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com
sanando el
Fragmentado
Yoes del trauma
sobrevivientes
janina pescador
Publicado por primera vez en 2017
por Routledge
711 Tercera Avenida, Nueva York, NY 10017
y por Routledge
2 Park Square, Milton Park, Abingdon, Oxon, OX14 4RN
Routledge es una huella de Taylor & Francis Group, una empresa de información ©
El derecho de Janina Fisher a ser identificada como autora de este trabajo ha sido afirmado por ella de
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por CodeMantra
A mis maestros más talentosos:
Todos los sobrevivientes de traumas que me dieron una ventana a sus mundos internos, que
fueron mis expertos, quienes me enseñaron qué decir siempre y qué no decir nunca, y quienes,
hasta el día de hoy, me inspiran a encontrar nuevas formas de ayudarlos a sanar en el
lugares rotos.
Lista de Figuras ix
Expresiones de gratitud X
Introducción 1
1 El legado neurobiológico del trauma:
cómo nos fragmentamos 19
2 Comprender las partes, comprender las respuestas traumáticas 34
3 Cambio de roles para el cliente y el terapeuta 42
4 Aprendiendo a vernos a nosotros mismos: una
introducción al trabajo con piezas sesenta y cinco
viii
viii Contenido
ix
Expresiones de gratitud
Cuando era niño, mi ambición en la vida era convertirme en escritor, una meta de vida que
abandoné rápidamente cuando llegué a la universidad y comencé a ver lo que realmente
podría implicar en términos de sangre, sudor y lágrimas. La invitación a escribir este libro para
Routledge le dio a esa parte joven de mí la satisfacción de finalmente convertirme en autor,
pero debo confesar que el proceso fue tan difícil como otras partes me dijeron que sería hace
décadas.
La inspiración detrás de las ideas presentadas en este libro proviene directamente de mis
pacientes quienes, a lo largo de los años, me enseñaron todo lo que entiendo hoy sobre el
impacto del trauma desde “el interior del volcán”. Me ayudaron a comprender la experiencia de
vivir con la amenaza permanente de la aniquilación, de odiarse a sí mismos cuando no podían
arriesgarse a odiar a quienes les hacían daño. Me ayudaron a ver que el dolor más profundo de
todos está relacionado con el fracaso de aquellos a quienes amaban para cuidarlos y, por esa
razón, brindarles seguridad y cuidado. Ningún brazo se extendió para amortiguar su caída,
secar sus lágrimas o consolar el dolor de la soledad. No había bálsamo para la vergüenza.
Cuando finalmente entendí que, para encontrar la paz, necesitaban una manera de amar a los
niños heridos dentro de ellos, me vino una idea: es la calidad de nuestrointerno apegos que
determinan qué tan seguros nos sentimos “por dentro”, qué tan fácil o difícil es ser “yo”.
Cuando ignoramos, despreciamos o repudiamos a los más pequeños, no podemos evitar sentir
su dolor: una vez más, no son bienvenidos. Y cuando aprendemos a ofrecerles a ellos ya
nosotros mismos una “presencia amorosa” incondicional, las heridas pueden sanar y la
esperanza se renueva.
Sin embargo, para pasar de una idea a un manuscrito terminado se necesita un
elenco de miles, con todos los cuales estoy en deuda. No habría escrito un libro en
absoluto si no fuera por mis viejos amigos y mi familia elegida, Stephanie Ross, y
X
Expresiones de gratitudxi
Deborah Spragg, quien primero pensó: "¡Deberías escribir un libro!" Y luego nunca,
nunca me dejes olvidarlo, durante años. Se convirtieron en un coro griego que no
dejaba de recordarme lo que “tenía” que hacer. ¡Gracias a Dios por el viento a mi
espalda!
Todo nuevo escritor también necesita guías que hayan recorrido el mismo camino y
conozcan el camino. Mi querida amiga, Lisa Ferentz, tampoco me dejaría escapar,
animándome y apoyándome durante años. Después de haber publicado ya sus dos
primeros libros, Lisa no solo fue mi animadora, sino que también pudo darme sabios
consejos, una "sopa de pollo" emocional y un mapa para guiarme en el camino.
Gracias a Bessel van der Kolk, mi amigo y mentor, he podido cumplir una misión
profesional inspirada por primera vez cuando escuché a Judith Herman hablar sobre el
trauma hace 27 años. En ese momento, mi rumbo estaba fijado. Estoy eternamente
agradecido por mis años como supervisor e instructor en el Centro de Trauma de Bessel,
por la oportunidad de aprender de él mientras dirigía la revolución neurobiológica en
psicoterapia y por su orientación en mi carrera docente y de escritura. La comprensión
del trauma descrita en este libro proviene directamente de sus contribuciones al campo
y está inspirada en su creencia de que “el cuerpo lleva la cuenta”.
Mi agradecimiento también a Pat Ogden por su amistad, apoyo profesional y personal
y por el regalo de la psicoterapia sensoriomotora. De Pat, aprendí a usar los recursos del
cuerpo como un vehículo para la comunicación que va "más allá de las palabras". El
propio yo del terapeuta es siempre el instrumento en la psicoterapia, y nos corresponde
aprender a utilizar nuestros propios estados internos, lenguaje corporal y tono de voz
(como lo hacen las madres con los bebés) para inducir estados de comodidad, curiosidad
y excitación. que transforman el estado de angustia del cliente. También quiero
agradecer a mi “familia” del Sensoriomotor Institute por su apoyo, ¡incluso cuando este
libro significó que no tenía tiempo para ellos!
He apreciado la generosidad y la presencia de apoyo de Dick Schwartz desde que nos
conocimos como profesores en la conferencia anual de trauma de Bessel van der Kolk, y mi
gratitud por su modelo IFS se remonta aún más atrás. Cuando descubrí IFS hace 20 años, me
sentí abrumado por la responsabilidad de una gran cantidad de casos de clientes con
trastornos disociativos, todos los cuales estaban en crisis. El descubrimiento del concepto de
Dick de "autoliderazgo" me permitió dar un paso atrás y permitir que las fortalezas inherentes
en cada uno de ellosellospara venir al rescate. En este campo, los expertos y fundadores
pueden ser territoriales y autoprotectores. Pero Dick da la bienvenida a todas las partes de
cada persona con la que se encuentra, y le agradezco por confiar en mí para honrar su trabajo,
como espero haberlo hecho con el afecto y el respeto que se ha ganado.
También tengo la suerte de tener una familia de colegas en todo el mundo que me
han enviado su apoyo, me han suplicado que termine el libro (al menos por su bien) o
me han dado su opinión cuando la he necesitado. Quiero agradecer a Licia Sky, Carol
Japha, Gil Levin, Benjamin Fry y Sally LoGrasso por su disposición a leer los capítulos en
curso. Sus perspicaces sugerencias y aliento ayudaron enormemente. En Noruega,
agradezco a mis queridas amigas, Kirsten Benum y Trine Anstorp, quienes siempre me
inspiran a soñar en grande y luego me brindan comida y vino para atraerme a nuestro
próximo proyecto. En Reino Unido, Benjamin Fry me ha dado la oportunidad de plasmar
mi visión del “trauma treatment”
xiExpresiones de gratitud
Mi gratitud también a Dan Brockett, Steve Pierce y al dedicado personal de Servicios para
Adultos Jóvenes del Estado de Connecticut que participaron en la “prueba de conducción” de
este modelo con sus clientes muy traumatizados y de alto riesgo. La respuesta que obtuvimos
de nuestros clientes afirmó que incluso los clientes con tendencias suicidas y autolesiones
severas podrían beneficiarse al comprender su fragmentación y aprender a trabajar con ella.
Hay muchos más amigos, colegas y compañeros de viaje a los que
podría agradecer, y espero que se consideren agradecidos incluso si no
he mencionado su nombre.
Por último, pero no menos importante, quiero agradecer a mis hijos y
nietos por su amor, apoyo y paciencia. Nadie puede apreciar lo que ha
sacrificado por “el libro”: fines de semana, tardes, vacaciones, salidas, cenas
familiares durante meses. Además, ¡han tenido que ser solidarios! Y lo han
sido. A Jadu, Jason y Kelli, Ruby y Nika, ¡estoy muy agradecida! No sé qué haría
sin sus caras sonrientes y los mejores abrazos de todos. Tienes mi más sincero
amor y gratitud.
Introducción
En la década de 1990, como instructor y supervisor en el Centro de Trauma de Bessel van der Kolk,
fui profundamente influenciado por la investigación de la neurociencia que comenzó a revolucionar
nuestra forma de entender el trauma y por la creencia de Bessel de que "el cuerpo lleva la
cuenta" (Van der Kolk , 2014). Entonces comenzamos a ver los trastornos relacionados con el trauma
no como trastornos de eventos sino como trastornos del cuerpo, el cerebro y el sistema nervioso. La
lente neurobiológica también resultó en otro cambio de paradigma: si el cerebro y el cuerpo son
inherentemente adaptativos, entonces el legado de las respuestas al trauma también debe reflejar un
intento de adaptación, en lugar de evidencia de patología.
1
2Introducción
A través de esa lente neurobiológica, lo que clínicamente aparece como estancamiento y
resistencia, diagnósticos intratables o comportamiento con trastornos del carácter
simplemente representan cómo la mente y el cuerpo de un individuo se adaptaron a un
mundo peligroso en el que la única "protección" era el mismo cuidador que lo puso en peligro
a él o a él. ella. Cada síntoma era una solución ingeniosa del cuerpo para crear una apariencia
de seguridad para el niño en desarrollo o el adulto en peligro. Ahora creo que los problemas
relacionados con el trauma con los que el cliente se presenta para recibir ayuda son en verdad
una "insignia roja de valentía" que cuenta la historia de lo que sucedió de manera aún más
elocuente que los eventos que cada individuo recuerda conscientemente.
A medida que llegué a ser conocido como un experto en el tratamiento del
trauma, un número cada vez mayor de clientes me buscaban para
consultarme y me preguntaban: “¿Por qué no estoy mejorando? Mi terapeuta
y yo tenemos una relación maravillosa, pero ninguno de mis síntomas está
disminuyendo. ¿Estoy haciendo el tipo de terapia equivocada? ¿O hay algo mal
conmigo?” Una y otra vez, mientras escuchaba de clientes y terapeutas lo que
se había intentado y fallado, no pude encontrar un "error" o una elección
equivocada de tratamiento. Más a menudo, lo que podía verse desde la
perspectiva del consultor era algo que ni el terapeuta ni el cliente podían ver:
el cliente estaba fragmentado. Lo que había hecho falta para adaptarse era
una escisión del yo y de la identidad lo suficientemente grave como para que
el mundo interior del individuo se convirtiera en una zona de guerra. Lo que
también noté fue el alivio que experimentaron estos clientes cuando los
eduqué sobre la división disociativa como una adaptación normal al trauma.
Primero describiéndoles la teoría de la Disociación Estructural (Van der Hart,
Nijenhuis & Steele, 2006), luego traduciría sus luchas utilizando el lenguaje de
las partes y el lenguaje de las respuestas de supervivencia de defensa animal,
la piedra angular de la teoría de la Disociación Estructural. A menudo,
mientras hablaba, observaba una mirada de reconocimiento en sus rostros,
como si no les estuviera diciendo nada nuevo sino simplemente dándoles un
lenguaje para describir por fin lo que ya reconocían pero no tenían palabras
para explicar. En lugar de sentirse estigmatizados o “más locos”, el modelo de
disociación estructural parecía tranquilizarlos. Su principio central,
A medida que trabajé de esta manera con una variedad de clientes, se hizo cada
vez más claro que cuando "adoptaban" o llegaban a amar sus partes heridas,
perdidas y solitarias, sucedía algo extraordinario. Su autodesprecio, autodesprecio
y desconexión comenzaron a ceder espontáneamente a la autocompasión.
Mientras que la idea de ser “amable”, “cuidar” o ser “compasivo” conellos mismos
fue recibido con repugnancia y evasión, se podía ayudar a cada cliente a "ver" sus
partes de niño y a extender la amabilidad y el cuidado. Y a medida que
desarrollaron relaciones internas de apego a estos jóvenes yo, pude verlos curarse.
Lo que significa "curar" es subjetivo, por supuesto: para algunos clientes, implica la
capacidad de funcionar nuevamente, simplemente recuperar sus vidas. Pero, como observé a
los clientes que comenzaron a formar lazos de apego amoroso con su yo joven,
Introducción3
Pude ver la curación a un nivel mucho más profundo. Verlos “vincularse” con el niño que
alguna vez habían sido y sentir cómo se desvanecía su vergüenza y odio hacia sí mismos me
convenció de que el lado “adulto” del cerebro izquierdo de cada uno era capaz de relacionarse
con el lado “niño” del cerebro derecho, experimentándolo. o ella como inocente y pequeña,
evocando espontáneamente calidez y protección. Al vincularse con los niños perdidos en el
interior, sus estados internos se transformaron, creando un ambiente cálido y amoroso que
finalmente se sintió seguro. Lo mejor de todo, fue evidente que este trabajo no solo fue
transformador sino también fácil para los clientes una vez que aprendieron las habilidades
básicas necesarias para formar relaciones internas de apego a sus partes.
El libro está destinado a ser utilizado por una amplia gama de terapeutas y para una
gama aún más amplia de clientes. Al escribirlo, esperaba en particular abordar los
desafíos que enfrentan las personas crónicamente traumatizadas como las que me han
buscado para consultas. Estos son clientes jóvenes y viejos que luchan por recuperarse
de sus legados de trauma, confundidos porque estos no se han resuelto a pesar de una
buena terapia, tratamientos efectivos, relaciones de apoyo o incluso vidas ricas y plenas
en el presente. También quería describir una forma efectiva y respetuosa de trabajar con
clientes traumatizados que han perdido la esperanza y la capacidad de funcionar o que
dependen de hospitales, familias y seres queridos para cuidarlos mientras luchan con
impulsos autodestructivos que conducen al suicidio. conducta autolesiva, adictiva o con
trastornos alimentarios. A pesar de décadas de investigación que atestiguan la relación
entre el abuso temprano y un diagnóstico posterior de trastorno límite de la
personalidad, es raro que los clientes con diagnósticos límite sean tratados como
pacientes de trauma o que sean reconocidos como individuos cuyos síntomas “límite” se
derivan lógica y trágicamente de los ambientes inseguros de sus primeros años de vida.
Gracias a los ilustrados Departamentos de Salud Mental de los estados de
Massachusetts y Connecticut, he tenido la invaluable oportunidad de probar el modelo
de tratamiento descrito en este libro con algunos de sus pacientes de más alto riesgo y
descubrí que, con un modelo de tratamiento organizado en torno a la división y la
compartimentación relacionadas con el trauma, estos pacientes podrían comenzar a
estabilizarse, a vivir fuera de los muros institucionales, y entender sus ataques al cuerpo
como un valiente intento de una parte de lograr un rápido alivio a corto plazo de los
dolorosos recuerdos implícitos de otras partes. Este libro también está destinado a
clientes traumatizados que han "superado", que tienen trabajos prestigiosos y familias
amorosas de elección, cuyas vidas son ricas y plenas, pero que aún luchan pordisfrutarla
calidad de vida que han luchado por crear. Y el libro también pretende ofrecer esperanza
a las personas que pueden ser estables pero cuya calidad de vida interna sigue siendo
tan oscura y dolorosa como el pasado traumático a pesar de la seguridad, el apoyo y el
trabajo significativo en sus vidas externas.
