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CATECISMO W 1L
DE LA

DOCTRINA CRISTIANA
EAT LENGUA OTOMI, m
TRADUCIDA LITERALMENTE AL CASTELLANO

POR
.EZ PRESBÍTERO D. FRANCISCO PÉREZ,
*
CATEDRÁTICO PROPIETARIO DE DICHO IDIOMA
EN LA NACIONAL Y PONTIFICIA UNIVERSIDAD
DE LA CIUDAD FEDERAL DE LOS ESTADOS MEXI-
CANOS, EXAMINADOR SINODAL DE DICHO IDIO-
MA DE ESTE ARZOBISPADO.
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§1
MÉXICO:

IMPRENTA DE LA TESTAMENTARIA DE VALDÉS,

á cargo de José María Gallegos.
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 PARECER
DEL PRESBÍTERO D. PEDRO CORONA,
Catedrático de Teología moral é Idioma Otomí, Cura Rec-
tor Vicario foráneo que fué de Tepotzotlán, después
Cura
propio y Juez Eclesiástico de Zumpango de la Laguna, y
actual Prebendado de la insigne y nacional Colegiata de
Santa María de Guadalupe.

ILLMO. SEÑOR.

Üjl catecismo de doctrina cristiana, y MANUAL de pár-

rocos que el Presbítero D. Francisco Pérez ha trabajado en
idioma Otomí, y que la bondad deV.S.Í. se ha servido con-
fiar á mi censura, son para mí una nueva prueba de la so-
bresaliente instrucción y singular pericia de su autor en es-
te idioma. La pureza y propiedad de la dicción, la claridad
y esactitud de los términos, son las cualidades que adornan,
estas dos escelentes y bien acabadas piezas. La sencillez, y
como última simplificación de los caracteres que usa, pro-
porcionan ventajosamente la pronunciación de este inculto
idioma.
No tengo dificultad en asegurar, que el Presbítero D.
Francisco Pérez ha hecho un gran servicio á la Iglesia con.
este Catecismo y Manual Otomí; porque con ambos, de un
modo hasta ahora el mas fácil, proporciona lo suficiente y ne-
cesario á los operarios evangélicos, destinados á instruir y
administrar los santos Sacramentos á la porción considera-
ble de indios otomíes; éstos, por sin duda, con igual dere-
cho que los demás pueblos que afortunadamente participan
de los saludables efectos del celo verdaderamente pastoral
de V. S. I., reclaman imperiosamente ministros idóneos,
diestros y hábiles en su idioma, porque solo de este modo
pueden ser dirigidos sin estravío, é instruidos sin escusa; de
lo contrario quedarán en la fatal y grosera ignorancia en
que muchos de ellos yacen miserablemente sumergidos.
 Si basta ahora algunos de los ministros de este idio-
ma pudieran escusarse por la escasez de libros otomíes, cla-
ros, esactos y metódicos, en lo succesivo tienen en este Ca-
tecismo y Manual, según entiendo, un caudal mas que su-
ficiente para el desempeño de sus altos deberes; y si logran
ver la luz pública un arte y copioso diccionario que el au-
tor tiene trabajados, nada habrá que desear en la materia.
Por lo espuesto, y por no contener estas dos obras
cosa alguna que ofenda los sagrados dogmas de nuestra au-
gusta religión, y sí estar en todo conformes con lo dispues-
to en la materia, por el venerable cuarto Concilio provin-
cial mexicano, soy de sentir puede V. S. I , si fuere de su
superior agrado, conceder la licencia que para la impre-
sión se solicita. Ciudad de Guadalupe de Hidalgo, Agosto 9
de 1834.

ILLMO. SEÑOR.
B. L. M. de V. S. L su mas atento rendido ser-
vidor y Capellán;
¿Pedro towona.

México Agosto 20 de 1834.

Visto el informe del Sr. Lie. D. Pedro Corona sobre la

impresión que solicita hacer el Presbítero D. Francisco Pé-
rez, del cuaderno de doctrina cristiana y manual de pár-
rocos del idioma Otomí: le concedemos nuestra licencia, y
alefecto comisionamos al referido Sr. Lie. Corona para su
cotejo. Así lo decretó y firmo el llímo. Venerable Cabildo
Gobernador.^ M. =Bucheli.=lrisarri ==Mendiola.=Are-
chederreta,— Francisco Patino^ Secretario de Gobierno.

l^u^J
 A MARÍA SANTÍSIMA SEÑORA NUESTRA:
EN SU PORTENTOSA Y CELESTIAL IMAGEN

DE

gs fra^cflfea

8EJ?OR&

Kyuuando en tas ásperas montanas del Tepeyacac ma-

nifestasteis al felicísimo Ju n Diego el importante objeto
de vuestra soberana misión s
vuestro tierno y maternal
afecto se declaro abiertamente por los infelices y hasta
entonces desgraciados indios / d todos ,
pero a ellos con
preferencia , prometisteis vuestra protección, se las habéis
incesantemente impartido, y ellos se confiesan deudores ¿
vuestra misericordia de un cúmulo inmenso de bienes
siendo principalísimo el conocimiento del verdadero Dios:

y ¿cómo, Augusta Madre, debiéndolo yo todo á vuestra

dignación, podría no ofreceros y poner bajo vuestro am«
 ;»r«ya

paro esta obrita, fruto primero de mis trabajos, encami-

nados esclusivamente á facilitar á los indios otomíes el
conocimiento de vuestro precioso Hijo, cooperando de este
modo al logro de vuestras beneficentísimas intenciones?
Yo me daré por muy pagado con que aceptéis benigna

este pequenito don; él producirá abundantes y sazonados

frutos si vuestra poderosa diestra lo bendice, y si a los

ojos divinos y les
que se dirige volvéis compasiva esos ,

comunicáis vuestras suaves y eficaces influencias; enton*

ees si, que mis humildes tareas habrán conseguido sufin s

que es la gloria de vuestro amado Jesús , y los favore-
cidos , rendidos á vuestros pies con el peso de vuestras
piedades, os pagarán agradecidos el dulce tributo de las

mas afectuosas bendiciones.

SEÑORA.

A vuestras sagradas plantas el mas indigno de-

vuestros esclavos

Francisco Pérez.

Wmé^A
usa

ADVERTENCIA.
No podrá leerse. este idioma con la esactitud y
posible perfección , si no se dá á sus caracteres el va-
lor correspondiente, siendo cierto que de esta falta se ha
originado la corrupción en que se halla: he procurado
cuanto me ha sido dable, acomodarme al estilo natural
con que se pronuncia en los lugares en que se conser-
va con mas pureza, y he simplificado sus caracteres pa-
ra evitar la confusión que de multiplicarlos sin funda-
mento necesariamente resultaría.

ORTOGRAFÍA.

Es innegable que el idioma otomí presenta gran

dificultad en su pronunciación: para facilitarla es abso-
lutamente necesario atender á los caracteres con que se
escribe, y tener muy presente sus valores; así no po-
drán confundirse algunas dicciones que pareciendo unas
mismas, tienen diversos significados, v. g. rin dé, ra dé,
ran dé, ran dg\ la primera significa la tarde, la segunda
el gavilán, la tercera el yugo, y la cuarta el anciano,
y así de algunas otras que varían en su significación,
solo por la diferencia de caracteres y valor de ellos.
Aunque algunos autores asientan, que carece de
las letras F, J, K, L, R, S, sin embargo la esperien-
cia enseña lo contrario, como se verá en este catecismo
y manualito,
La K unida á la vocal que rige, se pronuncia en
este idioma estrechando bien el nacimiento de la lengua
contra el paladar, y difundiendo el sonido de la voz acia
fuera con estallido; v. g. Yo copino: Dri koti.
Siem-
 HS

Siempre que la G 6 la J esté interpuesta entre K

y vocal, su pronunciación es pecto-paladial , abriendo
bien la boca, y la unión con la vocal que rige las ha-
ce claras ú obscuras, pues siempre recibe de ella su so-
nido que es aspira!, v. g. Yo hago, Di kja: el tullido,
ran kjox^kgi.
se hallan tres ejemplares, como son
La L apenas
labxi, la taba: looa, el hueso sacro. Lá, admiración que

usan los hombres: pero las dos primeras- voces están cor-
rompidas, porque el primer vocablo es tabaxi, y el se~
gtindo loba.
Es verdad que la siempre la pronuncian con E
suavidad aun en principio de dicción: v.g. el costal, m
rgzo.

LETRAS
QUE MUDAN DE CARACTERES V DE PRONUNCIACIÓN.
gutural., \\......'
a clara.... \\ II
f,
hueca. ..\\e nazal.. gutural. . .... . ..
e clara. ...\\é . ,\\%

i clara..., \\\
nazal.... \\.
y.jY-gW
gutural -\\
ga.
o clara. ...II II
\\Ü

u clara... \\ú -nazal. q gutural.

Bb labiales \\
j|
• •

fuertes. \\ ||

fuerte. ||T{ fuertm :

I resongada\\Tz
. \

Tt tt .denta- Tja aspiden\\ ma. \\

•
:
• • •
¡¡
s ......
l eSt )|
tal. ||
n 8umbido.\\— saltillo. . \\

clara, y no
La \ es de dos maneras: la primera
ejemplo. La segunda gutural llamas e asi
necesita de :

de donde p o-
porque su soSídoV forma, en la garganta,
espíritu de la voz, y se pronuncia abriendo bien
cede el
la boca, y ahuecando la
voz como quien bosteza: v_g>
Ja pulga ra á.
 tttá»

La E, es de cuatro maneras: la primera clara: la

segunda hueca ú ovejuna asemejando el valido de la
,

s
oveja, v. g.: vamos, n-me: la tercera nafta] , y se pro-
nuncia difundiendo el sonido de la voz por las nances:
v. g. la frente, ra dé: la cuarta gutural, y se pronun-
cia entre cerrados los dientes, sacando la voz algo for-
zado de la garganta: v. g. Yo liberto, Dri pe,gt;.
La I, es de tres maneras: la primera clara, la se-
gunda nazal, y se pronuncia difundiendo la voz por las
narices: v. g. el colchón, ran fídr. la tercera griega: v.
g. la desconformidad, ran yhenbaya.
La O, es de dos maneras: la primera clara, la se-
gunda gutural, y sacando la voz algo forzado de la gar-
ganta como el que adolorido se queja v. g. Yo me :

duermo, Di ojo.
La U, es de tres maneras: la primera clara: la se-
gunda nazal, se pronuncia difundiendo el sonido de la
voz por las narices v. g. la sal, ra ú la tercera gu-
: :

tural, se pronuncia bien cerrados los dientes y sacando

la voz de lo íntimo de la garganta: v. g. Yo sopeo el
caldo, Di ti/ ¡y ra tyjy.
Bb bb labiales fuertes, consis-
El sonido de estas
te en tener los labios cerrados, y luego que se abren,
pegar el empuje de la voz con fuerza á la vocal que
rige: v. g. la leche, ra bba: la vegiga, ran bbobbi.
La H, siempre se pronuncia con aspiración.
La Z, es de tres maneras: la primera resongada,
y se pronunciaresongando con suavidad, y para su rec-
ta pronunciación es necesario formar un susurro seme-
jante al del gicote: v. g. Yo ardo, Di ^tj: la segunda
fuerte, y se pronuncia tocando con la punta de la len-
gua á los dientes v. g. la estrella , ra tz§ : la tercera
:

fuertísima, y se pronuncia apretando la punta de la len-

gua contra los dientes, y pegar el empuje de la voz con
fuerza á la vocal que rige: v. g. la olla, ra t'{^e.
La T, es de tres maneras: la primera clara: la se-
gunda fuertísima y se pronuncia tocando fuertemente la
2 Ion-
 acia fuera con
lengua a los dientes y echando el sonido
el piojo, va tío: la tercera estriba en for-
violencia: v. g.
de la voz
mar en lo íntimo de la garganta el espíritu
espiración, cercando la lengua a los dientes, pegar
con
el empuje de la voz á la
vocal que rige, cosa que ven-
retumbar al paladar: v. g. la saeta, ra tjai.
ga á
La "ii sumbido resultará bien pronunciado unien-
labios, comenzando el eco mientras
do suavemente los
despedir aliento como el que ado-
se desunen para el
hombre, °n-yh$g$: si esta letra se
lorido se queja: v. g.
ser sumbido:
une á las partes de la oración, dejará de
v. ff. el hombre, tan yhsg%.
su pronun-
X letra muy usada en este idioma,
ciación consiste en observar la que dan los mexicanos:
esto es, seseando: v. g. xoxotla, carmesí.
Saltillo es una rayta que suele
ponerse en medí o
que en la pronunciación se ha
de dicción ;éste denota
supresión de voz, que
de hacer cierto género de pausa 6
parezca que se divide el vocablo: v. g. Todo-Poderoso,
Gatjo^n-dakja'SBi
 1

CATECISMO
DE LA

DOCTRINA CRISTIANA.
-^PQCfr

Rá kjógió dra méépia ma La oración con que persig»

dé-jv. namos nuestra frente.

m
rá
ángue
Moca Póntti
rá mliéépia
%
P.or la señal
de la Santa Cruz tfa
núq ma ogé de nuestros enemigos
í« PSSS;g a -g^ Mhü-i, »ftf líbranos, Señor,
ma Okjó-agé, ^ Dios nuestro, ^
rángue rá tjüüjú 6n Tá, en el nombre del Padre,
nhé 611 Ttq, y del Hijo,
nhé 6n Espirita Santo. ^» y del Espíritu Santo. )%*

Dra kja Jesu. Amén Jesús.

Ra kjógió Tá-gé. La oración del Padre nuestro.

Ma Tá-agé, gue Padre nuestro, que

gui bbm* ya magét^í, estás en los cielos,
ida nh^nmansü santificado sea
A A
A- •
tu nombre.
• J •

n ijuuju.
Dba égé-ga-gé\, Venga á nos
rin bbqi. tu reino.
Dra kja nhe, ri Hágase tu voluntad,
xindangtigua ma-jái asíen la tierra
teongü maget^í. como en el cielo.
Ma mhé-ga-gé El pan nuestro
 a
t&ttan-apa de cada dia
raq-gé rá paya. dánosle hoy.
Já pün-ga-gé Y perdónanos
man dupate-gé, nuestras deudas,
te o n ¿ni ffa-gé así como nosotros
dn pun-ba-ge perdonamos
man düpate-gé. á nuestros deudores.
Ja yhó gui gé-gaga-gé Y no nos dejes
ga tzó-ge caer
kja rá t^ocadi, en tentación,
roarr-á pe,g^-ga-gé mas líbranos
6 gín guijo de mal.
Dra kjaJesu. Amén Jesús.

Rá kjógió nhznmansü rá La oración del Ave

Yóttixü. María.

Ok¡o di kjogiate i, María, Dios te salve, María,

gui yüüdi 6n gracia, llena eres de gracia,
rá Yo i bbi{ rín ñoñi. el Señor es contigo.
Grna kjopí gue Bendita tú
de gatjo yá donxü. entre todas las mugeres.
Ja ma-kjopi rí dtmgajü Y bendito es el fruto
rí vite Jesu. de tu vientre Jesús.
Santa María, Santa María,
•n-Mé Okjo, Madre de Dios,
xe can be ni rangueg-gé ruega por nosotros
dia t^ocate-gé pecadores,
nübia já xinmanhebbq ahora y en la hora
xcra tu-gé. de nuestra muerte.
Dra kja Jesu. Amén Jesús.

Rán dí¡i rá Dó-ttémméí. Cimiento de la gran creencia.

Di emmei Okjo 8
n-Tá Creo en Dios Padre
s
Gatjo- n-dakja-se, ráTetbate Todo-poderoso, Criador
magét^i nhé rá jai, del cielo y de la tierra,
 *-++

nhén Jesu Cristo y en Jesu -Cristo

ni ráb ttq raá Mhíi-jq, su único Hijo, Señor nuestro,
gue ora kja mayh^gj que fué concebido
rángue rá tiente por obra
6n Espíritu Santo. del Espíritu Santo.
Ja bi mi bbqn Santa Y nació de Santa
María 'n-D^ug-mhüte, María Virgen.
Bi tzárnbbq kja rán ñóni Padeció debajo del poder
ri Poricio Pilato, de Poncio Pilato.
Bri pónttí, bi dü, Fué crucificado, muerto,
já bi ttágui, y sepultado.
Bi gó yá nidu, Descendió á los infiernos:
já rá giti pa bi giongió al tercero dia resucitó
kja yán ñuni yá dü. de entre los muertos.
Bi be^x inag-ét{l Subió á los cielos
já i judi kja rán y está sentado á la
yhéi Okjon Tá diestra de Dios Padre
s
Gatjo n-dakja-se Todo-poderoso:
kja tbi y he pq desde allí ha de venir
da xeq ban t^qtbi qi te á juzgar á los vivos
nhe yá du. y á los muertos.
Di érnméi on Creo en el
Espiritu Santo Espíritu Santo
rá Santa iglesia Católica, la Santa iglesia Católica,
rán penhi yá Santo, la comunión de los Santos,
rá púubate yá t^oqui, el perdón de los pecados,
rá gióngiobate rán gue^keí, la resurrección de la carue,
já rá te x^tgatjotjo. y la vida perdurable.
Dra kja Jesu. Amén Jesús.

