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Glosario

Alumno: el socioconstructivismo promueve la percepción del alumno como


un "participante activo y con mucho potencial para el proceso de enseñanza -
aprendizaje, pero éste debe ser formado a través de experiencias de
aprendizaje que favorezcan la interacción" (Vigodsky, 1983 p. 39)

Y el educando según Freire (1967) es el centro y motor del proceso


educativo;es quién le da vida a la labor que realiza el educador, quién sólo
orienta o facilita sus aprendizajes a través de una acción conjunta y
transformadora.

Andragogia: la andragogia "se acuña a la educación que abarca


concepciones de aprendizaje y enseñanza solo para sujetos adultos"
(Caraballo, 2007, p. 10)

Rodríguez (2003) la define como la ciencia de la educación para personas


adultas o ciencia y arte de instruir y educar permanentemente al ser humano.

Antagonismo: "Incompatibilidad, oposición o rivalidad entre personas,


opiniones o ideas que son contrarias a las creencias propias" (Simmel, 1963,
p. 53)

Los intentos de abordar esta cuestión han sido variados y en las últimas
décadas han motivado algunos desarrollos en la teoría política que asume el
conflicto social de un modo contrastante con las teorías políticas “sin
política”, provenientes tanto del liberalismo como de posiciones
“deliberativas”, que tienden a considerar al conflicto como una dimensión
patológica de las sociedades democráticas (Arditi, 1995; Mouffe, 2007;
Rancière; 1996).

Antología: una antología es una “Colección seleccionada de breves


composiciones o de fragmentos literarios” (Núñez, 1959, p. 57)

recopilación de obras notables por algún motivo en particular, de alguien o


algo en específico literarias, cinematográficas, musicales, etcétera
(Benedetti, 1959)

Atributo: del latín atributum; "ad" —a; tribuere— dar, atribuir, imputar).
El atributo es una "propiedad inalienable de un objeto, sin la cual éste no
puede existir ni ser pensado. Aristóte-les distinguía en su Metafísica entre las
propiedades íntimamente vinculadas con la propia existencia del objeto y sus
características accidentales." (Rosental y Iudin, 1946, p. 20)

Es toda aquella cualidad o características propia de cada persona o cosa,


como ala escénica o algo que lo identifica desde su origen "Rosental y Iudin,
1946"

Antropomórfismo: "creer que Dios o la naturaleza actúan según fines,


equivale a atribuirles voluntad, deseo o imaginación y, por lo tanto,
características antropomórficas" (Spinoza, 1983, p. 234)

Abordar al hombre como un todo, negando la autonomía e inmortalidad del


alma y demás atributos sobrenaturales, el antropologismo representa una
variedad de la concepción materialista del mundo (Rosental y Iudin, 1946)

Autoevaluación: La autoevaluación es un "proceso de auto crítica que


genera unos hábitos enriquecedores de reflexión sobre la propia realidad"
(Guerra, 1993, p. 15)

Para Boud (1995) la autoevaluación consiste en que los alumnos desarrollen


las habilidades de aprendizaje. No es solo una técnica de evaluación entre
otras.

Cacique: sus atributos se legitiman desde cierta "espiritualidad y hay


quienes recuerdan recetas tradicionales que curan males. En algunos casos
la diferencia es de miembros que no están físicamente pero su recuerdo
imparte modos de actuar y resolver problemas. Resulta ser una suerte de
guía sobre todo, en momentos de crisis" (Engelman, 2014, p. 9)

Jefe de algunas tribus de indígenas, en América Central o del Sur; Persona


que valiéndose de su influencia o riqueza interviene arbitraria o
abusivamente en la política y administración de una comunidad. (Nectario,
1987)

Chamán: Persona que "en algunas culturas hace predicciones, invoca a los
espíritus y ejerce prácticas curativas utilizando poderes ocultos y productos
naturales; también suele aconsejar y orientar a las personas que acuden a
consultarle" (Adame, 1997, p. 75)

Coevaluación: "estrategia didáctica para estimular la clase" (Cappelletti,


2004, p. 83)
fue definida por Falchikov (1986) como aquella en la que estudiantes y
profesorado negocian y discuten criterios de evaluación, así como la
calificación final.