El paradigma de tratamiento descrito en este libro no está destinado al tratamiento
de ningún diagnóstico en particular. Está destinado a ser utilizado con y en nombre de
todos los sobrevivientes de trauma, ya sea que el cliente tenga un diagnóstico de
trastorno de estrés postraumático (TEPT), haya recibido un diagnóstico común
relacionado con el trauma, como TDAH, trastorno bipolar, personalidad límite o un
trastorno disociativo, o nunca ha conocido a un profesional de la salud mental. Si a
usted, el lector, le han fallado, atacado, amenazado, abandonado, aterrorizado o
4Introducción
abusado por otros seres humanos, y si todavía llevas contigo el legado
emocional y físico de esas experiencias, o si trabajas para ayudar a quienes lo
hacen, creo que este libro te hablará.
En el mundo del tratamiento del trauma en el que he practicado profesionalmente durante los
últimos 25 años, generaciones de modelos de "mejor tratamiento" han sido desafiadas
repetidamente por la vulnerabilidad del cliente a ser desencadenado por estímulos
aparentemente inocuos, arrastrado al "vórtice del trauma" y abrumado por emociones
dolorosas y respuestas fisiológicas. Para algunos clientes, el presente se siente poco
6Introducción
mejor que el pasado. Desde mi beca postdoctoral en la clínica de Judith Herman en 1991 y mi llegada al Centro de Trauma de Bessel van der Kolk en
1995 como supervisora e instructora, mis colegas y yo, dirigidos por Bessel van der Kolk, hemos buscado nuevos métodos o intervenciones. eso
podría ayudar a liberar a nuestros clientes del impacto insidioso del pasado traumático, pero, aunque cada uno es una mejora del anterior, siempre
nos quedamos cortos. Cada nueva comprensión o método de tratamiento sofisticado ayuda a algunos clientes a los que no habíamos podido llegar
antes, pero no brinda una solución para todos, o cada uno brinda alivio en algunos síntomas mientras no alivia a otros. Y para algunos clientes
traumatizados, el curso del tratamiento, incluso a largo plazo, parece consistir en dos esforzados pasos hacia adelante seguidos de un
deslizamiento hacia atrás empujando la roca proverbial hacia una colina empinada esta semana solo para descubrir en la próxima sesión que está
de nuevo en el fondo. Aún más desafiante, algunos clientes encuentran que sus deseos relacionados con el trauma y los temores de la relación son
tan intensos que la terapia y el terapeuta evocan anhelo doloroso, desconfianza, hipervigilancia e ira, o miedo y vergüenza, en lugar de
sentimientos de seguridad y comodidad. Al escribir este libro, tenía la esperanza de que el enfoque de tratamiento descrito aquí crearía una
manera para que estos clientes y sus terapeutas navegaran estos desafíos y los resolvieran. algunos clientes encuentran que sus deseos
relacionados con el trauma y los temores de la relación son tan intensos que la terapia y el terapeuta evocan anhelo doloroso, desconfianza,
hipervigilancia e ira, o miedo y vergüenza, en lugar de sentimientos de seguridad y comodidad. Al escribir este libro, tenía la esperanza de que el
enfoque de tratamiento descrito aquí crearía una manera para que estos clientes y sus terapeutas navegaran estos desafíos y los resolvieran.
algunos clientes encuentran que sus deseos relacionados con el trauma y los temores de la relación son tan intensos que la terapia y el terapeuta
evocan anhelo doloroso, desconfianza, hipervigilancia e ira, o miedo y vergüenza, en lugar de sentimientos de seguridad y comodidad. Al escribir
este libro, tenía la esperanza de que el enfoque de tratamiento descrito aquí crearía una manera para que estos clientes y sus terapeutas
A menudo, en este punto, el cliente informa que se siente peor en lugar de mejorar, y el
terapeuta comienza a cuestionar su capacidad. Cada uno se pregunta: “¿SoyIhaciendo algo
mal? De lo que ni el cliente ni el terapeuta se dan cuenta es que el estancamiento en el
tratamiento refleja conflictos internos relacionados con el trauma entre yos fragmentados que
se desarrollan en el escenario de la psicoterapia. Al cuestionar nuestra capacidad como
terapeutas o al generalizar el comportamiento del cliente como "transferencia" o "resistencia",
perdemos la oportunidad de convertirnos en testigos de la recreación que ocurre dentro del
fragmentado mundo interior del cliente. No comprender que la fragmentación de la
personalidad puede dar como resultado objetivos opuestos simultáneos y muy arraigados,
como "quiero morir" y "estoy decidido a vivir" o "quiero estar conectado, pero no quiero que
nadie lo haga". Sé que me importa. O "Me detesto y me desprecio a mí mismo, admiro a los
demás por encima de mí, y luego los detesto y desprecio cuando veo que no son mejores que
cualquier otra figura de autoridad".
Aunque escrito para el terapeuta comprometido a encontrar formas de ayudar mejor
a los clientes para quienes otros métodos no han sido del todo correctos o completos,
este libro también está escrito en nombre del sobreviviente de trauma que acude a la
terapia como cliente. Desde principios de la década de 1990, he estado buscando formas
más suaves y menos traumatizantes de tratar los efectos de la experiencia traumática.
Nunca tuvo sentido para mí que una terapia para aquellos que han sido gravemente
heridos deba causar la misma intensidad de dolor. Siempre he creído que ya era
bastante malo para mis clientes haber perdido su infancia o adolescencia, pero era
absolutamente inaceptable permitir que el legado del trauma los privara también de su
vida adulta. Y se ha sentido igualmente inaceptable que procesar el trauma sea tan
Introducción7
aterradoras y abrumadoras como las propias experiencias tempranas, que todas las
relaciones subsiguientes, incluso las terapéuticas, deberían sentirse tan amenazantes
como las de la infancia. Cuando somos jóvenes, nuestros cuidadores tienen un control
casi total sobre nuestro mundo interior y el poder de evocar en nosotros emociones
tanto dolorosas como placenteras, así como establecer expectativas sobre cómo
funcionan las relaciones. Cuando hemos sobrevivido hasta la edad adulta con su
promesa de autonomía, finalmente tenemos la capacidad de alejarnos de las
experiencias dolorosas, de elegir cuánto o cuánto confiar, de negociar límites e
intimidad, pero no es así como se sienten los sobrevivientes de un trauma. Sus cuerpos
aún recuerdan la experiencia de “no controlar” el placer o el dolor. Mi propósito al
desarrollar este enfoque fue describir una forma de aceptar el trauma que se sintiera
curativo; que hablaba de supervivencia, no de victimización; eso creó sentimientos
cálidos y placenteros en el cuerpo en lugar de aterradores.
Este libro está destinado a atraer a clientes y terapeutas que trabajan con trauma,
trastornos de apego y disociación, ya que estos se manifiestan en síntomas complejos y
paradójicos, alienación del yo, conflictos internos y relaciones terapéuticas problemáticas o
puntos muertos. Los terapeutas habitualmente se ven obstaculizados por los efectos de la
autoalienación en la terapia: vergüenza, autodesprecio punitivo, ansiedad por separación y
miedo al abandono, comportamiento autodestructivo, incapacidad para calmarse o cuidarse a
sí mismo, miedo a la esperanza, la felicidad, la y compasión por uno mismo. Los programas de
formación de psicoterapeutas proporcionan poca información sobre el apego traumático, o
sobre cómo la fragmentación o escisión relacionada con el trauma no diagnosticada puede
complicar la resolución directa del trauma, o sobre el tratamiento de los trastornos disociativos
como parte de una constelación de trastornos relacionados con el trauma. La curación de las
heridas traumáticas y la fragmentación relacionada con el trauma depende en última instancia
de la relación del individuo consigo mismo, o con sus "yoes". La autoalienación siempre
impedirá la resolución del pasado al crear un Muro de Berlín interno que obstaculiza la
aceptación de que "eso" sucedió y la capacidad de dar la bienvenida a casa al niño que lo
soportó y sobrevivió.
Como todos los libros, éste refleja la experiencia y los paradigmas teóricos de su autor.
Para mí, como médico en ejercicio cuyos hogares profesionales han sido el Centro de
Trauma de Bessel van der Kolk (desde 1996) y el Instituto de Psicoterapia
Sensoriomotora de Pat Ogden (desde 2003), los modelos teóricos para comprender el
trauma con los que estoy comprometido tienen sus orígenes en la neurociencia y
investigación del apego. Es importante para mí que nosotros, como terapeutas,
entendamos por qué estamos eligiendo un tratamiento o intervención sobre otro.
Incluso cuando las intervenciones que elijo no son inmediatamente "exitosas", todavía
puedo mirar a la teoría para ayudarme a entender por qué, de modo que mi próxima
intervención pueda estar informada por lo que faltaba en la última. En los capítulos que
siguen, integraré una comprensión teórica del trauma, la disociación, la neurobiología, y
apego con un enfoque práctico y práctico para el tratamiento de estos problemas que
pretende ser accesible tanto para el cliente como para el terapeuta. A
8 Introducción
ayudar a los clientes a llegar por debajo del nivel de "hablar", se integraron en esta
forma de trabajo intervenciones extraídas de una serie de enfoques terapéuticos,
incluida la psicoterapia sensoriomotora (Ogden et al., 2006), los sistemas familiares
internos (Schwartz, 2001), la atención plena (Pollack, Pedulla & Siegel, 2014) y la
hipnosis clínica.
Como me dispuse a crear una forma de trabajar clínicamente con el modelo de
Disociación Estructural, siendo practicante y profesor de Psicoterapia Sensoriomotora
(Ogden & Fisher, 2015; Ogden et al., 2006), era natural comenzar integrando mi
comprensión del cuerpo y el sistema nervioso con lo que sabía sobre partes de trabajar
con clientes con trastorno de identidad disociativo (TID). Debido a que cada parte de la
teoría de la disociación estructural está impulsada por una respuesta de defensa animal
(es decir, lucha, huida, etc.), la conexión con el cuerpo fue fácil de establecer. La forma en
que el cuerpo se organiza para huir es claramente diferente de cómo se organiza para
luchar o fingir la muerte. Pero la psicoterapia sensoriomotora habla el lenguaje del
cuerpo, por lo que todavía necesitaba un lenguaje de partes. El enfoque de sistemas
familiares internos (IFS) de Richard Schwartz (1995), en el que me basé en gran medida
en mi trabajo con clientes de DID años antes, enseña a los terapeutas a hablar con
fluidez el lenguaje de las partes. No solo se les pide que hablen el idioma con sus
clientes, sino que también se espera que sean conscientes de sus propias partes. Debido
a que tanto IFS como la psicoterapia sensoriomotora son modelos de tratamiento
basados en la atención plena, también encajan perfectamente con mi enfoque de
"atención plena de las partes" en el que ayudo a los clientes a aprender al principio solo
a escanear conscientemente sus cuerpos y estados de sentimientos para las
comunicaciones de sus seres fragmentados.
Lo que me atrajo originalmente a IFS en busca de ayuda para trabajar con DID fue el concepto de "auto" y "auto" liderazgo. (Schwartz, 2001) “Yo” se refiere a las
cualidades innatas que poseen todos los seres humanos en forma intacta, sin importar cuánto abuso y trauma hayan experimentado. Estas cualidades incluyen
curiosidad, claridad (la capacidad de metaconciencia o perspectiva), creatividad, calma, coraje, confianza y compromiso. La curación en IFS es el resultado de
proporcionar estas cualidades como antídoto a las experiencias dolorosas sufridas por partes del niño exiliadas. Con mis clientes de DID, me había resultado
inmensamente estabilizador ayudar a sus adultos a desarrollar estas cualidades "C" y ayudar a las partes infantiles a aprender a convertirse en un yo adulto sabio
"autodirigido" que podría tranquilizar sus miedos y soledad. Cuando comencé a ver que la fragmentación no se limitaba solo a los clientes con trastornos disociativos,
el modelo de Disociación Estructural e IFS me brindaron un apoyo bienvenido. La teoría de la disociación estructural es una teoría del trauma, que se aplica por igual a
clientes con TEPT, TEPT complejo y trastorno límite de la personalidad. IFS es una teoría de partes, que se aplica por igual a todos los seres humanos, no solo a las
personas traumatizadas con trastornos disociativos. Sintiéndome apoyado por estas ideas, comencé a usar mi “combinación” de intervenciones y técnicas
sensoriomotoras e IFS con clientes con PTSD complejo, con clientes que acudían a consultas y estaban dispuestos a probar diferentes enfoques. También lo usé cada
vez más cada vez que me encontraba con un cliente que estaba atascado, en crisis, en confusión o en “ambivalencia terminal”. Al igual que con los clientes borderline,
el el modelo de Disociación Estructural e IFS proporcionaron un apoyo bienvenido. La teoría de la disociación estructural es una teoría del trauma, que se aplica por
igual a clientes con TEPT, TEPT complejo y trastorno límite de la personalidad. IFS es una teoría de partes, que se aplica por igual a todos los seres humanos, no solo a
las personas traumatizadas con trastornos disociativos. Sintiéndome apoyado por estas ideas, comencé a usar mi “combinación” de intervenciones y técnicas
sensoriomotoras e IFS con clientes con PTSD complejo, con clientes que acudían a consultas y estaban dispuestos a probar diferentes enfoques. También lo usé cada
vez más cada vez que me encontraba con un cliente que estaba atascado, en crisis, en confusión o en “ambivalencia terminal”. Al igual que con los clientes borderline,
el el modelo de Disociación Estructural e IFS proporcionaron un apoyo bienvenido. La teoría de la disociación estructural es una teoría del trauma, que se aplica por
igual a clientes con TEPT, TEPT complejo y trastorno límite de la personalidad. IFS es una teoría de partes, que se aplica por igual a todos los seres humanos, no solo a
las personas traumatizadas con trastornos disociativos. Sintiéndome apoyado por estas ideas, comencé a usar mi “combinación” de intervenciones y técnicas
sensoriomotoras e IFS con clientes con PTSD complejo, con clientes que acudían a consultas y estaban dispuestos a probar diferentes enfoques. También lo usé cada
vez más cada vez que me encontraba con un cliente que estaba atascado, en crisis, en confusión o en “ambivalencia terminal”. Al igual que con los clientes borderline, el aplicándose igualmente a clie
Introducción9
El enfoque de atención plena y la atribución de todos y cada uno de los síntomas a las partes
(extraídos de IFS) crearon un "espacio de respiración" que permitió a los clientes sentir
curiosidad por estas partes, menos miedo, incluso sentir empatía por ellas.
Capítulo 1, Alienación del yo: cómo sobrevivimos a experiencias abrumadoras,prepara el escenario al describir la
división y fragmentación disociativa como una respuesta adaptativa a la experiencia anormal. Para crear distancia de los
eventos abrumadores y preservar un sentido de "un buen yo", las personas deben repudiar los estados del yo de los que
se avergüenzan, intimidan o experimentan como "no yo", lo que les permite también repudiar el trauma (Bromberg ,
2011). La capacidad de codificar dos conjuntos paralelos de experiencias en un cerebro y cuerpo está respaldada por la
"investigación del cerebro dividido" en las décadas de 1970 y 1980 (Gazzaniga, 1985) y por la investigación
neurocientífica de escaneo cerebral a finales de 1990 y 2000 que demuestra cómo traumático los eventos llegan a
codificarse como estados emocionales y físicos implícitos, en lugar de codificarse en forma de narración cronológica. La
introducción del modelo de disociación estructural en 2000 proporcionó la primera comprensión neurocientífica de la
división y compartimentación disociativa (Van der Hart et al., 2000). A diferencia de los modelos anteriores de
fragmentación disociativa, esta teoría no enfatiza la compartimentación de la memoria. En cambio, su principio central es
que la disociación estructural es una respuesta adaptativa orientada a la supervivencia a las demandas específicas de los
entornos traumáticos, lo que facilita una división del cerebro izquierdo y el cerebro derecho que respalda el
desconocimiento del "no yo" o las partes relacionadas con el trauma y la capacidad de funcionar sin conciencia de haber
sido traumatizado. La división también apoya el desarrollo de partes impulsadas por las defensas animales que sirven a
la causa de la supervivencia frente al peligro. El Capítulo 1 proporciona una base teórica para comprender tanto el
trabajo de trauma informado neurobiológicamente como la necesidad de un enfoque de tratamiento por partes.
