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COMPETENCIA:
Construye su identidad como persona humana,
amada por Dios, digna, libre y trascendente,
comprendiendo la doctrina de su propia religión, abierto
al diálogo con las que le son cercanas.
CAPACIDADES:
Conoce a Dios su identidad religiosa y
espiritual como persona digna, libre y trascendente.
Cultiva y valora las manifestaciones
religiosas de u entorno argumentando su fe de manera
comprensible y respetuosa.
PROPOSITO
Las estudiantes interiorizan las
características o notas de la Iglesia mediante círculos
concéntricos.
I. ANALIZAMOS EL CONTEXTO
A.- La Iglesia es Una. Hoy veremos que las numerosas Iglesias que se dicen cristianas: la
católica, la protestante, la ortodoxa, etc. Sin embargo, lo cierto es que Jesús fundo una sola
Iglesia. La unidad de la Iglesia abarca principalmente tres ámbitos: La unidad de fe: Unidad en
las verdades que se creen. La unidad de sacramentos: Unidad de los sacramentos que se
celebran. La unidad Jerárquica: Unidad en la obediencia a los pastores legítimos de la Iglesia.
B.- La Iglesia es Santa. Esta nota es más difícil de percibir porque vemos que en la Iglesia hay
santos, pero abundan también los pecadores. Sin embargo, la Iglesia es santa, porque su
fundador, Jesucristo, es santo, su finalidad es santa y los medios que utiliza para alcanzarla, los
sacramentos, la oración y la práctica de las virtudes-también son santos.
C.- La Iglesia es Católica. El término católico significa universal. Con esta nota se indica que la
Iglesia debe extenderse en la amplia geografía del mundo. La Universalidad Geográfica de la
iglesia católica obedece a la misión que el mismo Jesucristo le confió: “Id y predicad el Evangelio
a todas las gentes. La Iglesia es misionera por su propia naturaleza.
D.- La Iglesia es Apostólica. Esta última nota es tan importante que es el fundamento de las tres
anteriores. La apostolicidad de la Iglesia hace referencia a tres ámbitos: Apostolicidad de origen:
el origen de la Iglesia se remonta a la época de los Apóstoles. Apostolicidad de la doctrina: la
Iglesia católica mantiene las mismas enseñanzas que la época apostólica. Apostolicidad de
sucesión. Solo en la iglesia católica se da una sucesión jamás interrumpida desde los apóstoles
hasta nuestros días, de modo que los obispos son sucesores de los apóstoles.
III COMPROMISO