TEMA :LA CASA DE MUÑECA

El contexto de la obra es la sociedad noruega de la época, que estaba muy influida por la religión y
el control social. La mujer tenía muy pocos derechos y era muy difícil para ellas salir de su
situación social.

Contexto político en Europa desde 1830 hasta 1880:

 1830: Revolución francesa
 1848: Revolución de los Jóvenes
 1871: Comienzo de la Tercera República francesa
 1878: Congreso de Berlín

El contexto de la obra es, por tanto, un contexto de cambio social y político en Europa, en el que

las mujeres empiezan a tener un papel más activo en la sociedad.

Contexto económico en Europa desde 1830 hasta 1880:

 1830: Comienzo de la industrialización.
 1848: Apertura de los puertos europeos.
 1871: Comienzo de la globalización.

El contexto económico es un contexto de cambio, en el que se está produciendo una revolución

industrial y comercial.

Contexto social y cultural en Europa desde 1830 hasta 1880:

1. 1830: Comienzo de la industrialización.
2. 1848: Revolución de los Jóvenes.
3. 1871: Comienzo de la Tercera República francesa.
4. 1878: Congreso de Berlín.

El contexto social y cultural es un contexto de cambio, en el que se están produciendo grandes

cambios sociales, políticos  y económicos.

¿Qué relación tienen estos contextos con la obra "Casa de muñecas" de Henrik Ibsen?

La obra de Ibsen se sitúa en un contexto de cambio social y político, en el que las mujeres

empiezan a tener un papel más activo en la sociedad. Estos cambios se reflejan en la obra, en la
que la protagonista, Nora, lucha por conseguir más derechos para las mujeres. Nora es una mujer
que se sale de lo que se espera de ella, y que lucha por su independencia. Esta lucha se ve
reflejada en el contexto de la obra.

El contexto social de "Casa de Muñecas" es el de la sociedad europea del sigloXIX, y esta es

una novela que funciona como crítica a la sociedad de la época, la cual era de tendencia
burguesa y patriarcal. La historia gira entorno a Nora y de como esta vive alejada de la
sociedad, así de como su marido la trata como su propiedad.

"Casa de Muñecas" de Henrik Ibsen relata la historia de Nora, quien creía vivía en un
matrimonio feliz pero un evento cambia su vida, al tener que decidir entre salvaguardar la
salud de su marido, seguir la palabra de su padre o tomar las riendas de su vida.

Casa de muñecas es una obra dramática teatral creada por el dramaturgo y poeta
noruego   Henrik Ibsen,  considerado el  escritor noruego más importante y uno de los
autores que más ha influenciado la dramaturgia realista moderna,  Su obra teatral casa de
muñecas se estrenó el 21 de diciembre de 1879 en el Teatro Real de Copenhague, teatro
nacional de Dinamarca.

Casa de muñecas  causó sensación en su época y en la actualidad es quizá la  obra más

famosa de este autor y su lectura es obligatoria en muchas escuelas y universidades.
Cuando Casa de muñecas se publicó, generó gran controversia, ya que criticaba
fuertemente las normas matrimoniales del sigloXIX. Aunque Ibsen negó que su obra fuera
feminista, es considerada por muchos críticos como la primera verdadera obra teatral
feminista.

Contexto social de la obra:   es representada por la sociedad burguesa europea de ese
siglo que surgía  durante la segunda mitad del siglo XIX debido a un rápido crecimiento
económico propiciado por la expansión económica y el  avance de la industrialización,
ligadose también a la intensificación del comercio y el progreso técnico junto a la
consolidación del poder de la burguesía.  

Casa de Muñecas  se presenta como crítica a la sociedad de la época, donde la tendencia

burguesa y machista es evidenciada en la obra  y la protagonista se revela a las normas
matrimoniales y sociales observando así una clase de rebelión feminista.  