Rá kjógió Mhúttíxú. La salve Regina.

Okj6 di kjo<?iate-i, Dios te salve,

Yo.ttixün Mé Reina y Madre
nán juequite, de misericordia,
•n-bbqi, nhe gma quqgi, vida, y dulzura,
n-d^mi-gé. esperanza nuestra.
 kjogiate-i; Dios te salve;
Okjo di
din ^on-age á tí llamamos
go gue-é
los desterrados
dia 'yhü-kjüi-gé
Eva. rá hijos de Eva.
yá ttq-gagagé
Go gue-é din gotz-aga-gé A tí suspiramos
gimiendo
di gi'myu-gé
nhé di jon-ga-gé gua kja y llorando en este
valle de lágrimas.
rá bbatjan t{oni.
"n-Dexó, Mhu-ttixü Ea, pues, Señora,
Soq-maste-gé, Abogada nuestra,
vuelve á nosotros
pengui-ga-gé
esos tus ojos misericordiosos:
q rin juequi da
Já nübbq Y después
gox rá yhó-kjüi, de este destierro,
sta
muéstranos á Jesús,
yhüt-ga-gé 6n Jesu,
fruto bendito
na kjop-d^n-gajú
vite.
de tu vientre.
rí

O, t^a gná domamjuequíte!

O clementísima!

O', gna "kja-mamjuéquí!

O piadosa!

O, gma quqgü
O dulce,

D^ng-mhüte Santa María! Virgen Santa María!

xecanbéní rangiíeg-gé, ruega por nos,
Mocan Mé Okjo, Santa Madre de Dios,
para que podamos
X^tgán £a
alcanzar
ga tzq-gé
los prometimientos
yán giotate
ha Jesu Cristo. de Jesu-Cristo.
Dra kja Jesu. Amén. Jesús.

Yá Bbépate, Los Mandamientos

Okjo de la ley de Dios
i rltia.
son diez.

8 Los tres primeros

Nüq giü n-bbetto
pertenecen
ntpera xi
honor de Dios,
rnn mOkjo, al
V los otros siete
já nüq mi-yoto
 rán jo man mí-kéí-jq. al provecho del prógimo.
^
Rán bbetto, gui mo Okjó El primero, amarás á Dios
da uíx jángü i kja. sobre todas las cosas.
Rán yojo, gín El segundo, no
o ni gionpa rá tjuuju juraras el nombre
Okjó bbq gin jrrna gioni. de Dios en vano.
Rán giu, gui kjopa modi El tercero, santificarás
las fiestas.
y án go.
Rán gójo, gui sucan-su El cuarto, honrarás
rí Tá, nhé rín Mé. á tu Padre, y Madre.
Rán quqtta, gin gui jote. El quinto, no matarás.
Rán ato, gín gui te,-t£Óqui. El sesto, no fornicarás.
Rán yoto, gín gui pé ; El séptimo, no hurtaras.
Rán gioto, gín gui xátate, El octavo, no levantarás
níxín gui fetrl. falso testimonio, nimentirás
Ran guqto, gin ^ui tziya rán El noveno, no desearás la
tjot-ui rín míkéi. muger de tu prógimo.
Rán nhétta, gín gui yhexma- El décimo, no codiciarás
las cosas agenas.
s
t^qyha s n-nanyho n-meti.
Nüya yá bbepate yá di
retta Estos diez mandamientos se
cotta yojo, da bbepi nhé encierran en dos, en servir
dri mho'Okjo da uix ján- y amar á Dios sobre todas
gü i kja, nhé rín míkéi las cosas, y á tu prógimo
teongü a-sc. como á tí mismo.
Dra kja Jesu. Amén Jesús.

Yá Bb epate Los Mandamientos de la

e
n-Mócan Mé n-Nikjó S
Santa Madre Iglesia
i qm¡tta. son cinco.

Rán bbetto, da tt§ El primero, oír

án Míxa dix^gue Misa entera
q yá Domingo, los Domingos
já nhé qtz^anbbádi van go. y de guardar.
fiestas
Rán yojo, drin kjuünni El segundo, confesar
módag§ndan áki á lo menos una vez
tot kje-a, dentro del ano,
 \si*KJk'Í

4
bbq ga do-béegé por la cuaresma,
ó mokjo gín di tatti rakjé-a ó antes
bbq t§mí si espera peligro

da £$ge, on domadote, de muerte,

6 gue din yhüpí. ó ha de comulgar.
Rán u;\ú, driti yhúpa El tercero, comulgar
bbqn Baxkjua dyii. por Pascua florida.
Rán gojo dri be El cuarto, ayunar
bbq bbép-ga-jq
di cuando lo manda
rá Mocan Mén Nikjo. la Santa Madre Iglesia.
Rán quqtta, dri kjútii El quinto, pagar
yá diezmú, nhe yá diezmos, y primicias
primicia rá Níkjo. á la Iglesia.
Dra kja Jesu. Amén Jesús.

Ya Sacramento ra Mocan Los Sacramentos de la Santa

Mé n-Níkjó S
Madre Iglesia
i yoto, son siete.

Rán bbetto, rá G i
-pe gíbate. El primero, Bautismo.
Rán y ojo, rá M he pite. El segundo, Confirmación.
Rán giü, rán kjuonni. El tercero, Penitencia.
Rán gojo. rán Ñüpí. El cuarto, Comunión.
Rán quqtta, rán Nótz-kjop- El quinto, Estrema-uncion.
kjótz.i.
Rán ato, rá Kjopan-séq- El sesto, Orden Sacerdo-
Mokjó. tal.
Rán y oto, rán Tjótí. El séptimo, Matrimonio.

Yán difiya Ttémméi Los artículos de la Fé

i retta ma-gojo. son catorce.

Yoto ripe rá xi Los siete pertenecen

rán kjó, á la Divinidad,
já muq xinmí yoto y los otros siete
ripe rá xi ri Moca á la Santa
Kjokél. Humanidad
Má Mhü-jq ,
de nuestro Señor
Jesn -Cristo, Jesu-Cristo
makjuóní Okjó nhé Dios y hombre
makjuóní mayh^g^. verdadero.

Nüij ripe rd xi van Kjó Los que pertenecen á la Di-

guegué gia. vinidad son estos.

Rán bbétto, da ttémméi El primero, creer en

ri-át Okjó Gatjo- u-da- s
un solo Dios Todo-po-
kja-sé. deroso.
Rán da ttémméi
yojo, El segundo, creer
gue guegue Okjón Tá. que es Dios Padre.
Rán giu, da ttémméi El tercero, creer
gue guegue Okjón Tíq. que es Dios Hijo.
Rán gojo, da ttémméi El cuarto, creer
gue guegue Okjón Espíritu que es Dios Espíritu
Santo. Sanio.
Rán quqtta, da ttémniéi El quinto, creer
gue ra Tetbate. que es Criador.
Rán ato, da ttémméi El sesto, creer
gue rá Pe^baíe. que es Salvador,
Rán yoto, da témméí El séptimo, creer
gue rá Kjogiabate. que es Glorificador.

Núif ripe rd xi Los que pertenecen

rá Mocan Kjókéi d la Santa Humanidad
gue guegue gia. son estos.

Rán bbetto, da ttémméi El primero, creer

gue má, Mhü jq que nuestro Señor
Jesu-Cristo Jesu-Cristo
bra kja mayh^ge, en cnanto hombre
rán gue rá tt^tte fué concebido por obra
rá Espíritu Santo. del Espíritu Santo.
Rán yojo, da ttémméi El segundo, creer
 — m
8
gue bi mí bbqn Santa que nació de Santa
Maria m-Be/ig-mhüte, María Virgen
*n-Dcmg-mbüte siendo ella Virgen
nüya gin rnni e,§nnate. antes del parto,
uúya di §§nnate en el parto,
nbé gia mi tjo rá exímate. y después del parto.
Rán giü, da ttémmei El tercero, creer
gue bin bbesni rá dü que recibió muerte
nhé rá tzámbbq rahgue y pasión por
bi pgg-jq día t{ocate~jq. salvará nosotros. pecador."
Rán gojo, da ttémmei El cuarto, creer
gue bi gó yá Nídú, que descendió á los Infier-
já bi pgtz yá animo nos,
ya Santo Tá, y sacó las ánimas
gue mí t§m de los Santos Padres
que estaban esperando
su santo advenimiento.
Rán quqtta, da ttémmei El quinto, creer
gue bi gi ungió rá giü pa que resucitó al tercero dia
kja yán íióní yá dü. de entre los muertos,
Rán ato, da ttémmei El sesto, creer
gue bi be^x magét^i, que subió á los cielos,
já i jü a kja rán yhei y está sentado á la diestra
Okjón Tá Gatjo- n-dakja- s
de Dios Padre Todo-Po-
se. deroso.
Rán yoío, da ttémmei El séptimo, creer
gue dba égé da xeq-ban- que vendrá á juzgar
t{qíbi q i te nhé yá dü. á los vivos y á los muertos.
Riñe da fódi Conviene á saber,
muq bi mad-ba á los que guardaron
rí móea Bbépate sus santos Mandamientos
diün-ba magét^i, les dará el cielo;
já nuq gin no y á los que nó
di t^áü con na Nídü los castigará con el infier-
rángue gin bi mad-bi. no porque no los guarda-
Drá kja Jesu. ron. Amén Jesús.
£a

Ya tt^ttan juéquí. Las obras de misericordia

i ruta rnagojo. son catorce.

Yoto rán juéquí ya kjókéí ¡

Las siete corporales,

já múq mí yoto rá anímo^ y las siete espirituales.

Nuq yoto yá juéca kjókéí Las siete corporales
guegue gia. son estas.
Rán bbetto, dri kotí La primera, visitar
ya datgí. á los enfermos.
Rán y ojo, da ttín La segunda, dar de comer
6 rí turnan tjuüju, al hambriento.
Rán giü, dri tzit La tercera, dar de beber
ó rí tutge. al sediento.
Rán gojo, da tget La cuarta, vestir
ó rí yhomanxi. al desnudo.
Rán quqtta, dri tzáya La quinta, dar posada
ó rá né-yhú. al peregrino.
Rán ato, dri p§ La sesta, redimir
ó ón t^ónhí. al cautivo.
Rán yoto, da ttá La séptima, enterrar
yá jankéi. los muertos.

Nui¡ yoto yán juéqui yá Las sieteobras de misericor^

animó dia espirituales
guegue gia. son estas.

Rán bbetto, da san La primera, enseñar

6 gln gui podí. al que no sabe.
Rán yojo, dri ttün-ban La segunda, dar buen
jogmetzbote nüó to i joní. consejo al que lo ha me-
nester.
Rán giü, dri tto-pan yhü La tercera, corregir
ó di gio. al que yerra,
Rán gojo, dri pún-ba La cuarta, perdonar
ya t^áman-q. las injurias.
Ran quqtta, da tjút-ba ran La quinta, consolar al
mqi 6 i tu ran mqi. triste.
 10
Rán da t^et-ban-juéqü
ato, La sesta, sufrir con paciencia
yao bbedi man míkeí-jq. las flaquezas
de nuestros
prógimos.
Rányoto, dri secanbéníOkju La séptima, rogar á Dios
rangue q i te, nhé ya dú. por vivos, y muertos.

Ya yóxú t\oqui Los pecados capitales

gue itén-bí
i que llaman
ya gioíe t^oqui mortales,
i y oto. son siete.

Rán bbétto, ra t^o-it^ttan- El primero, soberbia.

jüxmajo.
Rán yojo, ran t^iyate. El segundo, avaricia.
Rán gio, ra xugíbate. El tercero, lujuria.
Rán gojo, ra cue. El cuarto, ira.
Rán quqtta, ran giqgd. El quinto, gula.
Rán ato, ran t teste. El sesto, envidia.
Rán y oto, ran dégéí. El séptimo, pereza.

Dra trócate, drin kjuón- Yo pecador, me confieso

bbe Okjo Gatjo- n-dakja-sé, s
Dios Todo-Poderoso, y á
á
nhé ón Mé-bbqi-quqgi-kjo- la Bienaventurada siempre
E s
gia n-£oi n-D^ug-mhute Virgen María, al Bienaven-
Maria, 6n Mc-bbqi-quqgi- turado San Miguel Arcán-
kjogia Xan Gue n-D5-ga- s
gel, al Bienaventurado San
ánxéVn-Mé-bbqi-quqgi-lqo- Juan Bautista, á los
gia S
n-Xan Xua s
n-Gi-pt;- Sa titos Apóstoles
gt;bate, nhé q ri Moca Sán- San Pedro y
pí ina Mhújq Xan Bednu San Pablo,
nhén Xan Pablo, nhé gatjo á todos los Santos,
ya Santo, nhé í ma Tá ique, y á vos Padre,
gue sta doma-t^oqui que pequé gravemente
con ñau féní, con el pensamiento,
con na gió, nhé ra tte^te, palabra, y obra,
 11
ñangue ma t^oqui, por mi culpa,
ñangue ma t{oqui, por mi culpa,
ñangue ma do-t¿oqui. por mi grande culpa.
Kjonnaugue-ó Por tanto
dri xe^canbéní ruego
ran M
é - b b q - q u q gi - kj ogia
i á la Bienaventurada
s
n-^oí an D b ng-mhdte María, siempre Virgen Muría,
ón Mc-bbqi-quqgi-kjogia al Bienaventurado
S
n-Xan Gue s n DO-ga-ánxe, San Miguel Aneángel,
n-Mc bbqi-quqgi kjogia al Bienaventurado
S
n-Xan Xua s n-Gi-.p§g§baté, San Juan Bautista,
nhé q ri MOea Sánpi ma á los Santos Apóstoles
Mhü-jq Xan Bednü Sau Pedro
nhén Xan Pablo, y San Pablo,
nhé gatjo ya Santo y á todos los Santos,
nhé í ma Tá-ique, y á vos Padre,
gue gui x^canbéui que rogueis
rangue que Okjo por mí á Dios
ma Mhü-jq. nuestro Señor.
Dra kja Jesu. Amén Jesús.

Rá \in ttán tjót Kfógió, rá Dialoguito de la palabra de

Mákjó Castaño. Dios, del Padre Castaño.

P. Mo, cristianó,
,s
¿ n-kja P. Decid, cristiano, ¿cuántos
Okjo i bbqi? Dioses hay?
R. n-át Okjo makjuóní.
s
R. Ünsolo Dios verdadero.
P. Jápa bbq Okjo?
i P. Donde está Dios?
i?. En el Cielo, en la Tierra
S
R. Magét^í, n-Xímjái
nhé ragra bbq t jo. y en todo lugar.
P. To-ó bi te Magét^í, P. Quién crió el Cielo,
rá xímjái nhé gatjo la tierra y todas
jángd i kja? las cosas?
R. Okjo má Mhü-jq. R. Dios nuestro Señor.
P. To-ó guegué Ókjó P. Quién es Dios
ma Mhü-jq? nuestro Señor?
R. La Santísima Trinidad.
S
R. n-Santísima Trinida.
<
p
¿ 12
P. To-6 guegué n-Santisi- g
P. Quién es la Santísima
01a Trini da? Trinidad?
> R Okjón Tá, Okjón Ttq, R. Dios Padre, Dios Hijo,
i
nhé Okjón Espíritu Santo, y Dios Espíritu Santo, tres
i giüü yá persona ra-án- personas distintas, y un
i nanyho jan átOkjo ma- solo Dios verdadero.
kjuóní.
P. Jáxi un Tá uague Okjó? P. El Padre es Dios?
R. Okjo.
J6-6 R. Sí es.
P. ón Ttq uague Okjo?
Jáxi P. El Hijo es Dios?
R. Okjo.
Jó-ó R. Sí es.
P. ón Esqiritu Santo
Jáxi P. El Espíritu Santo
llague Okjo? es Dios?
R, Jó-ó Okjo. R. Sí es.
P. Jágue i giüü Okjó? P. Son tres Dioses?
R. Gínnó: gueranguetjo, nüó R. No: porque el
ranguegue Okjó n-áijo, s
ser de Dios es uno,
já nuq yá Persona, i giüü, y sus Personas tres,
já kj&nnangue-ó y por eso
dran nt;p jq Okjó llamamos Dios
ón Santísima Trinida. la Santísima Trinidad,
P. n -Da y agüe q giüü
a
P Cuál de las tres
ya Persona bra kja Personas se hizo
mayh^gt,? hombre?
R, Ran y ojo, guegue ón Ttq R. La segunda, que es el Hi-
manbbéfa bra kja jo, el cual después de he-
mayh$g$, dran n^p-jq cho hombre, llamamos
3
n Jesu Cristo Jesu-Cristo.
P. To 6 guegué B
n-Jesu- P. Quién es Jesu-Cristo?
Cristo?
R. Go guegué makjuóní R. Es verdadero Dios,
Okjó, nhó makjuóní ma- y verdadero hombre.
yhsss-
P. Jápq bra kja maynege^? P. Donde se hizo hombre?
R. Núbq kja mattaxi rá R. En el vientre virginal
mhüte vite rá D^ng-mhü- de la Virgen
íe Santa Maria^ Santa María,
 i:

