Construiré mi vida en Su amor

Mateo 7:24-27

Tema central: ¿Dónde vas a construir tu casa? Acá el peligro del que nos está hablando
Jesús a la luz del contexto de las úl>mas advertencias es el peligro de los falsos
profesantes.
¿Cuál es el significado de todo esto?
No nos enseña que Cristo es la roca de nuestra salvación y principal sobre la cual está
edificada la iglesia. Si bien es cierto y se enseñan en toda la Biblia, este pasaje no nos
enseña esto.
Lo que Dios compara acá no es un contraste entre el individuo que descansa en Cristo
para salvación en contra del que descansa en sus buenas obras. La comparación es que
hay 2 personas que dicen ser cris>anos pero que representan 2 clases de oidores de la
Palabra de Dios:
- Los que escuchan y hacen
- Los que escuchan y no hacen.
Esto es una ampliación del Vv.21.
El hombre al que Cristo señala acá es sobre aquel hombre que escucha el
evangelio, acepta y recibe las palabras de Cristo, pero, aun así, no las pone por
prac>ca en su vida diaria.
- ¿Quién es el hombre sabio? Escucha y pone en prác>ca.
La roca sobre la cual construye es Cristo. Construye su casa es la Palabra del Señor.
Evalúa la genuinidad de su fe sobre el cimiento solido de su apego y obediencia a la
Palabra de Dios. ¿cómo sabe que cree? Porque obedece. No que su obediencia sea
perfecta, sino que es sincera.
Su profesión de fe descansa segura. Su salvación descansa en Cristo, pero este
hombre sabe que es cris>ano y se encuentra camino al cielo porque oye las palabras
de Cristo y las obedece.
- ¿Quién es el hombre necio? Escucha y no pone en prác>ca.

1. Similitudes de los constructores:

Algunas veces por las similitudes que veremos muchos nos engañamos creyendo algo que
somos algo que no somos.
Hay ciertas cosas que el necio se parece al sabio:
a. Ambos escuchan las Palabras de Cristo, se han expuesto al mismo evangelio, al
mismo Cristo, han apartado >empo para estudiar la Palabra del Señor (v.24)
b. Ambos edifican una casa. La casa de nuestra profesión de fe. (esta sección del
Sermón del Monte es una advertencia sobre una falsa profesión de fe, sobre el
engaño de aquellos que claman “Señor Señor” creyendo ser cris>anos, pero sin
serlo). Estos 2 hombres, el prudente e insensato profesaban estar seguros en
Cristo, profesaban haberse refugiado en Él para salvación.
Una casa es un lugar de refugio, un lugar donde estamos seguros. Y tanto el necio
y el sabio clamaban haberse refugiado en Cristo.
c. Ambas construcciones fueron some>das a prueba (Vv.25 y 27): son textos
idén>cos excepto por la manera en la que terminan.
Los dos hombres escucharon el mismo mensaje, decían creer en Cristo y los los fueron
probados.
Podemos decir que a simple vista ninguno parecía dis>nguirse el uno del otro. Sabemos
que uno era sabio y el otro insensato.

2. Diferencias de los constructores:

a. En los cimientos que pusieron a sus edificaciones: uno construyó su profesión de fe
sobre un fundamento seguro mientras el otro sobre uno falso.
b.
El asunto no es simplemente conocer la Biblia, emocionarse al hablar de Cristo,
estar envuelto en varias ac>vidades, sirviendo, congregarse los domingos, no faltar
nunca los martes. Esto es lo que Dios nos está advirMendo.
Dios nos está diciendo que hoy muchos vamos a escuchar, pero pocos aplicar. Que
muchos llegando a sus casas y pasados unos días vamos a olvidarnos.

En ningún lugar de la Biblia se nos enseña que admirar las Palabras de Cristo es una
prueba de nuestra fe.
El problema de estar apurados en querer construir nuestra casa rápido es que
corremos el riesgo de que la base o fundamento no sea lo suficientemente
profundo. Lucas 6:46-49 (texto paralelo). Dice que cavó y ahondo, puso su
fundamento sobre la roca y nada la movió.
Los falsos profesantes nunca se han detenido a observar cuidadosamente si sus vidas
reflejan los frutos que la Biblia enseña que emanan de la verdadera fe.

