LOS FINES DEL DERECHO

Bienvenidos.

En este podcast profundizarás sobre los fines del Derecho.

De esta manera, escucharás una entrevista en la que se abordará un tema muy interesante,
que siempre se encuentra en discusión, y que puede aceptar múltiples definiciones y
conceptos: La Justicia.

Estamos iniciando esta conversación con un experto en “Derecho”.

Muchas gracias por participar y permitir a nuestros estudiantes acercarse a estos contenidos
y aprendizajes relevantes para su desarrollo en la carrera.

La primera pregunta con la comenzaremos a profundizar en esta temática tiene relación con
uno de los elementos esenciales del derecho. ¿Qué debemos entender por justicia?

Muchas gracias por invitarme a este podcast, y específicamente respondiendo a su pregunta,

le puedo comentar que:

El Derecho es esencialmente un conjunto de normas, cuya tarea fundamental es resolver los

posibles conflictos que surjan en la comunidad humana, y busca excluir el uso de la fuerza
individual o la violencia de grupo.
Pues bien, el Derecho puede ser conceptualizado como aquella cosa que en virtud de un título
le ha sido atribuida a un sujeto en particular. En la época de los romanos, Ulpiano concibió a
la justicia como la constante y perpetua voluntad de dar lo que corresponde a cada quien.
Esta misma idea de justicia era expresada por los romanos como lo suyo de cada cual. Por
tanto, para los romanos el Derecho era la cosa misma debida a otro, siendo la justicia el acto
de dar cada cual lo suyo.
De este concepto de justicia dado por Ulpiano: la constante y perpetua voluntad de dar lo que
corresponde a cada quien. ¿Qué elementos podemos distinguir?
Desde la antigüedad se ha conceptualizado la justicia como el acto de dar a cada uno lo suyo.
Por tanto, comentaré los elementos que componen este concepto:
Dar: Significa según el Diccionario de la Real Academia Española: donar, entregar, ordenar,
aplicar, conceder y otorgar. Todo lo anterior se manifiesta en todo acto humano tendiente a
respetar el derecho ajeno.
A cada uno: Esta noción se refiere a que la justicia no opera en términos abstractos, y requiere
la determinación precisa de la persona a quien se le debe algo. Por tanto, “a cada uno”
corresponde al titular de lo debido independientemente de cualquier otra circunstancia. Por
ejemplo, una persona en calidad de comprador de algo independientemente de su raza, sexo
o clase social, tendrá derecho a reclamar la cosa comprada.

Lo suyo: Bajo esa noción debemos entender que lo “suyo” es aquello susceptible de ser
atribuido a alguien. Por tanto, el derecho es una cosa determinada. En definitiva, lo justo sería
igual a lo debido.

Entonces comprendiendo bien el concepto de Justicia ¿Cómo lo podemos relacionar con la

equidad?
Para comprender el concepto de equidad es preciso citar textualmente el libro V, Capítulo X,
de la “Ética a Nicómaco” de Aristóteles: “lo equitativo y lo justo son una misma cosa; y siendo
buenos ambos, la única diferencia que hay entre ellos es que lo equitativo es mejor aún… lo
equitativo siendo lo justo no es lo justo legal y lo justo según la ley, sino que es una dichosa
rectificación de la justicia rigurosamente legal. La causa de esta diferencia es que la ley
necesariamente es siempre general y que hay ciertos objetos entre los cuales no se puede
estatuir convenientemente por medio de disposiciones legales… La ley se limita a los casos
más ordinarios… La ley por esto no es menos buena; la falta no está en ella; tampoco está en
el legislador de dicha ley; está por entero en la naturaleza misma de las cosas; porque esta es
precisamente la condición de todas las cosas prácticas.

Por consiguiente, cuando la ley dispone de manera general, y en los casos particulares hay
algo excepcional, viendo que el legislador calla o que se ha engañado por haber hablado en
términos absolutos, es imprescindible corregir y suplir su silencio y hablar en su lugar,
haciendo la ley como él la habría hecho si él hubiera podido conocer los casos particulares de
que se trata.”

Entonces, para Aristóteles, la equidad no es distinta de la justicia, ni contraria a ella,

únicamente se trata de una especie de justicia, esta es, la del caso particular. Por lo tanto, en
lo señalado por Aristóteles se logra distinguir una justicia general, así como una justicia
particular. Es decir, la equidad, que es precisamente la justicia del caso específico y concreto.

En síntesis, la equidad recuerda que quien está llamado a aplicar el derecho: el juez, deberá
considerar el caso concreto a la luz de las normas, al objeto, fin y circunstancias del caso
mismo. En efecto, el juez es el sujeto que más conocimiento debe poseer de las normas
generales del Derecho, y deberá aplicarlas en atención a las circunstancias particulares del
caso concreto.
Muy interesante su aporte, les agradezco infinitamente su participación, espero que con los
comentarios aportados, hayan podido ser motivador a investigar un poco más sobre los
conceptos de justicia, equidad y sus elementos.