Miguel Angel Linares Fonseca. Profra: Adriana Hernndez. Taller de Lectura y Redaccin. Trabajo final: Ensayo.

Las tribus urbanas moda o ideologa?

En la actualidad el fenmeno de las tribus urbanas surge como consecuencia de la bsqueda de identidad en la adolescencia, las grandes empresas aprovechan la crisis de identidad para difundir en los jvenes un estereotipo y as poder vender sus productos; generalmente a travs de la msica y la televisin. Las tribus urbanas nacieron en los aos 60 como protesta ante la cultura dominante, por lo que recibieron el nombre de contraculturas; el ejemplo ms claro son los hippies surgidos en Estados unidos, la ideologa hippie era formada a partir de la mezcla de varias filosofas desarrolladas a lo largo del siglo XX como: el marxismo, el existencialismo y el psicoanlisis; el consumo de drogas como el LSD y la mariguana fueron muy importantes para instaurar un estilo de vida diferente al tradicional en contra del sistema y lograron trascender en la sociedad, al punto de representar peligro para el gobierno estadounidense. En contraste, los hippies en Mxico, a diferencia de los estadounidenses, estaban formados por jvenes de clase media y alta, solo se rigieron por la moda, adoptaron parcialmente la ideologa hippie y en consecuencia no tuvieron una trascendencia poltica y social importante. Al parecer hoy en da los integrantes de las tribus urbanas no siguen una ideologa, se guan por las modas y por los estereotipos implantados por la mercadotecnia.

Por tal motivo cabe aclarar dos trminos muy diferentes: la contracultura y la subcultura. Bruce J. Cohen define a una contracultura como: aquella que est compuesta por grupos que desafan y rechazan duramente las normas de la cultura dominante. La contracultura crea sus propias formas, ideas y seas de identidad formando actitudes, conductas, lenguajes propios, modos de ser y de vestir, y en general una mentalidad y una sensibilidad alternativa a la del sistema para hacer una vida menos limitada (1995: 132) En este mismo sentido, Cohen tambin define a la subcultura como: grupo ms pequeo que una sociedad, y se relaciona con la cultura ms amplia en el sentido de que acepta varias de las formas de sta, pero la subcultura tambin se diferencia por tener algunas normas que le son propias (1995: 132) En conclusin podemos decir que la contracultura rechaza a la cultura dominante, mientras la subcultura acepta algunas normas y actos culturales de la cultura dominante. La etapa de la adolescencia resulta muy conflictiva, pues sugiere el paso de la niez a la madurez, el individuo busca su identidad dentro de la sociedad y es ah donde los medios de comunicacin lo bombardean de publicidad; dentro de la publicidad existen mensajes ocultos y son transmitidos a los jvenes por medio de anuncios en la televisin, en la radio, en revistas, etc., a travs de mensajes subliminales el adolescente adopta determinada apariencia. Las tribus urbanas son aceptadas por los adolescentes en busca de una personalidad; el motivo ms importante de las subculturas reside en congregarse y participar en las actividades afines de cada uno de los grupos, ya sea bailar, patinar, graffitear o el simple hecho de platicar; las grandes compaas aprovechan la oportunidad de congregacin masiva y lucran con ella, un ejemplo son los magnos conciertos ofrecidos a los jvenes, en donde participan artistas de diferentes ideologas, estilos

y modas, en consecuencia los chicos de distintas tribus urbanas pagan mucho dinero para poder disfrutar la msica que les gusta. Cada tribu urbana ha adoptado algn gnero musical de acuerdo a sus gustos, los adolescentes que empiezan a formar su personalidad, muchas veces, se basan en la msica para adentrarse en diversas ideologas y depende de ellos si se sienten identificados o no. El mensaje comprendido en cada gnero musical se halla diferente para las distintas tribus, por ejemplo: en el reggae encontramos mensajes de amor, amor hacia la naturaleza, a Dios y sobre todo para promover la paz, en contraste existen tribus urbanas cuya msica promueve el odio, el satanismo, la anarqua y la violencia, como los anarquistas. Las compaas discogrficas comercializan con los estilos musicales de cada tribu para as poder aumentar sus ventas. Las subculturas como lo haba dicho antes- no son del todo independientes, obedecen normas instauradas de la cultura dominante y esto implica que se rijan por las modas que se establecen, la cultura en la que estn sumergidos vende la imagen a los adolescentes. La vestimenta (usualmente estrafalaria) es parte importante de las tribus urbanas, pues implica una forma de expresin, generalmente de rechazo a la forma correcta de vestir, pero sin darse cuenta, en el intento por ser diferente, los adolescentes siguen las modas que la sociedad les establece. Por ejemplo, los emos se volvieron moda, por toda la difusin en los medios de comunicacin y principalmente por su atuendo, ropaje negro combinado con rosa, pantalones ajustados, camisas entalladas y bueno creo que el aspecto ms importante en su apariencia fue el fleco que les cubra un ojo (al parecer este fue el smbolo ms importante dentro de su tribu urbana); de repente los emos ocuparon un lugar importantes dentro de la sociedad, cada vez eran ms los adolescentes que adoptaban la esttica emo sin importar la ideologa; como
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moda, los emos se han ido desvaneciendo pero como ideologa aun existen dentro de la sociedad. S tomamos en cuenta que los adolescentes buscan ser diferentes a los dems, entonces una moda se vuelve obsoleta cuando se torna abundante y por lo tanto se desvanece. Las tribus urbanas se caracterizan por mantener una esttica cannica entre varios individuos de la misma tendencia y acostumbra ser acompaado de fuertes convicciones sociopolticas, creencias religiosas o de carcter mstico, dependiendo del movimiento o tribu urbana perteneciente; sin embargo, dentro de las tribus urbanas existen personas guiadas por la esttica y el comportamiento del grupo, pero no les importa la ideologa ni el motivo del movimiento, a estas personas se les conoce como Poseur (poser) y habitualmente son marginadas del grupo al que desean integrarse. En conclusin, la adolescencia es una etapa en la que los individuos definimos nuestra personalidad, emprendemos la bsqueda de nuestra identidad y las tribus urbanas proporcionan la oportunidad para iniciar nuestra integracin a la sociedad. Resulta lgico pensar que en una sociedad dominada por el consumismo, las empresas intenten lucrar con la crisis de identidad de los jvenes. Est claro que muchos adolescentes se guan por las modas y por la apariencia que les proporcionas las tribus, sin embargo, los integrantes de las diferentes tribus mantienen un rasgo en comn, buscan forjar su identidad a partir del rechazo a algunas costumbres de la sociedad dominante.