INSTITUCIÓN UNIVERSITARIA EAM

ÍNDICE
INTRODUCCIÓN
 4. CIVILIZACIÓN CHINA

La historia de China, es una de las civilizaciones más antiguas del mundo con continuidad hasta

la actualidad, tiene sus orígenes en la cuenca del Río amarillo donde surgieron las primeras

dinastías Xia, Shang y Zhou. La existencia de documentos escritos hace cerca de 3500 años ha

permitido el desarrollo en China de una tradición historiográfica muy precisa, que ofrece una

narración continua desde las primeras dinastías hasta la Edad Contemporánea. La cultura

china, según el mito, se inaugura con los tres emperadores originarios: Fuxi, Shennong y

finalmente el Emperador amarillo Huang, este último considerado como el verdadero creador

de la cultura china. Sin embargo, no existen registros históricos que demuestren la existencia

real de estas personalidades que, de acuerdo con la transmisión oral de generación en

generación, habrían vivido hace unos 5000 a 6000 años.

UBICACIÓN GEOGRÁFICA
 5. PRINCIPALES FORMAS DE REPRESENTACIÓN CHINA

Desde los orígenes de la historia China se crearon objetos en bronce, jade y hueso que recogieron

el espíritu y efecto buscado en los rituales chamanistas, esas formas de bronce y jade muestran

por primera vez uno de los principios esenciales del arte chino.

En la dinastía Zhou, surgen las escuelas de filosofía que, profundizando sobre la relación del

individuo con su entorno y la consideración social del mismo, establecerán los fundamentos

teóricos sobre los que siglos más tarde se desarrollaría la teoría china del arte.

ARQUITECTURA

La escultura en piedra y la arquitectura en madera fueron los cauces a través de los cuales la

sociedad se manifestó como colectividad profundamente jerarquizada.

La escultura en piedra se inició como majestuosa y representativa decoración de los caminos

funerarios de las tumbas imperiales en la Dinastía Han. Grandes animales reales y

mitológicos, representación de los estamentos sociales letrados, militares, extranjeros, etc.

fueron los temas elegidos para dignificar el poder.

Pero la escultura tuvo también fines religiosos ligados a la difusión del budismo en China.

Las grutas de Yungang, Longmen y Dunhuang muestran el trabajo

en piedra, ladrillo y estuco, que dio forma al panteón budista.

La arquitectura palaciega, funeraria, religiosa y civil, partió de simples sistemas de construcción

y distribución espacial, haciéndose principalmente eco de su carácter de representatividad.

Entre los ejemplos más significativos de la arquitectura china se encuentran los palacios:

- Ciudad Prohibida

- Palacio de Veracruz

- Chengde

Y los templos:

- Templo del Cielo

- Pagoda de la Oca salvaje

En los anteriores mencionados se aprecia la imbricación de todos los materiales artísticos y su

doble función artística y representativa.

PINTURA

La pintura china clásica aparece en torno al siglo III a. C., pero no sería hasta el siglo I a. C.

cuando la técnica se plasmará sobre papel, a partir del desarrollo de la caligrafía china y el

papel de arroz.

La pintura de paisajes constituye el género más “noble” de la pintura china clásica, a través de

ella se transmiten las concepciones micro- y macro-cósmicas chinas del universo. No es un

arte figurativo que se haya modelado después, sino el resultado del sentimiento experimentado

por el pintor que, tras la contemplación del paisaje, lo plasma en la pintura.

En el caso de la pintura de paisajes “montaña y agua”, la armonía de los elementos yin - yang, el

juego de las condiciones atmosféricas, de los estratos geológicos, de las texturas informes en

blanco y negro tienen, como fundamento, una apropiación expresionista de la naturaleza muy

alejada de la mimesis o imitación exacta, como sucede con la estética occidental.

 ESCULTURA BUDISTA

La escultura budista china se ha producido a lo largo de la historia del budismo en China. Las

piezas escultóricas incluyen representaciones de Siddhartha Gautama, a menudo conocido

como el «Iluminado» o «Buda», de bodhisattvas, monjes y varias deidades. China fue

introducida a las enseñanzas del budismo en el siglo II a. C., durante la dinastía Han de China,

y definitivamente durante el siglo II.

