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2055734 Ramos Castro Edgar Eduardo
Justice Todas las personas deberían por Cuando una mujer entra a
lo menos recibir igualdad de trabajar en una empresa y le
oportunidades. dan las mismas oportunidades
que los hombres
Moral issue versus self Cuando se debe de cumplir con Cuando en una persona se
interest los deberes, pero de por medio encuentra en la fila del hospital
Cuando se debe de cumplir con y llega una persona mayor y no
los deberes, pero de por medio le permiten entrar primero
Statutory law Son delitos que la sociedad Dentro del Trasporte publico
debe de saber qué personas roban pertenencias a
comportamientos no son los usuarios.
aceptables en un orden
sociedad y qué penas se le
impondrán comportamiento
ilegal Estatutos relativos al
bienestar social.
Administrative law Perteneciente a agencias de Cuando una persona vía
gobierno e incluye códigos internet vende una televisión
administrativos, políticas y como nueva y sin fallas, por
procedimientos de la agencia, y ende, estafo a la persona que
regulaciones compro.
Common law Las opiniones escritas por los Una persona es acusada por
jueces que impliquen la invadir la intimidad ajena hacia
interpretación de los estatutos, otra persona.
y la aplicación de principios
legales a casos individuales
Constitutional law Opiniones de los más altos Cuando una persona dentro de
tribunales estatales, tribunales una empresa hace lavado de
federales de apelación y los EE. dinero que éticamente y legal
UU. Corte Suprema que se no están bien.
relacionan con cuestiones de
interpretación del estado y
constituciones federales
Instrucciones: De acuerdo a la lectura del texto de Martínez Navarro, conteste las siguientes preguntas
que permitan la elaboración de una tabla comparativa que distinga las semejanzas y distinciones entre
las normas éticas, jurídicas, religiosas y sociales y su impacto en el comportamiento en el ámbito de la
ética y la cultura de la legalidad.
1. ¿Qué significado tiene la palabra “ética” en los casos en que se no se usa como sinónimo de
“moral”?
El comportamiento de una persona debe ajustarse al persona debe ajustarse al código moral propio de
un código moral propio de unaEl comportamiento de una a sociedad concreta en un sociedad concreta
en un momento histórico determinadmomento histórico determinado.
2. ¿Las normas de cortesía y trato social son normas morales? ¿Por qué?
Sí son normas morales porque La moral es, en principi ue La moral es, en principio, un conjunto de
creenc o, un conjunto de creencias son normas morales porq ias y de prácticas que se generan en
cualquier sociedad en cualquier sociedad humana con objeto de humana con objeto dey de prácticas
que se generan mantener la supervivencia del grupo y de orientar l ia del grupo y de orientar la acción
de sus miembro a acción de sus miembros. Lamantener la supervivenc s. La cortesía y el trato social es
parte de la convivenc ial es parte de la convivencia, es moral porque no ia, es moral porque no
estáncortesía y el trato soc están obligados a llevarlo a cabo, pero es algo que cada cabo, pero es algo
que cada persona elige. Gracias persona elige. Gracias a esasobligados a llevarlo a a esas creencias y
practicas socialmente compartidas, los te compartidas, los humanos sabemos a qu humanos sabemos a
que creencias y practicas socialmente atenernos los unos con respecto a los otros y adopt los otros y
adoptamos un patrón de amos un patrón deatenernos los unos con respecto a comportamiento para
orientar la propia vida.comportamiento para orientar la propia vida.
La legalidad es lo jurídicamente vigente, tanto si se le considera legítimo como si no. La legalidad puede
que a veces no encaje bien con la moral vigente, y en estos casos es el propio pueblo que se ve
violentado a cumplirla el que la considera ilegítima. Pero en otros casos puede que la legalidad encaje
bien con la moral vigente, pero en cambio no resista un análisis serio desde la Ética filosófica, de modo
que ésta podría considerar que, tanto el sistema jurídico, como el sistema moral, están
simultáneamente corrompidos.
4. A veces se ha argumentado que la existencia misma de las leyes y del Estado es una inmoralidad;
¿qué argumento suele oponerse a esta posición filosófica?
Puede que la legalidad y el Estado no sean en absoluto la expresión de la utopía de una sociedad ideal,
pero sin duda constituyen un mal menor en comparación con lo que sería este mundo si no hubiera
leyes ni Estado.
En caso de la religión, las personas abrazan una fe en la divinidad y en algún tipo de salvación que
trasciende a la muerte, mientras que la moral puede aparecer en ocasiones vinculada a alguna religión,
pero no necesariamente. No todo código moral exige la adhesión a unas creencias religiosas
determinadas.
6. ¿Qué significa afirmar que tanto la religión como la moral son fenómenos plurales?
No, ya que el sectarismo puede aparecer en cualquier grupo humano con cualquier excusa ideológica.
8. ¿Es correcto decir que la ética filosófica siempre acepta la religión, o bien que siempre la rechaza?
Razona la respuesta.
Lo sensato es preguntarse, en cada caso, si tal o cual ética filosófica concreta está en tal o cual relación
con tal o cual religión determinada. Ya que en la actualidad existen diversas éticas de gran impacto
académico y social que mantienen una actitud de respeto y apertura a las religiones, particularmente a
las religiones que manifiestan una mayor tolerancia y apertura al diálogo.
¿Es válido cualquier procedimiento para alcanzar esta finalidad educativa? ¿Por qué?