go rá tt^tte
9
n -Espíritu por obra del Espíritu
Santo, bi gogi S
n-^6Í Santo, quedando ella siem-
'n-D^ng-mhúte, nhé ma- pre Virgen y verdadera
kjuüüí rán Mé Okjó. Madre de Dios.
P. Tegue ranguetjo bra kja P. Por qué se hizo
Mayhege, rá Ttq Okjó? Hombre el Hijo de Dios?
12 Rangue bi pgg-jq R. Por salvar
dia t^ocate-jq. á nosotros pecadores.
P. Te bi kja má Mhü-jq P. Qué hizo nuestro Señor
Jecu Cristo guau xínjái Jesu-Cristo en la tierra
para bi p^g-jq? para salvarnos?
R. Bi tzámbbij kja rán ñóní R, Padeció debajo del poder
rá Poncio Pilato, de Poncio Pilato,
bri pónití, bi da, fué crucificado, muerto,
nhé bi ttágui, ja bi gó y sepultado, y descendió
yá nídü, bi gióngió, á los infiernos, resucitó,
bi b^x mag-ét^í subió á los cielos,
>

i júdí kja rán yhei está sentado á la diestra

Okjón Tá Gatjo- n-dakja-
se, já kjat bi yhé
pq
da xéq-ban t^qtbi q i te
nhé yá dü.
P. Xiya mí dü má Mhü-jq
J es uCristo kja rá Ponttí
bi du, rangue rán Kjó,
óuague rangue ranyhejie,?
R. Gin bi dü rangue rán Kjó,
bi dü rangue rán yh^g^.
P. Já xí ran yhgge, bbq rá
rá tu rá animo?
R. Ginua tu rá animó,
ge,n-se rá kjókéí.
P Já xi rá kjókéí
rá tü x^tgatjotio?
R. Gimió, gueranguetjo
s
de Dios Padre Todo Pode-
roso, y desde allí ha de ve-
nir á juzgar á los vivos
y a los muertos.
P. Cuando murió nuestro
Señor Jesu-Cristo en la
Cruz, murió en cuanto
Dios, ó en cuanto hombre?
R. No murió en cuanto Dios,
sino en cuanto hombre.
tü, P. Y el hombre cuando
muere, muere en cuanto
al alma?
R. No muere en cuanto al
alma, sino en cuanto a!
cuerpo.
P. Yel cuerpo del hombre
muere para siempre?
R. No, porque
 14
rá pa da gox ra xímiái el dia del juicio
da m en gui din pen-jui se tornarán á juntar
ya animo con yá las ánimas con sus
kjokéí se, propios cuerpos,
jan gü-ó da gióngio y así resucitarán
x^ gín dman-andi da dü. para nunca mas morir.
P. Japq rá pa ya animo P, Donde van las ánimas
q majo ra tu, bbq gui dü de los buenos, cuando
y á kjokcí? mueren sus cuerpos?
i?. Magct/í, dban bbesní R. Al Cielo, á gozar
Okjo x^tgatjotjo, rengue de Dios para siempre,por-
bi mat-ba ri Moca Bbe- que guardaron sus San-
paíe. Mandamientos.
tos
P. Já xi q i tú-dit^oqui P. Y
los que mueren en pe-

jápq ri ma q? cado donde van?

R, Rá nídu jápq drui R. Al infierno donde serán
tzáti x^tgatjotjo, castigados para siempre,
rángue gh\ bi mát-ba porque no guardaron
ri Maca Bbepate. sus Santos Mandamientos.
P. To-6 guegué un Moca P. Quién es la Santa Igle-
N?kjo? > sia?
J? Rá münt^í yá Yhémméi R. La Congregación de los
Cristianü gue Fieles Cristianos, los cuales
rá pa magét^í bbq rá tu se salvan muriendo
un gracia. en gracia.
P. To i bbq án bo ^-San- P. Quién está en el Santísimo
tísimo Sacramento n-Ata?
S
Sacramento del Altar?
R. Má Mhü-jq Jesu- Cristo R. Jesu-Crssto nuestro Se-
dix^kéí, ñor en cuerpo y alma glo-
teóngü bi bbq ma gét^í riosa, así como está en el
xin mí bbq á kja rá Ostia, cielo tanto está en la Hos-
nhé kja rá Cali, tia, como en el Cáliz,

nhé dague-ó daguegué rá y en cualquiera partícula.

gegue.
P. I co ra tjúmhé kja P. Queda el pan en
rá Ostia, nhé rá Vinü kja la Hostia, y el vino en
rá Cali bbq gui guadi el Cáliz, así que acaba
 15
rán móngra Mákjó el Sacerdote de decir
q t^a yán d^-dó-ga-kjóp- las Sacratísimas Palabras,
gió, gue di kjóp-kjópí con que consagra
rá Ostia, nhé ró Vinü? la Hostia, y el Vino?
P. Gínnó, gueranguetjo R. No, porque
i
s
petz n á rá sündá tiene una admirable
t^édi q t^a yán dg-dó-ga- fuerza las Sacratísimas
kjópgió, gue rán món Palabras, que el Sacerdote
gra Mákjó, rán P^te-ui dice en Persona
ón Jesu Cristo; rá tjümhé de Jesu-Cristo; el pan
din pqqn gran Gu^-kéí, se convierte en el cuerpo,
já nu ra Vinü y el Vino
dinpqqn gra kgi en la Sangre
má Mhü-jq Jesu-Cristo. de nuestro Señor Jesu-
Cristo.
P. X^cran yhüp-jq ¿tegue P. Cuando comulgamos ¿qué
i ge^x-ma-xi ga kja-¡q? debemos hacer?
jR. Ga cuat bbq gín te di R, Llegar en ayunas,
tzi-jq, nhé sta kjuón-jq y confesados si tuviéremos
yá, giote t^oqui bbq gri algún pecado mortal,
getz-jq.
P. Xe,cran kjuón-jq P. Y para confesarnos
¿tegui i g^x ma-xi ga kja- ¿qué debemos hacer?

jR. Bbe can bén-jq R. Pensar primero

má t^oqui, nuestros pecados,
ga kjuón-jq gatjo confesar todos
yá giote t^oqui, los mortales,
gan'pex-jq gatjo arrepentimos de todo
man mqi-jq, nhé ga ün- corazón, y darle á
ba má gió-jq Okjó Dios nuestra palabra
yá gín dman-ándi ga kja- de no pecar mas.
-M-
P. Xe^cran pe,-jq ¿tegue i P. Y para salvarnos ¿qué
g§x ma-xi ga kja-jq? debemos hacer?
R. Ga fát-ba-jq yá Bbepate R. Guardar los mandamien-
Okjó, yá Bbepate rá Moca tos de la Ley de Dios, los
 ÜL* «

16
Níkjo, nhé yán düt^í de la Santa Iglesia, y las
ri pe ra xi rán bbqi Cris- obligaciones de la vida de
tianú. Cristiano.
Dra kja Jesu. Amén Jesús.

Rá kjógió mliüki. El Acto de Contrición.

Má mhü i Jesu-Cristo, gma Señor mió Jesu-Cristo, Dios,

kjuóni Nkjó, nhé gma kjuo- y Hombre verdadero, tu me
íh Mayíi^ge,, nuí ga. te- criaste, y me redimiste; so-
cle gui, nhé xin ga pgge, gui; lo por y porque os ama-
tí,

nan gue-á se, ximanhégé cori toda mi Alma, con to-»

gue nanguetjo, t^a tri rao í do mi corazón, y con to-
con gatjo nía Animo, con das mis fuerzas; por eso,
gutjo man mqi, nhé con ga- me pesa de haber pecado,
tjo má í^edi: kjóngue-o, cfcin y te doy mi palabra, de no
pex ca má t^oqui, já dri ra pecar mas, y de confesar-
á má'gió, yá gín gma
kja ga me, como estoy obligado,
ya t^oqui, já gan kjuonm, y de cumplir, lo que me
teóngu g§x má xi, nhé ga
i mandare mi Confesor. es- Y
kjoízí teda xeg má kjuón- pero, me perdonarás, por tu
bate, Já di t§mí, gui pün preciosa Sangre, y me darás
gui, ñangue ri moca Kjí, ja tu santa gracia, para mu-
gui raq cri moca gracia, gra dar de vida, vivir bien, y
pon ga man bbqi, gra bbq servirte siempre, hasta la ho-
ca manjo, jan ^oí ga pep i, ra de mi muerte.
asta guebbq xcra tu. Amén Jesús.
Dra kja Jesu.
 17
PROTESTACIÓN
$UE HA DE HACER TODOS
Di émmé i Okjó »n-Tá, Di
emmé-í Okjó n-Ttq, di éin-
S
mé-i Okjo n-Espiritu San-
S Espíritu Santo, creo en el
to, di émmé i ra Misterio ón
Santísima Trinida: nhé ga-
tjoq i émmé-í, nhé di kjuón-
na ra Mocan Mé ón Níkjó
Católica, Apostólica, Roma-
na; ránguétjo ra pájá Okjo.
Di te,mí ma módí ma Okjo
á i, gue gui raq magét^i,
gueránguetjo i tzá, nhé guin
ne gui raqui. Gan ne nhó
ga, ma Okjo a í, sta mó í,
nhé gri mo a bia, nhé gatjo
ya Anxe, nhé yan yh$g$ di
mó í, nuübbq dra tzá mhó,
teóngu grin mó sé. Yhentz
ga ge, ma. Mhü í, ri moca
kjópí, nhé da gue-ó dri tjüü-
jti Ón Tá, ón Ttq, nhé ón
Espíritu Santo.
Dra kja Jesu.
LOS DÍAS EL CRISTIANO.
Creo en Dios Padre, creo
en Dios Hijo, creo en Dios
Misterio de la Santísima Tri-
nidad, y todo aquello que
cree y confiesa la Santa Igle-
sia Católiea, Apostólica, Ro-
mana; porque es gusto de
Dios, Espero amado Dios
mío, que me has de dar el
cielo, porque puedes, y quie-
res dármelo. Quisiera, Dios
mió, haberte amado, y amar-
te ahora, y que todos los
Angeles, y hombres te ama-
ran, posible fuera, como
si
tú te á tí mismo. Echa-
amas
nos, Señor, tu santa bendi-
ción, y sea la del Padre, la
del Hijo, y la del Espíritu
Santo.
Amén Jesús.
 ±J%

MANÜAIíITO
OTOMITICA

PARA LOS PRINCIPIANTES.

DISPUESTO

EL PRESBÍTERO D. FRANCISCO PÉREZ,

CATEDRÁTICO PROPIETARIO DE DICHO IDIOMA EN LA NA-

CIONAL Y PONTIFICIA UNIVERSIDAD DE LA CIUDAD FEDERAL

3DE LOS ESTADOS MEXICANOS, ECSAMINADOR SINODAL DE Df^

CHO IDIOMA EN ESTE ARZOBISPADO*

)

A I

Úí
 INSTRUCCIÓN
para que desean ser dig*
los principiantes
nos Ministros de la mña del Señor u muy
útil para todos los Eclesiásticos que ací* '

ministran en los Pueblos que hablan el

idioma Otomí.

ADMINISTRACIÓN DE LOS SANTOS

SACRAMENTOS.

DEL SACRAMENTO DEL BAUTISMO.

®W áque
2 ran Düt^í 3
n-na De qué Barrio es esta cria-
bót^í no? tura.?
Rán yhtjge,, ua rá bbégiu? Es hombre,, ó muger?
Xa six rá
s
dege n-na bot^í Le han echado agua á esta
no? criatura.
Te dra jü? Como se ha de llamar?
Món gra Credo. Di el Credo.
Mon gra Tá-ge. Di el Padre nuestro.

Al entrar á la Fuente»

Quqqtti. Entra.
Xótz-ba rá tió. Descúbrele el pecho.
Pqqnt£-ba rá xqtja. Voltéale la espalda.
Tjóstta kja rá pina. Arrímalo á la pila.
Yhó tza qui tzquti. No lo cuelgues mucho¡
Caáxa kja ri yhé. Tenlo en brazo.
Gi6 rá yó no con nín yhéi. Torna esta vela con la raa«
no derecha.

Advertencia á los Padrinos,

Gui podí gue nünó Sabes que este

rá botzí, gue xcua tzi bia, niño, que hoy has traído*
nhé xca p^n gua kja y sacado de esta
rá Moca Juantge ri ttq- Santa Pila es tu hijo espi-
kj6? ritual?
Nübia xcan kjopan-süq-mé- Ahora has contraido paren-
éni ui tesco espiritual
con na Tá, nhé rán Me con sus padres.
ra botzí no.
Já nuague tzá i g£tza ri xi Y á tí te impone
Okjo Dios la gran obligación
núubq bi te rá bótzi nó, de que si esta criatura crece,,
gui yhúti le enseñes
já-dgan bó Okjó, á conocer á Dios,
ri Moca Bbépate, sus Santos Mandamientos,
nhé ya Kjógio, nhé q mira y las Oraciones, y lo demás
gue magioní para din que es menester para
salvarse.

Para asentar en el libro de partida.

Jómbbq bi mí n-na botzí

E
Cuando nació esta criatura?
ñor
Te rá jü rá Tá s
n-na Como se llama el Padre
s
n-botzí? de esta criatura?
Te rá jú rán Mé? Como se llama su Madre?
Te rá jü rá Tá-kjó? Como se llama el Padrino?
Rán Mé-kjó te rá jü? La Madrina como se llama?
 flfeAt

DEL SACRAMENTO DE LA PENITENCIA.

