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Actividad complementaria de ampliación Subunidad 1

Nombre: Curso: Fecha:

Ficha 1: El epíteto

En el fragmento de la Odisea encontrarás expresiones como «la hija de la

mañana» y «la de rosáceos dedos» para referirse a Eos, la diosa del amanecer,
también conocida como Aurora. Esto se debe a que Homero y los aedos de su
época usaban el epíteto en sus creaciones literarias para crear versos con una
métrica común y lograr cierta musicalidad en sus recitaciones.
Los epítetos son adjetivos calificativos y frases o expresiones con función adjetiva,
elegidos para destacar las cualidades de un ser divino, rey o héroe legendario.
En ellos se puede reconocer la valoración subjetiva del hablante, quien busca
enaltecer a los personajes, mostrando toda su grandeza, poder y superioridad.

Recuerda el fragmento de La Odisea leído y desarrolla las actividades.

1 ¿Qué epítetos usa Odiseo para caracterizarse a él mismo en el siguiente
fragmento?

—¡Cíclope! Si alguno de los mortales hombres te pregunta la causa de tu

vergonzosa ceguera, dile que quien te privó del ojo fue Odiseo, el asolador
de ciudades, hijo de Laertes, que tiene su casa en Ítaca.

2 ¿Qué epíteto usarías para referirte a ti mismo? Considera una cualidad que te
destaca positivamente.

3 Elige una divinidad del mundo antiguo e investiga sus cualidades y atributos.
Selecciona tres de ellos y crea un epíteto para cada característica.
Yo elijo a

El epíteto que da cuenta de esa

Sus cualidades o atributos son…
cualidad o atributo es…

Guía Didáctica del Docente • Lengua y Literatura 8° básico 435

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 Actividad complementaria de ampliación Subunidad 2

Nombre: Curso: Fecha:

Ficha 2: La poesía

Lee el siguiente texto y subraya las ideas que consideres importantes. Luego,
desarrolla las actividades.

El poeta en el centro de la sociedad

La poesía, como toda creación artística, es uno de los pilares de las
humanidades. Al emprender los senderos de la emoción, la sensibilidad y la
imaginación, transmite conocimientos y valores humanos. Aún más: la poesía
forma en cuerpo y alma al ser humano.
Por Tanella Boni

El arte no se razona. Pertenece al ámbito de la emoción, la sensibilidad, la

imaginación. La experiencia artística no remite ni a la argumentación ni a la
verificación; tampoco a prueba alguna, pues no se trata de un conocimiento
científico. Y, sin embargo, a través de senderos que le son propios, fuera de los
caminos transitados por las ciencias, el arte desempeña un papel vital en la
formación del individuo: transmite el conocimiento del mundo y los valores
humanos esenciales para abrirse al otro. Porque la creación artística establece lazos
muy fuertes entre las personas, más allá de idiomas, creencias y culturas. De ahí que
se pueda considerar que el arte es uno de los pilares de las humanidades.

¿Qué puede hacer la poesía?

No hay sociedad sin poetas. A pesar de que el acto de crear se efectúa en solitario,
los poetas no viven en una burbuja. Tampoco son ermitaños encerrados en torres de
marfil, sino creadores de universos que comparten con los demás. Con sus poemas
escritos o cantados, los poetas desempeñan un papel educativo de primer plano.
Los filósofos de la antigua Grecia lo subrayaron. A sus ojos, la poesía encarnaba
una experiencia de aprendizaje, una cultura general que precedía a cualquier
especialización científica o política. Sabían cuán importante era el aprendizaje de
Homero y de otros poetas para la formación del espíritu de los jóvenes griegos libres,
esto es, los que no eran esclavos ni metecos. Por eso, en La República, a Platón le
preocupaba que Homero mostrase en sus poemas una mala imagen de los dioses, y
acabó propugnando nada menos que se desterrara de la polis a los poetas.

