal y a la ayuda tcnica que se les proporciona para la construccin de obras.
El alcalde municipal, cuenta con alcaldes auxiliares en cada una de las aldeas del municipio y son los
representantes directos del alcalde ante la poblacin de las aldeas, asimismo son los rganos de
informacin de todos los reglamentos y leyes que dicte la corporacin municipal.
Pequeas biografas:
Belarmino Molina
Belarmino Molina naci el 21 de mayo de 1,879 en el municipio de San Juan Sacatepquez realiz sus
estudios en el conservatorio nacional de Guatemala con los maestros Agustn Ruano, Leopoldo
Cantilena y Mariano Bracamonte, quienes fueron sus profesores de violn. En estudios de armona fue
iniciado por los maestros Gonzles y Disconzi y en el piano por Exel Holmes, Disconzi y Julin
Gonzles.
Habiendo viajado a Mxico en donde permaneci por algn tiempo, a su regreso inicio actividades
concernientes al desarrollo de la Sinfnica Nacional.
Sus principales sones, las ms caractersticas son: El Sanjuanero y el Chuj, el primero de ellos fue
tornndose casi inseparable de los acabos de novena en tiempos de navidad, constituyendo su msica
parte integral del colorido y ambiente pintoresco de posadas y fiestas de esa poca.
Como cultor del vals criollo guatemalteco lo significa su vals lento Recuerdos de un amigo de
reconocidos acentos del romanticismo y humor chapn su pieza Danzon, por otra parte, representa
la influencia en el medio, del corte Afro cubano de ese tipo de msica.
Este violinista y compositor guatemalteco, falleci el 24 de mayo de 1,950
Piedad Garca:
Originaria de San Juan Sacatepquez, con una vida llena de amor y enseanza naci Piedad Garca
Garca, siendo sus padres Miguel Garca Sols y doa Tomasita Garca Salas, siendo maestra de las
primeras letras de Piedad Garca, su propia madre.
A la edad de 12 aos desempeaba accidentalmente el puesto de monitora, cargo que le conceda por
complacencia, sus profesoras de los establecimientos en San Juan Sacatepquez donde fue educada en
los aos de primaria. Contando solamente con 14 aos, se hizo cargo de la escuelita rural de la aldea
Sacsuy, escuela que tuvo su cuna en la casa de la Labor, propiedad de sus padres, ubicada en la
mencionada aldea del municipio. Fue esta pequea escuela una de las fuentes de su auto instruccin,
pues no teniendo preparacin para desempear el cargo trat de instruirse por sus propios medios,
explorando en los libros de texto de sus hermanos mayores, en sus horas de descanso se dedicaba a
estudiar y preparar sus trabajos.
El cario que la recuerdan sus ex alumnas y todos los habitantes de la aldea, es la mejor prueba de
amor e inters que le dedic a su escuelita.
Buenaventura Castellanos
Naci en el ao 1872, sus padres Don Vicente Pineda y Doa Teresa Castellanos. Sus primeros estudios
los hizo en la escuelita de la poblacin, recordando entre uno de sus ms grandes mentores a Don
Manuel Zea y entre sus condiscpulos a Don Juan C. Melndez, a Don Valeriano Garca y a Don Pedro
Melndez. No estando de acuerdo con el ambiente que imperaba en San Juan en los primeros aos de
juventud, tuvo necesidad de trasladar su domicilio a la cabecera departamental de Escuintla, donde se
preocupo en forma entusiasta a procurarse conocimientos superiores. Para el efecto y habiendo en ese
entonces un colegio privado en aquella ciudad departamental, dirigido por un eminente educador de
nacionalidad cubana Don Joaqun Aguirre, llego a cursar hasta el 3er. Ao de post-primaria.