ARGUMENTO DE LA CASA DE MUÑECAS

La obra cuenta la historia de un matrimonio formado por Torvaldo y Nora casados desde
hace unos años, con tres hijos. Hasta ahí todo en perfecta armonía. Ella es la perfecta ama
de casa y él un empleado de banco que es elegido como director, suceso que cambiará sus
vidas . 
RESUMEN DE LA CASA DE MUÑECAS
Nora se cree feliz casada con Torvaldo. Llevan ocho años de casados y tienen tres hijos.
Además, Torvaldo Elmer asumirá en el año nuevo el puesto de director en el banco en que
trabaja. Nils Krogstad intenta recuperar ante la sociedad y sus hijos su honra, pero sabe
que Torvaldo lo despedirá por sus antecedentes corruptos. Para evitarlo, chantajea a Nora,
quien ve cómo se derrumba su felicidad. Torvaldo no accede a su petición de que
mantenga al procurador en su puesto. Este se encuentra dispuesto a todo. Sin embargo,
Linde habla con él. Ella será quien lo reemplazará en el puesto; pero intenta recuperar su
vida. Le propone que vivan juntos como lo deseó hace mucho tiempo Krogstad. Linde no
impide que el procurador informe, a través de una carta, del crimen de Nora. Cree que él
le agradecerá el haberlo salvado. Por el contrario, Torvaldo se entera y en lugar de
agradecerle por haberle salvado la vida, la humilla y juzga. En medio de los insultos y
ofensas recibe unos nuevos papeles. Krogstad ha devuelto el contrato. No hará nada
contra los Elmer. Torvaldo trata de reconciliarse con Nora, pero esta ha cambiado
radicalmente. Se ha dado cuenta de que en su matrimonio no es más que una muñeca
grande; como de niña fue una muñeca pequeña. Quiere reencontrarse consigo misma.
Torvaldo le es un extraño, un egoísta. Para encontrarse consigo misma, abandonará la
casa.
LA TESIS DE LA CASA DE MUÑECA
La obra de tesis o teatro de tesis es una forma de teatro que emergió durante el siglo XIX
como parte de un movimiento más amplio: el realismo artístico. Un rasgo característico de
la obra de tesis es que trata temas sociales problemáticos a través de debates entre los
personajes sobre el escenario, quienes típicamente representan puntos de vista en
conflicto dentro de un contexto social realista. Mientras tales debates en el teatro no eran
nada nuevo, la obra de tesis del siglo XIX se distingue por el hecho de que el propio teatro
se diseña para confrontar al espectador con los dilemas experimentados por los
personajes.
El exponente más importante de las obras de tesis es el escritor noruego Henrik Ibsen,
cuya obra combina una penetrante caracterización con el énfasis en temas sociales
tópicos, normalmente concentrados en dilemas morales de un personajes central.
Sin el aporte de Henrik Ibsen, el teatro del siglo XX no sería el mismo. Jorge Luis Borges
escribió: “Henrik Ibsen es de mañana y de hoy. Sin su gran sombra el teatro que le sigue es
inconcebible”. Las grandes estructuras consolidadas por Ibsen son las que pueden
encontrarse en las bases del teatro de Arthur Miller, Jean Paul Sartre y muchos más.

La crítica señala un período de producción de Ibsen como aquel en que se consolidan las
bases del teatro moderno, asentado en el realismo. Se inicia con Las columnas de la
sociedad (1877) y se afianza con los cuatro textos que le siguen:  Casa de muñecas
(1879), Espectros (1881), Un enemigo del pueblo (1882) y Un pato salvaje (1884), que
desarrollan una forma poética que pronto se convierte en uno de los legados centrales del
patrimonio escénico mundial. En esas obras tiene lugar la perfección del drama moderno
a través del realismo social.
En las obras de Ibsen se despliega un realismo explícito, comprensible sin esfuerzo gracias
a la redundancia pedagógica, y eminentemente ligado a la lucha del individuo contra las
fuerzas sociales de su contexto. En ellas, se conocen de manera transparente las razones
por las que luchan los protagonistas, cuál es su motor y quiénes sus oponentes.