Si realmente estamos interesados en el des>no eterno de nuestra alma, debemos tomar

en consideración la comprensión adecuada del evangelio. No necesitamos ser teólogos. La
esencia: somos miserables pecadores, incapaces de salvarnos y que solo Cristo pudo
saMsfacer por completo lo que la jusMcia de Dios demanda de cada uno de nosotros por
el pecado. Solo por medio en Cristo podemos apropiarnos de los beneficios de su obra.
Es increíble y diecil de creer como es que un hombre muriendo en una Cruz puede
perdonar nuestros pecados y el de todo aquel que en Él conee. Pero cuando entendemos
que ese hombre es Jesucristo, el Dios que se hizo carne y vino a tomar nuestro lugar para
sacarnos de donde solos nunca podremos salir para colocarnos en un lugar al que solos
nunca podremos llegar, vino inmerecida e incondicionalmente a ser colgado en una cruz
para que la ira de Dios cayera sobre Él. Recién y solo recién podremos construir nuestras
vidas en su amor.

El evangelio no es sobre vivir mejor, o mejorar nuestras vidas donde lleguemos a ser
moralmente mejores. El evangelio trata de nuestra condición y estatus judicial delante de
Dios, del cual somos culpables por haber transgredido y desobedecido, Pero para todo
aquel que cree hay perdón y reconciliación.

¿Decimos creer en Cristo, pero creemos esto? porque si decís creerlo y amar a Cristo,
¿entendes que la verdadera fe es una confianza que lleva a la obediencia?

Los cimientos de una casa no se ven, no se ve por el exterior de la casa a simple vista el
fundamento sólido, sino hasta que llega el momento de la prueba.
 Lucas 14:28. 28 Porque ¿quién de vosotros, queriendo edificar una torre, no se
sienta primero y calcula los gastos, a ver si >ene lo que necesita para acabarla? No
mires solo el gozo, la paz y bendiciones... sino considera el precio de poner un
fundamento seguro.
c. Uno resis>ó la prueba y el otro no: La prueba de nuestra fe, de nuestra profesión.
Tarde o temprano lo que decimos ser, será probado.
Una de estas 2 casas manifestará la debilidad de su fundamento al quedar destruida.
Lucas 8:13 Los de sobre la piedra son los que habiendo oído, reciben la palabra con gozo;
pero estos no >enen raíces; creen por algún >empo, y en el Mempo de la prueba se
apartan.
- Una prueba de nuestra fe son nuestros deseos: tenemos por un lado esto que
deseo, que me hace sen>r bien, que me gusta y trae felicidad, pero comparado
con lo que Dios dice no es bueno. Y mi fe probada cuando obedezco a mi Señor o
a mis deseos.
- Son los hermanos: llegan a la iglesia con una visión román>ca esperando que
todos se amen, lleven bien y sin chismes. Hasta que se entera de Evodia y
SinMque, Pablo y Bernabé cuando no se pusieron de acuerdo y se separaron. La
iglesia no es lo que muchos pensamos, en el pueblo de Dios no todos dicen ser lo
que son. Entre los mismos cris>anos genuinos hay grados de madurez, y el pecado
nos hace tropezar. El que está deseoso por buscar una excusa para abandonarlo
empieza a inventar tropiezos que no existen.
- Para otros en el día del juicio: Vv.21-23. Tarde o temprano en esta vida o en la
venidera la casa caerá y será grande su ruina.

3. Aplicaciones:
Aprendemos:
1. Es importante que examinemos el fundamento de lo que decimos creer.
¿he entendido la esencia del evangelio?
¿estoy manifestando en mi vida los frutos que emanan de la verdadera fe?

2. Separados de Jesús nada podemos hacer.

La falsa profesión mata a más personas que la incredulidad. Peor es creer que somos algo
sin serlo.
No vamos a crecer asis>endo a la iglesia, a la pf, teniendo compañerismo con los demás
hermanos, cantando. Vamos a crecer conforme al Mempo que pases a la Palabra de Dios
y comencemos a vivir conforme a lo que dice.
Normalmente el problema de los jóvenes es que no pasamos >empo con el Señor.
Escuchamos música cris>ana, tenemos poleras con versículos, pero ni media hora en la
Palabra de Dios.