Circunstancias de tipo econmico lo apartaron de su deseo: obtener el ttulo de profesor y agotados los
medios de subsistencia pidi se le nombrara para un cargo de maestro, el cual le fue concedido por el
Ministro de Educacin Pblica del Rgimen del General Reyna Barrios, Seor Manuel Cabral,
designndolo para el Municipio de Santa Ana Mixtn, jurisdiccin misma de aquel departamento. Corra
el ao de 1,892. La nostalgia de la tierra lo hizo volver a su pueblo de nacimiento y retorna a San Juan
all por el ao 1,893, en el preciso momento en que sala del pueblo el primer grupo estudiantil de
aquella recordada poca, becados por el gobierno de Reyna Barrios e integrada esta plyade de
muchachos por Filadelfo Ortiz, Aurelio Melndez, destinados al Instituto Normal Central; Tonita y
Concha Morales, destinada al Instituto Normal Central de Seoritas (Beln), Emilio Garca, Raquel Soto
e Ismael Garca. La obtencin de estas becas fueron logradas por influencias personales de grandes
sanjuaneros entre los cuales estn: los seores: Socorro Ortiz, Francisco Bcaro, Miguel y Jos Mara
Garca, Federico y Esteban Morales. En una sesin se acord que cada uno de los miembros del Club
sometieran a la consideracin un proyecto para festejar dignamente el advenimiento del siglo. Triunfo
con el beneplcito de todos la idea de don Buenaventura, quien propuso la fundacin de la Biblioteca y
Sala de Lectura que en aquella poca se careca. Fue inaugurada con gran solemnidad el 1. De enero de
1901, siendo el primer presidente de la misma el Seor Rafael Sols. El fundador de la Biblioteca ha sido
presidente de la Junta directiva durante muchsimos aos en forma alternada.
Sus notas de estudiante fueron brillantes, pero al finalizar el tercer ao de la carrera, la familia sufri
graves quebrantos econmicos que lo imposibilitaron continuar costeando aquellos estudios, con gran
pesadumbre el joven estudiante retorna a su tierra. Ya el alma de profesor que haba en el estaba
formada y para ayudar econmicamente a la familia, logra primera colocacin en el Magisterio, para
fortuna de todas las generaciones Sanjuaneras. Corra el ao 1,903 cuando la Escuela de San Juan,
contaba entre otros profesores a Don Aurelio Molina y a Don Ismael Garca.
Daro Morales Garca, intelectual denota Sanjuanero, Perito Contador y estudiante de la Facultad de
Economa. Orador pomposo por su alta ilustracin, siendo alumno del maestro, l lo escogi entre otros
para una beca para estudiar mecanografa en la Academia dirigida en la localidad por el Seor Arvalo.
Ms tarde como fruto de estas enseanzas, se corono campen de Mecanografa, con un record de
velocidad no superado hasta la fecha. En fin, muchsimos otros que nos escapan, pero con los
mencionados, dan una pequea idea de la fecunda labor docente realizada por el Gran maestro, honra y
gloria de su pueblo.
No.
122.133.13.23.33.43.53.63.73.83.93.1044.14.24.34.455.15.25.35.45.566.16.26.36.46.56.677.17.37.488.18.299.19.29.39.49.59.69.79.89.101010.11111.111.211.31212.112.212.31313.113.213.3-
ALDEA
Comunidad de Zet
Camino a San Pedro
CASERO
Chitol
Montfar
Candelaria
El Rosario
Los Noj
Los Patzanes
Los Sequenes
Los Quelx
Los Sabanes
Los Pirires
San Jernimo Chuaxn
Pachn
Cruz Blanca
San Antonio Las Trojes
Finca Los Quelx
Santa Fe Ocaa
Joya de Las Flores
Sajcavilla
Lo de Gmez
San Isidro
Los Encuentros
San Jos Buena Vista
Cruz Verde
Cerro Alto
Los Patzanes I y II
Los Curup
Los Pasajoc
Realguit
Los Chajones
Los Ajvix
Sacsuy
Realhuit
Los Sineyes
Pachal
Lo de Ramos
Concepcin el Pilar I
Concepcin el Pilar II
Lo de Meja
Lo de Ortega
Lo de Carranza
Sanjuaneritos
Colonia La Economa
Colonia Las Margaritas
Finca Lo de Castillo
Colonia los Robles
Colonia Ciudad Quetzal
Casero Las Fuentes
Comunidad de Ruiz
Asuncin Chivoc
Estancia Grande
San Francisco las Lomas
Santa Rosa
La Soledad
Loma Alta
Los Pajoques
Cruz de Ayapn
Los Guamuch
Suacit
Los Guates
San Matas
Comunidad Las Palmas
KM.
