Ambrosetti y su obra ci entífi ca

En l a i c u d ad e nt r er r i an a de Gu al egu ay ,
n ac ió
Amb r oset t i el 2 2 de Agost o de 1 865 . Cu r s ó su s e s

tu d i os en B u e n os Ai r es y a l os ve nte ai ñ os d e e d ad

q l mod es t o j ov en s in más b agaj e qu e su cc

a ue ,
“

r eb r o ll e n o d e il u si on es 3 y l a s e r ie d ad d e t o do b u e n
'

expl or ador p ar tió r u mbo al Ch aco f orman do en

, ,

la c omi t iv a d e n at u r ali st as qu e s e d i sp on í an a r e
c o rr er a q u el l a r e gi ó n Las a l e gr es i n ci denc i as de
.

e st e vi aj e l a n er vi os a exp e ct at iv a d el qu e por p r i
,

mer a v e z s e l an z a a u n a a v en tu r a p or t i erras qu e
' '

d esl u mbr an p or sus t r adi ci on es su s fáb u l as y su s ,

mi st er i os han si do escr it as por Amb r osett i en u n

,

p equ eñ o lib r o l l en o de gr aci a y de c u r i os as obs er

,

v aci o n e s El au t or d e e st a ob r a s e o cu l t ó b aj o el
“

— -
.

p s eu d ó n im o d e T o m á s B athat a º
.

Fu é al r e gr es o d e es t e v i a j e qu e el j ov en expl o
ra d or s e d et u v o en l a c i u dad d e Par an á d on de s e ,

des ar r oll ab a p r e car i amen te el Mu seo Pr ovin ci al ,

fu n dado e n p or e l go b e rn ad or R ac e d o y d i r i '

gi d o p or el Pr o fes or Sc al ab r i n i Con tá i ado di c e

“
ug .
,

Amb r os ett i en u n a d e s u s mon o gr afí as p or l os ,

mi smos s ent i mi en t os d e d esp r en dim i en t o d el pr o

f es e r Scal ab r ini y qu er i en do c on t r ib u i r c on mi
_
8 I N ra o o uc c 1 ó s

r
g a n o de ar en a al p r o gr es o d e mi t i err a no v aci ,

l é y al s er i n c or p or ad o al Mu s e o d one t o das mi s
,

c ol ec ci o n e s ,
e n s u may or p ar t e d e z o ol ogí a y e t

ne gr afía compl et an do por de r e ch o así su b ase

”
.
,

¡ C u r i o s a c o i n c i d e n c i a ! A m b r o s et t i in i c i ó su c a
r r er a c i en t í fi c a d o n an d o a u n Mu s e o s u n aci en t e
“

c ol ec ci ó n y c e r r ó el ci cl o d e s u v i da d onan d o .

t amb ién p o c os dí as an t es de su mu e r t e su vali o

'

, ,

s a c ol e c c i ó n e t n o gr á fi c a y ar q u e ol ó gi c a al Mu s eo
'

d e l a F acu l t ad d e Fil os o fí a y L etr as Así l a vi d a .

de est e h omb r e comi en za y t er mi na con act os de

ej empl a r de sp r en di mi ent o
:

El 2 8 de Ab r il de 1 8 8 6 el gob e rn ad or R ace do
n omb ab a al j ov en n at u r al i st a en tr er r i an o d on
r
,

Ju anB Amb r os ett i di r e ct o r d e l a s ec ci ón z o ol ó

.
,
¡

gi ca del Mu s e o c on l a dot ac i ó n men su al d e 6 0 p e

s d s mon ed a n ac i on al No p o dí a h ab er t emor al
”
»
.

g u n o d e q u e l o s fo n d os d e l er a r i o p r o vi n c i al p c

1i sn as en en b en ef i ci o d e l a ci en c i a p u e s por el
º

, ,

mi smo decr et o se dest i n aban 2 5 p esos men su al es

“
,
“

p ar a e x cu r si on es c i ent í fi cas ”

A p e sar d e a q u el l a mí ser a li md sna jo ñci al el mu

s e o p r o vi n ei al d e Par an á s e d es ar r olló d e t al ma
-

n er a y t an d e spr op onc i on al ment e c on el su b si di o

q u e e,
n 1 8 8 7 ,
co n t a b a c o n o bj e t os d
,
e l os
'

cu al e s 4 9 0 c on s t i t u í an l a s er i e ar qu e ol ógi ca y e tn o
g r á fi c a r e u n i da por Amb r o s et t i La i mp or t an ci a
.

de e st e mu s e o
Q u e d ó e v i d e n ci ada c uan d o hom :

b r es de c i en ci a d e l a t all a d e Am eghi n o y H olm

“
 mr ao nu cc róu 9

b erg ut ili zar on par te d e su mat e r ial en su s pu

bl i c a ci one s d e li
n at u r a s t as .

A p ar ti r d e p r im er vi aj e a Mi si on es r eali
su ,
…

z ad o e n 1 8 9 0 l as e xp l or aci on es c i e nt ífi ca s d e n u e s
'

t r o t e rr i t or i o en l as qu e A mb r os et t i c o op er a c o
'

mo ar q u e ó l o go n o s e i n t er r u mp en D es d e e nt on c es
, .

i r á ar r an cán dol e su s secr et os a l as se lv as mi si o

n e r as o a l as p amp as mo n ót on as a l o s ap ar tados
—
,

v alle s c alchaqu íes o a l a desesp er an t e p u n a de

At ac ama a los c ald e ados e in gr at os v all es cat a
,
—

mar d u e ños o a l a r i e nt e q u eb r a da d e Hu mah u aca

:

que p as o a p aso i n s en sibl eme n t e c on du ce d e l a

'

, , ,

l u j u r i a t r opi c al al hel ad o pá r amo d el al ti plan o an

di n o y ¿ d e s d e l as p o é t i c as cu mb r e s d el Ac on qu i j a
y de las l ad e r as e mpi nad as qu e c aen h aci a T afi ¡ = '

h ast a l as f r ías s ol e da de s m agall án i cas .

Allá i r á el t en az v i aj er o c on su p i qu e t a al b om
br o p ar a s or p r en d e r en l o s r ep
,
li e gu es d el t err en o;
o e n s u e s c on di d a c alv e r n a l a t u mb a s oli t ar i a qu e

el amo r y l a p i e dad i ndí ge n as qu i si e r on su b st r ae f

a l as mi r ad as de la p o st er i da d D e ell a ext ra e r á el .

aj u ar fún eb r e qu e man os s ol í ci t as de p o si t ar on e n

t or n o d el mu er t o p ar a hac er l le v ade r o s u v i aj e
et er n o ; d e v olv er á a l a lu z d el día l o s ar t ef ac t os

f u n e r ar i os d el art e in dí gen a el ab or ad os en t r e l a
, ,
s

i m h m p i
'

g r a s e
,
n l a o r a a a r ga d e l a s d e s e d das ú lt u

mas ; de su es tu di o i n f er i r á el gé n er o d e vi da d el
i n hu mado : s i vivi ó c on s agr ad o a emp r esas gu e
r r e r es s i fu é u n c az ad or en l as al t as cu mb r es o e n
,
10 mr ao nvcc xó n

l os tu pi dos l garr ob al es s i fu é u n p as t or d e ll a;
a ,

mas e n l os sil e n ci osos v all es o u n agri cu lt or pa

' ¡

c ífi c o en l as h on d as q u eb r ad as .

Y s i gu i en do su v i aj e de e xpl or aci on d e scu b r i r á

c i clópe os mon u men t os d e gr an i t o l ev an t ad o s en ,

mu y l e j an as ¡h or as p ar a mar c ar t al v ez l a e x pan
,
…
, ,
&

s i ó n d e un a r aza el l í mit e de u n a c on qu is t a o l a
,

c el eb r ació n d e u n h e ch o gr an di os o c u y a m emor i a,

n o d ebí a p er d ers e en el an d ar d e l as é poc as ; d e s

'

cu b r i r á c ement er i os i gn or ado s p ar ader os t r ans i,

t ori os r eci n t o s f or t if i c ad o s v t emp l os a me di o

,

c ae r e n cu y os d es v en ci j ad os a l t ar e s en tr e l as gr i e ,

t as d e l os mu r o s qu e d ó ol vi d ad o el c á n t ar o d e l as
,

b eb i das l i bát ori as en l a t ar de en qu e el s acr ifi ci o

,

d iv in o f u é i nt erru mpi d o p or i n esp er a d o s c on t e

c mm ent o qu e f
s e n b r ó el t err or en l a c on gr e gada

tr ib u .

Y e n su afá n de s aber en s u afá n de d escubr i r

, ,

i r á más allá nu est r o vi aj er o d es afi an do l os r í o s ,

en gañ ad or e s —
l as i n c
,
l eme n ci as d e l as al tu r as l os ,

p r ej u ic i os y desc on fi an z as d e l as gent es lu gar e …

n as t an t o más ar r ai gad os y t emibl es cu an t o más

,

s en ci ll as e i n gen u as p ar e cen ; i r á más al l á y al c an

z ar a l os c amp os d e cu l t iv os qu e m al ez as se cu l a
'

!
i
r e s cu b r e r an y l l e gar á al lí mi t e d e l as c iu d ad e s

mu er t as y p ene t r ar á en s u s r e cin t os p or l as mi s
mas t ort u osas s en d as , t r a3 madas un dí a p or el i n4
di o mont añé s, y p osar á su pl an t a e n el c o r a z ó n

de l a ¡vivi en da i n dí gen a d on de el vi en t o d en u
,
 I N T RO D U C C I ! N 11

dan do el s uel o, d ej ó al des cu b i er t o l os f ogon es

p r eh is páni c os All í el ex pl or ador e v o car á el p a
.
_

s ad o : se al zar á n d e n u ev o l as vivi en d as d e pi e dr a .

hum e ar á n l o s f o gon es y l as s omb r as d e l o s mu er

t o s v olvi end o a l a vi da v agar á n p or l a c iu dad
, ,

c omo en l o s ya l ej año s d i as e nt r e el b u l l i c i o d e
=
,

l os n iñ os y l o s c an t o s d e l as mu j er es Así e n e s o s) .
,

moment os d e e vo c ació n yo v i mu ch as v e c e s a Am
,

br os e tti e n n u es t r os l ar gos vi aj e s d e e x pl or aci ó n

,

p o r l as s oli t ar i as r u i n as de n u e st r as e x t i n gui das

cu l tu r as i n dí gen as E n t on ces aqu el vi aj e
. r o cu y a c a

r a tr adu cí a si emp r e u n a son r i s a se t orn ab a seri o v ,

mu sti o i n cli n ab a su pl at eada cab eza t or n ab a su

,

v i st a a la t i er r a adqu i r í a su r ob u st a Si l u e t a l a r i gi
"

, ,

d ez d e u n a mon t aña y en p oc os m omen t os su 8 1 1

mia s e habí a envu el t o en l a mi sma i mpon en ci a

d e l o s e st u p en dos o c as os an din os .

N i n gu n o d e n u e s tr os h omb r es de c i enc i a vi ajó

t ant o c omo Amb r o set t i n i ni n gu n o r eu n ió c on
,

t ant a c on ci en ci a u n ma t er i al a r q u e ol ógic o t an r i .

co y v ar i ad o co mo e l r eu n i d o p or él De ell o .

p ue den habl ar v ar i o s mu s eos de n u est r o p aí s .

Pu e de de ci r se qu e l a r e gión d el N or o este ar gen

t in o l a r e cor r i ó p al mo a p al mo ; pl an t eó su s pr o …

bl emas ar qu e ol ó gi cos in du ci én dol os de l o s mat e - »

r i al es e x hu ma dos Su con o ci mi en t o d e aqu el l a z o

.
o

n a fu é compl et o y por ell o con h art a j u st i ci a afi r

mó el do ct or Q u esada : s e h abí a convert i do en u n

“

al t o e x pon ent e d e l a c u l t u ra ar gen t in a s i bi en su ,

12 I NT R O DUCC I Ó N

i n géni ta mod est i a o cul tab a

l
a l os oj o s d e q i e
u
nes n o e st u vi er an men u d ame n t e i nf or mad o s d e l a

r e pu tac i ó n en vi di ab l e d e qu e goz ab a en el mu n do

i nt el ectu al el e x t r ao r di n ar i o p r est i gi o qu e r o

d e ab a s u n omb r e en el e x tr an j e r o ; y el d oc t o r
”

L ev en e s i nt e ti zó su v id a d e est a man e r a “
La º

men t al i dad d e Am b r os ett i y su ob r a c ie n t ífi ca e | º

i n s ep ar abl e d e su c or az ó n Amb r os et ti ac en t u ó u n a
.

l ín e a n u ev a e n l a d o c enc i a d e l a U n iv e r si dad de

B u en o s Ai r e s en s eña n do a inv e st i gar

,
”
.

Y así f u é en e f e ct o D es de su in c orp or ac ión a

, .

l a facu lt ad d e Fil o s of í a y L et r as e n 1 90 5 c omo , ,

di r ect or de su Mu s eo E t n o gr áfi co Amb r osetti i ni ci a,

l a qu e p o dr íamos ll amar s u s e gu n da ép o ca Aqu el .

mu s eo f un dad o a i n i ci at iv a de l Dr Nor b ert o Pi

,
.
“

ñer o t en i en do c omo b as e u n p u ñ ad o d e o bj et o s
,

c al ch aqu í es de b r on c e qu e d on ar a el Dr In dal ec i o .

Gó mez h abí a d e ab s or b er p or ent er o l a vi da de

,

Amb r os e t t i A él l e d e di c ó t o da su ene r gí a p or él
.
,

se d esv el ó v hac i a él at r aj o l as mi r adas d e mu ch as

p er s on as y movi en do su s s ent imi ent os d e li b er ali

d ad c ons i gu i ó d on aci on es v ali o s as y apre c i ab l es
c on cu r s o s Así el n omb r e d e mu cha ge nt e e st á
.

v i n cu l ad o al d e s en v ol vi mi ent o d el Mu se o Etno
gr á fi c o c u v a r i qu ez a a c tu al l o c ol o ca en el p r i me r
r an go en t r e l os mu se os su d amer i ca n os d e su e s

p e ci e .

Si bi en e s c i er t o qu e l os mu seos n o t i e n en t er
mi n o en s u o b r a v qu e p or su fin al i dad p u ed en
s er c on si d er ad os c o mo in st i tu ci on es p er enn es aj e ,
 I NT RO D U CC I Ó N 13

n as , si n e mb ar go , a t odali zador a
acc i on i
c r st a .

Amb r osett i n o c ol mó su as pi r aci ó n c omo d ir e ct or .

Habí a c onc r et ad o el afá n d e su s últ imos d í as a
d arl e al Mu se o u n l o cal a p t o p ar a exhib i r al pú
bli c o s u s t es or os y p or l ar gas s en das y p esado s
,

t r ab aj o s aspi r ab a a s ac ar l o a l al u z d el p l en o día
'

des de el f on do de l a ob scu r a cat ac umb a en qu e

es t á c as i e n t e r r ad o No d eb emos c u lp ar a n adi e ,
.

s in o a l os t i e mp os est o qu e c on st i tu y e u n mal n a
,

c i on al : l os b u en os mu s e o s en p é s imos l o cal e s B as .

t e r ec or dar l as lar gas p er e gr i n ac i on es d e B e r g y

Ameghin o a f i n d e ob t en er u n p o co d e lu z p ara z

s alv ar l as r i qu e zas d el Mu s e o N aci on al qu e p eli .

g r a n e n l a c ar co mi da c as a d e l a c all e P e r ú Y
. .

Amb rosett i c omo B er g y c omo Ame ghi n o se

fu é s i n h abe r r e ali z ad o s u s u eñ o La mu ert e l e .

s orp r en dió cu an do d e s d e l os ú lt imos p el d añ os d e

,

su o b r a pr es en t í a l a s er en i dad d e u n c i el o di áfa

a o c uya s l u ces h ab r í a de e xp on er l os r esu la

'

no , _ b j
ta dos d e su t es ó n d e l ar gos añ os c on sagr ad os a
ap o r t ar d i ar i amen t e u n v al o r p osi t iv o al e difi ci o
'

c i en t ífi co qu e c ons t ruí a d esd e el m ás gr ave d e l os

,

s il en c i o s s i n más a rmadu ra s qu e s u e s cu d o d e
,

mo dest i a su c o n st anc i a s i n lími t es y su gran amor

“

, .

Como d i r ect or d el Mu s e o E tn ogr á fi co Ambr m ,

s e t t i t u v o l a fi rme c onvi c c i ó n qu e l os mu se o s n o

d eb en s e r depó si tos almac en es d on d e s e ac opi au

, ,
—

l as c os as v en i das de t o d as p art e s y d e t o das ma

n e ras La i mp o r tan c i a d e l os mu se os n o d eb e ba
. » 4
14 ¡ N T RO DU CC I ! N

s ar s e en el n ú mero d e pi ez as c on s er v ad as sin o en
l a d o cu men t aci ó n p r e ci sa a n te ce de n t es con di ci o
, ,

n es y t odos aq u ell os d at os de cu y a i nt erp r et ac i ó n

p u e da desp r en der se u n a c on clu sión T o do o bj et o .

d e mu seo qu e n o está acomp añ ado por sus ex ac

t os an t ec eden t e s p u e de s er !mo t iv o d e d el ei t e e st é
,

ti c o p er o e n r e ali d ad es mon ed a s i n v al or Los

, ,
.

mu s eos d eb en al ej ar s e d el c omún cr i t er i o d e l os
c ol ecc i on i st as p ar t i cu l ar es y h u i r de l as s e du c ci 0 1

n es de l a c an t i d ad por la c an t i d ad mi s ma ; su s c c 4

l ecci on es an tes qu e p ar a el públi co s on para la

c i e n ci a p or cu an t o l a c i enc i a h ar á qu e e l p u ebl o
,

l as c om p r e n d a,
l as i n ter p re t e y g o c e co n s u pre ¿

s en ci a .

Amb r os et t i su st e nt an d o est as i d e as i mp ul s ó el.

Mu se o E tn ogr á fi c o i do d e c onv erti r lo en

en e l s en t

u n v er d ad er o l a bor at o r i o de i n ves t i gaci on es y en ,

c on se cu en ci a d es d e e l pr i mer mom en t o, t r az ó u n
,

p lan d e e xp l or aci on es ar qu e ol ó gi cas a ej e cu t arse ,

s i s t emát i c amen t e y q,
u e h a b r í a d e c o mp r en d er

t o d as l as z on as d e n u es t r o p aís En p ar t e h a S l d 0
.

r e ali z ad o y d e bemo s esper ar qu e e n f u t ur o más o ,

men os p r ó ximo y s i emp r e qu e l as au t or i da des un i

,
4

v ers i t ari as l e s i gan p r es t an d o su j us ta a ten c i ó n .

el p l an de Amb r os ett i h ay a abar ca d o l os más e m

plí 0 s lí mi t es E nt on c es h ab r á qu e p ens ar en l as
.

r e gi on es qu e est á n f ue r a d e n u est ras f r on ter as ;

ll evar hast a al lá l os r i gu r os os mé t odos de i n ves

t i gac i ó n ar q u e oló gi c a p ar a i r j al on an d o en f orma
establ e y d efi ni tiva el más s eri o d e los p r obl em s
-
 mr a o nvca ós 15
“

p r ehi st ó ri cos amer i can os : l a cr on ol ogí a de las cul 4

t u r as ex t in gu i d as v su s r e c íp r o cas vi n cu lac i on e s .

Par a ll e gar a l a r e ali z ac i ó n d e aq u el v ast o pl an

Amb r oset t i c on el emp u j e d e u n nu e v o c on qu i s
,

t ad or al e n t ad o p o r l a es p e r an
,
z a d e h all ar n u ev o s

d e scu b r i mi en t os s e l an z ó p e r s on al men t e s ob r e el
,

t er r e n o d e la s i n v es t i ga c i on e s p r e s i di en d o l as di ez
,

p r i me r as exp e di c i on e s ar q u e ol ó gic as d e l a F acu l

t ad d e Fil os o fí a y L et r as qu e e s t ab l ec i e r on su s,

c amp amen t os an u al men t e en d i s t in t os p u n t os d e

, ,

nu e st r as r e gi on es d el n or o est e De es t a man er a l a .

c i t ada f ac u l t ad con s u mab a po r s u i nt e r me d i o el

p r i mer e sfu er zo s udamer i can o t en di ent e al cono ci

mi en t o si s t emá t i co d e n u es t r o p as ad o pr ehi st ór i
c o Los r es u l t a d os i n me d i at os d e es t os vi aj es y d e
.

o t r o s r e al i z ad o s en di st i n t as o c as i on es han s i d o el

o r i e c n d e l Mu s e o E t n o gr áfi c o cu y o d es env olvi ,

mi ent o n o ha ces ado y cu y a r i q u ez a en s er i es d e

cu me nt ad as a rr o j an en est e momen t o l a al ta c i
, ,

e j e mpl ar es mu ch os d e e ll os d e ex
'

i r a de ,

tr aor din ar i o v al o r .

C omp l e me n t o d e su l ar ga l ab or f u é la ac ci ón
qu e d e s p l e gó en l as n u mer osas mi si on e s c i en t íñc as
en el e x t ran j er o Su v oz en d ef en s a d e las i de as
.
,

q u e su st en t ó s,
e d e j ó oi r e n l os c o n g e s os d e l os
r

am er i c an i s t as d e N u ev a Y or k Vi en a L on dr es y , ,

! ashi n gt on en el de p r ehi stor i a de Gin eb r a y en

, ,

e l d e ar q ueol o gí a d e R oma T al es s on l os r as gos .

más s ali en t es d e l a vi da d e e st e h omb r e qu e pi er

d e l a c i enc i a y l a doc en ci a d e l a Un i v ers i dad d e
B u en os Air es .
16 mr ao nucc ¡ ó u

No p rev er qu e su r ob u st a armazón pu es
er a de ,

t a a p ru eb a en in h umer as c amp añ as c ay er a arr a

'

se da de mo d o t an b r u t al en u n a h or a en qu e l a ,

madur ez del p ens ami e nt o y la me di t aci ó n sob r e l a

lab or r eal i zada s e p rep ar an a d ar e l f r ut o def i
n i ti v o .

Per o pí r i t u fl ot a ent r e n os o tr os y qu edan

su es

su s ens eñ an z as y su s c on s ej os c omo n orma a s e

gu i r c omo e j empl o qu e d eb emos i mi t ar Su esp i

,
.

r i tu p ose í a es e cl ar o op t imi smo e x c ep c i on al por ,

_ ,

q u e e x c e p c i on a l e s s on l o s h omb r es que n o han

s ent i do l a amar gu r a d e u n d ol o r ni e l p es o d e u n a

derr ot a El e sp on t án e o op t i mi smo d e Amb r oset t i

. :

e r a l a r esu lt an t e d e su v i da y d e s u ob r a : a aqu é

lla le d e di c ó el s os i ego d e su s h or as mej ore s a

“

é st a t oda su e n er gí a J amá s su fr ió men gu a su f e

.

ci en t ífi ca ; n o c re yó en l os o b s t ácu l os ; de s con oc i ó

l as v aci l aci on es y l a mi sma s er en a i n t en si dad

—

p r es i dí a su j u i ci o s o br e u n grave ¿ pr obl e ma de l a (

ci en ci a o sobr e l os h ech os qu e a di ar i o s e pr o

duc en-

Clar owi den t e y p erspi caz s i emp r e o b se r vador , ;

su t il e i n gen i os o h ast a en el mí ni mo d e t all e su p o

…
,

s aca r pr ove ch os as en señ an z as d e t o do c u an t o c á

'
-

ó b j di d mi d P b
'

y a o e l r a o e e u ra a o r e so s u o r a .

es u na m on t añ a d e dat os mu chos d e e l l os ya mu y , .

bi en apr d ve chados y o tr o s qu e no t ar dar án en

s er ol .

Amé de v er as y mó t an t o que i da l lan a

'

a su v ,
 I NT RO D U CC I Ó N 17

r ec ta, l
co oc ada en un n ivel
p eri or recuer da su ,

u na de aqu e ll as ru t as
que el afá n i n dígen a en ,

su ans i a de exp an sió n t r azar a a cor del so b r e el

,

al t ipl ano an din o en l os

ya l ej anos d í as pr ehist ó
r i co s
.
Y po r s ob r e t odos su s amor es cul mi n ó s u
amor de p at ri a t r adu c id o en l a ob se si ó n d e
, ju n
tar nuestras cos as vi ej as de b u scar e n ell as e l
,

en cant o qu e t i en en l as pát in as y el p er fu me qu e ,

difu n den las cos as mi l en ar i as Su sen t imi ent o .

p rofu nd o de ar gent i n i dad s e afi an zó con el per

,

f ecto con oci mi ento de nu es tr o ambi ent e p at ri o en

sus di st in t as ép ocas y t al v ez c on l as n ost al gi as
, ,

sent i das en sus l ar gos vi aj es por t i e r r as n o f ami

l i ares
. No fu n dab a Amb r oset t i su n ac i on ali smo
sob re r esu r r ecci on es de c os as mu e rt as Lo mu er to .
,

mu ert o est á y sól o p u ede t en er u n l u gar en los

,

museos E l espí ri tu qu e p r esi dió el desar r ol lo de

.

e xt in gu i das c u lt u r as n o p u e de v olv e r y v ano es

to do es fue rzo par a r evi vi r lo Po r eso s e fu é defi

.

n i t i v ament e u n a p ar te del al ma in dí gen a y 10 pO

c c qu e d e ell a qu e da s e i r á de mane r a i r re me
, ,

di abl e por el cu es ta ab aj o qu e l a c ivili zación

"

n u eva l e ha i mp u est o y p ara la cu al n o h ab r á

diq u es cap aces de con t en er l a .

E l in di o t erminó su come t i do el día qu e por

t ie r r a ame ri can a cru z ó el p r imer ac er o t e mpl ado .

A l a cu ltu r a p res ent e n o l e c or neSporld e ot r o pa

pel Qu e el de as i st i rl e en su h or a fi n al h ac ié n dol e ,

Sºport abl e s u agon í a y p r epar arl e pi ados amen te

18 I N T O DU R CC I Ó N

su s x eq u i as No h ab r á con t en di ent es en el r e
e .

p ar to de l a h er en ci a i n dí gena : la ci en ci a ser á su
ú ni ca y u niv e r sal h er e der a .

H e p r ocu r ado r eu n i r dent r o del mar co qu e i m

p on e l a sí nt esi s los r asgos más sali ent es de l a
,

vi da de Amb r osetti cu ya mu e rt e ha abi ert o u n

,

i n men so cl ar o en l a r al eada fi la de l os qu e p ers e

gu i mos el con oci mi en t o de nu est r o más r emot o
p asado Pasar emos a an ali zar dentr o de l a mi sma
.
,

n or ma su l ab or c i ent í fi ca
, .

La bibli ogr af í a de Amb r osett i es nu mer osa y v a

r i ada : ap r oxi madamen t e a o ch en t a al can za el nú ,

mer o de su s mon ogr af í as p u bli cad as en l as t r es

últi mas dé cadas en l os ó r gan os ofi ci al es de nu es
,

t r os mu seos a cademi as
, e i ns t i tu t os en act as de ,

c on gr eso y en al gu n as r evi st as ex t r an j er as
,
.

E n u n p r i n cipi o se de di có a l as ci en ci as n atu
r al es d an do a l a p u bli ci dad al g u n os es tu di os so

br e bi ol ogí a z ool ogí a y p al eont ol ogí a En est as

,
.

dos ú lt i mas r amas de l a ci en ci a c on c ent r ó s u

a t en ció n de man er a es p e ci al a t emas r ef er ent es

a su p r ovi n ci a n at al .

L u ego desc r ibió sus r ep et i dos vi aj es en f oll etos

y c on f er en ci as : Mi si on es l a Pamp a Cent r al Los , ,

An des y l os Vall es Cal chaou í es l e di er on opor t u

n i dad p ar a p r es ent ar en cu adr os an i mados
,
l os ,

c ar act er es de aqu ell as r egi on es c on si de r ados d es

d e di st i n t os p u nt os de vi st a Mi si on es por ej em .
,

p l o ,
l e su b y g
u a : sus c o n di ci on e s f ís i c as y e con ó
 O D UCC I Ó N
I NTR 19

mi cas le h acen' p r ev er u n ex cel en te desar r ollo

.

in dust r i al y agrí c ol a ; l os car acter es é tni cos de

las di st i nt as n aci on ali dades qu e p u ebl an aqu el
ter r i t or i o y el debi do ap r ov ech ami en t o de su s di s
ti nt as cap aci dades l e ll ev an a con si der ar como
,

p r obl ema p ri mor di al la n ecesi dad de p obl ar s i s

,

t emati camen t e aqu el t err i t or i o Amb r oset t i pr o

.

y ec t a e n t on ces 1 8 9
—
2 l a c
—
o n v en i en c i a d e e st abl e

c er col oni as mili t ar es en

u Mi si on es como ún i co
p r ocedi mi en t o p ar a f ome nt ar p obl aci on es r ápi das .

Nadi e p u ede d u dar de la dobl e fi n ali dad de est e

p r oy ect o : u n a de or den e co nó mi co l oc al y ot r a
,

de o r den p ol í t i co ext ern o .

T r es vi aj es r e ali z ó a l a r e gión mi s i on er a y e n l as
descr ip ci on es qu e de ell os n os qu edan s e di señ a l a
o r i ent ación f u tu r a qu e 1 mpr1 mi r á a su p en sami en

t o Con su h abi tu al modes t i a decí a en 1 8 94 des

.
, , ,

p u és de h ab er r eu ni do u n b u en cau dal de dat os

e tn ogr áfi cos ar qu eoló gi cos y an t r op oló gi cos s ob r e
,

el Alt o Paran á : e s cr ib o si n p r et ensión al gu n a ;

“

soy u n si mpl e afi ci on ado y s ól o des eo que mi s v i a

p n qu e s ea e n p arte dar a con ocer

”

j e s u e d a ,
au n ,

a qu ell a admi r abl e r egión

”

Y más adel an t e c u an d o ent r egado de ll en o a la

,

o b r a qu e el I nst i tu t o Geogr áfi co Ar gen t i n o r eali

zab a en r iqu eci en do su n ac i ent e mu s eo Amb r os ett i , ,

de vu el t a de su t er cer vi aj e a l a mi sma comar ca ,

de sl u mb r ado por l a n atu r ale z a qu e acab ab a de

'

c on t empl ar , afi r mab a con dej os d e mel an col í a

20 I NT RO D U CC I Ó N

p asar án los años q ui zá sin que me sea dado v ol

, ,

v er allí , p e ro el re cu er do de aqu ell as se lvas gran

di osas . j amá s se bor rar á de mi y cu an do ll egu e ,

l a ép o ca en qu e s e v iv e de r e cu e r dos é st os acar i ,

c i ar a n la ment e r eju v en eci éndol a an t e el éxt asis

s i emp r e re n ov ado de aq u ella n at u r aleza deli ci osa
”
.

D u r an te est e vi aj e f uer on descu bi ert os al gu n o s

y aci mi ent os fu ne r ari os de ori gen guaraní en las
, ,

inme di aci on es de Yagu ar azapá .

La l ar ga j i ra qu e efectú a po r l a Pamp a Cen r al

'

t
,

en 1 8 9 3 l e h ace r ei ter ar u na vi ej a decl ar ac ó n

,
i

l a n eces i dad de re coger dat os y obs r v aci on es pu

e
bl i c abl es a ñn de cont r ib u i r al me j or con oc i mi en to
del p aís En l a mon ogr afí a qu e a p r opósit o escr i
.

be se r ev ela u n p oder oso espí r i t u de vi aj e ro ob

s er vador Anot a l as di st i nt as modal i dad es de l a
.

p obl aci ó n sus con di c i on es de vi da e i nf orma bu e

,

n amente sob re los es cas os i n di os p amp as despl aza ,

dos de su s ce nt r o s p r i mi ti vos en t re gados a l ar gas ,

cor r er í as y amoldán dos e p au l at i n amen te a las ex i

g e n c i as qu e i mp on e l an u e v a c u l t u r a i n ñl tr ada en ,

la c omar ca Pre vió con cl ar a visi ón su p orven i r y

.

p r econi z ó su cat egor í a de r i ca prov1 nc 1 a .

U n vi aj e al l ími te p at r i o en l a l e j ana p u n a de
,

At acama l e b r ind a oc asión p ar a describ i r desól a

,

d os p ai s aj es y n otas del m or ti fi can t e ambi en té en

'

pá gi n as su el tas y sent i das En los l ímit es d e t i err a

“

ex t r añ a Amb r osett i n o p u ede co nt en er su emo ci ó n

,

inconteni bl es
22 O D UCC I Ó N
I NT R

int en sa y gen eral fu é en l os estu di os sob re ar qu eo

,

l ogí a ar gen tin a Su p r i mer t r ab aj o de est a n atu ra

.

l eza data de 1 8 9 2 descr ibi en do en él al gu n as alf a

,

re r ías c al chaqu í es qu e h aci a aqu ell a ép oca exi st í an

en el mus eo p r ovi n ci al de E n t r e R í os y qu e habí an

si do r eu ni das p er son almen te en l a p rovi n ci a de T u

cu ma .n En esta p r imer a mon ogr afí a mani fi est a la

i dea qu e con t ant o t esón h ab r í a de def en der h asta
el fi n al de sus dí as : el p robl ema de l a naci ó n cal

chaqu í y la d i sp ers ión de su cu ltu r a desd e l a f ron ,

t er a de B oli vi a h ast a l a p r ovin ci a de Có r dob a .

Las inv esti gaci ones ar qu eol ó gi cas de Amb r osett i

p u eden di vi di rs e en dos s er i es : en la cu en ca del río
d e l a Pl at a y sus t r ib u t ar i os y en l a r egión del N or
,

o est e Ar gent in o .

E ntr e l as p ri mer as mere cen ci tarse las ob serva

ci on es múl t ip l es c ons i gn adas a raíz de al g u n os des

cu b r i mi en t os qu e e f e ct u ó en 1 88 5 en el D ep ar ta
,

ment o de Vi ct or i a p rovi n ci a de E nt r e R í os con

, ,

s i st ent es en f r agmen tos de al f ar er í as qu eb r adas ,

t osc as y del t ip o común qu e inv esti gadores p oste

,

r i or es han con st atad o en t od a l a cu en ca del Pl at a .

Las car acte r í st i cas de los par ader os pr ecolombi

n os de Goy a l e h acen s osp e ch ar su or i gen p ayaguá ,

al cu al at r ib u y e t ambié n el t ú m u l o de Camp an a ,

descu bi ert o en 1 8 7 7 n egan do qu e amb os r est os ar

,

u eol ógi cos sean de p r oceden ci a gu ar aní

g_
.

La descr ip ción de y aci mi ent os f u n er ari os en el

Al t o Par aná sus con di ci on es car act ere s y su ma
, ,
 ¡ u r no nucc xó rx 23

t er i al exhu mado l e
, co nv en cen qu e en u n a ép oca
l ej an a un p u ebl o p oseedor de u na cu l tu r a se dis
t r i bu yó a lo l ar go de n u est ros gr an des r í os des de
el Gu ayr á h ast a el del t a del Par an á y afi r ma s u s ,

c on cl usi on es en la semej anz a de obj e t os en c ont ra

dos en di ch a zon a Cr ee qu e sea la cu l tu r a gu ar an i

.

q u e e n s u d i sp e r s ión a l ca n z ó a q u e ll a s c o m a r c a s y
q u e
,
e n n i n g ún c a so ni e l P
, a r a g u a y n i M s i on e s

han si do cu n a de es a r aza Como v emos Amb r o .

,

set t i ,ab or da el p r obl ema de l as mi gr aci on es de los

pu ebl os li t or al es y si bi en en es t e s en t i do segu í a
,

las h u el las de ar q u eó l ogos con oci dos, ap or t a n u ev o s

dat os qu e acu mu lados a l os qu e des cu b r i r án ot r os
,
º*

i nv esti gador es aclar ar án en f orma defi n i t iv a el

,

p r oblema esb ozado .

Y n o só lo f u e l a ar qu eol ogí a del li t or al su pr e

o cu p aci ó n en sus vi aj es por aqu ell a z on a : r eu n i ó ,

además cu an t o dat o p u do r e coger sob r e l os in di os

,

c u e act u almen t e o cu p an el t er r i t or i o : estu di ó su s

car act er es é t ni cos r ec ogi ó l os r es t os de su mú si ca

,

p er di da y de sus mon ó t on as danzas y al h abl arn os ,

d e su s u s os y costu mbr es ini c i a en n u est r o p aí s l os

e st u di os de f o lk l or e
—

es d e,
c i r l o ,q u e
“
s a b e e l
l o qu e ha q u edado de su l ey en da y d e su
”
pu eblo ,

t r adi ción De algu n os p u eb los estu d i ó el i di oma

.
,

p r estan do de esa man er a u n a cont r ib u ci ó n de v á

l or a l as i nv est i gaci on es li n gii íst i cas amer i can as cu ,

y o s p r o gr e s os y c o n cl u si o n es e n e st e, m om e n t o s on
,

ve r daderamen t e asomb r osos .

24 I NT RO D U CC I Ó N

La s egu n da s er e inv es ti gaci on es las r eal iz ó

i de ,

c omo t engo ya di ch o e n l a r e gi ó n de n u est r o n o r

,

o est e o s ea l a c alch aqui p r opi amente dic h a

, Las .

c u ar ent a mono graf í as qu e ap r ox imadamen te,

es ,

cr i bi ó s ob re t emas arq u eol ó gi c os l oc al es s on la b ase

i n con movi ble So b re l a cu al re p os an l as co ncl u si o

nes a qu e se ha ll egado en el do mini o de l a ar q u eo

l ogía Ve rd ad es qu e Amb rosett i lle v ado por s u

.

n atu r al entu si asmo adel ant ó c on clu son es du dosas i

qu e lu ego t u v o qu e des e ch ar No olvi demos qu e se .

t rab aj ab a e n u na ép oca qu e bi en p od emos l lamar

p r ec u rsor a de l a v erd ade ra di s cip li n a ar qu eológi

"

c a E st a ci en c i a en t r e n os ot r os n o h abi a c onqu i s
.
, ,

tado su i n dep en denc i a ; su s mé t o dos er an defi ci en

t es po r r az on es t an clar as qu e omi t o exp on er l as .

En reali dad p ar a l as gent es en gene r al ar qu ed , ,

l ogí a si gn ifi cab a cu r i os i dad y u n arqu eó logo u n ,

,

mer o cu r i oso tal v ez u n mani át i co qu i zá s u n v u l

,
—

g ar c o l ec ci oni s ta ¿Q u é e
. n c an t o p u ed e t e n e r el p á

sado s i est e p asado s e r efi er e de mod o e spec i al a los

,

p ob r es ind ios ? ¿Qu é le i mp ort a a l a e dad p r esent e

o a l a v en i der a s ab er s i l a mis ma o ll a qu e Se us ó

en l as coc in as i n dí gen as s i r vi ó des pu és p ar a ent e

"

r r ar a lo s mu e rt os ? ¿Q u é v al or t i en e el c on oc i mi en

t o d el ar t e i n cipi en t e def or mado p or esf or z ad as

,

t en t at ivas y d ol orosos e nsay os de n u est ros in di os ?

¿ P ar a q u é g u a r da r ca c h a r r os su c i os i n c ol or o s u n os
, ,

c ar gados de h oll ín ot r os pin t ados o si mpl es , g r a n ,

d es o p equ eños c as i si emp re desp rovi st os de ele

,
 I NT RO D U CC I Ó N 25

ge n ci a ? ¿Po r qu é af an ar s e p o r e s t as co s as vi ej as ,

a mer i can as ,
si enlq ui er b azar d e b arr i o por
cu a ,

p oc o s cen t av o s s e ,c om p r a u n a V enu s d e Mil o o

un a danz an te de T an agr a ? ¿Q u é deb emo s a l os i n

dio s p ar a qu e se h agan acr eedor es d e n uest ro co

…

n o ci mi en t o ? ¡ Si a l o men os n os h u bi er an dado al go
-

d e la p at r i a y u n poco d e s angr e ! R efl exi on es.

como é s t as aú n l le gan a n u est r os o i dos Es qu e no .

h emos alcanzado t odavía el d es i nter és n eces ar i o

p ar a j u z gar a los h omb r es y e n mu ch os c asos lo , ,

q u e e s m ás e l em e n t al j u s,
t ifi c ar sus t end en ci as En .

l a cºlmena d e l a c i en ci a n o hay z á ngan os ; los qu e

n o t r abaj an está n ex cl u i d os de ell a ; ni s iq u i er a po r -

p i e d a d p u e d e n t en e r c a bi d a .

Y Amb r oset t i tu v o en aqu ell a col me n a u n p u es

to p r omin ent e desd e l a primera h or a Si n p er der
,
.
_

d e vis ta el t er r eno gen er al d e nu es t r a a r q u eol ogí a ,

d e di c ó p r e f er en t e at en ción a l os estu d i os d el pa
'

s ado c alc h aqu i d e s u c u lt u r a

,
¡ l a me jor ent r e l as
,

nu es tr as c u y os v esti gi o s cu b r e n t od a l a r egió n
,

c o ndi ll er an a del n oro este .

E n 1 8 9 5 expl or a l as ¡gr u tas pint adas d e Cu ru hu a -

s i y el Ch u r al en la pr ovi n ci a d e Salt a y an t e l a
, ,

p r ocesió n de las ex tr añ as f i gur as hu man as t r azadas ,

co n f i rme z a sobr e l a r o ca viv a an t e aq u ell os e x t r a ,

ños p ers on aj es ar mados o p or tador es de t r of eos an ,

te las l lamas en mar ch a co n s u di minu t a c ar ga in ,

t e rpr et a el arqu e ól ogo aq u ell a r ep r esen tación como

26 O
I NT R DU CC I Ó N

un e pi sodi o gu er r er o u n d esfil e de v en cedor es car

,

g a n d o el b o t ín con qu i stado .

El p oco c ono ci mi ento de la cul tu r a cal ch aq u i lle

vó a Amb r os et t i a r eu ni r en u n a ex t en sa memor i a

todo el mate r i al ar q u eoló gi co con oci d o h ast a en t on

ces Er a l a p r mer a v ez qu e s e en s ay ab a un es t udi o
.

i
g en e r a l s ob r e t an i mp or t an t e r egi ó n Es i mp osibl e
.

p r et en der con o cer las mod ali dades de la c ivi li zación

cal ch aq u i si n o s e t i en e en cu en t a est a ob r a
“
N ot as d e ar qu eologí a c al ch aqu i n otabl e por
“

su con t en i d o p r e ci s a en l a d es cr ip ci on v er í di ca en
, ,

el dat o y al t amen t e mer i t or i a por cu an to r epr es en

t a el p r i mer esf u erz o t en di en t e a p r es en tar en f or ,

ma comp l et a los di sti n tos as p ectos d e un a cultu r a

_
,

l ocal h st u di ó t o das l as f ases d e su ar te : í dolos fu

.

n er ar i os en doli ent e s act i t u d es ; f et i ch es p ar a qu e

l a vi da tu vi er a su cor on ami ent o en u n amor bu e

no y du r ad er o ; amul et os p ar a qu e l os r e b años no

mermas en ni l os camp os s e agost as en por i nclemen

ci a de os t i emp os ; u r n as v ot iv as r ep r es en t an do fi
l

gur as h uman as c on v ari adas exp r esi on es ; cánt aros

fu n er ar i os en l os qu e c omúnmen t e s e s epu l t aba a
l os ni ñ os y en o cas i on es a l os adu lt os r od eá n dol os
,

de l os obj et os de su p r e dil ecci ó n o p er t en en ci a ;

p lacas cetr os di scos y camp an as de b r on ce d e ca
, ,

p i t al i m p or t a n ci a p o r su s 1 gni fi c a ci ó
,
n p or s u l u j o

y por su t r ascen d en ci a T rat ó de de sc i fr ar el v aler

.

c on v en ci o n al de l os símbol os pi nta dos o gr ab ados en

“

l a cer á mi ca y l es a si gn ó u n v al or met eoi ológi co .

 mr no nvcc ró s 27

B asado en el f olk -
lor e local, del l A m
cu ab r osett i e r a

u n p r of u n do con o cedor y en las con di ci ones de

,

ambi en t e en qu e se d es ar r olló la cu l t u r a c alch aq u i ,

cr ey ó v er en las cu ri os as r ep r es entac i on es de s er

pi eu t es sap os y av est r u ces s i gn os s í mb olos v er da

,
.

de ros qu e el al ma i n dí gen a en su d eseo d e vi da t r a

, ,

zé en la es p er anz a de qu e l os d i os es b u en os aumen

t ar an el cau dal de las aceq u i as o envi ar an opor tu

n as y salv ador es llu vi as S ó l o el qu e ha r e c or r i do
.

aq u ellas ap ar t adas r egi on es s ab e d e la s e d qu e t i e

n en l os r aqu í t i cos p l an t í os y de l a l u ch a si n t r egu a

q u e lib r a e l h o m b r e co n t r a u n a n a t u r al e za av ar a

e in cl emen t e .

Las c on di ci o n es n o han v ar i ado mu ch o ; el am

bi en t e p r e hi spá ni co y el actu al es más o men os el
mis mo y la l u ch a d el h omb r e hoy como en t on ces , ,

n o con oce d escan so El esf u er zo in dí gen a f u é más

.

g r a n d e q u e e l a ct u a l y as i l o a t est i g u a n l os r est os

de p ob laci on es des ar t i cu l adas en in accesib les cu m

,

b r es susp en di das sob r e abi smos como ni dos de

, ,

águ il as E llo det er mi n ó el c ar á ct er qu e ll ega h asta

.

nu est ros dí as : la n atu r al eza di ó al alma i n dí gen a su

s ever a t r is t eza y ar i d ez su s i len ci o y su aparen
,

t e i mpasi bi li dad su mon ot oní a y s u r esi s t en ci a H á

,
.

b i tu ad o el i n d i o d u r an t e l ar gos s i gl os a con t empl ar

las mis mas mo n t añ as el mi smo e st r ech o h o r izon t e

,

limi t ado por l os l omos d e las cor di ller as el mi smo ,

r ío y el mi s mo ci elo se hi zo s ed en t ar i o f ij ó su d efi
, ,

ni ti va r esi st en c i a modeló su s há bi t os y en su al ma
,
28 I NT RO D U CC I Ó N

s e ar r a i gó el más grand e d e su s s en ti mi en tos que

s ob r eviv e a p es ar de l as d omin aci on es su ces iv as : el

h or ror a l a ll anu r a .

Amb r oset ti por el con oci mie nt o de lo actu al t r a

t ó d e llegar al del p asa do p r ehi s t ó r i co ; y s i n o l o
con si gu i ó ,
e n d efi n i t iva n o s ól o l o i n t en tó p ar a
,

n u es t r as cu ltu r as ex t i n gu i d as s i n o qu e t r at ó d e
,

es t abl e ce r ví n cu los e n t r e és tas y su s v e ci n as .

Si gu i end o la t r adi ci ó n d e L ozan o sostu v o c on ca ,

l o r l a t esi s qu e l os i n cas n o d o mi n ar on l a r e gi ó n
cal chaq u i c ,
ont ra r i amen t e a l as afi rmaci on es d e l os

c on oc i dos cr on i s tas En n i n gún momen to n egó s i n

.
,

e mb ar go ,
l a exi st enc i a d e vi n cu laci on es en t r e l as
…

vi ej as c ul tu r as p er u anas y l as del al tipl an o bºli vi a

n o y l as n u est r as Ya en 1 8 97 cu an d o d es cu b ri ó los
.
,

mea hi r es del v all e de T af í tu v o l a i ntu i ci ó n qu e

,

aqu ell os monu men t os c i cl ópeos c u ya f i n al i d ad to

d aví a est á por d es ci fr ar l a arqu eol og í a debí an —

r ef er ir s e a la ép oca en qu e fl or ec í a l e estu p e n da
'

cu l tu r a de T i ah u an aco e n los al r ed ed or es d el l ago

T it i cac a Est a cor r el aci ó n en tre amb as cul t ur as se

.

ha afi an zado a r ai z de l as ex pl or ac i on es qu e pos

”

t er i ormen t e s e v er i fi c ar on yhoy ya n ad i e d u da qu e
,

n u cho an t es qu e emp ezar a a di s eñ ar s e e l d es ar r ol l o

cu l t u r al i n c ai co exi s tí an c on t ac t os e nt r e n u es t ros
,

p ueblos mont añ es es y los qu e domi n ab an el alt ipl a

no an din o .

Si l a d omi n aci on in cai ca en l a r egión andin a

e s u n h e ch o inn egabl e según los cronist as es i n ,
30 I NT RO DU CC I ! N

ur n as f un er ari as de tip os d iv ersos ; gen er ali zación

de mot i v os o r n amen t al es y con stan ci a y u ni for
mi dad d el i n str u men t al d e c ob r e d escu bi er to .