Trabajar con un enfoque por partes permite a los terapeutas trabajar de manera más efectiva con clientes complejos y
con trastornos de personalidad. En este modelo, estos clientes no están “actuando”, “manipuladores”, “resistentes” o
“desmotivados”. Sus partes relacionadas con el trauma, activadas por estímulos de la vida normal, impulsadas por
instintivas: luchar, huir, pedir ayuda, congelarse o “fingir la muerte” (Porges, 2011). ” “manipulador”, “resistente” o
“desmotivado”. Sus partes relacionadas con el trauma, activadas por estímulos de la vida normal, impulsadas por
instintivas: luchar, huir, pedir ayuda, congelarse o “fingir la muerte” (Porges, 2011). ” “manipulador”, “resistente” o
“desmotivado”. Sus partes relacionadas con el trauma, activadas por estímulos de la vida normal, impulsadas por
instintivas: luchar, huir, pedir ayuda, congelarse o “fingir la muerte” (Porges, 2011).
mundo amenazante, condicionado a estar “preparado” para el peligro inminente y, por lo tanto, sesgado para movilizar la hiperexcitación simpática
o la hipoexcitación parasimpática, o ambas, dependiendo del entorno en el que se condicionaron estas respuestas (Ogden et al., 2006). Este
capítulo pide a los terapeutas que realicen un cambio de paradigma de un enfoque en los eventos traumáticos para priorizar la atención al papel de
la memoria implícita en el tratamiento del trauma. Para reconocer, comprender y ayudar a los clientes a trabajar con sus partes relacionadas con el
trauma, el terapeuta debe ayudar a los clientes a comprender sus respuestas a los desencadenantes para que puedan identificar con precisión los
sentimientos, creencias y respuestas de supervivencia desencadenados e implícitamente recordados. Por último, este capítulo aborda la pregunta:
¿Qué significa “procesar la memoria”? Cuando los recuerdos son sentimientos implícitos, sensaciones corporales, los cambios en la activación y el
comportamiento impulsivo desregulado de las partes jóvenes, ¿“qué” se procesa? Los puntos de vista modernos sobre la memoria enfatizan su
naturaleza inestable: es decir, el cerebro parece estar organizado para actualizar y reescribir experiencias pasadas, integrándolas con eventos
anteriores y posteriores. En lugar de centrarse en desensibilizar los recuerdos de eventos, los expertos ahora aconsejan priorizar la transformación
o reparación de estados relacionados con el trauma a través del cultivo de nuevas experiencias. En lugar de centrarse en desarrollar una narrativa
de trauma, se aconseja a los clientes que reescriban sus historias "autodestructivas" y creen una historia de sanación que les permita dar sentido a
lo que sucedió (Michenbaum, 2012). el cerebro parece estar organizado para actualizar y reescribir experiencias pasadas, integrándolas con eventos
anteriores y posteriores. En lugar de centrarse en desensibilizar los recuerdos de eventos, los expertos ahora aconsejan priorizar la transformación
o reparación de estados relacionados con el trauma a través del cultivo de nuevas experiencias. En lugar de centrarse en desarrollar una narrativa
de trauma, se aconseja a los clientes que reescriban sus historias "autodestructivas" y creen una historia de sanación que les permita dar sentido a
lo que sucedió (Michenbaum, 2012). el cerebro parece estar organizado para actualizar y reescribir experiencias pasadas, integrándolas con eventos
anteriores y posteriores. En lugar de centrarse en desensibilizar los recuerdos de eventos, los expertos ahora aconsejan priorizar la transformación
o reparación de estados relacionados con el trauma a través del cultivo de nuevas experiencias. En lugar de centrarse en desarrollar una narrativa
de trauma, se aconseja a los clientes que reescriban sus historias "autodestructivas" y creen una historia de sanación que les permita dar sentido a
aprender nuevos hábitos de observación y descubrimiento: las historias de "op-ed" que los clientes han estado escribiendo sobre sí mismos han sido sesgadas, no a
su favor. Necesitan ayuda para adquirir las habilidades de observación consciente de sentimientos y sensaciones tanto positivos como negativos sin interpretación ni
juicio. Luego, aprenden a usar el lenguaje de las partes o "yoes" para describir sus acciones y reacciones, a menudo confusas o paradójicas, a medida que suceden
con los clientes de momento a momento, pero sin "identificarse con ellos" o interpretarlos como datos sobre el presente inmediato. . La identificación invariablemente
intensifica cualquier emoción o provoca vergüenza. Aprender a describir una experiencia sin “identificarse con ella” permite a los clientes notar sus “bloques de
construcción” (Ogden & Fisher, 2015): “Cuando hablo de mi padre, Estoy notando una opresión en mi pecho y mi corazón late rápido” o “Estoy notando que una parte
de mí está ansiosa”. Aprender a notar desapasionadamente permite que se desarrollen los siguientes pasos en este enfoque: una mayor capacidad para mantener
una actitud curiosa o incluso compasiva hacia cualquier sentimiento o reacción que se observe y, a continuación, una capacidad para "hacerse amigo" de la emoción.
En el budismo, la aceptación, la acogida, evitar el “apego o la aversión” (identificarse con el sentimiento o luchar/juzgarlo) son una parte esencial para encontrar la
ecuanimidad, un estado de calma, paz y compostura. Traducida a psicoterapia, esta práctica ayuda a los clientes a aprender a tolerar y aceptar incluso las emociones y
sensaciones más dolorosas, humillantes o aterradoras. Aprender a notar desapasionadamente permite que se desarrollen los siguientes pasos en este enfoque: una
mayor capacidad para mantener una actitud curiosa o incluso compasiva hacia cualquier sentimiento o reacción que se observe y, a continuación, una capacidad para
"hacerse amigo" de la emoción. En el budismo, la aceptación, la acogida, evitar el “apego o la aversión” (identificarse con el sentimiento o luchar/juzgarlo) son una
parte esencial para encontrar la ecuanimidad, un estado de calma, paz y compostura. Traducida a psicoterapia, esta práctica ayuda a los clientes a aprender a tolerar y
aceptar incluso las emociones y sensaciones más dolorosas, humillantes o aterradoras. Aprender a notar desapasionadamente permite que se desarrollen los
siguientes pasos en este enfoque: una mayor capacidad para mantener una actitud curiosa o incluso compasiva hacia cualquier sentimiento o reacción que se
observe y, a continuación, una capacidad para "hacerse amigo" de la emoción. En el budismo, la aceptación, la acogida, evitar el “apego o la aversión” (identificarse
con el sentimiento o luchar/juzgarlo) son una parte esencial para encontrar la ecuanimidad, un estado de calma, paz y compostura. Traducida a psicoterapia, esta
práctica ayuda a los clientes a aprender a tolerar y aceptar incluso las emociones y sensaciones más dolorosas, humillantes o aterradoras. una capacidad de "hacerse
amigo" de la emoción. En el budismo, la aceptación, la acogida, evitar el “apego o la aversión” (identificarse con el sentimiento o luchar/juzgarlo) son una parte esencial para encontrar la ecuanimidad
En lugar de comenzar con una exploración del "viejo mundo" de experiencias dolorosas y
humillantes y sentimientos abrumadores, se alienta al terapeuta a concentrarse en aumentar
la curiosidad y el interés del cliente en los estados de sentimientos, partes, pensamientos y
respuestas corporales. El objetivo de este enfoque no es recordar: esrepararde las lesiones
sufridas como resultado de los eventos traumáticos, ya sea recordados explícitamente como
narrativa o implícitamente como sentimientos y reacciones.
En el Capítulo 4, Aprendiendo a vernos a nosotros mismos: una introducción al trabajo con partes, se enseñan al terapeuta y al cliente las habilidades
fundamentales necesarias para trabajar en un paradigma de partes. Esta primera etapa del tratamiento tiene por objeto ayudar a los clientes a aprender las
habilidades básicas necesarias para trabajar en un paradigma de piezas. En primer lugar, se presenta a los clientes el modelo de Disociación Estructural y se les pide
que describan qué resuena con sus experiencias y dificultades. ¿Cómo se reconocen en el modelo? El modelo de disociación estructural también ofrece una entrada
amigable para el cliente para identificar los signos de las partes. Cada respuesta de supervivencia de defensa animal está asociada con ciertos comportamientos
frecuentemente asociados con el trauma. Estos se presentan a los clientes en forma de diagrama para ayudarlos a centrar la atención y asimilar esta nueva
información con mayor interés y curiosidad. Otro enfoque para aumentar la conciencia de la actividad de las partes es pedirles a los clientes que "supongan" que
todos los pensamientos, sentimientos y respuestas corporales angustiantes son comunicaciones de partes relacionadas con el trauma. (Esta suposición es consistente
con los hallazgos de la neurociencia del cerebro dividido sobre la actividad y las habilidades asociadas con cada uno de los dos hemisferios). La enseñanza de
esquemas que facilitan la identificación de las partes permite a los clientes un acceso más fácil a su experiencia interna, lo que les permite diferenciar "sus
sentimientos". ”, en lugar de identificarse con todas las emociones como “mías”. A los clientes también se les enseña a ser conscientes de sus Otro enfoque para
aumentar la conciencia de la actividad de las partes es pedirles a los clientes que "supongan" que todos los pensamientos, sentimientos y respuestas corporales
angustiantes son comunicaciones de partes relacionadas con el trauma. (Esta suposición es consistente con los hallazgos de la neurociencia del cerebro dividido sobre
la actividad y las habilidades asociadas con cada uno de los dos hemisferios). La enseñanza de esquemas que facilitan la identificación de las partes permite a los
clientes un acceso más fácil a su experiencia interna, lo que les permite diferenciar "sus sentimientos". ”, en lugar de identificarse con todas las emociones como
“mías”. A los clientes también se les enseña a ser conscientes de sus Otro enfoque para aumentar la conciencia de la actividad de las partes es pedirles a los clientes
que "supongan" que todos los pensamientos, sentimientos y respuestas corporales angustiantes son comunicaciones de partes relacionadas con el trauma. (Esta
suposición es consistente con los hallazgos de la neurociencia del cerebro dividido sobre la actividad y las habilidades asociadas con cada uno de los dos hemisferios).
La enseñanza de esquemas que facilitan la identificación de las partes permite a los clientes un acceso más fácil a su experiencia interna, lo que les permite diferenciar "sus sentimientos". ”, en lugar d
12Introducción
conflictos, ambivalencia o confusión como manifestaciones de luchas entre partes
desencadenadas entre sí, así como por estímulos relacionados con el trauma.
El capítulo 5, Haciendo amigos de nuestras partes: sembrando las semillas de la
compasión, se centra en las intervenciones que inician un proceso de fomento de una
mayor autocomprensión y autocompasión tan necesarias para la curación. Cuando se les
pide que tengan compasión por sí mismos o que se cuiden mejor, la mayoría de los
clientes traumatizados tienen una fuerte reacción negativa. Pero cuando una emoción
como el miedo o la vergüenza se conecta con la sensación sentida de un niño pequeño,
el mismo cliente a menudo puede sentir empatía o incluso indignación por ese niño. En
el tratamiento basado en mindfulness, no es necesario que diferenciemos entre
compasión “por nosotros mismos” versus compasión “por el niño”. Las sensaciones
emocionales y somáticas de compasión que se sienten son las mismas, sin importar
quién sea el receptor previsto, y son esas sensaciones de compasión las que ayudan a
calmar y sanar heridas traumáticas y de apego. Tampoco es necesario tener una
memoria narrativa detallada de la experiencia traumática del cliente: solo es necesario
que el cliente tenga una sensación sentida de lo que ha pasado la parte del niño. Tener
un “sentido” o una sinopsis del historial traumático del cliente permite que el terapeuta y
el cliente reconozcan lo que han pasado los yo más jóvenes sin abrumar el sistema
nervioso del cliente o su capacidad de tolerancia afectiva. Reconocer las experiencias
traumáticas de las partes se siente validador sin desencadenar reacciones traumáticas.
En esta etapa del trabajo, el énfasis está en cultivar la compasión por las partes, una por
una. La compasión se ve desafiada por emociones abrumadoras o respuestas corporales
perturbadoras. El objetivo es ayudar al cliente a sentir "lo suficiente" del sufrimiento de
la parte para que se evoque la empatía. Es importante que el terapeuta recuerde que, en
el tratamiento del trauma, sentir demasiado interfiere con la empatía y la compasión
tanto como sentir muy poco. En esta etapa, a los clientes también se les enseña a
reconocer la “combinación” (Schwartz, 2001) o identificarse con sus partes, haciéndolos
vulnerables a ser inundados o actuar por el impulso de alguna parte, y a practicar la
“desasociación” y la desidentificación.
En el Capítulo 6, Complicaciones del tratamiento: apego traumático, abordamos los
conflictos internos y las luchas creadas por una historia de apego traumático. Si el sello
distintivo del apego traumático es una inversión de roles en la que el objeto de
seguridad (la figura paterna) se convierte en objeto de miedo y amenaza para la vida,
cualquier relación íntima posterior, incluso la terapia, evoca señales de peligro. La
creciente cercanía en la relación puede transmitir una amenaza o una promesa de
consuelo y conexión, evocando recuerdos emocionales del anhelo por una figura de
apego que nunca llegó junto con recuerdos implícitos del abandono y la traición que sí
sucedieron. Debido a que el apego y el miedo se han entrelazado en la experiencia del
cliente, Es probable que una terapia centrada en los recuerdos narrativos o en la
transferencia encienda una lucha interna entre el hambre de cercanía en las partes
jóvenes que buscan apego y su miedo al abandono frente a las respuestas defensivas de
lucha, huida y sumisión total. En los pacientes con trastornos disociativos con partes que
están más desconectadas y autónomas, esta lucha interna se activa aún más fácilmente
en las relaciones personales o en la terapia, más difícil de decodificar o deconstruir y
más difícil de manejar conductualmente.
Introducción13
La forma en que los terapeutas anticipan este fenómeno y cómo ayudan a sus
clientes a aceptarlo y trabajar con él puede conducir a una curación más profunda
o a una reapertura de las heridas de apego en la terapia misma. Si el apego o la
devaluación se interpretan como un problema interpersonal entre el cliente y el
terapeuta, a menudo se exacerban. Si los entendemos como “intrapersonales”,
indicadores de un trastorno de apego interno que aún opera en el cliente,
entonces el terapeuta puede convertirse en un aliado para ambos lados de la lucha
y en un facilitador del “apego seguro ganado” (Siegel, 1999) . En el apego seguro
“ganado”, el apego inseguro o desorganizado de la niñez y/o la edad adulta se
resuelve hasta el punto de que los individuos pueden reflexionar sobre sus
relaciones de apego tempranas sin desregularse. sin idealizar o demonizar a sus
figuras de apego, y sentir una sensación de aceptación. En este modelo, el apego
seguro ganado es el resultado de la creciente capacidad de los clientes para
vincularse con sus propios jóvenes heridos como niños inocentes que merecían el
cuidado amoroso de un adulto compasivo pero nunca lo recibieron. En lugar de
que el enfoque terapéutico se centre en el apego al terapeuta, el énfasis se pone
constantemente en generar empatía y sintonía con las partes.