Guiri ne guin kjuonní? Te quieres confesar?
Yho ri dé, mon nan kjuón- Persígnate, di la confesión
nan mqí. general.
Gan kjuón ma kgé-a? Te confesaste ahora un año?
Ga kjox rá tzámbbq, gue Cumpliste la penitencia, que
bi gi^tzari xi ri kjuón bate, te impuso tu confesor,
ó rán ñótzí rán kjuonní en la última confesión
gue ga yhe,tte? que hiciste?
Gui pó ra kjógió? Sabes la Doctrina?
Xca bén gri t^oqui? Te has examinado?
Xran kja ina ípa? Cuantos días?
Gra rné-díntjótír' Eres casado?
Te. ri bbén? Qué oficio tienes?
Xca s
n-á ra dó-gan-
yhe,tta Has formado un gran do-
pet^i rángue ri tzoqui? lor de tus pecados?
Má módí má bót{í í-que: Amado hijo mió.
Ya gui pódí gue gui cuat Ya sabes que te acercas á
tra moca kjuón bate, xecri este sagrado confesonario,
kjuónba Okjó gatjo ri tzo- para que le confieses á Dios
qui, nobia gue i kja rá ñhé- todos tus pecados, ahora
tgí, ésta bg tra eue Okjó, já que hay remedio, antes que
da yh^t tri moca
t^qtbi, gue Dios se enoje, y ejecute su
yax rán dnntgí ma-íkí xi úé- divina justicia, que ya por
tza kja ri yó, yá con ña juei, muchas veces ha vibrado
yá con ñan giénní; yá con ña sobre tu cabeza ya con ra-
ttinhí, nhé ra tjüüjú; asta gue- yos, ya con enfermedades,
pia xan ^ét i, ránguetjo gín ya con guerras, y ya con
inne, di tzát i con ná nídu; hambre; hasta aquí te ha
in ne guiri pestzi , nhé sufrido, porque no quiere
guin tzámbbq: xoq-tjó ri da, castigarte eternamente; te
yhó dri yhot a rá Doman- quiere arrepentido, y peni-
do da ne di ca i, x^eri tzá, tente; abre los ojos, no te
nhé gri tzü, gui quem gri perturbe el Demonio, en-
tzoqui; rá Dó-ga-yhextema- gañándote, para que aver-
 t^qyha s
n-^eya
xtjCri qtign gri
makjo qum ne
q iRiií, Okjóhü yán fé-
in
ní, nhé gaíjo ói^í ííia bo-
tzí; ja kjonnángue-ó guiña
iza gui giáttij go grin giát
se, bbq gui quyi gri t£o-
qui; s
n-kjuqn bia con gaíjo
rín mqi , n-xqqqui con ni
s
guidá, yhó tema tz_oqui gui
qu^ní; guéranguetjo con á
clan á ra t^oqui gui qutní;
yá gín-gui-jo rra
níibia gueriñégé gue gui
yheííán n-á ra do-ga-düm-
f
rouq, nhén á ra dó-gan-pés-
tzi, gui kjuónni xan jo yá
t^obhéíi, gue xca yh^t-ba
má Moca Dipc;gt;bate-jq s n-
Jesu-CristOj gue bi
moca kgi, ge,ntjo bi ptig-jq
kja ran ñ6uí 6 gín-gui-jo:
nüúbbq gui pe
gui qtzá ra t^oqui, gui un-
ta ri gio Okjó, yá gín gui
penguí gui kja rnán-á-ki,
.nhé gui kjotz manjo ra
tzambbq, gue da xe a ri
kjuonbate; gui bbá cua bia
mán-á stán jueíi í gueda-
,
gue ra Giadi, mán-á stan
sündá i guedague ra ^ónó,
nhé mán-á stán ttaxi í gueda-
gue se ra xikja; güera n-
.
gueíjo nüno ra Moca Sa-
cramento no, guegue nh6,
di pémdú, gonzado y miedoso niegues
t^obbefi; tus culpas; tu enemigo mu-
mhó gui cho se empeña para que
niegues tus pecados; y aun-
que quisieras negarlos, Dios
vé los pensamientos y to-
das las obras de sus cria-
turas; y por tanto no pue-
des engañarlo, tú mismo te
engañas, si niegas tus deli-
tos; y así confiésate con to-
do tu corazón, purifícate llo-
roso, no calles ninguna cul-
kjuonní, pa; porque negando un so-
lo pecado es infructuosa tu
confesión: ahora te impor-
ta que formes un grande
arrepentimiento, y contri-
ción, confesándote bien de
las ofensas hechas contra
man gri nuestro Divino Redentor Je-
su-Cristo, que derramó su
preciosa sangre solo por res-
gia di xi i, catarnos de la esclavitud
de Satanás: si haces estas
cosas que digo aborrecien-
do la culpa, y dando pa-
labra á Dios, de no pecar
mas, cumpliendo exacta-
mente la penitencia impues-
ta por tu confesor; te para-
rás ahora de aquí mas res-
plandeciente que el Sol, mas
hermoso que la Luna, y
mas blanco que la misma
Nieve; porque este Santo
Sacramento, es tu agua cris-
ri güetge no, nhé ri xabo,
xe^crixqqq cri %i gioya ani-
mo, gue ínán-á xau boíti
guedague ra tgégió.
Jan gnó xo; kjuónna
t^oqui, teoiigd
tjónfrííjo bbq gui gieíe, ó
giñ pá ya gió guiri ne, gui
giáqui, ó gui giát o teó i
pádí gatjo; go grin giát sS
teongü sta xi í.
Ja xi q mira yán kjuón-
ní xca yh^tte, ¿xca yhette
sin nán pestzi, 6 n-pesdum-
mqi rángue xca t^on-ba ri
mocan mqi Okjó, ní xín xca
ún-ba ri gi6, gui pon grin
bbqi?
¿S/Lox xa tjo
gín xca bén Okjo, ní xin
xca yháp pri moca
x§t£an raax i?
¿Xca t^oq-bbajá ó xqui
bén q yanjo, gue xcan bbes-
ní bq kjá ri moca yhe?
-
¿Xin yó rin mqi rángue
ya moca Sacramento, ó rán-
gue ya moca Ttémméí, gue
di cotta kja ran dqi ra D5-
ttémmeí, gue ma-b^ge, rán
n^pan Credo? ¿ n-Dáya gue S
q ya ttémméí xca yobní?
Xca yhémméí, gue nubbq
guin ñó ra tueru,
yu ra tzibi, guin
tal na,
i
y jabón, para puri-
ficación de tu alma infeliz,
tan negra como el carbón,
ri Y por tanto; confiesa tus
xca yh^tte, pecados, cuidado con dis-
frazarlos, cambiando las pa-
labrasqueriendo engañar-
me, y engañar á quien to-
do lo sabe; tu serás el en-
gañado como te he advertido.
Y las otras confesiones
anteriores, las has hecho sin
8
dolor, y sin arrepentimien-
to dehaber ofendido á Dios,
y sin el propósito de la en-
mienda?
ya pa, nhé Si habrán pasado algu-
nos dias sin acordarte de
gracia Dios, ni pedirle su divina
gracia para tu aucsilio?
¿Has sido ingrato en acor-
darte de los beneficios, re-
cibidos de sus santísimas
manos?
Has dudado de los san-
tos Sacramentos, 6 de los
sagrados misterios, que se
contienen en el Símbolo de
la Fe, que en idioma cas-
tellano se llama Credo? ¿y
cuales son los artículos de
que has dudado?
Has creído, que cuando
ó guin canta el tecolote, ó brama
jqx ra la lumbre, ó chifla el ga«
ti
8
pqxkjuni, ó mira ya .^úüé vilucho, ú otros animales te
da i^ ri xi, ó rin yhoui te- ha de suceder á tí, ó á tus
ma yhdrctgí? parientes alguna desgracia?
Xca yhémméí, gue ya ¿Has creído, que las gen-
kjo-í din pijim gan búru, tes se vuelvan burros, per-
B 8
n-tzaííio, n-dóm-£ní, para ros, guajolotes, para chu-
da ^it ya botzí, nhé di pi yán parse á las criaturas, y pa-
míkéí? ra espantar á sus semejan-
tes?
¿Xca yhémméí^ ya ^ógg- Has creido en eshalacio-
£afi? n es?
Xca yhémméí, ra ttí? ¿Has creido en sueños?
Ja xi agüe (siendo mu- Y tú ( siendo mnger) te
ger) xca fóxa kja rin giqq- has clavado en la cintura
ti yá kjua, 6 yá ttoste, 6- cuchillos, ó tigeras, u otras
míra ya cosa,, bbq gui dü ra cosas, cuando se eclipza el
giadi, ó ra ^odó, x§ gín dga sol ó la luna, para que no
^i^nó ri botzí? salga tencua tu criatura?
Xca yhémméí,ó tó xca Has creido ó le has he-
kja-pixa yhémméí, gue nüq cho creer á alguno,que aque-
yá animo gue bi bbq á kja llas almas que están en el
rán güúngapeque; rángue Purgatorio; porque no se
gín i fe ni, bi á. án t^qtbi, acuerdan de ellas, están pi-
contra ri dátgí, ja xpi tét diendo venganza, contra tu
tia maxi (esto es) nüq tox enfermo, ó si lo han entre-
xqui dü ra kjua i, ra juéi, gado á los barrenderos (es-
ra botzí, 6 xpi kjoítí, ja gui to es) á los que murieron
éno guegue nhü rán datti de puñaladas, de rayos, de
xan áa.t no? parto, y ahogados, y dices
que este es el golpe que
le han dado á tu enfermo?
¿Xca cóot tia xiyho, ó Has teñido lana, ó has
xca yhe^t tian giüní, ya de- hecho comida, chocolate ó
kjq, ó ya ítégí &c. ó xca esquites &c. ó hecho imá-
yh^t-ba yán pt,te-ui ra gia- genes al sol, al aire, al agua,
di, rán dügí, ra dege, nhé y á la tierra para limpiar
 H
ra jai para xqni
dátgí?
Xcan g^-yhéí, xca giát
ya kj6í, xca yhén-bí; gue
nüó rán giénní i génna ra
dátgí, gín teman-á gue ra
ttétgí, (*) já miague xca
yogui gui kjqqx ra dátgí
con ña, yhétgí gui petzi, ran-
guetjo go xin gui pot-ba
ra contra xca yhén-bí gue:
con gui tzqnhí, gui kotz-
ba ya bbíní, ya xito, nhé
ya dokjuai, gue di qní, nhé
xín gui gión ba yán pgte-
ui gue i ttá a kja ya t^ót'tí,
ó kja ya xqngüü, nhé xín
gui yh§t míra ya muñeco
on p^te para gua á pq di
pónttia yhü?
¿Xca yh^t ttian ttéte (es-
to es) xca yh^t-ba yán pe>-
te-ui rín míkéí, 6 rín tzqi-
ui, já xca pqqt ba ya bbí-
ní, y^t gui giénní?
Já xi bbq gui £t ya t^ó-
qui yá gran mat tra ^itjü,
ó gra yo ui ra qxkjua?
Xca yán méti níkjó,
gio
para xqui yh^ttán ñan t^o
ya?
Xca tját ba ra
míkéí, xca xit ba
ra tito, ó yán güüxkjq x^t-
(*) On tipni.
tjúq cri á tu enfermo?
Te has fingido médico en-
gañando á la gente, dicien-
dolé; que la enfermedad que
padece su enfermo no es
otra cosa que hechizo, y tu
has prometido sanarlo con
los remedios, que tú tienes,
porque tú también le sabes
su^ contra diciendole: que
con chupar desenterrarás las
espinas, vidrios, y pistles,
que los lastima, y desenter-
rando los retratos que están
sepultados en los rincones,
ó cobertizo de la casa, y
hacer otros muñecos para
enterrarlos en donde hacen
cruz los caminos?
¿Has sido hechizero; esto
es: has hecho retrato de tu
prójimo, 6 de tu enemigo,
le has clavado espinas para
que enferme?
Y cuando has hecho es-
tas malas obras invocas al
demonio, ó hablas con el
diablo?
¿Te has valido de las co-
sas de la iglesia, para ha-
cer éstos pecados?
ásete rín Has metido en azeite las
ra tzibi, manos de tu prójimo, ó has
echado azeite en la lum-
f
g*a néquí ó xca
¿Já xi bbq gui da ri dá-
tgl, xca yhqt-ba ra bokjo
(*) ra ne, xca tut-ba ya
bbaxi kja ya yhe, ó xca
juitz-ba kja ra pát^i tema
cosa?
¿Tegue in ne di mon q
. ¿Qué significan aquellos
ya nada, gue gra et-jq kja
ya yhíi jápq gra tzáyá-jq
con ní jánkéí (**) bbq gri
moján tíáté? ¿Já xió gri
yhsn-jq, gue núbbq bi rojo
xan jo ra uada bi bbq ma-
gét^í, nüúbbq bra bránní
bi ó m-guüngajuixní, já nü-
ííbbq bi yhottij; bi ó ra ni-
el ú? ¿toó xan métta-jq no?
,
¿Já xi agüe xca pe, ri
juitíua,(***) já co uúo xqui
kanha ra gúí, gue ban yho-
ui yáu do, ó xca yútz-ba
ri xikgij 6 xca yótz-ba ra
kjuai, ó ra ttegui: já gui
énó gue gui peq yán do?
Já xi ó gri demi-jq, nhé
6 gri né jq bq kja ya tgge.,
nhé kja ya jú bbq gin i tó
o xca gi^íz-jq. ¿Tégue in ne
di mon 6?
(*) Ttofo, on mlii.
'(.**) ó animo.
(***) é tzBxkjo.
10
bebdi? bre, en el temascal,
ó en
hormigueros para que pa-
rezca tu pérdida?
Y
cuando muere tu en-
fermo, le has echado di-
nero en la boca, ó le has
amarrado escobas en las ma-
nos, ó metido debajo de la
mortaja alguna cosa.
magueyes que vds. plantan
en los caminos en donde
descansan su cadáver cuan-
do lo llevan á enterrar, y
el decir vdes. que cuando
retoña bien el maguey está
en el cielo, y si se marchitó
está en el purgatorio, y si
se secó está en el infierno?
¿quién os ha contado esto?
¿Y tú te has quitado los
calzones, con ellos le has ti-
rado á la nube, que viene
cargada de granizo, ó le has
vuelto el orificio, ó amena-
zado con cuchillo, 6 hacha:
y dices que las estás con-
jurando?
Y
el enflorar, y bailar
al rededor de las oiías, y
hornos cuando no se ha co-
cido lo que yds. guisan ¿qué
misterio contiene?
.
 II
Xquin qu$n gia Santo Has aparentado ponerle
gui tt,t ya dtjní, x^cri co- flores á los Santos, para
mí ó x^cri yo ri t^o bbéfi? encubrir, ó para ocultar tus
maldades?
¿Xca fqn-bao ttuút^í, ó ¿Has perfumado, ó encen-
xea tz^g-ban yó ya ge,kjó dido velas á los ídolos pa-
(*) x§tgan ^á vi dátgí, ó ra que sane tu enfermo, ó
xgtgan j^á o xca potti? para que se dé tu semen-
tera?
¿Xca yhémméí, gue í pgíz ¿Has creído que tienen al-
ra súnda t{edi yá, x^tga guna virtud sobrenatural, pa-
yh^t ó gui api? ra que te hagan loque les
pides?
Já gín gue gui pó 6 bi ¿Y no sabes lo que dijo
món Okjó: níiobq s n-mí Dios cuando dijo: á nadie
yhénó: kjónío mán-á -gui amarás, creerás, pedirás, y
módí, gui yhémméí, gui venerarás sino solo á mí:
yhápi, nhé gui süq-mansú porque soy tu único Señor
gíndagyig-se gaga: guerán- y Dios, y porque soy muy
guetjo go gueq-se. ri Jü gui, zeloso, y también porque de
nhé ri Okjó gui, nhé ran- mí penden todas las cosas
guetjo t^a tra gúünttei ga, que existen?
já xinmanhégé güera ngue-
tjo go i kja se nía y he ga
jángü gaíjo i kja?
Gin gueránguetjo bi mon No porque dijo Dios es-
Okjó ya gió ya, gue- n-ám- s
tas palabras, nos prohibe el
sequitjo jóq-jq ó gra xe,-
i invocar á María Santísi-
canbéni-jq ra mocan Me, ma, á Santos y a los An-
los
ya Santo, nhé ya megui geles, como nos enseña la
Enxe, teóngú i út ga-jq ra sagrada escritura; y nos di-
moca ttotzicuo; nhé in mon ce nuestra Madre la Iglesia;
gma mocan Mé-jqn Níkjó: porque á Dios rogamos pa-
gueránguetjo Okjó dri xe^ ra que él mismo no conce-
canbéni-jq x^t-gui ráq-sé- da lo que le pedimos: in-

(*) Kangando, N^nkjó, Fétrikjó.


jq 6 di áp-jq: xin din \o-
jq ra Nóttíxú, nhé ya San-
to, x^í gui quqt ya s^can-
béní para con má Mhü-jq
Jesu-Cristo xe,t gan ^qd ga-
jq di raq-jq Okjó o di áp-
k-
Já kjonnangue-ó má
di inán Me-jqn Nikjo i üdí
gue riñhé da ttét^í nhé da
bbetza kja ya níkjo, yán
p^te-ui s n-Jesu-Cristo, ra
mocan Me, nhé mira ya San-
to, já gue riñhé di ttunba
s
rán sü riñhége n-á, giln-á:
gín go rángue-o da ttém-
méí gue i petz ra simda t^é-
di yá, kjónnángue-6 ri
ja
ñhégé suq-mán-sü, ó gue
dri
riñhége da ttápi tedattapi,
ó gue riñhé da kjáxánféni
fian pe,te yá, teongü n-mna
§t majómbbq ya yhogaxis-
tge, gue mí te^mi gatjo di
ün-ba ya ge,kj6; sino gue
núó ran sü di ttün-ba yan
-p$te yá, di ttim-bi rángue
yán g iegui ¡ni q bi bbq ma-
;
•géízi.
Gui pó gue ma-
ra kjogio
be^ge, rán n^pan Padre nues-
tro xe,cri kjqqtz-ha ri ani-
mo Okjó; gui pío rán dqi
ra Dó-tíémméí gue ttém-
bí n-Credo x^eri p6di te-
8
guerábbe-ó gui yhémiíiéí;
*
12
vocamos también á Nues-
tra Señora y á los Santos,
para que eilos nos alcan-
cen con su intercesión con
Nuestro Señor Jesu-Cristo,
y por Cristo Señor Nues-
tro, nos venga lo que le
pedimos,
tno- Y
por eso nuestra ama-
da Madre la Iglesia decla-
ra que se deben
tener y
conservar en
templos,
los
las imágenes de Jesu-Cristo,
de la Virgen Santísima, y
otros santos, y que se les
debe dar correspondien-
el
te he ñor: no porque se crea
que hay en ellas alguna di-
vinidad por la que merez-
can el culto, ó que se les
deba pedir alguna cosa, 6
que se haya de poner la
s
confianza en las imágenes,
como hacían en oíros tiem-
pos los gentiles, que colo-
caban su esperanza en los
ídolos; sino que el honor
que se da á las imágenes,
se les dá por ser imágenes
de los originales.
Sabes la sagrada oración
que en lengua castellana se
llama Padre nuestro para
levantar tu corazón á Dios;
i sabes el Símbolo de la Fe
que se llama Credo para
saber qué cosa has de creer;