2
2
2
14
20
17
15
16
18
14
18
17
13
19
4
15
10
9
5
4
7
6
6
6
3
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fijas, o sea que el servicio es constante, con un horario establecido que ya conocen los usuarios, tambin
prestan servicios los llamados pick ups, durante todo el da.
En la Aldea Cerro Alto, existen escuelas de educacin primaria con las cuales se trata de brindar
educacin a toda la poblacin que la desee.
Pese a la importancia del continuo funcionamiento de los establecimientos de esta clase, la poblacin
busca donde pueda desarrollarse de mejor manera.
En el ao 2,010 en el Sector Los Borores del Casero Realhuit, se inauguraron 4 aulas con un costo de
Q. 799,951.91 beneficiando a 160 alumnos.
La aldea cuenta con un puesto de salud que atiende a las personas enfermas de la aldea. Dicho centro de
salud cuenta con dos personas que son, el medico y el para medico, quienes estn encargados de velar
por la salud de los habitantes de esta aldea, pero muchas veces por no contar con un equipo necesario no
es posible curar a las personas en el centro de salud y hace necesario trasladarlas al hospital de la
cabecera municipal o en caso que sea demasiado grave las trasladan a hospitales de la ciudad capital.
En Cerro Alto podemos encontrar un gran nmero de negocios por lo tanto, esta aldea en este aspecto se
encuentra en un nivel bastante aceptado.
En esta regin se encuentran ganado, pero nicamente para uso exclusivo de las familias, por lo tanto no
existe ningn tipo de produccin en mayor escala.
Actualmente la aldea ha superado enormemente tanto en lo que respecta a viviendas, escuelas y centros
de estudios privados.
La aldea cuenta con un centro de salud que esta localizado en la entrada de la aldea y que fue construido
por un padre espaol.
La construccin de dicho centro se llev a cabo por etapas y fue inaugurado en 1978.
En el ao 2,009 se inaugur en esta aldea el Instituto Nacional de Educacin Bsica jornada vespertina,
y, en el ao 2,010 se le entregaron materiales para cubierta de la Escuela Oficial Rural Mixta del Casero
Asuncin Chivoc, tambin se construy el sistema de agua potable con un costo de Q.1,150,027.00
beneficiando a toda la comunidad.
En lo que es refiere a servicios pblicos -energa elctrica- podemos mencionar que la aldea cuenta con
un excelente alumbrado dentro de las casas.
Actualmente el medio de transporte que utilizan en la aldea es de camionetas y microbuses pero estos no
son suficientes para cubrir la demanda que existe por parte de los usuarios, algunos tienen que
trasladarse en pick ups, por el servici irregular del transporte extraurbano.
Estancia Grande es una aldea que ya tiene escuelas de primaria y secundaria y amplias carreteras.
La educacin ha ido creciendo en un ritmo acelerado ya que muy muchos alumnos asisten a la escuela,
actualmente lo nios ms pequeos asisten en gran cantidad a los primeros aos de enseanza, el ndice
de estudiantes es alto, en el Casero la Fuente durante el ao 2010, se construyeron dos aulas para 80
alumnos.
En lo que respecta al aspecto econmico de la aldea, los cultivos que ms se dan en el ao son: maz,
frjol y ayote, la produccin no se hacen en gran cantidad, pues este es nicamente para el consumo
propio, en el comercio, solo existen pequeas tiendas, la ganadera se dan en la aldea en cantidades
muy bajas.
Aldea Lo De Meja:
La aldea lo de Meja se encuentra a una distancia de 26 kilmetros del centro de la ciudad capital; a 7
kilmetros de la colonia el Milagro y a 7 kilmetros de San Juan Sacatepquez
Limita al norte con la aldea Sajcavilla y la aldea Chillani, al sur con aldea Vista Hermosa y la colonia el
Milagro, al este con Chinautla y al oeste con Sajcavilla.