Las primeras representaciones no comenzaron como esculturas de forma humana, sino más bien

como un asiento-trono vacío, estela, árbol o stupa, una forma arquitectónica que finalmente

inspiró la creación de pagodas en China. Las esculturas, primero comenzaron a realizarse en la

India y finalmente llegaron a su producción en China durante el siglo IV. Aunque se inspiró en

representaciones indias, varias posiciones de sentado, expresiones faciales y tipo de ropa

culminaron con una mezcla visual. Los materiales para estas esculturas también variaron

desde el gres, piedra caliza, madera, cerámica, bronce dorado hasta aleación de cobre.

 6. TÉCNICAS Y MATERIALES USADOS EN CHINA

Empleaban cuernos o colmillos de animales, como los cuernos de rinoceronte o el marfil. Con el

paso del tiempo, el tallado en marfil se popularizó, por ser un material fácil de trabajar y que

aportaba una gran estética. Tenían técnicas avanzadas y lograban resultados hermosos.

Otro de sus materiales al tallar era la madera. En ella, realizaban esculturas con motivos

mitológicos o basados en creencias. Entre los que se podían conseguir estaban los altos y bajos

relieves, variando el uso de técnicas y obteniendo grandes y espectaculares resultados.

Otro de los materiales que empleaban para tallar era el bambú. El uso de este material se

popularizó para mediados de la Dinastía Ming, desarrollando diferentes técnicas y estilos,

como la técnica de “pelar y tallar”. Esta última, consistía en cortar el bambú en trozos, retirar

la capa verde que lo rodea, cocerlo y ponerlo al sol, para luego realizar un pulido sobre la

superficie, cuando ya tiene todos los motivos deseados tallados en él.

Un material curioso que empleaban es la mantequilla. El uso de este elemento para la elaboración

de esculturas fue fundamental en el desarrollo del budismo tibetano. Las técnicas para

esculpirla eran complejas, y requerían de práctica y de condiciones determinadas. Para trabajar

con la mantequilla, los artistas la sumergían en agua fría, para suavizarla y eliminar cualquier

impureza. Posteriormente, la amasaban, y antes de esculpir, los artistas pasaban por un

importante ritual religioso. Después de planificar lo que harían, procedían al tallado, el cual se

hacía en habitaciones frías para evitar que la mantequilla se derritiera.

 7. PRINCIPALES INVENTOS DE LA ANTIGUA CHINA

La siguiente es una lista de los Cuatro Grandes Inventos de la antigua China según lo señalado

por Joseph Needham (1900-1995), un sinólogo conocido por sus investigaciones sobre la historia

de la ciencia China ordenadas de forma cronológica conforme fueron apareciendo:

-EL PAPEL:

Esta sección habla sobre la fabricación del papel; para el material de escritura utilizado por

primera vez en el antiguo Egipto, véase papiro.

Aunque se registra que el consejero imperial eunuco Cai Lun (50 a. C. - 121) de la Dinastía

Han inventó el proceso de fabricación de papel por medio de la pulpa de celulosa y estableció el

uso de nuevas materias primas para la manufacción de éste; relleno antiguo y objetos envueltos

en papel que datan del siglo II a. C. han sido descubiertos en China. La primera pieza de papel

conocida con escritura fue descubierta en las ruinas de una torre de reloj china en

Tsakhortei, Alxa.

-IMPRENTA:

Impresión por medio de sellos de madera: El primer ejemplar de la impresión por sellos de

madera es un sutra dhâranis de una sola hoja escrito en sánscrito y que se imprimió en papel de

cáñamo entre el 650 y el 670; fue desenterrado en 1974 de una tumba Tang cerca de Xi'an

(Capital de la provincia de Shaanxi China).