gui po ya moca Bbepate
g*ue xin mí nh^pan Man-
damiento xe^cri pódí tegue-
rábbe-ó gui yhette. ó gui
peta, ja xinmanhe ya moca
Sacramento x§cri pódi te-
guerábbe-ó güín bbésni?
Gui podí terabbe-ó ma-
gioní para guin p$g§; gui
podí gue n~át Okjó ma-
s
kjuoní; gui podí gue nüón
Tá gueguegué Okjo-6 nüón
Ttq gueguegué Okjó-ó, nhé
ón Espíritu Santo, gue i giü
ya persona ra-ánnanyho jan
át Okjó makjuóní, já nü6
ran yojo ya persona ón San-
tísima Trinida guegue ón
Ttq,' bra kja mayhejge, kja
ri mhüte vite ra D§ng-
mhúte Santa María go ra
tt^tte ra Espíritu Santo, já
s 8
bi gogi n-d§ng-hti-
n-^ói
te, nhé makjuóní rán
Okjó.
Gui émméí, gue i kja ra
nídu jápq g n-di tzát q gue
gín bi rnád-ba manjo ri mo-
ca Bbepate Okjó, xinmí
kja magét^í jápq s n-dí kjüt-
man-jo q teo bi mad-ba
mansú xi moca Tjumate.
"n-Kja maíkí xca bén ga
*n-bó kja rín mqi s n-ña t^on-
féní yá xca yhénó gm gan
díinígí mat^oqui ga magio-
ní ga §t ga raíra, ni xin
13
sabes los sagrados manda-
tos que vulgarmente se lla-
man Mandamientos, para sa-
ber lo que has de obrar,
y
los Santos Sacramentos pa-
ra que sepas lo que has de
recibir?
¿Sabes lo que es necesa-
rio para salvarte; que es un
solo Dios verdadero; sabes
(jue el Padre es Dios, el Hi-
jo es Dios, y también el
Espíritu Santo, que son tres
personas distintas y un so-
lo Dios verdadero,
y que la
segunda persona de la San-
tísima Trinidad que es el
Hijo se hizo hombre en las
entrañas de la Virgen San-
ta María por obra del Es-
píritu Santo, quedando ella
siempre Virgen, y verdade-
ra madre de Dios?
Me
¿Crees, que hay infierno
en donde se castigan aque-
llos que no guardaron sus
santos Man dam en tos,, que
i
y
también hay cielo en don-
de se premian los que los
guardaron?
¿Cuántas veces has pen-
sado interiormente estos ma-
los pensamientos; diciendo
no son muchos mis pecados
es menester que cometa mas,
^
 14
magioní gan kjuóni, ni xín ni tampoco es necesario que
gan pex bbq xcra ma ran yo me confiese, ni que me
kj uoDDi, gatjo ya gín gma- arrepienta, cuando yo me
gioni: gueránguetjo go xin vaya á confesar, todas estas
di pó ca gue t^a ma^aqui- cobas no son necesarias: por-
tjo 6 ri mocan juéquí Okjó3 que yo también sé que es
di í^mí gue nübbq sta ^on- muy grande la divina mi-
caga Okjo ra guéhda; di ráq sericordia; espero, que cuan-
cri moca gracia x£cran pex do Dios me )lame á cuen-
ca nía t^oqui, ¿ n-Kja maí-
8
ta, me dará su divina gra-
kí xca bén ga ña t^onfé- cia para que me arrepien-
ní yá? mis pecados. ¿Cuán-
ta de
tas ocasiones has tenido es-
tos malos pensamientos?
¿Xca béní gue Okjo gín ¿Has pensado que Dios
da ^á di pün a ri t^oqui no ha de poder perdonarte
rángue ra pite nhé rán tus pecados por la gravedad
düntgí? y multitud de ellos?
O t^a xa tjo ran d§mi O te has excedido en la
xca peízi: xca béní gue confianza: pensando que
Okjo ra Iza di rá á magé- Dios te puede salvar sin que
í\i mokjó gín gui yh§t ra hagas penitencia de tus cul-
tzárobbq ráugue ri t^oqui, pas, porque dices que con
nánguetjo gui en 6 gue con la pasión, y sangre que der-
na tzambbq, nhé ra kgi ramó nuestro Divino Reden-
gue bi man gma Moca Di- tor Jesu Cristo, basta y so-
peg^bate-jqn Jesu-Cristo. bra para la redención de
kjuadi nhé ponguí para din todo el género humano?
PSg$,.S atJ° ya mé-ximjai?
¿Xca béní, gue gín gma ¿Has pensado, que no es
gioní gui yhgttan á ra jo- necesario hacer una buena
gan kjuónní, hasta guebbq confesión, hasta que estés
xcri bben gra ttoxi, ó xcri en cama, ó en los últi-
la

ó ri y he Okjo? mos periodos de tu yida?

¡Olí t^axmayhqtya i gio- ¡Oh miserable de tí des-
ya yhonígí dó-dít {oqui! nü-
r
graciado pecador! si has teni-
bbq xca pétz ya t^onféni do estos malos pensamientos^
 1
15
ya, nüague gui pódí gue tú sabes que has de morir;
gui tú; pero gíu gui podí pero no sabes cuando, en
jombbq, japq, nhé te gri donde, ni de qué te has de
tú. morir.
¿Xca mó Okjo con gaíjo ¿Has ainado á Dios con
rin mqi, con
gatjo ri ani- todo tu corazón, con toda
mo, nhé con gatjo ri t^edi? tu alma, y con todas tus
¿O ua mán-á xcarao ya me- fuerzas? ¿O has amado mas
xímjái guedague Okjo? á las criaturas que á Dios?
¿Xca qízá Okjo, ra mo- ¿Has aborrecido á Dios,
can Me, ó ya Santo rángue á su Santísima Madre, ó á
gin di ra á ó gui ápí? los Santos porque no te
conceden lo que les pides?
¿Xca kja, ó xca bén gra ¿Has hecho, ó' pensado el
t^oqui kja, ra níkjó? pecado en la Iglesia?
¿Xca tai, ó xca pá te xca ¿Has comprado, ó vendi-
pa kja ri níkjó ó tginkjó? do en la iglesia, ó cemen-
terio?

Ran yojo ya Bbépate. El segundo Precepto.

Xca gio ra ttémrnéi nhé Has jurado sabiendo que

gui podí gue gui feh% ó gla mientes, ó dudando, (5 cuan-
gui podí ua makjuóni, ó ua do no eres preguntado del
ginnó, ó gue bbq gín i án- legítimo Juez?
a ó iza xe, ra T^qtbi?
¿Xa gio ra juramento xe,- ¿Has jurado pecar?
cri yh^t tra t^oqui?
¿Xca gión-pa ra moca Te
has valido del sacro-
Tjúujü Okjo xgtga tíémméí santo nombre de Dios pa-
í ra tzoqui gue grin ñhét^í? ra que te crean el pecado
de que te vanaglorias?
¿Xca gio ra juramento ¿Has jurado vengarte,
y
x^cri ran í\o, ó rán
cótz después lo has efectuado?
t^o xa tt^tte, jan bbgfa xe,
xca cótzi?
¿Xca gió ra juramento ¡Has jurado sin intención
 16
x^cri yhe^t o gín i jüx rin de cumplir?
fení gui yh§tte?
¿Xca gio Okjó gue kjón- ¿Has jurado no hacer á
to gui rán-jo mó-
yhíjt-ba nadie ningún beneficio, aun-
kjo t^a tingioya? que se halle en extrema ne-
cesidad?
¿Xca gio ra moca Pónttí ¿Has jurado en presencia
kja ra mhí ra T^qtbi, ó Yó- del Juez, ó Cura en favor
tá xqui te ó gín gui petz del que no tiene justicia?
makjuóní?
¿Xca yhé án destco Okjó ¿Has puesto á Dios por
bbij gui joq-ba ra tzá rin testigo en eldescrédito de
iriíkéí? tus semejantes?
¿Xca gió ra ttémméí xe, ¿Has jurado no jurar, 6
gm ó xe, gín gri
gri gio, para no volver á entrar en
pengui gui quqt kjan á ran alguna casa?
guü?
¿Xca faste xa tjo ra mo- ¿Has cooperado al santo
ca ttémméí, nhé gui pedí gue juramento, sabiendo que se
i fetrí, nhé gín xca gegui? miente, y no lo has impe-
dido?
¿Xca neji-mant^o, ó xca ¿Has maldecido á Dios, á
fát ya qxkjua Okjo, rá mo- su santísima Madre, ó á los
can Mé, ó ya Santo? Santos?
¿Xca yót ya míxa, ya ¿Has ofrecido misas, li-
bbegie,,ó ya yo ya Santo mosnas, ó velas á los San-
nhé gín xca kjótzi? tos y no lo has cumplido?

Ran giü ya Bbépate* El tercer Precepto.

¿Jángü ya Domíngo,ó d6n- ¿Cuántos Domingos ó dias

go gue ba-gio y ojo ya pónttí de fiestas de dos cruces, has
nhé xca bbe ra míxa? faltado á la misa?

¿
S
n-Kja maíndl xca gíu ¿Cuántas ocasiones no has
yhe, ra moca míxa rángue oído la santa misa por ju-
guin ñhéní ó gui yo? gar, 6 parlar?

¿
n-Kja maikí gín xca nü
S
¿Cuántas ocasiones no la
 17
ra mixa dixe,gue rángue rín has visto entera por tu em-
gogéi, ó rángue rin ti, ja briaguez sin tener presente
gin gui kjootti gui yhe, ra la obligación de oír misa?
mixa srue
Í3' i g$x ri xi?
¡Xxa s:eg ba ra mixa ri ¿Has impedido la misa á
bbegio, ri botzí, ó ri bbé- tu rnuger, é hijos, ó tus do-
go? mésticos?
¿Xca pe que, ri bótzi, ó ¿Has laboreado, tus hijos
ri bbego bbq ga Domango, ó criados en los Domingos,
ó Dóngo gue xin ba gio yo- ó dias festivos de dos cruces?
jo ya Póntti?
¿Jángü ya kgeya gin ¿Cuántos años has dejado de
xcan kjuónni, ní xin xcan confesarte, y no has comul-
ñhüpa bbqn Baxkjua dt;ni, gado en la Pascua florida,
ó nübbq t^a qui te,m na dü? ó en peligro de muerte?
n-Kja maíkí xcam ñhü-
¿
S
Cuántas ocasiones has co-
pa dit^oqui, ó gín xcan mulgado en pecado, ó no
bbesni mansü ra mocan has recibido dignamente la
ñhüpi? sagrada comunión?
¿
n-Kja maíndi xca qucm
S
¿Cuántas veces has. calla-
gri t^oqui kja ran kjuouní? do tus culpas en la confesión?
¿*n-Kja maíki xca t^o cri ¿Cuantas ocasiones has
béégé con ní nhe, nhé ri quebrantado tu ayuno con
paja? tu gusto, y voluntad?

¿ n-Kja
S
maíndí gín xca ¿Cuántas ocasiones no has
ne gui béégé, nhégue ra querido ayunar, pudiendo y
tzá mho, ránguetjo i g^x debiendo?
ri xi?
¿Gui petz na buna? ¿Tienes bula?
¿Xca kjüüt tra diesmü, nhé ¿Has pagado diezmos, y
yá primicia? primicias?

Ran gojo ya Bbépate. El cuarto Precepto.

¿Xca nü mansü ri Tá ¿Has honrado á tus Pa-

nhé rín Mé, rín d^gió, ya padre político, á los
dres, tu
Mákjó, ra T^qtbi, ó yan Sacerdotes, á la Justicia, ó
 18
de,; ó xca bbéd-ba ra tté- á los ancianos; ó les lias
kel? faltado al respeto?
¿Xca jueq bbif t|a gioya ¿Has protejido á tus pa-
ri Tá nhé rín Me? dres cuando se hallan muy
necesitados?
¿Xca ra du ri
tziya-bi ¿Has deseado la muerte á
Tá, nhé Me
x^cri co-
rín tus padres para heredar lo
jui ó t£i¡ pétzi, ó rengue
i poco que tienen, ó porque
i jo-a ri t^ón hbqi, ó xca te corrijen tu mala vida, ó
tzan-ba ra t^ón bbqi, xcua has murmurado su mal vi-
cátz-ba ra T^ijtbi xe^t-gui vir, los has acusado con la
tzáti rángue rán tí, rán Justicia para que los cas-
ñbéndanxü, ó rángue rán tiguen ¡por su embriaguez,
íihéní, ó xca nü-manttiqtzá,, ó por amancebados, ó por-
ó xca tjót manq? que juegan, ó los has abor-
recido, ó les has repondido
mal?
¿Xca méd-ba ra mote ó ¿Les has perdido el amor,
giri xca yh^t ó xi bbép i? ó les has desobedecido?
¿Xca qtzá rángue ya gio- ¿Haz aborrecido á tus pa-
ya, ó xca que^ni gue ri Tá dres por pobres, ó has ne-
rángue i tu ra donkjua? gado! os por estar cubiertos
con ayate?
¿Xca kjótz 6 bi ^ó á ra ¿Has cumplido lo que
gió s n-dü ri Tá, ó rín Me, te dejó dicho el difunto de
*n-dü ri bbegio, ón dü rín tu padre, ó tu Madre, ó tu
ttq-ui; já xin xca x§can- muger ó tus amigos, y le
bécí-bi Okjo teotigü i g^x has rog-ado á Dios por ellos
ri xi? como debes?
¿Xca jop-tjo ri butzí di ¿Has consentido á tus
hi-
t^on-ba ri mocan muí Okjo, jos pecar, ó hablar insolen-
ó din ñó-dit^oqui? cias?
¿Xca nñt-ba yán féní gue ¿Has aconsejado que se
di cótz rán t^o gue xa yhgt venguen de tus enemigos?
á rin tzqi-ui?
¿Xca pen-pa ra cuB ri jü Has enojado á tu amo por
rángue gin gra §te? no obedecerlo?

¿Xca giox mán-á gueda-
gue-ó xpi müui 6 xcua tan
bri jü?
¿Xca p^ngantténi 6 t\\\
ra ^in metí gue xpi rá á
Okjó, nbégue qui podi gue
da yhgt-ban bbedi río mén-
gúú?
¿Xca duCunmqi, teóngü i
g$x ri xi, gui yhüt ra kjó-
gió ri bótzi?
¿Xca fat tra ^itjü ri
gio, ri botzi, ó xca xi ya
t^qdi-gio, ó xca
y he para co íiüo?
¿Xca kja pri dotzu xan
b§ ra cue, rángue gra yh$n-
danxü?
n-Kja maíkí nbé ttfrán-
S
¿
guetjo gran mati, ó xca tjot
man q rín tjót-ui, xca kja-
pi xan be, ra cue, xan mat
tra domando, ó xan nión
gmíra ya t^óne nhégue gui
pod-ba ra t^ónbbqi?
19
¿Has llevado mas de lo
que te ha costado la cosa,
que has comprado para tus
amos?
¿Has desperdiciado el cau-
da lito que Dios te ha dado..,
sabiendo que le hace falta
á íu familia?
¿Has procurado, como de-
bes, enseñar la doctrina á
tus hijos?
bbe- ¿Has maldecido á tu mu-
ger, á tus has
hijos, ó les
kjqqx ri dicho palabras indecentes,
ó has levantado la mano
para ella?
¿Has hecho enojar a tu
muger por tu amanceba-
miento?
¿Cuántas ocasiones, y por
qué le has gritado, 6 res-
puesto mal á tu consorte,
le has hecho enojar, hacién-
dole invocar al demonio, ó
decir maldiciones sabiendo
su mal natural?

Ran quytta ya Bbepate. El quinto Precepto.

Mámódí má bótzí i-que; Amado mío; todos

hijo
gatjo q ra tzá din bbesní aquellos que
son capaces
rán bbqi-quqgi kjogia ga- de la Bienaventuranza son
tjo q rín míkéi, jan guó xi- tus prójimos, y así dime?
qui?
¿Xca gióq-ba ra te rín ¿Le has quitado la vida
míkéí? á tu prójimo?

¿Xca ó xca sqní,
t:{oní,
ó xca ün-ba ra yhétgí xet
gui giénna rín míkéí?
¿Xca tzi ya ñétgí (sien-
do muger) x§ gín dga yhox
rí bótzí; ó x^tgan yáxqui,
ó xca bbepi to xca bbepi
xa yh^te?
¿Xca tzi ya jai, nhé gui
p6dí gue gín gui-jo da yh^t
e, ó xa tjo rán giüní xca
tzi?
¿Xra tín í,
yo ra scí, ó ra vinü?
¿Xca tziya ra dü, ó da
dü míkéí.
rín
¿Gra giongatzqi, ó xca
gioní jadguin tzqi, ó jadg
gnin tünhí?
¿
8
n-Kja maíkí xca tzan-
ba ran dogí rin míkéí, rán-
gue grin qq-baui, ó fatigué
rín ttestemat^qyha; xca tzi-
ya-bi ra yhóntgí, ó xca kjo-
gia bbq te gui ^c, ra xi?
cf'nKjamaíkí xca bheqba
rí kjóne, ó xcá tzox rin mí-
kéí?
nKja maíndí xca kjap ya
¿
s
kjóí, xan 5[o, ó xan bén
gra t^oqui, rángue ri tte,-
tte, ó rángue xca dont-ba
ya yhe, ó rángue xca nét-
ba ya gua, ó xca xétti?
20
¿Has dañado, ó has heri-
do, ó les has dado yerbas
á tu prójimo para que en-
ferme?
¿lías tomado yerbas (sien-
do muger) para no conce-
bir; ó para abortar, ó has
mandado á alguna que es-
to haga?
¿Has comido tierra, cono-
ciendo que te hace mal, ó
has comido golosamente?
ó xan b$x rí ¿Te has embriagado, ó
alucinado con pulque, ó
aguardiente?
¿Has deseado la muerte,
ó que muera tu prójimo?
Eres pendenciero, ó has
ocasionado que se peleen de
palabras, ó de obras?
¿Cuántas ocasiones has
murmurado á tu prójimo,
por estar de riña, ó por tu
codicia; le has deseado al-
gún mal, ó te has alegrado
de su daño?
¿Cuántas ocasiones le has
sacado la lengua, ó has es-
cupido a tu prójimo?
¿Cuántas ocasiones les has
hecho á las gentes, que cai-
gan, ó piensen el pecado,
por tus obras, ó por apre-
tarles las manos, ó por pi-
sarles el pie, ó por pelliz-
car?