Conductivismo: el conductismo como "una renuncia a las doctrinas del


alma, la mente y la conciencia, para ocuparse del estudio de los organismos
en interacción con sus ambientes". En términos más amplios, lo considera
como equivalente al término ciencia (Kantor 1968, p. 91)

Corriente de la psicología que se basa en la observación del comportamiento


o conducta del ser que se estudia y que explica el mismo como un conjunto
de relaciones entre estímulos y respuestas. (Dryden y Neenan, 2007)

Constructivismo: Duffy y Jonassen (1991, 1992) (p. 79) sobre el


"constructivismo es que el significado del mundo es impuesto por la persona
y, por lo tanto, habrá mu-chas maneras de estructurar el mundo y muchos
significados para cada evento. Sostiene además que cada estudiante
construye su propio y único significado de los eventos que aprende".

teoría explicativa de los procesos de aprendizaje a partir de conocimientos ya


adquiridos. (Fuster, 2000)

Cosmovisión: la cosmovisión es o son las "creencias que una persona o un


grupo tiene sobre la realidad y son también un conjunto de pre-suposiciones
y asunciones que un grupo sostiene, practica y mantiene sobre el mundo y
sobre cómo funciona el mundo" (Herrero, 2002, p. 39)

toda la forma que tiene un individuo, religión ocultura de percibir e interpretar


el mundo y la naturaleza que los rodea tanto en lo político, economico, social
y religioso (Sánchez. 2011)

Diarquía: Forma de gobierno en la que la jefatura de un territorio reside en


dos personas, generalmente de forma vitalicia (Medina, 2006, p. 96)

señalaba que el Principado era una diarquía, es decir, un gobierno de dos


entes o cabezas, pues por un lado se encontraba el poder del príncipe y por
el otro el poder del Senado y demás órganos republicanos (magistraturas),
que en conjunto gobernaban (Mommsen, 1876)
Disgregar: "trastorno del pensamiento que consiste en la incapacidad para
mantener una idea directriz constante, lo que se traduce en incoherencia e
improductividad del pensamiento" (Casper, 1948, p. 17)

Separar o desunir los elementos que forman un conjunto o las partes de una
cosa (Sánchez, 1980)

Docente: "un guía a la vez que un orientador durante lo que es el proceso de


enseñanza y aprendizaje. Este personaje, por su formación y experiencia,
conoce qué habilidades solicitarles a los alumnos según el nivel en que se
desempeñen, pero para lograrlo busca desarrollar situaciones que los
desequilibren y los lleven a pensar más allá" (Piaget, 1976 p. 82)

el docente es un ser constructivista, que su papel tiene que ver modelar,


coordinar, facilitar, mediar y participar, en todo lo referente a los intereses de
los chicos y lo que necesitan (Freire, 1967)

Doctrina: a más amplia, el juicio de residencia es definido a finales de siglo


por Escolano de Arrieta como "la cuenta que se tomdá un juez ó persona de
cargo público de la administracion de su oficio en todo aquel tiempo que
estubo á su cuidado para averiguar la conducta de los que administran la
justicia, y contener y remediar los daños que durante el exercicio de sus
oficios hayan ocasionado á los vasallosde" (Collantes, 1796, p. 25)

Conjunto de ideas, enseñanzas o principios básicos defendidos por un


movimiento religioso, ideológico, político. (Collantes, 1796)

Educación: "educación es evolución, racionalmente conducida, de las


facultades específicas del hombre para su perfección y para la formación del
carácter, preparándole para la vida individual y social, a fin de conseguir la
mayor felicidad posible" (Blanco, 1861-1936, p. 65)