T al es r azon es i mp u l s ar on al ar qu eól o go a sos

t en er l a r emot a an t i gii edad de l a c ivili zación cal
ch aqu i ; y c omp ar an do é st a con o t r as ,
di sp er sadas
a l o l ar go de l a c or dil l er a an di n a afi r mó l a seme ,

j an za qu e p r es ent an l os r est os ar qu e ol ó gi cos ar

g e n t i n o s c o n l os d e l os i n di o s p u e bl o s e
,
n l a A m é
r i ca d el N or t e De es t a man er a c r eía Amb r oset ti
'

q u e a m b a s cu l t u r as er a n l o s e s l ab on es ext r emos

de u n a caden a c on t i nu a : l os i nt er me di ar i os r ot os ,

b aj o la p r esió n qu e e j er ci er on i nflu en ci as extr a

ñas h ab r á qu e r astr ear l os
“
,
. Nu estr os c al chaqu íes ,

de cí a estu di ados en mi nu ci oso d etall e n ad a t i e

,
,

n en de p er u an os y m cho menos de l os de l a
,
p
ép oca i nc ai ca y si al gu n os r ast r os h all amos comu
n es a el l o s cr e o qu e d eb en r eferi r s e a u n a ép oca
,

mu y an t er i or : a l a d e l as gr an des i nv asi on es con

t i ne nt al es Y p or e st a v í a t r at ó d e p u nt u al i zar
”
.

l as s emej an z as ent r e l os n ahoas y cal chaqu íes ,

s i gu i en do mu y d e c er c a l as sosp e ch as d e C h av er o

q u e es t a b l ec e n u n a g r an m i g r ac i ó n d e p u ebl os a
l o l ar go d el Pac ifi co y d el occi dent e de l a co r di ll er a
an d i n a . A l os dat os qu e con an t er i or i dad h abí a
an ot ado ,
Amb r os et t i agr egó al gu n os n u ev os s ac a ,

d os d e l os el e ment os f o lk —
lórí cós, mu n es
co entr e

c al chaqu í es y p u eb los .

Un br ev e es tu di o sob re al gu n os y aci mi en t os fu
 INT RO D U CC I ! N 31

n er ar i os de l a p r ovi n ci a de San ti go del E st er o,

ampl i at or i o de l os qu e h abí an dad o a c on o cer

au t or es i
an t e r or es , l e con du ce a i n f er i r qu e l a
cu l tu r a d i e gu i t o cal ch aq u i s e ex t en di ó h ast a aq u e
—

lla pr ov i n ci a mar c an do en con secu en ci a el li mi

, , ,
'

t e or i en t al de s u d i sp er sió n h aci a l as s el v as Mo .

r en o,
h ab l an do de l as al far er í as exhu madas en
San t i ago afi r mó qu e er an más fi n as y más cl egan
,

t es qu e l as de T r oy a y Mi c en as
Un a v ez más de la comp ar aci on de ci er tos vá
,

sos cer emoni al es d e p r o c ed en ci a c al ch aq u i i nfi er e

'

s emej an z as mar c adas e n tr e nu est r a c u l tu r a d el

n or o est e y l a qu e sos t uvi er on l os i n di os p u ebl os .

El descu b r i mi ent o de u n a tu mb a i n d i gen a r ea ,

li zado en 1 9 0 2 por al gu n os b u sc ador es de mi n as ,

la exh u maci ó n d el r i co aj u ar fu n er ar i o en el qu e
abu n dan obj et os de o r o b r on ce mader a y h er mo
, ,

so s cánt ar os decor ados pl an t ear on por p r i mer a

,

v ez l a i mp or t an c i a de u n a ci u d ad mu ert a u bi c a ,

d a en el cor azó n del v all e c al ch aqu i y qu e p ost e ,

ri or men t e ,
el mi s mo Amb r os ett i h ab r í a de ex pl o

r ar y estu di ar en t oda su ex t en sió n : l a ci u dad d e

La Pay a
“ “

El c onoci mi ento d e la a r qu e ol ogí a de la p rovi n

ci a d e J u j u y h asta el año 1 9 0 2 er a h ar t o i n com

p l et o : al g un os e j e m pl ar e s ex hu mad o s d e t u m b a s

e n R i n con ad a l as col e cci on es d el mu seo de La

,

Pl at a cu y o c at ál ogo h abí a si do p u bli cado y l as

, ,

ser i es dep osi t adas en el ¡ Mus eo E tn ogr áfi co de

32 I NT RO D U CC I Ó N

B erl í n co s t n i tu í an el cau da l ló gi co de
'

arqu eo u na

r eg ió n qu e t ant as s or presas h abí a de dar en lo

su ces iv o . Amb r osetti en car ó su e studi o y bas án …

dose en las se mej an zas de mate r i al y s imb oli smo ,

en l a i gu al dad d e las c on di ci on es d el med io y en

el t esti mon i o d e l os cr on i st as afi r mó qu e l a cu l ,

tu r a p r ehist ó r i ca de l a p r ovin ci a d e Ju j u y t en i a

q u e i d e n t i f i c ars e c on l a c a l ch a qu i N u ! t r o au tor
.
,

más tard e du r an te l as s i stemát i cas expl or aci on es

,

q u e s e hi c i e r on en la qu e b r ad a d e H u m ah u ac a ,

r ect ifi có su j u i c i o p ri mi t iv o y con l a h on radez

'

c i en t í f i ca qu e fu é s u c ar act er í st i c a n o v aciló en

comp r en der su e r ror y s e ap r esu r o a c omu ni car

su s con clu s i on es en l as r eu ni on es del congr eso de

los amer i c an i st as d e B u en os Ai r es .

Amp l ió con nu ev as n oti ci as d escr ip t iv as la ar

qu eol ogí a de l a p u n a de Ata cama ; r emovió s epu l
c r os vi si t ó r ui n as y pet r ogl if os y afi rmó u n a ve z
, ,

más l as evi den t es afi ni dades ent r e l a cu lt u ra at a

c amen a y l a c al ch aqu i D e es t a man era Amb ros et t i
.

ll e vab a la d i sp er s ión d e est a c ivili zación h ast a lí

.

mi t es n o con oc id os por ent on c es Vi aj es p ost er i or es .

y es tu di os r eci ent es han p u esto d e manif i est o la

i mp er i osa n ecesi dad de est abl ecer di sti ngos en tr e
amb as cul tu r as si n n egar por ell o es t r e ch as c or r e—

lació n es Sob r e es t a i mp or t ante cu es t i ó n el año

.
,

p as ado en el Con gr eso de Ci en ci as n at u r al es r e

,

uni d o e n T ucu mán c on mot iv o d e u n a dis er

, … t aci ón
sob r e h all azgo s ar qu eológi cos en Atacama Am bro ,
 mr no o ucc ró w 13 3

s ett i di ó nocer l as mi smas sosp ech as d e von

a co

Ts chu di sob r e l a p osibi li d ad qu e el i di oma at aca

meño p u ede se r el cacán l en gu a d esap ar eci da y
,

h abl ada por los anti guos calchaqu íes Los v ocalbu
_
.

l ar i os d e est e i di oma d el cu al s e s ab e a ci en ci a
,

ci e r t a qu e f u é e s tu d i ad o y r e cogi do po r B á r cena ,

d eb en e n con t r ars e en t r e l a abi garr ada do cumen t a

ción d e al gún i gn or ado ar chiv o H ab r á qu e es p er ar
.

el d ía de su d es cu b r i mi en t o .

En su gr an afán de dar a conoc er t ot alm ente el

art e c al ch aq u i r eu n ió en u n t r ab aj o i n t egr al t o
,

d os l os ar tef act os de b ron ce c on ocid os h ast a 1 9 0 4 ,

p r ocede nt es d e aqu ell a r egi ó n Es tu dió l a i n du s

'

t r i a min er a en l os t i emp os p r ehi sp áni cos su d es ,

ar r o ll o mé to dos e i mport an ci a l os p r oc e d imi ent os

, ,

d e fu n di ción y el c on oc í mi en t o in dí gen a de l as al ea
-

c i o n es Los b r on ces c al chaqu íes d eb en s er cons i d e

.

r ados c omo t al es s o p en a d e decl ar ar s e en r ebe l dí a

c on t r a l o qu e d emu est r a l a q u ími ca Los d escu b r í

.

mi en t os más r eci en t es d e mol d es y cr isol es evi den

c i an qu e l a in du st r i a min er a p r ehi spáni ca s e ex

t en di ó h ast a los v all es pr ean di nos d e l a p r ovin ci a

de San Ju an .

E l estu di o del b r once c al ch aqu i r eal i zado por

Amb r os ett i cons t i tu y e un a de las mon ogr afí as de
más v al or sob r e u na d e las fas es más ori gin al es
del art e cal ch aqu i .

Con el mis mo entus i asmo y con la mi sma sin cer a

convi cció n def en dió su o b ra y sus i deas sob r e la
84 ¡ NT R O D U CC I ! N

cu est ión
l h aqu i A ell a h abí a dedi cado su vi da ;
ca c .

l e p er ten ecí a en toda su amp l i tu d desde el mo

ment o que le h abía ar r an cado sus secretos más ín
,

t i mos y vió cu l min ar su obr a cu an do sus estu di os

eompll et os s is t emátúe os , si rvi er on d e pl ataforma

,

p ar a f u n dar el p ri mer ens ayo de c r onologí a de las

cu l tu r as ar gent i n as e x ti ngu i das e n el n or o est e .

Me r ef i er o a l as i nv esti gaci on es ar qu eológi cas ,

r eali z adas baj o su d i r ecci ó n e n los y aci mi ent os de

, ,

Pamp a Gr and e y en l a ci u dad p r ehis t ó r i ca de La

Pay a Los t esor os de cen t en ares d e tu mb as y de
.

vivi en das derr umb adas f u er on exhu mados p aci en

t emente r est au r ados des cr ip t os y compar ados pa
, ,
—

r a ll egar en su ma a l a c on cl us ió n qu e en Pamp a
,
,

Gran de s e su perpu si er on las cu l tu r as y La Pay a

, ,

man tu vo u n activo i nt er cambi o en t i emp os r emo ,

t os con l os p u eb los est able cid os al len de la cor di

,

ll era debi en do s er consi der ada como t ip o genu in o

,

de c i u dad cal ch aqu i .

T al es s on en br evísi mo r esu men los p u ntos c a

“

, ,

pi t al es de l a p r odu cci ó n ci entífi ca de est e ilu str e

—

mu erto cu ya d e sap ar i ción pr ematu ra no s cu est a

'

cr eer Dí a v en dr á en qu e al his t or i ar s e l a ci en ci a
.

ar gen t in a cu y o p es o es bi en ap reci abl e en ; el mun

,

do s ea n ecesar i o dest acar las fi gur as pr omi n ent es

—

d e los qu e t r ab aj ar on con la con ci en ci a p u es ta en

e l i deal ci ent ífi co qu e n o r e p ar a en sacr ifi cios ni
”

l e mu ev e vu l gar i nt er é s Amb rosett i en l a hi st or i a

.

d el pens ami ent o argent ino t endr á qu e apar ecer co 3 ”

-
 mr aonvccró s 86

mo cr ead or de t en den ci as , d e i i n es n u evas

or en tac o

y co mo p adr e de u na o b ra u
q e no ha d e p erecer ,

au n cu a n do l e h ay a t ocado actu ar e n u n a ép oca

a i p dr í amos ll amar p r ecu rsor a d e l a ar

q u e c s o

q u e ol og í a ar g en t i n a.Su m é r i t o in di sc u t ibl e e st r ib a

en qu e con str u yó u n e difi ci o con l os mat er i al es qu e

él mismo el abor ó y ap ort ó con t esó n en l ar gos dí as

d e p er egr i n aci on es y en l ar gas h or as d e esp er an
“

z as . Con oced or como n adi e d el mar p or d on de n a

v egaba , t uv o si emp re la cl ar a vis ión de l a c ost a
don de h abí a de f on dear No con oc ió es coll os ni de
.

t en ci on es en el camin o N av egab a y n av egab a b aj o

.

u n ci el o ser en o c on la mar en c al ma el es pí r i tu
, ,

ll en o de fe y el co r az ó n pl et óri co d e bon dad T al .

er a su vi aj e cu an do cayó l a n och e en mi t ad d el

día Y aq u el vi aj er o aquel n av egan t e ll en o de con

.
,

fi anz a y op ti mi smo vió qu e su nav e se detení a en

,

pl en a ru ta y qu e er a in evi t abl e f on dear Y su e u

»
.

cl a t oc ó f ond o : l a E t er ni dad .

SALVADO R DEBENEDET TI .
 Cap I . .
—

Las supersti ci ones de la regi ón

mi si onera
I . E l Payá . II . P r ác t i c as f u n e ra r i as . III . Su

p e r s ti c i o n e s r e l at i v as al a m or s ex u a l . IV . Su .

p er sti c i on e s r e l at i v a s a los ani ma l e s . V . La

H o r m i ga VI
“ ”
de C or r e c c i ó n . . S u p e r s ti ci o n es
r e l at i v a s a l as faen as r u r al e s . VI I . S u p e rat i
ci o n es r e la t i v as al j u e go . VI I I . Su pe r s ti c i o n e s
r e la t i v a s a l os v eg e t a l e s . IX . S u p e r s t i c i o n es:
t e r a p é u t i ca s . X . La B e n d i c i ón , E l C o mp a d r a z go

y l a L ey e n d a d e l Mb o i —
T at a ( Víb o r a d e f u ego ) .

La n a de don de pr oceden est os dat os de psi co

zo

e t n o gr afí a a b ar c a en p r i mer t é r min o l a r e gió n ar

g e n t i n a y p a r a gu a y a d el A l t o P a r a ná : una p art e d e
la p r ovin ci a de Cor r i en t es e l t er r i t or i o d e Mis i o ,

n es el s u d d el Par agu ay y l a r egión d el Al t o Ur u

,

g u a y ; po r l o s e l em e n t o s b r a s il er o s q u e allí viv en ,

mu ch os de sus el emen t os p r ovi en en del f olk l ore de —

i os est adºs d e Río Gr an de y Par an á .

(1 ) Ac c ed i en d o
i n s tan c i as d e l a d i r e cc i n d e la
a. Rev i st a d e ó “

F fí
.

i l os o a , e l D r Ju an B Ambr o set ti b e b i e s e pu es t o a l a obr a d e

"
. .

r e d ac t ar l as n o t as y d at o s qu e t en a r ec o gi d o s í
s obr e s u p er st i c i on e s

y l ey e n d a s i n d g e n as : c apí t u l o i n t e r e s an tíe p ar a la
ps i colog a at u o í
f
gr á i c a , la hi s t or i a d e l as r el i gi on e s y l a l gi c a s o c i al de lo s pu eblo s ó
pr i mi t i v os
é o f
.

í
Po c os d as d espu s d e e nt r e gar n o s e st os c ap t u l s, alleci , c asi í ó
d e i mpr ovi so, cu an do s e pr epar aba a or denar y d es cri bi r ¡ o i n ¿
40 J U AN B . AMB O S E R TTI
La gr an may or í a de l os h abi t ant es d e esas r e gi o
—

n es so n d e h abl a gaar an í , p ar agu ay os y c orr e nt i

n os ; y n atu r alment e mu ch as (cr ee n ci as y su persti

, ,

c i on es s on p r opi as d e su car á ct er d e su p asado y ,

d e su s el e ment os é t ni c os

D escen di en t es l os más de l a mesti zación de in '

d i a y d e es p añ ol es qu e e n el s i gl o XVI as ent a
r on su s r e al es en la Asu n ció n aq u ell a c i u da d
“

t an r e gal ada y a l a qu e al gu n os por b al dó n c on

“ ”

mal avi s o l a l l aman de Mah oma Par aí so

, s e gú n

el f amo so ai c e di an o B ar c o d e Cen t en era f or zo

º —

s e men t e deb ere mos hal l ar en su f ol k l or e vi e j os -

e l emen h i span o mori s cos mezcl ados c on o tr o s

t
—

g u a r a n í es s a l p i-
m en t,
ad os c on m o t iv os r e li i
g os os
c at ó l i cos d ef om ad os de a cu er do c on l a men t a
'
,

li dad p r opi a de es os campes in os cri oll os du e vi —

v en l a vi da de l o s r í os o b r aj es y y er b al e s ,
-
.

Es a Vi da j u gada a cada ins t ant e ent r e l as mi l ,

p e n u r i a s y p e l i g s d e l os t r ab aj os del b o s qu e
r o
"

e t er n amen t e Vi r gen p u es el p asaj e d el h omb r e por

,

ent r e su s li an as y mar añ a es s i eínpr e t r an si to r i o ,

t i en e qu e s er p or fue r z a su p erst i c i os a e st a su
'

persti ci ón acr ec entada po r l a más estu p e n da i g

'

men sos mater i al es e tn ogr á i c o s f y ar q

u eol ó gi c os r eu n i d o s en tr es
d é c ad as
'

d e i n c an s abl e lab or .

La d i r e cc i ón de la F
Rev i st a d e i l oso a c on i a su ya emi n en t e
“
fí ”
fó
í
d i s c pu l o y c o n t i n u ad o r e l Dr S alv ad or D eben edett i , la t ar e a d e
j
, .

es tu d i ar y u zgar su o br a ; su t r ab ajo c on st i tu ye la i ntr odu cci n ó

í
más l eg ti ma a e st e volu men p stumo ó .
 s vr s ns r rc 1 0 u s s Y L E Y E N DA S 41

n o r an ci a, s e i nfi l tr ado en t odos su s act os des

ha
"
,

d e el t r ab aj o h as t a l o s vi ci os .

Pu ebl o al e gr e y d e gr an viv eza ment al ha t r a ,

t ado d e s ac ar u n gr an p ar ti do d e l a magi a s i m
p at i c a e n p r ov ech o p r opi o ; y h ac i en do h on or a
'

su s il u st r es ant ep as ad o s ha ab un d ado e n l as pr ác

t i cas qu e s e r efi er en al amo r sexu al y al j u e go a ,

l a v ez qu e ha c on ser v ado c i er t o núme r o de l eyen

d as al gu n as d e o r i gen in di o d ef or ma das por l os
,
º

ap ort es p o st er i or es (1 )

En el p r es ent e estu di o ex p on dr emos l o qu e s e

r eñer e a l as su p e r st i c i on es ; o tr o con s agr ar e mos a

l as l ey en das Un as y otr as d ir e ct am en t e r ecogí

.
,

d as y p r es en t adas en su f o rma o r i gi n al c ons ti

—
,

t u y en u n in t er es ant e capi tul o d e p s i c ol o gí a é t n i c a

a me r i c an a r i c o en d at os s ob r e l as f ormas emb ri o
,

na r i e s de l a ló gi c a s o ci al .

1 . El Payá

El Payé es u n a mu l e t o qu e pu e de s er h ech o de

(1 ) A pe d i d o d el d i r ec t or d e la Re vi st a d e Fil os o a hago u n fí
é
par nt e si s a o t r as t ar e as actu al e s , r e an u d an d o l o s tr ab a o s o k ló
l j f
é
—

r i co s qu e co me n c pu bl i car e n el a ño 1 8 9 3 , e n l a ya mu y r ar a
a
“
Rev i st a d el í ó
J ar d n Z ool gi c o de B u en o s Ai r e s
”
u n d ad a p or el f
doct or Edu ar do L H olmber g
j
. .

Es t e mat er i al d e p r i mer a m an o r ec ºgi d o

“
en mi s vi a e s hac e
ñ é
,

v e i n ti c i n c o h a p er man eci d o c as i i n d i t o Ad emás c omo lo s

'

a os ,

f
.
,

dat os obt e n i do s no u er o n t ot a me t e p b i c ad o s ,
l n u l
cr e o o p or t u n o

d ar l o s a fi n d e qu e pu e d an s er v i r p ar a es t u d i º s
'

a c on o c er , po ste
r i or e s . La f alt a mat er i al d e t i empo h ac e qu e la s libr et a s d e vi a j e

q u eden en gr an p ar t e, c asi si e mpr e ,

é
i n di t as ; co n el lo t odo el tu
42 J UAN B . ¿ manos s r r x

l as cosas más v ar i adas mu ch as v eces deb e l

s er o en

d et e rmin ad os dí as, hº r as y ci r cu n st anci as .

El Payé e s c as i s i emp r e p ers oin al fab ri c ado ,

ad ho b
- —
y esp e ci alm ent e d ed i cad o a u n a d et er
“

min ad a mi si ó n ; n o he c on o ci d o p ayés de u so ge
n er al como n u estr as mascot as por ej emplº ; en la ,

r e gi ó n vi si t ada por mí t o dos l ºs dat os r ecogi dos

es t án d e ac u er do cºn e st o .

E st e amul et o hay que cu i darl o y cu ando en su ,

c omp os i c ión en t r a l a pi e dr a i mán es n e ces ar i o ,

d ar l e d e comer d e t i emp o en t i emp o es de ci r a gr e , ,

g a r l e p e d aci t o s d e agu j as qu e es c r e en c i a qu e s on ,

d ev o r ad os p aul at in amen t e p ºr l a pi e dra .

En ot r os in t er vi en en el agu a b en d i ta y se su
p on e por est e s ol o h ech o qu e el Payá e st a b au t i
z ado l º qu e h ace qu e el qu e l o pº s ea s e ab st en ga
,

de r el ac i on es s ex ual es ll eván d olº c on si go ; est e es ,

el c as o d e l a mon e da de pl at a (Payé d e l a ami s

'

t ad ) c ºlº c ada en l a pil a d e agu a b end i t a a l a en

'

t r ada de l a i gl e si a c on l a i nt en ci ó n de que t odo

,

el qu e e n t r a y moj e su man º en l a mism a a gua

q u e d e d e a m i go .

ba j o de r ec ºpi l ac i ón y de ob s erv aci on es conclu ye p or per d er s e y

mu chas v ec es demo d o i r r eempl azabl e s obr e t od o
un l o s d e es t e
é
,

l b p or mot i v o d el pr o gr e so v an olv i
l
g ne r o ; as nu e v a s po ac i o n e s

j
, ,

d an d o o d e su s an do l as c r e en ci as d e l as vi e as o mºd i ñcán d olas

f
, _

por c o n t a ct o s e xó t i c os qu e c on clu yen p or mo di i car s en s i bl emen t e

su s i gn i fi c a d o p r i m i t i v º D e a n d º a j
o t r o s 1 a t ar e a d el es tu d i o c om

f j
.

p ar at i v o o bi bli o gr á i co , p or l as r az o n es an t edi chas , en es t e tr ab a º

n o h ar é más qu e v ºl car el c on t en i d o d e l as pági n as d e mi s v i e as j
li br et as j
d e v i a e , acr ec ent an dº o ya pu bl i c ado con n u evos datºs
"l

q
_

ad u ir i dos en un j
vi a e post er i or .
 s upe as r 1 cro ns s Y N
LEYE DA S 48

I gu al pr ecau c1 0 n hay qu e t en er con el Payé f a

br i cado c on h u eso d e mu ert o p r ef erent emente —

de i
c r at u r asinfi el es es d eci r sin b aut iz ar
, ,pu l
v er i zad o mez cl ad o con c er a y c ol oc ado fu r t iv a
,

men t e deb aj o del man t el del al t ar p ar a qu e qu e ¡

de c on s agr ado du r an t e u n a mis a .

Lo mis mo p asa c on l os Payé s f ab r i cados c on el ,

p añ o bl an co y an gost o que c ºl oc an en las cr u ces

d e l os c emen t er i os 0 c amin o s s eñ al an do el l u gar
d e u n a mu ert e r ep ent i n a asesi n ato etc ll ama d o
, ,
.
,

Cu r u zú Yegú á qu e es mu y r ecomen dado con t r a

,

l as h er i da s d e b al a '
.

Mu y ce st os s on t amb ién l os Payé s qu e r epr e

s en t an u n s an t º ; és t os s e p on en b r av os ( San to
p o chi ) p or qu e son mu y deli c ado s y es n ec es ar i o
, ,

h acerl os dor mi r afu er a s ob r e t o do los t r ab aj a dos

,

en vi er n es s an t o an t e s de s al i r el s ol p or qu e dos
, ,

t i en en por b en d eci d os é st os s on h ech os c on la ma

der a de la r aí z de l au r el San F elip e y San t i ago
.
,

ex cel en t es p ar a p oder domar c ab all os pºr l o qu e es ,

t án p r es ent ados s i emp r e a c ab all o ; San Mar cos ,

p ara t en er c or aj e por r ep r es en tarl o al lí c on u n

,

t or o ; san An t oni o cu y as vi r tu d es d e t aumatui go

º

en gen er al son h art o con o ci das y s u t r at ami e n t o

n u n ca e s de l o mej or por qu e es s an t o d e r i gor : s e

l e e mpl ea c ol gán dol o d el p es cu ezo p ar a qu e s e
“

ñal e ] a di r e c ci ón d º n de se h alla n las c os as p e r

'
'

di das o p r est a o tr os s er vi ci os más o men os r eñ í

,

d os c ºn su c ar á ct er .
44 J U AN B . m ano ss r r ¡

Per o l os dºs Sant os más

i aun q u e f a cur osºs,

br i cados c on d iv ers as mat er i as y de cr e ac ión n e

t amen t e pºp u l ar s ºn : San Son he ch o cºn l a pun
'

, ,

ta d e u n cu er n o d e t ºr o c º mo a ni mal de fu er za , ,

p ar a consegu i r l a, p u es cr e en qu e Sans ó n el hé r oe ,

h ebr ai c o es u n s ant o desleompºni en do l a p al a

, ,

br a El º t r o es u n sant o más s eri o : San La Mu er

.

t e qu e su el e h ac er s e de pl omo flac º y c ab ezó n

'
, , ,

c on ap ar i en cia d e esqu el et o f ab r i cado t ambién en ,

vi ern es s ant o ex ce l en t e contr a l a b al a y el cu

,

d h i ll o ; e s t ambién mu y d el i c ado : hay que ha

cerl o d ormi r afue r a y n o p el e ar c on él s i n o en l o s

) mu ert e del c º ntr ar i o es i nfa

c as o s gr av e s p u es l a,

li ble
i .

E st os Payé s t i enen t amb i en su s i n cºnv eni en tes ,

al pu n t o qu e mu ch as v eces i mp on en t an t as r es

t r i cci one s qu e c on cl u y en por h ac er qu e s us mis …

mos du eñ os l es t omen mi e do y n o ha f al t ado cas º ,

de qu e en u n momen t o d ado, u n o de est os p eca

,

do r es at err ori zadós h ay a cº r r i do a l a i gl esi a p ar a

ha cer se b end eci r y qu eb r ar as í l a i nflu enci a del
¡

Payé .

Un o de l os más f ast i di os os o t r ai ci ºn er os es , ,

San Ant on i o u sado p ara n o c ans ar s e y s er gu apo

,

e n e l t r ab a j º
, fab ri cado en este c aSo en vi ern es
,

s an to d e u n gu ach o o r et o ñ o c er c a d e l a r aíz d e
,

u n á r b ol de Y er b a mat e ; hay qu e v el arl o el d ía

- —

d e s u s an t o y no d ej a r l o s olº ; p or qu e si nº in cen
d i a l a c asa dºn de se qu eda *

.
 6 J UA N B . me nºss r r r
a

A e sto s e ll ama v el or i o de la cru z y c ºn este ,

mot iv o hay n ue v o b ai le c º st eado º tra v ez pºr el

,

p adr inº
En est os v el on os mt ervi cn en mu ch as v e ces 11 0
r on e s o r ez ador as p r ºf esi onal es
Pasad o el n ov en ari o del difu n t o l ºs p ar i ent es ,

más p r ó ximos h acen l a limº sn a de D i os (Tu p a

mbahé) qu e c ºns iste en d ar al go a l ºs p ob r es
, ,

desde c arn ear u n a r es h as t a r ep ar t i r u n as cu an tas

ehi pás o man diºc a ,
s egún l os p º sibl es d e c ad a

fami l i a .

El v el ori o de per son as may or es es más s er i o ,

ex d u yén dºs e l ºs b ai l es y ch acot as .

En esa r egión n o hay s ep u l tur a s in su corr es

p ºn di ente cruz ; más aún : si en cu al q u i er part e es
ase si n adº al gu n o o cae mu ert o de al gu n a af ec
'

ción or gáni ca ,
o l o fu l min a u n r ay o etc au n ,
.
,

c u an do n o s e e n t i err e all í se c ol oc a t ambién un a

,

cru z par a memor i a d el h e ch o y ese lu gar e s r ep u

t ado t an sagr ado c omo un a t umb a T º do el qu e .

p a s a p or e ll a s e d e s cu br e ; a l gu nº s ll enº s d e ,

míst i ca su p erst i ción nº dej an de re zar pºr el

,

d esc an s o d el al ma del qu e fu é .

En al gun as p art es adorn an las cru ces con tra

p os bl a n c o s q u e cº l o c a n su sp en di d os d e l os b r a

zos como s e u s a en l as i gl esi as par a Se mana San

,

t a (Cu r uzú y egu a)

Más ori gi nal es otr a costumb r e ob ser v ada p r in
cipalment e en C orr i ent es : la d e ll ev ar al pi e de
 s vp s asr 1 cro u s s Y LEYE DAS N 47

l as cru c es f ru t a ,
d ul c es, chi pá, et c . p ar a qu e
el qu e p ase p o r al l í se s r i va de el as , l c on la c ºn

di c i ón de qu e b r e la tu mb a por el al ma d el
r ece so

i n ado o dos t i en en b u en cu i dado d e h acer l o

f t
p ar a qu e el mu er t o n o s e i rr i t e y t º me v en ganz a .

Est á mu y gen er al iz ad a t ambié n l a c º stu mb r e d e , ,

p r en der v el as s ob r e las s ep u lt u r as .

E st as cru c es son t ambié n ll amadas Cu ru zú d e

las áni mas y mu ch as de ell as t i en en al pi e v ar ias
pi ed r as p r in cip alment e las qu e s e h all an cer ca de
,

al g ú n ar r oy º ; es t o e s d ebi do a l os vi aj er º s qu e
s e l as of r en dan a f al t a d e v el as p i dié n dol e qu e ,

le s s e a p ropi ci o el vi aj e n o l es ll u ev a en camin o , ,

e t c é t er a

Las cru c es vi ej as su el en s er t r anspº rtadas a

'

l as c asas p ar a en c en d er l es al lí v el as y h ac erl es
o r ac i on es p or q u e s e t i en e l a c r een c i a d e qu e si r
,

vi en do a la cruz s e si r v e al mu er t º
Son r ep u t adas mu y mi l agr os as l as cr u c es c ol o
cadas en l os á rb ol es d on de s e ha su i ci d ad o al gún
'

i n divi du o y por e x t en sión el á r b ol mi smo e s t eni

d º pºr mi l agr º s º .

T º do e st e r esp et o su p er st i ci os o por l os mu er
t os t r at án dºse d e r est º s cr is t i an o s s e t r º ca en
, ,

ó
Pan d e almi d n , d e man d i o ca, d e ma z, et c
(1 ) í
j
, .

Compár es e es t a cºst u mbr e d e l o s vi a er o s c o n l a i gu a'l d e

(2 )
ó
l a r egi n An d i n a : es d e c i r el d epo si t ar pi edr as e n l as Apacb et as
j
,
“ ”
ob etº d e pr ºp i ci ar se la bu en a v olu nt ad d el gen i us l o c i , la Pc
"

cha ma ma par a c ru z ar l os malo s pas ºs e n l a s se r r an as í

j
.

A pr op ó si t o de vi a e s en la ó
Regi n Mi s i o n er a, el pr imer lun a
del mes de agost º es r epu t ado
'
día ¡ ci e go par a vi a j ar .
48 J UA N B . m anos s r r 1

d es p r ec io cu an do se t r at a d e r es tos de in di os
co mo l ºs ºns i der an in fi el es se r í en de ell os s on
c , ,

c ap aces de r ompenl os y av en t ar su s f r a gmen t º s

_
.

La cr eenc i a en l as mal as vi si on es (mb ai pochi

o an gu é mb ai en tre l os guar an í es ) de almas en
p en a e s f,
r ec u en t e a l os f u e gos f at u os l es at r i bu

yen es e or i gen y di c en que s e ent r et i en en en at a

j a r a l os vi aj er os en l os cami n os U n me di o e x ec .

l en t e par a po der p asar at r op ellan do ese ºbst ácu

,

l o es at ar u n r os ar i o b en di t o ( qu e mu ch os L
, l ev an
c º ns i gº ) en la pata d el an t er a d el cab all o
'
.

Est as mal as vi si on es p u e den s er p r o du c i das

t ambién por el d i ab l o 0 por b ru j as ; en el p r imer
cas º los p er r os de n o ch e s e p on en a aul lar en
, , ,

cu ant º se apr ox ima a L as c as as y el r e me di o pa ,

r a c onj u r arl o es col o c ar bº ca ab aj o en el su e lº

la ch an cl et a o z apati ll a d el pi e i z qu i er do y po
n er se a r ez ar ; en cu an to a l as b ru j as qu e s e eu ,

po n en mu j er es de mal a vi da t r ansf ormadas en

páj ar ºs y p u e den p en etrar de est e modo a las
“

l o mej or c ont r a su s male fíci os es t i r arl e

'
c asas ,

c ºn los calz on cill º s o c ast i gar el ai r e c on u n r os a

r i o b en di t º .

En cambi o d e t o dos est os mal os el ement ºs hay ,

al gu n as al mas b u en as c omo por e j emplº

.
,
l a del
, ,
“
n gr i t o d el p ast or e º
r
—
”
q u e m u r ió a z ot ad o pºr
,

sus amo s por un a f al t a qu e n o h abía come t i do ,

 S U PER STI CI O N ES Y LE YEN DAS 49

en t i emp os mu y an t er or es a i la guerra é st e
y
a u da a e n contr ar l as cosas o an i mal es p er di dos ,

co n s ó lo of r e cer l e u n a p u l gada de v el a B u en a es .

también l a de Yanu ari o u n p ob r e qu e se comi de ,

a t odo p r in cip al men t e en l os t r ab aj os de campo ;

,

así en l os r odeos cu an do e s n ec es ari o l e gri tan

.
,

¡ A t ai e Y a n u ar í o ! y él at aj a l os an i mal es n o sin ,

p r ot est ar p u es mu ch as v e ces l es co n tes ta : s ólo s e

,
“

acu er dan d e Yanu ar i o par a tr abaj ar y nu n c a p

fl '

r a co mer ”
,
l i
a u d en do a la e x tr emada mi ser i a qu e

p asó t º da su vi da (2 )

III .
—

Su persti ci ones r elati v as al mor

a sexu al

El p u r o i deal s ólo es u n b ell o p ri vil e gi o

mor
a , ,

de l as p er son as ci vili zadas A me di da qu e s e des .

c i en d e en l a esc al a h u man a y au n en l a s oci al , ,

desap ar e ce p ar a s er su p l an t ado p o r el i n st i nt o
emi n ent e men t e an i mal en el qu e n o s e v e más ,

ºu e l o s dºs se x o s ma c h o y h emb r a qu e s e b u sc an
. ,

i mp u l sados por l a n ecesi dad de con ser var l a es

p eci e
.
.

Las f or mas ex t er i or es q u e p u e den r ode ar y avu

dar e sta ap r oxi mació n o l a c on ºu i t a de la mu j er ,
s
,

s on mu y v ar i adas en t odas l as tr ib u s y r azas

ya ,

(1 ) D el P ar agu ay se e n ti e n d e ; es t a l ev e n d a es de la ép ºc a

T é f
,

c ºl o n i al mbi
a n s e u sa º r e cer u n a v el a a S an B en i t º ; pe r o c º mo
fí f
.

es t e S an t o es n egr o, no es di ci l qu e
lº c ºn u n dan c o n el n e gr i t o
del p ast or eº o v i c ev er s a .

( 2 ) Es ta leyenda es d e or i gen br asi l er o .

50 J UA N B . Ams ao s s r r r

s ea qu e se l egít i ma y du radera po
t r at e de un a

s esión º de un a si mpl e sedu cción tran si tºri a

, .

En p aí se s p rimi t ivos t an afect os a l a l eye n da y

,

a lo sob r en atu r al c omº l a r e gión qu e me oc upa el ,

cas o de l a s i mpl e s edu cció n es mu y gene r al dad a ,

l a vi da semi n ómada de l os h abit ant es su or i gen y .

l a h er en ci a in dí gen a qu e p esa s ob r e ell os t odaví a .

Pºr e sº nº es e xt r año qu e empl een ci e rto s t alis

man es o Payós en cu y a efi caci a t i en en u n a f e e1 e
,

g a ya, q u e t am bién m u ch as p e r son as c ivili z adas

m
los e pl e an con ven ci das de su
,

A mi b u en ami go don Patr i cio Gamon de Vill a ,

Azar a qu ie n t ant ºs dat ºs me d i ó deb o t ambién

, ,

mu c h os de l ºs si gu i ent es qu e s e r efi eren p r i n ci pal

,

ment e a los par agu ay os y gu ar an íes

¿
'

T ali smán para hacers e i nvi si ble a volun tad

“
.

Un d ía v i ern es, p or qu e ese día es el ap r opi ado pa

r a t od as e st as cos as , hay qu e matar u n páj ar o m u y

º el Ti n gazú
rar ,
y es e mismo día s e ll eva a
u n l u gar d esde dond e n o p u eda o i r se el can t o de l

ga llo al l í se c a va u n p o c i t o y s e e n t i er r a el d es

gr a ci ad o páj ar o d esp u,
é s d e h ab er l e a g u j er ead o l a

cab eza y col oc ado con u n p o co d e t i er r a t r es ha

bill as en los sesos .

O ch o dí as desp u é s se v a a ver si han br ºta)do l as

(1 ) Los i ndi ºs gu ayan as , d e ºr i gen c amé, habi t an pr i nci palmen

q ñ
t e sºbr e el Alt º P ar an á, en u n a p e u e a ald e a d en omi n ad a Vi ll a
Az ar a ; p u ed e d eci r s e qu e ya est án i n c orp or ado s a l os p ar agu ayos y
mu y mezclad ºs c on ell o s ; s egún p ar ece, so n d esc en di en te s de lºs
j f
,

r es to s d e l as r e du c c i on es í
e su ti c as , all í
r e u gi adº s .

O occi gus cayanus ( Azar a No 2 6 5 )

“ ”
( 2 ) Es el Cu cli ll o : . .
 S U PERS TI CI O N ES Y LEY E DA N S 51

semillas n du ci en do un a cr iatu ra in ocente En

, co .

t on c es el o p er ador sac a u n a de l as t r es h o j as qu e
han n aci d º y ponién dos el a en la b oc a p r egunt a
al muc h ach o qu e est á a u n a di st an ci a de di ez o
,

doce v ar as si l o v e a lo qu e c on t est a qu e s i ; t oma

, ,

l a s e gu n da b oj a y r epi te l a m i sma op er ación con

.
,

i gu al r esu lt ado ; al fin con la t er cer a h ace l o mi s ,

mo p er o est a v ez ya el mu ch ach o n o l o v e y na
.

t u r alme nt e se p on e a ll or ar y a b u scarl º .

Vi en do qu e el t ali smán s u r te ef e cto s ac a l a h o j a ,

de la b ºc a y vu elve a se r vi sibl e p ar a el mu ch ac h o ;
el o p era dor gu ar da en t on ces l a hoj a p ar a em ,

p l e ar l a cu an do l a n ec esi t e .

E st e tali smán es mu y b u scado po r l os Don Ju a

n es n o ct urn os ; f eli zme nt e p ar a l a hu man i dad n u n ,

ca l o cons i guen p ero pu ede mu y bi en ser vi r de

,

p r et ext o .

T alis ma nes para el amor

-

Par a abl an dar el .

c o r az ón d e al gu n a mu j er in accesibl e a las p rot est as

de u n galán es mu y efi caz se gún di cen es cr ibir el

, , ,

dí a vi er n es con l a sép ti ma plu ma del al a i zqu i e r

da del páj aro U r utau ( 1 )
Las mu j er es r eb el des no r esi sten si s e les pi de
el si en vi er n es sant o .

Hay mu chº s ot r os p r ocedi mi en t os pe r o es t os en ,

t nan en la cat e go r í a d e l os Payé s como l os c onf ec ,

c i onad os con el cabell o de l a mu j er r equ er i da pi e ,

(1 ) Uru tc ú ( Nycti bi u s “
cor n u tu s es un j
p á ar o de l a f mi li a
a

O s pri múlgi dos r ede r en al llanto los pºetu

" "
de l os , cu yo c anto .
52 J U AN B . AM B R O S ET T I
dre ini an y cera ; l as c erdas de col or es det ermina
dos col ocadas dent r o de l os ci gar r os con qu e se
,

i nvi ta ( 1 ) el ll ev ar escºn di da u na agu j a comp ra

:

da en vi ern es o ll ev ar con si go r ecº r tes de las di ez

y¿ n u ev e u ñ as m en os l a d el d ed,o p u l gar d e l a m an º

der ech a En tr e los in diºs Cai n guáes el f orr o

de l as c ol men as qu e h ace l a abej i t a J etey dent r o
de los á r b ol es es r epu t adºbu en Payé E stos in dios
, _
.

fab ri can t ambién un b r eb aj e con j u gos d e d i stin

tas y er b as p r ef er i das por l os animal es c omo el to
-

r óc aa (ye r b a del t orº ) el t apii caa ( y er b a del t a ,

-

pi r ) mu tu caa (y er b a de la p erdi z ) l or it o caa

,
—

,
—

( y er b a de l as co t o r r as ) G u ac hu b aa ( y e r b a de l ,
-

ve nado ) todo esto mezcl ado con mi el de Man doví

, ,

u n a abeji ta s ilv es tr e d el gr up o de l as Mel i p on as .

Per o n ada surt e más ef ecto qu e ll ev ar en el

b ol sill o u n pequen o envol tor io qu e c onten ga una
mezcl a de sesos y plu mas de Cabu rey (3 ) j u nt o
c on b erm ellón E st e ú l ti mo t alismán es mu y u sa
.

do en Mi si on es y au n en Cor r i en t es Hallán dome .

en esta ci u dad u n indi o Ch u nu p i con g r an mi s

, ,

t er i o sac ó de en t r e u n at adit o u n as pl u mas de Ca

,

bu r ey qu e me qu i so v en der di cién dome p ara “

(1 ) No hay qu e
'

olvi d ar qu e e n e sa r egi ón s u elen f

u mar lo s
d os se xo s

j
.

(2 ) S obr e l as uñ as , es mu y
gen er al l a cr e en ci a d e qu e e er c en
una ac ci ón at r act i v a x
se u al ; e n B u en os Ai r e s, cu an do u n h ombr e
an d a tr ast or n ad o pºr j
u n a mu er ; e s f
r ecu en te oi r d eci r qu e l e han

d adº c er v e za c on u ñ as

f x
.

(3 ) Cabu r ey ( Glau ci di u m
“
er o és una lechu ci ta llamad a
-

é
t ambi n Rey d e los pa ar i tos . j
54 JUAN B . AMBRO SET T !

sa n gre menstru al o sen cill ament e h acer qu e el

,

h omb r e du erma si n ape r cibi rse sob re al gun a pi e

z a de r op a in t erio r man chada con lo m i smº .

Ademá s p ar a e st ar segu r o el u n o del ot ro y

,

s ab er a qu é at en erse pu ede ar r anc ars e du r ante

,

el s u eño cu alqu i er s ecr et o cºloc án do l e s ob r e l a bo

c a d el est ó ma go y compr i mi énd ol e su av emen te ,

u n saq u i t o c on t enie n do u n poco de t i err a ex t r aí

da sob r e u na sepu l tu ra y h acerle las p r eguntas

“

corr esp ond i ent es .

Si el h omb r e s e de cl ar a cul p abl e pu ede redu ,

círsele a l a imp o t enci a ya sea li g ,

án dol o o si m
p emen te c ol oc án dol e d eb aj o de L
l a almo h ada u n
aj 0 mach o

Si u n a p erson a t i en e cola de p aj a n o debe

'

s ent ar s e en ni n gún mor t ero s ob r e t odo si n o q u i e

,

r e qu e l a madr e de l a j ov en qu e f est ej a l o ll eg ue

a p i ll ar .

En los n ovi azgos nº se d eb e cº me r en l a o ll a ,

sº pena de qu e ll u ev a el d ía de bºd a s .

Casados ya en el moment o del p art o es de lo

,

más efi caz p ar a qu e nº h aya nov e dad colº carse el

, ,

sºmb r ero del mar i do o at ar se su s c alzºnci ll ºs al

re dedor del cu er pº y en úl t i mo cas º f ajar se cºn

,
—

la cin ch a de la mon tu ra de su cab allº ¡ .

En aqu ell a región e xist e t ambié n la leyen da de

la
“
Mu l a ánima qu e es d e º ri gen esp año l pe ro
“
, ,

i
bau t zada e n gu a r a ní b aj º el n o m b r e d e T a tú hu

á
j ; t am bién s e r efi er e a l a
“
mu j er d e cu r a aban
 S U PER ST I CI O N ES Y L E Y E N DAS 55

don ada por ést e y s e p r esen ta i gu al ment e, en

f orma de mu l a qu e an da de n oche e ch an do fu e
go por j º s t as cand o el f renº
lo s o , ,
i n do por
c orr e

t º das p ar t es y p r odu c i en do gr an des rui dºs c ºn lº ,

qu e espan ta a l ºs otr os ani mal es .

IV .
—
Supersti ci ones relati vas a. l os ani males

De acue r do c ºn v ar i edad de su f au n a abu n

la ,

d an en est a r egión l as su p er sti ci on es y l ey en das

en qu e l ºs ani mal es r ep r esen t an u n p ap el i mp or

t an te Mu ch as son s i n du d a d e or i gen es p añ ol ;
.
, ,

p er º en ºt r as s e advi er te el or i gen in dí gena aun ,

q u e má s t a r de f ue ro n c r i st i ani zadas
-

E mp ezan do por l os mon os se c r ee qu e l os co ,

mu n es del gén ero Cebus en su or i gen f u er on ni

'

, ,

ños ; h all án dºs e t r ep ados a u n á r b º l c omi endo

f r u ta fu er on mal deci dos po r l a vi r gen pºr ha
, ,

berse b u r l ado d e ell a p u es a su p ed id o d e darl e

,

f ru ta p ar a el n iñ o D i os l e t i r ar ºn cás car as ,
.

En c ambi o el Car ayás º monº b arbud º d el gé ,

n er o Mycetes fué u n h omb r e (aba cu é) mal deci

,

do por su p adr e por h ab ers e b u r l ado de él du r an

t e e u b ºr r ach er a Es el cu ent º de los hij os d e Noé
. .

De l ºs c ar nívor os al Pu ma 0 L e ó n (Felis Con

,

col or ) t eme n matar l o c on ar ma d e fu ego p orqu e , ,

como es mu y i nt eli gen t e comp r en de 10 qu e l e es

,

p er a y cu an do le ap u nt an se p on e a ll or ar .

Sºs p ech o qu e e n es ta con se j a deb e de h ab er

56 JU AN B A MBR O SETT I
.

a l gun a l ey enda an ti gua qu e n o he p odi do descu

br i r Si n emb ar go me i ncl i n o a cr eer qu e haya
.
,
º

en ell a u n r estº d e t ot emi smo .

El ti gr e ti en e u n gr an p ap el en las l ey en das de
met amor fo sis c omo l a del Y agu ar ete Aba por
, ,

e j emp l o ,
de l a qu e me he ocu p adº en ot r a op or
tu nid ad con mayº r ex t en sión .

Es cr e en ci a qu e este an i mal t i en e qu e h acer

t odas l as n och es si et e l egu as de cami n o Por otr a .

p a r t e
,
el h u eso d el p en e d e est e ani m a l en vu el t o ,

en u n f r agment o d e su cu er o es ll ev ado al cuell o

'

p ar a t en er f u erza y v al or p ers on al (magi a si mpá =

t i ca) .

E st e amu l et o deb e ser ext r aí do person almente .

Un a n och e h allá n donos acaaupados en l a cost a

,

de u n ar r oyo mi ent r as h ací amos l a cr u zada des

,

de el Al t o U ru gu ay al Alto Par aná por la Pi ,

c ad a d e Paggi a Par ay G i1 azú obs er vó con extr a

—

ñeza qu e mi t r op er o (b r asi ler o ) p oní a c u at r o t i

z on es en cen di d º s e n el su el o en f orma de c ru z ,
y ,

or i naba s ob r e ell os ; l u ego l os t omó u n o por u n o

—

y di ci end o ci er tas pal ab r as qu e n o p u de di st in gu i r ,

t i r ó u n o a cada vi ent º I n t er r ogá n d ol o r esp ect o de

_
.

su cu r i osa p r á ct i ca me r espon dió q u e er a p a r a

,

o s e acer casen los t i gr es t eni en do por mu y

'

q u e n ,

efi caz aqu el cºn j u r o .