¿Ja xi bbq gui §ttan ña
t^oqui yá, ó gran món ña
yhot-bate-ga-gió, ran ñu, ó
ra § an dúntgi ya kjóí?
¿Tema kjóí yá n-mna §x s
s
e, n-mia tné-díntjótí, n-mia
doneea, ó ri mééní?
Di §tta ñan ttánní
ránguetjo ra-ánnanyho ya
t^oqui xan düx yá, nhé go
rima ri xi gatjo, rángue
ga tqn-ba yán féní.
¿Xca tgen yán dóxkjua?
¿Xcan Tá gue kja
ní, ó xcan tákjó
tjótíxca jop-to gue xa tte,t
i\ van de^-dógabbeatzá
t^a
ga t^on-bbqi, gué dri nhén-
ba ra pánhí , ó ra tta-
xangue;de ran tjótí, bbq gui
tgin ó gran ní;p-jq ran su?
nüübbq gui pó mhó jq te-
ína bbea tzánó gíngannan-
dí gui yh§t mhó jq.
xca bbq
¿'n-Kja maíndi
21
¿Y cuando haces estas ma-
las acciones,ó dices estas
palabras escandalosas, ven,
ú oyen muchas personas?
¿Qué personas eran estas
s
que te escuchaban, eran ca-
sadas, eran doncellas, ó pa-
rientes?
yá Te hago estas preguntas
porque son distintos los pe-
cados que cometieron, y to-
dos van sobre tí, porqueta
los ocasionaste?
¿Te has reído de los an-
cianos?
ra Nhí- ¿Has sido Juez en el Pue-
kja yán blo, ó has sido padrino en
los casamientos consintien-
do que se efectúe aquella
inicua, y detestable costum-
bre, de que bailen la ca-
misa, ó las naguas blancas
de la novia, cuando hallan
aquello que vds. llama ho-
nor? si vds. supieran que
deshonor es esto jamás lo
hicieran
¿Cuántas ocasiones has vi-
.

ran bbqi-ga-nídü, xcan fát vido vida de infierno, mal-

ya qxkjua, ó xca fát tri Tá, diciendote, maldiciendo á tus
nhé, rín Me, rin tjótui, ó ri Padres, á tu consorte, ó á
bótzí? tus hijos?
¿Xca yót tra Bgca ri ani- ¿Le has ofertado tu alma
mo? al Demonio?

22
Ran ato, nhé van guyto yá El
Bbépate,
¿Xca tziya-bi rán tjót-ui
rín míkéí?
¿Xca tziya gui yh^t tra
t^oqui con mira ya bbegio?
¿ó xe xca yhe;tte?
¿Xiya ya bbegio yá, yá
doncea, ua yá mé-dintjóti,
ua yá sortera, ó ya ránxü,
ó ri mééní, ó ya mééní rín
tjót-ui, ó ri móne n-pina, 6s
*n-détbate?
¿Ja xiya ya bbegio yá,
ya nhe, nhé ya paja bi yh^t
tra Í5[oqu¡, ua ga ñót trán
tjótí, ó ga kjapan-^edi?
¿Te man-á man fetze xca
petz gua kja ra xirnjái?
¿Xca kjogia bbq guin bén
gra tzoqui xa tjogui?
era tzoqui gue
¿Xca gi^q
gin xca kja nhégue ra tzá
mhó xca yh^tte?
¿Xca tziya marayho gui
petz na luga xecri kjótz ri
t^on-féní?
¿Xca cóntZi, ó xca tzqtz
ya bbegio?
¿Xca úí gue gui £t tra
tzoqui, já nübbq ga nújü
guin nú gue ra fetrí, ó ri
ttí, já ra tü rín mqi rán-
guetjo gín gma kjuóní 6 gue
xtm metta ra ttí?
mam
sexto, y nono Precepto.
¿Éas deseado la muger de
tu prójimo?
¿Has apetecido pecar con
otras? ¿óhas hecho el pe-
cado?
¿Y estas son doncellas,
casadas, solteras, viudas, pa-
rientes de consanguinidad, ó
afinidad, ó compadres de es-
piritual parentesco?
¿Y estas mugeres han pe-
cado por su voluntad, ó les
has ofrecido estado, ó for-
zado?
¿Qué otro tropezón has
tenido en el mundo?
¿Te has complacido cuan-
do viene á tu memoria el
pecado pasado?
¿Te ha pesado no haber
pecado cuando has podido?
¿Has deseado ocasión nue-
va para saciar tus malos in-
tentos?
¿Has tenido tocamientos,
ú ósculos con las mugeres?
¿Has soñado que estás pe-
cando, y dispierto conoces
que es falso tu sueño, y te
pesa por no ser cierto lo
que el sueño te ofreció?
 23
¿Xca contra se ri kjoí ¿Has tenido tocamiento
bbq guin bén guiya bbe- contigo mismo acordándote
gió, ja conüya yán contri de las mugeres, cuyos toca-
ya xcan fándit^oqui se? mientos, han sido causa de
polución?
¿Xca yhe,t ra t^oqui con ¿Has pecado con hombres,
ñan yhe.ge,, ó con fian boóni? ó con bestias?
Nuubbq xca yh^t ttia Si has cometido estos de-
t^oqui yá, béní *n-kja ma- litoshaz memoria cuantas
ikí, (*)*ua n-ákitjo, ua n-á
8 s
ocasiones, si una vez, si una
semono, ua n-nán z_óno, ua s
semana, si un mes, si un año?
8
n-a kgia?
¿•Xca péi, ó xca tüt ya ¿Has tocado instruméntete,
tjüjü, gue xpi yhot-ba yán 6 cantado canciones ineita-
féní yá kjoí? rivas que han causado es-
cándalo?
¿O go ri t^oqui xa tte,- ¿O por tu causa se han
ttan ña t^oqui ya, rangue hecho estas culpas, por con-
grí jop-to, gri bbepi, ó gui sentir, mandar ó aconsejar?
qtti?

Ran yoto nhé rán réttaya

}
El séptimo, y décimo
Bbepate. Mandamiento.

¿Xca yhexmat^qyha n- s
¿Has codiciado ágenos bie-
ányho n-meti, xca tziya
s
nes, ó ser rico, para saciar
guin mématí, x^tgan £a gui tus inicuos pensamientos?
kjotz ri t^on-féní?
¿Xca pe, ó xca gi6
s
n- ¿Has robado, ó has toma-
ányho F
n-meti, ó gtn xca do bienes ágenos, ó no has
kjüüt 6 gui tu, já go ri t^o- pagado lo que debes, y por
qui gín i pem gra fádi ó to tu culpa no ha salido de la
gui tü-pí rángue gín kjúüt i cárcel tu acreedor, por no
ó i tu? haber satisfecho lo que debe?
¿Xca giox mán-á gueda- ¿Has llevado mas de lo

(*) indi, ó ibiage.

gue-ó xca mlií, ó rangue mutuado, o porque no te
gín bbcn di kjüütta í, ó rail- pagan pronto, ó por adelan-
gue xca bbetto ra bokjó tar las monedas antes de
ante da ^e, ra sofo, xca ne cosechas has querido llevar
dri kjüütta mán-á gueda- roas de lo que la concien-
gue-o in món Okjo. cía te dicta?
¿Xca ge que ya müna, ¿Has repartido muías, ca~
faní, ón donfrí bbq gui £§ batios, ó toros cuando lle-
yan nct^í, ó xca tzigi yan gan las partidas, has toma-
boóní yá? xca yogui gui do fiado estos animales? pro-
kjüüt man-á guedague-ó di metiendo pagar mas de su
múui, ó xca kjüút man-á valor, ó has pagado mas de
guedague-6 in nion Okjo? lo que la conciencia te dicta?
Nüubbq xca yhtjttan "n- Si has hecho estos pe-
ña t^oqui yá guiña tzá di cados Dios no te puede per-
pún á Okjo ri t^oqui, ní donar, ni yo absolverte has-
xin-na tzá ga ení^a ma- ta que no repares estas in-
kjopi, asta gue bbq gín gui justicias, pues este no es el
cótz ya xca pé, guerangue- modo de amar á Dios, y á
tjo gín gaguenhü gra mo-jq nuestros prójimos, como á
Okjo no, nhé man mikéí-jq nosotros mismos,
teongüg se-jq.

Ran gióto ya Bb epate* El octavo Mandamiento.

¿Xca xátate ra fetrí^. ó xca ¿Has levantado falsos tes-

mon gia fétrí? timonios, ó has mentido?
¿Xca tziya gui gioq-ba ¿Has deseado deshonrar á
ra tzá rin míkéí, ó xg xca tu prógimo, 6 defacto lo has
gioq-bí? hecho?
Mokjó xca po mho gue Aunque supieras que era
xe, makjuoní, nuübbq kjón- cierto, estaba oculto, gran
si

to mi podi ma^aqui ra t^o- pecado hiciste, porque des-

qui ga tüf^í, ránguetjo ga cubriste lo que estaba oculto.
B
xótz o n-mí kjomí.
 25
¿Ya otjo mira ya t^oqui?
"n-Dexó má módi ma bo-
tzí ique; ntiübbq gui peíz
mira ya t^oqui, mokjó t^a
tia n-d^-do-t^oqui, kjuonní
s
con gatjo río rnqi, s
n pe-
que con ni guida, yhó gri
tzá, ni yhó gui tzü, ran-
guetjo ¿tegue-kjó mat^oqui
ra tzá xca yh^tte, gue gín
gue sta get ga, ó gue gm
gue sta e, ca gua kja ra mo-
ca kjuonbate?
rrraagg^sa
Má módí má botzí i-que;
go t^a xan jo guin nü-se 6
rán dúntgí, nhé o ra pite ri
t^oqui. ¿Jángü dbi ¡{^ mhó
kja ra nídii para s n-^óí, nhé
gín xa yh^t ttia t^oqui gue
xca yh^tte? nübia guerinhé-
gé gui kjqqx ri y he, nhé ri
da magétzj, já gui un ma-
sjaqui ya kjamammodí Okjo,
gue xpi rá á ra pa x^cri
yh^ttan á ra jo-gan-kjuonní.
Go t^a xan jo gui po-se,
gue xca pünbrí 6 rán ñotzí
rín bbqi, nhé terángue-o bri
te-é. ¿tegue ma-guenda gui
dáp Okjo rángue gatjo ri
t^on bbqi? ¿Já gín go gue-
é bi kjoot^a ra ttax-ge bq
kja ra moca juantge bbqn
¿Ya no tienes mas pe-
cados?
Ea pues amado hijo mió;
si tienes mas culpas, aun-
que sean gravísimas, confie-
salas con todo tu corazón,
purifícate lloroso, no tengas
vergüenza, ni miedo porr
que, ¿qué delitos podrás tu
haber cometido que no ha-
ya yo leido, ú oído aquí
en este sagrado confesona-
rio?
Amado hijo mió; tú mis-
mo ves la multitud, y gra-
vedad de tus culpas, ¿cuán-
tos estarán ardiendo en los
infiernos por una eternidad,
que no han cometido los
pecados que tú has come-
tido? ahora conviene levan-
tar las manos, y los ojos
al cielo, y darle infinitas
gracias á Dios que te ha
dado tiempo para poder ha-
cer una buena confesión.
Tú mismo conoces muy bien
que has olvidado de tu
te
último fin y para quefuisto
criado: ¿qué cuenta le darás
á Dios de toda tu mala vi-
da? ¿Y no eres tú á quien
le pusieron el lienzo blan-
1

'

^
26
bbgsnt ra m6ca Gip$- co en la sagrada fuente,
«ruin
lebate? ¿Já gín go ga un cuando recibiste el santo
* Bautismo? ¿Y no eres tu a
*ri ffio eúdb bbétto da tjo-
quien le pusieron en sus
I ri te, guédague-o gui gia-

L
í oui ó gui jüéttati
nÓ^éJá-M tema guenda gui
na yo manos
tú, el
la
que
luz? ¿Y no eres
diste tu palabra
que primero te quitarían
da rángue giya yhqtya do-
la vida, que ensuciar, o
dit^oqui?
apagar esta vela? ¿Y qué
cuenta darás de estas cosas
desventurado pecador?
¿To-ó 6 xca fetz-batjo ri ¿A quién te has atrevido á
despreciar sus divinos pre-
moca bbépate?
ceptos?
¿Ja gín gue ri Tá? ¿Y no es á tu Padre?
¿To-ó o xca ne guin deq- ¿Y con quién te has que-
bandógí-ui? rido igualar?
¿Ja gín gue ri Tetbate? ¿Y no es tu Criador?
¿To-ó o xca t^ogbbajá? ¿Y á quien has sido ingrato?
¿Ja gu\ gue ri Pe,g$bate?
*
¿Y no es á tu Redentor?
¿To-ó o xca yh^t-ba rán ¿Y á quien has ofendi-
do?
tyó? tu Dios?
Ja gín gue ri Okjó? ¿Y no es á
,:

¿Y no es el queeste,
¿Ja gín gue-gue »ho, da
«ñün-a ra guenda ó rán ñotz teha de tomar cuenta en el
último dia de tu vida?
pa gui bbqi? atrevido
¿Y asi te has
¿Já nhén guó xca pétz- <...

ba ran jomgio xca yh^t-ba & ofenderle?

^T^nmfoittó gue go ¿Es posible que por el

rán gue ra t^oqui, gue xca
vhette máravho xca p6nt
"moca Dip^bate-iqn
Tesu-Cristo, nh^xca
ba ra té ri 7Í gioya am-
mo: rángue t{q » ft& gue
pecado que has hecho A,
nuevo has crucificado a núes-
tro divino Redentor Jesu-
C rhto y tombieale hasqu|-
gi6q-
tado la vida a tu pobieci
ta alma; por un gusto mo-

«a
 AMt

27
ga ún-ba gue ni con mentáneo que le diste á
ri kjóí,
gatjo ra nídü con ña despi tu cuerpo, pues ni con to-
ra tzá da xqqqui; go ren- do el infierno con sus bra-
gue ra t^oqui xca yh§t-ba zas la podrás borrar, ó lim-
Okjo ra tzqi, nhé gui po- piar; por el pecado le has
dí gue gra £Í ^u-ué, gue declarado á Dios guerra, y
con fn-á rán tgiqui ya bra sabiendo que eres un gusa-
pün í. ¡Oh t^áxmayhqtya i nillo que con un soplo es-
ñhóntgí do-dit^oqui? ¿Jápq tás desparecido. ¡Oh mise-
i kja ri ttémméí, nhé rin rable de tí pecador desgra-
féní? ¿Tema yhétgí qui pe- ciado! ¿En dónde está tu fé,
tzi? gín dag^n dra tzátn- y tu entendimiento? ¡qué
bbq. ¿stéma tzarnbbq kjo remedio tienes, sino tan so-
ra tza gui yh^tte? yáx qui lamente la penitencia? ¿pero
ox ra ne ra osé,, guerán- qué penitencia puedes ha-
guetjo s n-gú ga p^n gran cer? si ya estás en la ori-
mqi rín Me, gri gió ra ri- lla del sepulcro, porque al
gi, gri ma rán inqi ra jái^ instante mismo que saliste
gui dá ra guenda. ¿Já xi del vientre de tu Madre vas
tema guenda gui dá, yhqt- caminando presuroso á las
ya do-dít^oqui, bbq gín entrañas de la tierra á dar
xca s^t iri guenda? mán-á cuenta. ¿Y qué cuenta da-
bbq gue sía tge^a ri xi, rás desventurado pecador,
gue go rángue-é bri te ma- si no la has ajustado? espe-

gét^í, bi tt$t tra jai,nhé cialmente cuando te hagan

jan gú gatjo i kja, nhé xin cargo que por tí fueron
bra kja Okjó mayh^g^ xe^t- criados los cielos, fué he-
gan £a da man gri moca cha la tierra, y todo cuan-
kgi; pero núague con na to existe, hasta hacerse Dios
t^oqui xca néttan na moca hombre, para poder derra-
kgi no, xca qtzá ra moca mar su preciosa sangre; pe-
pe^bate gue bi yhe,t tra ro tú con el pecado has pi-
ttq Okjó: gm xca nü man- sado esta preciosa sangre;
su, xca giaq-tjo ya moca has menospreciado la reden-
sacramento gue bi dqmí pa- ción que hizo el hijo de
ra ri ñhétgí: xca t^og-bbájá Dios: has ultrajado, y pro-
ri mocan fátz^i; xca pqqntz- fanado los santos sacramen-
 28
batjo ri xqtja, xca yhe,- tos que instituyó para tu
remedio: lias sido ingrato á
tte asía gncpq xan ^á xan
xt;cri gióq-ba sus divinos auxilios, le has
^q ri t^edi
vuelto las espaldas, has he-
ra moca sünda 'corona, g$n-
tjo gui giúüt^-bba ya g$kjó cho cuanto ha estado de tu
quitarle la co-
méxímjái, te-o mán-á xca parte, para
guedague-se Okjo. rona de su divinidad; y co-
inódí
criaturas, á quie-
Gemtjo da bén ga n-á ya ronar á las
s

gue xa tt^t-ba nes has amado mas que al

yán jo yá,
ra t^og-bbajá dó-dít^oqui mismo Dios. Tan solamente
los beneficios
gue gin go bi tt^t-ba ya de considerar
ingrato peca-
Anxg maget^í, nhé teongü que hizo al
no hizo con los
xqui cótzi, kja gue cua ra dor; que
totz raí) féní gua, nhé ra
Angeles del cielo, y como
ha correspondido, se entor-
tu ra tz/di. Já xi bia. ¿Te-
ránque gatjo pece el entendimiento, y
gue gui tjodí
gue desfallecen las fuerzas,y aho-
rían jo yá? mán-á bbq
has de responder de
gui bbq-tjo teongü gui bbqi ra, ¿qué
gui uní todos estos inmensos benefi-
¿tegue man qu^ní
menos si vives
rángue gín xca cótz manjo cios? mucho
mhí no como vives: ¿qué escusas da-
yá? Yómhí bq kja ra
rás de no haber correspon-
raDo-ga-t^qtbi no ótjon que,-
fgtri,kja gue cua kja dido? especialmente en la
ní.otjon
de este Supremo
trakja yán mhít-yhé gua,nhé presencia
ne mhon á gue Juez no hay escusa, no hay
ya guidá, da
gue mentiras, aquí serán las en-
gíngan-ándi xan mí, 6
ne mho, gue da kan gra clavijadas de manos, y lá-
da
grimas: quisiera uno el no
]ái para dbin ñhon ga
asta
kja t^a ra xífi, g$ntjo gín
haber nacido, ó quisiera que
tierra se abriera para
da yh§ ó t(a ran de,-do- la
ocultarse hasta en sus en-
o- a nñotz- n-sgq-dümmqi q ue
s