Casa de muñecas se estructura sobre las iniciativas de un sujeto individualista (Nora) que
sale de su inacción para enfrentar a la sociedad (su principal oponente) en busca de la
verdad, del desenmascaramiento y, en consecuencia, del cambio social. Este sujeto
padece y es víctima de dichas condiciones de vida social que trata de modificar. Guían sus
iniciativas una visión de mundo individual que se recorta, diferenciándose de la doxa
común. Los conflictos de Nora están ligados a su voluntad de colaborar con su marido,
Torvaldo, pero choca contra las limitaciones que impone la sociedad al desempeño de la
mujer. Ella exigirá, finalmente, para su regreso a la casa (final abierto), ciertas condiciones
de igualdad, respeto y participación que permitan construir “un verdadero matrimonio”.
Por lo tanto, el destinatario de sus acciones es una entidad colectiva mayor a su
individualidad; es la sociedad misma.
En Casa de muñecas, para conseguir el “efecto de realidad”, Ibsen hace suyos los recursos
del “realismo referencial”: el mundo representado guarda vínculos miméticos realistas
con la imagen del mundo real contemporáneo: hay un matrimonio de la burguesía urbana,
un préstamo, una extorsión, etc. Los componentes de la fábula y la historia (personajes,
acontecimientos, objetos, tiempo y espacio representados), por su parte, no contradicen
lo datos y saberes que proveen las categorías de lo normal y lo posible, aunque, en este
caso, cuadra más lo insólito, es decir, lo posible pero infrecuente: no es nada frecuente
hacia 1879 que las esposas se vayan de sus casas en busca de sí mismas y dejando a sus
maridos e hijos. Se cumplen, además, todos los procedimientos indispensables: los
personajes poseen un valor referencial que permite identificarlos y correlacionarlos con la
sociedad de la época; los personajes poseen entidad psíquica y social (lógica de
comportamiento, afectaciones, pasado y memoria, motivaciones, pertenencia
sociocultural, diferencias) y tienen, además, rasgos de tipos sociales (la esposa, el médico,
el padre de familia, la amiga, etc.) y rasgos individuales.
La organización integral de la obra responde a la intención de exponer una tesis, es decir,
una predicación significativa sobre el mundo social, resultado de la observación y el
conocimiento de la realidad social, con el fin de ratificar o modificar esa realidad: la
prioridad del individuo sobre el ciudadano para el progreso social. Casa de muñecas posee
la estructura de drama de personaje: Nora es el personaje referencial que deviene de
ciudadano a individuo. Sus acciones dibujan la parábola del individuo que rechaza la doxa
común y funda un sistema de valores y saberes diversos a los instituidos. Si bien podría
desprenderse de la tesis la idea de que el gesto de Nora invita a reconsiderar el rol social
de la mujer, la dimensión simbólica del personaje excede, en tanto individuo, la
problemática de sexo y género. La tesis reubica al sujeto como el símbolo del individuo
enfrentado a las circunstancias históricas que se le imponen al ciudadano y este acepta.
El final abierto da a Casa de muñecas la entidad de pieza dilemática. Nora debe elegir
entre dos opciones que se oponen radicalmente y que en ambos casos implican pérdidas.
Si se va de su casa conquista una libertad y una autoafirmación indispensables como
individuo, pero se verá limitada en el acceso a muchas esferas de su vida que la
comprometen profundamente, en especial, sus hijos. Si en cambio se queda sin
problematización y ratifica el statu quo, preserva ciertas ventajas cotidianas pero acepta
un lugar humillante e insostenible. Ibsen no solo obliga a elegir a Nora: también activa en
el espectador la necesidad de tomar posición colocándose en el lugar de Nora y
resolviendo a su manera la estructura dilemática, acarreando él mismo con las pérdidas
consecuentes. El espectador deberá aprobar o rechazar la decisión de Nora, definir sus
alcances e imaginar cuál fue, finalmente, la actitud de su esposo ante el “milagro”
reclamado. Ibsen no cierra del todo la parábola porque quiere transmitir al espectador, no
soluciones ni tautologías, sino problemas; no respuestas cerradas, sino cuestionamientos
que lo obliguen a trabajar intelectualmente y a involucrar en ese trabajo su concepción
del mundo. La tesis en Ibsen no es la afirmación de determinada verdad. Hay una verdad,
pero la tesis solo afirma que buscarla desde el ejercicio de la libertad individual es
indispensable.