En el Capítulo 7, Trabajar con partes suicidas, autodestructivas, con trastornos alimentarios
y adictas, las conductas inseguras y de alto riesgo se recontextualizan como manifestaciones
de respuestas de supervivencia de defensa animal relacionadas con las partes. Las conductas
adictivas, de trastornos alimentarios, suicidas y autolesivas se reinterpretan a través de una
lente neurobiológica. La premisa neurobiológica asume que los cuerpos humanos tienen las
mismas tendencias de autocorrección y autocuración que los cuerpos de otras especies de
mamíferos. Si eso es así, entonces el comportamiento autodestructivo también debe tener una
intención de autocorrección. Visto de esta manera, el comportamiento inseguro
históricamente etiquetado como "autodestructivo" puede entenderse mejor como un intento
desesperado por sobrevivir, una forma de tolerar la vergüenza, la ira y el miedo, para inhibir
los flashbacks y las pesadillas. o utilizar sustancias endógenas o exógenas para regular un
sistema nervioso traumatizado. Como parte de un proyecto piloto informal con orientación
clínica que ofrece nuevas formas de tratamiento a pacientes con trauma en un sistema del
Departamento de Salud Mental de Connecticut, los médicos participantes han estado
recopilando datos informales sobre lo que precede y sigue a los episodios de comportamiento
inseguro. Han observado que los episodios de autolesiones o intentos de suicidio suelen seguir
a decepciones relacionales, separaciones o finales de relaciones, preocupación por la
vergüenza y el autodesprecio, y recuerdos intrusivos o flashbacks. Este hallazgo implica que
tales eventos evocan la experiencia de amenaza y generan respuestas emocionales
relacionadas con el trauma que se sienten insoportables hasta que algún comportamiento
impulsivo disminuye su intensidad o crea adormecimiento emocional y corporal. Después de
estos episodios, existe una tendencia correspondiente de los pacientes a reportar
agotamiento, pérdida de energía y sentimientos intensos de necesidad de descansar, los
mismos indicadores característicos de las respuestas parasimpáticas que siguen a una
respuesta de lucha o huida. Históricamente, este clásico comportamiento inseguro
postraumático se ha interpretado clínicamente como búsqueda de atención, manipulación o
evitación. Con la implementación de este enfoque informado neurobiológicamente, en el que
se ayuda a los pacientes a
14Introducción
los clientes deben ganarse la confianza de las partes, desafiadas por sus recuerdos implícitos
de vínculos inadecuados y confianza fallida que aumentan el anhelo de confiar pero también
aumentan la resistencia hipervigilante a confiar. El terapeuta constantemente le pide al cliente,
en nombre de las partes, que se comunique, colabore y les brinde compasión, construyendo
lentamente una sensación sentida de una figura de apego interna, alguien que comparte el
mismo cerebro y cuerpo, uno que podría haber tenido una vez. Ha sido la edad de las partes,
pero ahora es un adulto fuerte y afectuoso comprometido con crear una vida diferente a la del
pasado: segura, nutritiva y relacional.
En el Capítulo 11, Seguridad y Bienvenida: La Experiencia del Apego Seguro
Ganado,abordamos la "integración" no como una meta del tratamiento sino
como un proceso que ocurre orgánicamente cuando usamos técnicas basadas
en la atención plena para traer conciencia y compasión al sistema de partes
traumatizadas. Como lo define Daniel Siegel (2010), “La integración resulta de
la diferenciación junto con la vinculación”. Cuando se le pide que preste
atención a una parte joven en apuros, se le pide al cliente que imagine a un
niño pequeño de la misma edad con las mismas emociones en la habitación,
"parado justo delante de usted". Al traer la parte infantil “viva” al interior, el
terapeuta facilita el acceso del cliente a respuestas intuitivas inherentemente
compasivas basadas en el lado derecho del cerebro. Usando la visualización
guiada, el terapeuta evoca imágenes de la cara del niño, lenguaje corporal, y
se esfuerzan por aumentar el sentido de conexión o empatía entre el niño y el
adulto de la vida normal y se le pide a este último que observe: "¿Y cómo te
sientes ahora con respecto a esa parte?" Repetidamente, se pide al cliente y a
la parte que mentalicen la mentalización del otro, que noten cómo uno
impacta al otro, estimulando una sensación sentida de conexión, y luego
fortaleciendo el vínculo compartiendo sus respuestas una y otra vez:
“Pregúntale a la niña cómo se siente al escuchar dices: 'Me alegro de estar
aquí, quiero que se sienta segura'”. Si bien los lazos internos de apego seguro
se construyen a través de los intercambios diádicos entre el adulto y la parte,
también se le pide al yo de la vida normal del cliente que repare el estado de
angustia del niño o cree un nuevo final para la historia de angustia, al igual
que el apego seguro. las figuras sí. Experiencias imaginarias de salud,
absolutamente claro que la resolución aún depende de que todas las partes encuentren
seguridad después del trauma: partes jóvenes cuyas necesidades no fueron satisfechas de
manera confiable en la infancia o que interpretaron los eventos traumáticos a la luz de un
apego inseguro, partes adolescentes cuyas respuestas de lucha y huida se han reactivado,
desesperados sumisos partes que "tomaron la culpa" en una situación ineludible, incluso
partes suicidas que preferirían volver sus espadas contra sí mismas en lugar de ser humilladas
o abandonadas.
La conceptualización de Dan Siegel de "apego seguro ganado"
refleja la creencia de muchos en el campo del apego (Main, Schore,
Lyons-Ruth) de que las heridas del apego infantil pueden modificarse
a través de experiencias de vida que "hacen crecer" estados de apego
seguro, incluso en la edad adulta. Estas experiencias pueden incluir la
crianza de los propios hijos, amistades sanas y relaciones íntimas, o la
creación de relaciones de apego seguras con las partes de uno. Cada
una de estas vías para la seguridad ganada aprovecha la capacidad
del cerebro para hacer crecer nuevas redes neuronales y codificar
nuevos estados de sentimientos placenteros. Al evocar
imaginativamente nuevos recuerdos implícitos de seguridad y
sintonía, las partes sienten la experiencia sensorial interna de apego
saludable, momentos que se pueden codificar junto con los recuerdos
dolorosos de apego fallido o aterrador, cambiando el final de la
historia.
Solo el cerebro humano puede crear una nueva historia de seguridad, cercanía y
compasión al evocar estados de bienestar conectados con experiencias imaginadas o
recordadas. Para que ocurra un cambio cerebral neuroplástico, solo se necesitan tres
ingredientes: primero, se debe ayudar a los clientes a inhibir sus patrones emocionales,
físicos y cognitivos habituales. A continuación, tienen que practicar un nuevo patrón con
el que les gustaría reemplazar el anterior, y luego practicar el nuevo patrón una y otra
vez sin perder la conexión sentida con el niño y con sus propios cuerpos. Podría ser tan
simple como llevar la mano derecha sobre el corazón para comunicar calma o repetir las
palabras "Está bien ahora" o "Estoy aquí ahora".
La nueva “historia de sanación” de un cliente puede sonar un poco así: “Érase una vez, mis
partes se sentían tan inseguras y desagradables como cuando era niño. Ahora no me siento
ansioso de que me rechacen y abandonen, y ellos tampoco. Sé que estoy bien y sé que ellos
están bien; me siento conectado con mis partes y conmigo mismo, y siempre estaré aquí para
mantenerlos a salvo. Son especiales para mí y siempre lo serán”.
En los apéndices que siguen al Capítulo 11, los terapeutas y los clientes encontrarán algunas
herramientas adicionales para ayudarlos con las tareas presentadas a lo largo del libro. El
Apéndice A consiste en un protocolo simple para aprender a separarse de las partes,
especialmente de las partes con sentimientos intensos que secuestran la corteza prefrontal y
desestabilizan al cliente. El Apéndice B consiste en una práctica de círculo de meditación por
partes. El Apéndice C presenta el protocolo de Diálogo Interno que, practicado una y otra vez,
desarrolla la capacidad de comunicarse internamente, calmar y consolar a las partes
angustiadas y hacer crecer los lazos de compasión. El Apéndice D presenta un paradigma de
tratamiento para la reparación del apego interno. El Apéndice E consiste
18Introducción
de una hoja de trabajo, el Registro de experiencias disociativas, para ayudar a los clientes a
aumentar la capacidad de rastrear y diferenciar los signos de la actividad y la comunicación de
las partes. Y el Apéndice F proporciona un guión para las Cuatro Preguntas de Amistad, una
técnica que construye comunicación interna y lazos de amor y confianza.
Los psicoterapeutas se han preguntado, preocupado y filosofado durante cientos de
años acerca de la naturaleza de la curación. Este libro describe una teoría sobre la
curación de los efectos del trauma y el apego traumático que surgió de mis
observaciones clínicas: la curación es el resultado de revertir patrones antiguos de
autoalienación y desarrollar la capacidad de amar y aceptarnos a nosotros mismos.
Cuando recuperamos nuestras almas perdidas y niños heridos, nos hacemos amigos de
ellos y nos permitimos confiar en los impulsos compasivos profundamente sentidos para
acercarnos a ellos y construir lazos de apego seguro, por fin se sienten seguros y
bienvenidos. Y nos sentimos completos.
Referencias
“Si los elementos del trauma se repiten una y otra vez, las hormonas del estrés que lo
acompañan graban esos recuerdos aún más profundamente en la mente. Los eventos
ordinarios del día a día se vuelven cada vez menos convincentes. No poder asimilar
profundamente lo que sucede a nuestro alrededor hace que sea imposible sentirse
completamente vivo. Se vuelve más difícil sentir las alegrías y las molestias de la vida
ordinaria, más difícil concentrarse en las tareas a mano. No estar completamente vivos en
el presente nos mantiene más firmemente aprisionados en el pasado”.
(Van der Kolk, 2014, pág. 67)
Ante el abuso y el abandono, especialmente a manos de sus seres queridos, los niños
necesitan suficiente distancia psicológica de lo que está sucediendo para evitar sentirse
abrumados y sobrevivir psicológicamente intactos. Preservar un mínimo de autoestima,
apego a la familia y esperanza para el futuro requiere que las víctimas se desconecten de
lo que sucedió, duden o olviden su experiencia, y repudien al "niño [víctima] malo" a
quien le sucedió como "no yo". .” Al mantener un sentido de sí mismos como “buenos”
desconectados de cómo han sido explotados, los niños abusados capitalizan la
capacidad innata del cerebro humano para dividir o compartimentar. Ese “buen niño”
puede ser precozmente maduro, dulce y servicial, perfeccionista, autocrítico o callado y
tímido, pero, lo más importante, él o ella tiene una manera de ser aceptable y más
seguro en un mundo inseguro. Dividir o fragmentar de esta manera es una estrategia de
supervivencia ingeniosa y adaptativa, pero con un alto precio. Para asegurarse de que el
niño "no yo" rechazado se mantenga fuera del camino (es decir, fuera de la conciencia)
se requiere que, mucho después de que terminen los eventos traumáticos, los individuos
deben continuar confiando en la disociación, la negación y/o el odio hacia sí mismos.
para hacer cumplir la desconexión. Al final, han sobrevivido al fracaso de la seguridad, el
abuso y la traición a costa de repudiar a sus seres más vulnerables y heridos.
Conscientes de que su autopresentación y capacidad para funcionar es solo una parte de
lo que realmente son, ahora se sienten fraudulentos. Luchando por mantenerse alejados
del lado "malo" e identificarse con el lado bueno, tienen la sensación de "fingir",
"pretender" o ser lo que otros quieren que sean. Para algunos,
19
20 El legado neurobiológico del trauma
recuerdos corporales relacionados con el trauma, las personas quedan con un legado de síntomas y reacciones sin
contexto que los identifique como memoria. Los sobrevivientes del trauma luego se presentan en la terapia con
descripciones de su ansiedad, depresión, vergüenza, baja autoestima, soledad y alienación, problemas de ira e
impulsividad o mal comportamiento. Pueden estar preocupados por expectativas crónicas de peligro: miedo y temor
intrusivos, hipervigilancia ("ojos en la nuca"), vergüenza crónica y autodesprecio, la convicción de que lo peor está por
suceder, desesperanza e impotencia, miedo de abandono, adormecimiento y desconexión de las emociones. O pueden
acudir a terapia como último recurso porque están luchando una batalla perdida contra la adicción. impulsos de
autolesión, trastornos alimentarios o un anhelo o incluso determinación de morir. A menudo, pueden decirnos muy poco
sobre lo que evoca estos impulsos autodestructivos que brindan un alivio rápido a corto plazo con un gran riesgo para su
seguridad: "Lo hago para castigarme a mí mismo", "Me odio a mí mismo", "No lo hago". merezco vivir”, “Soy repugnante,
desearía estar muerto”. A veces tienen dificultades para conectar estos patrones con el pasado, pero, con mayor
frecuencia, prefieren no pensar en lo que sucedió entonces o minimizarlo: "No fue tan malo". “Soy repugnante, desearía
estar muerta”. A veces tienen dificultades para conectar estos patrones con el pasado, pero, con mayor frecuencia,
prefieren no pensar en lo que sucedió entonces o minimizarlo: "No fue tan malo". “Soy repugnante, desearía estar
muerta”. A veces tienen dificultades para conectar estos patrones con el pasado, pero, con mayor frecuencia, prefieren
recuerdo de una experiencia horrible no es un objetivo tan importante como sentirse seguro aquí y ahora, o ser capaz de asegurarse de que el latido del corazón es
solo una respuesta desencadenada, no una señal de peligro, o ser capaz de relacionar la vergüenza, el dolor y la ira como recuerdos de sentimientos de niños
demasiado pequeños para consolarse a sí mismos. Desde mi punto de vista, la resolución de los dolorosos eventos pasados no puede lograrse verdaderamente sin
recuperar a los niños perdidos y las partes de nosotros mismos repudiadas, extendiéndoles una mano amiga, dándoles la bienvenida a “casa” por fin, creando
seguridad para ellos y haciéndolos sentir queridos. , necesario y valorado. Se necesitaron muchas décadas de investigación científica para que el mundo clínico
aceptara que el abuso infantil constituía una epidemia, no un hecho raro, y que el estrés postraumático no tratado resultó en tremendos costos sociales, no solo
sufrimiento individual. Solo en los últimos diez años los conceptos de memoria implícita y respuestas corporales al trauma se han generalizado cada vez más (Ogden
et al., 2006; Van der Kolk, 2014), pero, incluso ahora, las ideas teóricas sobre la división, partes de la el yo y la disociación siguen siendo controvertidos y a menudo se
evitan. Nosotros, como campo, aún no hemos aceptado que la compartimentación es normal bajo estrés y mucho más común de lo que generalmente reconocemos.
