Teoría del Estado 7 JOHN LOCKE

1. El estado como protector de los derechos individuales: Locke sostiene que el propósito
fundamental del estado es proteger los derechos naturales e inalienables de los individuos,
como la vida, la libertad y la propiedad. El estado tiene la responsabilidad de garantizar la
seguridad y la justicia, así como de proteger a los ciudadanos de la violencia y la opresión. En
esta perspectiva, el consentimiento de los gobernados es esencial para establecer un gobierno
legítimo que respete y promueva los derechos individuales.

2. El contrato social y la legitimidad del gobierno: Locke argumenta que el gobierno obtiene su
legitimidad a través de un contrato social implícito entre los gobernantes y los gobernados.
Según esta teoría, los individuos acuerdan someterse al gobierno y ceder parte de su poder a
cambio de protección y seguridad. Sin embargo, Locke enfatiza que este contrato social es
condicional y que los gobernados tienen el derecho de resistir o incluso rebelarse contra un
gobierno que abuse de su autoridad y viole los derechos del pueblo.

3. La separación de poderes y la limitación del gobierno: Locke aboga por la separación de

poderes como medio para evitar la concentración y el abuso de poder en el gobierno. Según su
teoría, el poder legislativo, ejecutivo y judicial deben estar separados y equilibrados para
garantizar un gobierno justo y limitado. Esta división de poderes contribuye a evitar la tiranía y
asegura que las decisiones sean tomadas de manera razonable y en interés de la sociedad en
su conjunto.

4. La propiedad privada como derecho fundamental: Para Locke, la propiedad privada es un

derecho fundamental y una extensión del derecho a la vida y la libertad. Argumenta que los
individuos tienen el derecho natural de adquirir, poseer y disfrutar de la propiedad, siempre
que se respeten los derechos de los demás. El estado tiene la responsabilidad de proteger este
derecho y garantizar que las personas puedan disfrutar de los frutos de su trabajo y esfuerzo.

5. La posibilidad de cambiar el gobierno: Según Locke, si el gobierno no cumple con su deber

de proteger los derechos y libertades de los ciudadanos, estos tienen el derecho de cambiarlo.
Si el gobierno se vuelve opresivo o abusivo, los individuos tienen el derecho de resistir y buscar
una forma de gobierno más legítima y respetuosa de sus derechos. Locke defendía el derecho
a la resistencia pacífica y al cambio de gobierno como último recurso para preservar los
derechos y la libertad de los individuos.

Teoría del Estado 8 JEAN JACQUE ROUSEAU

1. El contrato social y la voluntad general: Rousseau sostiene que el estado se basa en un

contrato social en el que los individuos renuncian a parte de su libertad natural a favor de la
comunidad. Sin embargo, a diferencia de otros filósofos, Rousseau enfatiza la importancia de
la "voluntad general", que representa el interés común y el bienestar de la sociedad en su
conjunto. Según Rousseau, el estado debe estar fundamentado en la voluntad general y tomar
decisiones que beneficien al conjunto de la comunidad, y no a intereses particulares o
individuales.

2. La igualdad y la libertad: Rousseau defiende la idea de que todos los individuos nacen libres
e iguales. Considera que las desigualdades sociales y económicas son resultado de la sociedad
y no de la naturaleza humana. En su teoría del estado, Rousseau argumenta que el estado
debe garantizar la igualdad de oportunidades y proteger la libertad de los ciudadanos. Esto
implica establecer mecanismos de redistribución de la riqueza y asegurar que las personas
tengan igual acceso a los recursos y derechos fundamentales.

3. Soberanía popular y democracia directa: Rousseau aboga por la soberanía popular, donde el
poder reside en el pueblo. Propone una forma de democracia directa en la que los ciudadanos
participan activamente en la toma de decisiones políticas y ejercen su voluntad en asambleas
públicas. Según Rousseau, la democracia directa permite la expresión de la voluntad general y
evita la corrupción y la manipulación inherentes a la representación política.

4. La crítica a la propiedad privada: Rousseau cuestiona la institución de la propiedad privada,

argumentando que es la fuente de desigualdades y conflictos en la sociedad. Considera que la
propiedad privada genera dependencia y desigualdad, y que solo puede ser legítima si se basa
en el consentimiento de todos los miembros de la comunidad. Rousseau sugiere que la
propiedad común y el uso equitativo de los recursos naturales son más acordes con la voluntad
general y promueven un estado más justo.

5. La educación ciudadana: Rousseau resalta la importancia de la educación en la formación de

ciudadanos virtuosos y comprometidos. En su teoría del estado, sostiene que la educación
debe estar centrada en el desarrollo moral y cívico de los individuos. Rousseau aboga por una
educación que promueva los valores de la igualdad, la libertad y el bien común, y que fomente
la participación activa en la vida política y social.

Teoría del Estado 9 CARL SCHIMTT

1. La soberanía y la decisión política: Según Schmitt, la esencia del estado reside en la

soberanía, entendida como la capacidad de tomar decisiones políticas vinculantes. Para él, la
soberanía es la autoridad suprema que define y establece las reglas dentro de un territorio
determinado. Schmitt argumenta que el estado debe tener una autoridad decisiva y autónoma
para mantener el orden y la estabilidad política.

2. El amigo/enemigo político: Schmitt es conocido por su concepto del "amigo/enemigo

político". Según su teoría, la política se define por la distinción entre amigos y enemigos. El
enemigo no necesariamente se refiere a un enemigo militar, sino a aquellos que son
considerados una amenaza existencial para la comunidad política. Schmitt argumenta que el
estado tiene la responsabilidad de identificar y enfrentar a sus enemigos, y que la política se
basa en la capacidad de movilizar a la sociedad contra ellos.

3. La crisis y el estado de excepción: Schmitt destaca la importancia de la crisis en la teoría del

estado. Según él, en momentos de crisis, el estado tiene la facultad de declarar un estado de
excepción para mantener la seguridad y la estabilidad. Durante este estado de excepción, el
estado puede suspender temporalmente las normas y derechos legales para enfrentar la crisis.
Schmitt argumenta que el estado debe tener el poder de tomar medidas excepcionales para
proteger la comunidad política.

4. El pluralismo y la identidad política: Schmitt critica el liberalismo y el pluralismo político,

argumentando que la fragmentación de la sociedad en múltiples grupos y visiones políticas
debilita la autoridad del estado. Según él, el estado debe tener una identidad política clara y
una visión unificada para mantener su soberanía. Schmitt sostiene que el pluralismo excesivo
puede llevar a la debilidad del estado y al surgimiento de conflictos internos.

5. El estado como unidad política y cultural: Para Schmitt, el estado no es simplemente una
entidad administrativa, sino una comunidad política y cultural. Argumenta que el estado debe
ser la encarnación de una identidad colectiva, compartida por los ciudadanos, que establece
una distinción entre el interior y el exterior. Schmitt enfatiza la importancia de la unidad y la
cohesión interna para la supervivencia y el éxito del estado.