O t r o d e nu est r os p eon es b r asil ero t amb i en ll e

, ,

v ab e s ob re el p ech o u n gr an escap ul ar i o qu e según

”

, ,

él l e h abí a s alv ado l a vid a r efi r i én dome l o s i

, ,
 S U PERS TI CI O N ES Y L E Y E N DAS 57

gu e i
n t e : p eón (Má r qu ez se ll amabal
H all ábas e mi
zapecan do ( 1 ) y er b a cu an do s in t ió qu e el esc apu
,

l ar i o le gºlp eab a t r es v eces en el p ech o ; sob r es al

t ado s e d i ó v u el t a y vió c er ca de él u n t i gr e en
act i tu d d e at acar l o As u st ado le t i r ó con un t i
.
,

zón y s ali ó d i sp ar an dº a gr i t os ; su s co mp an er º s
*

acu di e r on y dan do sob r e el r astr o cºn l ºs p err ºs

, ,

s e i n t er n ar on en el mont e nº s i n an t es p r ohibi r l e ,

a Má r q u ez l os si gu i e r a p u es c omo se h all aba con

,

escap u l ar i o no d ar í an c on e l t i gr e ; t i en e aqu él l a

vi rt u d de ah u y en t ar l as fi er as .

Lo su cedi do con Má r qu e z es expli cabl e : el t i

ví cti ma
,

gr e cu and o est á por s al t ar s ob r e su

, ,

p r odu ce un r u i do car t il agi n os o cºn las or ej as qu e ,

p o r al lí d i ce n d e c ast añ e t as y n a tu r al men t e d e ,

u n mo do i n st i n t iv o el p eón al oí r l e di ó v u el t a y , ,

mi r ó ; en cu anto al es cap u l ar i o n ada t i en e de ex ,

t r añº q u e l e hu bi er a golp eado el p ec h o dada l a ,

p os i c ión ag ac h ada e n q u e s e e n co n t r ab a e l mo ,

v i mi ent º p r opi o d e s u t r ab aj o y el t amañ o d el

mi smº .
x

Ya h emºs vis t º la p art i ci pamo n qu e t i en en l os

p err os p ar a des cu b r i r l as b r uj as ; aq u í s ól o agr e
ge r emos qu e an u n ci an t ambié n l a vis i t a d e per
son as ex tr añ as r ev ol cán dos e en el su elº —

(1 ) Z apec ar yer b a es un t é r mi n o d e l o s yer b at er os br asi ler os

qu e i n d i c a l a pr i me r a º pe r ac i ón qu e f j é
su r e l a h o a d es pu s d e c or
'

tad a d el ár b o l y qu e se r ed u c e a c ha mu s c ar 'a li ger ame nt e so br e

un gr an f u egº qu e se hac e all í ce r c a .

En lo s ye r bal es p ar agu ayºs a e st o l láme s e ºver e ar l a yer ba .

58 J UA N B . AMB RO SET T I
El Agu ar á ( Canis J a batas ) p rop or cion a el r iñón
q u e s
,
e c o y col oc ad o e n l a e x t r emi da d d e u n p al o ,

s i r v e p ar a matar l as se r pi ent es v en en osas c on sólº

acer cársel o .

El Ant a o T api r ade más de s ervi r de r emedi o

,

p ar a al gu nas enf ermedades de fu erza a l os qu e

,

u san co rr eas p ar a car gar b ul t os h ech as cºn su

cu er o (magi a s i mpá ti ca ) .

El cer d o e s l a cab al gadu r a d el fan t asma d el

mon t e ll amado Caap or a; p er o es to es s ó l º por ex
t en sió n p u es l a v er dad er a c ab al gad u r a es el Ch an
,

cho del Mon t e o se a Dí cotyl e los gu ar aní es

“

un

l l aman t ambién al c erd o Cr i stiano cu é y en u n ,

r el at o del ¡ naci mi ent o d e Cr is t º di cen qu e es e

_

c r i st i an o s e t r an s f or mó e n cerd o por h ab er s e qu e

dad o d ormi dº y n o h abe r i d o a sal u dar al ni ñ o

D i os .

La Comadr e j a o Mi cu ré (Did elphi s ) en es a mi s

ma º pºrtu ni dad tamp oco se p r es ent ó por estar ,

r e ci én p ar id a y su ci a a p es ar de su bu en a v olun
,

t ad h abi en do s i do p remi ad a p or est o con l a b ol sa

,

El h or mi gu er o o J a m mi (Mi r mecozahaga
O so
j u bat a ) t i en e f ama d e p r e n ar a d i stan ci a c ºn s ól o ,

mi r ar l a h emb r a .

Las av es ab u n dan t amb i en en l as l ey en das ; ya

'

co n ºc emos el gr an p ap el qu e de s emp e ñ a el Cab u

r ey ( Glau ci di u m fér ox ) e n l a f ab r i cac ión d el Pa

yé Es t amb ién cons ecu en ci a d e la magia simpá

.
 S U PE RST I C I O N E S Y L E Y E N DA S 59

t ic a . Comº cr e e nimal atr ae a lºs pá

n qu e est e a
j aros sus pl u mas c ons erv an el p oder atr activo y
,

p u ed en empl earse p ar a at r aer mu j er es .

El Nacu rut ú o b u h o (Buho Magell ani cus ) mag

n et i za al gat o y a ot r os an i mal es .

El Cu er vº n egr o ( Cathar tes ) an unci a llu vi a y ,

n u nca le t i r an p or qu e la es cop eta qu eda húmeda

p ar a si emp r e .

Anu n ci a t amb i e n ll u vi a el T u can o (Rhamplas /

tos ) cu an d o c ambi a de i s l a (d e mont e ) el Sa

r ac u r a (Ar ami d es Sar ac u r a ) cu an do can t a anu n ,

ci a vi en to nort e o cerr azón (1 )

¡El Caser o u Hºm er o (F u r nar i us ru fu3 ) nº de

be matars e n i des t ru i r s u ni d o pº r qu e est ºs he
ch os p r ºdu cen t orme n t as .

La Per diz c omú n (Nothw a maculosa) n o pu e

d e b eb er s i no cu an do ll u ev e p u es l as gºt as d e ,

ben v eni r d el ci el o cu and o qu i er e l a vi r gen s i en do ,

q u e é s t a l a mal dij o y l a d ej ó s i n col a po r ha

b erl e esp antado el b u r r o qu e mon t ab a en la hu i

da a E gip to .

La Pe r di z del Mont e o Macu co ( Cr íptu r os ob …

s el et us
) p r eserv a de l as mor dedu r as d e s er pi en t es
c on sól o ll ev ar c on si o su cab eza s eca 2
g ( ) .

(1 ) El c aball o cu an do se po n e c at i n go so a nu n ci a t amb i n é llu

vi a y el l obi t o d e agu a cu an d o n ad a agu as ar r i b a a nu n
cia baj an t e d el r io .

Lo s gu ayan as d ic e n qu e ll u ev e cu an d o c an t a el ar a í ya ( du e
ñ o d e la llu v i a )
(2 ) T amb i é n d a: el mi smº r es ul t a do u na c ol a de s erpi ent e .
60 JUA N B . A MBRO SETT I
El Pic afl or i der ado ani mal bi o y
'

es c on s sa , co

l ocad o d eb aj o d e l a p u erta de en tr ad a de u n ne

cli en t el a ;
'

goe i o at r ae la en tre l os K ai n gange,

cu a n do vu el a cerca de l os r an ch os es in di ci o de ,

n ovedades .

El Pi t an gu a o Gu i r a mi t á (Sau r ophagu s ) cu an ,

do can t a ce r ca de u n a casa anu n ci a p r eñ ez o pr ó

xi mo n acimi en tº; en cambi o cu an do p asa el Anó
o Yag u az ú Gui r á an u n ci a l a mu e rt e de al gui en ,

Sob r e el U r ut au (Ni cti bi u s Gr oseus ) h ay d os

v ersi on es Una es que fu é u na p erson a qu e n o
.

qu iso vi si tar al niñ o D i os y por esº ll or a arr e

pent i d º d esd e n ovi emb r e a en er º La ºtr a .

es tam bién apl i cada al C ar au (Aramus Scolopa º

-

ci u s ) y fu é u na j ov en qu e h allá n dº se e n u n b ail e ,

le a vi saron qu e su madr e se mor í a ; como est ab a

mu y en tr et eni da n o s e ap u r ó eñcont r ánd ºla mu er ,

t a al ll egar a su c asa T ant o fu é su dol or qu e se

.

t r an sfº rmó en p áj ar o qu e ll or a s i emp r e Al Ur u .

t aú l e l l aman t ambién Gú etmí cu é (vi ej a qu e f u é) -

Entre los c antos p ºp u l ar es hay u nos v ersos en

"

q u e s e h ace men ci ón d el U r u…tau b aj º est e n omb r e:

Vi de en aman t e p ar ej a
el Mocoí -
cogºé ( es u n a
,
p erdiz ) ,

y por l anºch e asemej a

u nat r i st ísi ma qu ej a
'

el c an t o del Gii eimí -

cu é .

Entre l os cai ngu áes e xi ste la n i

c r ee c a de qu e
62 JUAN B A MBR O SETT I
.

b r ar las p al metas de aq u ell os cél eb r es maestros de

an t añ o en t r e cu y os p r ecep tos se en con t rab a el f a
,

moso “
l a l et r a c on s an gr e e n B u enos

Ai r es l os al u mn os con t emp or án eos de los p aragu a

,

yos qu e n os ocu p an cre í an ob t ene r el mi smo r e

,

su lt ado c onf ecc i on an do en l a mi sma p al ma de l a

man o un a cr u z de p el os p egad os con saliva .

De la I gu ana (Podi nema tegu i xi n ) s e e x tr aen

anill os de l a c ol a p ar a evi t ar l as i ns ol aci on es ; est e

es ot r o c as o de ma i a s imp á t i ca p u es como ell os

g
,

v en qu e est os ani males gen er al men t e se en cu en t r an

bi en al sol cr een qu e su s anill os cau dal es p u ed en

,

comu ni car es a mi sma r es is ten ci a a l os qu e los ll ev an .

Las s erpie n tes en gen eral son mu y t emid as

, , ,

p u es en aqu ell os lu gar es abu n dan las v en en osas y , ,

como h emos vi st o ya v ari os son l os p ayés us ados

,

p ar a p r ec averse de sus mord edu r as .

No c on ozco si n o pocos c asos en que estos ani ma

les s ea n obj eto de p r á ct i cas su p ers ti ciosas .

Cu an do se encu en t r an dos j u nt as se ap r ov ech an

p ar a el j u ego como v er emos , .

Exist e si n emb ar go u n j u ego qu e aún se prac

, ,

t i caba en San C os me e n l a ép oca de est os ap un t e s

p ar ece c orr esp on der a u na ant i gu a cer emoni a cu yo

si gnifi cado h ab r í a qu e r ast r e ar ; ap u n to s ó lo e l d a
*

t o E st e j u ego c ons i st e en tomar viv a una s er pi en t e

.

d e cascab el o d e l a cr uz qu e s o n l as m ás t emí
bl es , s e l es at a bi en la b oca p ar a qu e n o p u edan
—

mord er y sob r e l a cab eza s e ata t ambién un pre

,

mio en d iner o : un o o d os p esos .

,
 S U PE RST I C I O N ES Y L E Y E ND A S 68

El que b tene r el p remi o n eces i ta r eti r ar

desea o ,

el din er o de l a c ab ez a d e l a v í b or a si n h ac e r me
¡

v i1mi en t o i nv olu n t ar i o al gun o al s e r agr e d id o po r

l a s er p ien t e Hu elga d eci r qu e mu y p oc os s on 10 s

'

q u e p ue d e n c on s er v ar s u san g r e f r í a al r e ci bi r l a
at r o p ella da d el r e p ti l D ifí ci lment e mat an a las .
.

víb o r as cu and o v i aj an p or qu e t emen t en er c on ,

t r ari e dades

V .
—
La Ho
rmi ga d e Corr ecci ón ( )
2

Una h al lá n don os c omi en do en un a cas a

n o dhe, |

de T acu r u Pu cú sen t i mos u n i nu si t ado t ro p el d e

-

r at on es p or e l t e ch o y vimos c aer u n as c u car achas ,

y gr ill os s ob r e l a m esa ; inme di at amen t e c orr i ó el

g r i t o : ¡ La Co r r e c ción ! ¡ La C orr ecc ión ! y t o dos

s alimos f u er a .

Un inmens o e j e r ci t o de hor migui t as h ab í a inv a

—

d i d o l a c asa p or u n costa d o y av anz ab a amen az a

'

d or s i n qu e n ad a l e d et u vi ese r e c or r i én dol o t o
,
—
—

do Los gr i t os d e l os r at on es se oí an más s egu i d os

.
¡

¡cont in u ament e p er c ibí amos el ru i do d e a l ú

y g n
cu er p o qu e d es de el t e ch o c aía : cu car ach a i
g ll o
¡
r —

, ,

a r añ a, e tc .

Aqu el b ochin ch e di minu to , que deberí a s er te

(1 ) I gu a l c r e enc i a t i en e n si e n c i e n d en un nu e v o fu e
go en un f góo n an t i gu o

(2) E n la o b ra del d oc to r H o l mb e r g, Vi a j e Mi s i o
ne s, p ág . 2 2 8, se h al l an d at o s i n t e r es a nt es s ob re es t e
ani ma l .
64 JUA N B . ¿ ms s os z r r x

rr i ble c on u n mi cr ó fon o ,
au men t ab a ; p ar ecí a u na

i
c u d ad t omad a p or l t o ; l as h or mi gas e n mas as
as a

c omp ac t as su bí an b aj ab an l o r e gi st r ab an t od o e n
, ,

su mar ch a y ¡ ay d el a ni mal e n c n t a n r
, qu e o r s e po

d el an t e ! : mil es s e l e p r en dí an en l as p atas e n el ,

cu er p o en l a c ab ez a por t o d o mor dién d ol o c on

, , ,

f ur or .

Aq u ell a av al an ch a lilip u ti ens e er a in ex or abl e,

li mpi aba y segu í a limp i an do de h u é sp e des i n có ,

mod os .

Un a h or a d es p u és el e j er ci t o ab an don ab a l a
,

p l az a c o nq u i st a da p ar a emp ezar en ot r a su t ar ea
,

b enéfi ca T u vi mo s su er t e p or qu e si n os agarr a en
.
,

c ama h u bié r am os d ebi d o n e ces ar i amen te es capan

,

e n pan es men or es .

Al lí di c en qu e si el h omb r e n o s e mu ev e mi en
t r as l a Corr e c c ión l e p as a por e nc i ma n o l o mu er ,

de n ; p er o ¿q u i é n p u e de r esi st i r imp as ibl e aqu e

,

ll a c o s qui ll a s omb r í a d e mil es d e h or mi gas u

du r an t e u n cu ar to d e h or a s e divi ert en en p ase ar
s e por el cu er p o por l a c ar a por e l p el o et c ? Se
, , ,
.

n e ce si t arí a t en er n o s ól o san gre de p a

,
t o s in o t am ,

b ié n aus en ci a c ompl et a de s en sibili d ad en l a pi eh

Mu ch as p ers on as cu an do e n cu en tran l a H or miga
d e Corr ec ci ó n l a con vi dan p ar a qu e p as e p or sus
c as as
,
p ar a qu e l as limpi en algun ºs l o h acen e n
rvers os
,
co mo e stos :

Hor mi gu i t as hormi gu i t as,

,

p asen por c asa j unt i t as

 S U P E RS T I C I O N ES Y LE Y E N D S A

p ar a li mpi ar l os r i n c on e s
qu e e s t án ll en os d e bi ch os y r at on es .

Y a s e gu r an qu e l a Cor r e c c1 0 n ac e pta la i nvit a

ci ó n y n1 ont o -
'
se a p ar e c e en
—
la c as a a p r e s t ar s u s

se r vi c i o s .

O tr o s, por el c on t r ar o , i c r e yén d ol as
º

i nút il es y

p or vi tar se el f as t i di o d e t en er qu e
e la s al t ar d e

c ama a d es h or as d e l a n oc h e r o de an l a c as a c on ,

c en i z a o ,
cu an d o l as e n cue n t r an
,
h acen u n a cr uz ,

d el an t e d e ell as e n el s u el o ,
.

Lo c i ert o es qu e u n a v e z qu e s e r et i r an d e j an ,

d o l a c as a s i n bi ch os n o s e p u e d e c an t ar vi ct or i a
, …

p or qu e l os fu gi tiv os p asad o el pe li gr o vu elv en

, ,

a o c u p ar s u s p u est o s d e c o st umb r e .

VI .
—
Supersti ci on es l
re ati vas a l as f aenas rura es l

La vi da r u r al est á su j et a a un gr an nú mer o d e
su p er s t i c i o n e s y p r á ct i c as su p er s t i ci o s as qu e s e ,

s i gu en c on más o m e n o s f e s e gún l as may o r e s 0

“

men or es c on di c i on e s de al e j ami en t o d e l os c en t ro s
p obl ad o s y el c ar á c t er é tn i c o del p ers on al de peo
n e s qu e act ú an en ell a .

El p e ó n d el Al t o Par an á p ar agu ay o o co rr en ,

t in o es u n o d e l os me j or e s qu e c on oz c o s i n en
, ,

t r ar a ju z gar su c ond i c i on es p er son al es qu e ,

p u e den s er a v e ce s p é si mas ; p os e e en c ambi o , ,

u na admi r abl e ad apt ac i ón a l os más v ar i ad os t r a

 U AN A MB RO S E TT I
'

66 J B .

b aj os c as i ¡t od os mu y p en osos ; gen er almen t e es

,

ex cel en t e jin et e y h ast a domador b u en t r ab aj a ,

d or c on e l h ach a en l os o b r aj es d e made r as b u en ,

p e ó n p ar a l i d i ar c o n t r o p a d e m u l as y c o n c a

r r e t as d e b u ey e s ; yer bat e r o e xi mi o e n c u al qu i e

r a d e l as múl tip l es f ae n as qu e s e r e qu i er en e n

e st a e xpl ota ci ó n y
"
p o r fi n , na d a d o r c o ns t ru
,
ct o r ,

de b al s as c on el agu a h as t a el p e ch o y n av egant e ,

p o r es e r í o ll e n o d e p e li g r os e n t r e m i l pi e dr as
, .

c orr e der as y re mol i n os .

Y an t e t o do est o s on r i ent e s i emp r e en t r e l as

,

may or es p enu r i as pl agas d e i ns ect os y n eces id a

,

d es s in fin .

E st os h omb r es n st ant eme nt e t i en en qu e

qu e co

hall ar s e c ar a a c ar a con el p eli gr o s ie mp r e r en o

f

v ado ent r e es as s elv as c asi ví r gen es r í os t or r en ,

t os os ñer as en fer me dade s y as e chan z as d e t odo

, ,
.

g é n er o y qu
,
e d e sp u é s d e t o da es a v í a cr u c i s n o

ti en en más c omp ens ac i ó n qu e e l al c oh ol e l j u ego ,

o l a Ve n u s b ar at a n o pu e d en men os qu e s er e n
,

e xt r emo su p er st i c i os os .

Como la vi da es p or fu er z a n ómade c ambi an ,

d ose d e c amp ament o de t i emp o e n t i emp o o e n ,

l as es t an ci as s e t r a e gan ad o d e otr as p art es un a

.

d e l as p r imer as op er aci on es es l a d e a qu er en eie r

¿ —

l os ani mal es Hay v ar i os sis t em as par a ell o

. .

Si s e t r at a d e v ac as l o me j or es c or t ar l es u n
'
*

m ech ó n d e p el os d e l a c ol a y en t er r arl os en l a
t r an qu ena del c orr al Si s on cab all os d e af u er a
r .
,
 S U PE RS T I C I O N ES Y L E Y E N DA S

pon e r e l
s u na t r en z a de su mi sma
n t ad a cr in ,
u

c on gr asa d e galli n a ; e s cr e en ci a qu e l a gall i n a

s e aqu er enc i a e n c u alq u i er p ar t e Si el c ab al l o e s

'

e n t er o al e vi r ar l o e nt e r r ar l os ó r gan os e x t r aí do s
—

e n l a p u e r t a d el c or r al ; s i s e l e e vi t a es t a op e r a

c ión ,
s e l e a r r an ca u n a c er d a s e c ol o ca d e nt r o ,

d e u n c ar ac ol s e ta p a c on c er a vvi r gen y s e en t i e
,

rr aen l a mi s ma p ar t e Si e s u n p er r o n o h ay n ada
.

mej or qu e envolverle l a cab eza con la c ami set a o

c alz on cill os d el p at r ó n .

A l os p oll os p ar a p r es er v ar l os d e l as p est es el
, ,

r eme di o es c ol oc ar en l a c o ci n a c á s c ar as d e hu e …
,

v os d e l a n i dada e n u n pl at i t o .

Si s e c arn e a hay mu ch as p er s on as qu e n o c o
,
o

men la c arn e el mi smo d ía p or q u e c r een qu e n e

c es it a m ás d e v ei n t e y cu at r o h o r as p ar a e st ar
mu er t a d el t o do Si l a ví ct i ma ha s i do u n t e r n er o
.

es n e ces ar i o qu e l a v aca madr e n o l o ext r añ e ;

p ar a e s t o hast a con golp e arl a d esde l ej os c on l a

p at a d el hij o
—
.

Como e s mu y f r e cu en t e qu e l os an i mal es se
l ast i men en t r e el m on t e y por l o t an t o s e agu s a
,

n en l as h er i d as a c au s a d e las mos c as l a cu r a ción ,

s e h ac e por me di o de cer emon as o p al ab r as H

i e .

p o di d o r e c o ger d os Un a d e e ll as c on s i st e en ha
.

w c r u n nu do c o r r e di z o c on u n a p aj a y mi r ar al

s ol p or el agu j er o h e ch o as í i r cer r an d o é s t e p o c o
,

a p o co mi en t r as se r e z a u n padr en u e st r o y lu e go

t i r ar h ac i a at r á s l a p aj a anu d ad a E st a op e rac i ó n .

es n ec esari o r ep eti rl a t r es v e c e s .
68 J U AN B AM BR O S ETT I
.

El n d º mé t º dº es b r asil er º y se ef e ctú a
s egu

c on t r es p aji t as d e i gu al ta mañº qu e s e c ºl oc an

en l a b ºc a u n a al f r en t e y l as ºt r as d ºs di v e r
,

gen t e s en l as c o mi s u r as d e l ºs l abi ºs Se v an arr o .

j an do u n a a u n a h acia at r á s r epit i en dº c ada v e z ,

l as s i gu i en t e s p al ab r as qu e s ºn u n c º n j u r º :

B i ch º u
q e
'

est a i s en est a B i ch er a
u
q e a D eu s nº a a l bá i s
mort o-
s er ái s
"
.

Lºs d omad or es t i en en t amb i e n p r á c tic as ;

“

su s

muchº s ac s t uº mb ran
p on er en e l man go del r e a

b en qu e u n hu es º d el p escadº r ay a ; ºtr os u s an
l l ev ar en el b º ls ill o d er e ch º d el p an t al ó n u n t r oz º
d e pi e dr a i má n p ºr qu e c r een qu e al b ol e ar l a
,

pi ern a s ºb r e e l l omº d el an i mal é st e b aj º e l i n , ,

flu j º d e l a pi e dr a q u e da d ºmina dº ,
.

El j i n et e qu e qu i er a dºmar y n º caer se del c a

h all º d eb e l ev an t ar se mu y t emp r an o y cu an dº ,

s al e el l uc er º c eb ar bi en un mat e y ºf r e cer l º c ºn

bu ena v ºlu nt ad a un a p er s ºna an ci an a d el s ex º

w

mas cu l i n o ; l u e go qu e l º ha t ºmad º s e s aca l a ,

b ombi ll a y vu el ca l a y erb a h acie n d º c ºncºvean

,
,

el mat e pº r qu e as í c ºr c ºtve a el c ab allº

, .

'

Un a v ez he cho est o s e s aoa cºn e l ded º l a y erb a

!
l
,

nº h i d i mp r e qu eda pegad a al
”

q u e a c a º y q u e s e —

mat e p ar a r efr c gar s e cºn el l a las pi er nas mon

'

, ,

t an d º in me di at amen t e s egu r o d e n º caer s e Nc

“

.
—
o
,

d ej a d e s er i n t e r esan te e st a c omp ar ac i ó n en tr e el
“
 J U AN B
. AMB R OS E TT I
El l az o h ec h o con est e p ayé n o s ól o nº err a ti
si n o qu e n o hay ani mal
rº, po r f u ert e qu e se a
, ,

qu e n º s e l e v en z a .

Es t an f u ert e el p ayé qu e si se dej a el l azº ºl …

v id a dº e n el co r r al y el du e ñ º s e al ej a el l az º lº ,

si u e s ºb r e t o d º a l a h º r a d e l a s i es t a p ºrqu e
g
¡
, ,

s i en t e el s ºl ; ll e gad º el l az o a l as c as as p en et r a ,
,

sol o en el galp ó n y s e ar r oll a au t o má t i c amen t e .

C omo es n at ur al est º s l az ºs n º e xi s t en p er o en ,

las c on s ej as pop u l ar es se asegu r a qu e f amos º s d o .

mad ºr es º e nlazador es lºs han t eni dº .

VI I .
—
Supersti ci ºnes l
re at i vas al j uego

El j ue gº c º mo he di ch º est á pr ofu n dament d

, ,
,

arr ai gadº y f ºrma p ar t e de l a vi da de esa gen t e ;

mu ch as v e c es j u e gan p eq u eñ as cºs as p ºr qu e n º
t i en en más : pil ch as d e r op a t ab ac o d e m asc ar e tc
—
, , ,

C ºmo n º s e r esi gn an f á cil ment e a d ej ar t ºd o li

b r ado a l as u er t e ci ega t r at an si emp r e de gan ar
, ,

e ch and º man º d e t º d º s l ºs m e d i ºs ilí ci t ºs p osi .

bl e s qu e en es a cu r i ºsa ment ali d ad su peris t i ci ºs a

,

t ºman el car á c t er d e s i mp l e viv ez a

'

Si dºs p eºn es t r ab aj an e n el mºn t e en el cort e

'

d e made r a y cr u z an u n a ap u est a e s s egu r º qu e,

p o r lº m en o s, u n º d e ellº s ha c ol ºc ad o en el oj o

del h ach a u n p ºc o de pi e dr a i mán ( Cu run du) e n ,

la c re en ci a de qu e l º ayu d ar á a v en cerlº r en o ,
 S UPERS T ¡ CI O NES Y LEYE N DAS 71

ván d ol e l as f u erz as h ast a qu e e l º tr º se b

a urra

y d ej e el ca mp o
Si se t r at a de u n as de gall ºs, h ar án t r agar u n
p ºc º d e az º gu e al p r ef e ri dº; s i n º l º p u ed en c ºn

s e g ui r ,
r as par án el r e v e r sº d e u n e 5 pe j i t 0 p ar a
d ár s elº .

Mu y p º der ºsº t ali s má n es f ab r i c ar e l b eb e der º

d el gal l º de r iñ a c on mad er a d e l a ast ill a del ar
bºl qu e más l ej ºs h ay a si dº ar r ºj ada al ser fu l —

mi n ad o pºr u n r ayº .

Si s e h ac en e mpºll ar l ºs h u ev º s sºb r e b ºs ta de
—

mu la t am bién ser á b u en º ; y s i s e d ese a qu e el ga .

ll º t en ga p el º s en l as p at as n o habr á más qu e
-
…

h ac er l ºs empollar s ob r e al go dº n es
-
.

En las c ar r er as d e c ab all º s e s e x c el en t e el pr o
c e di mi ent º d e c ºr t ar l º s p el os d e l as r an i ll as d e
“

l as p at as d el c ab allº c on t r ar i o p ar a qu e pi er da ,

fu er z as y n º p u e da gan ar ; e st º r e cu er d a un pº c o
_
_

l a l ey end a de San s ó n y qu i z á pºr an al º gí a cr e an

,

q u e el m e d i o es e fi c az .

Par a h acer p er der al c ab all º s e l e arr an ca u n a

c e r d a d e l a c ºl a y c ºn ell a s e man e a u n s ap º el ,

qu e se en t i er r a vivº en el an dar i v el dºn d e aqu él

d eb e c º rr er .

Par a el j u e gº d e car t as hay mu ch º s s ort il e gi os ,

d es de v el ar du r an t e u n a n º ch e el n aip e h ast a
u n t ar s e l ºs de do s cºn pi e dr a i mán an t es d e c ar

t ear .

O tr os, el j u eves s an t º e n t i err an en un lu gar

72 UAN
J B . AMB RO S E I T I
"

i
r et r ad º p ar t e d el na ip e ,
a l as 1 2 d e l a nº ch e y,

v uelv en a r e c o ge r º l a l a mi sma h ºr a al d ía si n

gu i en t e ,
i
v er n es s an t º ; cr e en en c ºn tr ar n c es
e nt º

en ese mi s mº l u gar a
“
al gu eni ”
qu e l es d i r á cu á l …

ser á l a su er t e qu e t en dr á e s e añº en l as j u gadas

Si un j u gadºr al j u gar s e en cu en tr a en u n
ir a

c ami n º c on d º s c ar ac ºl e s j u n t os º d ºs víb ºr as en ,
.

i gu al c as o ap r ºv ech ar á p ar a ex t en der u n p añu el o

,

d e s e d a nu ev o d e man er a qu e e sºs an i mal es cr u

r

cen pºr en c i ma d e el ; l º gr a dº e st o l ev ant an l as ,

cu at r º p u n t as c ºl º c an do d ent r º u n n ai p e n u e v o …

y a t an dº e n u n a de esas p u n t as el di n er º d esti
n ado a j u gar .

Un gr an p ayé es e l d el c ab all o o n e d eb e ser de

cºl or u n i f or me (t ap,
a d º ) , si n n i n gu n a pin t a de

c ºl or b l an c º ; p ar a p ºn e l o en c º n di ci ºn es hay r

l y vi r es s e gu i d ºs A l m
'

q u e h ac er e a u n a r t r e s e n a a .

n ec er d el ú lt i mº s áb a d o l e li man u n p º c o l ºs di en

t e s d e a del an t e y m ez cl an lº e x t r ai dº c ºn c er a
vi r gen; r éspa du r as d e u n na ip e y b ermell ó n c ºn ,

l º qu e h acen u n a p el ot i ta qu e gu ard an secr et a

ment e en su p er s ºn a .

Al i r a j u gar v an mon t ados en e st e an i mal qu e

l es dar á s u ert e mi en t r as c oma p ar a lº cu al e l ,

j u gadºr v a ac omp aña do de u n ami go q u e s e en

c ar ga d e mu d ar c ºn s t an t e men t e d e p as t º al ani

mal p ar a qu e n º i nt e r ru mp a su c omi da y c ºn e ll o
l a s uer t e d e su du eñ o .

A p es ar d e est os p ayé s º tr os j u gad or es s e pr e :

 S UP ER S T I C I O N E S Y N
LEY E DA S 73

v n
ca e t r at and º d e sa b er si t en dr á n s u er t e º no .

p ar a lº l
cu a i mu l tá n e ament e d ºs me
i
en c e n de n s

ch as d e al gº d ó n i g ual e s y ven c u á l e s l a qu e s e
, ,

c on su me p r i mer o ; º s i n º h ac en el e gi r pºr me di º , ,

d e u n n iñ o inº c en t e u n a e n t r e d ºs mºn e das t am

, ,

bié n i gu al es .

VIII .
—
Supersti ci ones r e at l ivas a lºs veget al es

T ambién l ºs ºº
ve e t al c s pagan su tr ib u t º a la
su p er st i ci ó n ¡p ºpu l ar .

La y er b a mat e e s r ep u t ada c ºmº á r b ºl s an t º y ,

ya h emº s vi s t º qu e su mad er a es b u s cada par a

f ab ri car san t i t os p ayé s et c p ar a ser b u en os jil l
, ,
.
,
u
'

tes y p ar a º t r as cº sas
, .

Los i n diº s Cai n gnáes t i en en f ama de t en er adi

vin os E st o s t º man l a y er b a can chada l a c i er n en ,

c on u n c e d az o l a c ol º c an s ºb r e u n b an c º y l a
,

q u ema n mie n t r as qu e cu bi er t ºs con u n gr an li en

, ,

z o as pi r an e l hu mº ; así empi ez an a h abl ar

,
p r edi ,

c i en d o el p ºr veni r
-

Par a e st a º p er a c i ºn e s men e st er qu e el día s e a

ser en º y h ay a b u e n s ºl .

Más ad el an t e al t r atar de l ºs f an tasmas d el

,

b ºsq u e de e st e F ºlk Lºr e v er emºs l a i mp ºr t an ci a —

q u e t i e ne l a y e r b a a p n t º d e t e n e r s u p er son aj e
u ,

mí ti c º esp e c i al .

La hi gu er a y el b an an º t i en en pór a “
es d e ci r ”
,
.

s e cr e e
q u e e n e ll os h ay c º mº i n c ru st a da u n a e s

p eci e d e al ma º f an t asma qu e d e v ez en cu an d o ,
74 JUAN B . AM B ROS ETTI
p r º du ce qu ej i dºs ; p ar a n o oí rl os se p r efi er e t ene r
es tas e s p e ci es l e j º s d e l as c asas .

Al b an an º l e han cr eadº un a l ey en da i gu al a l a
del n e gr i t º del p ast ºr eº ; di cen qu e es el alma de
é st e la qu e s e q u ej a al r ev en tar y d ar su fr u t o
,
.

D i cen qu e en las pl an tas de b an an o hay machºs

y h emb r as ; cu an dº al gun a n º d a fr u to s l a h acen
ab r az ar c ºn u n hºmbr e p ar a qu e d é
:
.

De la hi guer a dic e n qu e fl º r ec e en Vi ern es San t o

y d a s ól o u n a fl ºr ; c º mº ést a es un gr an p ay é .
'

c ºnvi en e re cº gerl a Par a ell o es n ec esar i o i r s ol º —

cºn u n a sáb an a a l as 1 2 de l a n ºch e p or q u e a e s a

-

h ºr a c ae al su elº ; p er o el h omb r e deb e s er mu y

v ali ent e p u es t i en e qu e p el ear p or su p ose sió n
,

cºn s er es i n vis ibl es qu e lº t i r ºn e an d e l a s áb an a;

y l e h ab l an a t r avé s de p or on gos º mates p ar a

as u st ar l o .

Ta mbié nel Amamb ay fl º r e c e e n Vi er n es Sant o

y en N ºch e B u en a ; p er º s ó l o l a p r i mer a flºr e s
'

p ayé y p ar a ºb t en er l a es n ec es ar iº s er mu y r áá
pi dº y est ar c on l a vi st a fij a p ar a p ºder t omar -
1

l a en cu an t º ab r e l a fl or p u es h ay m
,

,
u ch º s s er es

y anim al es qu e están t ambi én en ac echº y hay

q u e g a n ar l es el t i r ó n.

Par a s al va r l a man diº c a d e l as h el adas es bu e

n o p r op or ci on arse u n c º n tr a qu e es u n a r ama de
,

l a mi s ma pl an t a c ort ad a en Vi er n es San t o .

Par a ºb ten er b u enas c ºs ech as s e ti r a en l as en

,
 S U P E RS T I C I O N E S Y L E Y E N DA S 75

cru cl j adas mi n os qu e v an a lºs r an ch ºs

de l ºs ca ,

ch al a de maí z y c á sc ar as de man í

H ay u n malefi ci º ll amadº Car agu at ay qu e pa

“
'
'

r ec e es empl eadº en l as v en gan z as pºr cu e st i ºn es

se x u al es : b
a an d ºn o d el a man te o desp e ch º de re

chaz adºs .

F eli zment e es mu y r ar º En el Par agu ay hay u n .

di ch o mu y ant i gu o O mbo Car agu atay es deci r :

'
”
,

le han apli c adº el Car agu at ay .

Su ºr i gen deb e s er i n dí gen a ; c omº dat º e s mu y

impº rt an t e p u es r ecu er da º tr º p r º cedi mi entº pa
,

r eci do u sadº en J ava por l as mu j er es ab an don a

,

das
El Car agu at ay p lant a p ar ec i da a u n pe es u n a
.

q u eñ º c ar d o ; su t r adu c c i ó n s er í a p e q u eñ º Car a

gu at á qu e es u n a br ºmeli ácea espi n osa La con sej o

, . .

p op u l ar di ce qu e au nqu e p ar ezca pl ant a n º l º es ,

si n º u n con j u nt º d e gu san os d i mi nu t os qu e man ,

t i en en a su al r ede dº r l a t i er r a seca y e st é r il Es .

(1 ) En J av a, lº s blan c ºs c a s ad º s c ºn mal ayas nº pu e d en

v o lv er a Eu r opa . He a u q í lº qu e c u en t a: el j
v i a er º D esi r é Char
n ay
“
S il
'
br av e l i n t cr d i ct i ºn ,
'
la v en ge an ce v ei ll e i mpl ac able : il
éf
.

de d ell e
l ev i t er , plu s cº n tr e
'
ne s au r ai t il e st s an s en s e .

C
'
es t le p oi sºn s ºu s t ou t e s
”
s es f ºr me s , p o i s ºn le nt , i n cºn n u et

ne l ai ss an t au cu n o t r ac e
f mm é
.

“
Si l homme p ar t ,
'
la e e ne mº n tr e ni d s espo i r ni c ol er e

se d ou l eu r , c omme s ºn me nt est si len c i eu s e Une fºi s

r e s sen t i ,

é
_

en r ºu te , le mar i pr ou v e un ma ai s e i l mai gr i t ; l es d i gest i on s

l

é
,

s a mai gr eu r au gme n t e i l d evi en t t i qu e

'
se t r ou bl en t, ,
c es t un ,

c ad avr e

é é
.

Le m d ec i n appel a le s oi gn er ne c ou n ai t r i en á ce c as

L ét at mal ad e empi r e
'

bi z ar r e , se s ºr d on n an ce s sº n v ai n es . du ;
t rºi s moi s , si x mo i s ,
il t r ai n e u ne .
e xi st en c e dºul ºur eus e sa m
 6 JUAN B A MB RO S ETT I .

mu y p eli grº sº ºlº carse en fa

r eco ge r l os ; hay qu e c
v or del vi ent o y v ol ear l os s ob r e u n p ap el c ºn l a

h ºj a de u n cu chi llº ; l u e gº se dan a la p e r son a a

qu i en s e qu i e r e h acer dañ o mezcl adºs en cu alqu i e r ,

c º mi d a º b ebi da p ues sºn t an p equ eñ ºs qu e ais ,

l ados nº se v en A l a ví cti ma al t i emp º de h ab erl o .

,

in ger i dº se l e p r ºdu cen ll agas en di st i nt ºs p u nt os

,

del cu er p º y mu er e en medi o de d ºl ºr es at r ºces .

E n J av a segú n Mºlin s se u sa c ºmº v enen º el

, ,

p elº cort º y n egr o que r º dea el nu dº del b ambú

v er de y qu e p r ºdu ce el r esfrí º in cu r abl e l a b r on ,

gu i t i s cr óni ca o l a t i si s p u l mon ar se gú n v ay a a ,

e st abl e cers e en l as fº sas n asal es b r ºnqui os º pul ,

f

mºn es .

Es mu y in gu l ar qu e en el f ºlk l or e ameri canº

s
-

se h all e u n si n ó n i mº de est a c ºst u mb r e mal ay a ; t e

n emºs ºt r as cºi n ci den c i as cu r i os as cºmo el u sº de ,

l a cer b at an a y flechi t as v en en ºsas del mi smº tip º ,

l ºs t r ºf eº s d e cab ezas de en emi gºs et c , .

qu
'
un a c c i d en t q u el con q ue vi enn e él
c ai r er l hºmme
'
de
'
l ar t

pu i s, en fi n , d es t u meu r s se f ºr m en t au x flan cs , á 1
'
ab d º men ,

p ou mo n s et e m al ad e s ét ei n t d an s d e s d ou l e u r s i nt ºl ér abl es
'
l
au x

é
.
.

Ou t ai t c e p ºi s ºn ? D o ú v én ai t l a mal a d i e ? D u b amb ºu
'
Le b amb ºu .
'

es t un r o s e au qu i sembl e d e s plu s i n º ffe n s i fs ; ºn i , mai s i l

p os s ed e au d es sou s d es gai n e s qu i gar n i s s en t ch a u e q n oeu d de

s a: t i ge u ne mu l
t i tu d e d e pe t i t s d ar ds i mp er c ept i bl es p ou s si er e
fle h éé f mm
.

de c es ac r e s , qu e l a e e a su m el er au x al i men t s du
mar i av an t s ºn é
d p art Ce s . d ar d s ºnt e n v ah i 1
'
o r gan i s me , é é é
p n tr
mon s m ac p er fºr é les i nt e st i ns
'

d an s l
es p ou d ét er i ºr é l e st º ºu

é fi
,

n al d e l í n t r od u c t i on de
'
le s abe es ne s on t qu e le r su l t at c or ps

é tr an ger s d an s l es or gan e s .
”
(T ºu r du Mºn d e : “
Si x Se
mai n es J ava
”
,
1 8 80, 1 er . Li vr e .
)
 JUA N AM BR OS ETT I
'

78 B .

cu al qu i er cºci mi entº ar º má ti c º ya f u er a p ar a el ,

mal de c º r azón ya p ar a det ener l a h e mor r agi a conn

,

s e cu t i v a de un p ar tº
Par a es t o ú lti mo s e t ení an pºr mu y efi c aces l as
ar aí as s e en c u ent r an al macen adas ni
'

q e
u en l ºs
dºs d e b ar r º de la avi sp a alb añ il (Pelopeas figu
'

lu s ) c ºns er v adas en al cºh ol de cañ a

,
'

Un bar bi j o º b ar b o qu ej º d e cu er º d e t i gr e cur a
'

l as t or ce du r as d e ai r e del p es cu ez º .

Un empl ast o d e t res mosc as pi s adas cºn cera

'

Vi r gen h ac e madurar l a p ar t e dºn d e s e ha in t r o

du ci dº u na espin a f ac i li t an dº po r lº t an ,
t o su , ,

e x trac ci ón .

El en er º del r at ó n pel adº y fr esc º, apli cadº a ,

u n a h er i d a d e b al a p er mi t e l a e x t r ac ci ó n d e é s t a ;
'

p er o el g r a n rem e di º es t en e r u n a
“
c on t r ab al a
”

f ºrmada por u n o bj et º s i mi l ar de cera Vi r gen c º n

l a p u nt a d e ast a d e t º rº
'

El mi smo cu er º d e r at ó n p u e de ser vi r p ar a h ac er
cº rr er u n t u mº r d e un l ad º a º t r º y lºs p olvº s
'

de e st e an imal as ado s ºn ex cel en t es par a el em

l
—

La mo rde du r a d e
'

p i e n t e s e cs er
u r a c º r t an d º e

g r u e s º d e l a c ºl a d e é s t a y a pli c an d º l a c
“
a r n e viv a
s ºb r e l a h er i da : l a c ar n e se pºn e v er d e pºr l a ah
"

s ºr ci ón del v en en o E s te r eme di o e s us ad º t ambi én

'

p ºr l o s 1 n di os V i l el a s d el Ch acº ,
.

N ada di r é d el emp le º d e l as gr as as d e l ºs d if e
r ent es ani mal es t an di f u n di dº en t º das l as p obl a
,
 S U PE R S T I C I O N E S Y LE YE N DAS 79

ciº n es l
ru r a esy en la t er apé u t i c a c ºlº ni al t an ,

ami ga de un t os y d e e mpl ast os s ó lº ap u n t ar é qu e

la gr asa del cu erv o n egr o ( Cathar tes u r u bi tínga) ,

el av e b asu r er a po r e x c el e n ci a qu e t i en e un ºl o r
,
¡

i mp os ib l e si r v e p ar a f r i c ci on ar a l ºs v ar i ºlºs ºs
,
.

A e st º s p ºb r es en f er mºs s e l es admi n i st r a t am
bién br ebajes c ºn t en i en d º el f amosº azú c ar del
c ampº ,
o e x c r emen t º bl an c o d e p er r º .

Par a p r ec av ers e d e est a enf e r me dad s e ac ºn s ej a

a l os s anº s v acu n ars e d i r e ct amen t e c on l as p ust u

las d e l os enf er mº s o a c ost ars e a su l ad º .

Cºn t ra las epi de m i as es mu y c º mún en Mi si on es

, ,

c º mo en el e s t ad º d e R íº Gr an de d el Su r v er ,

s ºb r e l ºs r an ch ºs y l as p u ert as d e l ºs c º r r al es pe

qu e ñ as cru ces de mader a qu e son cºlº cadas all í ,

c º mo pr es er v at ivº s d e l as epi d emi as t an t º en l as ,

p ers ºn as c º mº en lºs ani mal es .

X —
. Bendi ci ó n, El Compadn º y la ¡ L eyenda .

del Mb oi T at a (víb or a de f u ego )

-

En mis vi aj es po r la r e g1 0 n mi s iº n er a ºb se r vé
'

, ,

p r i n cip al men t e en el Par agu ay en mu ch as casas ,

d º n de p as áb amº s u n a c º st umb r e h ar t º f ast i di os a

, ,

y s ºb r e t o do i n có mo da ; me r efi er º a l a d e ped ir
l a b en di c ión cu y a e x age r ación l a v a h aci en do r i
,
'

dícul a .

p adr es ab ue lº s p adr in ºs t í ºs he r man os

A l ºs , , , ,

mayº r es p ers ºn as an c i an as y vi aj er os l as cr i atu

, ,
80 JUAN B A MB ROS ET T I
.

r as y mu ch as q e
u lº sºn pi den l a b en di ci ó n
no ,

c ºn l as man ºs j u nt as y l a c ab ez a d es cu bi ert a .

Si s ó lo s e c on cr et ar an a p e di rl a n º s er í a n ad a , ,

p er o algu n os l lev an su r esp e to al ex t r emº d e r ezar

an t es u n r at º d el an t e d e l c an di d at º y li1 e gº pi d en

l a di chº sa b en di ci ó n Y l a b en di ci ó n s e pi de al
.

l ev an t ar s e a nt es y d es p u é s d e c omer o al mº r z ar
, ,

y ñnalmen t e al i r se a acºsta r d e man er a qu e a

, ,

v e ces es i ns op or t abl e .

En u n a c as a c º mº t en í a l a manº d er e ch a ºcu
,

p ada c ºn el mat e i mp ensadament e e ché un a ben di

,
'

c i ó n cºn la º t r a ac º mp añ ada d e l a f r as e c on sa
,

g r a d a : D i os t e h ag a u n San t o N o l º hu bi e r a h e ch º
.
—

así ; r ápi damen te cu n di er on c on ai r e de as omb r º y

,

d i s gu st º est as p al ab r as : ¡ ¡ Le ha e ch adº l a b en di
,

c i ó n c ºn l a iz qu i e r d a ! !

Refl ex i ºn é ; y p ar a n º de j ar l ºs cºn la e spi n a ,

l l aman d º a la cr i atu r a ot r a v ez hi c e qu e vºlvi er a

'

a pe dírméla y c ºn mu ch a s er i e d ad c ºn l a man o
,
,

d er e ch a v olví a d á r sel a c ºn t ant a maes tr í a qu e

, ,

l a f ami li a q u e d ó mu y s at i sf e ch a N u n c a me l º ha
'
.

b r i an p er dona dº si n º hu b i er a vu el t o sob r e mis

,
—

pasºs .

Par a p e di r l a b endi cl on n º s e h ace cu esti ºn de

,

e dad : hay hº mb r es c on t amañas b ar b as qu e n o

t i en en i n con v eni ent e en p e di r l a Más aún : he vi s to .

a u n b r as il er º ,
p e ó n d e y er b al e s qu e pºr el so lº '

h e ch o de qu e el s eñº r Manu el R ºmer º mi c ºmpa ,

ñer o d e vi aj e a l i nte r i o r d e T acu ru er a hij º de ,

 S U PERS TI CI O N ES Y L EY E N DAS

su pad r n i
º de c asa mi en t º l e , vi n ó a p e di r d el an te
.

de mi la b en di c i ó n
, ,
lº q u e nº dej ó de s º rp r en d er
a ambº s .

Si a un in o de b au t i smo el ahi j adº n o le pi

p adr

di es e la b end i ci ó n c º sa mu y r ar a s er í a lº su fi
, ,

ci en t e p ar a qu e h u bi e r a u n gr an d is gu st o en t r e

lºs cºmp adr es p or n º h ab er s abi dº e du car bi en

,

a su hij º .

El cºmpadr azgo ent re aqu ell a gen t e t i ene u na

, ,

g r a n i mpº rt an c i a ; e s u n o d e l º s vín cu l º s más s a

grados qu e p u e den u n i r a dºs p e 1s ºn as y en mu ,

chº s cas º s d e l a vi da al l í e n m ed i o d el d esi e rt º

, , ,

e st e l az o mº r al e s l º uni c o qu e p u e de º p º n er s e al

egº í smo inn at o t an d esar r oll a d º e n l as s oc i e d ades

se mi pri mi ti v as
En mi p ri mer vi aj e a Mi si ºn es pºr el Al t º Uru
g u ay hi c e n º t ar l a g r an afi c i ó n qu e t i e n en l ºs

p ºbl adº r es de la r e gi ó n Mi si on er a d el B r asil al

c ºmpadr az gº ; en t r e el l o s ll e ga a l a e x ager ac ión ,

pu es t r at an cºn u n a s ºla cr i at u r a d e t en er u n
, ,

nú mer o c ºns i d er abl e de c º mp adr es v alié n dose del ,

s i gu i en t e p r º cedi mi ent º b as t ant e or i gin al pºr ,

ci er t o .