La aldea se encuentra a una altura de 1,860 metros sobre el nivel del mar, lo que hace que el clima sea
templado. En la aldea se habla el idioma castellano y el dialecto cakchiquel, este ltimo dentro del
grupo indgena.
Entre las fiestas de ms relevancia de la aldea estn: La fiesta de la Patrona del Agua y la Aldea, la
Virgen de Lourdes, la cual celebran del 10 al 12 de febrero de cada ao. Tambin acostumbran celebrar
el da de la Cruz el 3 mayo de cada ao, el da de San Cristbal el 31 de julio, as como la Navidad y
Ao Nuevo.
En la aldea el tipo de vestuario vara en la poblacin, ya que la poblacin que no es originaria de la aldea
viste de faldas y pantalones mientras la gente indgena viste el gipil y el corte sanjuanero y los hombres
visten corrientemente.
Hay carreteras de terracera que comunican la aldea Lo de Meja con la aldea Lo de Bran, transitable
todo el ao, aunque en el invierno se pone en malas condiciones debido a la topografa del terreno,
adems hay un camino que conduce a la cabecera municipal de San Juan Sacatepquez, este camino une
a la aldea Sajcavilla con el que viene de San Raymundo.
Las personas que desean trasladarse a la cabecera municipal lo hacen en pick ups hacia San
Raymundo donde existe el servicio de buses que va de este lugar a la cabecera municipal.
Otra de las rutas es tomar un bus en Lo de Meja hacia la colonia La Florida y luego la camioneta que
viene de la terminal hacia San Juan Sacatepquez.
Actualmente la aldea Lo de Meja a crecido enormemente tanto en la industria como en el comercio
centrndose la mayora de esta en Ciudad Quetzal, el tipo de comercio es la de tiendas, farmacias,
imprentas, cantinas, mercado de verduras, etc.
En el casero San Jos Lo de Ortega en el ao 2010 se construy el sistema de agua potable, con un
costo de Q. 1, 324,000.79 beneficiando a 970 familias.
En el ao 2010 se inaugur la construccin y equipamiento de pozo mecnico en la colonia de Ciudad
Gtica con un costo de Q.638, 770.00, Las Vistas y Margaritas con un costo de Q.1, 750,000.00, Linda
Vista y Colinas con un costo de Q.1, 750,000.00 beneficiando a 50,000, 1,000 y 9,200 habitantes
respectivamente.
En el rea de educacin, en el ao 2010 se construyeron dos aulas en la Colonia Villas del Quetzal,
beneficiando a 160 alumnos, dos aulas en el Casero la Fuente, dos aulas para la Colonia Villa Verde,
dos aulas para la escuela de la colonia Prados y Condados, una aula para la colonia Ciudad Quetzal, una
aula en la colonia Las Vistas, dos aulas en la colonia Las Margaritas, una aula en la colonia Ciudad
Gtica, una aula en la colonia Los Robles, una aula en la colonia Monte Carmelo I, una aula en la
colonia Linda Vista, una aula en la colonia Colinas.
El 29 de mayo del 2011, se inaugur el puente vehicular que une la aldea Lo de Meja con la colonia
Ciudad Quetzal y aldea Sajcavilla, San Juan Sacatepquez, el costo fue de Q. 2, 732,994.00 (Dos
millones setecientos treintidos mil novecientos noventicuatro quetzales) financiado por la Municipalidad
de San Juan Sacatepquez
Los servicios pblicos con que cuenta esta aldea son los siguientes:
Energa elctrica.
Agua potable.
Drenajes.
Rastros.
Mercado.
Parques.
Cementerio
Aldea Lo de Ramos:
El clima predominante en la aldea Lo de Ramos es templado, pero por las variaciones que los meses del
ao presentan, hay ciertos das en los cuales predomina el calor en algunos y
El fro en otros.