Do-ga-t^qtbi; trañas, tan solamente por no

da man gra
última y terrible do-
bbq sta yhéno t^án mhí- oír la
cuatti domando ri lorosa sentencia pronuncia-
tetjo,
el Supremo Juez;
m a ya indü jápq gba xca l§ da por
rángue gin cuando diga en pública pa-
xetga-tjotjo,
lestra, quitaos de aquí mal-
n e xcan bbésni fian jo yá,

gue sta tegue rin
§tte: ¿is
úni-ui bia? ¿já gín gue ría
ünl-ui ra nidíi? japq gba
£§ x^tga-tjotjo con mira ya
dó-ga- iihóntgí mientra din
s
Kjo, Okjd.
Má modí má Okjo a i;
¿jágue gri tzeet-ba ya do-
dit7_oquí? ¿já gui gri yh^l
tri moca t^qtbi? ¿já gín gri
gi^t tra nídü jápq dba £§
x^tga-tjotjo? ¿já gin gri
yh^tte, teóngü ga yh^t-ba
6n mna do-ga-ánxe, i tjúüjü
Lu^be; gue con n-á dan
á ra t^oqui gan dutzte, gue
bi metzi, bbexmanguetjo ga
gi^t tra nídü: ¿ja gín gri
yh^tte teóngu ga yh^t-ba
6n bbeto má Tá-gé 6n Ada,
gue go rangue án-á ra pe-
ni, gue bi ¡£Í bbexcua cu-
pq kja sünda n-uodrí;
ra
xe,tga yhé ó, nhé gatjo ya
botzi din £on gua kja
bbatjan t^oní; ¿ja
kjabq n-na do-dít^oqüi, gue
s
i bbq cua, gue ma-pa, nhé
ra xüi di t^ón a ri moca
s
Ttéte? ¿jágue mán-á n-
grua Dó-ga-ü[qtbi bbq gue-
dague pía, ó ua ya bra tge
ri moca t^qtbi, 6
29
don-
dito, id á los infiernos
de eternamente por
ardas
no haber querido aprove-
char los beneficios que te he
hecho, ¿qué es lo que me-
reces ahora? ¿no mereces
el infierno? en donde ardas
para siempre en compañía
de los demás desgraciados,
mientras que Dios sea Dios.
Amado Dios mió: ¿como
le sufres á los pecadores?
¿como no ejecutas vuestra
divina justicia? ¿como no
los arrojas á los infiernos
donde ardan eternamente?
¿como no haces como hir-
ciste con el que era prín-
s
cipe de los .ángeles, que
era llamado Luzbel, que
por un solo pecado de so-
berbia, que tuvo, al instan-
te mismo lo arrojaste á las
penas eternas. ¿Como no
haces como hiciste con nues-
tro primer Padre Adán, que
s
por una sola manzana que
comió , al momento lo
ra echaste de aquel jardin de-
gin gri licioso; para que él vinie-
se, y todos sus hijos á llo-
rar en este valle de lágri-
mas; ¿como no haces asi
con este pecador, que se
halla presente, que de dia
y de noche quebranta tus
uague gri divinos preceptos? ¿por ven-
8

g^gagütjo, ó ua ya xca ig§
pq kja ri moca yhé? n-
gümg-gue gue nho gui £t
n6, para con ra ya dódi-
t^oqui. .
;Oh tzaxmayhqtya i,
ya yhónígí dó-dít^oqui! ¿ste
guin béu bia, gue yáx ri
uea-é, yáx qui tto pq, já-
pq i tto q raíra ya dó-ga-
yhónígí?
Má- niódi má P§g§bate
i; hoy gran bén gri
cue, nídague ri moca t^qt-
bi, ni yhó xín gra kjoót
ya t^oqui xa tí^tte; bén
dri mocan joéquí, nhé ri
moca kgi, gue ga fónga
kja ra moca Pón^a; ya ñu-
ño ra gioya dódit^oqui
no yá in dándijü gua kja
ri mocan ñóní, ya bin nü-
jü, yá bi xo ya dá, yá bi
s
bó ra bbexüí n-mí ó, yá
ba pen gran féni, ya bi
bodi to xa yh^t-ba ran t^o,
yá din pest^i, nhé yá di mó
í con gatjo ran mqi, con
gatjo ra animo, nhé con
gatjo ra t'^édi. Juéqui má
Tetbate i; go xin dri quqqt
ga ma sgcanbéni ránguetjo
go xin di bbá can dé en-
30
tura eras mas justiciero en-
s
tonces que ahora? ó ya se
te acabó tu divina justicia?
¿ó te haces desentendido? <jó
lo has dejado ya de tus di-
vinas manos? parece que es-
to haces con algunos peca-
dores.
gio- ¡Oh desdichado, pobre, y
desgraciado pecador! ¿qué
es lo que piensas ahora es-
tando ya apartado, y escri-
to en el libro de los demás
desgraciados?
Amado Redentor mío; no
moca os acordéis de vuestro divi-
no enojo, ni de vuestra di-
vina justicia, ni tampoco ten-
gáis presente las injurias co-
metidas contra vos; acor-
daos tan solamente de vues-
tra divina misericordia, y
de vuestra preciosa sangre,
que derramaste en el sacro-
santo madero de la Cruz;
ya este miserable pecador
está postrado ante vuestro
divino acatamiento, ya des-
pertó, ya abrió los ojos, ya
conoció las tinieblas en que
yacía, ya volvió en sí, ya
conoció á el agraviado, ya
se arrepiente, y te ama ya
con todo su corazón, con
toda su alma, y con todas sus
fuerzas. Compadeceos de él
 31
tre nw\ nhé ya d6-dít£oqui. Criador mió, que yo tam-
bién interpongo mis súpli-
cas, como medianero entre
vos y los pecadores.
Kjqqx dá süq-mane,tze
ri
Levanta la vista, atiende
respetuosamente á los cie-
magétzi, giandí to xca yh^t-
los, mira al ofendido que
ba rán t^o, di tqng-tjo |i
tiene los brazos abiertos pa-
moca yhe, ge,ntjo da £in i,
ra recibirte, desea mas dar-
gue mán-á tziya da giüütz
i

perdón, que tu pedir-

a ra pünbate, guedague a
se gri yhadi: xe^criu bbesní
manojo ra pünbate, di g$t£
a ri xi, yh$tta y ojo,
gui
giü, ó gojo ya béégé, ó güi
yhe, a quqtta, rato, ó y oto
ya mixa, ó gui xa a gioto,
guqto, ó retta ya
gnegue gia ya t^ambbq, di
xe a yá ma medí rna bo-
te el
lo: para que te hagas mas
digno del perdón, te impon-
go la penitencia que hagas
dos, tres, ó cuatro ayunos,
ó que oigas cinco, seis, ó
siete misas, 6 que reces ocho,
dosario, nueve, 6 diez rosarios, es-
tas son .¡as penitencias, que
te impongo amado hijo mío.

tzi ique.

DEL SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA.

A los Sacristanes y Fiscal.

Nübia di petzi gan ma Ahora tengo que irá ca-

rán güü ra N. ó dátgí gua sa N. enfermo á Sacramen-
ét-ba Okjó: gui bbetto-ui, tarlo: vosotros iréis prime-
gui joq-ui ran güü,' gui ro, compondréis la casa, pon-

yhe,t-ui ra Ata con na Pón- dréis el Altar con Cruz, y

ttí,já nübbq xcra
gui gi6x ra Ara, nhé ya cor-
s
porale, 3 n-bbantí xan jo n-
bó kja ra buxa gui xi yán
me dátgi, x^tga yh^t ya
kammí, dga yh^x ya dcmi,
pe^n ga cuando yo salga llevareis
la Ara, y corporales, bien
envueltos dentro de su bol-
sa, avisareis álos que tie-
nen cargo del enfermo, pa-
ra que enramen., pongan

rm
 32
nhé ya sodrí, nhé dri tjoq flores, y arcos,
y que com-
era yfcú- pongan el camino.
¿Gui petzi te gui yopan ¿Tienes que reconciliarte?
kjuonnj
Món gra yo-pecado. Di el yo pecador.

Acabadas las oraciones que previene el manual, co-

jera el Sacerdote la Cruz del vaso, y llegándose á la
cama del enfermo le hará la Protesta de la Fé en es-
ta forma.

Mámodí má bótzí ique; Amado hijo (ó hija) mió;

gaíjo ya yhémméi cristia- todo fiel cristiano está obli-
na, i g$x ya xi di kjuón gado á confesar los prin-
yá D6-ga-ttémméí ma mo- cipales Misterios de nues-
can Mé-jqn Níkjo, gue bin tra santa Fé Católica, que
bbesní bi{ kja ra moca Gi- profesó en el Santo Bautismo.
pgg^bate.
Kjon-oangue-o: Por tanto:
P. ¿Gui émméí Okjón Tá P. ¿Creé en Dios Padre To-
Gaíjon-dakja-se, ra Tet- do-Poderoso, Criador del
bate magét^í, ra Jáí, nhé cielo, y de la tierra,
gatjo jangü din nü-jq, nhé
y
de todas las cosas visi-
q gíndio nú-jq? bles é invisibles?
R. Jo-ó di émméí. R. Sí creo (y todos con él).
P. ¿Gui émméí ^-Jesu- P. ¿Creé en Jesu-Cristo su
cristo ri Rab-Ttq Okjó único Hijo?
ma Mhü-jq?
R. Jo-6 di émméí. R. Sí creo.
P. ¿Gui émméí ón Espíritu P. ¿Creé en el Espíritu San-
Santo? to?
R. J6-6 di émméí. R. Sí creo.
P. Gui émméí, gue nuón P. ¿Creé que el Padre, el
Tá, ón Ttq, nhé Ón Es- Hijo, y el Espíritu San-
píritu Santo, nüó rangue- to, en cuanto á las per-
gué ya Persona i giü, sonas sonares, y es un
 33
nhé t^an át Okjo ma-
kjuóní?
R. Jó-Ó di émméi.
P, ¿Gui émméí gue má
, P,
Mhú-jq Jesu-Cristo, gue-
gue rán yojo ya Perso-
na orí Santísima Trinida,
bra kja mayhe^ge, rángue
ra tt^tte ón Espirita San-
to, já bi mi bbqn Santa
Maria 'n-D^ng-mhute, bi
gogi "n-D§ng-mhüte an-
te di temíate, nüya di
£e,nnate, nhé gia "n-mí tjo
ra carínate?
R. Jó-ó di émméí.
P. ¿Gui émméí , gue
tzámbbq, bri pónttí,
bi díi, x^t-gui
p§ ya dó-
dít^oqui?
R. Jó-ó di émméí.
P. ¿Gui émméí, güe bi ttá-
gui, já nüó ri moca ani-
mó bi gó ya nídü, japq
bi p^tz ya Animó ya San-
to Tá, gue mí t§m ó ri
moca égé?
R. Jó-ó di émméí.
P. ¿Gui émméí, gue ra giú
pa bi gióngió kja yán no-
ni ya dü, já nüó rán yo-
te ma-pa bi be^x magé-
t^í, jápq i jú-a kja ran
yhei Okjón Tá, kja tibi
yhé pq, bbq sta góx ra
Xímjái, da xéq-ban-t^qt-
solo Dios verdadero?
R Sí creo.
Creé, que nuestro Señor
Jesu-Cristo, que es la se-
gunda Persona de la San-
tísima Trinidad, se hizo
hombre por obra del Es-
píritu Santo, y nació de
Santa María Virgen que-
dando Virgen antes del
parto, en el parto y des-
pués del parto?
R, Sí creo.
bi P, Creé, que padeció, fué
nhé crucificado, y murió por
salvar los pecadores?
R, Sí creo.
.
P, Creé, que fué sepultado,
.
y su Alma Santísima des-
cendió á los infiernos, de
donde sacó las Animas
de los Santos Padres, que
estaban esperando su san-
to advenimiento?
R, Sí creo.
.
P. Creé, que al tercero dia
.
resucitó de entre los muer-
tos, y á los cuarenta dias
subió á los Cielos donde
está sentado á la diestra
de Dios Padre, y de allí
ha de venir á el fin del
Mundo á juzgar los vi-
 34
bi t[ i te, nfié ya dü? vos y los muertos?
Sí creo.
R. Jo-ó di éminéi. ,

P. Gui émméí, gue gatjo , Creé, que todos hemos

de resucitar en nuestros
ga jongió-jq con man gu%-
kéi se jq, -x^t-guin bbés- propios cuerpos, para que
ní n-á gün-á ra jo-gan-
s cada uno reciba el galar-
kjüütí, ó ra tzáti; teungü dón, ó castigo; conforme
ya tt^te? á sus obras?
Sí creo.
R. Jo-o di éraméí. .

P. Co nünó ra ttémméí no, . Con esta fé y creencia

quiere adorar la Santa
giiin ne, gnin dunne ra
M6ca Póntti? Cruz?
R tJo-ó din ne. R Sí quiero.

Acabada ceremonia
esta volverá el Sacerdote al
Altar"y"wniéndo Cruz en
la el lugar de donde la to-
sagrada forma se
mó, abrirá el Vaso; y sacando la
volverá á los circunstantes, diciendo: Ecce Agnus Dei,
llegándose a la cama
ecce qui tollit peccata inundi; y
del enfermo, en voz clara dirá.

Gri bbédi gui kjuón ya Réstale de confesar los

Moca Sacramento má Mo-
can Mé-jqn Níkjo, rángue
co nüya drin pe,-jq.
P, Gui éminéi, gue ra Ní-
kjo guegué ra münt^í ya
yhémméi Cristianu ñan-
gue ra Sistge, nhé q mi-
ra ya Sacramento di pun-
ga-jq Okjó má t^oqui-jq,
boízíga-jq
já di kjaq-jq dia
nhé di raq-jq magét^í?
R Jó-ó di émméí.
P, Gui éminéi, gue rángue
rá simda t^édi q ya gio
Santos Sacramentos de nues-
tra Santa Madre, por los
cuales nos salvamos.
P. Creé que en la Iglesia
Católica, que es la con-
gregación de los Pieles
por el Bautismo, y los
demás Sacramentos, nos
perdona Dios nuestros pe-
cados, y nos hace hijos
suyos y herederos de su
Reyno?
R. Sí creo.
P. Creé, que por virtud de
las palabras que dijo Cris-
 35
gue bi món gma Moca to en la última Cena,
y
Dipe;g£bate-jqn Jesu-Cris- y cualquier Sacerdote rec-
to ó rán ñóízi rán ^iíto- tamente Ordenado, por
xi,nhé dague-ódaguegue pecador que sea, dice se
ra Mokjó xpin bbesní convierte la substancia
manjo ya mocan Sequi, del Pan en el Cuerpo de
íttókjó t^a do-dít^o-
tra Cristo, y la substancia del
qui, bbq gui q t£a111611 Vino en su Santísima San-
yan d^-do-ga-kjopgió, ra gre?
Tjümhé din pqqn gran
gue^kéí má Moca Dip§-
gejaate-jqn Jesu-Cristo, ja
nü ra Vinu din pqqn gra
moca Kgi?
jR. Jó-6 di érnméí. R. Sí creo.
P. Gui érnméí, gue nünó i F. Creé, que este que yo
jó má yhé-dit^oqui, gue- tengo en mis indignas ma-
guegué makjuóní ra Mo- nos, es el verdadero Cuer-
can Gu^kéi Má Mhq-jq po de nuestro Señor Je-
Jesu-Cristo? su-Cristo?
R, Jó-ó di émméi. R, Sí creo.
P. Gri pünbí con gatjo rín P. Perdona de todo co-
mqi gatjo q, to xpi ra- razón á todos aquellos,
án dümmqi, ó xa yh^tta que le han hecho algún
ran t^o? pesar, ó injuria?
R. Jd-b dri pünbí. R. Sí perdono.
P. Xímmangútjo gui ápan P. Asimismo pide perdona
pünpate gatjo q, to xi todos aquellos, que en al-
p§n a ri cué, ó xcan qq- gun tiempo hubiere ofen-
ua-ui? dido 6 agraviado?
R. Jo-ó di api. R. Sí pido."