436 Unidad 4: ¿Qué nos mueve a actuar?

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 4
La acusación que Platón hizo al poeta probablemente tiene que ver tanto con lo que
la poesía es, como con lo que no podría ser.
Pero, ¿quién puede decir, antes o ahora, qué es la poesía? Para el escritor argentino
Jorge Luis Borges, podría definirse como «la expresión de la belleza mediante
palabras combinadas con arte». Aseveración que acaso podría incluirse en un
diccionario, pero que seguiría siendo más bien «floja». «Se trata de realidades tan
profundas –añade el propio Borges– que no se pueden expresar sino por medio de
símbolos que todos los hombres tienen en común».

Un compartir sensible
La poesía está hecha de un compartir sensible. De este modo forma al ser humano
en cuerpo y alma. Al emprender los senderos de la emoción, la sensibilidad y la
imaginación, transmite conocimientos y valores humanos, el sentido del bien y del
mal, la historia, las proezas de las mujeres y los hombres, las tradiciones antiguas y el
vínculo con la naturaleza.
La poesía despierta los sentidos mediante las palabras y la creación de belleza en
el lenguaje, y también cultiva la imaginación y la memoria. Es toda una realización
de las facultades corporales y anímicas del ser humano. Porque la forma de cuanto
se dice o escribe es tan importante como el sentido o el «mensaje». Como dijo Paul
Valéry en su Ego scriptor: «El poeta no tiene por finalidad comunicar un pensamiento,
sino despertar en los demás un estado emocional en el que nazca un pensamiento
análogo (pero no idéntico) al suyo. La «idea» desempeña (en él como en los demás)
tan sólo un papel parcial».
Frente a la realidad de un mundo incomprensible en la que se siente «embarcado»,
el poeta no cesa de «crear peligrosamente», como dijo Albert Camus en su
discurso «El artista y su tiempo» (Suecia, 14 de diciembre de 1957). El poeta
reconquista el lugar que le corresponde en el corazón de la sociedad cuando «crea
peligrosamente» para salvar la vida amenazada por doquier, o para expresar la
alegría de estar presente en el mundo.
Boni, T. (2017). El poeta en el centro de la sociedad. UNESCO. Recuperado de:
https://es.unesco.org/courier/2017-julio-septiembre/poeta-centro-sociedad. (Fragmento).

Tanella Boni
Poeta, novelista, filósofa y autora de libros para jóvenes. Además, es catedrática
en la Universidad Félix Houphouët-Boigny de Abiyán, vicepresidenta de la
Federación Internacional de Sociedades de Filosofía (FISP) y miembro de la
Academia de Ciencias, Artes y Culturas de África y la Diáspora Africana (ASCAD).

Guía Didáctica del Docente • Lengua y Literatura 8° básico 437

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 1 ¿Estás de acuerdo con los fundamentos que se dan para justificar que «El arte
no se razona»? Lee detenidamente el primer párrafo, plantea tu punto de vista y
luego explícalo.

2 Según el texto, ¿cuál es la función de la poesía? Considera cómo la entendían los

griegos en la antigüedad y la visión actual.

3 ¿Qué significa «crear peligrosamente» ?, ¿qué ejemplos corresponden a esta

acción de los poetas?

438 Unidad 4: ¿Qué nos mueve a actuar?

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Actividad complementaria de refuerzo Subunidad 3

Nombre: Curso: Fecha:

Ficha 3: Comprensión de un poema

Durante la lectura
1 Lee el poema en silencio, sin interrupciones.
2 Recrea mentalmente las sensaciones o imágenes que te sugiere.
3 ¿Hay algo que no entiendas? Vuelve a leer, registra lo que no comprendes y
subraya las palabras que desconoces.
4 Comprueba si en el texto la palabra se usa en su significado literal o si se le asigna
otro, es decir, si se usa en un sentido figurado.
5 Plantea preguntas que te permitan comprender el texto a medida que
respondes. Por ejemplo:
• ¿Quién habla?
• ¿Qué sentimientos manifiesta?
• ¿Cuál es su estado de ánimo?
• ¿Sobre qué tema, objeto o situación habla?

Después de leer
6 Relaciona la información que obtuviste durante la lectura y construye el sentido
global del poema. ¿De qué habla el poema?