Nac e la cr i at u r a y ya t i en e su s p adr in º s s en a
,

lad os p ar a qu e e ch en l a p r i mer a agu a ll amada d el ,

S º c orr º ; p er º si é st ºs n º p u e d en asis t ir al act o y

se h acen r e p r es ent ar n o s ól o n º pi e r d en su s t í tu l ºs
,

d e p adr inº s y pºr lº t ant o de c ºmp adr es s inº

, ,

q u e l os r ep r ese n t an t es a su v e z l os ad q,
u ie r en d e , ,
82 J U AN B A MB R O S ETT I
.

mº dº qu e
-

ya s e r an cu at r í º padr i n ºs ; p o si
e r é sto s
a s u v ez s on c asad s , º las r esp ect iv as espº sas º cºn
s ort es ta mbién a dq u i e r en es os t í t u lº s d e man er a ,

qu e S ól º p ar a el agua d el Sº corr o t en dr í a la cri a

, ,

t u r a en est e c as o cu at r º p adr i n º s y c uat r o ma

, ,

dr i n as ; t ºt al ºch º .

Par a el ve r d ader º b au t i smº el c as º e s i gu al

ot r º s º chº ya s on di ez y s ei s Par a l a c onfi r mació n .
,

l a mi t ad u º tr º t ant o d e man er a qu e un p adre ,

afi c i ºn ad º a l º s c º mp adr e s p u e de t en er hast a v ei n

t e y cu atr o pºr hij o l o qu e es u na su ma r aspe ,

t abl e .

Cu and o el c º mpadr e es c el os o d e su t ít ulº y

t i en e me diº s a su di sp osi ció n a v ec es s e h ace car ,

g o ,
a u n e n vi d a d e l º s p a d r e s de l a e du cación d el ,

ahij ad º ; p er º en gen er a l r i c º 0 p ob r e él es el
, , ,

q u e p a ga l a ñ e s t a d e l b a u t i s mº y d e cu and º en ,

cu an dº s eg ú n s u s p ºs ibl es l e h ace r egal ºs de r º

, ,

pa, et c .

En tr e c ºmp ad r es n o es p ermi ti do y s e r ep u t a ,

gr av e f al t a e l p r º n u n c i
'

ar,
p al ab r as ob s ce n as y s i ,

al gu n o l o h ac e in c on s ci en t emen t e d eb e p edi r di s

cu lp a al o t r o s º p en a d e u n d i s gu s t º Ser iº a c au sa
,

d e h a cer p o c º c as o del s acr amen t o s agr adº qu e l ºs

un e .

Au n más ; ºmp adr e p u ed e exi gi r d el º tr o

un c

lº qu e n o se p uede c on se gu i r por º t r ºs me di ºs cº ,

mo por ej emplº , el h acer l e ab an dºn ar u n a p ul p er í a

est an dº bº r r achº o qu e cese u n a r iñ a qu e p u ed e
'

,
 S UP ER ST I C I O N E S Y L E YE N DAS 88

c ºn clu i r en puñ al adas et c s i n men gua de su ,

.
,

(hº n or p u est o qu e el s acrament º est á sºb r e t º dº .

,

H ec hº s de est a n atu r al eza ha ºb ser vadº mu ch ºs ,

y gr aci as a estº l as c omadr es cu y ºs mari dos s ºn

'

al gº afi c i ºn ad ºs a B ac º o al j u ego y p asan v ar iº s , ,

dí as f u er a d e c asa v an a e mp eñ ar s e c ºn l os c om
,

p a d r e s p ar a qu e v ali d º s d e s u ,
i nfl u en c i a l º s r e ,

c ºn du zc an al hº gar .

El r esp et º y lap r º t ecci ºn de l os c º mpadr e s es

mu tu a y n un c a u n º d e ellº s p ermi t e qu e en su
'

p r e se n c i a s e h abl e m a l d el o t r o s i n d ef e n d e r l o º
p r
t º d º s l ºs me di os aun a r r i es gan do l a vi d a Par a
,
.

c o ns e rv ar l ºs r esp et o s qu e s e d eb en en t r e c º mp adr e

y c º madr e y t eni en do en cu ent a l a fr agi li dad

,

hu man a e x i st e la pr evi sºr a l ey en da d el Mbovl

,

tatá (v íb ºr a de fu egº ) qu e se r edu ce a l º s i gu i en

te :

Si l ºs c ºmp adr es, ºlvi dan dº el sacr amen t º sa º

gr ad º qu e l os u n e, nº hi c i e r an c as º d e él , f alt an dº
la co madr e ºnyugal es c on su c ºm
a su s d eb er es c

padr e de n º ch e se t r an sfo rmar án l ºs dos cu lp abl es

,

en Mboi tatá es d eci r —

en ,gr an des Ser pi ent es o ,

páj ar º s qu e t i en en en v ez d e c ab e za u n a ll ama de
f u e gº E st º s s e p el e ar án t º da la nº ch e e chá n dose
.
-

chi s p as y q u e má n d os e mu t u amen t e h as t a l a ma

dru gad a p ar a v º lv er a c º menz ar l a nº ch e si gu i e n

,

te, y asi p er s ecu la s ecu loru m au n desp u és de

.
'

mu ert º s .

No s é h ast a qu é p u nt º t emer án al g1mos c ompa

dres al Mboi -
tufá .
86 JUAN B AMB RO S E TT I
.

d er r eu ni rl a a fu erza de tr ºzºs di sp ersºs u san do ,

de mu ch a p aci en ci a .

D i os acºmp añ adº por San Ju an y San Ped ro

, ,

b aj ó a la t i er r a y se p u so a vi aj ar U n día des .
,

p u é s de u na j º rn ada p en º sa ll egar º n a c asa de ,

u n vi ej i t º p,
a d r e de u n a hij a j ºv e n y b el l a a ,

qu i en qu er í a tant o qu e p ar a qu e se con serv ar a …

si emp r e nº c en t e f u é a vi vi r cºn ell a y su mu j er

i
en medi º de u n b ºsq u e esp esº en dºn de aun n º
,

h abí a p en etr adº hºmb re al gunº .

E l vi ej i t º er a su mament e pºb r e p er º a p esar ,

d e es º t r at á n d ºs e d e f ºr ast er os los hºspedó l º me

, ,
*

j o r q u e p u d º ,y m a t ó e n s u ob s equ iº l a ún i ca ga

l l in a qu e t en í a y s e l a s i r vió de cen a :
Al v er est a acción y cu an dº qu e dar ºn solºs , ,

D i os p r egu n t ó a San Pedro y San Ju an qu é ha

r í an ellºs en su l u gar a l o qu e cºn t est ar º n amb os
,

q u e p r e m i ar í an l ar g a m e n t e a l vi e j i t o .

D i os ent on ces l o h i zº llamar y l e dij o est as

, , ,

l b T
“
ú pºb h i d º n º
'

p a a r a s : q u e e r es r e a s s g e er os y º

t e premi ar á pºr est º T ú pº sees un a hij a qu e es

.

p u r a e m ºc e n t e y a qu i en q u i er e s m u chº ; yº la

h aré inmº rt al p ar a qu e j ama

, s desap ar ezca de l a

t i er r a
”
.

Y D iºs la t ran sf ormó e n l a pl an t a de la y erb a

mat e y desde ent on ces l a y erb a exi st e y aunque
, ,

s e c ort e v u elv e a b r ºt ar .

Per o lºs mi n er os di cen que en vez d e t ransfºr

marl a en ye rb a l a hi zo du eña de la y erb a y qu e
, ,
 S U PERS TI CI O N ES Y L EY E DA N S

exi ste aú n en l ºs y erb al es ,

y
a u da n dº a l ºs qu e ha
cen ll a
pactº con e .

El min ero qu e qu i er e h acer p act º c ºn la Caá

Yar i esp er a la Seman a San t a y si est á cer ca de
, ,

u n p u ebl o en tr a a l a i gl esi a y p r ºmet e f or malmen

t e qu e vivi r á s i emp r e en los mon t es s e ami gará ,

cºn ell a j u r an dº al mi smº t i empº no t en er t r at º

,

algu nº cºn º tr a mu j er .

H e chº est e v ot º s e en c amin a al mont e d ep os i , ,

t an dº en u n a mat a de y erb a u n p ap el con su n om

bre y l a h or a en qu e vºlv er á p ar a en cont r arse con
'

ell a .

E l día de la ci ta el min er o deb e t en er gr an pre ,

sen ci a de áni mo p u es l a Caá Y ar i p ar a p r ºb ar su, ,

v al or an t es d e p r esen t arse l anz a sºb re él víbº ras

, , ,

s ap os fi er as y º tr ºs ani mal es p r ºpi os del mºn t e

'

, ,

s in º t r º ºbj et º qu e el de p r ob arlº .

E n r ecº mp en sa de su ser eni dad se ap ar ece la ,

Caá Yar i j ºv en h ermº sa y rubi a En t on ces el mi

, , .

n er º renu eva su s j u r amen t os de fi deli dad y desde

aqu el día cu an do v a a cº rt ar y er b a cae en dul ce
, ,

su eñº dur an t e el cu al la Caá Yari le p r ep ara el

,

r ai rº ( 1 ) cºn di ez y º chº a v ein t e arr ob as de

p o
es ,

acomp añán dol e al desp ert ar y ayu dán dol e a s ºs

'

t en er l º pºr d et r á s h as t a ll e gar a l a b al anz a Como , .

(1 ) B ai r o es ºtr o t é r mi n o yer bat e r º, qu e si r v e par a i nd i car

el pa qu ete de hºj as de ye r ba c ºl ºca d as en u na e sp eci e d e r ed
de cu er º , de f ºr ma cu ad r ad a, y qu e el mi ne r º l
'
ev a la e s pal da,

j
su e t án d ºl a c ºn d ºs a sa s d eba j º de l os br azºs . Gen er almen te ,

p e sa de o chº a . di ez ar r obas , º s ec
º
80 a 1 0 0 ki lºs .
88 JUAN B AMB ROSE TT I.

l a Caá Yar i es invi s ibl e p ara tºdºs , mn e os p ara

él , s e su be sº bre el r ai rº , au men tan dº as í su p eso
al e n t r e garl o De est a man er a la gan an ci a d el mi
.

n erº es may ºr p u es t r ab aj a a t ant º l a arr ºb a

,
.

Per º ¡ p ºb r e del mi n er o qu e l e sea i n fiel c ºn

ºt r a mu j er ! La Caá Y ar i des p echa da n º p er dºn a , ,

mat a .

Y n dº al gún mi nero gu ap º mu er e en l ºs yer

cu a

bal as de c u alqu i er enf erm e da d si él ha si dº de ,

c ar á cte r t aci tu r n o lº s c ºmp a ñ e ros se susu r ran al

,

º í do : T r aic i on ó a l a Caá Y ar i .

La Caá Yar i se ha v en gado (1 ) I

Es t a leyen da mezcl a d e p rº f anº y de s agrad º

-

, ,

s alta a l a vi st a qu e e n su ºr i gen n º debió s e r así

_ , , ,

p ue s la p r i mer a p art e ha de h ab er si dº agr egad a

p ºster i orme nt e
El b os qu e s e p r est a p ar a l as l ey en das y rar ºs ,

s ºn l º s p aí s es en qu e él ab u n de y n º p ºsean al gu

nas y h ast a u n a misma s e mod i fi ca mu ch as v e ces

,

de p r ºvin cia en p r ºvin ci a As í po r ej e mplº e st a .

, ,

de la Caá Y ar i en el B r as il t º ma el n omb r e de
'

Caá Pºr á y s in v ar i ar el n ºmb re su f r e mºdi fi ca

-

ci ºn es c º n si der abl es s egún las di st int as re giº nes ,

.

La Cad Yar i es u nº de tant ºs gamíu s loci qu e ,

comº la Caá Por á p odr i an p ert ene cer al mi smº

-

g r u p o q u e l a P a cha M am a _
o m a d r e º du eñ a de —

(l ) ú
I n til es d ec i r qu e el qu e t i en e p act º c ºn la C aá a -
í,
gu ar d a el más pr º f
u nd o s ecr et º .
 S UPERS T I CJO N ES Y L EYE N DA S 89

lºs c er r ºs y de l a t i e r r a qu e dºmi n a en la r eg ió n
Mont añ os a de l a R epúbli ca .

II .
-
La CaaPºrá ( Fantas món del Mº nte )

p r ovi n ci a de Río Gr an de del Su r l a Caá

En l a ,

Pºr á es t ambié n u n a mu j er : la du eñ a de t od ºs l ºs
ani mal es del mºnt e u n a esp e ci e de D i an a qu e , ,

cu an do el c azador l e cae en gr aci a l e f aci li t a l ºs ,

mediºs de en c ºnt r ar la p r es a y cu an dº n º det i en e , ,

los p er r os qu e gar r ot ea i nvi sibl ení ent e h acién dºl ºs

, ,

r ev ol c ar d e d ºl º r y dan do t i emp º así a qu e

la caza se p ºn ga en s alv o .

En la p r ºv inc i a del Par an á l a Caá Por á e s u n ,

-

h omb r e v ell u do gi gan t esc º de gr an cab eza qu e

, , ,

vive en l ºs mº nt es cºmi en do cru dº s lºs animal es ,

qu e el h omb r e mat a y l u ego n o e n cu en t ra .

La i magi n ac i ó n exal t ada d e l ºs mon tar aces ha

de dar fº rmas hu man as a t rºn cos de á rbo l es r e
t ºr ci dºs sec º s car gadºs de mus gº y p ar ás i t º s qu e
, , , ,

cºl oc adºs en c i e r t as cºn di c i on es de luz f avor ec en ,

a la f an tas í a c º mo suc e de en mu ch as l ey en das

,

eu r ºp eas y asiát i cas en p art i cu l ar del J apón dºn , ,

de t ambién se t r an sf º rman l ºs á rbºl es en s er es

fant á st i cºs

(1 ) Lº s p er r º s , al cºrr er d en tr o d el mºnt e , per s i gu i endº la

c a za, su el en a v e c es p i s ar u n i s i p ó r as t r e r a e spi n ºs o, medi o o cu l

to e n tr e l as ot r as -
hi e r b as , qu e c au s a u n as h eri das mu y dolº
r o s as qu e l e s hac en l anz ar agu d ºs gr i t ºs . T al v ez ee s é sta la
e x ó
pli c aci n d e l a garr ºt e adu r a i nv i s ible .
90 -
J U AN B AMB ROS E T T I
.

E n Goy az segú n me comu ni có mi ami gº el se

,

ñºr t eni en t e del ej é r ci t o b r asil eñ o E dmu n d o Ba

r r ºs hij º de aqu ell a p rºvin ci a los in diº s t i en en
, ,

t ambién su l ey en da s ob r e la Caá Pºr á Cu an dº —

.

en cu en t r an u n a pi ar a de cer dos silv est r es y l ºs ex

t e rmin an s e l es ap ar ece mºn t ado en el ú l t i mº

, ,

cer dº el Caá Pºrá de la fi gu r a del an t er i or a cu y a

,
-

vi sta los mat ador es qu edan i di ot i zados p ar a tºda

l a vi da de mº do qu e se gu ar dan mu y bi en de aca
,

bar las pi ar as y si empr e d ej an algu n ºs vivº s E st a

,
…
.

úl ti ma l ey en da es mu y s abi a p or qu e t rata de po
'

n er f r en o a l a des t ru cción compl et a de u n animal

qu e l es p r ºp or ci ºn a abu n dan te ali men to

"

Par a ot r os el Caá Pºr á es t ambién u n h omb r e —

v ell u do qu e fuma en u na pip a f ormada pºr un

cr á n e º hu man º y u n a t ib i a y dev or a a la gent e ,

chu pándola men os los in t est in os qu e dej a despa

, ,

r ra madºs :
En º a n tr s Por á se tr ansfº rma en
perso as , el Caá —

si mpl e Par á º f an t asma qu e se ap ar ece en el mºn

,

t e ya sea en fº rma de cer dº o p er r º y l an zan dº

, ,

ll amas por la bº ca asu stan do asi a los ani mal es ,

.

O tr as v eces es invi sibl e y en mediº de u na mar ,

cha man ea a l a mul a qu e se par a t embl an do si n , ,

p oder s egu i r por u n r at º mi ent ras en el mont e ,

s e ºye c º mo u n t r ºp e l de ani mal es qu e disp ar an .

'

H e r ecºgi dº t ambié n u n a l ey en da qu e se r efi er e

a la Caá Pºrá ; per º b aj º el n omb r e de Petey es
-

deci r Unº ,
.
 S UPERS T I CI O NES Y L E Y E NDA S 91

Un gr an cazadºr se s e p ar ó
y si gu i ó de su s h1 JO S,
en t r e el mºn t e pºr un gr an
t r ech o cu an do s i n t ió ,

u n a v ºz qu e d e cí a : Pe tey I n t r i gado emp ezó a

.
,

b u s car y se e n c ºn t r ó c on u na esp ec i e de t r º z º de
mader a ll en º de p el os qu e v en í a r º d an dº y n º
, ,

t en í a fº rma defini da ni adel an t e ni atr á s Ap en as

,
.

t u v o t i emp o de t r ep ar a u n á rbºl depan dº caer

la l anz a qu e ll ev ab a : el Petey s e q u edó al pi e de l
á rbºl y n u est rº h omb r e n o se at r evió a b aj ar .

Cºmº no vºlvi er a a su casa u no de su s hij os , ,

t ambién mu y val i ent e 10 b u scó al r ast r º h asta qu e

'

, ,

s e ac ercó al á rb ol d ºn de estab a u p adr e, q u i en al

s
v erlº le gr i t ó qu e n º pº dí a b aj ar pº r qu e est ab a ,

el Petey .

El hij º le dij º qu e ser í a Par á (vi sión º f ant as

ma) ; p er o el p adr e le r espºn dió qu e el Petey era
u n ani mal f er º z .

D i ci en dº el hij o que est ab a di sp u est º a pel ear

,

con el mismº di ablº at rop elló al Petey

,
a qu i e n ,

at r av e s ó de un l an zaz o d ej án d ºl o mu er t o En s e
,
.

gu i da lº ab rió y en cºn t r ó qu e t an t º el cº r azón

,

cºmº t o do el in t er i or del Petey est ab a cubi ert º

'

cºn p el os .

El vi ej º y el mu ch ach o er an gran des cazadº res

de cer dºs j ab alí es (Di c ºtyles tayazú ) y en al gu n as
cac er í as s e les h abí an
es c ap adº m u ch os h er i d º s s i n ,

pº derl ºs cap tu rar .

Amb ºs al r egr esar del su ceso del Petey se ex ,

t r avi ar on pºr el mon t e ; ya cºn h amb r e a lºs t r es ,

92 J U AN B . AMBRO S ET T 1

d í as l l egar ºn al r an c hº :d e u n vi e j e c it o qu e e s tba a

dan dº de co mer a u n ºs lechºn cit os .

Le pi di er ºn de cºme r y el vie j eci t o l es c ºn testó

q u e él e r a e l d u e ñ o d e l ºs c e r d os y q u e s e l ºs iba

a j u nt ar p ar a l º cu al t ºcó u n a f lau t i ta y t odos

“

acu di er ºn a este llamadº .

Cu an dº e st uv i er on r eu ni dºs l es hi zº el egi r el
:
,

más gºr dº r ecomen dá n dol es qu e n o l e l as t i mar an

,

lºs c er dº s inút il men te y qu e en adel an t e só lº ma

taran lºs n ecesar iºs p ar a su su st ent º p u es h art o ,

t r ab aj o t en i a e n c ri arl os p a r a qu e t o dºs l ºs hºm

b r es p u di er an ap r ovech ar los
En segu i da cºmº nu est ros h omb r es an dab an
,

p er did ºs p r egu nt ar ºn al vi ej eci to qué cami no de

,

bi e n de t omar par a ll egar a su s cas as y él l es ,

mºst r ó dos cami n ºs : u n º s egu í a p ar a sus r an ch os ,

v el ºt r º a u n p otr er º r e comen dán doles qu e n º s i

,

i ú l i m p q l lí h ll b M bot
'

g u er a n e st e t º ºr u e a se a a a el
Maná qu e er a u n a Ser pi ent e n egr a mu y p eli gr ºsa
, .

A p esar de est a adv ert en ci a e r r ar on de nu ev º ,

el c ami nº y sali er ºn al p ot r erº au nqu e s e acor da

y ,

r ºn a t i emp º di er ºn vuel t a ant es de v er a l a

“

ser pi ent e S i n emb ar go pºr el sºlo hechº de h abe r

.
, _

sali do a l p º t rer º mu r i er ºn t º d o s h as t a l ºs per r ºs .

, ,

(1 ) Cºmpár e se e s t a l eyen d a c ºn l as si mi l ar es del Lla ata¡¡

c ºn l as v í c u ñ as d el ºlk l or e F q
Calc h a u i y s e v er á qu e ºbed ec en
ó
al mi smº pr i nci pi º d e l a c o n serv aci n d e las e spe ci es an i mal e s
x
.
94 JUAN B . A MB RO SETT I

deb í an t en er mu ch a fe n l de salv ac ión

e n est a a c a .

D ºn Pat ri ci o Gamín me ha re f er i dº t ambién qu e

h as ta su t i emp º ah or a u n ºs cu ar ent a y ci n cº
,

añ os se h abí a c ºn s erv adº es a l ey en da e n tr e

l ºs h abi t an t es de allí de mº do q u e u n a v ez se vió

,

e n s er i os ap u r ºs p ar a p o der s egu i r más adel ant e

“

en u n a exp e di ció n de car á ct er mi l i t ar p orqu e al ,

ll egar al salt º del ar r oy º N acu n day l ºs in diº s qu e ,

lº acºmp añ ab an nº qu er í an cont i nu ar vi aj e y s e
'

ex cu saban gr i t an do : ¡ El Ahó Ahó l ¡ El Ahó

“
-

Ahó ! ”

No á demás h acer ob serv ar qu e al gun º s dat ºs

est

de est a l ey en da s e encu ent r an en el cu ent o del

Petey a qu e n os h emºs r ef er i dº Ya en él t ambién
, .

se s alv a el hºmbr e tr ep án dos e al á r b ol de ese

, ,

monst ru o in f ºrme y v ellu do qu e r esu l ta ser t am

_

bién u n ani mal f er oz .

IV El Yasy Yat ar é
º
—
- —

H allán dome en un gal p ón

de yer bat erºs, s i tu a
dº cer ca del ar r º yº I t aqu i r í, en el i nt er i ºr de l a
j u r i sdi cci ón de l ºs y erb al es de T acu r u Pu cú -

, de
mañ an a al l ev antarme su p e qu e l as mu j er es
, ,
de
aqu el l u gar n º h abí an p odi do dºrmi r l a n ºch e an

t er i or p u es h abí an oi do s ilb ar al Y asy Yat er é

,
-
.

(1 ) H ac e más d e v e i n t e qu e yº p ers ºn almen t e r ec ºgí es t ºs

, ,

d at º s d e man er a qu e d e sd e l os t i empº s d e D ºn P atr i ci o h as t a

ñ
,

h ºy han pasado más de 65 a ºs .

 S U PE RS TI CI O N ES Y L E Y E N D AS 95

Nº º
c nozc º el páj ar º qu e cºn su can tº r emeda , ,

est as p al ab r as A p esar de to dos mi s esf u er zo s y

.

av er i gu aciº n es nº he p odi dº ni siq u i er a dar cºn

s u des cr ip ción ; u nº s di c en qu e e s del t amaño de

u n a p al oma y d e p l u maj e p ar eci d o al de l as galli

n as gu i n eas ; ºtr ºs en cambi º me han ase gu r adº

'

, ,

q u e e s p e q u eñº y d e c ºl ºr º scu r º e t c d e m º dº ,
.
,

q u e r e i n a a ú
"

n e n t r e aq u éll a ge n t e u n a gr a n cº n

fu si ó n r esp ect o de él
Ace ca de est e páj ar º cºr r e u n a lev en da mu y
r

difu n di da n º s ól º en el Par agu ay si n o t ambié n

.
,

en l a p r ºvi n c i a de Cºr r i ent es ; cr e º qu e t amb i en

é st a es de ºr i gen guar aníti cº p u es nº exi st e en ,

”

º t r ºs p u n t ºs .

S e gi m cu en t an n º e s u n p ái ar º el qu e si lb a
' '

d e e s e mo d º si nº u n en an º r u b i º b n i t º q u e an da
. .
º .

el m u n d º cu b i e t º c ºn u n s ºm b r er º d e p aj a
p º r r …
,

y ll ev a d º u n b st ón de ºr º en l a man º
n a .

Su ºfi ci o es el de r ºb ar l os n i ñºs de p echº q u e . .

ll eva al mºn t e l ºs l ame ju ega cºn ellºs y l u e gº

, , ,

l os aban dºn a a llí envu el t º s en i si pós ( en r edade

,

r as )
Las madr es , desesp er adas
f alta sa al n ota r su ,

l en a b u scar l º s y gu i adas pºr su s gr i tº s gen er al

, , ,

men te l ºs en cu en t r an en el su el o ; p er º desde ese .

día t º dºs l ºs añ ºs en el aniv er sar iº del r ap tº

, ,

del Y asy Yat er é l as c r ia tu r as su f r en de at aqu es

-

epilép ti c ºs

Según º tr os el Yas y Yater é r ºb a a lºs ni ñºs

,
-

,
96 JUAN B A MB RO S E TT I
.

no p ara lamerl ºs sin º p ara en señarles su º fi c iº

,

d e r ap t º r Y n º f al t a t ambién qu i en asegu r a qu e
.

n º s ól o r oba a l a s c r i atu r as s in º t ambié n a l as mu

c h ach as b ºn i t as l as qu e son a s u v ez ab an dºnadas

, ,

y el hi j o qu e n ace de est a u nió n co n el t i emp º ,

s er á Yasy Yater é —
.

E sta últ i ma ve rsió n cr eo h ay a si dº inv entad a

p a r a j u st i fi c ar c i er t º s r a p t os qu e n º d e j a n d
,
e

ab u n dar p ºr aqu ell as r egi on es Si al gún mort al .

“

p ue de arr an car al Yasy Yat er é su b astón de orº -

adqu i er e pºr est c sol o h echº s u s cu ali dades de T e

-

n or o a f or t u n ado
i
.

A p esar de ser i nvisi bl e el Yasy Yat er é nº f al -

t an al gun as p ers ºn as qu e asegu r en yj u ren h aberl e

vist º en la f orm a d escr ip t a cu an do er an p equ eñas ,
.

H abí a t r at ad º de av er i guar el ºri gen d e esta l e

y end a s in resu l tad º cu an dº la casu ali dad Vi nº en
, ,

mi ayu da Cºnv ers an dº me c ºn tarºn qu e h ace po

.
,

cº s año s estan dº ac amp ado en el i nt er i or de T a

,

cu r ú Púcú u n c onº ci dº yerbat er º u n a n ºche s e

-

l ev ant ar ºn sob r es alt ados p or u n ru i dº n ºt an dº i n ,

me di at amen te l a f alt a de u n a cr i at u r a de pech º ¡ '

q u e d º r m í a e n su cu n a m i en t r as d i s ti
, n gu i e r on e l
baru ll o de al gu i en qu e di sp ar ab a Co r ri er on a es e .

p u nt º y en cºnt r ar ºn ef ectiv ament e l a cr i atu r a e n

,

el su el o ; al día s i gu i ent e v i er ºn en ese lu gar r as »

t r os hu man os y c ºm9 an dab an lo s Gu ay aqu i s pºr

-

allí , p r ºn tº se di er on c u ent a de qu e h ab ía si do
_ _

unº de es ind i ºs el aut or del secu est ro “

.
 S U PERS TI CI O N ES Y L EYE N DA S 97

La c s tu º mbre de l ºs in di º s de
b ar cr i atu r as ,
ro

y mu j er es es h ast a ci ert o p u ntº gen er al en tº das

, , ,

l as t r i bu s y r az as qu e han cº ns i der ado si emp r e a

,

amb ºs c º mº e l mej ºr b ot í n de gu er r a .

Además he sab i do qu e n o h ace mu chº u n ca

, , ,

c i qu e Cai n gu á pi dió qu eri én dºselº ll evar a un , ,

mu ch achº en u n r an chº p ar a enseñ ar l o a ser cá ,

niq u e dand o sin q u er er cºn e st o u n a p ru eb a i ns

,

t i nt i v a e i n consc i ent e de s el ec ció n de r aza c omº

elemen t o de su pe r i º r i dad .

E st ºs h e chos demu est ran h asta ci ert o p un t o qu e , ,

l a l ey en da del Y asy Yate r é deb e t en e r su ºr i gen -

e n ell ºs amp li ada y mod ifi cada

,

u n mºd º f an tás t i cº pº r p u eb lºs e n qu e l a ,Na t u r

r aleza ayu da en gr an p ar te a sob r eex ci tar sus

, ,

c er eb r ºs i gn º r antes .
,

V .
—
El Pºmb er º o Guarabu Yar a (Du eñº del Sol )

Según me ha co mu ni cado el s eñº r Agr i mens ºr

Naciº n al J u an Q u ei r el, en a l gu n as p art es de Cº
r r i ent es t i en en l a l ey en da d el Gu arabu Y ar a ( du e
ño del Sºl ) , º Pomber º, qu e n o e s a mi mo do d e
,

v er , i
s n o un a mº di fi cación de l a del Y as y Yater é, -

cº mo l a del Caá Por á lº - -

es de l a Caá Yari —
.

El Pomber º
-
ºh ºmb re al tº
Cua r ahú —
Yár a es un

y del gadº qu e lle va u n gr an dísimº sº mb re rº de

,

p aj a y u n a cañ a en l a mano y así r eco r r e los bºs

, ,
98 J UAN B
. AMBRO S ET T 1

q u es a la i
s est a, cu i dan dº de tº dºs l ºs páj ar ºs ,

p u es es su p rot ect ºr .

Si
¡
hº r a h all a mu ch ach ºs ent r eteni dºs en
a e sa

c azar l os los ar r eb at a y s e l ºs ll ev a ; d e mo do qu e

l as cr i at u r as p ºr te mºr de él nº se al ej an de l os
, ,

r anc h os y su s p adr es p u eden dº rmi r t r anqu il a

men t e la si esta si n cu i dad º d e qu e n ada l es eu
,

c eda .

En el Ch acº n el Pºmber o m
'

c r ee qu e es u n co

pañer º i nvis ibl e cºn el c u al s e p u ede hacer t r at º ,

y así él acºmp añar á a su ami gº p ºr tº do y en t o

dº l ibr án dol º d e p eli gr os Mu ch as v ec es se gún s ea
,
.
,

n eces ar io pu e de ap ar ecers e en f orma d e in di o

, de ,

un t ron cº de u n camal ot e de acu er d o cºn l as fu n

, ,

ci ºne s qu e deb a p r est ar .

T ambién silb a cºmo p áj aro ; en cambi º es n ece i

s ar i o h abl ar mu y p ºc o y en voz b aj a d e él y ºf r en

d ar l e d e n oc h e d ej an d º fu er a d el r anc h o t ab a c º
»
,

VI —
. El Curupí

Au n hay p ersºnaj e p ar eci dº a lº s ant eri o

ot r o ,

r es y qu e ti en e s emej an za más bi en cºn el Yas y

,

Yater é : es el Ca r a pi y p osi bl emen t e un o es t rans , ,

f ºrmaci ºn del º tr º .

El Cu m pi es u n p ers ºn aj e d e car a overa f or

-

t acho y p ar a al gun ºs p et izo .

An da por el mo nt e casi si emp re a l a hºra de ,

 S U PER STI CI O N ES Y L E Y E N DAS 99

la i n º tr ºs camin a en cu atr º pi es y se
s es ta ; s egú ,

c ar act e ri za por p os eer u n des ar r ºll o ex age r ado e n

su ó r ganº vi ri l qu e l e p ermi t e enl azar con él al l as

p ersonas qu e q u i e r e ll evar ; cort andº éste el Cu ,

r u p i se v uelv e inºfens iv o y s e s alva l a p ers ºn a

en lazad a .

Persi gue gen er almen t e a l as mu j er es que a esas

ho r as v an al mo n te a bu scar l eña y qu e sólº a su ,

v i st a se vu elven l ºcas .

VI I .
-
Rl Yaguarete Ab á . Met amºrfºsi s (El
i ndi º t i gre )
-

El Dr L afon e Q u ev edº ( 1 ) al h abl ar d e ci er tas

.

creen ci as a ctu al es de l a r e g i ón d el nº roest e d e l a

Rep úb lic a d i ce ,

H asta el dí a de hºy el pu eblº baj o de t º dº s

aq u ell os l u gar es cr ee qu e mu ch º s t i gres (Ut u r un

cºs ) son hºmb r es t r ans f ormado s y p ara ellºs t i ene

al gº d e nºn s an oto el qu e los caz a ; cu an dº l a fi er a

ll egar a mascar cº mo di cen a su caza dº r p ar ece

, , ,

q u e c aus a c i er t o pl ac er a l ºs qu e o y e n º cu e n t an
el l an ce Cºmº pu ede v e rse aqu í h a
”
. l l as e l a met a
mºrf ºsi s del h ºmbr e en t i gre .

Si ab an don amºs la región occi de ntal Q u i chu a

Cal ch aqui y n os di ri gi mºs ha ci a l a or i ent al Gu a
,

r an i v eremos con sºrp r esa camp ear las mi sma :

,

(1 ) L ºnd r es y Cat ama r c a, Car t as a La N ac i ón 1 88 3 85 ;

—

pági n as 255 y I mpr en ta y Libr e r ía de Mayo .

1 00 J U AN B AMB R O SE TT I
.

c r ee n ci as p ecto de estas cu ri º sas metamºrfºs is

r es ,

q u e se r ep r º du c en e n l a su p e rst i ción y l ey en d a de

i dént i cº mº do
Lºs Cain gu a del Al t º Par aná cu and º ven al gún ,

t i gr e cer ca de un a tumba cre en qu e no es más qu e

el al ma d el mu er t º qu e se ha r e en car n ado en di

c hº ani mal y no f al t an vi ej as qu e cºn gr i t ºs y

,

e xo r ci smos t r at an de al ej ar los

Los Gu ay an as de Vill a Azara cr een t ambién en

la met amº r f osi s en vi da d e al gun as p er sºn as ; más
de u n a v ez han cr e í dº al en cont r ars e con u n º d e ,

es tos f elinº s qu e n o er a s i nº el alma d e mi b u en

,

ami gº d ºn Pedr º Anz oat egu i an t i gu o v ecino de ,

allí a qu i en r esp et an mu ch o y po r el qu e t i ene n

,

ci e r t º t er rº r sup ers t i ci oso h asta el pu nt º de lla

marl º T at a au já es d e ci r : el qu e come fu egº ,
.

S i a est º p u di er a ºb ser var se qu e nº es u n dato

ri g u r ºsamen t e et nol ógi co pu esto qu e qui zás hu bi e ,

r an medi adº c ir cu ns t an ci a s esp eci al es aj en as a su s

c r e en cias comº s er su gest i on es et c

, nº hay qu e ,
.
,

º lv i dar qu e lºs G u ay ana s a ctu al es han h er e dadº

d e l os an ti gu ºs in di os d e las mi si ones Gu araníes

sus cr een ci as s u per sti c i º s as las qu e nº han h echº ,

ºt r a cºsa qu e r evi vi r en est e cas º c º mº se v er á ,

más adelant e pºr lo que se r efiere a las mi smas

,

(1 ) En l a r egi ón S an t i agº d el Est er o, el M a

i nte rme di a d e
ru nc º se cºnv i er t e en el T i gr e Captun go . De est o me h e º cu
j j
_
,

La l eyen d a d el Yagu ar et¿

“
p ad º en un vi e º y l i ger o t r ab a º :
a bd" , en l os “
An al es d e l a S ºc i e dad Ci ent í i c a f ”
tºmº XLI , pág
.

321 y si g .
, 1 886 .
 J U AN B . A MB RO S ETT I

fil t r ació n cr i sti an a d ent ro d e esta l ey en da se n ota

n º s ólº en l º d e b au t i zad o s inº t ambié n en cl pr º …

c edi mi en t o qu e em
,

pl e an p ar a op erar la metamºr
fosi s .

Para est º , el i ndi o , qu e t an mal as i n t en ciºn es

t i en e, s e s epar a d e l ºs d emás , y en t r e l a: ºb scu ri dad
de l a n och e y al ab r i go de al gú n matºr r al se em
, ,

pi eza a r ev ol car en el su el º de i zqu i er da a derech a , ,

rezand º al mi smº ti emp º u n c r ed º al r evé s mi en ,

t r as cambi a d e as p ecto pºc o a p ºcº Par a r et or n ar

'

-
.

a su f ºrma p r i mi t iv a h ac e l a mis ma ºp e r ac ió n en

sen t i dº c ºnt r ar i o .

El Yagu ar et e aba t ien e e l as p ecto de u n t igr e ,

c ºn l a c ºl a mu y cºrt a y c ºmo s i gn º d i st i nt iv º pr e
,

sent a l a f ren t e d es p r ovis t a de p el ºs Su r es i st en .

ci a a l a mu er t e es mu y gr an de y l a lu ch a c on él ,

es peli gr osa .

Entr e l ºs innumerabl es cu en tos qu e he ºíd o r e ,

fer i r e el s i gu i ent e En u n a pic ada c erc a del pu e

.

bl º de Yu t i (Re p ú blic a del Par agua y ) h ac e ma ,

chºs an ºs e xi st í a u n
, f er ºz Yagu ar ete aba qu e ,

h abí a cau sadº innu mer abl es víc t imas .

No f alt ó u n j ºv en v al er ºs º qu e r esolv1 0 con cl u i r

c on él y d esp u é s d e h ab er hech º su s p
,
r ome sas y

cu mpli dº cºn c i er t os deb er es r eli giºs ºs se ar mó d e ,

cºr aj e y s al ió en s u b u sca Al gº t ar d e se en con t r ó .

,

cºn e l t er r ibl e an imal a q u i en at r ºpe lló de impr o

,

viso hun dién dole u n a cu chil lada El yaguar eté

,
.

dispar ó v elº zment e s i gui é nd ol e nu e st r º c aballe rº

,
—
 S U PERS TI CI O N ES Y L EY E NDA S 108

matadº r d e mº nst r uos ºd e n gr e

“
, pº r el r ast r la sa ,

h ast a dar cºn él a la e n t r ada de un a gr ut a ll en a

de l v
ca a er as y hu esºs hu man os r ºídºs .

r en ov ó l a l u ch a y p u ñ alada tr as pu ña
Al lí s e ,

l ada se d eb atí an de u n modº en car ni zad o si n lle

, ,

var v en t aj a Ya l e h abí a dadº c at ºr ce p or cu y as an

.
,

ch as h e r i das man ab a a b un d ant e s an gr e cu an d o s e ,

acor d ó qu e s ól º degºllán d ol º podí a a cab ar c on

él Con b ast an t e tr ab aj o cºn si gu ió sep ararl e t ot al

.

men t e l a cab ez a del cu erp º d e c ºn formid ad al ,

c ons ej º q u e l e h abí an d adº y r ecié n e n t º n ce s ,

p u do s abº r ear su tr iun fo defi n i tivº .

Nu estr o hé r ºe s e h ab r í a e vi t ado t an ta f at i ga s i
en cambi º le hu bi es e di sp ar adº u n t i r º cºn u n a

c u ar t a d e ch ai r a c ºmº úni cº p r oy ect il .

VIII —
. El Lobi sºme (2 )

D entr º do meu pei t o t en h º

Un a d ºr qu e me n me ;
co s o

An d º cº mpr i n d º º me u fald o
En t rages d e Lobi s ºme .

v ers ºs ant er i or es qu e ºí c ant ar u na v ez en

Los ,

l a p r ºvin ci a d e Ríº Gr an de dº Su l a u n p ai san o ,

en u n b ail e me ll amar ºn f u ert emen t e l a at en ción

, ,

sºb r e t o do l a p al ab r a l obi sºme c u yº s i gnif i c ad º

“ ”
,

(1 ) U t i l d e a c er o , u s ad º f
p ar a a il ar lº s c u chill ºs .

(2 ) Est a l eye n d a es de ºr i gen eu r ºpeº : es lº qu e en Fr an

ci a se ll ama Lou p '

Gar ºu .
1 04 JUAN B A MB ROSE TT I.

tr até de av er i gu ar . Mu ch a ext rañ eza ó mi pr e cau s

gu nt a sº b re u na c º sa t an s abi da pºr al l í y a f u e r ,

za de i nstanci a , c on s eguí s e me di er a l a s i gu i ent e

expli caci ó n

El ser l obisºme es condi ci ºn fat al del sép ti mº

hij º v ar ó n s egui dº y si es la s ép t i ma hij a mu j er
,
,

s egu i da ser á, en v ez b ru j a
, ,
.

El l ºbi s ºnc es la met amº rf osi s qu e sufr e el v a

r ón en u n ani mal p ar ec i d º al p err º y al cer dº ,

cºn gr an des or ej as qu e l e t ap an l a c ar a y c on l as ,

R
qu e p r º du ce u n r u i do es p ec i al su cºl ºr v ar í a en .

b ay o º n egr º según s ea el i ndivi du º bl an cº º

, ,
”

n egrº .

T º dºs l ºs vi ern es a l as 1 2 de l a n ºc h e qu e es, ,

cu an dº s e p r ºdu ce esa t r ans f or mació n s al e el l o ,

bi sºme p ar a d i r i gi rse a l ºs est er cºl er ºs y gal l in e

r os d ºn de c º me exc r ement ºs de to da c l ase qu e ,

c ºnst i t u y en su p r i ncip al ali men t º cºmº t ambié n ,

l as c r i atur as au n n º b au t i zad as .

En estas cº r r er í as s ºs t i en e f ormi d abl es cºmb ates

cºn l ºs p er r º s qu e a p es ar d e su dest r eza nu n ca
, , ,

p ue den haberl e n ada p u es el l ºbisome lºs at er ro ,

r iz a cºn el ru i d º p r º du ci do c ºn s us gr an des º r ej as .

Si al gun º d e n ºch e en cºnt r ase al l obi some y si n ,

c ºn º cer lº l o hi r i ese i nmedi at ament e c esar í a el e n

,

c an tº y r ec ºbr ar ía s u fº rma p ri mi t iv a de h omb r e

—

man if están dºle en med io d e l as más vivas p r otes

,

t as su p r of un d a gr at i t u d pºr h ab er h ech º d esapa

,

r e cer l a f at al i dad qu e p es aba s ºb r e él .

106 JU A N B AMB R O SE TT I
.

Se su pºn e q e
u t º d as l asp e rmanen tes
agu adas , ,

t i en en u n ú pºr a qu e v el a pºr su c on serv aci ón

—
-
.

R ecogí es t a l ey enda qu e se r e fi er e a l a f ºr ma
an tr op omó r fi c a Un a j ºven fu é a bañ ars e a u n a
.

l agun a y d es ap ar eci ó ; la fami li a al am ed a ll amó

a un mé di cº vi ej o qu i en se acer có a la ºr ill a
“ ”
, ,

p r ºnu n ció or aci ones y efectu ó u n a se r i e d e exor

c ismºs c ºn si gu ie n do as í v olv er a r ecºbr arl a t o da

r as gu ñada pºr l as t ot or as
-
.

Vu el t a j ov en cºn fesó qu e al met ers e

en si, la
en el agu a s e l e ap ar e ció e l ú pº r a qu e er a u n —

n egr º qui en al t ºmarl a y ll ev ársel a l e dij º qu e

,

h ací a mu chº t i empº qu e la des e ab a y e stab a ac e .

chánd ºl a .

Es i º n ºt ar qu e tº dos est ºs mi t ºs cu and o

c u r os

t ºman l a f ºr ma a nt r op om ó r fi c a s on mi t os f álic c s .

El segu nd º t ip o es l a d el p escado llamad º Pi r a ,

Nú (pez n egr º ) qu e se f ºrma e n l as can ºas vie j as

d e t i mb ó qu e s e pi er den e n l as c or re d er as E st e .

p e z e s ,p o r con s i g u i e n t e de g
,
r an t am añ º c ºn ,

l a c ab eza c ºmº l ade u n c ab allº d e gr an des o jºs y ,

n ada a f l or de agu a p ar a ech ar a piqu e l as emb ar

c e ci ºn es .

Es te mons tr u º d evº ra r áp i damen t e al ºs ani ma

les 0 p e rson as qu e c aen al agu a .

El ter cer t ip º e s el mºns t ru º ll amadº Ye gua r ºn , ,

d e cºlº r ac ión s emej an te a l a d el bu rr o p erº ést e

m
,

g en er a l en t e nº s e a l e j a de l as c o s tas y es el q u e
 S U PER STI CI O N ES N
Y LEYE DAS

s ºca av las b arr anc as p ar a h acer c aer a lºs ani ma

l es qu e se ac er can a l a ºr il la a l ºs qu e des t rip a e n
,

un moment º p ar a c ºmer les s ó lº lºs bdfes es dec i r

, ,

l ºs p u lmºn es .
1 10 J U AN B . AMBRO SET T 1

ru mb o h aci a la s pi e dr as inten ci ºn de ex a c ºn la
mi n ar l as ; p er o ant es d e ll egar a ell as tu vi e r ºn r

t ie mp o l os p e ºn es d e r e f e ri m os que aq u el Al t ar d e
Pi e d ar ( 1 ) d ebí a su f ama a u n a a p ar i c i ó n d e l a
I

Vi rgen Mari a p u es ci ert o c u r iºs º al as º mars e

, ,

al gu n a v e z p ºr u n a gr i e t a d el l ad o d el N a c i e nt e .

l a h abí a vis t º bl an c a e i nmac u l ada en e l ºp u e s t º ;

q u e e st a ap ar i c i
'
ó n n º er a c ºn st an t e n i p e r i ó d i c a ,

ni i nt er mit en t e s i n o c apr i ch o s a ; qu e o t r º cu r i os o
,

de se an dº d ar s e bi en cu ent a d e aq u ell º y h ab i en d o
"

p o di d º di st in gu ir l a i magen hab í a s ºmet id º l as ,

pi e dr as a u n ex amen p r ºlij º hal lan do u na f º rma

.
,

p ar t i cu l ar d e ab er tu r a º gr i et a que i mi t aba e n —

c i er t º mºd º el c º n t ºr n º d e l a In ma cu l a da Cºn

c ep ci ón ; y qu e ºt r o i n di vi du º más cu r i ºs º aún ,, ,

h abía en c on tr adº allí mu c h as l agar t ij as e x pli ,

c án d os e l a i r r egu l ar i d ad d e l a ap ar i ci ó n p ºr la

p r es en ci a o f alt a de r amas o y er bas e n la pr ºyec '

c ió n de l a i magen l as qu e en e l p r i mer c as o al t e
,

r ab an su f ºr ma y e n el s e gu n do l a d e j ab an l i b r e
"

"
.
,

Y más a delan t e h ac e est a pr e gu n t a a u n º d e

l os p e º n es r e ci bi end o un a r es p u es t a o r i ginal :
,

Pºd r emº s v er l a i magen

—
Cu an do u n º cr e e s eñ or v e l o qu e q u i er e, , .

Lº escri t o pºr e l do ct or H ol mb er g d a la ver da

de r a r az ón de la l ey end a de l a Vi r gen de I t a Cu a
—
-

(1 ) La tr ad u c ci ón de I t a 'Cu á ( Al tar
-
de p i ed r a ) nº es

ét
.

li t er al, si n º cº nven ci on al en un c as o de s os , p ºr q ue cu á es

cu eva .
 S U PE S R TI CI O N ES Y L E YEN DA S 1 11

mu y vene rad a por allí y cu y o o r i ge n n o hay du da

qu e s e r emont a a l a é po c a d e l a d om in ació n j esu i
t i c a, n do ell os t en í an la r e du c ci ó n d e I t apu á
cu
. a -

(P u n t a d e pi e d r a ) h o y V il l a E n c a rn a c i
,
ó n d el
Par agu ay y qu e s e h all a f r en t e a Po s ad as
,
.

La p r ime r a v ez qu e p as é por I t a Cua fu é d e

(
—

vu el t a d e mi p r imer a exp ed i ci ó n a Mi s i on es po r ,

el Río U ru gu ay mi en t r as b aj ab a el Al t o Par aná

,
.

d esp u é s d e ¡ha b er a t r av es a do el t e rr i t or i o de u n o
a ot r o r í o p or l a Pi c ad a d e Pa ggi e n E n er o d e
, ,

1 8 92
Ma eb o me ll amó
—
. n ci ó n el v er s ob r e e s a
la at e s

p i edras al gun as mu j er es y mu ch as v e l as enc en dí

d as Pr e gu nt e l a c au sa al s e ñ or d on J oaqu ín Ar am
.

bu rú ve c in o de Posad as y u n o de l os yerb at er os
, ,

más an t i gu os c on qu i en v en í amos j un t os en el
,

v ap or y me r efi ri ó ex act amen t e l o mi smo qu e el

,

doc t or H ol mb er g ha e s cr i t o en su lib r o .

