Universidad Autónoma del Estado de México

C.U. Valle de Chalco

Nombre de la investigación: Corrientes del Pensamiento Jurídico

Nombre: Perez Hidalgo Aurora

Grupo: DA
Carrera: Licenciatura en Derecho
Profesor: Juan Carlos Hernández Hernández
Unidad de aprendizaje: Introducción al estudio del Derecho.

Fecha de entrega: martes 27 de octubre de 2020


Doctrina filosófica cuya
teoría parte de la
existencia de una serie de
derechos que son propios
e intrínsecos a la
naturaleza humana.
El derecho natural es
parte del orden eterno del
universo, originado en
dios y asequible a la
razón humana. Ningún
orden jurídico positivo es
obligatorio, si es contrario
y no concuerda con el
derecho natural.
originó en el iluminismo.
Tuvo gran
importancia por las
aportaciones de san
agustín y de santo
tomás de aquino
Para san agustín, el
derecho se presenta como
la ley eterna de la razón
divina. Es decir, la lex
aeterna es la razón divina
o voluntad de dios que
manda conservar el orden
natural y prohíbe
perturbarlo o que dirige
todo lo creado hacia sus
propios fines
El obispo de hipona
sostiene que frente a la lex
naturalis se encuentra la
ley humana que deriva de
la voluntad del legislador
humano
corrientes del pensamiento
juridico
Iusnaturalismo Iuspositivismo isussociologismo
El iuspositivismo se pasara a
Kelsen afirma que por Se funda en dos
una concepción del derecho El realismo jurídico se
Caracteristicas „positivismo jurídico‟ debe como producto no de la razón
grandes corrientes La concepción sociologista
entenderse toda teoría del del pensamiento inserta dentro de la
del hombre sino de su del derecho parte del corriente sociologista
derecho que concibe o acepta que son: entendimiento de éste no
voluntad para la que prima la
como su exclusivo objeto de desde la consideración de
estudio al derecho positivo y eficacia.
la justicia o de la validez,
rechaza como derecho a sino exclusivamente desde
Determinar las cualquier otro orden - El positivismo filosófico. su incidencia en la
normas que pueden normativo, aunque se le Se considera a la Puede decirse, que la filosofía realidad en la que opera.
formar parte del designe con ese nombre, coacción el elemento positiva abarca todo el saber
Para el iusnaturalismo laico o derecho como guía como es el caso del “ derecho esencial del derecho. humano, ya que se ocupa del
racional el derecho deriva de
ética y moral. natural” . estudio de todas las fuerzas de
la naturaleza humana no por la naturaleza y sus leyes.
ser hijo de dios sino por su
calidad racional y social.
La ley es la expresión Entiende que la
Parte de la
más acabada de lo seguridad jurídica no
naturaleza del ser
jurídico, pues constituye puede lograrse a través
humano en sí - Empiriocriticismo. Su
la emanación de la de los métodos
mismo y de su objeto es delimitar las
voluntad general. normativistas
El derecho natural no es racionalidad. formas de lo que tradicionales, sino a
producto de dios, sino denominan como través de la adecuación
Este tipo de de la naturaleza o de la
iusnaturalismo: se experiencia pura. a las exigencias y
razón humana. Entre Es inalienable, es La imperatividad es la aspiraciones de los
sus representantes decir, es superior y
La ilustración afirmaba característica esencial del ciudadanos que viven
están: baruch spinoza; anterior a la derecho, que legitima el
el poder ilimitado de la inmersos en una realidad
samuel pufendorf; eric creación del estado. uso de la coacción si se social en constante
razón para gobernar el wolff; emanuel kant;
mundo de los hombres vulnera. cambio.
rudolf stambler.
y dirigir sus vidas,
abjurando del Busca el bienestar
pensamiento histórico común. Se considera al derecho Para el realismo jurídico
como una construcción el núcleo fundamental
coherente, sin antinomias del derecho no son las
normativas.
leyes, sino los hechos,
Antecedente inmediato de Es de carácter los comportamientos
la revolución francesa. universal. sociales efectivos,
teniendo en cuenta
Las ideas de la ilustración
francesa se centraban en El derecho se entiende principalmente los
como una construcción intereses, fines y alores
siete puntos:
Es inherente al ser completa, carente de que se ponen de
humano sin lagunas normativas: es lo manifiesto por el jurista
distinción alguna. que se ha dado en llamar intérprete y por el juez
A) rebelión contra "plenitud del aplicar del derecho en
las autoridades. ordenamiento jurídico". relación con los casos y
situaciones concretas
que presenta la vida real
B) racionalismo. La aplicación del derecho
se basa en un La escuela sociológica en
procedimiento lógico- materia de filosofía jurídica
silogístico mecánico, manifiesta que el sistema
donde el operador jurídico de leyes no implica una
C) la idea de no es más que la boca de imposición arbitraria, sino
“ilustrar”. la ley, lo que que su autoridad procede
supuestamente elimina de las costumbres y las
cualquier atisbo de necesidades que se
subjetividad en los encuentran en la vida de
E) optimismo procesos de aplicación e convivencia.
cultural. interpretación de las
normas.
F) vuelta a la
naturaleza
G) cristianismo
humanizado
H) derechos
humanos.
Bibliografía:
 https://core.ac.uk/download/pdf/47266245.pdf
 https://guiasjuridicas.wolterskluwer.es/Content/Documento.aspx?params=H4sIAAAAAAAEAMtMSbF1jTAAAUNTS1MDtbLUouLM_DxbIwMDC0NDQwuQQGZapUt-
ckhlQaptWmJOcSoAhC0p_zUAAAA=WKE
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 https://leyderecho.org/realismo-juridico/
 https://es.slideshare.net/ak.taveras/otras-corrientes-de-pensamiento-jurdico-realismo-jurdico-y-el-derecho-como-argumentacin
 http://cursos.aiu.edu/Filosofia%20del%20Derecho/PDF/Tema%203.pdf
https://www.ecured.cu/Empiriocriticismo
 file:///C:/Users/auraf/Downloads/61412-178168-1-PB.pdf