En el aspecto religioso, la religin predominante es la catlica y la evanglica en menor escala,
existiendo adems otras actividades religiosas tradicionales de las diferentes sociedades y culturas que
rigieron en el pasado. Cuentan con una iglesia catlica y cuatro evanglicas, en donde realizan sus
actividades religiosas.
Las personas de esta aldea hablan el idioma castellano, adems de la lengua cakchiquel, la mayora de
las personas hablan ambos idiomas, pero aun existen quienes hablan solamente el cakchiquel.
La mayora de personas visten trajes tpicos, al que dan el nombre de sanjuanero, en cuanto a los
hombres, stos visten corrientemente, las personas ladinas se visten a diferencia de las indgenas con
prendas que son vestidos de algodn o pantalones de lona.
El camino que conduce a la aldea es de terracera, se encuentra en buenas condiciones, en invierno los
vehculos circulan un tanto lento, dado a la topografa de la misma.
Las personas se trasladan en camionetas, las que no cubre la necesidad de la gente ya que nicamente
tienen horarios fijos y no son tan fluidos, existe otro servicio de bus, el cual pasa por la aldea el Pilar, el
cual se encuentra a 1 kilmetro de la aldea, el servicio es muy bueno por lo que algunas personas
prefieren caminar un poco, para ir cmodas y seguras.
La aldea cuenta con escuela de educacin primaria la cual esta al servicio de niez de esa localidad.
Los cultivos principales son: maz, caf, y flores, los cuales los cultivan para consumo propio y otro
poco lo venden en otras poblaciones.
No usan maquinaria moderna sino solamente las herramientas indispensables y las nicas que pueden
adquirir como lo son el azadn, machete etc.
El comercio se da poco en esta aldea, hay unos que comercian con caf, maz, y las flores pero en poca
cantidad.
Hay otras personas que poseen camiones en los cuales transportan lea la cual compran y despus la
venden en la aldea o caseros vecinos.
Tambin existen tiendas, abarroteras y molinos de nixtamal
Aldea Montfar.
Esta aldea tiene una extensin territorial de 10 kilmetros cuadrados, colinda al norte con Suacit, al
oriente con Sacsuy, al sur con la comunidad de Ruiz, al poniente con San Martn Jilotepeque.
Esta comunicada por el rio de Pixcaya que conduce a las ruinas de Mixco Viejo, capital de los
Pocomames, con una carretera topogrficamente quebradiza.
Histricamente existe antes de ser conquistada Mixco Viejo por don Pedro de Alvarado.
Primero se le llamaba Chezin K que traducido significa Palo de Paxte. El segundo nombre fue Puluc
debido a la gran cantidad de este apellido. Por ltimo el nombre actual de Montufar en honor al poeta y
escritor Jos Batres Montufar.
Desde 1949 funciona un comit pro- mejoramiento con lo cual se ha logrado conseguir la construccin
de la iglesia catlica, la auxiliatura, la energa elctrica, escuela primaria y el centro de salud.
En la actualidad los aborgenes tienen caractersticas asiticas: cara cobriza, poco o nada de barba, pelo
lacio, ojos rasgados, poca estatura, promedio 1.50 metros.
La distancia de la aldea Montufar a la ciudad capital es de 44 kilmetros.
Su clima es templado ya que tiene una altura de 5500 pies sobre el nivel del mar.
Sus recursos naturales se hacen ms notables en un pequeo bosque, donde encuentran: vara de castilla,
maguey, arcilla o barro para la elaboracin del ladrillo o teja.
El dialecto predominante es el cakchiquel.
Tienen sus propias festividades o tradiciones como lo son, la feria tradicional que dura 5 das, del 30 de
enero al 4 de febrero en honor a la virgen de Candelaria.
Su vestuario tpico tradicional es el gipil y el corte sanjuanero.
Entre sus lugares tursticos tenemos a Mixco Viejo por sus ruinas.
En la aldea cuentan con una escuela de educacin primaria, un instituto de educacin bsica, este
comenz a funcionar en 1980, tambin ya se cuenta con una agencia bancaria.