En un proceso paralelo, el mundo de la salud mental ha tenido una historia de desconocimiento de la prevalencia del maltrato infantil, la disociación y la
fragmentación de la personalidad, ya sea ignorando sus manifestaciones o invalidándolas como “ficticias” o “fingidas”. Para ser el “niño bueno” en el mundo del
tratamiento psiquiátrico, los terapeutas han estado bajo presión para “no ver” los signos de disociación, diagnosticar las voces como un síntoma psicótico y tratar a los
clientes fragmentados “como si” estuvieran totalmente integrados. seres humanos. Para ser un ser humano integrado, como insiste Dan Siegel (2010), se requiere
"diferenciación con vinculación", es decir, se necesita la capacidad de hacer distinciones entre diferentes partes del yo, nombrarlas como partes, pero también
vincularlas. a otras partes y al todo del que forman parte. Desheredar partes de uno mismo e identificarse excesivamente con otras partes no facilita la integración y la
sensación de ser un todo, ni genera una sensación interna de seguridad que podría contrarrestar los efectos secundarios de un mundo inseguro, hostil y poco
acogedor. Los terapeutas han estado bajo presión para “no ver” los signos de disociación, para diagnosticar las voces como un síntoma psicótico y para tratar a los
clientes fragmentados “como si” fueran seres humanos completos e integrados. Para ser un ser humano integrado, como insiste Dan Siegel (2010), se requiere
"diferenciación con vinculación", es decir, se necesita la capacidad de hacer distinciones entre diferentes partes del yo, nombrarlas como partes, pero también
vincularlas. a otras partes y al todo del que forman parte. Desheredar partes de uno mismo e identificarse excesivamente con otras partes no facilita la integración y la
sensación de ser un todo, ni genera una sensación interna de seguridad que podría contrarrestar los efectos secundarios de un mundo inseguro, hostil y poco
acogedor. Los terapeutas han estado bajo presión para “no ver” los signos de disociación, para diagnosticar las voces como un síntoma psicótico y para tratar a los
clientes fragmentados “como si” fueran seres humanos completos e integrados. Para ser un ser humano integrado, como insiste Dan Siegel (2010), se requiere
"diferenciación con vinculación", es decir, se necesita la capacidad de hacer distinciones entre diferentes partes del yo, nombrarlas como partes, pero también
vincularlas. a otras partes y al todo del que forman parte. Desheredar partes de uno mismo e identificarse excesivamente con otras partes no facilita la integración y la
sensación de ser un todo, ni genera una sensación interna de seguridad que podría contrarrestar los efectos secundarios de un mundo inseguro, hostil y poco
acogedor. y tratar a los clientes fragmentados “como si” fueran seres humanos completos e integrados. Para ser un ser humano integrado, como insiste Dan Siegel
(2010), se requiere "diferenciación con vinculación", es decir, se necesita la capacidad de hacer distinciones entre diferentes partes del yo, nombrarlas como partes,
pero también vincularlas. a otras partes y al todo del que forman parte. Desheredar partes de uno mismo e identificarse excesivamente con otras partes no facilita la
integración y la sensación de ser un todo, ni genera una sensación interna de seguridad que podría contrarrestar los efectos secundarios de un mundo inseguro,
hostil y poco acogedor. y tratar a los clientes fragmentados “como si” fueran seres humanos completos e integrados. Para ser un ser humano integrado, como insiste Dan Siegel (2010), se requiere "d
En la historia del campo del trauma, los conceptos de disociación y escisión se han observado
repetidamente como complicaciones del trauma, pero se han rechazado consistentemente
como "no yo", es decir, como no válidos o creíbles dentro de la corriente dominante.
22El legado neurobiológico del trauma
sistemas de diagnóstico y, por lo tanto, debe evitarse. Una de las dificultades para lograr
la aceptación de la existencia de la división disociativa y especialmente de los trastornos
disociativos ha sido la ausencia de estudios que demuestren una base científica para
síntomas tan dramáticos y difíciles de tratar. Las teorías de las partes tienden a ser
metafóricas más que biológicas o basadas en el cerebro. En el mundo de los trastornos
disociativos, la hipótesis explicativa ha estado históricamente relacionada con el estrés:
cuando los eventos son traumáticos, afirma la teoría, exceden la capacidad del cerebro
para tolerarlos o procesarlos como un todo. Por lo tanto, deben dividirse o
compartimentarse para que los recuerdos de eventos abrumadores sean compartidos
por partes disociadas de la misma edad, cada una de las cuales lleva una parte de la
memoria. En este modelo, cada parte se ve como un depósito de memoria,
representando la historia del cliente en un momento específico. En el tratamiento, se
alienta a las partes a “descargar” o revelar sus recuerdos para que el “anfitrión” pueda
compartir su dolor y aceptar su pasado compartido. Solo entonces las partes podrían
comenzar a fusionarse en un todo homogeneizado (Putnam, 1989). Aunque esta
hipótesis tiene sentido intuitivo para muchos médicos y clientes, carece de la validez
científica necesaria para superar el escepticismo y el desconocimiento de la disociación
por parte del mundo de la salud mental.
Otra teoría es que la multiplicidad es normal, que todos los seres
humanos tienen multiconsciencia en lugar de uni-consciencia. Un enfoque
basado en la atención plena para comprender las partes basado en esta
hipótesis es Internal Family Systems o IFS (Schwartz, 1995; 2001).
Conocido por su tono compasivo y el cultivo de la conciencia consciente,
IFS también depende de una teoría metafórica, esta basada en defensas
intrapsíquicas: el niño "no-yo" se denomina "exiliado", oculto a la
conciencia por la actividad de "gerentes". .” Cuando las partes del gerente
no ofrecen suficiente protección para mantener a los exiliados fuera de la
conciencia, la actuación de otro grupo de partes, los "bomberos", crea
distracción y crisis. La curación ocurre en el modelo IFS cuando se
recuperan las partes exiliadas, se puede sentir lo suficientemente seguro
con el "yo", el yo superior del cliente,
Pero para darle credibilidad a un tema tan controvertido como el de la disociación, los
buenos modelos clínicos sin una base teórica no son suficientes. Hizo falta la revolución
de la neurociencia para proporcionar una explicación científica del concepto de "división"
e incluso de la terminología de "partes del yo". Se han necesitado años de investigación
para desafiar las creencias negativas fijas sobre la disociación y los trastornos
disociativos tan frecuentes en el campo (Brand et al., 2016).
Una base biológica para comprender la compartimentación bajo estrés radica en las
"líneas de falla" innatas del cerebro, el hecho de que sus funciones están vinculadas y
gobernadas por diferentes regiones y estructuras diferenciadas dentro de cada región
(Van der Hart et al., 2004). Una "línea de falla" para dividir disponible incluso
El legado neurobiológico del trauma23
Van der Hart et al. (2006) tomó prestado el lenguaje de Myers al describir el aspecto del yo impulsado por las prioridades de la vida diaria como
la “parte aparentemente normal de la personalidad” y las partes impulsadas por las respuestas de defensa animal como las “partes emocionales de
la personalidad” o, individualmente, la lucha, el vuelo, la congelación, la presentación o la fijación de piezas de supervivencia. En este libro utilizaré
los términos que he encontrado más útiles en la práctica clínica: la “parte de la vida normal” y las “partes de la personalidad relacionadas con el
trauma”. Al evitar las palabras "aparentemente normal", mi objetivo es enfatizar la función evolutiva positiva de partes de nosotros impulsadas a
sobrevivir o perseverar y desafiar las tendencias de los clientes de ver su capacidad de funcionar como un "falso yo" y su trauma. respuestas
relacionadas como el “verdadero yo”. Además, enfatizar los objetivos y objetivos positivos de la parte de la “vida normal” alienta a los clientes a
fortalecer su capacidad para regular las emociones tumultuosas y la desregulación autonómica de las partes relacionadas con la defensa animal, en
lugar de tratar de ignorarlas o interpretarlas como “el verdadero yo”. .” Conectar diferentes partes a las respuestas de supervivencia que impulsan
sus acciones y reacciones desafía la vergüenza y las dudas automáticas del cliente: las experiencias de sentir ira tienen más sentido cuando se
vinculan a una "parte de lucha" provocada por un acto de injusticia; pasividad automática y la incapacidad de decir "no" se siente menos vergonzoso
cuando se conecta a una parte de sometimiento de un niño pequeño cuyo sentido en lugar de tratar de ignorarlos o interpretarlos como "el
verdadero yo". Conectar diferentes partes a las respuestas de supervivencia que impulsan sus acciones y reacciones desafía la vergüenza y las
dudas automáticas del cliente: las experiencias de sentir ira tienen más sentido cuando se vinculan a una "parte de lucha" provocada por un acto de
injusticia; pasividad automática y la incapacidad de decir "no" se siente menos vergonzoso cuando se conecta a una parte de sometimiento de un
niño pequeño cuyo sentido en lugar de tratar de ignorarlos o interpretarlos como "el verdadero yo". Conectar diferentes partes a las respuestas de
supervivencia que impulsan sus acciones y reacciones desafía la vergüenza y las dudas automáticas del cliente: las experiencias de sentir ira tienen
más sentido cuando se vinculan a una "parte de lucha" provocada por un acto de injusticia; pasividad automática y la incapacidad de decir "no" se
siente menos vergonzoso cuando se conecta a una parte de sometimiento de un niño pequeño cuyo sentido
26El legado neurobiológico del trauma
de seguridad está ligado a complacer a los demás o sentirse “menos que”. El concepto de que cada
parte representa una forma de sobrevivir a condiciones peligrosas, que cada una representa un
enfoque diferente de autoprotección, da sentido y dignidad a la fragmentación. Las partes de esta
vista no son depósitos de memoria; eran un medio para sobrevivir a lo "peor de lo peor", no un medio
para recordarlo. Como les digo a menudo a mis clientes: “No estaríamos sentados aquí hoy si cada
parte no hubiera hecho bien su trabajo, si cada una no te hubiera ayudado a sobrevivir”. Pero como
portadores de nuestras respuestas instintivas de supervivencia, las partes permanecen preparadas
para la próxima amenaza o el próximo desencadenante relacionado con el trauma durante décadas
después de que "eso" haya terminado.
Característicamente, mientras que la parte de continuar con la vida normal trata de continuar
(funcionando en un trabajo, criando a los hijos, organizando la vida en el hogar, incluso
asumiendo objetivos personales y profesionales significativos), otras partes cumplen las
funciones de defensa animal de lucha, huida, congelarse, someterse y “aferrarse” o apegarse
para sobrevivir continúan siendo activados por estímulos relacionados con el trauma, lo que
resulta en hipervigilancia y desconfianza, emociones abrumadoras, depresión o ansiedad
incapacitante, comportamiento autodestructivo y miedo o desesperanza sobre el futuro, que
es decir, las dificultades que a menudo llevan a los clientes a buscar psicoterapia.
Historial de tratamiento
El cliente informa una serie de tratamientos previos que resultaron en poco progreso o
claridad, o describe esos tratamientos como rocosos y tumultuosos o que terminaron de una
manera inusualmente dramática. El terapeuta o los terapeutas anteriores informan que se
sienten "sobre mi cabeza", "inadecuados para lo que él o ella necesitan", "no tienen las
habilidades", mientras que el cliente informa temer el abandono del terapeuta más que la
inadecuación terapéutica.
Síntomas somáticos
A veces, el lenguaje corporal del cliente parece más típico de un niño pequeño que de un
adulto de su edad cronológica: puede parecer tímido, colapsado, temeroso, incapaz de
tolerar que lo vean o incapaz de hacer contacto visual. El mensaje podría ser: "Tengo
miedo, no me lastimes" o "Por favor, fíjate en mí, por favor dale gusto" o "Por favor, no
me dejes". El estilo verbal y cognitivo también puede revelar la presencia de partes más
jóvenes del yo: pensamiento concreto o en blanco y negro, palabras o estilo de
expresión más típico de un niño que de un adulto. Los niños usan oraciones más cortas,
expresan temas relacionados con la separación, el cuidado y la justicia, y es más
probable que se sientan empáticamente fracasados cuando no se los entiende bien.
pero a menudo este patrón aparece en las dificultades de la vida diaria, como la
incapacidad de elegir qué ponerse por la mañana, qué comer para el desayuno o si
concertar una cita con un amigo para el almuerzo.
Síntomas de la memoria
Si bien las lagunas en la memoria y la "pérdida de tiempo" son síntomas cardinales de los
trastornos disociativos, los problemas de memoria más sutiles pueden ser indicativos de una
disociación estructural. Por ejemplo, todos los siguientes problemas de memoria son
manifestaciones comunes de la actividad de las piezas: dificultad para recordar cómo se pasó
el tiempo en un día, dificultad para recordar conversaciones o el enfoque de las sesiones de
terapia, "apagones", perderse mientras conduce a un lugar familiar (como volver a casa del
trabajo), olvidar habilidades bien aprendidas (como conducir) o participar en comportamientos
que uno no recuerda.
Muchos estudios han demostrado correlaciones entre las tendencias suicidas y las autolesiones y el comportamiento adictivo con antecedentes de trauma, por lo que
no debería sorprender que los terapeutas se encuentren con clientes traumatizados que luchan contra su propio comportamiento autodestructivo. Mi suposición es
que el comportamiento inseguro refleja constantemente la activación de las partes impulsadas por la lucha y la huida por desencadenantes relacionados con el
trauma. Si bien el yo del cliente que continúa con su vida normal busca terapia porque él o ella está comprometido con la vida, con el deseo de “todas las cosas que
todos quieren”, las partes de lucha se involucran en un comportamiento de alto riesgo o intentan dañar el cuerpo o terminar con la vida en el esfuerzo por liberarse
de los recuerdos implícitos a toda costa. Las partes impulsadas por la respuesta de huida tienden a involucrarse en trastornos alimentarios que resultan en un
comportamiento adictivo o entumecedor que altera la conciencia. permitiendo la distancia de sentimientos insoportables y flashbacks. Las partes relacionadas con las
peleas son propensas a acciones más violentas, ya sea agresión hacia otros o autolesiones y comportamiento suicida. En un estudio piloto que usó el modelo de
disociación estructural con un grupo de pacientes hospitalizados con síntomas severos durante 2 a 10 años para prevenir el suicidio intencional o no intencional, seis
de los ocho sujetos demostraron una marcada mejoría después de un año de tratamiento psicoeducativo centrado en identificar las partes conectadas. al
comportamiento inseguro y al fortalecimiento de la capacidad del yo que continúa con su vida normal para identificar y separarse de los impulsos de las partes
autodestructivas (Fisher, en prensa). ya sea la agresión hacia los demás o la autolesión y el comportamiento suicida. En un estudio piloto que usó el modelo de
disociación estructural con un grupo de pacientes hospitalizados con síntomas severos durante 2 a 10 años para prevenir el suicidio intencional o no intencional, seis
de los ocho sujetos demostraron una marcada mejoría después de un año de tratamiento psicoeducativo centrado en identificar las partes conectadas. al
comportamiento inseguro y al fortalecimiento de la capacidad del yo que continúa con su vida normal para identificar y separarse de los impulsos de las partes
autodestructivas (Fisher, en prensa). ya sea la agresión hacia los demás o la autolesión y el comportamiento suicida. En un estudio piloto que usó el modelo de
disociación estructural con un grupo de pacientes hospitalizados con síntomas severos durante 2 a 10 años para prevenir el suicidio intencional o no intencional, seis
de los ocho sujetos demostraron una marcada mejoría después de un año de tratamiento psicoeducativo centrado en identificar las partes conectadas. al
comportamiento inseguro y al fortalecimiento de la capacidad del yo que continúa con su vida normal para identificar y separarse de los impulsos de las partes
En el momento en que el sobreviviente del trauma aparece en nuestra puerta, los efectos
neurobiológicos y psicológicos de un sistema nervioso autónomo desregulado, patrones de
apego desorganizados y partes estructuralmente disociadas se habrán convertido en un
conjunto de respuestas habituales bien arraigadas y familiares. Él o ella será impulsado
inconscientemente por el aprendizaje procedimental implícito postraumático activado por
desencadenantes relacionados con el trauma. Los síntomas y las reacciones desencadenadas
ahora serán tan familiares y automáticos que, subjetivamente, se sentirán como "tal como
soy". Aunque aparentemente sin relación con el pasado, estos "solo soy yo"
30El legado neurobiológico del trauma
Las respuestas son los transmisores de una narrativa que no se puede recordar por completo o poner
en palabras, una historia mantenida por diferentes partes de la personalidad con diferentes
perspectivas, desencadenantes y respuestas de supervivencia.
