El gusto por los materiales en el arte chino

Junto a este sentido conceptual de las obras plsticas y literarias, el arte chino se ha recreado a lo largo de su historia en los materiales. Con ellos se han creado objetos para los ritos (bronce, jade, cermica), objetos diseados para embellecer la vida cotidiana (cermica, laca, seda, madera) y grandes obras destinadas a perpetuar un sistema social tanto en el presente como en las vidas posteriores (escultura, arquitectura, cermica) Algunos de estos materiales mencionados se desarrollaron de una manera casi nica en un contexto histrico determinado, mientras que otros se adoptaron a nuevos usos y formas. As observamos que el bronce y el jade son caractersticos de las dinastas Shang y Zhou, ligados siempre al ritual y a la representacin social. La laca y la seda coinciden en asociarse con el momento histrico de expansin poltica y cultural del imperio chino durante la dinasta Han (206 a.C.- 220 d.C.), siendo tambin los primeros materiales sobre los que se disea pensando nicamente en la belleza del objeto

y no en su uso ritual. A partir del reinado del Qin Shi Huang (220206 a.C.) la cermica, cuyas primeras formas aparecieron en el Neoltico sirviendo en muchos casos de referencia a las formas en bronce, adquiere un mayor valor al realizarse con ella la reproduccin del gran ejrcito imperial con el que el emperador quiso proteger bajo tierra su mausoleo. A partir de entonces, la cermica (arcilla, terracota, gres y porcelana) se vuelve, gracias a la capacidad de organizacin laboral de los centros alfareros, las innovaciones tcnicas y la habilidad de los artesanos en el material ms verstil y polisemntico de todos. Desde la sencillez del barro cocido y pintado el alfarero chino ha sido capaz mediante la aplicacin de vidriados y tcnicas decorativas y el control de la coccin una inmensa variedad formal y tipolgica, capaz de satisfacer todos los gustos y necesidades. Los ajuares funerarios impulsaron el desarrollo cermico al demandar la reproduccin en cermica de los bienes y personas

La caresta de otros materiales (bronce, jade), hizo que a travs de los barnices se intentar buscar los efectos cromticos y plsticos de otros materiales. As el barniz de xido de hierro tratado en atmsfera reductora, produca una gama cromtica del verde-oliva al azul lavanda con la que se pretenda imitar el aspecto del jade. Esta tcnica decorativa conocida en China desde la Dinasta Han perdur hasta el siglo XX, siendo rebautizado el color verde de estas piezas con el nombre de celadn Las piezas en cermica funerarias encontraron en la Dinasta Tang su mejor expresin con la aplicacin, mediante inmersin y goteo, de tres colores o sancai.

En la Dinasta Song, se transformaron totalmente los usos y las formas de la cermica. El conocimiento desde el siglo X del caoln -ingrediente necesario para conseguir la porcelana junto con el desarrollo econmico de esta dinasta y la bsqueda de una mayor exquisitez en el diseo de los objetos cotidianos por parte de la clase letrada, permiti la aparicin de nuevos tipos cermicos. As se diferenciaban los productos destinados a uso imperial, frente aquellos

solicitados por los letrados, los comerciantes y las comunidades monsticas. haban acompaado al difunto. El cambio del siglo XIII se vio reflejado en el campo artstico en su industrializacin y su distribucin en el exterior del pas. El tipo cermico azul y blanco, es el ms caracterstico de esta transformacin, siendo sinnimo de l el nuevo repertorio iconogrfico y el paulatino cambio en su distribucin y concepcin espacial que afectara a todos los materiales. La ltima dinasta mostr al mundo un gusto por la ornamentacin, la exuberancia tcnica y el alarde formal, en una variedad de formas y materiales, que reflejaban el nuevo gusto y esttica de la Dinasta Manch.

Arte para la representacin y la colectividad

Junto a la delicadeza esttica de los materiales sealados, pensados para disfrute particular y en algunos casos tambin como smbolo de posicin social, existieron otras formas de entender el arte. La escultura en piedra y la arquitectura en

madera fueron los cauces a travs de los cuales la sociedad se manifest como colectividad profundamente jerarquizada. La escultura en piedra se inici como majestuosa y representativa decoracin de los caminos funerarios de las tumbas imperiales en la Dinasta Han. Grandes animales reales y mitolgicos, representacin de los estamentos sociales letrados, militares, extranjeros, etc. fueron los temas elegidos para dignificar el poder. Por ello es un arte annimo, creacin de talleres colectivos, en donde la piedra se tallaba monolticamente en cuanto material y concepto. De todo ello son muestra las esculturas que flanquean el camino de los espritus de las dinastas Han, Tang y especialmente las Tumbas Ming, as como la escultura representativa de los palacios imperiales. Pero la escultura tuvo tambin fines religiosos ligados a la difusin del budismo en China. Las grutas de Yungang, Longmen y Dunhuang, muestran el trabajo en piedra, ladrillo y estuco , que dio forma al panten budista. En ellos se aprecia la influencia extranjera y su transformacin o adaptacin al gusto y esttica chinos, como una de las mayores aportaciones

de los intercambios producidos en la Ruta de la Seda.

La arquitectura palaciega, funeraria, religiosa y civil, parti de simples sistemas de construccin y distribucin espacial, hacindose principalmente eco de su carcter de representatividad. Por ello, tampoco fue considerada como un arte creativo sino como una labor de artesanos, especialmente carpinteros y decoradores, donde no tenan cabida innovaciones en el diseo o en la tcnica de construccin. Entre los ejemplos ms significativos de la arquitectura china se encuentran los palacios Ciudad Prohibida, Palacio de Veracruz, Chengde-, y los templos Templo del Cielo, Pagoda de la Oca salvaje, en los que se aprecia la imbricacin de todas los materiales artsticos y su doble funcin artstica y representativa.

Arquitectura China en la historia del arte chino

La arquitectura china se caracteriza por

distribuir el espacio en unidades rectangulares que se unen para formar un todo. El estilo chino combina rectngulos de diferentes tamaos y en diferentes posiciones de acuerdo con la importancia de la organizacin del conjunto: utiliza el Feng Shui. Se distinguen claramente los distintos niveles y elementos. El resultado es un aspecto exterior impresionante, pero al mismo tiempo dinmico y misterioso. En la arquitectura tradicional china, la distribucin de las unidades espaciales se rige por los principios de equilibrio y simetra. El eje constituye la estructura principal. Las estructuras secundarias se sitan a ambos lados del eje formando el patio central y las habitaciones principales. Tanto las viviendas como los edificios oficiales, templos y palacios se ajustan a este principio fundamental. En la distribucin del espacio interior se reflejan los valores ticos y sociales de los chinos. En las viviendas tradicionales, por ejemplo, las habitaciones se asignan segn la posicin de cada persona en la jerarqua familiar. La cabeza de familia ocupa el cuarto principal, los miembros de mayor edad de la familia de ste viven en la parte de atrs y los ms jvenes, en las alas izquierda y derecha; los ms mayores en la izquierda y los ms jvenes en

la derecha. La arquitectura china se caracteriza tambin por el uso de una estructura de vigas y pilares de madera y un muro de adobe que rodea tres de los costados del edificio. La puerta y las ventanas principales se sitan en el frente. Los chinos llevan usando la madera como uno de sus principales materiales de construccin desde hace miles de aos. La madera representa la vida y sta es la principal idea que la cultura china, en sus mltiples manifestaciones, trata de comunicar. Esta caracterstica ha llegado hasta nuestros das.