En el ao 2010 se construyeron tres aulas en la escuela del casero Estancia el Rosario, beneficiando a
120 alumnos y en la escuela Oficial Rural Mixta del Casero Pachn, se construyeron dos aulas para a
60 alumnos, tambin en el Casero Joya Linda se construyeron dos aulas para 80 alumnos.
La carretera que atraviesa Montufar conduce a las Verapaces, esta carretera fue construida por el
General Jorge Ubico en 1935, dicha carretera es transitable, tanto en invierno como en verano.
Aldea Sacsuy:
La aldea Sacsuy, posee una extensin territorial de ocho kilmetros y medios cuadrados, en la que
predomina el clima templado y en raros casos frio. La mayora de sus habitantes hablan el dialecto
cakchiquel, utilizan como vestido de diario, el tradicional gipil y corte, realizados o manufacturados
con lucidos y llamativos colores presentndose obviamente la excepcin de los habitantes con
descendencia ladina.
La fecha que celebran como da de fiesta y con justa razn es el 15 de enero por ser el da del Cristo
Negro de Esquipulas, celebrando muchas otras, pero les dan menos importancia, por lo que las
celebraciones secundarias se dan en forma pasiva.
El tipo de transporte que predomina es el comprendido por buses extraurbanos, utilizados por la mayora
de habitantes de la aldea cuyo periodos u horarios son pre - establecidos.
La educacin es un paso muy importante para todo ser humano, respecto a la educacin de la aldea
Sacsuy hemos podido comprobar que existen escuelas, el cual esta al servicio de la niez de esta aldea,
nicamente tienen que viajar a la cabecera municipal los que quieran seguir estudiando, bsicos o
diversificado.
En el ao 2,010 se inaugur la ampliacin de la escuela primaria del casero Pachal con un costo de
Q.1, 194,785.25 (Un milln ciento noventicuatro mil setecientos ochenticinco quetzales con 25 centavos
beneficiando a mas de 640 alumnos de la localidad, tambin en este ao se construy el sistema de agua
potable en el casero Los Sineyes con un costo de Q.925, 000.00 (Novecientos veinticinco mil quetzales)
beneficiando a 200 familias del casero.
En salud e higiene, en conclusin cuentan con una mnima parte de los servicios de salubridad,
relacionados con enfermedades directamente, ya que en la mayora de los casos, si alguna persona sufre
algn quebranto de salud debe recurrir, obligatoriamente a la cabecera municipal de San Juan
Sacatepquez.
El aspecto econmico de la aldea Sacsuy, se encuentran grandes extensiones de tierra el cual se deberan
tomarlas para la siembra y producir as: maz, frjol, maguey y flores en gran cantidad.
Los servicios pblicos que presta la municipalidad de San Juan Sacatepquez para los habitantes de la
Aldea Sacsuy, son deficientes, no obstante con otras aldeas. Esto nos da a entender que son muchos los
problemas que tienen los habitantes de esta aldea debido a la falta que les hace estos servicios como,
rastro, limpieza de calles, drenajes.
Aldea Sajcavilla:
El rea territorial comprende aproximadamente un total de 10 kilmetros cuadrados; en las que un 30 %
son aprovechadas para el cultivo y el porcentaje restante lo constituyen paisajes atractivos y viviendas.
Su clima predominante es templado, al igual que en la mayora de las aldeas domina con gran realce el
lenguaje de nuestros antepasados o sea el dialecto cakchiquel. La mayora de sus habitantes son
indgenas por lo que utilizan enormemente el traje tradicional de vivos colores, el que representa una
hermosa cultura antigua.
Como buenos patriotas, dan mayor inters a la celebracin del 15 de septiembre dejando como
secundarias muchas celebraciones tradicionales.
Para introducirnos de lleno en dicho tema iniciaremos diciendo, que el tipo de transporte utilizado por la
poblacin y visitantes lo constituyen primordialmente los buses extraurbanos, que se dividen en; los que
viajan directamente a la capital y los que nicamente viajan a la cabecera municipal, tambin existen
pick ups, los que brindan un servicio ms frecuente. La carretera que conduce a esta aldea esta
asfaltada.