Formación destinada a desarrollar la capacidad intelectual, moral y afectiva


de las personas de acuerdo con la cultura y las normas de convivencia de la
sociedad a la que pertenecen. (Molina, 2016)

Epistemología: Para Ceberio y Watzlawick (1998), (p. 94), "el término


epistemología deriva del griego episteme que significa conocimiento, y es
una rama de la filosofía que se ocupa de todos los elementos que procuran la
adquisición de conocimiento e investiga los fundamentos, límites, métodos y
validez del mismo".

rama de la filosofía que estudia el conocimiento científico, su naturaleza,


posibilidad, alcance y fundamentos. (Moreno, 1961)

Estudiante: Definido según (Rugeles, Mora & Metaute, 2013, p. 142) como
"la capacidad que desarrolla el individuo para aprender de manera
autónoma, activa y participativa, adquiriendo conocimiento y habilidades y
fomentando sus propios valores, lo que da como resultado la autoformación
del sujeto".

Persona que cursa estudios en un centro docente y desarrolla sus


capacidades (Piaget, 1947)

Familia: la familia es un "sistema de interrelación biopsicosocial que media


entre el individuo y la sociedad y se encuentra integrada pou un número
variable de individuos, unido por vínculos de consanguinidad, unión,
matrimonio o adopción" (Garrido y Reyes, 2008, p. 94)

Grupo de personas, normalmente unidas por lazos legales, que conviven y


tienen un proyecto de vida en común (Eustat, 1969)

Hermenéutica: Así, la hermenéutica de la época de los reformadores


protestantes, "aparte de atender asuntos relacionados con los textos
sagrados, siguió tres derroteros: la filología, la jurisprudencia y la filosofía"
(Mueller y Vollmer, 1985: 2)

La hermenéutica es La Vía de comprensión e interpretación de las ciencias


humanas, mismas que no pueden normarse en sus procedimientos por las
ciencias naturales (Habermas, 2000)

Heteroevaluación: evaluación que realiza una persona sobre otra: su


trabajo, su actuación, su rendimiento, etc.; por lo tanto, se puede afirmar que
ésta ocurre cuando una persona, grupo o institución, evalúa a otra persona,
grupo o institución, o bien a sus productos (Tobon, 2006, p. 180)

se puede afirmar que ésta ocurre cuando una persona, grupo o institución,
evalúa a otra persona, grupo o institución, o bien a sus productos (Casanova,
1998)
Historia: "la historia en un doble sentido donde interpreta la historia vista
ante los ojos de quien la investiga como un modelo social, un desarrollo de
seres viviendo de manera tal que pueden entenderse entre ellos de la misma
manera y compartir en un mismo entorno bajo los mismos lineamientos"
(Carr, 1961, p. 73).

Disciplina que estudia y expone, de acuerdo con determinados principios y


métodos, los acontecimientos y hechos que pertenecen al tiempo pasado y
que constituyen el desarrollo de la humanidad desde sus orígenes hasta el
momento presente. (Austen, 1758)

Impugnar: "mecanismos procesales a través de los cuales las partes en un


proceso pueden pedir la revisión de las resoluciones judiciales dictadas,
pretendiendo su modificación o anulación" (Malcolm, 1943, p. 93)

rechzar la opinión de alguna parte contraria mediante argumento y


objeciones hacia una persona u organización (Rosental y Iudin, 1946)

Mayéutica: el modo más inmediato y menos labrado del conocimiento es


aquel que ha sido adquirido mediante la percepción, cuya proposición se
articula bajo el modo de la doxa o mera opinión. "Para el autor de la
República este nivel de conocimiento es falaz, toda vez que se atiene sólo al
modo de las apariencias y sus juicios no poseen persistencia" (Reale y Darío,
2001, p. 4).