Pos te r i or men t e el s e ñor a gr i mens or J u an Q u ei

,

r el me h a c omu n i c a do qu e l as gente s d e
¡ l lí
p or a

t i en en l a s i gu i en t e co s tu mb r e Cu an do al gu n o v a .

a r e z ar y pr en d er v el as s ob re Ja r o ca d e I t a Cu a —

p r in cip alme nte los can o er os d e j an un a efr end a ,

so b re las pie dr as qu e c on s i s t e en di n e,r o o cu a l

qu ie r ot r o obj et o por p equ eñ o qu e s ea p er o qu e, ,

r epr es en t e al gú n v al or c om o s er an zu el os vi v e
, ,

re s, et c .

(1 ) La desc r i pc i ón de
ha s i d o pu bli c ad a
e st e j
vi a e en la
Revi st a d el Mu s e o La Pl at a:, t omo s I I I , I V, V, Vi aj e a Mi si o
n es Ar ge nt i n as y B r a s i ler as por el Al t o U r u gu ay .
 J UAN B . A MB R O S ETT I

E st a of r en d a es p ar a qu e el du e v ay a p osteri or
mente la j y ll í el l a dej ó
“

r ec o a r ec e po r u
q e a .

Es tan t a l a f e qu e t i en en en e se p r o c e di mi e n t o ,

q u e u n a v e z v a r i os ban di d os de v u el ta d e as es i n a] ,
r1

u na f a mi li a en S an ta An a ll egar on a I t a Cu á y
—
-

d e j ar on s ob r e l a r o ca p art e d e l o qu e h abí an r o
b ado a su s v í ct i m&s p ar a que l a Vi r gen l es fu ese
,

p r op i cia en l a f uga .

F eli zment e fue r on ap r esados en e l Par agu ay y ,

c omo s e r esi st i er on a l a au t or i dad p as aron a me

r i E ¡h ech o d emu e st r a l a in t ensi d ad d

j or da st e
. e

l a su pers t i c i ón r el i gio sa en tr e esas p o b l aci on es .

II —
. El Par ed ón del T eyu Cuar é —

( Cueva que f ué
del lagart o )

Si gu ie n d o por e l rí o Alt o Par aná al n ort e, al

pas ar l a b o c a del in t er es an t e Río Yab eu i r y, o de
l as y
r a as , c erc a d el cu a l se h all an l as r ui n as d el
an t i gu o p u ebl o je su i t a d e San I gn aci o se e nt r a ,

en u n a inmen s a c an cha d e u n os d os mil me t r os de

an cho qu e t i en e sob r e la c osta Ar gen t in a u n os
,
¡

en or mes p ar edo n es de p i edr a cu bi er t o s de ma gn í

fi c a v e get ació n .

A est o s s e l es ll ama l as r oc as d el T eyu Cu ar é e s -

d eci r l a c u eva qu e fu é d el l agart o ( T eyu) y la

,
—

can ch a t oma n at u r al m en t e e l mi s mo n omb r e .

Al c ru z ar del ant e d e ell os es os p ar e don es en

'

, , .

hi est os e n su may or p ar t e y d e gran al tu r a n o s ól o , _

,
1 14 UAN B A MB RO S E TT I
J .

todo de Glipt o dontes , por su s e mej anza con los Pe

lud os ( D
ac tu a es l
a sy p )
u s gr an des c av ad or e s a ,

qu e l os c om p ar an a c au s a d e l
, as co r azas ( s aru m

bé ) qu e f r ecu ent ement e s e descu b r en allí .

¿ N o t en dr án est as dos ley en das el mis mo or i

gen ?
Mi di stin gui do mi go
a el doct or Mloi sés B ert oni ,

e n la qu i n t a de su s in t er es ant es cart as sob r e el

Alto Par aná t ambié n da a su v ez ot ra i nt er p r et a
,

c i ó n mu y p ar ec i da a est a l ey en da qu e t r an s c r ib o ,
.

Se gún l a t ra di ci ó n y la cr een ci a arr ai gada ent r e

g u a r aní es a
,
ll í viv e e l t e r r ibl e d r ag ó n ggi a n t e sc o ,

l agarto c on al as c on gar r as v c on hálit o d e fu ego

. .

As í l o di ce t ambién el n omb r e : T eyu la gar to y , ,

Cu ar é gr an cu ev a
,
.

Gr and es fu eron l as des r aci as qu e este monst ru o g

ha cau s ado y n u me r os as sus ví ct i mas : exi st en en

el p aí s an c i an os qu e sab en con t ar con t o dos l os d e

t all es de h or r or es de e sos n au f r a gi os Si n embar .

g o ,
b a s t ab a u n s ac r i fi ci o u n a o f e r t a cu al
, q u i er a u n ,

p edazo de carn e o u n obj et o e ch ado al agu a p ar a

, ,

calmar es a fi er a y p asar segur os .

Con mu ch a p ropi edad at r ib u y e el doct or B erton i

el or i gen de l a l ey en da a u n a pi ed r a ai sl ada s i t ua ,

da casi en me di o del r io f r ent e al p ar edó n qu e vi ó , ,

en u na gr an b aj an t e en O ctu b r e de 1 8 8 6 Y agr ega

-

,
.

q u e c
,
o m o m u y r a r a s so n t a l es b a j a n t es n o e s e x ,

tr año qu e mu c h os i gn or an do s u exi sten ci a el día

, ,

menos p ensado p u edan dar c on ell a l o qu e cau sa .

,
 S U PERS TI CI O N ES Y L EYE NDA S ll o

r ía n e cesari ament e u n a catás t r of e t an r ápi d a como

comp l et a s i n qu e q u e de ni ngún t est i go p ar a expli
,

c ar l a súbi t a des ap ar i c ió n d e las v í cti mas : es e es

el d ra gó n t an fu n est o .

En ap oy o de ell o di ce y con r azón tamb i en qu e

, , ,

e n ot r os p u nt os del Al t o Par aná la su p erst i ción ha

c ol o cado mon st ru os anál ogos ; y ha ob serv a do qu e

en t o das e sas l ocali dad es e xi st e al gún obst á cu lo pe

l i gr o so p ar a l a n av egació n el qu e ha p o di do pro
, .

du ci r des gr aci as y n au f r agi os los qu e han su ge ,

r i d o a l a i magi n ació n esas l ey end as .

E sto y confo rme cºn l a ve rsió n d el d oct or B er to

ni ; p er o cr eo qu e en l a l eyen da or i gi n ari a l a fo r
ma del mons tru o se hall a desp r ovista de l as al as y
háli to de f u e go qu e l o acer can t an t o a lo s drago
n es de l as fáb u l as eu r op eas .

III —
. El par edón d el Sui ndá Cu á ( Cu eva de la —
.

lechuza)

En la Can ch a de T r i ni dad en el mi smo Río Al t o

Par aná , más al No r t e de T e yu -
Cu ar é ,
so bre la c ost a

p ar aguaya se h all a
p ar edón de pi edra qu e se
ot r o

llama Su i nd a Cu á ( Cu e v a de la l e chu za )
-

qu e
t i en e t ambié n su l ey en da .

Un d ía d esap ar eci er on de las re ducc i on es jesu ít i

(1 ) Su i n d a e n gu ar any es el no mbr e de un lechuzón , espec i e

de bu ho é
del g n er o S yr ni u m .
 116 JU AN B A MBR O SETT I
.

as de Je sús
n y T r ini dad t odas las vacas qu e allí se

i b
c r a an Gr an cl amor l evan t ó ent re l os i n di os de
.

allí e ste ac on t eci mi en t y m u ch o may or fu é aún

o ,

cu an do su pi eron qu e el au t or de t o do est o h ab ía

s i do u n San t o qu e en vi st a de qu e n o l as cu i da
, ,

ban bi en se las h ab í a ll ev ado c ast i gánd ol os d e

, ,

ese mo do .

Si gu i ér onl es el r as tro y ll egar on h ast a el par e

d ón , a cu yo y eron v er en l as ro cas r oí das

pi e cr e ,

p or el a gu a l as h u el l as qu e h abí an de j a do es tam
padas a ll í l os ani mal es p ar a eter n a m
,

emor i a de,

e st e h ech o t an t r as c en dent al .

Es i n d u dabl e qu e n ec esi t an do l os j esu ít as ex

,

tr aer és as h aci en das q u i zá p ar a i r a so c or r er c on

,

ell as algu n a otr a r edu cc i ó n o p or cu alqu i er o t r o

di er on co n est a l ey en da no s ól o un a s at i s

f acc ión a los in di os s in o qu e al mi sm o t i emp o, , , ,

s e gún su c ost u mb r e ap r ov ech ar on de est a op or tu

,

nid ad p ar a apli car l es u n a l ecció n de fo rmi d abl e

moral p r á cti ca p ar a lo su cesw o .

El doct or B erton i da a es e p u nt o el n omb r e d e ¡

Pacú Cer á y di ce qu e du r ant e l as b aj ant es e x

-

t r aor din ar i as del Al t o Par an á t i en e poca h ondu ,

ra en r azón de t en er el r ío allí u n a medi a l egu a

,

de an ch o y cu ent a ent onc es con u n b a nco en me

“

di o de l a cor r i ent e .

.
Con este mot iv o ti en e su monst ruo sumament e
,

p geli r oso q u,e es un b u ey con cu ernos de oro , y

no f al t a qu ie n r epi t a sus hazañas p asadas puest o
“

,
 JUAN B . A MB R O S E TT I

V —
. La Pi e dra I ta Guai mi -

(Pi edr a vi e a j )

En el r í o
—
Alto Par an á i gu i en do al N ort e y pa
, s

s a d o el p u er t o de Pi r á p u i t a (p es cad o col ora d o )- —

s ob r e l a c o st a p ar agu aya qu e l o e s d e l a al d ea qu e
'
,

s e ll ama Vill a Az ar a l a b ar r a d el arr oy o I t u t é

,

(s al t o bl an co ) qu e s e r e con oc e p or l a p eq u e ña y
p r e ci os a c atarata qu e des de e l r ío s e v e despeñar se '

g r a c i o s am en t e e n t r e u n a c o r t i n a d e m agni fi ca v e

ge t aci ó n y l as d e l os ar r oy os Ir o i gu azu e I r o i mí
,
— -

(a r r oy o f r í o gr an de y p e qu e ñ o ) s ob r e l as p i e dr as ,

d e la pl ay a qu e qu e dab an a d es cu bi er t o gr aci as a
'
,

l a b aj ant e qu e s e h ab í a p r o du ci do en la époc a e n
q u e p a s a m os (A g o s t o ) s e h a l l a b,a l a f a m o sa pi edr a

I t a gu ai mi
—
.

E sta pie dr a es de f orma c as i ov oi dal gr u esa en

!
,

s u may or p o r c i ó n ; ti en e so b r e s u p art e su pe r i o r , ,

un a e st r an gu l ac i ó n de l a qu e s e e l ev a ot r a p or ci ó n

p equ eñ a y c asi c u adr ada d e mo do qu e p ar ece u n ,

g r an c u er p o co n s
,
u c a b e z a re Sp e c t i v a .

D ada su f or ma cu r i osa t i en e t ambién su l eye n d a

“
, ,

d e or i gen a mi mod o d e v er j esuí ti c o

, ,
»

Est a pi e dr a e n otr o t i emp o fu é u n a mu ch ach a

, ,

d esob e di en t e mal man da da y qu e nu n c a h ací a ca so

, ,

a s u s pa dr es s in o qu e s i mpl ement e s e d e j ab a ll e
,

v ar por sus c apr i ch o s .

H abié n dola man dad o su madr e en b us ca de agu a .

al r í o salió co n el c á n t ar o en la c ab eza r efun f u

, ,

ñan do ent r e d i en t es vi en d o l o cu al Pu p a (D i o s )
, ,
 S U PERS TI CI O N ES Y L EYE N DA S 1 19

i n di gn ado, l a t r an s f ormó pi edr a, en el moment o

“
en

qu e ll e gaba a l a ori ll a, y d e s de en t o n ce s ha q u e da

do p et rifi cada en c as t i go d e su d es ob e di e n ci a .

No e s e x tr añ o c omo he di ch o más ar r ib a qu e
, ,

est a l ey en d a t an mor al s e gu n d a
,) e di ción d e l a de
—

la mu j e r de Lot en l a qu e t ambién s e c as t i ga l a
,

d es ob e di en c i a h ay a s i do su ger i d a por l o s j esu i

—

t as qu e ap r ove ch ar on la o p o rt uni d ad qu e l es o fr e
,

c i a l a N at u r ale z a e n p r o v e ch o d e sus
,
do c tr i n as ,

t an t o más qu e l o s i n di os n o n e c es i t an d e l ey en das
p ar a h ac er s e ob ed ecer por s u s mu j e r es e hij as ya ,

p or n a t u r al e z a p as iv as y d e ma s,
i ad o ac o s t um b r a

das a ot r o or den de ar gu ment os más p er su asiv os

y b ru tal es .

H ast a h ace p oco y au n hoy al gun os in di os s o

, , ,

br e t od o l os gu ay an a s al p asar por allí n o se at re

, ,

ví an a t o c ar l a t al pi e dr a n i h ab lar f u er t e d el an t e
'

d e ell a p or qu e t ení an l a cr e en ci a d e qu e l a I t a
,
¡ *

g u a i m i s e e n o j ab a e i n
,
m e di at amen t e s o b r e v ení a

u n a gr an t ormen t a d e modo qu e ya cer c a d e all í

,

se d e cí an con ai r e mi st e r i os o : Ch aqu e I t a gu ai
“
-

mi ! ( C ui dado con la I ta Gu aymi )

”
-

LUGARES CO N LEYENDAS

VI .
—

El cerr o del Monje

Sob r e l a Ar gen tina d el Al t o U r u gu ay a

c ost a ,

una le gu a , más o men os al n or te d e l a an t i gu a ,

'

r e du c c ión j esu ít i c a d e San J av i er , y as in as

"

cu ru
1 20 J U AN B . AMBRO SET T !

au n e xi st en ent re el mont e y
i f r ente a la col o , cas

n i a d cl 0 er r o Pel ad o qu e s e h all a e n l a c ost a br a

_
.

si l e r a s e el ev a co ron ado de e sb el t as p almas el Cc

'
, , ,

rr o d el Mon j e .

En su cu mb r e y de nt r o d e u n c í r c ul o fo r mado
,

p o r es a s p r e c i o s as p a l m e r as u n a p o b r e c apil l a d,
e

mad era si mpl e y si n más adorn o e x t er i or qu e u n a

,

p e qu eñ a cru z i n di ca al vi aj er o el san tu ar i o qu e la
,

su p er s ti ción d e l os v ec in os el ev ó el mil agr oso

m on j e .

S e gú n el p adr e Gay (1 ) allí se r efu gi o en 1 8 5 2

u n f amos o mo n j e i t al i an o qu e viví a e n el B r as i l ,

y qu e al qu er er pl ant ar u n a cru z s o b r e e l cerr o

, ,

b r ot ó d el agu j ero qu e h abí a cav ado el agua mila

, ,

g r o s a q u e h a s t a h o y s u r ge all í y qu e es o bj et o de
g r a n d e s p e r e g r i n a c i o n es d e en f er m o s y c r ey e n t e s .

A 2 0 me tr os al o es t e d e la c api ll a e n el c ent r o ,

d e u na g r an pi e dr a hay u n agu j er o qu e mi d e
,

d e di ámet r o c av ado ci lín dri c ament e c on t eni en do

, ,

a gu a h ast a de pr ofun di dad .

E st e a gu j er o s e h al la t ap ado c on u n a t ej a d e
b ar r o y dos j arri tos de l ata enc i ma ; esta es la fu en
“

t e mi l agr os a, cu y a agu a v an a t omar l os e nfer mos

p an cu r ar así s u s dol en ci as
¡

q u e e s e r .

Para es t o es n e c es ari o qu e e l qu e t oma el agu a ,

an t es d e h acer l o di ga al c omp añ er o qu e l l ev a
,

(1 ) H i st or i a -
da ú
Re p bli c a J es u í t i ca d o P ar agu ay t r aba j o

f
,

ó
_

pu bl i c ad o p or el I n st i t u to H i st r i co y Geogr á i c o Br asi ler o, 1 8 6 3 .

122 J U A N B AMB RO S E T T I
.

A un l ado , se hall a t apado c on u n p añ o u n cr á

n eo h u man o qu e , s eg ún c r e en, ha p ert en ecido al
p r i mi t iv o monj e .

ml
!

Co o a gen te d e po r llí
a es mu y p ob r e ,
su s

o fr e ndas s e r edu cen a v el as de cer a ador n os de ,

p ap el pi cado man os pi es cru ces y demás obj etos

, , ,

d e c er a y p ap el ci n t as e infi n id ad de ch u ch er í as
,

q u e l os dev ot os cu el gan a las r op a s d e l os s anto s .

Per o lo más cu r i oso es l a p r á ct i ca qu e t i en en los

que s e cas an de i r lu ego a l a ca p i ll a y des p u é s de
'

, ,

rezar amb os l a mu j e r dej a su tr aj e d e n ovi a y los

, _

azahar eq u e col oc a al Señ or de l os D esi ert os ; p ero

c omo ést e s e h all a ya v est i do c on ot r o t r aj e an te r i o r

c ol o can el n u evo s ob r e el vi e j o de modo qu e ya ,

t ie n e como u n os di ez su p e r p u est os .

E st o l o h acen p ara qu e l a f elic i dad no ab an done

su n u ev o h ogar

Los p eon es y cano er os d el Al to U r uguay an t es ,

de e mp r en der vi aj e aguas arr ib a v an a l a capill a ,

tom an agu a de l a fu ent e y p ren de n vel as a lo s san

t os r ezán do
,
les por u n bu en r at o Si n o ti en en mu .

ch as v elas p or lo men os en ci en de n u n cabi t o he

, ,

cho l o cu al s e emb ar can cont en tos ; p e r o s i al gun o

n o lo h ace l o t il dan de mas ón y cu ando l a ca

“ "

no a t ropi e za sob re l as p i edr as o s u c ede al gún con ,

t r at i empo en el Vi aj e l os b r asil e r os sob r e t od o r e

, , ,

mi
”

Mu cho s d e e st os d at os los debo a la mabi l i d ad

a de
ami go el a gr i me n s or D o n J uan Q u ei r el .
 s up s ns r 1 cxow s Y L E Y E NDA S 123

fun fu ñan y con may or descon tent o ex cl aman

el

I so t inh a qu e su c e der meu ami go : co u monj e n ao

,

se j oga !

VI I .
—
La I sl a del Di ablo

Como a una l egu a al E st e d e l a c iu dad de Goy a

(Pr o vi n ci a de Cor r i ente s ) exi ste u n a isl et a de
mon t e qu e s e ll ama I sl a d el D iabl o Como su n om
,
.

bre l o in dic a t i en e su l ey end a

,
.

La Is l a del D i abl o e n ot ra ép oca fu é u n isl ote

, ,

f ant asni a ; t an p r onto aman ecí a más al N ort e o ,

más al Su r ; en u n a p al ab r a n o t ení a p ar ader o ,

fij o Pero eso n o e r a n ada en c omp ar ac ión a los

.
,

q u e l a h abi tab an espí r i tus i n f e rn al es qu e pr or ru m

,

pí an en ge stos y ru i dos ext ranos cu an do al gu ien

p ret en dí a acer carse allí .

E st o du r ó mu ch o t iemp o h ast a qu e u n día ll egó ,

un f r ail e mi s i on er o q ui en c on gr an p omp a y pr e
, , ,
-

vias t odas l as cer emon i as de ex or ci one s corr espon

di en tes l a b en dij o ; d e s de enton ces l a I sl a no s e
mue v e m
,

ás .

Se gú n me comu ni có mi ami go el s en or T omás

Mazzan ti ant i guo v ec in o de Goy a don Amadeo
, ,

Bo mpl and cr eí a qu e el o r igen de est a l eyen da pr o

v ení a de qu e la t al Isl a del D iablo debió s er ant i
g u am e n t e u n gr an em b al s ama do q u e e n t r ab a p o r

g ú n b r az o d el R ío P ar a n á qu e exi s ti r í a al l í t an t o ,

más qu e al ar r an car de r aí z u n a pl an t a s e en con t r ó

1 24 JU AN B A M BROS E TT I
.

debaj o de ll a u n ancl ot e de tr es p u nt as qu e se
e ,

c re e f u era esp añol E ste an clot e me asegu r ó el se

.

nor Mazzan t i h ab erl o vi st o en p od e r de u n bot er o

el año 1 860 .

I n du dable ment e , al go de eso deb e h ab er s uce d i

do ; p er o el ori gen de l a l ey en da deb e ser de ép oca
r emot a y t r asmi t i da por los i n di os d e gen er ació n

en gen er ac ió n h asta l os bl an cos qu e i n flu i dos po r

, ,

ell a han segu i do vi end o el movi mi en t o i magi n ar i o

,

de la Isl a au nqu e é st a ya no in t ent ara cambi ar de

,

si t i o ; más aún sin te n er en cu en ta ci ert o s f en óme

,

nos ó p t i cos qu e debí an p r o du ci rs e y qu e l a f e ap r o

ve chó a su man er a h asta l a ll egada d el mi si on e ro

”

qu i en cort ó de golpe la su p erst i ción con el f ormi

dabl e p od er su gest iv o d e l a cer emoni a reli gi os a .

Lo qu e hay de p osi t ivo es qu e du r an t e mu ch o ,

t i emp o ant es de est ar t an dest r ui do el mon t e si r

, ,

vió de gu ar i da a u n mont ón de b an di d os u n p oc o ,

pe o res qu e t odos los esp ír i tus i nf er nal es h abi do y

por h ab er .

VIII , Rl Pueb lo Embor é

—

Al se orñ d on Pabl o Mi ll ot
n i gu ov ec in o de las , a t

Mi si ones de b o l os p r ime ros dat os sob r e es t a l eyen

,

da qu e he ampli ado du r ant e mi s vi aj es con ot r os

,

rec ogi do s en t od as part es .

Es cr e e n ci a muy arr a i gada en l as gente s de Mi

i n es qu e expul sados amonton a
v

s o l os j esu i tas , al se r
1 26 JUA N B A MB ROSE TT I
.

i mp or tanc ia y j u stifi car s egu ramen te su nin gú n

t r ab aj o h ech o en e se s en ti d o ; l o más p r o b abl e es

q u e h a y an p asa d º e l t i e m p o en el m on t e d i v i r t i én

do se a su modo es tº es cazand o y j u gan do ; y lu e

, ,

g o
, cu an d o se l es co n c l u y e r on l as p r o vi siºn es v o l ,

vi er on con esa hist or eta

i

El afán de en cont rar t esoros de j ados por l os j esu i

t as est á mu y difun di do por l as Mis i on es ; t an es as í

q u e r ar as s ºn la s r u in a s q u e n o s e h a ll en l l en a s d e

p ozos y s ocavo n es h echos c on ese fi n d e ext r aer los ,

En el p u eb lo de San Mi guel (Mis i on es B rasi le

v eci n º t eni a ya cavadºs comº t rein
'

r as ) u n anti gu o

t a po zos en l as r ui n as de l a i glesi a y c ol e gi o y tod o ,

su a fán se r edu cí a a que rer en cont r ar l os i nst ru

mentºs c ºn que h abí an t al lado l as pie dr as y so b r e ,

t odo los cin celes qu e s i rv i e ron p ar a f ab r i c ar l ºs

,

ador n os pu es nº p o dí a cr e er hu bi esen s i d o de fi er r o
,

p ºr l a d u rez a d e l as p i edr as ; d e e so
“

in f e r í a qu e

s ól o cºn p u nt as de b ri ll ant es p o dri an hab er hech o

es e t rab aj o y el h omb r e b us c ab a di aman tes

,
.

Más aún : s ºb r e l a torr e de la i gles i a de San Mi

gu el se h all ab a a gu ia de vel et a u n g all o de l at a
—

, ,

dor ada : a los v eci nos se l es ant oj ó qu e debí a ser

de orº y v en cie n do mi l difi cu lt ades y desp u és de
, ,

un t r abaj o ímpr obo lº volt ear on dán dºse un so º

—

, ,

b eran o ch as co .

Lºs cu e nt º s sobr e tesº ros escond i dos sºn in aca

 S UP E RS T I C I O N ES Y L EYE N DA S 1 27

u n cu ra y se di ri g1 0 al mon te y n o volv1 0 p are

a a

c er l gu nos di cen qu e otr o cur a hi zo la

; a misma
o p er ac ión y t r aí a u n p ap el c on u nºs s ign os mar ca

d os y lu egº al t i emp o b aj ó el r ío con u nw

, , ,

c ano as c ar gadas segu r amen t e con l os t esor os .

En c ada a nt i gu a r e du cci ó n j esu ít i ca hay ce n te -

n ar es de cu entos por el est il o y ºt ro s t ant os p ozºs

qu e l a codi ci a ha h e cho cav ar a esos cán di dos cu yo ,

t i emp o p er di do y su dor der r amado si l o hu bi e r an ,

empl e ado en s emb r ar maí z habrí al es p r o du ci do más,

de u n tesº r o .

Pe r o t al es e l p oder d e l a l eye n da y tan t º h al a ,

g a la esp e r anz a d e cºnv ert i r s e en A l a d in o qu e p a ,

sar á muc h o ti e mp o an tes de p e r de r s e esas c reenc i as

.

r el ativ as a l os t esº r º s acu mu l adºs por lo s j esu i tas

'

me di ant e el t r ab aj o de los in dí gen as domest i cados

en su s mis ºn es
i

IX —
. El Serpent ón de Tacur u Pu cú —

Mu y c er ca del Pu e rt º de T acu ru Pu cú ,
'
—
al No rte ,
v p r óxi mas al r ío Al t o Par an á s e h all an p er di das ,

e n el mo nt e es p eso u n as ru i n as mu y dest r u i das

d e u n a cap i l l a de l t i emp o de l os j es ui t as .

Po r lo que se v e aún de e ll as r es t ºs de mu rall a ,

y zanj a en l a épº ca ant e di ch a est e p u n t o de b e ha

, .

ber t eni do p º c a i mp ºrtan ci a mat e r i al ; p er o en l o

qu e se r efi er e a l a hi st or i a l as r u in as demu es tr an
,

qu e all í se est abl ec i erºn los j esu i t as qu e v ení an cºn

1 28 J UAN B A MB R O SE TT I
.

du ci eñdº l ºs r est os de l as re du cc o es i n del Gu ayr a ,

en la desgr aci ada i

r et r ada qu e t u vi er on qu e h acer
a nte los Pau li st as y T u p i s en 1 6 3 1 , .

Fu n est a r eti rada de dos ci ent as le gu as r umbo su r ,

p º r e n t r e l os m o n t es y el A l t º P a r an á s i n vív er es
, ,

mu ri én dose de h amb re acºs ados en u n gr an t r ec hº

,

p o r l os t u p i s, qu e m a t ab a n a l os re z aga d º s cuy os ,

cad áv er es ceb ab an a l os t i gr es qu e co n clu y e r on por

at acar a l os vivºs ! La des es p e ra ció n d e lºs p ºb res

p r ófu gos ll egó a t al p u n t o qu e las madres arr oj a

,

ban a su s hi j os de p ech o p ar a des emb ar azarse d e

la car ga; y p ar a comp l et ar est e cu adro de h or r or es
y d e mi s eri a lºs r emolinºs del Alto Par aná t r aga
, /

ro n mu ch as b al sas c ar gadas de in di os y fi n alment e , ,

u n a e pi demi a de di sent er í a s e desar r oll ó ent r e ell os

matan dº más de cu arent a p ersonas d i ar i as cu an ,

do ll egar ºn al fin ent r e L or eto y San I gn aci o Min i

,
-
.

Más º men os f r ent e a las r uin as s e h all a u n a ,

gr a n pi e d r a en m e di o d el r í o y s egú n l a t r adi ción

, ,

allí s e f u eron a p i qu e l as canoas qu e l os j esu i tas

tr aí an car gad as c on u n a p art e de l os t esº ros de

las r edu cc i on es del Gu ay r a mi ent r as la º t r a part e

,

fu é en t err ada d ºn de hoy ex i sten las r uinas .

Par a cu i dar esas ri qu ez as vive all í u na gr an ser, ,

q p xi m n m
'

pi e n t e q u e a t ac a a l ºs u e s e a ro a d e o da
,

qu e hay mu cha gente que pºr n ada s e ani ma a pc

…

net r ar en l as ra mas .
 Cáp . Cºstumbres y supersti ci ºnes
de los valles calchaquíes

I . La r e gi ó n c a l c h a qu i II . La c ºca y s u acc i ón .

III . L a Pac h a Ma m a . IV . C r e e n c i as r e l i gi º s a s .

V . E n f e r m e d ad es y m odo de c u r a r l ag . VI .

P r á c t i c as f u n e ra r i a s . VI I . La sie mb r a . V III .

La ye r r a en las cu mb r e s . IX . C ar n e a d a d e ani .

ma l e s . X . La c a za de Vi c u ñ a s . XI . Apa c h e .

cha . XI I . El F ar o l . XI I I . C a sa m i e n t º

cº m pa d r az go . XI V . El c a r na v a l XV . Tº ma
de p o s e s i ón de un t er r e no . XVI . N ºmb r e s d e
f ami li a .

I .
—
La r egi on ca c l h aqui

E l medi o en el cu al se p r acti can las cºst u m

b r es v se h all an ar r a1 gadas las su p erst i ci on es des
c r ipt as en el p r es en t e t r abaj o es el v all e C al cha ,

qu i en l a pro vinc i a d e Sal t a

,
.

En los v all es qu e s e ext i en den h aci a el sur co

,

mo con tinu ación de é st e y p e n etr an en las pro

v i nc i as de T u cu ma n y Catamar ca mu ch as de e s —

t as mi smas s u p er st i c i on es y cos tumbres f ºr zºs a ,

ment e d eb en h allars e más p ri mi t iv as y dep u r a

,

das de lo s agr e gado s qu e º t rº s h omb r es y ot r as

1 82 J UAN B . AMBRO SET T X .

c ivil i zaci on es han su p erpu est o en el las alteran ,

d ol as .

Con an si a esp er o e l p r ometi do tr ab aj o de m1

bu en ami go y d i st in gu i do ameri can is ta s eñ or Sa
mu el L af on e Q u ev edº sob r e est e tema p ara pº
, ,

der di l u ci d ar u na c an t i dad de p u n t os ob scuro s

aú n , en el F o l k L or e Cal ch aqu i
—
t r ab aj o que en ,

mu chº ayu dar á a los afi ci on ados a est as cºs as pa

r a qu e p u edan dars e cl ar a cu e nt a del p asado de

i n domab les in diº s qu e su pi er ºn luch ar c ºn r ar a

en er gí a con t r a el invaso r es p añol .

La p ºb lació n actu al d e l os vall es perten ece en su

may or p ar t e a l os r estºs d e aqu ella raz a de va
'

li ent es .

La _
r eg1 0 n c a c l h aqui , c º mº mediº ,
no p u ede s er
más i n ap t a p ara la lu cha por la vi da _
, in gr at a co
mº es c ºn mº n t añas ári das d esol ad as en l as qu e
, , ,

s ó lo se el ev a m aj es t u ºs º e l espi n u dº car dó n ( c c

r eu s gi gan t eu s ) de as p ect o f u n er ari º y b ar ri da ,

c º ns t an t emen t e pºr vi en t º s f uri ºsos .

E n l os v all es y q u ebradas de t i er ra mu y fer

t il s e l u cha con l a escasez d e agua qu e el hºm ,

br e deb e cºn qu istar a fu erza de múlt ipl es y p esa

dos trabaj º s .

Los calchaqu íes ai sl adºs entr e aqu ella s mºn

,

tañas ab r u p tas si emp re en gu err a cºn lºs pu e

, _

b los v ecin os debi en do di sp u tar su ali mento a la

,

natur al eza i n cl ement e con; s acrifi ci o si n cu ent º ,

su f ri endo l as consecu encias d e un cli ma p ar cº

134 J U AN B A MB R OS ET T I
.

r a co nj urarl o y de aqu í su rgi eron p r ácti cas san

,

g ri en t as s acr
,
ifi ci os d e niñ º s q u i e n e s en t er r ad,
º s

en p r ec i o sas u r n as cer ca d e su s vi vi en das v el a ,

ban po r l a f eli ci dad gen er al c omb at i en do al nu ,

men adv ers º .

La i nv as ión p eru an a agr egó el cu lt o de la Pa

cha Mama y mu ch as otras p r á ct i c as sup er sti ci o

sas y fin alment e l a dºmi n aci ón e sp an ol a cub r i ó

, ,

a t odas esas cr een ci as con u n b ar n iz c at óli cº qu e ,

l as modi fi có en p a rt e p er o si n dest m ir las del

,

to do .

El pr esen t e tr ab aj o t r at a de l as costu mb r es y
sup er sti ci on es qu e he p odi dº £ r ecoger sºb r e l as d os
úl ti mas ép ocas ,
es deci r des de l a inv asi ón p eru a
,
.

na h ast a nu estr os dí as .

Du r an te seis meses de p erman enci a en aqu ell os

ap ar t ados v all es me he ocupado i n cesant eme nt e
,

del Fo lk L o r e ya sea t oman dº d ato s nu evo s º

—

ver i fi c an do l os qu e ya p os eí a a fin de depu r ar ,

l os en l o pº sibl e de l os a gr e g ad os p ost er i or es y
de asev er arme d e s uest ri c t a v er dad .

Lºs act u al es cal chaqu íes Son mu y descºnfiados ,

no gu st an h abl ar d e est as cosas pu es to qu e si em ,

p r e t e men l a b u r l a d e q u i en l o s o y e y p or q u e en , ,

su may or p ar t e l as cer emon i as re vi st en p ar a ell os

,

u n c ar á ct er ínt i mo qu e ef ectú an s ól o dentr o d e

,

su c omu ni dad p ar a su b st raerl as a la vist a d e

l as p er son as p ro fan as de qu i en es están segur ºs
"

q u e nº h an de re ci bi r ap r º b ac i ón .
 S U PER ST I CI O N ES Y L E Y E N D AS

En l ºs pu eb l os, en l as i gl esi as ,
º e y n do a l os
s ac er d ot e s, i
n e gan la pr á ct i c a de e stas c er a mo
n i as y l as ocu l tan qu i zás h ast a en la conf esión :
, , ,

p u e de se r qu e al gu n os hagan pr ºp ósit o d e en
mi end a p er o en ll egand o a su s mo n t añ as c ol oca
, ,

dos d e nu evo en su me di o ambi en t e la h er en

'

c i a ¡vib r a ot r a v ez e n su s c er eb r os el t emor a ,

l a Pacha Mama su r ge en ell os y l as ºf r en das y ,

lib aci on es en su h on er se r epi t en en cad a u na de

su s f aen as c on l a p ers i st en ci a de u n r i t o
, .

Las pr á ct i cas cr ist i anas a p r en didas a medi as

, ,

y las su p erst i ci on es d er iv adas de e llas n acen ,

a su v ez ; y an t e est e c onflic t o d e l o s agr ad º y

p r of an o el cer eb r o in cu lt o del in dio nº h all a ºt r a

s ol u ci ó n qu e la d e as º ci ar amb as c os as y d e all í ,

e sa c u r i osa p r omi s cu i dad d e l os d os r i t os ha ,

llable s a c ada p as o en su s c er emon i as .

La t ar e a d e r e c ºpi laci o n l a he emp r en d i do des

de T ol ocnu b ón h as t a Cach i y n o p oc as e x cu r si on es
,

a l o s v all es i n t eri or es de l o s c er r os d e l os Q u il

mes he ef e ctu ad o s ó l o c on es e obj et o

, .

La más i mp ºr t ant e y l a qu e may or es dat os me

di ó fu é la qu e hi ce c ºn mi b u en ami go Ju an R .

Ur bu r o al est abl ecimi ent o ll amad o el Puc ara

i
, ,

de pr op i e dad d e su s eñ or p ad r e .

El Pu car a s e h all a si tu ado al º est e del v all e

Cal chaqu i .

Se p en et ra por u na qu eb r ad a si tu ad a f r ent e al
est abl e ci mi en t º de l a Cab añ a y t oman do ru mb º ,
186 J U AN B . AMBRO SET T X

Su r se ll ega al Pu car a qu e, más º men os, vi en e a

q u e dar al O .
,
fr en te a San R afael , en t r e Gu al fín
y Gu as amayo .

Allí du r ant e
,
la n ºche , g ac as
r i a
'
la b u en a v o
lu nt ad d e mi co mp añ er o
p u d e ob t en er ,
v ar i os da
t os de i n t er é s qu e me su mi n i st r ar on al gu n os pe o
ne s ,
vi end o qu e s u p at r on ci t o s e i nt e r e sab a en
ell o ; c ºn t r ib u yó y n o p oc º nu est r a lib er ali d ad p a

r a ºbse qui ar l os c on u n p º c o d e c o c a c i gar r os y ,

un o qu e ot r o t r ago d e a g uar di en t e .

Asi s ti er on a est a cur i os a s esi ó n d e F ol k L or e -

cu at r o hº mb r e s y t r es mu j e e s u n a d e é st as b as r
,

t ant e d esp r e o cu p ada p u es h abí a s er vi do du r ant e

,

al gú n t i emp o a u n a famili a d el v all e y v olvi ó a ,

Pu car a r e c ién d esp u é s d e c asada c on u n o d e l o s

p eºn es ; gr aci as a el l a l os d emá s s e f r an qu e ar on
, ,

y p u di mos to mar al g un as n ot as cu r i os as y c om
p l et ar ot r as qu e ya p ose í am o s c o m o s er l as p r ae ,

t i cas fu n er ar i as l a hi err a et c
“

… .
, ,

Vu el t os a l a B o d e ga, h oy An gostu r a l a s eñori ,

ta Cl ar a Ur ibu r o h er man a d e mi c omp añ er o me

,
»

t en í a reu n i d os otr os d at os d e i n te r é s l os qu e c on ,

r ar a h abi li dad h abí a p o did o ob t en er d e u n a Vi ej a

médi ca d e l a v ec i n dad ent r e ot r os l os qu e se r e ,

f i er en al ab an d ºn o d el E spí r i tu qu e v en í an a c o ,

r r ºbºr ar l os dat o s r ec o gi d o s en el Pu c ar a .

Además p r evi en do n u est r a ll e gad a h ab i a ci t a

, ,

do a l a t al medi ca con l a cu al t u v imºs u n a nu ev a

,

s esión d e F ol k Lºr e en l aqu e v olv í a rect i fi c ar l ºs

—
-

,
 JU AN B . AMB ROS E T T I

En las Ch acr as, d ep art ament o d e San C arl os,

su pe qu e s e e e ctfu a a a b
ºchº d ías y qu e l av a
l os ,

ban nº s ó lo l a r op a s i n o t ambié n l os ú t il es
, .

En l a B ºde ga y Pu car a tu v e con ºci mi en t o d e

q u e a h or ca b an el p er r o q u e p er t en eció al mu e r t º

y que qu emab an l as r ºp as .

En Molin º s y Se cl an t as por fin s u p e el d et al l e

, ,

d el cab all º y d el l av at or i o d el vi u d º .

Y así p or el esti l o .

E st o se comp r en de f áci lment e si se t i en e ¡en

cu ent a qu e a medi d a qu e su bí a po r el v alle cad a
, ,

v ez p en et r ab a más e n r egi on e s d e men os con t act o

c on la r aza bl an ca .

II —
. La coca y su ac ci ón

E n tr e los h abit ant es del vall e Cal ch aqui se ha

l la mu y ar r aiga l a c ost u mb r e de coqu ear , es de
ci r , de mas car h ºj as de coc a .

Los p eon es n o emp r end en t r ab aj o al gun o si n

h acer p revi ament e su acul li co como ellºs di c en 0 , ,

lº qu e es l o mi smo p on erse en la bº ca un a ci ert a

,

c an t i dad d e h º j as de c oc a qu e d e t i empo en t i emp o

,

au men t an c ºn o tr as más a l o qu e ll aman yap ar ,

el acu lli co .

Lºs qu e t i enen
—

est a c os tu mb r e sºn ll amados co

qu er os y p ar a coquear n eces t a i n l a gis ta o dyzs ta

o lli cta .

La l lic ta es un a c ºmposi ci ón de cen zas i de i

c er
 S UPERS T XCI O NES Y L E Y E N D AS

tas pl an tas ri cas en pot asa mezcl adas con un pu

, ,

r é d e p ap as h ervi d as l a qu e u na v ez s eca t oma

, , ,

u n c ºl or gr s o n egr o y u n a c on si st en ci a de pi ed ra
i

A nin gún coqu er o l e f al t a y de t i emp º en t i em ,

po mu er den u n t r ozo qu e p r ºdu c e por s er cáu s

, ,

ti ca nu ex ces o de s aliv aci ón y comu ni ca al asi mi

, ,

lar s e l as s al es de p ot asa y sos a qu e con ti en e con ,

los c omp u est os d e la co ca u n s ab or su i gén er i s , ,

qu e el l os r ep u t an e l non p lus u ltr ade lo agr adabl e .

C omo l a acción d e l a Zli cta es cáu sti c a, y at r of i a

s i n o dest ru y e a l a l ar ga l as p apil as del gust º , el ,

coqu er o e s c asi s i empr e mu y afi ci on ado a lo s cx c i

t an t es p o dero sos : el ají el al cºh ol el t ab acº f u er, ,

t e etc p or q u e s ól o en ello s p u e de h all ar al gún s a

,
.
,

bor y p or qu e también a cau sa d e l os mi smos pu e , ,

de cont r ar r est ar l a acció n d ep r iment e de l a coca .

E st a acción es d e cu ri ºs a ºbse rvación en l os in

di v i du os por demá s envi ci ado s ; p or l o p r on to l es
d l a an est esi a d el est ómago de modo qu e
”

p r o u ce ,

p o r l a c o c a p u e den p,
as a r al gú n t i emp o s i n c ome r ,

es dec i r s i n h amb r e
, .

Por esta r azón mu ch os se ali men t an mal ha

, ,

ci énd ose l a nu t r i ci ón de u n mo do i r r e gu l ar ; as i ,

es r aro en cont r ar en t r e l os c oqu er os in divi du os

gru esos .

Los n ti mi ent os af ectiv os tamb i en se at rofi an

se .

Entr e aqu ell a gent e cu al r aras ex cep ci on es se ha

,

l lan p erson as de car á ct er j ovi al ; sus c ar as son co

me las de las estatuas i nmóvi l es casi si empr e y , ,
140 JU A N B AMB RO S E TT I .

s ó lo en las gr an des ocasi on es cu an do se encu en ,

t r an b aj o l a acció n del al c oh ol pr or ru mpen en r i ,

-

sot adas i nt e r mi t en t es p er o n u n ca conti nu adas

, … .

Un i n di fer en t i smo f at al i st a se ap oder a p ºc º a

p oco de ell os est r ib and o t o da su f eli ci dad en po der
,

cºn t i n u ar mas can do l as t er r ibl es ho j as y así se

s omet e n i n c on di ci on al ment e a l os m
,

ás du r os t ra
b aj os y p r ivaci on es s in t r at ar d mej or ar su su er
,
e

t e si n hábi t os de econ omi a s m ni n gu n a aspi r a

,
,

ció n mi e nt r as n o l e s f al t e el acu lli co

. .

En el coau et er o se p r o du ce el mi smo vé rt i go qu e
en el al c ohol i st a el mor fin ó man o el qu e ab u s a d el
, ,

hastchís et c el s ab or amar go d e l a cºca t i en e p ar a

'
, .

él u n en can t o esp eci al y yapando su acu lli ºo p asa ,

l a vi da en me di o de su s mon t añ as como u n s on án ,

bu l o ent r egadº a su s qu eh acer es y p r á cti cas su

,

p e r st i ci os as ; y s i cu a
,
n do
_
b aj a a al gu n p u eblº u n ,

chi s pazo de lu z cr u za su c er eb r o ado r meci do ha

c i én dol e dar cu en t a de su p ob r e s i tu ació n se ap r e ,

su r a a dese ch ar l o ah ogan do su s p esar es c on ab u n

,

dant e al coh ol .

Los coqu er os j u st ifi can a su mo do e st e r epu g

n ant e vi ci o y h ast a r elaci on es en v ers o t i en en
,

p ar a ell o cºmo l a si gu i ent e qu e es l a exp li cación

, ,

de eSt e r ar o pl acer c º n t odas su s c ons ecu enci as :

,

Rclact on par a co qu ear

J es ús, Mar í a ca de Yu n gas

, co
-

Con t ra matri mºni o cºn Pedr o .

14 2 JU A N B A MB R O S E TT I .

E s ta costu mb r e mu y an t i gu a es de ori gen pe

ru an o p u es t o qu e en l a ép o ca p r e col ombin a e x i s
'
,

t i an h ec hi ce r os qi1 e a d ivi n ab an l as su e rt es haci en ,

do s al t ar la s aliv a de l a man o o el zu mº de l a cºca

h acia d on de se h all ab a l o p er d i do ; est os s acer dot es
s e l lamab an Achícchacwma c ( 1 )

Si han p ar adº r o de o d e gan ado v acu n o y v en

q u e f al tan a l g os an i mal es los c ampe r os o en
u n ,

car gad os d e r eu n i r l os empi ezan a c oqu ear y s ep a

r an d el mon t ó n t ant as h oj as gr an d es o chi c as c o

mo ani male s f alt en n ovillo s v ac as gr an des o t e r , ,

n e r os di ci en dº
,
al s acar u n a pºr u n a : esta es l a
,

v aca J agú an é est e es el n ovill o c olorado esta es

,
,

l a t er n era ºse a et c segú n l os cºl or es d e cada

,
.
,

un o .

De est e mºdº , cr ee n qu e tal es a nimal es no s e

p er der án y c aer án p r on t o al r odeo .

III .
—
La Pach a Mama
La Pa cha mama, d i ce y cºn r az ó n el eru di to , ,

amer i c an i st a s eñ or Samu el L af one Q u eve dº

. es el ,

n omb r e qu e s e d a en mu ch as p art es al numen lo

cal o Geni us Loci Par ece qu e f uer a la fu erza fe
.

meni na del Univ er s o

E ste au t or agr ega : El cu l to de l a Pacha Ma
ma f óli cº como es simb oli za l a f e en l a f u erza
, ,

é
l

( 1 ) V ase : S amu el A Lafon e ulto

'

.
Q u ev ed o —
El c de T onapa
Revi st a d el Mu seº de La Plat a, t . I I I , pág . 3 20 y .
s i g.
 S U PE RS T I CI O N E S Y L E Y E N DA S 143

rep rodu ctiva de la ti err a,

'

i deada co mo en el se no
de la mu j er
”
.

La t r adu cción de estas p al ab r as es Mad r e de

l a T i er r a : Pacha t ie r r a ;
—
Mama mad r e ; p ero t o
—

dos l os cal chaqu í es de Sal t a t r adu cen Madr e de l

Cerr o o de l os Cerr os , pu e st o q u e c r ee n que ell a

i n
t e e s en t ados su s re al es en a u q é llos .

En el p r egunt an d o a u n a mu j er qu e en
Pu car a, ,

est o del F ol k L or e mu ch o me s i r vió

—
a p ropósi to ,

d e l o qu e er a l a Pac ha Mama me d ij o ,

Q ue er a u n a m u j e r vi e j a m ad re d e l o dos l os ,

c er r os y t amb ién su du eñ a p u es en el los Viví a ,

.

S i por c as u ali dad al gún vi aj er o an dan do por ,

l os c er r os ll egab a a v er l a qu edab a i r r emi sibl e

, ,

ment e e n ell os d esde es e moment o o v olví a a s u

casa t an in fl u i do q u e el r et or n o a l a man s ión de
,

l a Pacha Mama s e h ac í a r ápi dament e i mpr es ci n

di bl e .

La cl ase de influ en ci a que podí a e j er cer s ob r e

los h omb r es no me l a su p o e xpli car ; p ero mu ch o ,

me sos p ech o qu e é st a t en ga al go qu e v er con

al gu n a u nión semi mari t al p ar eci da a l as qu e se
—
,

h all an en al gun as l ey en das gu ar an í es t otal ,

u n al go que ap u n t a h aci a l o fáli c o .

D e es e mod o s e expl i car í a qu e h ay a t an ta gen

t e af i c i on ad a a v i vi r en l os c err os y el no r e tor n o
'

de los d es apar eci dos .

(1 ) V é a se n u es tr o F lko L or e Mi si on ero ,
le yen das de la Cad
Yar! O ad p or á
f .
 J UA N B . AMB R OS ETT I

Si en do la madr e de los cer r os, hay qu e pr opi

c i ár s el a en t odo t i emp o, p or q u e de ell a dep en de
el éxi to de cu a lq u i er f aen a qu e est é vin cu l ada c on

l a pr od u cci ón .