Para Gillian, la ira, la vergüenza y la desesperanza que sentía a los 26 años tenían esa cualidad: no tenía que explicar por qué sentía
esos sentimientos porque eran muy familiares, una gran parte de ella. No pensó en sentir curiosidad por lo valiente que podía
volverse cuando estaba enojada o lo rápido que la vergüenza y la desesperanza podían apoderarse de su cuerpo y detener sus
palabras en medio de una oración. Tampoco sentía curiosidad por la confianza que tenía en su capacidad como artista, no tenía
miedo de comercializar su trabajo pero tenía miedo de desagradar a las personas en las relaciones personales. Gillian ni siquiera
se sintió alarmada por lo que su terapeuta llamó la “parte suicida”; ella simplemente aceptó como normal su fuerte deseo de no
vivir. La vida normal era un recuerdo lejano, algo que una vez había sido importante para ella, pero que ahora se había ido. No vio
las señales sutiles pero significativas de que su parte de la vida normal todavía estaba viva y bien y siempre lo había estado, incluso
en los peores momentos. Seguía siendo una figura materna sabia y madura para su hermana pequeña y el apoyo emocional de su
madre, un papel que le daba una sensación de control sobre el caos familiar. En segundo lugar, había utilizado sus habilidades
estéticas y creativas como un refugio seguro cuando era niña; ese era el lado de ella con el que se identificaba como “el lado
bueno”, lo que la llevó a convertirse en ceramista profesional cuando tenía poco más de veinte años. Ella lo minimizó: "Oye, si no
tuviera una madre alcohólica, probablemente me drogaría, así que soy adicta a hacer cosas, ¿y qué?" figura materna madura para
su hermana pequeña y el apoyo emocional de su madre, un papel que le dio una sensación de control sobre el caos en la familia.
En segundo lugar, había utilizado sus habilidades estéticas y creativas como un refugio seguro cuando era niña; ese era el lado de
ella con el que se identificaba como “el lado bueno”, lo que la llevó a convertirse en ceramista profesional cuando tenía poco más
de veinte años. Ella lo minimizó: "Oye, si no tuviera una madre alcohólica, probablemente me drogaría, así que soy adicta a hacer
cosas, ¿y qué?" figura materna madura para su hermana pequeña y el apoyo emocional de su madre, un papel que le dio una
sensación de control sobre el caos en la familia. En segundo lugar, había utilizado sus habilidades estéticas y creativas como un
refugio seguro cuando era niña; ese era el lado de ella con el que se identificaba como “el lado bueno”, lo que la llevó a convertirse
en ceramista profesional cuando tenía poco más de veinte años. Ella lo minimizó: "Oye, si no tuviera una madre alcohólica,
Como atestigua Gillian, los sobrevivientes de traumas con demasiada frecuencia desarrollan
otros síntomas que representan intentos de regulación neurobiológica para hacer frente al
trauma: autolesiones y tendencias suicidas, toma de riesgos, recreación del comportamiento,
cuidado y autosacrificio, revictimización y comportamiento adictivo. Todos estos
comportamientos representan diferentes formas de modular un sistema nervioso desregulado
y prepararse para la próxima amenaza: las autolesiones y la planificación del suicidio inducen
respuestas relacionadas con la adrenalina de poder, calma helada, control y fuerza física, pero
también un efecto de relajación debido al aumento de la producción de endorfinas. ; restringir,
atracones y purgas, y comer en exceso inducen adormecimiento emocional y corporal; y los
comportamientos adictivos se pueden adaptar para evocar adormecimiento o aumento de la
excitación o una combinación de ambos. Históricamente, en el campo de la salud mental,
hemos abordado estos problemas primero estabilizando el comportamiento inseguro y luego
tratando los eventos traumáticos. Pero los recuerdos narrativos están conectados con estados
intensos de excitación autónoma. Debido a que la activación nos “prepara” para el peligro, es
probable que recordar reactive los impulsos autodestructivos. Incluso “pensar en pensar en”
los recuerdos (Ogden et al., 2016) suele ser suficiente para provocar una reactivación del
sistema nervioso como si los hechos fueran recurrentes en el
El legado neurobiológico del trauma 31
Cuando sus síntomas representan recuerdos implícitos mantenidos por partes relacionadas con el
trauma que expresan respuestas de emergencia y supervivencia, las personas continúan sintiéndose
inseguras y sus partes continúan defendiéndose, como si estuvieran amenazadas ahora. Cuando las
respuestas al trauma se malinterpretan de esta manera, las partes se ven amenazadas: se siente como
una prueba de que están en peligro, son defectuosas o están atrapadas en una situación desesperada.
Una vez más, la sensación sentida es que están en peligro, solos, sin protección. Nuestra primera
prioridad en el tratamiento debe ser desafiar esta percepción subjetiva de que sus síntomas son
indicativos del peligro actual o prueba de su defecto o “simplemente quiénes son”. Los terapeutas
deben contrarrestar las señales de peligro y las respuestas traumáticas desencadenadas
habitualmente llamando la atención sobre estas reacciones como comunicaciones de partes. Cuando
a los clientes se les brinda psicoeducación sobre la disociación estructural, se los alienta a ser
conscientes y curiosos en lugar de reactivos, se les ayuda a desarrollar nuevas respuestas a los
desencadenantes, comienzan a desarrollar la capacidad de autorregularse y de "estar aquí ahora".
Luego, al marcar el ritmo de la exploración del pasado de tal manera que el sistema nervioso
autónomo tenga la oportunidad de experimentar la regulación en lugar de la desregulación, los
clientes pueden experimentar momentos de lo que yo llamo "estar presente en el presente",
momentos de sentirse tranquilos en el presente. cuerpo, poder pensar con claridad, sabiendo que
están a salvo.
En el próximo capítulo, exploraremos cómo comprender los problemas y síntomas descritos por nuestros clientes como manifestaciones del
“legado viviente” del trauma. Sin una comprensión de la memoria implícita postraumática o la disociación estructural, sin saber que han sido
desencadenados por alguna señal que recuerda el pasado, interpretan el miedo, la vergüenza y la ira como signos de peligro inminente o
inadecuación profundamente arraigada. Puede ser un alivio descubrir que su estancamiento, resistencia, depresión crónica, miedo al cambio,
miedo arraigado y autodesprecio, crisis y conflicto, incluso tendencias suicidas, pueden ser comunicaciones de partes que temen por sus vidas, sin
darse cuenta de los peligros que corren. contra los que se están apoyando están ahora en el pasado. La decepción, la crítica, la cercanía o la
distancia, incluso las figuras de autoridad, ya no pueden ser una amenaza para la vida, pero, no obstante, cada uno evoca recuerdos implícitos
relacionados con el trauma y las partes que los contienen. Ayudar a los clientes a aprender a ser curiosos e interesados en sus síntomas y capaces
de identificar las voces que hablan a través de sus reacciones puede cambiar su relación consigo mismos y con el pasado de una de vergüenza y
temor a una de compasión. Saber que cada parte tiene la misión de sobrevivir, cada una a su manera, ayuda a los clientes a ver que cómo
sobrevivieron fue más crucial que cómo fueron victimizados. Comprender cómo cada parte participó en los aumentos de supervivencia. Ayudar a
los clientes a aprender a ser curiosos e interesados en sus síntomas y capaces de identificar las voces que hablan a través de sus reacciones puede
cambiar su relación consigo mismos y con el pasado de una de vergüenza y temor a una de compasión. Saber que cada parte tiene la misión de
sobrevivir, cada una a su manera, ayuda a los clientes a ver que cómo sobrevivieron fue más crucial que cómo fueron victimizados. Comprender
cómo cada parte participó en los aumentos de supervivencia. Ayudar a los clientes a aprender a ser curiosos e interesados en sus síntomas y
capaces de identificar las voces que hablan a través de sus reacciones puede cambiar su relación consigo mismos y con el pasado de una de
vergüenza y temor a una de compasión. Saber que cada parte tiene la misión de sobrevivir, cada una a su manera, ayuda a los clientes a ver que
cómo sobrevivieron fue más crucial que cómo fueron victimizados. Comprender cómo cada parte participó en los aumentos de supervivencia.
32El legado neurobiológico del trauma
Referencias
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Capítulo 2
Entendiendo Partes, Entendiendo
Respuestas traumáticas
El trauma a menudo deja su legado en formas que no se ajustan a los moldes tradicionales de
diagnóstico o tratamiento. En lugar de encontrar alivio al revelar sus secretos, los clientes se
sienten avergonzados, desconfiados o expuestos. En lugar de sentirse mejor, experimentan
dificultad para recordar o generalizar su nuevo aprendizaje fuera de la terapia y regresan como
Winnie the Pooh al mismo lugar una y otra vez. O no hay un “ella” o un “él” con quien el
terapeuta pueda trabajar. El cliente agitado y enojado de la semana pasada a menudo es
reemplazado por alguien que está deprimido, cerrado, incapaz de decir más que unas pocas
palabras oscuras. Luego, la próxima semana, los planes para el futuro son objeto de discusión
en lugar de desesperación y suicidio. Cuando mencionamos la revelación de abuso sexual de la
semana pasada, el cliente se sorprende; la revelación ha sido olvidada como si no hubiera
ocurrido. Mientras que, la semana pasada, la terapia era el único lugar seguro del cliente, hoy
se siente inseguro y amenazante. Peor aún, la determinación de cambiar ha dado paso al
miedo al cambio. No sólo el terapeuta está confundido por estos estados mentales cambiantes,
también lo está el cliente.
34
Comprender las partes, comprender las respuestas35
detector de humo y alarma de incendio del cerebro) comienza a “disparar” más rápidamente,
activando otra estructura del sistema límbico, elhipotálamo, para iniciar una liberación de
adrenalina para "encender" el sistema nervioso simpático. A medida que la liberación de
adrenalina acelera el ritmo cardíaco y la respiración para aumentar el flujo de oxígeno al tejido
muscular, el cuerpo se prepara para participar en los impulsos de lucha y huida. El individuo se
siente reforzado y fuerte; los hechos se desarrollan a cámara lenta; una calma helada
reemplaza al miedo; los ojos se estrechan; y el cuerpo se prepara para la acción, apretando los
puños, ejercitando los músculos de las piernas, los bíceps y los hombros. A medida que se
desarrollan las respuestas de lucha y huida, la liberación de otro neuroquímico, el cortisol,
comienza a activar la actividad recíproca en el sistema nervioso parasimpático. El sistema
parasimpático es mejor conocido por su papel en la recuperación, el descanso y los estados de
calma y, a menudo, se lo denomina "sistema de conservación de energía" en contraste con el
sistema simpático "gastador de energía" (Ogden et al., 2006). A medida que el cuerpo se
moviliza para la lucha y la huida, el sistema parasimpático lo prepara para congelarse (como un
ciervo a la luz de los faros) para evitar la exposición o para someterse o “fingir la
muerte” (Porges, 2011) si el individuo está atrapado sin salida. , no hay manera de defender. El
sistema parasimpático también ayuda al cuerpo a recuperarse del gasto masivo de energía
involucrado en pelear y huir, facilitando sentimientos de agotamiento, agotamiento, "solo
necesito dormir" o adormecimiento.
En ambientes traumatogénicos donde la amenaza del peligro está siempre
presente, tanto los niños como los adultos se adaptan mejor cuando sus cuerpos
están acondicionados para mantenerse preparados para el peligro potencial. Estos
patrones automáticos de respuesta pueden estar activados simpáticamente
(sesgados hacia la hipervigilancia, alta excitación, disposición para actuar,
impulsividad) o dominantes parasimpáticamente (sin energía, exhaustos, lentos,
entumecidos, desconectados, desesperanzados e indefensos). Para los niños o
víctimas de violencia doméstica que soportan día tras día condiciones de amenaza
o para quienes ser vistos y no escuchados es la adaptación más segura, es común
ver patrones parasimpáticos de pasividad, pensamiento lento y depresión o
vergüenza que dominan el estado de ánimo del individuo. experiencia. En clientes
simpáticamente dominantes, es más típico ver hiperactividad, reactividad,
Debido a que la supervivencia depende de los altibajos simpáticos y los bajos parasimpáticos para
impulsar las respuestas de defensa de los animales, los sistemas nerviosos de estos clientes han sido
condicionados para desregularse bajo estrés. Las partes conectadas a la excitación simpática (las
partes de lucha y huida, la parte de unión y la parte de congelación) y las que están conectadas a la
excitación parasimpática (sumisión, la continuación de la vida normal) están preparadas para la
activación a medida que el sistema nervioso responde a los desencadenantes. Bajo condiciones
traumáticas, los individuos no logran desarrollar o pierden la capacidad de una “ventana de
tolerancia” (Ogden et al., 2006; Siegel, 1999). La “ventana de tolerancia” se refiere al ancho de banda o
capacidad del individuo para tolerar emociones intensas en el extremo simpático y sentimientos de
aburrimiento, entumecimiento o “bajo” en el extremo parasimpático. Debido a que la mayoría de las
condiciones amenazantes para los niños traumatizados son recurrentes o “duraderas” (Saakvitne,
2000), generalmente hay muy pocas oportunidades para desarrollar una ventana de tolerancia.
Adaptar,
36 Comprender las partes, comprender las respuestas
sus cuerpos han tenido que estar en alerta máxima, listos para la acción, o
estar desconectados, entumecidos, pasivos y capaces de soportar lo que
venga. Cuando se activan más tarde en la infancia o en la edad adulta, sus
sistemas nerviosos ya están condicionados para activar las mismas respuestas
autonómicas y defensas animales que les sirvieron mejor cuando eran niños
(Ogden et al., 2006). Como enfatizan Grigsby y Stevens (2000), “Es probable
que una actividad que previamente ha sido adaptativa se repita porque el
cerebro funciona de forma automática, pero probabilística, para producir ese
[mismo] comportamiento en circunstancias similares” (p. 51). El instinto del
cuerpo de prepararse para la próxima amenaza, al mismo tiempo que asegura
la supervivencia, es inconsistente con la oportunidad de recuperarse de lo que
acaba de suceder, tener la sensación de que "se acabó" o restablecer el
sistema nervioso a un estado de calma y descanso. . Años después,
Además, cuando el sistema nervioso autónomo se activa repetidamente, el
hipocampo((Van der Kolk, 2014), la parte del cerebro responsable de poner la
experiencia en orden cronológico y perspectiva preparatoria para ser
transferida a las áreas de memoria verbal) (Van der Kolk, 2014). Sin un
hipocampo o una corteza prefrontal en funcionamiento, el individuo se ve
privado de la oportunidad de presenciar lo que sucedió o de procesarlo y, en
cambio, se queda solo con los "elementos sensoriales [de la experiencia]... no
integrados y desapegados" (Van der Kolk, Hopper, y Osterman, 2001). Para las
peores experiencias humanas, las respuestas de supervivencia del cuerpo han
impedido que la mente y el cuerpo le den sentido a lo que ha sucedido. Los
sobrevivientes se quedan con una variedad confusa de respuestas
neurobiológicas sin terminar y "datos en bruto", es decir, los sentimientos
abrumadores, reacciones físicas, imágenes intrusivas, sonidos,
Con el advenimiento de la tecnología de escaneo cerebral a mediados
de la década de 1990, se hizo posible estudiar la memoria traumática al
observar la respuesta del cerebro a la "provocación impulsada por un
guión", un tipo de investigación en la que los sujetos recuerdan los
detalles de un trauma específico mientras su actividad cerebral es
constante. escaneado y grabado. Bessel van der Kolk (2014; 1994) ha
estado argumentando durante años que “el cuerpo lleva la cuenta”: que
los recuerdos traumáticos no se resuelven como lo hacen los recuerdos
ordinarios porque están impulsados fisiológicamente en lugar de estar
sujetos a un recuerdo deliberado. Él creía que esta fisiología subyacente
explicaba la aparición de "recreación del comportamiento" en pacientes
con trauma y una serie de otros síntomas que asociamos con el trastorno
de estrés postraumático (TEPT). Además,
La investigación con escáneres cerebrales reveló de manera lenta pero segura las causas de
estas características únicas de la memoria traumática: cuando los sujetos de la investigación
recordaban un evento traumático con sus propias palabras, las áreas del lenguaje y la narrativa
de la corteza prefrontal se volvían inactivas, mientras que los centros de la memoria emocional
en el hemisferio derecho sistema límbico, especialmente elamígdala, se volvió altamente
activado. Con los centros del lenguaje del hemisferio izquierdo inhibidos, estos sujetos
Comprender las partes, comprender las respuestas37
se quedaron sin palabras, dejando que la amígdala se "disparara" (es decir, estimulara una
respuesta de estrés de emergencia) sin control, como si el evento estuviera ocurriendo
nuevamente. Esta investigación confirmó otra característica de la memoria traumática: incluso
si no se podía recuperar y verbalizar deliberadamente, podía activarse mediante factores
desencadenantes (es decir, estímulos conectados de alguna forma directa o indirecta con
eventos traumáticos), incluso décadas después de que los eventos hubieran terminado. . Gillian
nos brinda un buen ejemplo de estas características de la memoria traumática.