En la filosofía socrática es el diálogo metódico por el que la persona


descubre las verdades por sí misma mediante el encuentro propio y da a luz
nuevas ideas (González y López, 2014)

Neuroeducación: "marco en el que colocar los conocimientos del cerebro y


la forma como la persona interactúa con el medio que le rodea en su
vertiente específica de la enseñanza y el aprendizaje" (Díaz, 1995, p. 121)

Lo que buscan es aprovechar todos los conocimientos que tienen en


neurociencia y generar conocimientos nuevos, también en neurociencia
(Bueno, 1983)

Pedagogía: "Práctica educativa o método de enseñanza en un terreno


determinado; Cualidad de las cosas y de las personas que educan, enseñan
o instruyen de forma eficaz y con sentido pedagógico en un campo
determinado" (Freire, 1963, p. 131)

hay que hacer alusión a antiguas civilizaciones, como grupos sociales que
dieron origen a la organización del conocimiento, etimológicamente
pedagogía se desprenda según, del griego ”paidos” que significa niño y
“gogia” que quiere decir, llevar o conducir (Guanipa, 2008)

Pedagogo: Persona que se dedica a la pedagogía

Pragmático: "Que se refiere a la práctica, la ejecución o la realización de las


acciones y no a la teoría o a la especulación; [persona] que piensa o actúa
dando prioridad o mucha importancia a las consideraciones prácticas; [jurista]
Que interpreta o glosa las leyes de un país" (James y Sanders, 1957, p. 271)

Corriente filosófica idealista y subjetiva que considera la verdad desde el


punto de vista de la utilidad social (James y Sanders, 1957)

Polis: "en la antigua Grecia, comunidad política que se administraba por sí


misma, constituida generalmente por una agrupación urbana y el territorio
circundante" (Potroch, 1925, p. 88)

Palton define la polis como un espacio de co-habitacion (Morgan, II, 369c)

Politeista: es toda aquella "persona que cree en la existencia de varios


dioses"

Concepción religiosa o filosófica basada en la existencia de varios seres


divinos o dioses

Psicótropo: medicamento y otra sustancia que afecta el funcionamiento del


encéfalo y provoca cambios en el estado de ánimo, la percepción, los
pensamientos, los sentimientos o el comportamiento.

medicamento que modifica las funciones psíquicas o las facultades afectivas


de la persona que consume dicho medicento o sustancia

Sofista: así como señalan los estudios relacionados con los sofistas,
pertenecen a una escuela filosófica en la Grecia Antigua.

Sus representantes más desta codos fueron Protágoras, Grorglas, Pródlco y


otros (siglo V antes da nuestra era). En algunos problemas, los sofistas
oscilan entre el materialismo y el idealismo pero en general su filosofía se
distingue por su subjetivismo y la negación de la verdad objetiva. (Rosental y
Iudin, 1946, p. 285)

vocablo sofista se utilizó para designar a quien se mostraba experto en


alguna actividad (Redalyk, 2001)

Teocentrismo: Doctrina que considera a Dios o a la divinidad centro de la


realidad y de todo el pensamiento y actividad humana, "teológlco-fllosófica,
basada en el reconocimiento de la existencia de un dios personal, como ser
racional que creó el mundo y que tiene ingerencia en la vida cotidiana de los
hombres" (Rosental y Iudin, 1946, p. 294)

Es una forma de interpretar la vida y el universo, como también otras áreas


de conocimiento, pero está pone a Dios como centro de la Fe (Westreicher,
2007)

Utopía: es una ficción que recibe una sociedad perfecta, histórica e


inmutable, inalcanzable y totalitaria. El pensamiento utópico es la capacidad
de pensar de manera inédita y osada, crítica y comprometida" (De Alba,
1991, p.120)

Hugo Zemelman (1997) Argumenta que la utopía es un concepto que no


apunta a sentidos posibles. Sentidos posibles que en este momento se están
perdiendo y que para muchos, entre ellos un sector importante de la
intelectualidad, se han perdido del todo.

Utópico: De la utopía o relacionado con ella; [persona] Que cree en ideales


posibles.
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