La educacin en la aldea es positiva, actualmente cuenta con escuela para prvulos, primaria y un
instituto de educacin bsica.
En el ao 2010, se amplio la escuela Oficial Rural Mixta Villa la Cumbre, sector V con seis aulas mas,
asimismo en la escuela del Casero Cruz Verde se construyeron seis aulas beneficiando a 240 alumnos
en cada escuela.
Las principales fuentes de produccin que equilibran la economa de esta aldea lo constituye la
agricultura, por medio de los cultivos realizados de flores y verduras, entre los cuales sobresalen: el
rbano, claveles, rosas, girasoles, etc. Para estos cultivos rara vez se utilizan tecnificaciones ya que lo
que predomina en esta regin es realizar dicho cultivo en forma manual.
Las transacciones o exportaciones que realiza esta aldea con los cultivos antes mencionados son
directamente a la capital, lo que les trae cierto beneficio dado por la aceptacin que muestran los
consumidores capitalinos lo que ayuda a establecer una economa ms o menos normal.
En cuanto a la ganadera se puede decir relativamente poco, debido a que los animales existentes en la
aldea estn dados por un porcentaje relativamente bajo y los cuales estn en manos de personas que no
se dedican de lleno a la crianza de estos y por ende se puede deducir que no producen un movimiento
econmico considerable.
Aldea Suacit:
La aldea cuenta con una extensin de 36 kilmetros cuadrados la cual se divide en dos sectores.
Ambas clases o sectores cuentan con terrenos propios, gozando los sectores de la riqueza del lugar.
El clima con que cuenta la aldea es bastante agradable pues es un clima templado el que prevalece en el
lugar.
El dialecto predominante es el cakchiquel lengua aborigen de Guatemala que a pesar de haber quedado
en la historia sigue teniendo auge, pues suele escucharse en toda la aldea.
Los caseros y fincas que pertenecen a la aldea no estn muy distantes siendo en total de cuatro caseros
y una finca.
Suacite significa: Ante el Palo de Pito.
Su extensin territorial es de 36 kilmetros cuadrados.
Altura: 1,300 metros sobre el nivel del mar.
Dialecto predominante: cakchiquel.
Festividades que celebran: Da de la Virgen de Concepcin, del 8 al 10 de diciembre.
Limites: la aldea Suacite esta limitada al norte con la aldea Estancia Grande, al sur con la aldea
Montufar, al oriente con Cerro Alto y Sacsuy y al poniente con el casero Pachun.
La aldea cuenta con dos ros que son el Real Huit y Rialaquen.
La carretera que comunica con la aldea Suacite permanece a la red vial No. 5 de caminos, antigua
carretera a las Verapaces, la distancia de la capital a la aldea es de 50 kilmetros y la distancia de San
Juan Sacatepequez a la aldea es de 18 kilmetros.
En el tiempo del general Lzaro Chacn se construy la carretera que comunica a la aldea Montufar con
la de Suacite.
En el ao de 1,933 se inici la construccin de la carretera que comunica a Suacite con las Verapaces.
En el ao 2009 se instal el Instituto Nacional de Educacin Bsica, ahora cuenta con salones propios
tambin fue beneficiado con cuatro salones mas, beneficiando as a ms de 200 alumnos del sector.
En el ao 2010 se construy en el casero San Matas el puesto de salud, gestionado y supervisado por la
Municipalidad y financiado por el Gobierno Central con un costo de Q.400, 000.00 (Cuatrocientos mil
quetzales exactos), tambin se amplio la escuela Oficial Rural Mixta del Casero San Matas con tres
aulas mas beneficiando a 120 alumnos, tambin se construyo una aula en la escuela del Casero Los
Guates II para 40 alumnos.
A principios del ao 2011 fue inaugurada la Red de Agua Potable en esta aldea, con un costo de
Q. 1, 200,000.00 beneficiando a toda la comunidad.