Tan difícil como puede ser recordar deliberadamente experiencias traumáticas como un evento pasado, el "sesgo de negatividad" del cerebro (Hanson, 2014), su
tendencia a percibir y priorizar los estímulos negativos más rápidamente que los estímulos positivos, da como resultado una sensibilidad a largo plazo a todas las
señales relacionadas. al peligro anterior. Incluso las señales muy sutiles (p. ej., Gillian está sola en casa o se siente decepcionada) pueden estimular los recuerdos
implícitos y los "recordar" inadvertidos y no invitados. Sin discriminación de estímulos, que no está disponible cuando se inhibe la corteza prefrontal, el cuerpo
responde como si el individuo se enfrentara ahora a una amenaza de vida o muerte. Instintivamente moviliza las mismas respuestas de defensa de supervivencia
como si el cliente estuviera en peligro inmediato. Para los sobrevivientes de trauma que ahora tienen entre 40, 50 y 60 años, esta reactivación de la memoria a través
de factores desencadenantes ha sido especialmente costosa. Muchos han sido víctimas de la activación durante muchos más años de los que estuvieron expuestos a
los eventos traumáticos reales. Sin ser conscientes de que sus respuestas provocadas son evidencia de memoria corporal y emocional, “creen” que los latidos del
corazón palpitantes, la vergüenza ardiente, los músculos contraídos, la incapacidad para respirar, el entumecimiento y/o la ira explosiva son señales de que están en
peligro. Cuando queda claro que no están en riesgo, surgen otros temores: tal vez se están volviendo locos, o tienen pruebas de que son defectuosos, o tal vez
simplemente están siguiendo los movimientos de la vida "fingiendo". Sobre la base de esta “evidencia”, muchas personas traumatizadas se aíslan y se retraen,
terminan relaciones saludables de manera prematura o explosiva, o no pueden terminar las que no lo son. Sin conciencia de que sus respuestas provocadas son
evidencia de memoria corporal y emocional, “creen” que el latido del corazón palpitante, la vergüenza ardiente, los músculos contraídos, la incapacidad para respirar,
el entumecimiento y/o la ira explosiva son señales de que están en peligro. Cuando queda claro que no están en riesgo, surgen otros temores: tal vez se están
volviendo locos, o tienen pruebas de que son defectuosos, o tal vez simplemente están siguiendo los movimientos de la vida "fingiendo". Sobre la base de esta
“evidencia”, muchas personas traumatizadas se aíslan y se retraen, terminan relaciones saludables de manera prematura o explosiva, o no pueden terminar las que
no lo son. Sin conciencia de que sus respuestas provocadas son evidencia de memoria corporal y emocional, “creen” que el latido del corazón palpitante, la vergüenza
ardiente, los músculos contraídos, la incapacidad para respirar, el entumecimiento y/o la ira explosiva son señales de que están en peligro. Cuando queda claro que
no están en riesgo, surgen otros temores: tal vez se están volviendo locos, o tienen pruebas de que son defectuosos, o tal vez simplemente están siguiendo los
movimientos de la vida "fingiendo". Sobre la base de esta “evidencia”, muchas personas traumatizadas se aíslan y se retraen, terminan relaciones saludables de manera prematura o explosiva, o no p
38 Comprender las partes, comprender las respuestas
Muchos funcionan pero evitan vivir la vida plenamente para reducir su exposición a los
desencadenantes, y otros adoptan un comportamiento autodestructivo para controlar los
sentimientos abrumadores y la activación, solo para sentirse más dañados y defectuosos.
Para que el tratamiento del trauma sea efectivo, independientemente de los métodos que
empleemos, los sobrevivientes deben poder integrar el pasado y el presente. Concretamente,
este paso requiere educación: sobre qué es y qué no es la memoria traumática, sobre los
factores desencadenantes y los estímulos desencadenantes, sobre aprender a etiquetar con
precisión los estados desencadenados ("esto es un recuerdo de sentimiento", "un recuerdo
corporal"), y cultivar la capacidad de la confianza que los estados desencadenantes “cuentan la
historia” del pasado sin la necesidad de recordar o evitar recordar incidentes específicos.
Cuando el terapeuta también puede ayudar a los clientes a conectar estados de memoria
implícitos con partes jóvenes del yo, es más fácil abordarlos como un registro de viejos peligros
en lugar de signos de amenazas actuales. Además, cuando las sensaciones, emociones e
imágenes desencadenadas se reformulan como “los sentimientos de la parte del niño, Los
clientes pueden tolerar mejor su intensidad. Sentir compasión o protección por los yo más
jóvenes también ayuda a los clientes a sentir su "grandeza", a apreciar las diferencias de
tamaño físico, las capacidades y recursos de los adultos, y el mayor respeto que se les otorga a
los individuos como adultos y la mayor seguridad que les brinda. Contar con.
Referencias
Siegel, DJ (1999).La mente en desarrollo: hacia una neurobiología de las relaciones interpersonales
experiencia.Nueva York: Guilford Press.
Siegel, DJ (2010). La neurobiología del 'nosotros'. Discurso de apertura, Psychotherapy Networker
Simposio, Washington, DC
Van der Kolk, BA (1994). El cuerpo lleva la cuenta: la memoria y la evolución
Psicobiología del estrés postraumático. Revisión de Harvard de Psiquiatría, 1(5), 253–265.
Van der Kolk, BA (2014).El cuerpo lleva la cuenta: cerebro, mente y cuerpo en la sanación
de trauma Nueva York: Viking Press.
Van der Kolk, BA, Hopper, J. y Osterman, J. (2001). Explorando la naturaleza de
memoria traumática: combinando el conocimiento clínico con los métodos de
laboratorio. Revista de agresión, maltrato y trauma, 4(2), 9–31.
Van der Kolk, BA, van der Hart, O. y Burbridge, J. (1995). Aproximaciones al tratamiento
de TEPT. En S. Hobfoll y M. de Vries (Eds.),Estrés extremo y comunidades: impacto e
intervención. Serie Asi de la OTAN. Serie D, Ciencias Sociales y del Comportamiento, Vol 80.
Norwell, MA: Kluwer Academic.
Capítulo 3
Cambio de roles para el cliente
y terapeuta
“Pensamos que al protegernos del sufrimiento estamos siendo amables con nosotros
mismos. La verdad es que solo nos volvemos más temerosos, más endurecidos y más
alienados. Nos experimentamos a nosotros mismos como separados del todo. Esta
separación se vuelve como una prisión para nosotros, una prisión que nos restringe a
nuestras esperanzas y miedos personales ya preocuparnos sólo por las personas más
cercanas a nosotros. Curiosamente, si principalmente tratamos de protegernos de la
incomodidad, sufrimos. Sin embargo, cuando no nos cerramos y dejamos que nuestros
corazones se rompan, descubrimos nuestro parentesco con todos los seres”.
(Pema Chodren, 2008, pág. xxxx)
Después del trauma, los síntomas y las dificultades de las personas reflejan cómo sus mentes y cuerpos alguna vez intentaron adaptarse a circunstancias fuera de su
control. “No sentirse vivo en el presente” podría haber servido alguna vez como antídoto contra la amenaza de aniquilación: si no nos sentimos vivos, la amenaza
pierde su poder para aterrorizarnos. En algún momento, la depresión podría haber proporcionado un colchón contra la decepción y el agobio. La hipervigilancia
permite que incluso los niños se protejan a sí mismos. El adormecimiento y la pérdida de interés permiten la protección individual contra el dolor y la decepción: si no
te importa, ya no importa. La ira aleja a los demás antes de que causen daño o, peor aún, antes de que el sobreviviente desarrolle un vínculo con ellos. Sería raro en el
mundo del tratamiento de la salud mental pensar en estos síntomas como estrategias adaptativas posibles gracias a las defensas de supervivencia instintivas del
cuerpo. Pero desde una perspectiva informada neurobiológicamente, son "recursos de supervivencia" (Ogden et al., 2006), formas en que el cuerpo y la mente se
adaptaron para una supervivencia óptima en un mundo peligroso. En la peor de las circunstancias, nuestros recursos de supervivencia nos salvan, a un costo. Al
repudiar el trauma, la ira o la necesidad de contacto con los demás, perdemos o negamos aspectos importantes de nosotros mismos. Al identificarnos demasiado con
la vergüenza, la desesperanza y el miedo a ser vistos relacionados con el trauma, restringimos nuestras vidas y nos hacemos más pequeños de lo que necesitamos
ser. Ambas estrategias, adaptativas en tiempos de peligro, se vuelven pasivos cuando el individuo está listo para vivir una “vida después de la muerte”. son “recursos
de supervivencia” (Ogden et al., 2006), formas en que el cuerpo y la mente se adaptaron para una supervivencia óptima en un mundo peligroso. En la peor de las
circunstancias, nuestros recursos de supervivencia nos salvan, a un costo. Al repudiar el trauma, la ira o la necesidad de contacto con los demás, perdemos o negamos
aspectos importantes de nosotros mismos. Al identificarnos demasiado con la vergüenza, la desesperanza y el miedo a ser vistos relacionados con el trauma,
restringimos nuestras vidas y nos hacemos más pequeños de lo que necesitamos ser. Ambas estrategias, adaptativas en tiempos de peligro, se vuelven pasivos
cuando el individuo está listo para vivir una “vida después de la muerte”. son “recursos de supervivencia” (Ogden et al., 2006), formas en que el cuerpo y la mente se
adaptaron para una supervivencia óptima en un mundo peligroso. En la peor de las circunstancias, nuestros recursos de supervivencia nos salvan, a un costo. Al
repudiar el trauma, la ira o la necesidad de contacto con los demás, perdemos o negamos aspectos importantes de nosotros mismos. Al identificarnos demasiado con
la vergüenza, la desesperanza y el miedo a ser vistos relacionados con el trauma, restringimos nuestras vidas y nos hacemos más pequeños de lo que necesitamos
ser. Ambas estrategias, adaptativas en tiempos de peligro, se vuelven pasivos cuando el individuo está listo para vivir una “vida después de la muerte”. perdemos o negamos aspectos importantes de
42
Cambio de roles para el cliente y el terapeuta43
Un enfoque de piezas ofrece algunas posibilidades nuevas para abordar estos desafíos. En primer lugar, trabajar con síntomas como
manifestaciones de partes le permite al terapeuta incorporar prácticas basadas en la atención plena: ayudar a los clientes a "observar" su
experiencia en lugar de "ponerse en contacto con ella". En los clientes traumatizados, la mayor intensidad (o adormecimiento) causada por la
desregulación autonómica hace que "ponerse en contacto con los sentimientos" sea abrumador o insensible, cualquiera de los cuales puede
provocar ansiedad, depresión o comportamiento impulsivo. "Notar", como en la conciencia plena, le permite al cliente lograr una "doble
conciencia", la capacidad de mantenerse conectado con la experiencia emocional o somática mientras la observa desde una distancia muy leve de
conciencia. En segundo lugar, un enfoque por partes nos permite valorar las emociones o los recuerdos: si una parte está abrumada por el dolor
emocional, otras partes de la mente y el cuerpo pueden estar tranquilas, curiosas o incluso empáticas. Si una parte recuerda algo alarmante o
devastador, otras partes pueden ofrecer apoyo, validación o consuelo. Como atestiguan las prácticas de meditación, la hipnosis clínica y otros usos
de la atención plena, el cerebro humano es capaz de mantener múltiples estados de conciencia “en mente” simultáneamente, y esta capacidad tiene
importantes usos terapéuticos. El hemisferio izquierdo se asocia con estados de ánimo más positivos y el hemisferio derecho con estados más
negativos (Hanson, 2014); la corteza prefrontal medial apoya una conciencia de observación que y otros usos de la atención plena atestiguan que el
cerebro humano es capaz de mantener múltiples estados de conciencia "en mente" simultáneamente, y esta capacidad tiene importantes usos
terapéuticos. El hemisferio izquierdo se asocia con estados de ánimo más positivos y el hemisferio derecho con estados más negativos (Hanson,
2014); la corteza prefrontal medial apoya una conciencia de observación que y otros usos de la atención plena atestiguan que el cerebro humano es
capaz de mantener múltiples estados de conciencia "en mente" simultáneamente, y esta capacidad tiene importantes usos terapéuticos. El
hemisferio izquierdo se asocia con estados de ánimo más positivos y el hemisferio derecho con estados más negativos (Hanson, 2014); la corteza
nos permite “flotar por encima” de lo que sea que estemos sintiendo para que pueda experimentarse
como un sentimiento en el cuerpo en lugar de conducir a una retraumatización (Van der Kolk, 2014).
Usando la “doble conciencia”, tenemos la capacidad de habitar completamente el momento presente:
sentir nuestros pies en el suelo a través de la conciencia de la sensación corporal mientras nuestra
percepción visual capta detalles de la habitación en la que estamos sentados mientras, en el mismo
momento, podemos evocar una imagen de un tiempo anterior en nuestras vidas que nos lleva “allí
atrás” a una memoria específica del estado.
Sin embargo, describir estos fenómenos usando el lenguaje del
cerebro no tendría el mismo resultado que usando el lenguaje de las
partes. Decir: “Puedo sentir que mi corteza prefrontal medial siente
curiosidad por el estado de ánimo negativo conectado con las áreas
subcorticales derechas de mi cerebro” no evoca interés, conexión
emocional o autocompasión. Cuando el terapeuta enseña a los
clientes a observar: “Puedo sentir en mí cierta curiosidad por la
tristeza de la parte deprimida”, están más conectados y en sintonía
con sus emociones y sensaciones, el primer paso para lograr la
capacidad de tener compasión por ellos mismos. Las investigaciones
muestran que cuando se activa la corteza prefrontal medial, hay una
disminución de la actividad en la amígdala del hemisferio derecho
(Van der Kolk, 2014).
A menos que sus partes sintieran que alguien se preocupaba por ella/ellas,
reveló Annie, tenía problemas para sentir seguridad incluso en su casa, o en
su cuerpo, porque sus miedos eran muy intensos. Como le explicaron las
partes: “Si alguien se preocupa por ti, te vigila para asegurarse de que no pase
nada”. En su terapia anterior, Annie había cumplido con la insistencia del
terapeuta de que recordara y volviera a experimentar repetidamente los
eventos traumáticos, estimulando flashbacks recurrentes dentro y fuera de la
terapia. Recordó haber querido decirle al terapeuta que la excavación de la
memoria la estaba empeorando. Pero, bajo la influencia de las partes jóvenes
de "apego para la supervivencia" que querían que el terapeuta se preocupara
por ellas, ella simplemente hizo lo que dijo el terapeuta.
Estas suposiciones dejan a los terapeutas capacitados para usar el modelo de tratamiento
orientado por fases en un dilema: si bien no se siente empáticamente sintonizado para pedirles
a los clientes que eviten contar sus historias, la priorización de la estabilización requiere
alejarse de los eventos traumáticos. Por otro lado, satisfacer la “necesidad de 'sacarlo'” del
cliente también es arriesgado. El primero corre el riesgo de fracasar por empatía; este último
corre el riesgo de desestabilizarse. ¿Qué hace el terapeuta cuando está atrapado entre “la
espada y la pared”?