Su gr an i nf lu en ci a ll ega h asta las p er son as l as

_
,

cu ales n o comen ni b eb en ni eoga ean si n an t es

, , ,

d er r amar la p ar t e qu e c orr esp on d e a l a Pacha

Mama i nv o can dol a d e p alab r a o men talmen te con
, ,

l a f r ase cons agr ad a : Pacha Mama S an ta Ti er r a

-
—

K u s íya K usi ya es deci r Pacha Mama t ú

'

— —

, ,

qu e ere s du en a d e l a San t a t i er r a haz qu e est o ,

me h aga b u en p r ov ech o o me v ay a bi en en la ,

faen a qu e v oy a emp r en der .

En el cur so de est e tr ab aj o se v erán las ofr en

das qu e s e le h ac en en el d et all e de l as d if er en
,

t es c e r emon i as por l as cu al es el l e ctor se d ar á

,

cu en t a d e l a omn ip ot en ci a qu e l e adj u di can .

E st a v en er ació n por l a Pacha Mama n o t i ene lí

mi t e y r ar o es en t r e la gen t e d e allí el qu e n o
'

, , ,

l e h ay a h ech o su of r en da por cu al q u i er caus a .

S i se t r at a de u n vi aj e se la inv oca ; al p asar ,

p or c i e r t os l u gar es s e h ace l o mi s mo y se d e p os i ta

el acu lli co ; si s e ex t r ae ar ci ll a p ar a h acer obj et os

d e alf ar er í a se la r et r ibu y e con c u al qu i er ofr en

,

da, et c .

A p r opó si to de e st of i do úl t i mo, me ha s i do r e er

u e cer c a d e S ec lan t ás hay u n gr an s ocavón d el

q .

cu al h ace añ os las mu j er es ex t r aen u na ar ci ll a

, ,

b ay a p ar a f ab r i car su s ti naj as y qu e col ocadas en ,

las gr i et as d el mi smo hay un sinnúmer o de ofren

14 6 J U AN B . A MBR O SE T T I

un f enó men o mu y r ar o ; por el con tr ar i o todos los ,

dí as l o ob ser v amos aún ent r e n osot r os en l os i n ,

di vi du os cu y a e du cación ha s i do li mi tada o car ece

de u n a b ase s ó li da .

.La s en da d e l a ev ol u ción r eli gi os a es su ma

“

men t e di fí cil de ser r ecor ri d a s i n u n a p r ep a ra

ci ón qu e p r est e a l a men t e u n a s er eni d ad t al qu e

l e e vi t e caer en l a su p ers ti ci ó n .

En la cl ase del p u ebl o y au n en l a medi a n o , ,

es di fí cil h all ar ej emp l o s a c ada p as o ; y s i así n o

fu er a n o p o dr í an vivi r t an t os ch ar l at an es adivi
n as y d emás gen t es del ofi ci o qu e m
, ,

edr an al am ,

p ar o de l a estu pi dez o cr edul i dad i n fant il qu e es

inh er ent e a las cu atr o q u int as p art es de l a hu
man i dad .

Entre j u gad ores y h omb r es de dep or t e au n

l os ,

cu an da s ean de l a mej or cl ase so ci al es f r ec u en t e ,

t ambié n la su p er st i ci ó n y de all í es e cú mu l o d e
,

mas c o t as o t al i sman es qu e mu ch o s p os een p ar a

p p
r 0 1 c 1 a r se l a b u en a su e rt e en su s vi c i os d el t ap e

t e v er de ; t odo est o combi n ado con mi l cál cu l os qu e

t od os h acen si n fij arse qu e el j u ego es d e azar
,

y desb ar ata en u n moment o t o das su s il u si on es .

Ah or a bi en si l a su p ersti ció n se h al l a aú n ar r ai
g a d a p,

o d e r os am en t e h as t a e n l as g r a n d es ci u da
d es ¿qu é ex tr añ o t i en e qu e t ambié n h ay a s en t a
,

d o su s r eal es en el c er eb r o i n cu l to de l os i n di os ?
Ad emá s l os i n di os s u byu gados op r i mi dos p or
, , ,

l a codi c i a j amá s s at i sf ech a de l os conqu i st ador es y

“

en comen d er os nun ca p u die r on comp r en der las

,
 s up u s r xc1 0 ms Y L E Y E NDA S 1 47

r azo nes del por qu é p re di cab an l os pri n ci

se l es
pi os de u n a r eli gión los más i gu ali tar i os y mora
-

l es qu e e xi st en y en l os cu al es fl otan l os sen t i
mi en t os su bli mes d e amor y c ar i d ad ya qu e esos ,

p r in cipi os c on ell os n o s e p r act i cab an .

F al t á n dol es e st a b ase l os in di os n o vi eron en

,

l os s acerd ot es sin o l a c on t i nu ació n d e su s agor e

r os, y en las i má gen es otr os f eti ch es men os mons
t ru os os qu e los qu e an t es ador ab an .

Si gui en do l as t en den ci as inf ant il es qu e s on i n ,

her en t es a t odos l os salv aj es l os i n di os s e apasi o ,

n ar on p or l as i má gen es en l as qu e v eí an fi gu r as
,

h u man as r econ ocibl es a p r i mer a vi sta y po r l as

, ,

c e r e mon i as r el i gi o s as qu e l os imp oní an con su

p omp a y l os en tretení an con la p ar t i cip ación qu e
,

e n ell as t omab an .

El i n ci ens o l os orn amen t os vi st os os de l os s a

,

c er dot es l a mu l ti tu d d e v el as e n l os al t ar es l as
, ,

fl or es el or n ato d e l os t empl os l as p r ocesio n es

, ,

c on su c o rt e j o d e b and er as mú si cas c oh et es y d e s
, .

car gas de f u s i l er í a t od o ese con j u n t o ll amat iv o

, ,

debió n atu r almente h er i r su i magi n ac ió n i n f an til ,

y sin esf u er zo al gu no ab r azaro n desde el p r i mer

.

momen t o u n a r eli gió n qu e l es p r op or ci on ab a p a

sat i empos agr ad abl es per o cu y os p r i n cipi os n o en
,

t en di er on nu n ca .

Como t odo est o e r a cu estió n d e e xt er i or i dad ,

c ons er v aro n en s u s er í nti mo l a r eli gión de su s

ab u el o s t an t o más f u er t e men t e cu ant o qu e su s
,

p r á ct i cas er an p r ohibi das y vi t up er adas a pri ma

1 46 JUAN B . A MB R O S ET T I

faci e , li caci on es ni r azon ami en tos sen cill os

si n exp

y c onvin centes r esu l tand o con ell os lo qu e su cede

,

con t odos : cu an t o más s e p r ohib e u n a cosa mayo r ,

des eo se t i en e de el l a .

T odas l as f a mili as ind í gen as p oseen en gen eral , ,

u na i magen d el s ant o d e s u p r edil ec ción ya sea ,

pi n tada ya de bu lto : est as úl ti mas de p equ eñ o

,

t amañ o .

La may or p art e s on imp or t ad as de Bohv1 a y ,

d e u n a f actu r a gen er alment e tos ca y biz ar r a .

Cas i t o das s e h al l an e n cerr adas en caj on ci t os

c on d os p u er t as en s u p arte an t er i or de modo qu e
*

p u edan ab r i rs e y cer r ars e a volu nt ad pintadas con ,

col or es c hill on es .

Al gu n os de est os caj on ci t os t i en en t r es san tos

u n o el p r i n cip al
,
ocu p a el cent r o y l os ot r os d os
, , ,

de yeso p in tado s e h al lan p egados en l a p art e in

,

t er n a d e amb as hoj as d e l as p u ert as .

Cu an do n o han p odi do cons egui r s an t os de bu l

to l os s u bst i t u y en c on ot r os de ye so o p ast aen al to
,

r eli ev e en cerr ados e n r el i car i os o medall ones de

'

l ata o met al con su corr esp on di ent e vi dr i o p ar a

,

q u e -

p u
'

e dan s er vi s t os .

Par a l a fi est a d el sant o t odos l os añ os l o ll ev an

al p u ebl o m
,

ás p r óxi mo a fi n de h acer l e d eci r u n a

,

mi sa casi si emp r e c an t ada c on l a p r oces ión de

, ,

or d en an za .

La con du cci on del sant o s e efectú a col ocán dolo

en u n a an g ar ill a u n t ol do qu e l e cu
º

br e t ot alment e a fin d e qu e n o t ome s ol ; cuat r o

'

,
1 50 J U A N B A MBRO SET T I
.

a ca a b ll o mon tan do l os r el evados a su vez p ar a

, ,

d escan sar u n p oco .

Sól o el caj er o s i gu e s i n r el ev o d u r an te t o da l a
mar ch a aun cu an do ést a s ea de di ez l egu as fi er o
, ,

d e su p u esto y gozan do al s on mon ó ton o d e su i ns

t r u ment o el qu e di f í ci l men t e c e der í a a ot r o
, , ,
-

L l egados al p u ebl o s e h ace r ep i car p ara qu e

,

s e r e c ib a di gn amen t e a la i magen d i sp ar án d ose,

al mismo t i empo v ar i os escopet azos y h ac i en do

estall ar al gu n as gr u es as de c oh et es .

An t es de ll evar l a i magen a la i gl esi a s e l a con

¡
,

du ce a cas a de al gun a v ec i n a p ar a comp on er l a , .

H ay ci er t as p erson as qu e se ocu p an d e est o ,

y t i en en ya p r ep ar adas v ar i as gu i rn al das de flo

r es d e t r ap o y de p ap e l c on qu e ad or n an el t em
,

p l et e d eb aj o d el cu al s e h a ll a el s an t o .

Al gu nas composi tor as lo h acen por fe r eli gi os a

y otr as como p r etext o p ar a v en d er al gun as t i
)

n aj as de chi ch a f ab ri cada ad hoc p ar a el consumo

de su s n u mer osos cli en t es l os qu e s on i n f alt ables
,
¡

en l as f ech as r esp ect iv as .

C omp u es ta l a i magen hay n u ev os

,
r epiqu es ,

n u ev os t i r os yn u ev ºs cohe t es y en med i o de t od a ,

est a bat ahol a s e l a ll ev a a d ep os i tar en l a i gl esi a ,

d on de qu eda h ast a el d ía s i gu ie n te col ocada a l a ,

d e r e ch a d el a lt ar may or s ob r e u na mes a p ar a
, ,

d eci r l e su mi sa cor r eSp on di en t e .

Esa n och e los fi el es p ar a emp ezar a f est ej ar al

,

san t o de su d ev oc i ó n ,
s e e n t r egan a lib aci on es co

p i o s as y a l os pin t or e s co s b a il es d e l a t i e rr a per o
 S UPE R ST I C I O N E S Y L E Y E N DA S 1 51

a p esar n adi e f al ta a l a fu n ción reli gi o

de t o do
sa de l a mañ an a s i gu i en t e p u es sab en en estas
,

o cas i on es conserv ar su in t egr i dad in divi du al en el

j u st o medi o .

La f i esta r eli gi osa se c omp on e de u na mi sa

can ta da c on may or o men or p omp a s e gún l os p c
, ,

s ibl ee d e l os fi el es y de un a p r o c es ión d e la i ma
,

g e n a l r e d ed or d e l a p l az a p r ece di d a p
,
o r l os q u e

c os tean la f i est a qu e en est e caso s e ll aman alfé

,

r e c es y qu e ll ev an el qu e t i en e may or
,
der ech o ,

u na b an der a o est an dar t e y l os o t r os dos qu e l e

si gu en e n c on t r ib u c i ó n un as cin t as qu e p en den
,

del e st a de aqu él la ; ademá s t odos car gan con u n ,

ci r i o en cen di do .

De t i emp o en t i emp o est os t r es p erson aj e s ha

cen un alto y s e dan vue lt a sal u dan do con el ,

est an dart e a lo, q u e ll am an h ac e r l a ve n i a a l

san t o .

D el ante de todos v a la músi ca gene r almente u n ,

cl ari n et e y u n b omb o y al l ado de ést os el cant o r

,

de l a i gl esi a qu e r eci t a u n os s al mos c on acompa

ñami ent o de est a si n gul ar or q u est a qu e int e r ,

v al os mi ent r as qu e aq u é l d es cans a c ambi a de

, ,

ti emp o y ej e cu t a u n a al egr e mar ch a

,
.

Las camp an as con t i n ú an re pi ca n do du r an t e t o

do e l t r ay e ct o mi ent r as l os e n car gados de l a pi
,

r ot écni ca r e doblan su s esfu er zos r ev en t an do coh e

tes y descer r aj an do f en omen al es di sp ar os con su s

fu sil es de chisp a o f u lmi n an te car gados con po r ,

ci on es in v er os ímil es de pólv or a .
1 52 J UA N B . AMBRO S ET T ¡

Una vu el t os a l a i gl esi a/hacen b u en a pr o

ve z

vis ió n de p ólv or a cohet es y al cohol y con l as mi s

, ,

mas fó rmu l as se ll e van el s ant o a su s domi cili os ,

do n de se h ace el Mis a chi co .

El Mi sa chío o cons i st e en r ematar al gu n os ador

i

n os del s an t o di vi di dos en p or ci on es di mi nu t as
,

qu e ll e v an l os asi st en t es a sus r e sp e ct ivas c asas

p ar a q u e les s i r van de r eli q u i as .

Po r ést os c ada u n o da u n t ant o e n di n er o el

, ,

que se cons er va p ar a ayu dar a p agar l as c ost as

de l a fu n ció n qu e le h ar án el año p r óxi mo .

T e rmin ado el Mi sa chi co gu ar dan el san to c on ,

qu ie n ya n ada t ien en qu e h acer p u esto qu e han'

cu mpli do con él y al son de l a músi c a t ermi n an

,

l a fi est a d el mo d o acost u mb r ad o : al c oh ol y b ail e .

E sto úl t i mo demu est r a una v ez más lo ya afi r , ,

mado sob re l as cr een ci as r eli gi osas de aqu ell a

Par a e ll os t odo á e n el cu mpli mi ent o de l as

e st

p r á ct i c as corr e s p o n d i en t e s a t a l o c
'
u al
'
c e r e m oni a ;
“

ést a t ermin ada s e c ons i de r an t an lib re s de c om

,
'

p r o m i s os r eli g i oso s c o m o en e l p r i m e r d í a y s e ,

ent re gan i n genu ament e a l os may or es e x ces os c on ,

l a t r anqu il a con ci en ci a del deb er cumpli d o .

H ech o cu r i oso fu é el o cu r r i do no ha mu ch os
”

años e n el di st r i t o de Pay o gast a

,
.

O cu r ri óse e l a u n se n or sa c e r do t e p a r a r ed i m i,
r

almas o r gan za
,
i r u n a p ro c e s ión de p e n i t en t es c o n

m
”

t odo s u co rt e o de j f l a g e l a d o r e s y d e á s a rr e p e n
 J UA N B A MBRO SE TT I
.

Los más p r ef er i dos son l os qu e se h all an rep r e

sen t ados con an i mal es de l os qu e l os cr e en pro
,

t ector es al go así como cu i dador es cel est i al es de los

,

q u e ell os a su v ez p oseen .

De aqu í q ue San Mar c os p r esi da sus y err as po r

,

est ar pi n t ado con u n t oro San Ju an l a mar ca

.

d e c or der os p or est ar l o c on u n o d e é st os San t i ago

, .

las car r er as y t odo lo con cerni ent e a l os c ab all os ,

p or qu e monta u n o y así por el est il o

, .

En el día de este úl t i mo h ac en he r vi r el maí z

en maz or c a o p er ació n qu e ll aman T i s tín cha y l o
, ,

c omen r ezan do p adnenu es tr os y cr edos .

E n mu ch as casas convi dan a los ve cin os y h acen

galop ar a lo s cab all os pa r a que n o mu eran Casi .

si emp re hay c ar r er as en e sas o cas i on es .

Par a San J u an j u egan c on b al des de agu a co ,

mo si fu er a carn av al y h acen en la n och e an t e

, ,

r i or
, g r an d es f o g a t as ,
i n ce n d i an d o l as p lan t as se
cas de las má r gen es del r í o Cal chaqu i lo que da ,

p o r re s u l t ad,o m u ch as v e ces qu e a r da,

n gr a n de Q

ext en si on es y el fu ego se c omu n iqu e a lo s nu me

r as os cercos d e r ama d e l os pot r er o s v e cin os .

Sant o c on el qu e no gu ar dan mu ch as c ons i d e

“

r aci ones es con San An t o nio q ui en según ell os ,

n ecesi t a mu ch o r i gor .

I nv oca do cu an do s e b u s can obj et os p er di dos es

'

s omet i do de n o hallár s el os
,
a las si gu i ent es aí r en
,

t as : Se l e t ap a l a c abez a c on u n t r ap o col or ado ,

se l e t i r a o s e l e clave de cab eza en el su el o l o

. …

ar r oj an a l as tun as y c ácteas .
l o r ot an y casti ,
 S U PERS TI CI O N ES Y LEYE DA N S

gan, le h acen pi sar di n er o y h ast a , por fi n, se

le pi sa con un mort er o .

Mu ch as de es tas cr een ci as s on de or i gen esp a

ñol y b olivi an o ; a p r opós i t o de ell as re f er i r é u n a
p r á ct i ca cu r i osa ya p er di da p er o qu e h ast a el
, ,

año 1 8 7 3 o 74 su b si st i ó c er c a de l a ci u dad de

Sal t a en u n b ar r i o esp eci al ll amado del Ch añ ar

, ,

en su may o r p ar t e h abi ta do po r b olivi an os c on o

ci dos b aj o el n omb r e de c o chabambi n os por ser e n ,

su c as i to t al i dad n at u r al es de l a p r ovi n ci a d e Co
,

chaba mba
T o dos l os añ os h acía n u na p eci al con
fi est a es ,

el obj et o d e sac ar almas del p ur gat or i o Col gab an .

de u n al t o á r b ol u n col u mpi o en el qu e l os v o ,

lu n t ar i os s e hamacaban h as t a p o de r al c anz ar los

g a j os s u p e r i or es D e
. con se gu i r l o el al ma s al í a d e
,
l

p u r gat ori o ; de l o cont r ar i o qu e daba en él h asta

,

co n s e gu i r el éxi t o e n u na n u ev a t ent at i v a .

No es di f í cil comp r en der qu e en est e p eli groso

j u ego más de u n o suf r í a u n b u en p or r azo f r ac ,

tu r án dose un a cost ill a o u n mi emb r o cu al qu i e r a ,

si n qu e por ell o l a fi est a ce sar a ant es por el c on ,

t r ar i o ab u n dab an l os porñados qu e env al en t on a

, ,

dos por el al c oh ol in ger i do en la j ar an a gen er al ,

te nt ab an su su er te .

T an si n gu lar c ost u mb r e de p r ob abl e or i gen r e

,

mot o p ert en ece se gur amen t e a l a ép o ca p r eco

, , ,

lombi n a ; al gún día s e h all ar á su raz ó n d e s er ;

por ah or a n o es p osible más qu e con si gn ar el

dat o .
 JU A N B AMB ROS ETTI

V .
-
Enfermedad es y modo de cur arlas

Cu an do i
a ueq lla
e nf erma rev e
gen te se s ent e
,

l an do los s ín t omas de un a af ec ció n di agn osti can ,

inmedi at ament e ; si el p aci ente e s var ó n que se ,

l e ha su bi do el padr ón ; si es mu j er qu e la madr e ,

ha cambi ado de l u gar .

T an t o l a mad r e como el padr ón s on ó r ganos es º

p eci al es que creen qu e ll ev a n susp en di dos e n el

i nt er i or del cu er p o e ntr e el p ech o y el men ,

tr e.

Como son su mament e d esconfi ados ,

y por l o
t an t o r e aci os —

p ar a t omar medi c ament os ,

l l aman a
su s medi cas , a fi n de qu e l os cu r en .

E stas despu és de su di agn óst i co l es admi ni s

, ,

tr an br ebaj es de yu y os s i lv est r es o h acen c i ert os

—

e x or ci smos con cin t as 0 p ap el es azu le s .

Mu ch os c omo he t eni do ocas i ó n d e ob s erv ar en

,

Cachi ll evan como pres erv at iv o p ar a t oda enf er

,

m edad y desgr ac1 a u n a p eque ña cruz de p al i t os

del gados c os i da e n l a copa del s omb r er o y en l a
,

p ar t e delan t er a a seme j anz a au nqu e más p equ

, , e

ñas a la s ll ev adas por l os sol dados cat ó li cos en

,

F ranci a en t iemp o de l os Hu go n otes .

O t r os p ar a vivi r mu c h os años n o t r epi dan en

, ,

t omar san gr e d e c ó n dor por c reer l o ani m al de ,

l ar ga vi da y segú n ell os i ncor p or an así a su eco

,

n omí a l as p r opi edades qii e p osee aqu ell a ave .

E st a c r eenci a es común a mu ch os p u eblos y co

 J UAN B AM B RO SET T I

el no mb r e de sus p r u dent e me di da
du e ñ os ; e st a

di fi cu l t a la p r ob abi li dad de qu e al gú n espí r i tu r c

zagado y an dar i e go n o p u e da r et orn ar a su re dil .

E nt r e l as p ers on as de ci ert a e dad hay ademá s ,

la cr een ci a de qu e cu an do du er men si n soñ ar el

espí r i tu s e l es ha al ej ado
“

Cu an do a u n en f ermo en vi rt u d de u n s ín cop e , ,

et c , s e l e ha i do el esp í r i t u en car gan su b u sca a

.
,

la medi ca l a qu e medi ant e r e mu n er ación est abl e

, ,

ci da dese mp eñ a gu st os a el en car go
, .

La cer emoni a mu y int er esante ha de ef ectu ar

m
, ,

se de n och e y al o scu r ec er ; e pi eza l a medica por

av er i gu ar el l u gar por don de e l en f ermo ha an

dado, qu e ha de s er , si n du da u n cerr o, ya qu e ,

en é st e deb e h all ar se l o qu e le ha asu st a do : l a vi

s ió n de l a Pacha j mpl o Mama , p or e e .

En segu i da y ant es
de di r i gi rs e al p u nt o in di
,

c ado p on e u n a v el a en cen di da d eb aj o d e u n vi r
,

qu e o t i najón de b arro e n l a p u ert a de l a h abi t a

, ,

ció n del en f er mo y ll ev a si é ste es h omb r e su f aj a

, , , ,

y si es mu j er u n r eb oz o Lu e go y acompan ada por .

,

dos h omb r es c ont r at ados p ar a el ca so qu e t oman

, ,

a cau sa de l a f u n ció n qu e desemp e ñ an el n omb r e

de gr i t ador es y ll ev an b ach on es e n cen di dos o t i

z on es ar di en do mar ch a l a medi ca h aci a el l u gar
,

do p r esu me en cont r ar el e spí ri tu c al av er a .

A él ll egada lib a en h on or de la Pacha Mama y

,

en t i err a chi ch a c omi da c oc a y l li ci c p ronu n ci an

, , ,

do l a si gu i ent e oración cri sti o p agana -

 S U PERS TI CI O N ES N
Y LEYE DAS

Pach a Mama Pach a -

cau ca

Pac h a l u n tu —
Señ or a San ta An a
O n du r a au cu mar co
Pat r ó n l ar gapú ai
Amacu t i chi pu ai cho .

Lo qu e t i en e el si g ni fi c ado de un p edi do h ech o

a la Pach a Mama 0 madr e del c er r o , p ara qu e li
b er e el es p í r i tu y n o l o r et en ga allí .

D es p u é s r ev ol c an do su s t i z on es en el ai r e l os
, ,

gr i t ador es ll aman al es pí r i tu p r on u n ci an do a
,

g an des v oc es el n omb r e del en f ermo al mi smo

r
,

ti emp o qu e á n dos e vu el t a t o dos acomp añ an si n

d ,

mi r ar haci a at r á s a l a medi ca qu e ar r ast r a p or

,

el su el o l a f aj a o el r eb o z o h ast a l l e gar a l a c asa

del en f ermo en cu v a h abi t ació n p en et r an R et i r a .

la me di ca l a v el a del t i n aj ón y con ell a e n l a ma

no ,
de sp u é s de h ab er c olo cado debaj o de l a c a
ma del en f ermo l a p r en da ar r ast r ada da vu el t as ,

al re de do r de aq u él r ez an do
,
un n ú mer o c on v e

ni ent e de Cr ed os Col o c a as i mi smo deb aj o de l a

.

al moh ada l a v ela ap agada y se r et i r an l o s p r esen

t es d e l a h abi t ació n d e j an d o s ol o al p aci en t e h ast a

el día i n me di at o ,
p ar a qu e p ue da si n ser mol es ,

ta do r eto rn ar el espí r i t u a su cu er p o
, .

T al su p e r st i ci ó n r ecu er d a el d o ble de l os an t i
gu os e gip ci os ya qu e si n dar s e cu ent a lo s c al ch a
, ,

q u í e s n o i d en t i fi c an el e epí r i tu con e l a l m a p u es t o ,

qu e aq u él p u ede al ej ar se con t i nu an do viv o el in

di v i du o de mo do qu e cab e s u p on er qu e p ar a su
,

modo de p en sar es u n a segu n da al ma un do ble , .

 JU AN B . AM B RO SETTI

VI . Prá cti cas funerari as

El enf er mo est á mal ; r ein a en e l ran ch o u n pr o

f u n do si l en c i o ap
. en as in t e r ru mp i do p or l os s o
'

ll ozos h
a o gados de al gu n a mu j er qu e p r esi ente u n
des gr aci ado fi n .

Los h omb r es inmóvil es los rost ros t oman act i

, ,

t u des de e st at u as ; a v ec es se n ot a en ell os el c am
bi o del acu lli co en l a b oca o que mu e r den u n p e
“

dazo de lli cta En t an t o qu e e n l a cocin a hi er v e

.

en l a oll a d e b ar r o el l ocr o c ot i di ano o el yu y o

me di ci n al qu e ha de t omar el enf er mo .

H omb r es y mu j e res ? l os somb r er os p u est os ,

agu ar dan c on r es i gn a ci o n f at al i st a s en t ados o ,

d e pi e qu e el mal t en ga su d es enl ac e y vi en en 0
, ,

s e v an ,
p ar a v olv er lu ego con an dar es de som ,

b r as.

E mpiez a el deli r i o agó n i co Se mi r an los ci r .

cu n st an t es c on an g u s t i a es cu c h an d o dol or osamen
,

t e l as f r ases i n coh ere nt es del mor i bu n do i D e cl ar a

"

T
vie j o qu e mene a t r ist e
”

con vo z persu as1 v a u n

-

men t e la cab eza qu e to do e st á por con cl u i r se por

, ,

q u e a l e n f er m o l e h a a b a n do n ad o e l es pí r i tu p ar a

r eco r r er en e sos momen t os l os l u gar es f ami l i ar es

*

y desp edi r se de ell os y los ami gos que allí tu vo

El p er í od o del e st er t or s ob r evi en e el enf ermo ,

se mu er e r azó n más q u e su fi ci ente p ar a qu e si n

"

ag u ar dar el úl timo suspi r o desp u é s de cubr i rle ,

l a car a con u n p añu el o s e alej en l os su y os deján

"

dol e mor i r en paz .

.
162 J UAN B . A MBRO SETT I

s er as í. l os en car gados d el t r ans p or te

… del ca jón
no p od r í an ef ect u ar l o por qu e au ment ar í a d e , p eso
ext r aor di n ar i amen t e 1)
AI d ep os i t ar l o en l a f osa el cónyu ge sob r e ,

vivi ent e derr ama sob r e el caj ó n en f orma de cru z

u n p u ñ ado de t i er r a lo s demá s s e despi d en del ,

mi smo mod o y l a llen an clav an do s ob r e ella u n a

c ru z d e mader a D en tr o d el caj ón u n a man o pi a
.

dos a ha c ol ocado u n at adit o de c oc a y llict a . .

H an p asado och o dí as y au n l a vi u da cont inúa _

c on e l cab el lo su el t o
*

Los p ar i ent es y ami gos vu elv en a r eu n ir se en

la casa mor tu or i a p ar a p r oce der al lavator i o p ar a ,

lo cu al la n och e an t er i or han v el ado l as r op as del

mu er to col ocadas en u n a mesa o en el su el o p er o
, ,

de modo qu e i mi t en l a f orma hu man a .

Al día si gu i ent e y t emp r an o s e di r i gen t od os ,

h aci a el r í o o ar royo más p r óxi mo llevan do el ca ,

hallo en si ll ado el p er r o y t odos l os obj et os p er t e

,

neci ent es al fi n ado si n olvi dar l as r ºpas el ar a

, ,

do l a p al a en u n a p al ab r a todo lo qu e en vi da
'
, , ,

u só

Una llí l os ami gos comi en zan

v ez a , por l av ar
l a vi u da h acié nd ol a b añ ar y l u ego , ya bi en la
v ada la cabeza la p ei n an ( 3 ) ,

(1 ) Cu an d o s e t r at a d e per s o n as c as ad as, e s d e pr áct i ca qu e el

qu e u q
e d a v i ud o e n c a b e c e e l a c omp a am i en t o p o r u e s i nñ o d i c en q
q
…
,

qu e el c a d áv er n o u i er e i r al c e me n t er i o .

( 2 ) S i la m u er t a h a s i d o s u s hu sos ,
p e i n es l i zos y

j
,
.

d emás pi ez as d el t elar, oll as y t o d os l o s ob et o s qu e l e per t en e

c i er on

ú tim m t
.

Mol i n os
“

En v iu do de 7 0 añ os .
l
(3 ) a en e l av ar on a un
q ó ñ mon í a mat ó
¡

u i en c ogi , de r es u l t as d el b a o, u na n eu qu e lo .
 S U PERS TI CI O N ES Y LEYE DAS N

T ermin ada p eración p r oceden al lav ajé

est a o ,

mi nu ci oso de t odos los ú t il es ; al cab all o desp u é s ,

de l avado , l o tu zan y co mp on en l ar gán dolo en s e ,

gu i da .

Al p er r i t o l u ego
,
li zado el i n di sp en sabl e
de r ea

l av aj e l e dan de c omer bi en con clu i do l o cu al l o

, ,

ah or ca n y ent i er r an j u nto al si t i o del b añ o p ar a

q u e s u alma s i r v a de c ab al ga d u r a a l a del fin ado .

Vu el tos a l a c asa mor tu or i a pl an ch an si es po , ,

sibl e con t oda p r oli j i dad l a r op a l av ada y al gu

“

n os la qu eman segu r amen t e p ar a qu e v ay a t am

,

bién a r eu ni r se con su ant i gu o du eñ o mi en tr as ,

ot r os l a gu ar dan h ast a el cab o d e año p ar a u sar l a ,

r ec i én d esp u é s de la c er emon i a qu e en t on ces e f ec

t ú an
'

Para ép oca vu elv en a r eu ni rs e l os pari en

es a

t es y ami gos si l es es p osibl e p ar a di r i gi rs e al

, ,

p u ebl o más p r ó xi mo d on de h ar án ofi ci ar u n a mis a

“

p or el d escan s o del al m a T ermin ada l a cu al r e

.

tor n an a l a casa mor t u or i a p r or ru mp i en do al ll e

, ,

en gr an des gr i t os y l amen taci on e s a l os qu e

h ace cor o la desol ada vi u da .

Se s i en t an l u e go al r e d ed or d e l a ca s a y con

v er san do en v oz b aj a s e en t r et i en enen coqu ear y

t omar chi cha u otr as b ebi das alc oh ó li cas h ast a las
doce de la n och e h or a en qu e l a vi u da ap ar e ce
,

de p ron t o v esti d a c on u n t r aje de col or roj o qu e

,

i n di ca l a t ermi n ación del lu t o y enton ces los pr e

sent es aban don an su comp os t ur a e ini ci an u n b ai l e
164 J UAN B A MBRO SETT I
.

qu e s e p r olon ga h as ta el dí a s i gui ente e n medi o ,

de sen das libaci on es y gr an al gazara .

L l ega el L de n ovi emb r e día de t odos l os san

º

t os en el cu al en t odos lo s h ogares se p r epar a la

,
'

cen a d e l as almas d e l os q ue mu r i er on la qu e ha ,

de ef ect u ar se en esa n oc h e como ví sp era d el dí a ,

de d ifu nt os Par a ello l os d eu dos v est i dos de *

.
,

lu to matan cab ras cor deros galli n as etc qu e

, , , ,
.
,

c ocin an esmer adament e .

Prep ar an u na mesa colo can do t anto s pl at os co ,

mo mu er t os h ay a h abi do en l a famili a y u n nú
mer o i gu al de v el as en cen di das l o mi smo qu e l as
(
,

p r imici as d e las f ru tas secas conser vadas par a el

act o l os p r i mer os qu esi llo s l a p r i mer a chuchoca
, ,

la mej or coc a ci garr os abu n dan t e agu ar dien

, ,

t e chi ch a y aloj a de al gar robo p r ep arada al efec

, ,

t o ; en u n a pa l ab r a t o do l o me j or de que d ispon en
,

en comest i bl es bebi das y vi c i os

, C i er ran enton .

c es 1as p u ert as p ara n o p enetr ar en el cu art o hast a

-

el día si gu i ent e .

R ezan dur ant e l a noch e el rosar i o y vel an al ex ,

t er ior del cu ar to esperan do qu e l as almas qu e , ,

e ll os su pon en de v 1 a3 e v en ga n a se r vi rse sus por ,

ci on es .

A l as do ce del ot ro d ía ab r en las p u er tas y des , ,

p u é s d e h abe r e n t e rr ad o en e l f ogó n p a r t e de l as
'

y i t u a ll as o d e ar ro j a r co mo h a c en ot r os la ,
s p rovi ,

si on es de los mu er tos al fu ego s e rep art en el r es ,

(1 ) Chu choc a es el cho cl o o maí z v er de s e c ado al hor no, p ar a

s er emple ad o d espu é s co mo el maí z m
co ú n en el l oc r o .
 J U AN B . AM B ROS ETTI

VI I .
—
La si emb ra

Par a l as s e i mb r as , de i gu al su er t e qu e p ar a l as
i
s egas, t r i llas , deshoj ami ent os de maí z , y demás
faen as r ur al es, si s on h ech as en c as a de p eq u eñ os
r
p o pi et ar i os no f al t an co me di dos qu e a ella vo

mt
,

lu n t ar i a en e se p r est en , gr ac as i a l as fi estas su

c e dán e as i n h er ent es a las c er emoni as qu e con

o

t al mot iv o se p r act i c an .

Par a i n i ci ar l a p r i mer a el du eño de cas a s e ,

p r ov ee de dos t or i t os de b arr o coci do y de c ol or

r o j o ya su el t os o s ob r e u n a p l an ch a d e ar ci ll a del
,

mi smo c olo r l os qu e deb en t en er dos ab er tu r as

, ,

u n a en l a b o ca y ot r a en el l omo y u n t aman o qu e
“

v a í a ent r e v ei n t e y t r ei nt a cent í met r os D en t r o

r .

d e u n o de ell os ech an agu ar di en t e y del o t r o chi

c ha de maí z .

H acen además ot r o t or i to de l li s ta
, ,
.

L l egado el momen t o de l a si emb r a y h all án d os e

m en i d os t o dos l os p art i cip ant es ador n ados con ,

ci n t as flor es y moñ os d e div er sos colo r es se an

, .

h omb r es o mu j er es el du eñ o de l a c asa car n ea el

"

t or i t o d e Zli c ta y r ep art e l os t r ozos p ar a qu e

cogu e en .

Se di r i gen l u ego al l u gar en qu e s e h all an amon

t on adas l as espi gas de m aí z des t i na das a p r op or _

ci on ar el gr an o qu e h a de s emb r ars e h acen de

_
,
,

r r amar s ob r e e ll as po r l a b oc a d e l os t or i t os el
, ,

ag u ar di ent e y l a chi ch a al p ar qu e h acen lo pro ,

p i o c on c i e r t a can t i dad de c oc a y d e lli c ta .

 S UPERS T ! CI O NES Y LEY EN DAS 167

Para qu e en t al cer e moni a no f al t e l a f az i

cr s

ti an a vu el can tambié n agu a b en di ta mi ent r as los ,

p r es en t es be n di cen la s emill a .

T ermin adas est as pr á ct i cas l as mu j ere s se re ,

p art en las semillas en t an to l os h omb r es se hacen

,

c ar go de l os ar ados u n c i dos a l o s cu al es s e h all an

'

bu ey es con los cu e r n os adorn ados con p añu el os de

c ol or e s c o r on as d e fl o r es r amas de s au c e et c
, , em , .
,

d l p t d l d t d l
'

p e z an o a a e r u r a e os su r c os e n r o e os ,

cu al es l as mu j e r es der r aman s emi ll as d es gran a

das de l as es pi gas qu e ll ev an .

Con clu i da l a si emb r a vu elve n t odos a la c asa

h abi taci ó n p ar a chancar el gu san o e st o es h ac er , ,

u n a mer i en da me nudeada de chi ch a y t ermin ada

p o r u n b a i l e .

En l a q u eb r ada de H u mah uaca p r ovi n ci a de ,

J u j u y l a s i emb r a Se ef e ctú a c on o t r as cor emo

,

ni as .

An t e t o do en u n a oll a esp eci al co cin an u n l o

, ,

or o de maí z y lib r i ll o de v aca qu e l l ev an al r as

tr oj o y allí c onu n os pl at i t os gemel os sacan p ar t e

,

d e aqu él y l o d er r aman s ob r e l as espi gas de maí z

de st i n adas a l a si emb r a ; i gu al cos a ha cen con
chi c h a y agu ar di en te qu e p r e vi amen t e han c ol o

cado en dos Yu r i tos c á nt ar os p equ eñ os de b oca

,

an gost a y t ambié n gemel os a l os qu e l l aman K os

pan char .

El res t o de l a co mi da y b ebi da ,
j nt ament e
c on u

c on lo s pl at os y yu ros es ente r r ado en , el cen t ro

del r astr oj o c on u n p oco de c oca y lli ct a , di ci en do,

168 J UAN B A MBRO SETT I
.

mi ent r as de rr aman la b ebi da el en car gadº de la ,

ºpe r ación qu e es el más vi ej º las s i gui ent es p al a

, ,

Pac ha Mama , S anta Ti err a

I nvocación h ech a a la Pacha Mama p ara qu e

p r º t ej a la p
o e r ac i ón .

Lu ego men t º dos en el mismo r as tr oj o p ar a

co

c ont inu ar l a si embr a e n l a misma f orma de scri p ta

en l a del v all e cal ch aqu i E l mis mo viej o de la.

invo cación mºn ta a cab allo y des p arr ama can ,

tan do y gri t an do , los mar lºs del maíz semb r adº y

en el b or de del j fin de p r eserv ar l a fu t u
r ast r o o a

r a s ement er a d el av an c e d e l ºs lºro s
—
.

Co n clu íd a la s iembr a empi eza el Gu ai pancho ,

qu e c ºns is t e en c orr erse mu tu ament e p ar a t i r ar ,

s e al r º st r º b ar r º de d iv e rs º s c olº r es bl an co n e , ,

gro co l ºr adº y amar i ll o del qu e cada u n o ha h ec

,
ho
u n a p rovi si ó n p revi a .

Co mº las sement e ms t i enen a menu dº qu e ha

cerse a o r illas de r íºs y arr oyos en at en ción a l as ,

c on di c i on es del sue lo y a l a e scas ez d e agu a y , .

aqu él l º s f á ci lment e ll ev an con el ímpet u d e s u s

cr eci en t es p o r ci on es de t i err a cu lt iv ad a f ab ri can ,

rep ar os de r amas º de pi e dr as p ar a d es vi ar l as

cor r i en t es º amort i gu ar su s c h o qu es Si n emb ar gº

'

n º c ree n en l a e fi c aci a de lºs mis mos s i n º s e ha

p u est º en s u s ci mi entos c ab ezas d e ch an chº y cás

car as de hu evº c ºn sal .
1 70 J UA N B . A MBRO SET T I
de lºs ni mal es segú n ellº s cº mº ya s e ha di chº
a , ,

en el capí tu l º de l as Cer emon i as r eli gi osas .

Un a v ez r eu ni dºs se si en tan al r ede dºr de u na

masía sºb r e la c u al hay p u est a ab u n dan t e c ºca
, .

Cada u no di ce : cºn p ermi s º y s e s i r v e u na

“ ”

p ºr ción emp ezan do pºr s ep ar ar las hºji tas en

t er as T ºdºs h ac en lo m
,

. ismº h asta qu e ya n o qu e
den más sob r e la mes a .

Ent ºn ces cada cual p r ºcede al r ecu ent º de l as

,

h oj it as qu e ha sep ar adº y cont an dº ci en pºr cada

h oj a las ent r egan al du eñ º de l a cas a di cié ndºl e _

En n omb r e de San Mar cos l e dºy tr es ci ent as ,

cu at r º ci ent as et c cºn l º qu e qui er e si gni f i c ar el

,
.

des eº de v er au ment ada l a maj ada .

El du eñ o de la casa r ecib e est as h ºj i tas en su

,

chu spa ,qu e e s l a b ºls a en do n de c ol ºc a l a c ºc a

par a su us º .

E st os ºf r eci mi entºs gen er alment e s e h acen con , ,

r el ac ión es deci r
, c on v ersos di r i gi dos
, al due ñ o

º a l a du eña de casa, mi ent r as t o dºs l ºs cºncu

rr en t es coqu ean .

T er min ado es te º l p ar aact o se di rigen al c rr a

dar cº mienz º a l a señ al ada ; l ºs comp adr es del

du eñº de c asa encar gadº s de l a ºp er ación en t a
,

!es casos e li gen u na p ar ej a de cab r i t ºs u n cor

, ,

der º y u n a ov ej a º u n t er n er º y u n a t ern e ri ll a .

s egún l a cl ase de h ac i en da qu e ha de mar car s e

con el ºbj et º d e case rl ºS .

Los adº rn an p ar a ell o cºn flº r es y borli t as de

lan a de di v ersºs col ores cºl gadºs al cu ell o o de lºs
 S U PER STI CI O N ES Y L E Y E N D A S 171

cu er n s º y º madr e y otro el com

toman dº u nº la c

p a d r e, l ºs h ac e n ab r a za r d án dºl es u n p º cº de ,

chi c ha y agu ar di en t e y poniéndºles en la b oca .

u n as h oj as de c ºc a Cºn u n p ocº de ti er r a t º mada

.

del c or r al les h ac en u n a c ru z en l a f r ent e y l es d an

la b en di ció n con est as p al ab r as : En el n omb re
del p adr e del hij o y del espí ri tu san t o qu e D i ºs
, ,

te h aga b u en cri st i ano y t e dé su san t a b en di -

ció n .

Con cl u í dº t an cu r iºs º cas ami ent º remi n i sce n ci a ,

de lºs i dé n t i cº s qu e en º tr a ép oca p r act i cab an con

las l lamas los cº mp adr es señ al an l as cab r as y con
,

l a s an gr e qu e man a de l as ºv ej as mu ti l adas mo
j an l a car a de l a d u eñ a de l a c asa p ar a qu e s e , ,

g ú n di c en ga n e en s al u d ell a y l a maj ada

, .

E nton ces el du eñ o de la casa di r i gién dºs e a lºs ,

p r esentes h abl a en est os t é rminº s

,

Señº r es : servi c iº t er º hu ahaíchi t ú cu i

t i ahj cu n a yanapahu aíchi
”
cái bi

s i s achai t a

Cu y a t r adu cción
»
es la si gu e i nte

Sen or es : t o dº s lºs qu e e st án a u q í há ganme el

ser vic i o de y
a u dar me a fl or ear (1 )

f
( 1 ) Est a p al abr a lor ear e s d ec i r ad or n ar , , es s egu r a me nte la
ñ
,

qu e empl eaban an ti gu amen t e cu an do pr oc ed í an a: se al ar la s ll amas,

a l as qu e s ó lo p er f or ab an las j
or e as , a j
ob e t o de c ol o c ar e s
'
un

ador n o de l an a , c ol or e ad a s eg n ú el gus to d el d u e ñ o d el r eba ñ o.

Por c ost u mbr e l a han apl i c ado é
t amb i n a las s eñ aladas de c abr as .
1 72 J UAN B A MBRO SETT I
.

D i chº lº cual t odºs empi ezan el t rab aj º de se

,

ñ al ar ent r egan dº al dueño de casa lºs p edazos d e

,

las or ej as l as que v a guar dan do d ent r o de l a

,

chuspa de c ºc a .

Cu an dº terminan l a señal ada h acen aspe r si o ,

n es c on agu ar di ent e y chi cha dan dº t º do s v uel t a ,

al r ededºr del corr al ; l u egº d e r o di ll as y cºn l ºs ,

br azºs en c ruz r ezan el cr edo ; su el t an d esp u és el

,

g a n a do h a ci a el la d º p ºr d ºn d e a p ar ece el so l a s í ,

aqu él s e mu l t ip l i c ar á p r ºn t o t ir án dol es pi edr as

, ,

el acul li co de c º ca y gri t an do a la ve z : t r ºp a
“
,

t r op a t r ºp a tro pa
, ,

Se ar r odi ll an nu ev ament e p ar a rezar ot ro cr e do

y l evant ar c ada u nº u n a pi edra del su el o haci en ,

d o con e ll as u n mºnt ºn ci t º en el l u gar en qu e s e

han det eni do desp u és de h ab er acº mp añ ado a l a
t r op a me di a c u adr a m ás o men os .

H echº el mºnt ón de pi e dr as se dan t º dºs l a ma

n o y f el i c i t an al d u eñ o de casa h aci en do v ºt os p ºr

l ñ v i d h m t dº su ga
"

q u e e n e a o en er o a ya a u e…
n -

n adº y r et º rn an a la h abi t ación en dºn de l es es

"

p er a abu n dant e chi cha y b ail e .

En el día s i gu i ent e el amº de cas a ac omp añ adº

, ,

de lºs qu e au n qu edan b u sca u n hº rmi guer o p ara

,

en t e r r ar las or ej as y l as hoj as de c ºca obseq u i a

das en el f es t í n del día ant er i ºr .

En al gun ºs pu nt os cºmo ºcur r e e n Amblayo

,
)
,

cu an do de ma r car an i ma les gr an des se t r at a acos ,

tu mbr an ,
una v ez t er mi n ado el t r ab aj º h acer ,

acº st ar en el su elº a hºmb r es y mu j er es d e a pá ,

1 74 J UAN B
. A MBRO SET T I
dan re li gi osament e p ar te d e la l an a de l a p r i mera
vi cu ña c azada en el añº, lº mi smº qu e l a del gu a
n aco el cu er º de la
, p r i mera chi nchill a, las pl u mas
de ci er t as av es et c qu e cº ns erv an en at adi t ºs
,
.
,

j u nt º c ºn u n p ºcº de coca p ar a qu e les si r va de ,

talismán .

L º mi smo h acen c ºn l as c ab ezas de l ºs animal es

qu e c azan lºs cu ern ºs de l as cab r as qu e carn ean
,

y las p r i mer as mazº r cas del maí z r ecºgi dº s ºb r e ,

t º dº Si ést as ti en en gu ac hos es d eci r si es tán r º , ,

deadas pºr º t r as ab ort iv as .

Además cada du eñ o de r eban º n º dej a de t en er

,

al gu nºs f et i ch es d e pi e dra lºs cu al es r ep re sent an ,

t os cas fi gu r as de animal es qu e s ºn de i mpºr ta ,

c ió n bºlivi an a pu es l ºs cayos j u nqu eños qu e ha

,

j an cºn r emediº s p ar a la v en ta sºn lºs qu e l ºs ,

t r aen v en di en dºl os a b u en os p r eciºs .

I K E Oarneada de
—
ani mal es

Par a l a gen t e de l ºs cerr os vi st e su ma i mp or re

t anc i a el act º de carn ear Un ani mal v acu n o 0 ca

b r í o Cº mo ellº s viv en p u ede deci rse en í nt imº

.
“

,
—

c on sº r ciº cºn sus ani mal es l es t oman u n car iñ º ,

entr añ abl e ; así nº es r ar º ll ºren sºb re to dº l as

, ,

mu j er es cu an dº sac ri fi can al gu n o
,

Es imp ºsi bl e cºns egu i r de ell ºs l a v ent a de u n

animal u n a cab r a pºr
, ej emp l º ; s i emp r e h all an

algún p ret ex t o p ar a l a n egat iv a ; s i l a t r ºp a as

 s vp ans r xc xo s as Y L E Y E N DA S 1 75

ci en de nú me r o a ci ncu en ta los ci n cu enta t i e

en ,

n en al go que ale gar en su f av or ; u n as p or qu e s on

las villas d el r eb añ o ot r as por s er hu achas cr i a , ,

das por la c ab re r a o la du eñ a de c asa t al po r ser ,

hij a de t al c ab ra si n más hij os qu e ell a etc las ,

.
,

q u e r es t an "
por s er p r opi e d ad d e u n hij o o h a

hers e cri ado en comp añí a de él De modo qu e n o

que da más remedi o a menos d e qu edarse si n co
.

mer qu e matar de u n t i r o al qu e se ap et ezc a y

,

p agar l u ego su imp or te evi t an do r odeos y di scu ,

si on es ( 1 )

E st a r ep u gn an ci a p ar a l a v en ta y el sacr ifi ci o
de las cab r as s e expli c a fá cil men t e cu an do se ob .

serv a el modo qu e t i en en de cr i ar l as E n l os c c .

rr os s e en cu en t r a a cada p aso l as p as t or as con s

tant ement e det r á s de l as cab r as de c u y a l ech e y ,

un p oco de maíz qu e t r aen del b aj o s e ali men

tan .