Los dos más antiguos calendarios chinos impresos datan del 877 y 882; encontrados en un sitio

de peregrinación budista en Dunhuang (Municipio de la república popular China). Patricia Ebrey

historiadora estadounidense especializada en temas culturales y de genero durante la dinastía

Song China, argumenta que no es una sorpresa que algunos de los primeros objetos impresos

fuesen calendarios, desde que los chinos encontraron lo necesario para calcular y marcar qué días

serían favorables y cuáles no.

Tipos Móviles: El científico polímata y oficial Shen Kuo (1031–1095) de la Dinastía Song (960–

1279) fue el primero en describir el proceso de impresión de los tipos móviles en su Men Xi Bi

Tan  "Discusiones de pincel desde un arroyuelo onírico") de 1088, atribuyendo dicha innovación

a un artesano poco conocido llamado Bi Sheng (990–1051).19202122 Con el uso de caracteres

de arcilla cocida, Shen describe el proceso técnico de Bi para la manufacturación y configuración

de los tipos, la impresión y la separación de los tipos para su uso posterior.

Efectos en la encuadernación: El avance de la imprenta en el siglo IX revolucionó

la encuadernación, junto con el posterior desarrollo de los libros de papel en la Dinastía Tang a

partir de pergaminos de hojas de papel doblados como un folleto, los cuales de desarrollaron

posteriormente en la Dinastía Song (960–1279).

PÓLVORA

La primera evidencia del uso de la pólvora en China proviene del período de las Cinco Dinastías

y los Diez Reinos (618–907).32 Las primeras recetas registradas y conocidas para la pólvora

fueron escritas por Zeng Gongliang, Ding Du, y Yang Weide en el Wujing Zongyao, un

manuscrito militar compilado en 1044 durante la Dinastía Song (960–1279).

Sus fórmulas de pólvora describen el uso de bombas incendiarias lanzadas desde catapultas,

arrojadas desde las murallas, o bajadas por la pared mediante el uso de cadenas de hierro

operadas por una palanca.

BRUJULA

Aunque un antiguo artefacto hecho de hematita y proveniente de la época Olmeca en México

datado de 1000 a. C. indica el posible uso de brújulas con magnetita tiempo antes de que fuese

descrito en China, los Olmecas no contaban con hierro; material que los chinos descubrieron

podía ser magnetizado con la propia magnetita.37 Las primeras descripciones entre la atracción de

la magnetita y el hierro fueron hechas en el Guanzi, Lüshi Chunqiu y Huainanzi.

SISMÓGRAFO

Este invento chino data del año 132 por Zhang Heng, originalmente fue diseñado como una

vasija de bronce fundido, nueve dragones colocados alrededor mirando hacia diferentes

direcciones, cada uno con una bola en su boca. El indicativo de un temblor de tierra era cuando

dichas bolas caían de las bocas mostrando así la dirección en caso de detectar cualquier actividad

sísmica.
 GLOSARIO

BODHISATTVA: Es un término propio del budismo que alude a alguien embarcado en el

camino del buda de manera significativa.

DINASTÍA: Es una secuencia de gobernantes de gobernantes de la misma familia, generalmente

dirigiéndose a la misma familia.

MIMESIS: Imitación de la naturaleza que en la estética y la poética clásicas constituye el núcleo

del arte.

PAGODA: Es un edificio de varios niveles común en varios países asiáticos, entre ellos China,

Vietnam, Japón.

STUPA: Es un tipo de arquitectura budista y jaina hecha para contener reliquias, que deriva

probablemente de los antiguos túmulos funerarios.

TÚMULO: Sepulcro levantado en la tierra, montículo de arena o piedras con que algunos

pueblos antiguos cubrían una tumba.

 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

CIVILIZACIÓN CHINA: https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_China

PRINCIPALES FORMAS DE REPRESENTACIÓN CHINA:

https://es.wikipedia.org/wiki/Arte_de_China

PINTURA CHINA: https://es.wikipedia.org/wiki/Pintura_china

INVENTOS: https://es.wikipedia.org/wiki/Inventos_de_la_Antigua_China

https://www.shanghaimama.es/noticias/inventos-que-debemos-agradecer-a-los-ciudadanos-

chinos/