Acabada esta Protesta, diré el Sacerdote juntamente

con el enfermo tres veces, ó menos, según la oportunidad
del tiempo, ó la necesidad lo pidiere:

Má Mhü-í Jesu-Cristo; Señor mío Jesu-Cristo, yo

m
 36
m üimí-bbe, ni xín
2:0 man
ni ñl^ffui-quqtta kja ma
no soy digno, ni merecedor,
que vuestra divina Mages-
o-iovan «temí, mán-a go dran tad entre en mi pobre mo-
Sue ri Moca Gio, ma t^o- rada, mas por vuestra San-
nui
mo
m pün gui, ja má ani- tísima Palabra mis pecados
da yóní,din nhé serán perdonados, y mi alma
pfé$j
g;ui pünbí será sana, sal va, y perdonada.
Dra kja Jesu. Amén.

Sacerdote
Acabada de dar' la comunión, volviendo el
purificará los de-
al altar y antes de cerrar el vaso, se
vaso; y hecho esto se hincara delante
dos y cerrará el
clara:
del Santísimo, y dirá en voz

Ül. Dominus vobiscum. I£. Et cum spiritu tuo.

Oremus. Domine sánete Pater &c.

EXHORTACIÓN.
'n-Tzgmi (ma módi ma
botzi -que) nhé yhó gri
i
püubrí ra d&-gan-juéqui
gue xa yhe,tta Okj& ra pa-
ya xqui i§ ri gioyan d^mí,
nhé xqui rá-i güín bbesní
mocan Cúe,kéí. Guegue
ri
nho rán ^edi ri Animo no,
para na yhu magét^í co ñu-
ño, ra Iza gui tz"§n gra Pa-
lacio ri Tá Okjo. Guegue
nho ra Tjümhé magét^í no,
con na Tkjümhé no, nüu-
gui rá-
bbq da z/i, tzjmg
Okjo rán ^aqm, ]á nuu-
á
bbq gri tu nan giénní no,
con nán £edi no din dq ra
Considera fhijo, 6 hija
mia) y no olvides la gran
misericordia, que Dios te ha
hecho hoy en llegar á tu po-
bre casilla/y darte á comer su
precioso Cuerpo. Este, es el
Viático de tu Alma, para
el camino del Cielo, con él
puedes llegar al Palacio de
tu Padre Dios. Este es el
Pan del Cielo, con el cual
si has de sanar, en breve
te dará Dios la salud, y si
has de morir de esta enfer-
medad, con este alimento
se reforzará tu alma, á ca-
demonios
minar sin que los
 3T
t^edi nanimo, para da né ra te pueden alcanzar.
yhü, xe, gín dgan ^q ya ^itjü.

Gri bbe mán-á ra Moca Aun te falta otro Sacra-

Sacramento gue guin bbes mento Santo que recibir,
ni, guegué ra Mocan Nótz- que es el de la Sagrada Es-
kjóp kjot^i. trema-uncion.
P. ¿Guin ne guin bbesrri? P. Quieres recibirla?

DEL SACRAMENTO
DE LA EXTREMA-UNCIÓN.
T^óónttí ri da. Cierra los ojos.
X6tz-ba ya gü. Descúbrele las orejas.
Gioq-ba ra stó. Levántale el cabello.
Tqng-ba ya yhé. Estiendele las manos.
Xotz ba ya gua. Descúbrele los pies.
Ba jó ra détí. Trae el algodón.
Ba jó ra dege gra xqqq Trae el agua para lavarme
ma
y he. las manos.
Xitta kja ra tzibi
s
n-na Echa esta agua en la lum-
dege no. bre.
Nübia (má módí má bó- Ahora (amado hijo mió)
tzi i-que) rángue ri mocan por la divina misericordia
juequí Okjo xcan bbesni ra de Dios has recibido el San-
Mocan Ñótz-kjóp-kjot^i ,
to Sacramento de la Estre-
que bi dqma má Moca
Di- ma-uncion, que instituyó
p^g^bate-jqn Jesu-Cristo nuestro Divino Redentor
xe,-cri ttaxca ri ^i gioya Jesu-Cristo para purificar tu
animó, nhé xín di ün-ba pobrecita alma, y dar sa-
rán ^aqui rán gu^-kéi bbq lud al cuerpo si le convie-
riyhégé. Já nüübbq gri tu ne. Y
si acaso has de mo-
 38
nán giénní no, con na sun- rir de esta enfermedad, con
da t^edi ra Moca Sacra- la admirable virtud de este
mento din dq ra t^edi
nó, Santo Sacramento, se for-
ri animó, gin dgan £o
xe, talecerá tu alma, para no
ra t^ocadi. Un-ba ri gió caer en las tentaciones. Da-
Okjó gue nuübbq bi ^a i le tu palabra á Dios de que
gín drnan-ándi gui t^on-ba si sanas no volverás á ofen-
ri mocan mqi. derle.

DEL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO.

PREGUNTAS A LA NOVIA.

¿Te ra jü i? ¿Como te llamas?

Jaque gran düt^í? De qué barrio eres?
Xiqui ¿i p$£x rínmqi Dime: ¿te nace de corazón
guin tjot-ui rán yh§g£ no? el casarte con este hom-
bre?
Móx to di kja-ántzedi Por ventura te fuerza algu-
para guin tjóti? no para que te cases?
Móx to di pi i Acaso te amedrenta alguna
x^-crin tjóti? persona para que te ca-
ses?
Já xia gue xca yó-ui Y tú lias tratado de casa-
ran tjóti con inán-á ran miento con otro hombre,
yhCjge,, ó xca ün-ba ri ó le has dado tu pala-
ffió? bra?

Estas mismas preguntas pueden servir para los no-

vios, sin mas que donde dice B n-yhc;g§, decir bbegió.

A LOS TESTIGOS.

Gui pódí (má bóizi í-que) Sabes (hijo mió)

gue xcua é cua kja man ñó- que aquí has venido á mi
ní ga guin món gma kjuóní, presencia á decir la verdad,
 39
já gín gui fetrí; y no á mentir;
já nqqbbq ga féírí rá y si falsamente invocas el
Moca Tjúüjú Okjó, Santo Nombre
de Dios,
nhé ga fetrí rá Moca y mientes en el Santo
Juramento, gui e,t Juramento, cometes
s
n-á ra dó-t^oqui una gravísima culpa
gueránguetjo Okjó di ízát i, porque te castigará Dios,
já nübbq xcri tu da zjx a y en muriendo te llevará
ra zjtjü, já núgua kja ra el Demonio, y aquí en el
Xímjái gui tjo ra bbeatzá Mundo pasarás la vergüenza,
nhé di tzát á ra Tzqtbi. y te castigará la Justicia.
GiÓ ra Moca Pónttí. Pon la Santa Cruz.
Xiq makjuóní, gui po Dime la verdad, conoces á
ra bbegió nó, nhé rail esta muger, y á
yh^ge, no gue in ne bia este hombre que ahora
din Tjótí? quieren contraer Matri-
monio?
Jápq xpi te ya? Donde se criaron?
Gui pót-ba ya Tá, nhé van Conoces á su Padre y Ma-
Me? dre?
Gui pódí gue ya paja din Sabes que se casan por su
tjótí, ó gui pódí to di kja- gusto, ó sabes que algu-
pant^edi, ó to di pidi pa- no los fuerze, ó amedren-
ra din tjotí? ta para que se casen?
Gui podí ua ran yh^ge, no Sabes si este hombre
xpi ün-ba ra gio ha dado palabra
mán-á ra bbegió á otra muger
para din tjót-ui? para casarse con ella?
O uague
bbegió no
ra O esta muger
xpi un ba ra gió huya dado su palabra
mán-á ran yh^ge;? á otro hombre?
Gui pódi ua ran yhgge, nó Sabes si este hombre
xin bbq-dit^oqui-ui ha pecado
con á ra mééní con alguna parienta
s
n-na bbegió nó? de esta muger?
Gui «pódí ua rán xützí nó Sabes si esta muchacha
xa yh^t tra t^oqui con á ha pecado con algún
 40
méétií guetbq n-na s
pariente cercano de este
ra
t^qtittq, gue in ne mozo, que ahora quiere
Dia? casarser
din tjot
Makjuoni 6 xca mo? Es verdad lo que has dicho?

PREGUNTAS
A VIUDOS CONTRAYENTES.

Makjuoní gue bi dü ri dóm- Es cierto que murió tu ma-

rido?
me;
Donde murió, de qué en-
Jaque bi dü ó, teman gién-
ni gan dü?
fermedad murió?

A LOS TESTIGOS DE ESTOS.

Gui podí gue bi dü ra dóm- Sabes que murió el marido

me s
n-na bbégio gue in de esta muger que ahora
ne bia ran tjotí? quiere casarse?
giénní gan dü? De qué enfermedad murió?
Tegue man s

Já gui podí ua nüo n-bbé- Y sabes si el primer

tti)n-mna dórame n-na
s
8
marido de esta muger,
bbégio nó, n-mna mééní
s era pariente cercano del
guetbq nan yh^ge, gue in con quien ahora quiere
casarse?
ne bia din tjot-ui?
Já xió n-mna dótzu n-bbé-
s
s
Y la primera muger

tto nan yh^ge, no, n-mna

s
de este hombre, era pa-
rienta cercana de esta mu-
mééní guetbq n-na bbé-
s

ger, que ahora quiere ca-

gio, gue in ne bia ran
sarse?
tjótt?
Este hombre es Compadre
Xi rán yh§g% no rán Bañe
n-na bbégio no, ó ra Tá-
s de esta muger, ó es su
Padrino?
kjo?
Moüne, o O la muger es Comadre,
O ra bbégio ra
ran Mékjo s
n-nan yhe^ ó Madrina de este hombre?
no?
 SI

41

AL TIEMPO DE CONTRAER MATRIMONIO

EXHORTACIÓN A LOS PADRINOS

Ra NM nhé ra N. gue i N. y N. que aquí están

bbq cua, i mon gran tjóti presentes, tratan de contraer
teongú i júu má Mocan Me- matrimonio según el orden
jqu Níkjó, rángue ya gio, de nuestra Santa Madre Igle-
gue da mhón bia; mox gui sia por palabras que dirán
po-jui, gue i kja te da giqtz ahora; si saben que tiene
rán tjóti no, món-ui bia ma- algún impedimento, mani-
kjuoni. fiesten la verdad.
R. Gín i petzi te da giqtzi. R. No tiene que le estorbe.

A LA DESPOSADA.

N. ¿grin ñhupí, nhé gri N. obligas, y das tu

te

un gio gue dra bbegio

gri palabra de ser muger de
i ra N. gue i bbá cua kja N. que aquí está presente
río ñóní teongu xa giüü ma según el orden de nuestra
mocan Mé-jqn Nikjó? santa Madre Iglesia?
R. Jo-6 drin ñhüpí. R. Sí me
obligo.
P. Guin ne dri dómme? P. Lo quieres por marido?
R Jo-o din ne. R. Sí quiero.
P. Gui tzini drin tjóti-iú\, P. Lo recibes por esposo,,
nhé drin giandi-ui? y compañero?
R. J6-6 di tini. R. Sí recibo.

AL DESPOSADO.

N. ¿Güín ne ra N. para N. ¿quieres á N. por es-

dribbegio, nhé drin tjót-ui posa, y muger por las pa-
rángue ya gio guin mon bia labras que ahora dirás, se-
teóngu i jüü ma mocan Mé- gún el orden de nuestra
jqn Níkjó. Santa Madre Iglesia,
R, Jó-ó din ne. R. Sí quiero.
 42
P. Grin ñhüpí drin tjót-ui? P. Te obligas por marido?
R. J6-ó drin ñhüpí. R. Sí me obligo.
P. Gui tziní dri bbegio, nhé P. La recibes por esposa,
drin giandí-ui? y companerar
R. Jo-o di tziní. R. Sí la recibo.

AL DAR LAS ARRAS.

Má modí man tjotí-ui; rán Amada esposa mia; este

Foyhe no, nbé yán Ttqt- anillo, y estas Arras te doy
yhe yá dri rá i ra mhéépia en señal de nuestro matri-
man tj6íi-ui, teongñ jüü i monio, según el orden de
má mocan Mé-jqn Níkjo. nuestra santa Madre Iglesia,
R. Go di quqn ga. R. Yo las recibo.

EXHORTACIÓN,

Ya £ue xcan bbésní-ui Ya que habéis recibido

yá Kjópí, teóhgu las bendiciones, según
i jüü ra Nikjü, lacostumbre de la Iglesia,
núo gue di xia-ui, lo que os amonesto es,
gue guin süq-cua-ui, que os guardéis lealtad el uno
gue nubbq gui kjqqtz-ba-ui al otro, que én tiempo
ri animo Qkjó, já de oración, y
mán-á bbq gri béé-jui, mayormente de ayunos,
nhé bbq ga dóngo, gui bbq- y festividades, guardéis
jui man-ttaxi: gue ra dómme castidad: que el marido
di ni 6 ra dotzu, nhé ra bbe- ame á la muger, y la
gio di mó ra domme; muger al marido;
nlién £01 gui tjotz-ui ó y que permanezcáis
gri tzñ-ui Okjó. en el temor de Dios.
Nin giandí-ui dri rá i Compañera os doy,
já gín gri bbégo, modí y no sierva, amadla
teongü má Mhü-jh Jesu- como Cristo ama á su
cristo di rao rá Níkjo. Iglesia.

Nüí bbégió; gui y$t tri
clómme, s
n-g"ú ma mocan
rné-jqn Nikjó gran nü 6n
Jesu-Cristo, gín gui pe;n
grin güü sin nan ñhédí ri
dumme, gui bbq-juin paja
ra Moca Sacramento, gue
xcan bbesní-ui, con na Kjó-
pí Okjó, nhé má kjópí ga.
SANCTAE ROMANAE ECCLESIAE CORRETIONI
OMNIA HUMILITER SUBJICIO.
43
A tí muger; serás obe-
diente á tu marido, como
lo es nuestra santa Madre
la Iglesia á Jesu-Cristo: no
saldréis de casa sin iiceii-
cia de vuestro marido, vi-
viréis en el Santo Sacra-
mentó, que habéis recibido,
con la Bendición de Dios,
y la mia.
 LISTA
DE LOS SEÑORES QUE HAN COPERADO
PARA HACER ESTA IMPRESIÓN.

«-Jg¿3®&JlgBU " '

El Sr. Cura D. José González, con . ... 14 ps.

El Sr. Cura D. José Sánchez de la Barquera 6 ps.

El Sr. Cura D. Vicente Pérez. 5 ps.

El Sr. Cura D. Domingo Bravo y Rodríguez 4 ps.

El Sr. D. Vicente Escobar. ............... 2 ps.

El Sr. D. Vicente Sánchez ............ 2 ps.

El Sr. D. José Nicanor Martínez. . ¿. .,.,*,. 2 ps.

 FE DE ERRATAS*
DEL CATECISMO.
Pág. Col. Lin^ Dice, Ha de decir.

3.. 33 juequite juéquíte.

6.. ,19 Mhépite Mhépiate.

6.. .22.. . .
Nótz-kjüp-kjot^i.Ñütz-kjop-kjot^i

10.. . 7., . .giole giote.

11.. .26. ..Jápa Jápq.

15.. .20. . .getz-jq petz-jq.

16.. .12. ..Animo Animó.

16.. .14. . .kjóngue-6 kjónnangue-6
16.. .21. ..kji ...kgi.

17.. on, on

1DEN DEL MANUAL.

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 CATECISMO
Y DECLARACIÓN

BE LA DOCTRINA CRISTIANA
EN LENGUA OTOMÍ,
CON UN VOCABULARIO DEL MISMO IDIOMA.

COMPUESTO

POR EL R. P. Fr. JOAQUÍN LÓPEZ YEPES,

Predicador apostólico, y Discreto del Colegio de Pro*

pagando fide de N* S. P, S, Francisco de Pachuca.

€ON LAS LICENCIAS NECESARIAS.

MEGICO: 1826.
Impreso en la oficina ciudadano Alejandro Váldés> calle de santo
del
Domingo y esquina de Tacubá.
f.