A la or ac ió n ,
des p u é s de
j un tar el reb añ o lo en
ci err an en e l c or r al y pas an en él l a n och e si n a
,

t i en do el bu cóli co bali d o d e l os chiv os qu e a t al es

¡

horas p arecen di al ogar .

De t al su er te las past or es se f amili ar i zan con

sus cab r as qu e é st as l as r econ ocen y s e dej an i m

(1 ) El señ or La f on e
'

Q u ev edo en su l i br o “
Lon dr e s y Catamar c a "

pág . 1 1 7, re fi er e lo si gu i en t e :

Lo s i n d i o s t i en en u n a s u per st i c i ó n qu e los i n di spon e v en d er

c abr i t os o c or d e r o s , s e a p or u e n o q qu i ner e v en d e r o por q ue r e al

men te c r een qu e as í su c e d i er a, lo c i er t o es qu e ello s i n voc an la

d i scul pa qu e s i s ac an u n an i mal d e st os a l a t ar de , é '
ir á a men os
j
l a ma ad a, y c o n el lo por pr e t e t o n o ven den n a da x .
”
1 76 JU AN B A MB R O SE T T I
.

pu n e ment e coger , lo qu e no h ar í an t r at án dose de

otr a p erso n a .

D u r ant e la époc a de l a p ari c1 0 n, í da de a la ca

la tar de se l es v e
,
llegar en p os desu r eb añ o ll e

vand o e n su s b r azos a los c abri t illos rec ién n ac i

d os a l os qu e c on t o da s oli ci tu d h ac en ama man
'

tar por l as mad r es qu e en s i en do pr i me r i z as son

,

al go c as q u iv an as y p oco aman te s de sus cr í as .

Se pa r ada d e su r eb añ o l a p ast or a s uf r e su n os ,

t algi a d e inme di at o ; as í en u n lu gar l lamado Cc

chi ad entr o c erc an o d el p u ebl o de Cachi hu be d e
, ,

c on oc er u n a p ast o r a qu e r el evada despu és de di ez

añ os de s er vi ci os se h abí a af ect ado de t al su ert e

,

qu e c ami n ab a t o das l as t ar des l egu a y me di a ,

hast a l a casa d e u na t ía al s ol o obj et o de acos

.

t ars e c er ca d el c or r al p u es de o tr o modo n o con

,

ci li aba el sue ño .

De aqu í qu e l a mu erte de u na cabr a p r odu zca

u n gr an dol or en t r e ge nt e tan sen cill a Par a .

cam ear la l a co l o can de est e a o est e mi r an do ha ,

—

ci a el p r ime r o d ejá n dol e l as p at as su el tas a fi n de

,

q u e p u ed a m ov e rs e c on s ol t u r a p o r c r eer ,q u e as i
el espí r i t u v a a r eu ni rs e más li ger o con l a maj ad a

y e l p r ocr eo n o men gu a .

T r at an de degoll ar l a d e c err arl e l a boca p ar a

,

e vi t ar l os gr i t o s; p asán d ole por l a c ar a a fi n d e ,

q u e n o v e a l a
, p ri m er a s an g r e q u e sal e A l m i sm o .

t iemp o l a mu j e r qu e eso ha h ec h o h ace aspe rs io

,

nes de s an gr e a l os cu at ro vi ent os di ci en do u n ,as

p al ab r as qu e n o he p odi do conocer h abi en do ú ni ,
1 78 J UAN B A MB R OS ETT I
.

pi tán h ace u n agu j ero e n el su el o en donde todos

—
-

dep osi t an u na of r en da d e coca c i gar r os y Zli c ta .

, ,

en t an t o qu e el p r i mer o d er r amand o u n po co de ,

agu ar di en t e inv oca p ar a qu e l e s ea p r opi ci a en

, ,

l a c acer í a a l aPacha Mama en la sigui en t e f orma :

, ,

Pach a Mama Sant a -

T i err a .

Ku s iy a Ku siy a
Vi cu ñat a cu ay
Azmá mi u ai cho
- -

Ku siy a Kusi ya

Cu y a t radu c0 1on libr e es

Madr e del Cer ro y d e l a Santa T i er ra

Haz tú qu e nos v ay a bi en ,

D an os vi cu ña y n o nos l as mezqu i nes ,

D an os for tuna y n o nos h agas enfermar (apunar )

H az t ú qu e nos vay a bi en !
Haz t ú qu e n os v ay a bi en ! ( 1 ) .

Conclu i da l a i nvocacw n , se des h ace la K acha

(1 ) Esta i n v oc ac i ón d eber ía
Lla st axy, qu e e s ha c ers e más bi en al

el du e ño d e l as Av es , n ombr e gen r i c o qu e apl i c an a t od a cl as e de

'
é
c az a n l. a l
q
E e v l e Cal cha u i d e Salt a, p ar e c e qu e el Lla s tay ha s i d o
p o co a p oc o su pl an t ado p or l a Pac ha Mama, y s e compr en d e pu est o
ú
,

qu e el Llas t ay e s más bi e n n u men d e la llanu r a, seg n se ve en

lo pu bli c ad o p or el s e ñor La on e Q u ev edo, en su

“ ”
f i nt er es ant í si mo
Cult o d e T on api :
“
Ll ast ay, e n l os llan os y v all es, es el qu e pr e si de e n t odo y es
.

d u eñ o d e Av es y ami go d el c az ador qu e lo pr opi c ia con c oc a, ma z, í

t ab ac o , Ili cta , con h ar i n a d e ch acli ón o ma z d e e sc obas
"
í
j ñ
.

q x ó
'

“
Así pu es , en a u ello s par a es, n o e s e t r a o o í r eu i nvocaci n
ú
,

a al g n p ai s an o, c on es t as p al abr as : Vi di tay el Ltas tay, cuan do

c er c a d e él apar e c e alg nú aves tr u z, li ebr e o gu anaco .

”
 S UP E RS T I C I O N ES Y L EYE NDA S 1 79

Kana o formac1 0 n y l ev an ta su s estacas

c ad a u n o ,

cu er das de l an a b ol e ado r as y d emás ú t il es de ca

,

za qu e p r e vi ament e h ab í an col oc ad o en t i er r a e n
, ,

t or n o del ofr em dari o p ar a may or so l emn id ad de l a

ce r emoni a .

El agu j er o es t apado y los h omb r es de acu er do

, ,

con l as ó r denes del capi t án ocup an su s p u e st os r e s ,

p ec t i v o s en l a gu er r il la e n q u e d es pli egan a l o s

p i e s d el cer r o A sí d
. i s t r i bu i d os t o d o s a u n a señal
, ,

dada empi ezan a t r ep ar y ll e gad os a ci er ta alt u ra

,

clav an l as est ac as t en die n do l as c u erd as p ar a f or

mar u n in men so cor r al d en tr o del cu al q u e dan ,

apri si on adas l as v i cu ñas qu e se h all an en l as cu m

-

b r es .

Co mo e n u n a ev olu cmn mili tar el c er co se es ,

t r echa p au l at i n ament e Ar i s cas como s on l as vi

.
,

cu n as ,
hu y en de l os qu e se a p r oxi man p ero al
¡
,

ll egar a l as cu er das asu st adas por los col gaj os co

,

l ori dos qu e fl ot an al vi ent o r et r oceden sin ani ,

mar se a s alv ar la f r á gil v al l a .

Cer r ado el cí r cu l o p enet r an en él l os c azad or es

, ,

a pi e o ji n et es en mu l as y l an zan l as c art er as bo

l ead oras abat i ent es de desgr aci adas v mu n as qu e

, ,

s on d e i nmedi at o degoll ada s .

Al fi n al de la mat an za el cap it án rep art e equ i ,

t at i vament e las p r es as cu y os cu er os son v en didos

,

a l os ac opi ador es o bi en b en ef1 c i ado s po r l os mi s

mo s cazador es q u i en es hil an la deli cada l an a y

,

fab ri can con ell a los r en ombr ados p on ch os de vi

180 J U AN B A MB R O S E T T I
.

cu ña . La carne qu e n du ci da a los
char qu ean es co

h ogares p ar a alimen t o d e l as r esp ect iv as famili as .

C omo en la i nv ocació n a la Pa ch a Mama pi den

l os lib r e d e en f er me dad ha de ent en der se qu e se ,

e n f e rme dad con oci da c on el

“

r efi er en a l a p u n a

n omb r e de mal de l a mont añ a esto es l a pertu r , ,

baci ón ocasi on ada p or el en r ar e ci mi en t o del ai r e

v qu e e n t al es al tu r as agr av adas c on l os ej er ci ci os

vi ol en tos reali zados p or l os cazador es p u e de ten er ,

—

h ast a la mu ert e como con s ecu en ci a .

Para con t r ar r est ar su i n flu j o ademá s d e la c oc a ,

u s an f r ecu ent ement e el aj o qu e su p on en r eme ,

di o efi caz y del qu e si emp re ll ev an u na c ab eza ; …

otr os al n ot ar lo s p r i mer os si nt oni as s e arr oj an de

b r uces y comen t i er r a o s e r est r egan l as manos y

l as t i bi as con t i er r a s ac ada de deb aj o de l as p i e
dr as .

XI —
. Apachet a

Via j an do p or l os cer r os , se n ot an en l as b
a r as

(1 ) i mont í cu l os de pi edr a en lo s cu al es se
c er t os ,

v en ab u n dan t es h oj as d e coca qu e se sab e arro j adas

all í p or l os vi aj er os .

A est os mon t í cu l os se l es da el nombr e de Apa

chei as y r ar o es el vi aj er o cal ch aqu i qu e al p as ar

p or d el an t e d e e llo s n o s e desp j
e e d e su acu l li c o

y allí lo dep osi te .

(1 ) Abr e s es el no mbr e qu e d an a lo s cu chi ll on e s alt o s d e lo s

p or t ezu elos d e l os c er r os y qu e di vi den las agu as en d os v er ti entes .
182 JU AN B . AM B ROS ETTI

¿E s t a i
cu r osa co stu mb r e y ot r as se mej ant es ob

s erv abl es en Sal ta y en el Par aguay , n o s er án r as

t r os dej ados p or u n a de esas invas i on es c ar fbi co

g u ar aní e s en t r adas a est as r e gi o n es ?

Ya qu e de p ers ti c i on es r el at iv as a vi aj es se
su

t r at a hay qu e h ac er n ot ar qu e mu ch o ant es d e
,

emp r en d er l os h acen u n a i nv oca ci ó n a l a Pacha

,

Mama con l as l ibaci on es y l a r ació n de c oca co

r r es pon di ent e

O t ros h acen l a Cachápaya b ail e qu e se ef ectú a ,

l a n oc h e ví sp e r a del vi aj e .

Al gu n os hay qu e si en el vi aj e se l es ap arece u n
z or ro del l ado d er ech o l o cr een d e bu en au guri o
, ,

p er o s i a con t e ce l o con t r ar i o afi rman la se gu r i dad

d e u n a mal a su ert e n o f al t an do qu i en r enu nc i a

,

al vi aj e r et orna n do por est ar c onv en cido d e qu e

,

l a f at ali dad h abí a de p esar s ob r e él de cont i nu ar l o .

E n el lib ro de ! i en er en cuent r o algo p ar eci do

a la p r á ct i ca d e ar ro j ar el acu lli co s ob r e las apa
chetas ; me r efi er o al p asaj e en qu e el au tor c i ta
su vi aj e a l as r ui n as de T iah u an aco al t rat ar s o ,

br e l a c ab eza mono lít i ca de pó r fi do qu e se h all a

en t r e es e p u n t o y La Paz .

S egú n él es cos a acos t umbr ad a ent r e los de al lí

,

ar r o j ar l e u n p u ñ ad o d e l odo p ar a conj u r ar l a i n

f lu en ci a maléfi ca qu e le adj u di can .

Las apachetas actu ales ¿n o s er án a su mo do ,

—

, ,

alt ar es el ev ados in con s ci ent emen t e a geni os ad

verso s qu e su p on en mor ar en las ab ras ymo l est ar
a l os vi aj e r os ?
 S U PER STI CI O N ES Y L EYE NDA S 18 3

Fu er a inter es ante av er i gu ar l o ; por mi p ar t e

hu b e d e r enu nc i ar a ell o de bi do al p oc o éxi t o qu e
,

ob t u vi e r on mi s p r eg u n tas s i n más r es pu est a qu e

,

l a de qu e s i arr oj an el acu llíco es p or c os tu mb r e ,

lo qu e aun s i end o p r ob abl e n o satis face como r a

z ón .

XI I —
. El Farol

En t odo el v all e Cal ch aqu i

xist e l a c r een ci a e

arr ai gad ís ima d e l a p resen ci a d e f ab ul os os t es o

r os esco nd i dos o T apad os como en t r e e ll os l laman .

,

His t ori as compli cadísimas s ob re ell os c or r en d e

b oc a en b oca y de pu ebl o en p u ebl o ; t ap ados hay
qu e s e han h ech o f amosos como el de l as Cas as ,

B lan cas cer ca d e Caf ay at e ; el d e Z or i to e n l a

, ,

qu eb r ada d e las Conc h as ; el de la Pi r gu a en Pam ,

p a G r a n d e ; e l d e l as Fl ech as en San Carlós y Mo ,

lin os y u n si nnúmer o d e otros qu e no b ast ar ían a

,

s er ll en ados c on t odo el or o y l a pl at a d el mu n do

en t er o .

Mu ch as p ers on as ll en as de cand i dez y d esean do

,

h acer r ápi damente su f or tu n a han inv ert i do i m ,

p ortant es capi tales en su bus ca y como es n atu ,

r al,
s i n r es ul t ad o .

Las l ey en d as s ob r e ell os t oman gen er almen t e s u

ºr i gen en u n n egoc i o qu e p ar ece h aber e st ad o mu y

en b oga e n el Pe r ú añ os at r ás .
18 4 JUAN B .
.
Amaa o s ar r x

Los t r op er os y v en dedor es de mu las qu e ll ev a

ban s u s ar r i as y mu l as a v en der e n aqu ella r ep u
li ca cu an do h abí a may or c omer ci o de ell as an
'

, ,

tes d e l a c on st ru c ció n d el f er r oc arr i l d e An t of a

g a s t a ,e r a n e n s u m ay o r p a r t e V al li s ta s e st
, o e s ,

h abi t an t es del v alle Calch aqu i .

R eali zadas l as mer can cí as y e n ví sp er a d el re

g r e so ,n o f al t ab a a l g ún a m i g q
o u e d ij e r a c o n o,ce r

c i er t a p er s on a qu e p osey en do el s ecr et o d e u n T a

p ado y en la i mp os ibili dad de i r p ersonal mente a

ex t r aerl o d es eab a e f ectu ar su v ent a a u n p r ec i o
,

mó di co .

En él h abí a tr ei n t a car gas d e p l at a y d os o t r es

d e o r o según r ez ab a en el d er r ot er o qu e c i ert o
,

f r ai l e d on ar a a u n a vi ej a y qu e ésta l egar a a l os
su y os ,
y é st os a ot r os p asan d o así su ces iv ament e
a p od er d e v ar i as p ers o n as qu e nu n ca t u vi er on

t i emp o p ar a i r u n momen t o y d esent er r ar l o .

¿Qu ié n es er an l os au t or es del en t i er r o ?
¡ N at u r al m e n t e l o s e
,
sp a ñ o l es s i em p r e ! E s t os ai ,

gun as v ec es con du ci en do cau dal es p ar a e l Rey d e

,

E sp añ a n o qu i si er on exp on erlos a qu e c ay es en en
,

man os de l os p at r i otas su bl evad os y por eso l os

ent er r ar on .

Los á nd i dos t r op er os con l as c abe zas ll enas d e

c ,

est as l ey en d as oí das r ef er i r d es d e su n iñ ez y s i n
'

r ef l e xi on ar u n i nst an t é eñ qu e t al es hi st or i as s ó l o
'

p odí an s er u n as p atr añ as p or qu e los c au dale s

”

r eal es ll ev ab an b u en a es c ol t a p or q u e s ec r et o qu e ,

t an t as p ers on as habí an co n oci do dej ó p or ell o de

186 JUAN B . RO SETTI
AMB

lu minos os et c cuy o p r odu ct o ha dado en sus ca

,
.
,

b ezas l a id ea del F ar ol .

No s ólo en l os v al les c al chaqu íes hay esta c r een

c i a s ob r e el f amoso gas ; en el Par agu ay mu ch as

veces se n os ha h ab l ado d e él p er o al lí la su p ers ,

ti ci ón l e ha ad j u d i cado ot ro r ol : el d e ser ve ne
n oso .

Cu alqu i e r en t i er r o n omb re qu e al lí dan a l os

,

T apa dos debe t omar ai r e an tes de se r ext r ai do

, ,

p ues el tu fo qu e despi de al p ri nc ipi o n ecesar i a ,

ment e mat a .

A p esar de s us div er sos ef e ct os el gas de los ,

T ap ados e xis t e en l a su p e r st i ción de l os dos pu e

b los y ser í a i nt er es ant e av er i gu ar cu ál es el ori
g e n d e est a cr e en ci a Su p o ng .o q u e n o d e b e s er

ot r o qu e el des eo d e s alv aguar dar de l a p r of ana

ción l os r es tos mor t al es d e l os an t ep as ados .

La c ons ej a c al ch aq u i de qu e los ce rr os se en oj an
y d esat an t emp or ales y n evadas cu an do s e v a en ,

bu s ca d e t es or os es i gu al a la qu e t ie n
, en cu ando

de r emov er h u acas o s ep ul cros se t r ata

El gas calch aqu i qu ea l u mb r a p ersi gu i end o a
l os at r evi d os qu e se a cer c an a s u s domin i os es s i
nón i mo del o t r o gas p r ohibi ti vo también d e l os
,

g ua r aní es q u e ,
m at a al des en t er r ar l as b ot i j a s d e

met al qu e r esul t an ser cas i sie mp r e u rnas f u n e

, , ,

r amas c on t en i en do r estos h uman os .

E st as i deas an ti gu as de r es pe to a las hu acas o

s ep u l cr o s tan t o c al chaqu í es como gu aran í es
, l os ,

qu e n o con ocí an el v al or de los t es or os s e d es pe r ,

 S U PERS TI CI O N ES Y L E YEN D AS 1 87

taron desp u é s d e l a ll egada d e los es p añ ol es avi ,

dos d e ell os y s e adj u di car on p or fu er za d e l a

, ,

h eren ci a a los t ap ados o entie r r os

,
.

XIII —
. Cas ami ento y co mpadrazgo

Los c as a mi ent os sep oc as cer emo

e fe ct ú an c on

ni as C o n cl u í do el act o r eli gi os o l os p adr es y pa

.
,

d ri n os ab r az an a l os n ovi os y en s egu i d a mo n t an
a cab al lo p a r a di r i gi r se ad on de s e ha d e f est ej ar

el acon t eci mi en t o .

El n ovi o p ar a es e d ía ha ensi ll ad o su me j or c a
b all o con las p r en das d e pl at a qu e p os ee y gen e ,

r almen t e ll ev a a su n o vi a e n an cas .

El cor te j o cas i s i emp r e n u mero so mar ch a lle

, ,

vand o b u e n a p r ovi si ó n de c oh et es de la Chi n a ,

p ar a qu emarl os al ll egar a l a c as a .

Cer ca ya s al en otr os i n vi t ad os a r ec ibi r l os t o

, ,

d os en cab all os qu e l anz an a gr an c ar r er a en me ,

d i o de u n a gr i t er í a i n f er n al y en do y vi n i en d o des
,

de la c asa a l os n ovi os s i emp r e con l a mi sma fu r i a

,
.

De el los u n os llev an p añ u el os d e col or e s atados

, ,

a u n os p al os que h ac en r evol ear a g uis a d e ban

,

de r as y otr os t r aye n do b aj o el b r azo u n gal l o o

,

u n a galli n a l os h ac en gr i t ar ar r anc án d ole s pu ña

'

dos de pl u mas qu e l anzan en t r e des comu n al es vi

,

v as a l os n ovi os .

Los gr i t os l os viv as el ru id o de las c ar r e r as d e

, ,

los c ab all os el p olv o qu e l ev an tan l os viv os c c

, ,

l ores de l os t r aj es y ban de r as t odo mezcl ado al ,

1 88 J U AN B . B RO SETTI
AM

est a mpi do seco y

nt inu ado de los c oh etes f or
co
,

man u n con j u n t o pintor esco y ori gi n al .

Al mi smo t i emp o dos p ers on as a pi e s e adel an

,

t an sost eni en do u n ar co ad orn ado con ci n t as y

fl or es b aj o del c u al se col ocan l os re cién cas ados ,

marc h and o h aci a e l int er i or de la h abi t aci ó n des

t in ada a l a f i es t a don de se s i en t an s i emp r e b aj o
, ,

el ar co qu e l os ha acomp añad o p ermane ci en do ,

al lí an t e l a exp ect ació n de t odos qu i enes los f eli ,

c i t an y se d ivi ert en a s u s al ud b ai l an do zamac u e

“

cas 0 gat os al s on de u n b omb o o h aci end o lib a ,

ci one s r ep et i das con l a al oj a o chi ch a qu e se ha

p r ep arado al ef ect o y u n o qu e otr o trago de aguar

di ent e
*
E n el an iversari o del casami ento y m ás e sp e
c i al men t e en e l dí a d el s an to de al gun o d e l os cón

yu ges és tos ac os tu mb r an a c ol garl a del cu ell o al

,

p adr i no u n r osar i o cu ya acep t ación imp or ta el

.
,
'

c omp romis o de d ar y su fr agar u n a fi esta; en l a que

l os gastos de chi ch a al oj a agu ar di en t e y vi n o
, ,

depen den de l os p os ibl es del p adr in o .

E nt r e los p ari ent es n o f al ta t amb1 en al guno

q u e , en t u s i asm ad o por c u a l qu i er c au sa e ch e su ,

g a l l o ,
c on t,r ib
.
u yen d o c on s u cu ot a p ec u n i ar i a a l
may or d esar r oll o d e la j ar an a .

I nú t il es d eci r que t ant o el p adri n o que ost en ,

t a l a con d e co r aci ó n del rosar i o col gada d el cu ell o ,

c omo el ot r o s u f r agant e s on obj et o de mi l cu i da ,

dos y at en ci on es por p ar t e de l os f es tej ad os y f es

t ej an t es s ob r e t odo po r l os úl ti mos qu e cada mo
,
-

,
1 90 JUAN B . B R O S ETTI
AM

mo al lí se l es ll ama Dos . mºzºs

ºlte rº s salen cºn s

el arco y s e ar r o di ll an a c i er ta di st an c i a 10 p r o ,

pi º h acen l os cu at r º compad res deb aj º del ar co ,

y fr ente a f re nt e l as cabezas cu bi ert as pº r l as

,

cºrºn as ci tadas que cada c omp adr e co l o ca a l a cº

madr e res p e ct iv a y r ecíp r oc ament e .

A este t opamí en t º si gu e u na gr i ter í a at r on ad o

r a de t º dos l ºs p r esent es ; mi ent r as qu e l ºs c ºm

padr es allí ar ro dill ados ap r ºv ech an la ocas ión pa

, ,

r a manif est ar se mu tu ame nt e los mº t ivo s de que j a

qu e t en ga c ada u n º del ºt r º .

_L u e g o se ab r azan t o d ºs ar ro j an dº se an t es d e l e ,

van tars e al mi dón y po lv ºs de col ºr es al rº st rº A

,
J .

p on er se de pie lºs c omp adr es lºs f es t ej antes se ,

l anz an sob re el ar cº y ar reb at an l ºs qu esill os y

'

r osq u i ll as sus p en di das .

De i nmedi at o se i n i ci a l a c ºmi da y l a fi esta con ,

clu ye como t º das en me di º de c an t ºs

, g o l p es d e ,

t ambº r y b ombo b ail e y c opi os as li b aci on es ¡ Es

, .

así c ó mº s e t op an l ºs c omp adr es !

XI V .
—
El Carnaval

En v all e Cal ch aqu i el c ar naval s e f este j a con

el

muc h a senc ill ez La gente se r eu ne e n gru p o s

.
,

más º men º s nu mer osos d e h omb r es y mu j eres ,

mu ch ºs d e el l os p r ºvis tºs de caj as º t amb ori l es y ,

p r ec edi dos por b an der as de cu al qu i e r cºl or se di

ri g e n de casa en c asa a can t ar l o qu e ell os ll a

man el car naval esp e ci e de vid ali ta

, .
 S UPERST I CJO N S E Y L E YE NDA S 191

Lºs versos se c a mbian t º dºs l ºs añº s y si emp re

so n d e la mi sma
ºn st rucc ión ; l ºs adj u n tos pu e
c

den dar u na i de a de ell ºs .

La músi ca es de u n r i t mo caden ci oso qu e ac om ,

p añ an golp e a n dº la s c a j as y qu e n
¿ u n ca v a r í a n a ,

p es ar de l os años qu e t r an scu r re n En e ll a se not a .

un a r e de t r i st eza in fi n i t a y en cie rt os mºment º s

i
, , ,

p ar ece más bi en qu e el r esul t adº de mu ch a ale

,

gr i a ,
la q u e j a d e t o do u n p uebl o qu e l am en ta su

pas ado .

El s abºr i n dígen a s e n ot a de i nmedi ato en esta

mel odí a y n o es ext r año que dada l a pers i st en ci a ,

con qu e si e mp r e se can ta sea en su o ri gen l a mi s

, , ,

ma qu e en ºt r o ti empº ser ví a p ar a r ef eri r l as ha

zañas de sus gu err er os º inte rv en í a en l as div ers as

ceremoni as del a nt i gu º p u e blo Cal ch aqu i .

Cuan dº se vi aj a no es r ar º ºi r est e can t o y allá

, , ,

ent r e l os cer ros p rodu ce u na e x tr aña sens ació n d e

,

mel an col í a .

H ºmb r es y mu j eres cant an en cº ro y p asan las

h or as e n t r et eni dºs e n est o r epi ti e n do si emp r e la,

mi sma músi ca mient ras hacen r odar de ma no en

,

man o los yu r os de c hi cha º de agu ar dient e habi én ,

dos e p r eviament e emp ap adº a b al des de agu a º ,

desfi gu r ado las c aras y vest i dos con p u ñ ados de

al mi dó n h ar ina pin tu r a de c ol ºre s y ot ros pr o
, ,

y ec t i le s por e l est ilº con qu e j u egan al car n av al .

E j emplº de lºs versos cant adºs en el vall e Cal

92 JU A N B . AM B R O S ETTI

Q u e li n dº es v er u n a mº za
“
La l u na y el sº

Cu an dº la án p r et en di en dº
est
“
Al egr ate cº r azón ”
.

Se agach a y qu i eb r a p alit º s
La l u n a y el s ºl
”

Señ al qu e ya est á qu er i en do
“
Alegrat e cor azón ”

La hi ch a
c bu en a b ebi da
es

La l u n a y el sol
“ ”

El vin o es mu chº mej º r

Al egr ate c ºr azón ”

Y cu an dº v eº agu ar di ent e
La l u n a y el sol
“ ”

Se me al egr a el cor azón

“
Alegr ate cor azón ”

Las pinas de l a hi gu era

es
La p u r a v er dad
“ ”

Con l as hºj as del car dón

Vamº s vi di t a debajo el n ogal
'

D i cen qu e es s antº r eme di o

La p u r a v er dad
“ ' ”

Par a el mal d el c or azón .

Vani os vi di t a d eb aj o d el n ogal

Mi r en ,
llá
a vi en e
_
,
el
_
agua
“
La p u r a v er dad ”

Al e gan do cºn l a ar en a
“
Vamºs v i di t a deb aj o el nº gal
 J UAN B . AMBRO S ET T !

Con te st an do a t an t a cort esi a, la nu e av r

p ºp
tar i a l es d ij º i mp er ativamente : váyans e d e
'

s i en do obe d ec i da al ins t ant e Cu an do l ºs .

d at ar i ºs estu vi er º n a ci er t a dis t an ci a l os
c on es t as p al ab r as : v engan hi j os ; r egr es ar ºn

llº s y le d i er on l aman o pi dién dol e la ben di ci

D espu és d e h aberlºs b end eci do car i ñosam
h izº e xten der u n p ºn ch o en el su el º y se
sob r e él rev ol cánd ose
, v ar i as v eces al par ,

arr anc ab a yu y os y pi edr as que ar rºj º e n dive

d i re cciºn es .

Su pºngo esta cer emºni a d e º r i gen esp an ºl ,

t o qu e lo s i n di os n o deb en h ab er t eni do ºtr as

mi lar es .

XVI .
—
Nombres de fami li a

Como d at o f i l ol ó gi co de nº mb res d e f ami li a

ºr i ge n qu echua o cal ch aqu i a ,
c º n t inu ación

algu nº s qu e r ecomi en do a l ºs filól ogos

t r adu cci ó n .

T ºd ºs p er t en ec en a l ºs v all es cal chaqu es

í

S al ta sºb r e t ºd o enla p art e n or te Molin os y

, ,

chi s i en d º a p el l i dos de famil i a :

,

K akis Gu ai más Ar amadjo D j ap u r a Pu ka

, , , ,

ka Maman i Gu i ti ah K ºr i mad j º Liki n Ku ru

, , , ,
)

ru ,
Saj oma Ch ake Tar ki Gu ari Pos Pos
, , , , ,

K olki Par i t ºl ai Chi l i gu ai Adj ón Dj ºn ar

, , , ,

K i pild ºr K ondori D j amp a Vilt e Kar i

, , , , ,
 S U PERS TI CI O N ES Y L E Y EN DA S

T okonar , Gu amu ko K adj odja Umakata Dj ºruko

) , ,
.

Par a e st os n ºmb res i n diº s ,

m
e la ºr t ogra

f ía j
ac ons e ada por l ºs filól ºgºs : K .
=
Q O
. .
=
Dj (y
.

n u estr a en y uy o , et c .
)
 cap I . .
—

Supersti ci ones gauchás

La r e gi ó n . U . Sup e rs ti c i º ne s p º pu la r es a ce r ca

del s ap o su s n u me r os a s a p l i c a c i o n es t e r a p eu t i
y
c as . III . Ve t e r i n a r i a ca m p es t r e ; s u p e r s t i c i o n e s
r e l at i v a s al c a b al l o , su s e n f e r m e d a d e s y s u t r a ta

4
m ie n t o . IV . O t ras s u p e r s t i c i o n es : s i gn o s de
llu v i a , s i gn º s de v is i t a , s i gn º s d e d es gr a c i a , el ba

s i l lsc o . la l uz mal a .

I —
. La r egi o n

a u p n tes
fi er en a l a r egión d el gau
se re
“

c omo l a ent i en den aqu ellºs qu e han l eí do

r tín F i er r o d e He r n á n dez l as ob r as de H i
, ,

As casubi Del Camp º l as de E d u ard o Gu

, ,

et c T i en en r ef e r enc i a pºr l o t an t º al
.
,
,

d e l a p r ovin ci a de B u en os Ai r es s in s an ,

ar ani ni q u i ch u a y qu e l a f u é d es al oj an do ,

a p oco p ar a p ºbl ar l a Pamp a y l ºs T er r i t o

Naciºn al es d el Su r au n cu and º t en ga vi ncu ,

nes en l as p r ovin ci as li mí t rof es : E n t re R í os ,

_

an ta F e Có r dºb a y San L u i s
,
.

He agr up ad º l os dat os r ec ogi d os en di v ers as

es d e l as que p u bli co tr es d e las más in
,
'
200 JU A N B . AM B R O S ETTI

II —
. Supersti ci ones popul ar es acerca del sapo y
sus numerosas ap cac ones t erap uti cas
li i é .

T an in f n iv
º e s o batr aci o,
—

c ºn s u as p ectº c h at o y

p us tu l os º y,
d es ag r a d ab l e cap az de , h ac er cr i s
p a r l os n e r vi o s de l as p er sºn as s ens ibl es es p eci al
)

ment e de las s en ºr as y n iñ as d esemp eñ a u n pa ,

p e l i m p º r t an t e e n l a c a mp añ a d ºn d e y a c ºm o , ,

r emedi o ya como ins tr umen to de su p ers t i ció n

, es ,

mu y empl eado pºr nu estr os gau c h os qu e h acen ,

de él u n animal cas i s agr ad o .

Con tados sºn l ºs pai san os qu e s e at r ev en a d ar

l e mu e rt e cu a ,
n dº su s p r á ct i cas as i n o l º ex1 gen —

con s i der án dol o Si emp r e d e gr an u t ili dad .

Su z on a t er apéu t ic a d e acción n o qu eda li mi t ad a

al h omb r e ex t en dié n d º se a mu ch os ani mal es cºns
, ,

t it uyen dº u n ar tí cu l o i n di sp en sabl e e n l a v et er i
n ar ia camp est r e .

Du r ante mis v i ajes he r ecogid o v er ifi cánd ºlºs

'

s i emp r e innu mer abl es dat ºs qu e al ºbj et º se r efi e

,

r en ,
y ell os inf ºr man el p r es ent e t r ab aj o qu e n a ,

t u r alment e es t á mu y l e j os de se r c ºmpl et º
,
v .

El empl eo d el s ap o en l a medi c in a p ºpu lar va

, ,

r i a según l a ín dºl e d e l as en fe rmedad es a qu e se .

apli ca .

Par a el d olor de cabeza En c i ert ºs p u nt ºs

.

de l a p r ovin ci a de En tr e R i os s e su el e ll ev ar en
f or ma d e vi n ob a un cu er o d e l omº d e s ap o de
“

su er t e qu e su p art e i n terna t oqu e l a f ren te .

8 02 J UAN B . AM B R O S ETTI

r act er iz ada v es í cu l as ll en as de u n l í qu id º ama

p r
º

r i llen t o qu e b aj o l a f orma de medi a cintu ra se

'

,
)

mani fi est a en el p e ch o l os h omb r os º el vi ent r e , ,

acomp añ ad a de d ol ºr y c omezó n es según l os a i

p , ,

s an os ,
ºr i gi n ada po r el p asº d e u n a cu l eb r a p eq u e

ña qu e ha d ej ado u n r as t r o v ene n ºs o ya s ob r e l a
, ,

p art e afe ct ad a ya s ob r e l as rop as de u sº i nt er iº r

, .

La t emen mu ch os pºr cºn si d er ar qu e a medi da

'

q u e s e d es ar r ol l a v a ad qu i
,
r i en d o l a f or m a d e l an i
mal qu e la c au só y de j u n t ars e l a cabeza cºn l a
,

c ol a el cas o e s f at al .

Par a e vi tar lº es men est er t ºmar u n s apº viv o ,

p o r el l ºm o y f r ºt a r co n su b a r r i ga l a p ar
'
te en

f erma en sentid º c ºn tr ar i o al p r ºgr es o d e l as púa

tul as Afi rman qu e du r an t e est a op er ac ió n el des
.

g r a ci a do sa p o e n r oj e ce gr i t a y se hi,
n c h a ; y a p e
º

s ar de pon érs el e viv º e n lib e r t ad mu er e al r at º ,

a c au s a del v ene n o de l a cu l eb r i ll a abs or bi do por

'
'

la b ar r i ga .

Nº f al t a si n emb argo qu i en cu r e la cu l eb r ill a

, , ,

cu an do d e s ap o n o d i sp on e escr ibi en d o sºb re l as ,

_

púst ul as cºn t int a y le tras chi cas l as p al abr as :

,
,

Ma rí a J osé
J es ús , , .

Pam la di s ent er ía H ay r eg on es i de E nt r e
º

R í os dºn de se t oma á de
u na d is ol u ción de c sc ar as

h u evo de sap o p r evi amen t e secas y p ul v er izadas

, .

Los t ales hu ev os n o so nd e s ap º sinº de un os

r aco l mu y c omún d e agu a du l ce d el gén er o A!
'

p u llar i o
; se of r e cen cº mo un r acimo de cº l or r os a
"
 S U PERS TI CI O N ES Y L EY E N DA S 20 3

vivº ,
h id o a los tallos d e las plcmtas ac u á
ad er

Sin emb ar go l os p ai sanºs l os atr ib u y en

, .

sap os y en e ll o f u n damen t an su efi cac i a .

p ºn gº qu e est as cr een ci as n o so n genu in a

e i n dígenas en r az ó n d e exi sti r en E sp añ a
,

semej ant es de l as qu e s i n du da p r ovi en en ,

h ab erl as r ecibi do l ºs n u est r ºs d e l os inmi

au n de l ºs mod ern os .

ad o cºn l a may or b u en a fe , ,

p ais an º esp an ol d e Pon tev edr a ( Gali ci a) qu e

su p u ebl o se cu r an l as v er r u gas fr ot án dºl asj
l a b ar ri ga d e u n sap º viv o qu e es en sar tado
)

en u na cañ a h ast a s ec ar se d esap ar ec i en d º , ,

ces las ve rr u gas

,
.
_

he p ºdi do cons egui r t º daví a l os magní fi cºs

trab aj ºs f olk l ór i cos r eali zadº s en E s p añ a e n l os
-

úl ti mos ti emp os p ero cr eo que c ºn su l t ados nº d e

,

jarían de indi car n os el or i gen segu r o de mu ch as

de nu est r as p r á ct i cas su p er sti ci osas .

En la v eter inar i a p op u l ar se us a el s ap o
Par a la r engu er a ( o d esor ti jami e n t o ) , s egú n el

té rmi n o cr iº ll º ( d e l os ca a l ºs b l ) , es r e med i º mu y
acos tu mb r ado qu e bi er to por la b ar ri ga s e le cc
,
a

lºqu e sob r e la p ata enf erma p ero cu i dan do de n o ,

de j arl o más de ve in t i cu at r º h or as ya qu e su p on en ,

tan pºd er osa su ac c ión qu e de ex ceder s e p u ed e ,

secar el mi emb r o .

Par a l os gu sanos En el c amp o cu and o n º

.

se cui dan l ºs ani mal es l ast i mados l as mºs cas

'

p a r , ,

ti cularmente en el v er an o depos i tan s ob re las he ,

 JUAN B AM B R O S ETTI

r i des su s hu ev os qu e c ºnv er ti dºs en l arv as ini ci an

,

la p u t r ef acci ó n .E ntr e los var i os medi c amentºs

q u e p ar a p r ev e n i r es t º s e emp l ean n o pº dí a falt ar ,

el s ap º qu e e s c ol gadº viv o y po r l a p at a al cu ell º

,

del an i mal e nf er mo T an segu r ºs est á n d e l a eti ca

.

ci a de est a p r á ct i c a qu e a l as p seu dos s abi as ºbj e

,

c i on es pu eble r as c ºn t es t an c on u n a mi r ad a ll en a

de s or n a y c onmi s er ac i ón qu e p ar ec e dec i r : ¡ Q u é
i gn or ant e !
La i nfl u en cia de est e b atr aci o ext en d i en dºse e n
.

múlt ipl es ó r den es se empl ea asi mi smº

,

Par a la exti rpaci ón d e las vi n chu cas ( Cºn ºrhi

n u s mfest ans ) r eal i zada pºr cu at r º sap os v 1 vos
,

qu e s e cu e l gan e n el int er i or y en l os cu at r o angu

l os del r anc h º.

Par a qu e los j agu eles c ons er ven agua . Se

ar r oj an s ap os v ivºs al i nt er i ºr v olvién dol os a él ,

cad a v ez qu e s al en e n l os b alde s por s er ell os los

qu e c av an l as v er t i en te s .

Pa r a qu e l lu eva, c u elgan , en la pr ºvmma d e

San L u i s , al ai r e lib r e, de u n á r b ºl o de u n p al º
cu alqu i er a ,
un s apº vivo
p at a En E n t re
por la .

R i os l o est aqu ean con l a b ar r i ga h ac i a ar riba cla

-

, ,
,

v án dol o con es pin as de n ar an j o s ob r e u n a c ru z ,

de cen i za h echa en el su el o .

Cºnoc id a es l a cr een ci a gene r al que pr edic e llu

vi as cu an dº l os sap os gri tan pi dié nd ola .

E st oy s egur o de que es te an i mal t i ene mu ch as

más apli caci on es en la v eter i n ar i a y la clíni ca cam
p es t r
, e qu e t r at ar é de aver i gu ar p ar a com pl e t ar
208 J UA N B. AMBRO SET T 1

qu i en es l as r eser van º p ar a t r
cºn gr an secr et

t i r las r ecié n cu and º se h all an mu y vi ejºs a

—

, ,

q u e d e b e n r e em pl azarl o s ya qu e al h acer l o p ,

den l a cap ac i dad cu r at iv a qu e qu ed a en p ºder

'

n eó f i t o De aqu i l a i mp os ibi li d ad en qu e me
.

h al l adº p ar a r ecogerlas ; su po ngo si n emb ar go , ,

r án in v oc aci on es d e car á ct er r eli giºs º a D i os

ot r º san t o
"
.

T ema t an i nt er es an te y h al agador es d e
s ea comp l et adº e n l o p os ib l e p ar a qu e ,

comp ar ar se est as cºs tmñbr es c on l as

,

blºs j i n et es cºmº l ºs á r ab es qu e han d e r

, ,

l as si n d u da p ar eci das ; p os ib l emen te se

, ,

n ari an gr an des an al ogí as expli cabl es como _

r en ci a r ec ibi da p or n u est r ºs p ais an ºs a t r av

“

,
, ,

l os esp añ ºl es me ri di ºn al es q u e fº r m ab an l a ,

y º r p a r t e d e l ºs c on t i n gen te s c ºl º n i al es en l a

c a de l a con qu i st a .

Las cr een ci as r el at ivas a l a infl u enci a del

(º pe l º en l en gu aj e camp er o ) d el ani m
¡

, al s e ,

xi man l as de los p u eblºs cit ados ; asi es c ,

s en t i r l es deci r r ef i r ié n dos e al p e l º t ºs tad o (e

,

d o o bs cu r o ) T ostao ant es mu er to qu e co nso o p , ,

s i gn ifi car l a r es i s t en ci a qu e t i enen l ºs cab allº s

ese c ol or .

mu y i gad a
'

O tr a anpe r st i c1 0 n ar r a ent r e el

s an a e, j es l a de qu e :
“
el q e
u -

qu i er e co nser
bu en cab all º n o d eb e d ej arl o mºnt
mu j er al gu n a y mu ch o menos en
“
,
 S U PE RS T I CI O N ES Y L EYE NDA S 207

p u es su p ºn en qu e p or ese h ech o se le cae el pel o

, ,

al cab all o º pi e r de su s c on di ci ºn es de r es i ste n c i a .

Un p eó n de l a p r ovin ci a de San L u is me r efi r i ó

q u e h a llán dº s e e n el r a n ch o d e u n os c ºm p adr e s ,

p rest ó su cabal l o por el qu e se n t í a gr an e st i ma

,

c ión ,
a l a c omadr e qu e debía h acer u n c º r tº vi aj e

ce di ól e p u es
,
el cab all º
,
vi st a l a imp ºs ibili dad
,

de n egarse s i n r e cor dar e n ese mº me n t o l a su

, , ,

p e rs t i c i ón a l u d i d a G r a n.d e fu é a l d i a s i g u i en t e ,

cu an do r ean u dó l a march a su asºmb r º al n ºt ar ,

q u e e l an i m a l h a bi a p e r d i d o sus cu al i d a d e s re si a

t ent es ; p ºc os d í as des p u é s se l e cai a el p el º qu e —

dan dº t ºtal me nt e p el ado .

Con sult ado el cu r an der o d iagn º st i c ó : ,

A este
animal l o ha mº n ta do u n a mu j e r con l a l u n a
”

Cu r ada mu ch o t i e mp º desp u é s l a cab al gadu r a t u ,

v º º cas ió n de av er i gu ar qu e su c omadre el dí a ,

del p r é st amº h abi a e st ado e f ect iv ament e b aj º l a

,

influ en c i a de aq u ell a mol es ti a E st a co in ci denci a .

,

s i l a hu b º h ace que au n cu an do la enf e rmeda d

, ,

del cab all º hu bi er a si dº sar n a su du eñ o cr ea en ,

la s abi du r í a de Su su p er st i ció n .

Hec h os cº mo é st e he se nt i do r efer i r mu chí simºs ,

c u y a r el ació n omi t o por lar ga .

Lºs p rº ce di mi ent ºs cu r at iv ºs mu y i nte r es an t es , ,

v ar í an co n las dive rsas e nf er med ades .

Nu bes en los oj os En l ºs t r ab aj ºs de rº de º
.
,

ap ar t e de gan ado et c , l an za dºs l ºs c ab all ºs a t o

.
,

da f u ri a b aj º l a azot ai n a in cle me n
, te de los j in e te s ,

su el en recibi r u n gº lp e sob r e lºs ºj os cu ya c ºns e ,

2 08 J UA N B . AM B R O S ETTI
cu en ci a p u ede s er u na nu be cºns ecu e n ci a evi t abl e
,

si el gau ch º b aj án dose del an i mal escu pe en la

, ,

lo n j a del r eb en qu e y se l a p asa en cru z sºb re los

ºj ºs
“
.

Ya p r odu ci da la nu b e n o qu ed a más r emedi o

,

qu e l len ar l as cu en cas qu e l ºs cab all ºs t i en en sº

br e e l oj o c on ex cr emen t º h u man º ; p er º más ha
,

bi t u alment e se qu ema cºrt eza de sau c e j ov en (S a º

li x H u mbold ti ana ) y cu an dº est á car bo niz ada se

, ,

p u lv er i za y col oc a e n u n cart u c h º de p ap el qu e ,

sºpl an sºbr e el o j º en fe r mº p ar a qu e l u egº cºn , ,

el f rote del p ar padeo el p ol v º v ay a l impi an do l a

,

nu b e h asta h acerl a desap arecer ; t ambién cºn el

mis mº ºbj et º suel e us ars e sal º se mill a de zapal lo
mascada .

Gu san os . i mal es agus an ados o camos

Los an

c ados s ºn cu r adºs de div er sos modos

, ya col gan ,

do l es d el cu ell º u n s ap º vivº un cr á n eo de p e rr o , ,

u na p at a de ºve j a u n p edazo de cu e r º s ºb r an te
, ,

de l º qu e ll aman garr a qu e ll ev a u n aguj er o en

,

el c en tr o , po r do n de p asa el t i ent o qu e lo su j et a

o ya u n cºl l ar de p aj a t re nz ada .

Como se v e t odo se re du ce a u n col gaj o cu y o

, ,

in fl uj º ha de h acer caer l os gusan º s de j an do lu e ,

g º l ºs an i mal es e n l i be r t ad Mu y em p l ea do e
. s t am
bién el p r oc e di mi ent º de dar vuelta l a pi sada del
an i mal enmosc adº per º ent ºn ce s e s me n est e r qu e
, i

el qu e p rac t i c a sep a deci r l as pal abr as n eces ar i as .

He cho an dar el ani mal enf ermo el ºpe radºr eli ge ,

210 JUAN B . AM B R O S ETTI
Mor d edu r a de ví bor a . Cº ntr a ac ci de n t e t an
cºmún e n l os si t i os dºn de »
b
a u n dan l ºs r ep t i le s ,

hay qu i en es efe ct ú an ,
so r e b la p art e p i c ada u n a ,
"

li gadu r a con paja 0

.
0 r tad er a t renzada en t res ,
mi ent r as º t r ºs se c on f r º man c on c ol gar del pes
de l ºs ma:le s u n coll ar he ch o de p aj a vi e
”

cu ez º
-
an1

co cher a .

Par a vitar las mºr de du r as en an i mal es de ap r e

e

ci º acºs tu mb r an
, c ol ºc arl os c oll ar es de cu e ro de

v en adº ( c er vus c am p es tr i ) p o r qu e afi rman qu e , ,

s ie n dº es t e an i ma l en emi gº a cé r ri mº de la víb or a ,

a l a qu e mar ea cºn su ol or n awseabu n dº p ar a ma

*
.

t arl a l u e go a pi sot one s su c u ero en e l qu e pe r , ,

sis te dic hº ºlo r deb e f or zºs amen t e alej anl as

,
l
.

Deslomad as Cu an do obser van qu e u n c aball º

.

v a afl oj an do el es pi n az o lo qu e oc u rr e cu an do s e
.

le emp i eza a en si ll ar mu y j ºve n empl ean p ar a evi

'
, ,

t ar qu e se desl ome u n t r at ami e nt o de p oco se gu r º

,

resul ta dº .

E nl azadº y hecho caer el an i mal , l e mau can l as

-

p atas y lº cast i gan p ar a qu e t r at e de l evant ars e

“

si n c on se gu i r l o a p esar de h ace r es fu e r zos de ar

u e o d es es p e r a do s e i n ú t il es qu e es p r ec i samen t e
q s ,

lo qu e desean ya qu e hi nch an do el lomo según

, ,

ell ºs qu e da ar r egl ado cLespi n azo

,
.

