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M
Nivel Año Institución de origen
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1 2012 División Sudamericana
REQUISITOS
1. Descubrir que fue el Movimiento Millerita y cuál fue su papel fundamental para el inicio de la
Iglesia Adventista del Séptimo Dia.
Cuando Miller leyó aquel versículo, entendió que Cristo vendría a purificar la tierra del
pecado, y fijaron la fecha: 22 de octubre de 1844. Pero aquel día, hubo un “gran
chasco”; Miller creía que el santuario que mencionaba era el terrenal, cuando la
profecía se refería al santuario celestial.
3. Estudiar sobre Elena G. de White y cuál es el papel de sus enseñanzas dentro de nuestra Iglesia.
Elena Gould Harmon nació un 26 de noviembre de 1827 en Gorham, EE.UU. Cierto día,
cuando volvía de la escuela, una niña mayor que ella, le lanzo una piedra que le cayó
en el rostro, dejándola inconsciente. Tuvo que dejar la escuela por tal accidente y
quedo semanas en coma debido al golpe. Ella fue bautizada a los 12 años en la iglesia
metodista, un día, ella escucho con su familia una predica de Guillermo Miller, lo cual
ellos lo aceptaron, y en 1842, es bautizada por inmersión.
En una mañana de diciembre de 1844, Elena tuvo su primera visión a los 17 años, en el
cual se veía el viaje del pueblo de Dios hacia la nueva morada. El 30 de agosto de 1846,
se casó con Jaime White, predicador también, y tuvieron tres hijos. Elena durante ese
tiempo, escribió libros. Falleció el 16 de julio de 1915, a los 87 años. Murió sirviendo al
Señor y siendo un instrumento de predicación para la venida de Cristo.
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Se puede decir que las visiones y libros de Elena, influenciaron decisivamente sobre la manera
en que los adventistas debían actuar, a fin de dar el mensaje al mundo. Las tres áreas:
publicaciones, salud y educación; sirvieron como estrategia para presentar el evangelio a
mayor número de personas.
Asociación General
Divisiones de la
Asociación General
Uniones de cada división
a) Guillermo Miller
b) Jaime White
c) Elena G. de White
d) José Bates
e) J. N. Andrews
f) Harry Fenner
g) Luther Warren
a) Guillermo Miller
Se transformo en un ávido lector, pero los únicos materiales eran la Biblia, el himnario y el libro
de oraciones. Lucho en la guerra de 1812 contra los ingleses. Al final, regreso a su hogar. 4 años
después, mostro interés por la Biblia y la estudio intensamente. Y es allí, donde llega a la
conclusión de que Jesús volvería a la tierra, en agosto de 1831 hizo un pacto con Dios, el cual se
comprometía a predicar sobre su venida en caso que lo invitaran, ese mismo día surgió la
invitacion. Dedicó todo su tiempo a la predicación y al movimiento millerita.
b) Jaime White
Nacido un 4 de agosto de 1821 en Maine. En 1842, escucho a Miller. Con la adquisición de uno
de los nuevos diagramas proféticos y algunos folletos, se animó a predicar también. Participo
en el Gran Chasco de 1844, pero persevero en el estudio de la biblia. Guardo el sábado y
empezó a dirigir la organización de los Adventistas Guardadores del sábado. Se caso con Elena
en 1846. Jaime paso a ser editor de varias editoriales e inicio un periódico llamado Señales de
los tiempos. Falleció un 6 de agosto de 1881, en el Sanatorio de Oakland.
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c) José Bates
Nacido el 8 de Julio de 1792, en Rochester. En 1821, abandono el uso de bebidas alcohólicas,
también dejo de mascar tabaco y no fumo más. Dejo su lenguaje impropio el uso de café y el uso
excesivo de carne. En 1839, se hizo millerita, no perdió su fe a pesar del Gran Chasco, decidió
guardar el sábado por influencia de un artículo. En 1846, publico un folleto llamado: “El sábado
del Séptimo Dia, una señal perpetua”. Cuando la iglesia iba hacia la organización formal,
regularmente era llamado a asumir la presidencia de las conferencias de los líderes de la iglesia.
Presidio la conferencia de Batlle Creek.
d) J.N. Andrews
Nació un 22 de julio de 1829 en Poland, EE.UU. Considerado uno de los cuatros grandes pioneros
de la IASD, desde pequeño, le gustaba leer la biblia, lo que lo llevó a aprender algo de griego y
hebreo, que lo llevo a estudiar la Biblia en sus versiones originales. Paso por la experiencia del
Gran Chasco. Él llegó que los estudios de Miller estaban mal, que se refería al santuario celestial.
Entre 1867 a 1869 asumió la presidencia de la Iglesia Adventista Mundial. Fue el primer pastor
adventista enviado de forma oficial a otros países.
f) Josué V. Himes
Fue un gran promotor y organizador del Millerismo. En 1840, lanzo la revista Señales de los
tiempos sin ningún patrocinio. Su trabajo fue realizado enteramente por fe. Publico una 2ds y
3era edición de los sermones de Miller. En 1842, Himes lanzo una revista diario titulada El
Clamor de Medianoche. Fue su tarea organizar la primera “Asociación General de los cristianos
que esperan el Advenimiento en octubre de 1840”. Lidero el comienzo de reuniones campestres
para predicar los sermones milleritas.
6. ¿Qué líderes pueden ser considerados los pioneros de los Conquistadores en el mundo, en la
División y en el país?
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7. Escoger otro departamento de la IASD y descubrir datos sobre su fundación. Dar atención especial a
la actuación de los pioneros de este departamento. Presentar informe.
1852: Jaime White publico las primeras 4 lecciones de E.S. en la revista The Youth’s Instructor.
1853: Primera lección regular creada por Jaime White
1863: Primera lección para adultos por Uriah Smith
1878: Se organizo la Asociación General de la Escuela Sabática en Batlle Creek, Michigan.
1885: Se publica un periódico trimestral llamado Sabbath School Worker (Obrero de la E.S.)
1889: Se publicaron las lecciones trimestrales de adultos a varios idiomas.
1890: La Asociación destino las ofrendas para el avance misionera en la Misión Sudamericana
1912: Se estableció la primera ofrenda del “decimotercer sábado”
1956: Se público el primer manual de Escuela Sabática
1995: El congreso de la Asociación General disolvió el Departamento de Ministerios de Iglesia y
reestableció el Departamento de Escuela Sabática con combinación con el Ministerio Personal.
8. Descubrir cómo se inició el movimiento adventista en el país. Dar atención especial a la actuación de
los pioneros en el proceso.
9. Conocer las 28 Creencias Fundamentales de la Iglesia Adventista del Séptimo Día y presentar un
informe sobre su importancia. Señalar dos textos bíblicos para cada una de las creencias
fundamentales.
De tiempo en tiempo, se vio necesario recapitular nuestras creencias, los adventistas sostenemos una serie de creencias
basadas en las enseñanzas de la Biblia. Estas, constituyen la forma como la iglesia comprende y expresa las enseñanzas