7 Vincula el poema con tus experiencias personales: ¿te sientes cercano a la

situación o a los sentimientos que se expresan?, ¿empatizas con el hablante?, ¿el
poema te genera sentimientos y emociones?, ¿cuáles?

Guía Didáctica del Docente • Lengua y Literatura 8° básico 439

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 La poesía es un arma cargada de futuro
Gabriel Celaya

Cuando ya nada se espera personalmente exaltante,

mas se palpita y se sigue más acá de la conciencia,
fieramente existiendo, ciegamente afirmado,
como un pulso que golpea las tinieblas,
cuando se miran de frente
los vertiginosos ojos claros de la muerte,
se dicen las verdades:
las bárbaras, terribles, amorosas crueldades.
Se dicen los poemas
que ensanchan los pulmones de cuantos, asfixiados,
piden ser, piden ritmo,
piden ley para aquello que sienten excesivo.
Con la velocidad del instinto,
con el rayo del prodigio,
como mágica evidencia, lo real se nos convierte
en lo idéntico a sí mismo.
Poesía para el pobre, poesía necesaria
como el pan de cada día,
como el aire que exigimos trece veces por minuto,
para ser y en tanto somos dar un sí que glorifica.
Porque vivimos a golpes, porque apenas si nos dejan
decir que somos quien somos,
nuestros cantares no pueden ser sin pecado un adorno.
Estamos tocando el fondo.
Maldigo la poesía concebida como un lujo
cultural por los neutrales
que, lavándose las manos, se desentienden y evaden.
Maldigo la poesía de quien no toma partido hasta mancharse.
Hago mías las faltas. Siento en mí a cuantos sufren
y canto respirando.
Canto, y canto, y cantando más allá de mis penas
personales, me ensancho.

440 Unidad 4: ¿Qué nos mueve a actuar?

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Quisiera daros vida, provocar nuevos actos,

y calculo por eso con técnica qué puedo.
Me siento un ingeniero del verso y un obrero
que trabaja con otros a España en sus aceros.
Tal es mi poesía: poesía-herramienta
a la vez que latido de lo unánime y ciego.
Tal es, arma cargada de futuro expansivo
con que te apunto al pecho.
No es una poesía gota a gota pensada.
No es un bello producto. No es un fruto perfecto.
Es algo como el aire que todos respiramos
y es el canto que espacia cuanto dentro llevamos.
Son palabras que todos repetimos sintiendo
como nuestras, y vuelan. Son más que lo mentado.
Son lo más necesario: lo que no tiene nombre.
Son gritos en el cielo, y en la tierra son actos.

Celaya, G. (1976). En Cantos iberos.

Madrid: Ediciones Turner.

Guía Didáctica del Docente • Lengua y Literatura 8° básico 441

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 Actividad complementaria de refuerzo Subunidad 4

Nombre: Curso: Fecha:

Ficha 4: La correferencia

La correferencia es el acto de mencionar a un sujeto u objeto mediante

distintos recursos lingüísticos, ya sea sinónimos, hiperónimos, hipónimos,
metáforas o metonimias.

Ejemplo

Sinónimos Palabras que significan algo similar. estudiante alumno

Grupos de palabras que se

Hiperónimos e relacionan, pero no significan lo flor rosa
hipónimos mismo, pues una es más general o animal caballo
más específica que la otra.
Figura retórica en que se reemplaza
Metáfora un elemento por otro con el que río serpiente de agua
tiene similitud.
La parte por el todo:
Figura retórica en que se reemplaza
cabeza ganado
Metonimia un elemento por otro con el que se
Autor por la obra:
relaciona.
un Picasso un cuadro

1 Identifica a la persona de la fotografía y señala cuatro formas de llamarla, es decir,

de hacer correferencia.

442 Unidad 4: ¿Qué nos mueve a actuar?

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2 Redacta una breve presentación del personaje anterior. Usa al menos dos de las
correferencias que definiste en la actividad 1.

3 Repite el ejercicio anterior, pero esta vez contigo como protagonista. Luego,
escribe una breve presentación en tercera persona, empleando al menos dos de
las expresiones que anotaste.

Guía Didáctica del Docente • Lengua y Literatura 8° básico 443

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