D escogotados _
A l os qu e las suf re n se li mi
. ,

tan a cºl garl es del cue ll o un a gar r a de cu ero f r es

c º r em d
,
e i o q u e n o d eb e d a r t ant o r e sul t adº com o

fe les me rece .
 S U PERS TI CI O N ES Y L EY E NDA S 21 1

Mangu era d el encu en tr o . E st a en fe rme dad ,

qu e sn el s s er ºcasio n ada en l os cab all o s por al gún

'

p as o en f al sº dado e n su s c ar r e r as o gal o p es v ,

p u e d e se r co n si d e r ad a c º m º u n a r e c al cadu r a que

i nu t ili za f r ecu ent emen t e al nºbl e b r ut º dán dºl e ,

un an dar i n sop ort abl e s i en do c omº es

,
p ar a el ,

p ai san o p ro piet ar i o del ani mal u na gr an c al ami ,

dad da o r i gen a qu e agº te p ar a cu r ar l a t odº su

,

bagaj e ve t er i n ar i o .

Lºs r emedi os son v ar i adºs y bá r b ar os Se at an .

las man ºs del an i mal y cºrri énd ol e de at r ás se l e

'

ºbli ga a t rab aj ar cºn tº do el cu er p o si n de j ar l e

,

desc ans ar h ast a qu e su da p ar a b añ arl o i nme di a

t amen t e .

O tr º pr ºce dim i ent o p areci do al an t er iº r di sp o

ne qu e mont en y cºrr an en el animal e n f ermo qu e ,

lu e gº es mane ado y col gadº de u n á r bol en fº rma ,

que s ól º su s p a tas t r aser as se ap oy e n en el su el o ;

c ol o c ado en t al p º s i ción h ac e n atu r almen t e p ar a

esc ap ar u n a se ri e d e esfue r zos qu e cu an do n o c on

si g u en c u r ar l o po r l o me nºs lº emp e ºr an
—

,
.

Par a man qu e r as vi ej as e nt r e los v ar i os t r at a

,

mi e nt os goza esp eci al cr é di to l a labr adu r a op er a

, ,

c ió n qu e c ºns i st e e n apli c ar u n c au t e r i o qu e pu e

de l o mi smº s er un hi e rr º c an de nte qu e agu a hi r

vi en do Lia que madu r a es a su vez cu r ada c ºn
.
, ,
.

g r a s a d e pº t r º S.u ce d á n e a d e l a l a b r adu r a s u el e

se r l a a pli cació n de u n cá u st i co c u y a recet a di c e :

Bi cho mor o, seco y pi sado ;

“
jabón pi s ado , par t es
2 12 JUAN B AMB ROSE TT I .

i guales . Mézclese bi en y apli qu ese en el encue n

”
tr a .

Ah ºr a bi en : co mº
bi ch o mo r o es u n esc ara
el
'

baj º del gé ne r o Lytta es f ácil pr ev er sus e fect º s

'

.
,

T ambién su el e emple ar se p ar a cu rar l a manqu e

r a u n ce dal h echº c on cer das del mi smo ani mal y

qu e me z cl adas c on s ebo y sal se ap l i can en el en

cu e nt r o h ac ié n dºl e corr er di ar i ament e
,
.

'

Rengar se d e la pata Desor ti jarse

'

¡ . es el t ér
mi n o t écni cº v et er in ari a camp t
que en lase de

si gn a es t a en f erme dad y cºmº en l a ant e r i o r l os ,

re medios son div ers o s

El más común c ºnsi st e en at ar cºn c er das de ,

la cºl a del c ab all º enf er mo l a pat a c ºn t r ar i a pºr ,

ar r ib a del nu dº ; c omo el dolºr que le ocas i on a pi

sar c ºn ell a l e ºbli ga forz ºs ament e a h ace rl º cºn

,

l a en fe rma cr een qu e t r ab aj an do é sta se compº n e

,
.

O t ro s reempl az an l as cer das de l a li gadur a por

'

u n a t re nz a he cha c on t r ozo s de u na en agu a de

mu j er .

Fin alme nt e l ºs hay que ap lic an sob re l a p arte

dol or i da u n s ap º abi e rt o por la b arr i ga r e medi o ,

q u e n o de b en l l ev ar m á s de u n a n oc h e p ºr s er ,

tan t a su f ºrt al eza qu e si s e de j a más t iemp º sec a

,

la p at a .

Veji gas las patas Para ext i rparl as se

'

en .
pa
sa lme nte po r ell as u na agu j a
gen er a c on u na c er da

qu e de j an d en t ro a m o dº de ce da l ,
—
-

. O trºs l as ex

tr ae n a cu chi llo l as cau teri zan y , _

ap li can b
so r e
2 14 JUAN B A MB ROSE TT I
.

br asa dent r o de un at adº de l an a n e gr a ( S an

Lu i s ) , 0 una b ay et a col ºr ada e n ºt ros lu gares .

La ºt r a esc u el a p r et en de hac er re v ent ar el mº

qu i ll º o bl i gan do a l os p ºb r es an i males a efect u ar
g r a n d es e sf u e r zºs y as i l es d an
, gr an des gal o p es

p ar a que su den copiosamen t e y t rat an de ext ran

gul ar l ºs cºn u n l azo p ar a qu e los movi mi ento s qu e
,

de t ermi na l a asfi xi a ac ab en p er r eve nt ar e l mo

.

qu ill o O t r os con i dé nt i co fi n at an al an imal de

.
, ,

la c ola a u n p ºst e y t i r an del bozal en senti d o con “

Mal de or i na E s te es el nºmb re que dan lºs

.

p ai sanºs a la ret en ci ón de ºr i n a qu e su elen su f r i r

los cab all os po r al guna gal opeadu r a vi ol ent a º
cu al qu i er ºt r a cau s a Es b ast an t e c omú n y v ar í a
.
,

dísi mºs l os mé t ºdos cu r at iv ºs .

Cºr t an u n os l ºs p el ºs de l as r an ill as de u na pa
,

t a y u n a man º al t er n adas ; da n t r es p u ñ et azos en

, ¡

el ij ar del e n f ermo san gr án dºlo ,

l ue go en el pa , ,

l adar .

O t r os des p u é s de h acerl o gal ºpar l ar go r at o

,
-
- .

d esmont an e i mit an c ºn l a b ºc a el r u id º de u n a
v ent ºsi dad a l º qu e n o f alt a qu i en agr egu e l a cº
,

lo cació n de u n p ocº de aj í e n el p ene del ani mal .

T ambié n es de p r á ct i ca ce ñi rl e l a cºla c on dos

vuelt as de cer da p ar a dej arl o lu egº a s oga l ar ga
, ,

s i n al i me n t º s ni bebi da h ast a qu e or i n e p r á ct i ca ,

q u e su ele c om p l et a r se de j á n dºl o e n u n c or r al d e

ov ej as ib i r amon i ac al qu e despí
_

,p o r at r u r a l ol o
 S U PERS TI CI O N ES Y LEYE NDA S 2 15

den l ºs e x cr ement os la vi r tu d de f avº r ec er '

l a:

i
or n a .

Se u s an , i mi smo div ers os ex pe di en t es t al es

as , ,

c ºmº el d e at r aves ar l as l as o r ej as c ºn u n a agu j a

e n h eb r ada dej á n d ºl e el hi l o º h acerl e o l er u n t r a ,

p o d e c a mi s a m as cu li n a ( f al d a )

Pr á ct i ca en l a qu e en t r a más de ll en º l a su

p e r s t i c i ón e
,
s l a q u e a c ºn s ej a d a r u n b u en g al ºp e

al c ab all o y l u e o c on u n a man o de mºr t er º o c on

g
,

el man gº d e u n t aler o h acerl e t r es c ru ces en l a

,

b ar r i ga º bi en arr oj ar lo s imp l ement e el mis mo nú

me r o d e v ec es p ºr d eb aj o del ani mal
'

Cºmp l et an l a cl í n i ca de es t a e n f ermedad va ,

r i ad a y cu r i o sa y si n más i n con v en i en t e si es qu e ,

p u ede t al cosa ser l o qu e el pº co agr adº cºn que

,

acº j an l os e n f er mº s su s p r es cr ip ci ºnes l ºs si gui en ,

t es r emed i os qu e p u eden u t i li zar se :

,

Se b at en l as ber tj aa c on ort i ga Se r aya c ºn u n ,

cu ch i l lo y pºr el l adº i n t er i ºr l as º re j as d el cu a
,

d r ú pedo s e l e s ahu ma c ºn l an a n egr a qu emada

,

o,
fi n al men te s e l e d a a ºle r u n t r ap o su ci o de
,

c ºci n a .

Mal d e chuc ho E nf er medad qu e p r ese nta co

.

mo sí nt ºma p r i n cip al el qu e e n cabeza el pá rr afo ;

es mu y c ºmú n en l as s i e r r as d e San L u i s y s e l a

c omb at e p ºn i en do u n t r ºzo de t ab ac o n e gro en l a

masaj e d el f r en o º bi en y cºn men ºs fr ecu en ci a

, , ,

s e l es r aj a las ºr ej as y ah u ma c ºn u n t r apº
»
.

E mpacho . Su el e s er mu y f r ecue n t e en l º
2 16 J U AN B . A MBRO S ETT I
t ern er os de l as t amber as , d ebi d º ni ma a qu e los a

l es mu e rt os de h amb r e comen y t r agan mu ch as

, ,

c ºs as en l u gar de l a l ech e mate r n a ap r ºv ech ada ,

por l os d u eñ os D i agn os t i cad a esta afec ció n c on

.
,

más o menº s aci er to i ntr odu cen al an i mal en el

, ,

ano u n p edazo d e v el a de seb o

, .

Matadu r as ¿Q u ié n n o ha vist o l as matad u

.
º

r as , a v eces hº r ri ble s q u e m u es t r an l os p ob r es
,

mancar r ºn es qu e se h all an en man º s i nh u man as ,

l ej ºs de la vi gil an ci a d el d u eñ o i nte r esad º en su

cºnser v ac ión ?

Par a h acer l as des ap ar ece r l os r eme di os más

u s u al es s ºn : apli caci ones d e gr asa de p u c h er º mez

cl ad a c on t izn e de ºll a ; r ºci ar l as en v er an o

'

con , ,

agu a de j abó n y e n i n vi ern o c ºn gr as a de p ot r o .

Pe r o s ºb r e t ºdº y e n cu al qui er ép ºca or in es hu

'

,
,

man ºs des comp u est os .

Cons ervaci ón de lo cola La gen t e p ai san a

'

q u e a l a i n v e r s a de l º q u e ºc u r r e e n l as c i u dad es ,

d on de se pr iv a pºr l u j o d e e se es p ant a ins ect ºs

q u e t an g en e r o s am en t e o t or g ó l a n a t u r al e z a a l ºs

cab all os c if r a s u coqu ete r í a en qu e el r ed omón d e

“

su p er t en en ci a os ten t e u n a l ar ga y tu pi da c ºl a .

Col o ca a t al º bj et º en ell a cºn f r ecu e nc i a gr as a

—

, ,

d e p otro .

Ani mal c ansad o Cu an do carne an u n an i mal

.

cu y a captu r a ha exi gi do se l e c an s e e n ormement e ,

p ar a q u e l a c ar n e q u e de b u e n a y n º h a g a d añ o

su cºmi da an t es o d es p u és d e d egoll ar l o le c ort an

,
 UAN B . AM B R O S ETTI

Cºmº t odos l os t emas i dos al estu di º d el of r e c

F ol k L ore es és t e en gr ado su mo int er es ant e pr e

-

,
—

s ent and º múl t ipl es f as es y d iv ers i dad de asu nt os ,

q u e s e han d e col ecci ºn ar l en t am en t e p ar a qu e cl a ,

s ifi c ad ºs pºr modº met ó di c o s ea p osibl e ya r eu n i , ,

dº el mat er i al di sp e rs º d ar ci ma al t r ab aj º c om ,

pl et o .

Si gn os d e llu vi a . Es in dud abl e qu e par a el

h abi tan t e de l a ca mp añ a es
:

la cu est i ón
'

del agu a

de u na i mp ºr t an ci a,
ú ni ca abs olu t a y pr isi no
,

mord ial De aqu í l a espect aci ón c ºn qu e si emp r e

.

se h all a agu ar d an dº l a caí da de ese man á l íqu i d º

i r r eemm
,

u ent e de vi d a e n y p ar a t o da la
az able
f
n atu r al ez a .

¡ Cu án t as angu st as i ! ¡ Cu án tos s insabor es ! ¡ Cu á n

a mar gos momentos han xp er iment ad o
e en ép oc as
de se
q u ía l as gen t es d e l os c amp os !

¿Q ué nº hu bi er an dad º e n c i e r t ºs moment os ,

f r us t r ados su s t r abaj os , d e cepci onadºs en la l egi

t i ma p er anza d e obt en er u n a r ecompen sa a su
es

l ab or , p ºr e l p r ºvi den c i al c h ap a r rón s i emp r e d i s ,

t an t e ?
med i o d e t an d esesp e r ant e de p er a
“

Y v i da
'

en es ,

a lt er na das p ºr an s ºs as º i b ser vaci on es y lar gas mi

r adas a lºs i
c el ºs i nmu t ables , l as c ºn v ers aci ones
b
so r e el t ema d e l a lluvi a , inf ºrm an u n a s º la e x

p e ct at i v a l o m is mo en el ca mpo qu e en l as c asas ,

en e l s e mb r ad o y en l as p ul p er í as .

U n dí a llega a .
un a r eu n ió n d esniºn t an do
,
d el
 S U PERS TI CI O N ES Y L EYE N DA S 2 19

r ápi do cº r cel u n p ai s an o qu e s i n pºd er dis i mular

, ,

el júbil o qu e lo emb ar ga e x clama : Va a llºv er ,

p r ºnt o Acab o de ve r en tal parte d ºnd e su ele

.
,

r eu n i r se t al maj ada al to r o ov er o de l a t rºpill a

,

de X qu e s e r evo lcaba como caball o No es e xt r a .

ño en t º n
, c es q u e i n t er v,
e nga u n º de l os p r e s en t es

p ar a agr egar a su ve z h ab er vi st º en su c asa al

p e rr o n eg o ( 1 ) qu e d or mí a patas p a ar ri ba si n
r ,

du d a p or q u e p edí a agu a .

No f alt ar á asi mis mº q u i en afi rme h aber cºn

,
,

t empla dº a su v ez y a a los po tr d los r e tozand o y

, ,

p at ean do la loma ; ya a l os c or d er os, tambi én

en

r e tozan d o, c o r tad os e n t r ºpi ll a pºr l os c ami nºs .

Cºmo h abí an t en i d º º cas i ó n d e oír al choj á emi

t i en d o su i t º especi al a las do ce d el dí a º qu i zá
gr
y a la mi sma h or a al Pas a cal le ( es p eci e d e be ca —

si n a ) c e r ca
'

algú n zan o n
'

de j .

En el c a p i tu l o i
con c er n ent e al sa pº ,
ha p º di do
v ers e al gun as de l as h er ej í as qu e c o n él s e r eali
zan p ar a obt en er l a l l u vi a .

Si gno de a gu a s egu r a, d e gr an cr éd i t o e nt r e el

pai s an aj e , e s el qu e l a anu n c i a cua nd o ca n tan ma

cho las p er di c es y el s o l s e en tr a en las n u bes .

La f e qu e el can tº d e l as per di ces i nsp i r a, ha

*

q u ed adº c ons agr ada en i n nú mer ºs r efr an es ve rs i

f i cados se mej antes a los s i gu i en t es ,
u
q e deb o a la

(1 ) Lºs pa i s a n o s al h abl ar d e un an i ma “
nu nc a de j an d e d ar
ñ
,

su s se as p ar t i c u lar e s y s obr e to d o el c olo r d el p o

e
l
. Lo m i s mo
t r a t án do s e d e u ga r e s ; s i e mp e h an d e l o c a i z a r lo s r e lac i o
'
ac o n t ec e l r

n án d ol o s c º n o t r o s p u n to s Así d i c e : E l za nj ó n q u e e s tá a la d e r e
.

c ha d e la l o ma pas a nd º po r don de hay d o s á r bºl es .

2 20 J UA N B . AMBRO S ET T X

amabili dad del ñ or D emetri o Corre a Moral es

se ,

c on j u n t ament e con otr os int e r es ant es d at os r ecogí

dos p ar a é st e y ot ros t rab aj os :

Cu an do l a p er di z c ant a

Nu bl ado vi e ne ;
No hay me j or se ñ al de agu a

Q ue cu a nd o llu eve .

Cu an do la per diz can t a

Y el s ol se ñu bl a,
D i cen l as pu ebl er i t as
Agua
“
s egur a
”

E nt r e l os f i menci on ar l as p er di
"

r e ranes qu e s n

ces se r ef eren a i l a llu vi a, ca e c b i t ar l os si gu i en t e s

N ort e l
c ar o y s ur b
o s cu r o

Agu acero segur o .

Ci el o e mpe dr ado
Su el o mo j ad o .

S ignºs de visi ta . Par a l a i

a sl ada vi da ca m
p es i n a ,
vis i t a es un
un a t
¡ac on t ec i mi en t o de
p oc a
f r ecu en ci a Se p ar ados l os
. r an ch os por dist an ci as
c ons i de r abl es l as f ami li as
, s al en mu y p oc o p as an ,
l

l as l ab or es p r opi as de l
i

do su s años e nt r e gad as

h ogar , qu e r e u e r en q i la con t i nu a vi gi l an ci a d el f o
 JU AN B . A MB RO S ET T I
¡

S i gnos d e d esgr aci a ¿ Q u ié n c r ey er a qu e l as

.

en car gad as del o di os o pap e l d e anu n ci ar l as mal as

nu ev as f u er an l as av es más s er vi c i al es qu e el hom
br e cr í a : l as gal li n as ?
Mal r ol l es as i gn an los p ai san os n o s at isf ec hos
c on c omers e l os h u ev os y sacr i fi car l as con st an t e

men t e eu ar as de s u n u n ca desment i do bu en ape

t it o
.

Pero la su persti ci on así l o ha que r i d o y : cu and o

i

la gal li na can ta como gallo , o e l gallo can ta en tr e

8 y 1 0 d e la noche, si end o sus ca n tos i mpar es,
o an t es de entr ar s e el sol can ta tr es v eces, u na

nu b e p asa por l a f r ent e del pai san o y con s up r ema

an gus t i a l mi l f at ali smo at á
"

, q u e e n a go a n o r a e

vúc o,
se p r e gu nta v islu mb r ando u n a desgracia
¿Q u é su c e d er á?
El Basi li sco Ser t an f ant ás t i co comp añ er o
.
,

de ot r o qu e l o es t an t o La Cu lebr i lla i nspi r a a , ,

l os p ai san os s ob re t o do a l as mu j er es por creer l o

, ,

cau s a d e mu ch os mal e s es p ec i alment e d el daño u n

, ,

g r an t em o r .

El o r i gen de t al su p ersti ci on s i en do evi den t e ,

ment e eu r op eo ha t omado en la camp aña ea

,

r aet er es d iv ersos en su s ef e ct os y modos d e ap ar i

c ió n .

Las galli nas vi ej as al gun as espol onadas ya son, ,

las sin di cadas de p on er l os h u ev os de qu e nace

est e t e r r ibl e ani ma1 —
.

Tales huev os son los que se ll aman o r dinar ia

 S UP ERS T I C I O N ES Y L EYE N DA S 223

men te hu eros ,
es y emas y cu an do soep e
d ec i r , si n

ch an qu e al gu n o l o e s lo en t i e rr an pr ofu n damen
_ ,

te api son an do l a t i er r a y ha c i en do s ob re ell a u n a

,

c r u z con u n p al o o cu chi ll o .

Si en algu n a n i dada p or cas u al i d ad en cu ent r an

'

u n hu ev o v ac í o cr een qu e d e allí ha s al id o u n
,

b as ili sco y s e l an zan a b us car l o ; ex cu sado es dec i r

,

q u e cu a lq u i e r l ar v a o g u s an o q u e e n cu ent r e n p or

las inme di aci on es e s de n o conoc er l o arr oj ad o al , ,

fu e go sin más t r ámi te .

T i en e s egú n l os p ai san os l a f orma de u na vi

, ,

b or a p equ eñ a c on u n s ol o oj o en l a f r ent e cu ya
, ,

mi r ad a dañ a a l as p ers on as .

Una v ez sali do del h u ev o t r at a de p e n et r ar en ,

el r an ch o p ara e sc on der s e e n el t e ch o o l as p ar ede s

y ej er cer así desde al l í su mal é fi ca acción

, ,
. .

F ant ás ti co cu al l o f or j a la i magi n ac ió n camp es

t r e t i en e e n l a n atu r al eza c osa cu r i osa u n i n ofen
, , ,

si v o s í mil en l a l ar va d e un a mar ip os a c r epu s

cu l ar ( S phi n gi dae ) P h i ll a m p e ll u s Labr u s ece ll a ,

mada v ul garment e bi cho de par ra qu e p osee en ,

la p ar t e an t er o su peni or del cu er p o u n di sco qu e

-

se d ib u j a en l a pi el con t od a l a f orma d e u n o jo ,

y qu e es c r eo la qu e ha i n spir ado la fi gu r a d e
, ,

víb or a qu e at r ib uy en al b as ili sco nu estr os p ai sa

n os p u est o qu e e n E u rop a s e l e da l a f orma de
'

u n a l agar tij a .

Al b as ilis co se l e i n cu lp a la produ cc 1on del daño .

E st a enf er medad b astant e común en las muj er es , ,

 2 24 -

JUA N B AMB ROSE TT I

.

n o es si no un a f orma de hi ste ri a , a v eces co mpli '

cada con epil ep si a .

í ntomas son por demás con oci dos y se ha

Los s

Il an bi en descr ip t os e n l os t r at ados c or r espon di en

t es p ar a qu e l os enu n ci e aqu í ; me l i mi t ar á al pr o
,

ced i mi ent o c u rat i v o del daño cau sado por el f a

mos o b asilisco .

La e nf erma ya di agn ost ic ada l a d ol en ci a por

,

al gun a comadr e o mé di ca r u ral man da c omp r ar , ,

si cosa i mp os i bl e en u n a mu j er n o ti en e un esp e
“

, , , _

JO con e
,
l cu a l s e c ol o ca d e e sp al d as a l a n i da d a ,

p r es u n ta cu na del b asili sco y s e qu eda du rant e u n ,

p a r d e h o r a s d i a r i a s m i r á n d ol a p o r e l e sp e j o T r a .

ta mi ent o qu e s e c on t i n ú a por esp aci o d e d í as n e

cesar i os p ar a l a cu r ación »

La r azón de mi r ar la ni dada es la d e r omp er

la pr esi ón de l a m i rada del b asili sco que es p osi ,

bl e au n r est e a ll í .

H e di ch o ant es h as t a qu e se cu ran y ell o ocu rre

"

en mu ch os casos p or q u e l as dos h or as di ar i as de
,

s es ión p r op or ci on an a l a p aci en t e si n qu e l o ap e r ,

c ib a u n t r at ami ent o a
, u mhi r p n ó t i c o e
qu e u n1i d o a l a ,
f

f e en el r emedi o d a u na s uma i mp ort ant e de fac

,

t or es de cu r ación .

a mala . Todo el mundo

¿
conoc e l os fuegos
f atu os y su ori gen ; éstos sou l os que los p ai san os _

den ominan lu ces malas o l a lu z mala .

El gau ch o más vali ente no p asar á cerc a de u na

de ell as qu e en ci ertas noches se el evan en al gu
 26 J UAN B AMB ROSE TT I
.

cu e nt r a en sus an dan zas u n fu ego f atuo s ent i rá ,

r ecordand o t o do aq u ell o qu e v uelv en a f u n ci on ar

,

l as c él u l as cer eb r al es an t es i mp r esi on adas por los

r el a t os ci t ados y ent on ces es p an t ado s int i en do la
, , ,

p i el de g a ll i n a po r t od o el cu er p,
o s e s ac ar á t r e
mu lo el somb r er o y r ecógi én dosé en sí mismo mi en ,

t r as los l abi os b al b u cean u n a pl egar i a mi r ar á con

,

o j os azor ados l a lu z mala .

 NO MI NA DE LO S T RABAJO S PUBLI CADO S

PO R

J UAN 8 . AM B RO S ETT I

1 .
—
F au na d e E n t r e R í o s Pu bl i cad a en e l Cap .

IV
.

De s cr i pc i ó n Fí s i ca y Es tad í s t i ca de
“
de la
l a Pr ov de E Rí o s , .po r Caye t an o Ri po l l
.
”
. .

Paran á 1 8 8 7 2 3 págs . .

2 .
—
O bs er vaci on es s o br e l os r e p t i le s fós i le s o l ígoce no s
de los t e r r e nº st er ci ar i o s an t i gu o s d e l Par aná .

Bo l de l a Acad e mi a N ac i o n al d e Ci e nc i as d e
X
.

1 890
"

C ó r do b a _
t ,, p ágs 4 0 8 al 2 6
. Bu e . .

n osAi r es .

3 .
—

Rápt da oj e ada T e rr i to r i o d e Mi s i o n es
s o br e el .

B ol . d el ns t I
Ge o gr áfi c o Ar g 1 8 9 2 , t
.
, . . XIII
pag 1 6 8 al 1 8 0
. B u e n o s Ai r e s . .

A
i —

Po b laci ón d e Mi s i o n e s Co lo n i as mi li t ar e s La -

y
. .

Pr e ns a ,
"
d i c i e mb r e B ol ns t Ge o . I .

gráfi co Ar g 1 8 9 2 , t . , p ág 5 0 4 0 6 Bu e . XIII .
-

n os Ai r e s .

5 .
—

E l Mu s e o d e E n t r e Ríos Bo l n st Ge ogr afi . . I .

CO Arg 1 8 9 3 , t . XI V. pág 1 3 1 4 1 B u e nos

.
¡ .
—

Ai r es .

—
N otas ( Sob r e : I Car d e nal e s ; II
Cu e r vos n e gr o s ; i zca ch as ; N u t r i as III V IV
C ar pi n c h o s ; Y ¿Q u é c o me n l o s mo n o s au ll a
d or e s ? ) Re vi s t a d e l J ar d í n Z o o ló gic o d e Bu e
n o s Ai r e s , 1 8 9 3 , t ,
Ent r e ga , pág 3 9 a 5 2 . I II . .

B u e no s Ai r e s .

7 .
—
Vtaj e a la Pampa Cen tr a l . Bo l ns t . I . Ge o gr áfi c o
Ar g .
, 1 893 , t . XIV , págs . 2 92 a 3 68 . B u e nos
Ai r es .

8 .
—
C on tr i bac t ón a l e s tu di o d e las T o r t u gas fl u vi ales
o li go cenas d e l os t e rr eno s t er ci ari os a n ti gu o: del
 ! N DI CE B I BLI O G R ÁFI C O

Pa r aná . B ol . I n st . Ge ográfi c o Ar g 1 893 , t

XIV
.

, págs . 498 al 9 9, c on gr abado s .

B ue nos
Ai r es .

9 .
—
Vi aj e a l as Mi s i on es Ar ge n ti na s y B r as i le r as po r
e l Al t o Ur u gu ay Re v d e l Mus e o d e La Pla ta . .
,

1 894, t , ! ágs
p III
417 a 48 La Pl at a . . .

lo .
—
Un v i aj e a Mi s i o n e s ( F u é la pr i me ra confe .

r e nc i a c on p r o ye cci o n e s l u mi n os as qu e se d i ó
“

e n B u e nos Ai re s T u v o l ugar e n e l t ea t r o Nac i o .

m
¿a l c o n m o ti vo de l 2 2 º
an i v e r s ar i o d e la fu n .

d ac i ón d e l a Sd ad C i e nt í fi ca Ar g Me r ec i ó l o s . .

t r an s cr i pc i ó n en
“ ”
h o no r e s de l a La T r i b u n a ,
'

núm 990
. si g y
e n l o s Anal e s d e l a Sd ad. y Ru .

r al Ar g , t 2 9 , n úm
.
¡
. An al e s d e l a S oci e .

d a d Ci e n t í ñca Ar g, , 1 8 9 4 , t 3 7 , pág 3 3 a 5 2 , c o n . .

gra b ad o s B u en os Ai r es
. .

II .
—
S egu n d o Vi aj e a Mi s i o n es , p or e l Al to Par aná 6
I gu azú B ol
. ns t Geo gr áfi co Ar g 1 8 9 4 , t
. I . . .

XV B u e nos Ai r es , págs 1 8 a 3 0 4 , co n l ámi n as

_

, .

cy u n pl an o d e l as C at arat as de l
¡

gu azú I .

1 2,
'

r
—
No tas bi o l ógi cas ( Lo s c hanc ho s i a VI
b al í e s el y
t i gre ) Re v d el J Z o o l ógi co d e . .
”

B u e no s Ai r e s , 1 8 9 3 , t I e nt re ga págs 1 98 . VII .

a 2 05 B u e nos Ai r es
. .

13 .
—
N o t as B i ol ógi cas ( VI I E l t api r en
Mi si o ne s VI I I e l t i gr e n e gr o )
. Rev J Z oo . . .

i lógi c o : B Ai r es , 1 8 9 3 t
. , e n t re ga págs _
. I .

3 41 a 52 B u e n os Ai r es
. .

14 .
-
La r egi ón vi n í co l a d e l a Pr ov, de S a l t a .

( T r an scr ip t a e n oc t u br e 1 8 9 5 , po r e l B ol d el De
XIX y
.

m art am e n t o Na ci o nal d e Agr i cu l t u ra , t .

E1 T i e mpo nú m Ge o
“
1 0 al Bol . .

: Au g 1 8 9 5 t XVII ¡págs 6 4 5 a 6 2
grá ñ c o . , . , . .

B u e n o s Ai r e s .

15 .
—
T e r c e r Vi aj e a Mi si o n es ( En é l va i n cl u i d a . una
“
c a r ta p u b li ca da
2 9 d e a go s t o d e 1 8 9 4 e n La el
”
Pr en sa , s o br e la pl an ta ci ó n germi nac i ón d e y
l a yer ba ma t e ) B ol n st Geo gr áñc o Ar g , t I
y
. . . . .

XVI
, pags 3 9 1 e 5 2 3 , c0 n 8 l ámi n as
. u n p l an o . …

d e l Alt o Par aná 1 895 B u eno s Ai res . . .

16 .
—
No t as B i o lógi cas ( cont ) ( La r es i s t e nc i a a . IX
la se d d e a lgu n o s an i mal e s ; El j agua r o ya X
gu ar e t é ) Re v Jard Zo o l ógi co d e B Ai res,
. . . .

1 8 95, t . II , entr e ga II , págs . 3 9 a 53 . B ue nos

Ai r e s
2 30
! N D CE I B B L OGRÁF I CO
I I

28 .
—
Apnn t es s o br e lo s I n d i os Ch u n upi es peque ño y
v ocab u la r i o . An al es So c i eda d Ci en tí fi ca Ar
ge n t i n a, 1 894, A
t
. 3 7 , págs 1 5 0 a 6 0 B u enos . .

Ai res .

29 L os p ar ad er cs p r eco lo mbi an o s de Go ya ( Corr i e n

—
.

t es ) . ( De s cri p ci ón d e l os mi smos
de l as y
al f ar e r í as o r ni to mo r f as al lí e n co n t r ad as , re l ac i o
nad as co n l as d e l T úmu l o d e Campana ) Bo l . .

Ins t Ge ogr áfi co Ar g , 1 8 9 4 , t

.
, págs ; 4 0 1 a 2 2 , . . XV
co n u n a l ámi n a B u e no s Ai r e s . .

30 .
—
Lo s I nd i os Cai n gu a d e l Al t o Par aná ( Mi s i o nes ) . .

—
Bol n st
. I
Ge ogr áfi co Ar g , 1 8 9 5 , t
.
, págs . . XV .

6 6 1 a 7 4 4 co n grabad os , B ue nos Ai res . .

31 —
Los I n d i os Cai ngangu es d e S an P e d r o ( M i si o nes ) .

y
.

( Des cr i pci on d e l a t r i b u, usos cos t umb res

.

y u n l argo vo cab u l ar i o , r e cogi do e n mi s v i aj e s ) .

Re v d el J ar dí n Z o ol ógi co d e B u e nos Ai res ,

.

1 895 , t , . II
e nt r e gas 1 0 a 1 2 , 8 3 pá gi nas co n n

gu ras B u eno s Ai re s
. .

—
Mater i ales par a el e s t u di o de las l engu as d e l gru
po K ai ngangue Al to Pa ran á ( Es t u d i o d e 4
. .

vo cab u l ar i o s d e l os i n d i os cos t aner o s de l Al to

Pa r an á, ll amad os Gu ayanas , c omparad os co n e l
K ai ngangu e ) B o l d e l a Acad emi a Nnal d e
. . .

Córd ob a, 1 8 9 6 , t , pá gs 3 3 1 a 8 0 . XIV
B ue . .

33 .
—
Lo s ce men ter i os pr e hi s t ór i co s d el Al t o Par aná
( Mi si one s ) . Bol nst . I
Ge o gráfi co . Arg . 1 8 95 , t
.

XVI
_

, p ágs . 227 a 263, co n gr aba dos . B ue nos

Ai r es .

34 .
—
Las gra tas p i n tadas y l os p et r ogli fos d e la P d e .

( T r ans c r i pto e n e l Gl obu s , d e B ru nsch

“ ”
S al ta .

w e i g, Al e an i a ) m B ol n s t Ge ogr áfi c o Ar ge n
. . I .

ti no , 1 8 95 t , XVI
págS 3 1 1 a 5 5 , con gr abad os
y
. .
,

u n a l ámin a en c o l o r B ue n os Ai r e s .

35 .
—
Co s tu mbr es s u p er s t i c i o ne s e n l os Val le s Calc ha

q u £ es A
. n a l e s S o c i e d ad C i e n t í fi c a A r ge n t i na ,

1 8 9 6 , t 5 1 , págs 4 1 a 85 , c o n grabad os
. .
Bue .

n os Ai re s .

—
Un fle ch az o pr e hi s t ór i co ( C o n t i n u a c i ón d e la . .

Pal eo nt ol o gí a Ar gen ti n a ) B ol ns t Geºgrá . . I .

ñ oo Ar ge nt i no 1 8 9 6 t XVI págs 5 5 5 a 5 8 , con

'

.
…
.
, , ,

u n gr aba do B u enos Ai res . .

La l e yend a d e l Yaana r e té Abd ( El nd i o T i gre I

_

87 .
— .
 1 NDI O E BI B LI O GRÁF CO I 23 1

y sus pr oye c ci o ne s e nt r e l os guar aní es y ch a

r rú as ) . ( T rans cri pta e n An a el
l es So ci e d ad Ci e n t ífi c a Ar ge nt i na 1 8 9 6 t XLI ,
_
. ,

p ágs 3 2 1 a 3 3 4 con gr abado s

. B u e no s Ai r es
,
.

38 .
—
E t S i mbo lo d e l a s e rpi en te e n la Alfar er ia F u n e
r ar i a la Regi ón Ca lch aqu í
de Bol ns t Ge o . . I .

gr áfi co Ar ge n t i no , 1 8 9 6 , t , ¡p ágs 2 1 9 a 3 1 , co n . VI . .

gr abado s B ue no s Ai r es
. .

39 .
—
Los Monumen tos Megal i ti eos d e l Val le d e T afi _
.

( Pu bli cado e n La Naci ón 2 1 1 2

“ " -

1 8 9 6 ; t ran s c r i pt o en e l
“
Globu s , d e Brau nsc h
” — -

w e i g, Ale man i a, t 3 1 , 1 8 9 7 en e l
“
J ou r nal d e
. y
l a S oci e t e d e s Amé r i oan i s t e s de Par í s
”
po r e l
d oct o r H amy, t ) Bo l de l I
ns t Ge o gr áfi co
. . I .

XVII
.

Ar g , 1 8 9 6 , t
.
, págs 1 0 5 a 1 1 6 , co n gr aba
. .

dos . B u e no s Ai r e s .

40 .
—
La an ti gu a ci u d ad d e Q u i lme& ( all e Cal ch aqu i ) V .

Bo l n st . I . Ge o gr áfic o Ar ge nti no, 1 8 9 7 , t 1 8 , .

B u e nos Ai res ,
'

págs 3 3 a 7 2 ,
. co n gr abad os .

41 .
—
E l d i ablo i nd i gen a ( Ensayo d e mi t ol ogí a arge n.

t i na ) Co n fe re nc i a d ada e n e l Ate neo y pu

.

b l i cada e n “
La Nac ió n , 1 6 6 , 1 8 9 7
"
B ue nos -

Ai r es .

42 .
—
La Ci vi li zati on Cal c haqu í ( Régi o n pr é zmd i ne d eu .

v
p ro i n ces d e Ri oja , Catamar ca, T uc u mán, S al ta
y J u j u y, Repu bl i qu e Ar ge nt i ne ) S í n te s i s pro .

s e ntad a a l a X II
r e u n i ón d e l Co ngre so d e Amº
r i c an i s t as d e Par í s e n se pt i e mbre d e 1 9 00 y p u b l i
c ad a en sus Co mp t es Re n d u s .

43 .
—
No tas d e Ar qu e o logi a Cal ch aqu í ( Pr i me ra se r i e ) . .

Bo l . I
n s t Geo gr áfi c o Ar ge nt i no 1 8 9 7 9 9 t s 1 7
. ,
—

, . .

1 8 , 1 9 , 2 0 , págs 4 1 5 a 5 9 , 3 5 1 a 6 6 , 1 9 3 a 2 2 8 y
.

1 6 2 a 1 8 7, r es pe ct i v ame n te B u e nos Ai re s . .

44 .
—
Ras tr os e tnogr áfi cos comu n es e n Ca lc haqu í Mó
x i eo . An ales S oc i ed ad Ci e nt í fi ca Argen ti na.
1 9 0 1 , t LI , págs 5 a 1 4
. B u e n os Ai r es
. . .

45 .
—
No ti ei as so br e la alfar er i a pre hi s t ór i ca d e S an t i a .

go d e l E s t er o Anale s S o c i e d ad Ci e nt í fi ca Ar
.

ge n ti na, t LI , págs 1 6 4 a 7 6 , co n grabad os 1 9 0 1

. . . .

B u eno s Ai r e 5 .

46 .
—
H ach as d e pi ed r a ( Pi ll an T ok i )
vo ti vas d atos . y
so b r e r as t ro s d e l a i n f l ue n ci a a r au can a pr ehi s tó
r ica e n la Ar gen t i na Anal es d e l Mu sso Na .
 ! ND I CE B B I OGRÁ I CO
I L F

c i o nal Bu e no s Ai r es
de , t . VII , págs . 93 a 1 07 .

B u e n os Ai r es .

47 .
—
Un n u e vo Pi l l an T o k i Rev . . de l Muse o de La
Pl at a, t. , X
p ag 6 5 a 6 9 , co n . u na lám i na , 1 9 02 .

La Plat a .

48 .
—
Algu ncs v aso s ce r emoni a l e s d e la r egi ón Calc haqu í .

An al e s d e l Mu se o N ac d e B Ai res t VII . .
, . ,

pá gs . 1 25 a 33, !co n
gr abad os . 1 9 02 . B ue nos
Ai res .

49 .
—
El s ep u l cr o La Paya de An al w d e l Muse o .

N aci o n al d e B Ai res t p ágs

. 1 1 9 a 1 48 ,
i
. VIII , . ,

co n gr ab ad o s 1 902 Bu en o s Ai r e s
. . .

SO .
—
Da t os ar qu eo l ógi co s s o br e l a Pr o vi n ci a d e J a
j ay .
(An t i gued ad es c al c h aqu í es ) Anale s S o .

c i e da d Ci en t í fi c a Ar ge nt i na, 1 9 0 2 , ts 5 3 54 , y
y
.

p ágs 81 a 96
. 6 4 a 8 7 , r es pe ct i vame nt e .

B u eno s Ai r e s .

61 .
—
I Cal c h aqu í ( Co n fe re n c i a d ad a e n Roma a nt e la
.

S o c i e d ad Ge o gr áfi ca t al i ana, en mi s ió n es pe c i al I
d el Mi n is t e r i o d e I
ns t r u c c i ón Pú b l i ca , p ub l i c a da
e n e l B o l e tí n d e d i c h a s o c i e d a d c u ade rn o 1 , añ o ,

1 90 3 , gr ab ado s y 1 8 p ags )
con Ro ma, 1 9 0 3 . .

52 .
—
L as gr an d e s h ach as c e r e moni a l es d e Pa t ago n i a .

( Pr ob abl eme nt e Pil l an T o k i s ) Anal es d el Mu

s e o Na ci on al d e B Ai r e s , t , p ág 4 0 a 5 2 , . . IX .

c on gr aba d o s 1 9 0 3 B u en os Ai re s
. . .

53 .
—
An t i gii e dad d e l Nu e v o M u n do ( Cr í t ic a a un a r .

t í cul o d e i gu al no mb r e , d e l do ct or Lat ou ch e T r e
v i l l e , apare ci d o e n l a
“
Re vu e d e s Rev ues
”
Re .

v i st a d e D er e ch o , H i s t o r i a y Le t ras , t , pá gs q
. XVI .

2 84 a 97 .B u e nos Ai res
1 903 . .

64 .
—
L o s p a c os pi n t ad o s d e r oj o d e l Va l l e d e Yo cavi l .

Ana l e s d e l Mu s eo Nac i o n al de B Ai r e s t IX .
, . ,

p ágs 3 5 7 a 6 9 c on grabad os 1 9 0 3
.
, B u e nos Ai . .

55 .
—
Cu atr o fi as d e la r e gi ón Cal c haqu i
Pi c to gr a An a .
—

l e s d e l a Soc i e da d Ci e nt í fi ca Ar ge n ti na, t LVI , .

p ágs 1 1 6 a 1 2 6 co n gra b ad os
. 1 903 B u enos . .

Air es .

66 E a p l cgaci on es ar qu e o lógi cas en la ci u d ad pr e hi s

º
—
.

to l os I nd i os J i v ar o s d e l E cu ad or
de . An al es
d e l Mu é
s eo N ac i o n al d e B Ai r es , t I X, p ág . . , 519
a 23 c o n u n a l ámi na 1 903 B ue nos Ai r es . . .
 334 ! N DI CE nmu oo ná moo

SS .
—
C l avo lí ti ca
ti p o per ua no d e l T er r i to ri o de
de
N eu quén Anal es de l Mu se o Nac d e B Ai res ,
.

XVII
. .

t . . págs 22 9 a 3 1 1 908 B ue no s Ai res. . . .

CO .
—
La F acu l tad de F i losofi a y Le tr as d e la Un i vm t
d ad de B . Ai res y l os es tu d i os de ar que ol ogi a
a meri cana . Rev .
“
An thr ºpo s ”
, t
r . III , págs .

9 8 3 a 9 8 7 1 90 8 . .

70 .
—
La qu es ti on ca lc haqu £e e t le: tr avau:c de la F u
cu l t é de Phi los op hi e e t Le ttr es d e l Un i ver si té d e
'

B u enos Ai r e s e rh and l u n ge n des

. V
n t er na XVI I
t i on al em K o ngre sse s ! i en 1 9 08 . .

—
Con gr es o I n t er naci on al d e Ame ri cani s tas Vi e nº, -

1 908 ( Me mo ri a d e l d e l e gad o d e l a U n i v e rs i dad

.

Nac de B Ai r es )
. Re v de l a Un i v e rsi d ad , t
. . . .

XI , pá gs 8 7 a 1 1 5 1 9 0 9
. B uen os Ai res . . .

72 .
—
Un o bj e t o r ar o d e alfar er ía de Mi s i one s Apun .

tes d e H i sto ri a Nat ur al , t 1 , págs 1 24 a 12 6 . . .

1 909 . B u e nos Ai res .

73 .
—
Un d oc u ment o gr áfi co de e tno gr afía p eru ana de
la época co lon i a l F acu l tad de F i loso f i a . Lo y
t ras d e l a U ni ve rs i dad d e B Ai r es Pu bl i caci o . .

n es d e la Se cci ón Ant ro pol ógi ca, n úm 8 , 2 7 page . .

1 91 0 . B ue nos Ai res .

74 .
—
I do lo zo o morfo d e l Alt o P ar aná ( Co nt ri b uc i ón a .

l a e tn o gr afí a ame ri cana ) Anale s d e l Mus eo .

XX I
_

Nac d e B Ai r es, t
. .
, pá gs 3 8 5 a 9 3 1 9 1 1 . . .

B u e nos Ai r es .

75 .
—
Nu evo s r es tos d e l h ombr e fósi l ar gen t i no ( Pre .

se nta ci ón d e d os c rán eo s d e l h omb re de Gu e rr e

ro , B Ai res )
. nte r nati o nal Co ngres s o f Ame
. I
XVIII
_

r i cani s t Procee d i ngs o f t h e se si o n, page .

5 a 8 1 91 2 . Lo nd res .

“
II .
—
Memor i a d e l Mus e o E tnogr áfic o, 1 9 0 6 a 1 9 1 2 .

F ac u l tad d e Fi l oso fí a Le tras U ni ve rs i dad de y .

B Ai r es Pu bli ca ci ones de l a s ecc i ón Antr opo lo

. .

gi ca, n úm 1 0 , 4 7 págs : 1 9 1 2 B ue n os Ai res —

. . .

77 —
Doct or F lor en t i no Ame ghi no 1 854 1 91 1 Ana. .

l es d e l Muse o Nac d e B Ai re s , t ( Repro

. XX II .

m
. .

d uc i d o po r l a Rev d e la Acad e ia d e F i l oso fí a .

y Le t ras , 1 9 1 4 , t I I , Págs 2 0 1 a Dá3 8 1 1 u

. . . . _
'

45 , 1 9 12 Bu eno s Ai res
. .
 f u man nmmooná moo 286

78 .
—
E l Mus eo E tnogr áfic o d e l a F ac u l tad d e F i los ofia
y Le tr as co mo a u xi l i ar e n los e s tu d i os d e o r na

me ntac i ón apl i cable s al arte e n ge ne r al . Rev .

d e Ar qu i t e ct u ra, , nú m I
j ul i o d e 1 9 1 5
. . Bu e
nos Ai re s
m
.

79 .
—
. Pe d r o S c ala br i ni 1 849 1 91 6 . Anal es
XXVIII
_

d el Mu s eo Nac . de B . Ai res , t . , págs .

B ue no s Ai r es
”

2 27 a 23 9 . 1916 . .
 i nma:

mi s i o ne ra
'

Cap . Ill . Le ye nd as de la re gi ó n
Pi ed r as pi ed r a d e
co n l e ye nd as : I . La
i ta Cuá ( c ue va
-
I I El pare d e Pi e d r a) . .
_

d ón d e T e yú Cu ar i ( Cu ev a qu e f u é d el l agar -

to ) I I I El par e dón d el S u i n dá Cu á ( Cu e
. .
-

va d e l a l e c h u za ) Las pi ed ras d e . IV .

S an t o Pi Pó ( Mano s y pi e s d e san t o )
—

. V .

La p i e d r a I t a Gu ai mi ( Pi ed r a i e j a) Lu ga
—
V .

r e s c on l eyen d as El c er ro d el Monje VI . .

—
VI I . La i s la d e l d i ab l o I II El Pu e bl o . V . .

Emb or é , IX
El S e rp e n t ón d e
. T u c ur ú
Pu aí

Pa rt e I I

Fo l k Lo re —
de lo s v a lle s c a lc haqu íe s

C ap . Co st u mb r e s y s u pe rs t i c i o ne s d e lo s
v a l le s c a lc haqu í e s : I La
. r e gi ón c al c ha qu i .

II . La co ca y su ac ci ón . III . La Pach a
Mama IV . . Cr e e nc i as r el i gi os as . V.

E n f e rme d ad e s y mod o de c u rar l as

'

. VI .

Prác ti c as
¿ f u ne r ar ias . VI I . La sie mb ra .

VI II La ye r r a e n l as c umb r e s
. Car . IX .

n e ad a d e an i ma le s La c aza d e Vi . X .

c u ñ as .Apach ech a XI
XI I El Fa r ol . . . …

XI I I Casami e nt o y compad razgo XI V

"

. . .

XV T o ma d e po s e s i ón d e un
'

EI Carn aval . .

¡t e rr e n o XVI Nomb re s d e f ami li a

. .

Pa rt e I II

Fo lk Lo re d e —
las Pampas '

C ap . S u pe rs t i c i o ne s ga uc has La r e I .
“ '

gi ón . II .S u pe rs t i ci on e s pºpu l ar e s ac e r ca
'

d el sa po y s u s nu me ro s as apli c ac i o n e s t e r a
p éu t i c as . IH . V et e ri nari a ca m¡>e tre eu
 f nmm 2 89

p e r s ti c i on e s r e l at i v as al c ab al l o , s us f
en e r

mc d ade s y _
su t r atami e nt o . IV . O tr as s u
p e ns t i ci o n e s : s i gno s d e l lu v i a , s i gn os d e vi
si t a, s i gn o s de d es grac ia , el b as i li s c o , la l uz
ma l a

Nómi na d e lo s t r abaj os pu bli ca d os po r J uan B .

 Ambr o s e t t i ,
Ju an Bau t i sta

Su pe r s t i c i one s y l e ye nd a s

PLEASE DO NO T REMO VE

CARDS O R SLIPS FRO M THIS PO CKET

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