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PROGRAMA
Esta asignatura otorga al estudiante las herramientas necesarias para comprender los principales ejes
de contenido de las, así llamadas, epístolas generales. En esta asignatura, se entenderá por Epístola
General, los libros bíblicos de Hebreos, Santiago, 1 y 2 de Pedro y Judas.
OBJETIVOS
Que el estudiante desarrolle la capacidad de aplicar las herramientas exegéticas más adecuadas para
explorar el mensaje que se nos comunica en las Epístolas Generales.
Que el estudiante valore críticamente los nodos del mensaje portado en los escritos denominados
Epístolas Generales.
CONTENIDOS
1 Hebreos
1.1 Autor, fecha y circunstancias
1.2 Estructura y Contenido.
1.3 Consideraciones bíblico-teológicas
2 Carta de Santiago
2.1 Autor, fecha y circunstancias
2.2 Estructura y Contenido.
2.3 Consideraciones bíblico-teológicas
3 Carta 1 de Pedro
3.1 Autor, fecha y circunstancias
3.2 Estructura y Contenido.
3.3 Consideraciones bíblico-teológicas
4 Carta 2 de Pedro
4.1 Autor, fecha y circunstancias
4.2 Estructura y Contenido.
4.3 Consideraciones bíblico-teológicas
5 Carta de Judas
5.1 Autor, fecha y circunstancias
5.2 Estructura y Contenido.
5.3 Consideraciones bíblico-teológicas
METODOLOGÍA
EVALUACIÓN
La asignatura será aprobada con un promedio igual o superior a cuatro, que resultará de las siguientes
ponderaciones.
• Lectura de un ensayo (hasta 1000 palabras) sobre los elementos introductorios de una de las
epístolas generales - 30%
• Lectura de un ensayo (hasta 1000 palabras) sobre la teología de una de las epístolas generales -
30%
• Entrega por escrito de un ensayo final (hasta 1500 palabras) - 40%
Para el ensayo final, el o la estudiante deberá tomar alguno de los ejes teológicos de alguna epístola y
desarrollarlo en una perspectiva contextual.
Nota: Un documento que incurra en plagio, en cualquiera de sus párrafos, será calificado con
nota 1 (uno) e informado a la administración del Seminario.
Importante:
Para el Seminario es de suma importancia la participación del estudiante en la clase, por esa razón el
curso se aprueba con el 75% de asistencia. Esto significa que este curso de 4 créditos (16 clases), se
permiten 4 inasistencias, las que deben ser justificadas con certificado médico o laboral,
respectivamente.
Es obligatorio la asistencia de los estudiantes a las actividades propias del Seminario, como pueden ser
la inauguración del año académico, graduación, alguna jornada en especial, cuyas fechas se avisarán
con tiempo.
BIBLIOGRAFÍA
Cuestiones Introductorias
Vielhauer, Philipp. Historia de la literatura cristiana primitiva (Sígueme, Salamanca 1991).
RIBLA: Las publicaciones de RIBLA pueden ser encontradas en:
https://www.centrobiblicoquito.org/ribla/
Los artículos que no están en RIBLA deben ser solicitados al docente
Hebreos
Míguez, Néstor O., “Hebreos y Bernabé. Las otras hermenéuticas”: RIBLA, 42-43 (2002:2-3), 131-
145
Stringhini, Pedro Luiz, “La cuestión del sacrificio en la epístola a los Hebreos”: RIBLA 10 (1991:3)
91-98
Santiago
Adriano Filho, José, “El pobre y el rico en Santiago y en el Pastor de Hermas”: RIBLA 31 (1998:3)
144-158
Míguez, Néstor O., “Ricos y pobres: relaciones clientelares en la Carta de Santiago”: RIBLA 31
(1998:3) 86-98
Vasconcellos, Pedro Lima, “Los pobres y el reino: Santiago y la recreación de las
sentencias de Jesús”: RIBLA 31 (1998:3) 136-143
1 Pedro
Míguez, Néstor O., “Cristianismos originarios: Galacia, el Ponto y Bitinia.
Comunidades humildes, solidarias, esperanzadas”: RIBLA 29 (1998:1) 84-105
Richard, Pablo, “Los orígenes del cristianismo en Roma”: RIBLA 29 (1998:1) 139-154
Terra, Kenner R. C., “Biblia, memoria y traducción de tradiciones: Propuestas de
lectura para 1Pe 3,19-22 y Jn 5,1-9ª”: RIBLA 69 (2011:2) 86-98
2 Pedro
Lugo Rodríguez, Raúl H., “‘Esperen el día de la llegada de Dios y hagan lo posible
por apresurarla... ’ (2 Pe. 3,12). Las cartas no paulinas como literatura de resistencia”: RIBLA 13
(1992:3) 45-55
Lugo Rodríguez, Raúl H ,“Fin del mundo: ¿destrucción o recreación? (Estudio sobre la 2 Pe. 3,5-13)
”: 21
(1995:2) 127-141
Judas
Busto Saiz, José Ramón. 1981. “La Carta de Judas a La Luz de Algunos Escritos Judíos.” Estudios
Bíblicos 39 (1–2): 83–105
Davids, Peter H. 2015. “What Reading Is Truly Canonical?: A Brief Response.” Journal of
Theological Interpretation 9 (1): 137–47
Gentry, Peter J (Peter John), and Andrew M Fountain. 2017. “Reassessing Jude’s Use of Enochic
Traditions: (With Notes on Their Later Reception History).” Tyndale Bulletin 68 (2): 261–86
Newman, Carey C. 2014. “Jude 22, Apostolic Theology, and the Canonical Role of the Catholic
Epistles.” Perspectives in Religious Studies 41 (4): 367–78
CRONOGRAMA DE CLASES
Nro.
FECHA MATERIA BIBLIOGRAFÍA MÍNIMA
Clases
1. 19 mar Introducción