En el mundo actual del tratamiento del trauma, el terapeuta y el cliente tienen muchas más
opciones cuando se trata de tratar la memoria traumática. Podemos elegir qué tipo de
memoria tratar: ¿memoria implícita o explícita? ¿Recuerdos de eventos deshumanizantes o
recuerdos de supervivencia ingeniosa? ¿Recuerdos sostenidos por partes? ¿Esquemas
cognitivos? acciones incompletas? ¿O recuerdos procedimentales de acciones y reacciones
habituales? Podemos tocar la memoria reconociéndola, nombrándola como memoria de una
parte o como un sentimiento implícito o memoria corporal. El terapeuta puede ayudar al
cliente a observar cómo continúa ejerciendo sus efectos a través de núcleos patógenos que
pueden o no tener una conexión obvia con la narrativa. Lo que es diferente es que el terapeuta
ya no tiene que centrarse preferentemente en convertirse en un testigo de la narrativa del
cliente, independientemente de sus efectos sobre sus síntomas y estabilidad. En cambio, el
trabajo del terapeuta de trauma es crear en la hora de terapia un entorno de regulación
neurobiológica que permita que el sistema nervioso del cliente experimente una mayor
seguridad y, por lo tanto, una mayor capacidad para tolerar experiencias pasadas y presentes
(Ogden et al., 2006).
Aunque muchos clientes se sienten aliviados al saber que “contar la historia” es una elección pero no un
alguien “lo que sucedió”. Un terapeuta neurobiológicamente informado también puede dar testimonio de la
historia del individuo, pero de una manera diferente a los modelos tradicionales. Como testigo en un enfoque
psicodinámico, el terapeuta es un oyente receptivo que puede tolerar escuchar la historia, incluso sus detalles
aterradores, y aun así “estar ahí” para el narrador. Un buen testigo en este enfoque nunca interrumpe, incluso
cuando el cliente se activa autónomamente o da sentido a los eventos al construir una "narrativa
este enfoque plantea preocupaciones: es más probable que una historia contada cronológicamente y en
detalle a un testigo silencioso desencadene respuestas autonómicas relacionadas con el trauma y recuerdos
implícitos, reactivando las redes neuronales como si el cliente estuviera nuevamente en peligro. Como un
oyente silencioso sin una forma de realizar un seguimiento de la desregulación autonómica o la actividad
cortical del cliente, no tenemos forma de saber: ¿está abrumado el cliente? ¿El cliente es capaz de mentalizar y,
por lo tanto, ser testigo de ser presenciado? ¿O la corteza prefrontal está apagada? Si ¿El cliente está
abrumado? ¿El cliente es capaz de mentalizar y, por lo tanto, ser testigo de ser presenciado? ¿O la corteza
prefrontal está apagada? Si ¿El cliente está abrumado? ¿El cliente es capaz de mentalizar y, por lo tanto, ser
Después de fijar una hora de cita particular para este importante momento de
“contar”, Sheila llegó unos minutos tarde, un poco sin aliento. Primero, la invité
a tomarse un momento para dejar que se calmara la respiración: “Tenemos
todo el tiempo que necesitamos, todo el tiempo del mundo”, dije lenta y
suavemente (una técnica extraída de la psicoterapia sensoriomotora [Ogden &
Fisher, 2015 ]). “Tómese su tiempo... y mientras recupera el aliento, hablemos
unos minutos sobre este importante proceso que desea tener hoy. Sé que es
algo por lo que has sentido una intensa necesidad... de ser escuchado y creído.
Pero también va a sacar mucho a relucir. Solo quiero asegurarme de que está
bien si te interrumpo de vez en cuando, para preguntarte cómo estás,
comprobar cómo se las arregla tu sistema nervioso o reducir la velocidad para
que puedas calmarte. Es mi filosofía: en mi reloj, No quiero que la narración de
su historia sea retraumatizante, así que podría ser molesto de vez en cuando
porque voy a interrumpir para asegurarme de que eso no suceda. ¿Eso esta
bien?" (Obtener el permiso explícito del cliente para una intervención es otro
principio importante del tratamiento en la psicoterapia sensoriomotora).
humana natural a tener que guardar terribles secretos, pero también es un recuerdo implícito. Pocos niños “cuentan sus historias” a
alguien en el momento del abuso, dejando un sentimiento de recuerdo del anhelo o impulso de contar que nunca fue satisfecho. A
menudo, los clientes que están desesperados por “decir” están siendo impulsados por esa memoria implícita. Además, el deseo de
contar o ser escuchado no garantiza que el cliente pueda permanecer completamente presente en el momento en que se activa con
los detalles de la narración. El síndrome de "trastorno de estrés postraumático" refleja el grado en que las reacciones traumáticas
pueden entrometerse y "eclipsar" la experiencia de "estar aquí ahora". La investigación (Van der Kolk, 2014) es clara que los
estímulos relacionados con el trauma, incluyendo la propia narrativa, estimula al cuerpo a respuestas de alarma, reacciones de
defensa animal e inhibición de la actividad prefrontal, todo lo cual impide presenciar la presencia atenta del terapeuta. En la
Psicoterapia Sensoriomotora (Ogden & Fisher, 2015), el terapeuta dirige periódicamente la atención del cliente de regreso al
momento presente pidiéndole: “Haga una pausa por un momento y observe lo que está sucediendo en este momento: está
contando su historia… y yo”. Te escucho… Te escucho y te creo… Date cuenta de lo que es sentirme aquí contigo, escuchándote… y
creyéndote”. En un enfoque por partes, En la Psicoterapia Sensoriomotora (Ogden & Fisher, 2015), el terapeuta dirige
periódicamente la atención del cliente de regreso al momento presente pidiéndole: “Haga una pausa por un momento y observe lo
que está sucediendo en este momento: está contando su historia… y yo”. Te escucho… Te escucho y te creo… Date cuenta de lo que
es sentirme aquí contigo, escuchándote… y creyéndote”. En un enfoque por partes, En la Psicoterapia Sensoriomotora (Ogden &
Fisher, 2015), el terapeuta dirige periódicamente la atención del cliente de regreso al momento presente pidiéndole: “Haga una
pausa por un momento y observe lo que está sucediendo en este momento: está contando su historia… y yo”. Te escucho… Te
escucho y te creo… Date cuenta de lo que es sentirme aquí contigo, escuchándote… y creyéndote”. En un enfoque por partes,
Cambio de roles para el cliente y el terapeuta51
Podría preguntar: "¿Cómo es para las partes escuchar esas palabras, 'Te
creo'?" En la psicoterapia sensoriomotora, el terapeuta luego preguntaría:
"¿Qué sucede en tu cuerpo cuando notas eso?" O "¿Qué pasa adentro cuando
digo las palabras 'Te escucho y te creo'?"
También puedo llamar la atención del cliente sobre la diferencia entre ahora y
entonces: “Te escucho y… te creo”, “Te escucho y no estoy enojado”, “Te escucho y
te creo”. No me voy a ir”, “Te escucho, y no estoy sorprendida, no horrorizada…
Solo fíjate en eso. ¿Cómo es que alguien te escuche sin conmoción ni horror? En
estos momentos de reconocimiento (cuando el cliente puede experimentar cuán
diferente es el “ahora”, cuán atentamente alguien escucha ahora, cómo se siente
que le crean), la vieja experiencia cambia: hay un final diferente para la historia
ahora, y eso cambia los sentimientos en el interior.
de eventos es clara: la memoria traumática evoca "terror sin palabras" y experiencias "más allá de las palabras" (Ogden & Fisher, 2015; Van der Kolk, 2014), no una
narrativa clara que pueda ser verbalizada. En estudios de escáneres cerebrales, el recuerdo narrativo dio como resultado una actividad cortical inhibida, incluida la
inhibición de los centros del lenguaje expresivo en el cerebro izquierdo, dejando a los sujetos "sin palabras", mientras que el sistema límbico, especialmente la
amígdala del hemisferio derecho, se volvió muy activo (Van der Kolk & Fisler, 1995). Estos hallazgos describen lo que los terapeutas a menudo observan en clientes
traumatizados: cuando la corteza prefrontal, inhibida por las respuestas autonómicas a la memoria traumática, los separa de las áreas del lenguaje del cerebro, se
pierde su capacidad de observar incluso su propia experiencia verbal y secuencialmente. Las emociones abrumadoras y el impacto físico son demasiado grandes para
ser capturados por el lenguaje. Después de que terminan los eventos, muchas víctimas intentan poner palabras a lo que sucedió, pero solo pueden aproximarse a un
"sentimiento de lo que sucedió" sesgado por cualquier significado que hayan atribuido al evento (Damasio, 1999). A menudo, estas historias están distorsionadas por
la experiencia de la degradación, la humillación, el terror y el abandono: no capturan el evento en sí, sino cómo las víctimas se vivieron a sí mismas como resultado de
él. Vergüenza, sentirse sucio o repugnante, o dolorosamente expuesto no es una descripción de un evento. Son los recuerdos implícitos de los efectos de ese evento
sobre ellos. Las emociones abrumadoras y el impacto físico son demasiado grandes para ser capturados por el lenguaje. Después de que terminan los eventos,
muchas víctimas intentan poner palabras a lo que sucedió, pero solo pueden aproximarse a un "sentimiento de lo que sucedió" sesgado por cualquier significado que
hayan atribuido al evento (Damasio, 1999). A menudo, estas historias están distorsionadas por la experiencia de la degradación, la humillación, el terror y el
abandono: no capturan el evento en sí, sino cómo las víctimas se vivieron a sí mismas como resultado de él. Vergüenza, sentirse sucio o repugnante, o dolorosamente
expuesto no es una descripción de un evento. Son los recuerdos implícitos de los efectos de ese evento sobre ellos. Las emociones abrumadoras y el impacto físico
son demasiado grandes para ser capturados por el lenguaje. Después de que terminan los eventos, muchas víctimas intentan poner palabras a lo que sucedió, pero
solo pueden aproximarse a un "sentimiento de lo que sucedió" sesgado por cualquier significado que hayan atribuido al evento (Damasio, 1999). A menudo, estas
historias están distorsionadas por la experiencia de la degradación, la humillación, el terror y el abandono: no capturan el evento en sí, sino cómo las víctimas se
vivieron a sí mismas como resultado de él. Vergüenza, sentirse sucio o repugnante, o dolorosamente expuesto no es una descripción de un evento. Son los recuerdos
implícitos de los efectos de ese evento sobre ellos. muchas víctimas intentan poner palabras a lo que sucedió, pero solo pueden aproximarse a un “sentimiento de lo que sucedió” sesgado por cualqu
investigan, y no saben por qué no pueden recordar nada o por qué solo recuerdan
fragmentos que se sienten “irreales”, o por qué sienten tanta vergüenza o tienen
miedo de recordar. Se experimentan a sí mismos como locos, inadecuados o
dañados sin comprender el papel del trauma en el sesgo de sus interpretaciones.
Sin las palabras y sin una plantilla para dar sentido a lo que ha sucedido, y mucho
menos comprender los síntomas resultantes, nuestros clientes no podrán avanzar
en la terapia o en sus vidas normales. Por lo tanto, se vuelve imperativo que el
terapeuta actúe como un educador y una “corteza auxiliar” temporal (Diamond,
Balvin y Diamond, 1963, p. 46). Cuando el terapeuta está dispuesto a reinterpretar
la “historia autodestructiva” del cliente y darle un significado informado
psicoeducativamente, tiene un efecto diferente al de proporcionar empatía o
cuestionar cogniciones distorsionadas. Cuando el terapeuta proporciona una
plantilla para comprender los síntomas relacionados con el trauma o el fenómeno
de activación, y da sentido a su cierre prefrontal y las defensas animales, los
clientes se aseguran de que hay una lógica en sus acciones y reacciones: lo que yo
llamo "lógica del trauma". ” Lillian nos brinda una ilustración de estos problemas y
cómo los abordé con motivo de nuestra primera reunión.
Dije con entusiasmo: "Me acabo de dar cuenta de lo que debe haber sucedido, Lillian,
¿puedo contarte la historia de lo que está pasando en este momento?"
Ella asintió.
“Una joven muy valiente se fue de casa hace cincuenta años, se alejó
del trauma y la intimidación, y nunca miró hacia atrás. Había mucho
trauma en su cuerpo, muchas partes jóvenes traumatizadas, pero tenía
un fuerte impulso para construir una vida normal, ¡y lo hizo! Con ese
fuerte y decidido yo de vida normal, creó una familia, eligió un
Cambio de roles para el cliente y el terapeuta53
Lillian se quedó callada por un momento, luego se rió entre dientes: "Niña inteligente, ella
dice que si no sucede nada aterrador, ¿por qué estoy tan asustado?"
En esta única sesión, inmediatamente me quedó claro que el regreso de Lillian de África
había estimulado una avalancha de recuerdos implícitos de terror, soledad,
54Cambio de roles para el cliente y el terapeuta
Como se ilustró en la sesión con Lillian, otra parte importante del rol del terapeuta/
educador es ayudar a los clientes a conectarse no solo con su vulnerabilidad sino también con
sus fortalezas. Históricamente, el tratamiento del trauma ha hecho hincapié en ayudar a los
clientes a ponerse en contacto con las emociones vulnerables del miedo, el dolor y la
vergüenza y con su ira, con la expectativa de que el dolor y la ira los empoderen, disipen la
vergüenza y los liberen para dejar atrás el pasado. Sin embargo, los clientes a menudo se
sienten bloqueados cuando la ira y el dolor son abrumadores en lugar de empoderadores o
cuando la vergüenza se exacerba en lugar de aliviarse al acceder al dolor. Además, centrarse
principalmente en las emociones relacionadas con el trauma crea un sesgo en el tratamiento al
dejar de lado un aspecto muy importante de cualquier experiencia traumática:
Cambio de roles para el cliente y el terapeuta55
cómo los recursos de supervivencia del niño y las defensas animales le permitieron
permanecer intacto, “seguir adelante”.
Incluso cuando la única opción es “fingir la muerte” (adormecerse, fingir estar dormido,
flotar hacia el techo o perder el conocimiento), el cuerpo elige instintivamente la
respuesta defensiva con más probabilidades de éxito para limitar la lesión, el shock o la
lesión. dolor. Cuando nos congelamos, inhibimos las defensas activas y no podemos
hablar, también es adaptativo: ¿qué podemos decir que no provoque al agresor? Cuando
los niños contraatacan, incluso si es una batalla perdida, sus sistemas de defensa animal
pueden evaluar instintivamente que, enesta situación, es más seguro pelear que
someterse, aunque podría resultar en un castigo. Parecía importante enfatizar las
fortalezas conectadas con la vida normal de Lillian, para asegurarle que podemos perder
temporalmente el acceso a una parte del cerebro, pero, a menos que suframos una
lesión cerebral, esas fortalezas todavía están codificadas y potencialmente accesible. La
mujer intrépida y decidida que había sido la mayor parte de su vida adulta seguía intacta
y disponible para reconectarse.
En el momento en que un disparador precipita la inundación de recuerdos implícitos
sostenidos por partes estructuralmente disociadas, el cliente frecuentemente pierde el
acceso a la información verbal o al pensamiento conceptual. Por el momento, Lillian iba
a necesitar que su terapeuta fuera un córtex auxiliar, que le proporcionara
psicoeducación sobre el trauma y sus partes, que la ayudara a “probar” diferentes
intervenciones y practicar las que funcionaban, y trazar paso a paso cómo detener el
inundaciones y acceder a su vida normal una vez más. Sus mayores riesgos iban a ser la
regresión y la evasión. Sin una terapia que enfatizara la importancia de utilizar la
observación atenta, la curiosidad y la psicoeducación para obtener acceso a su vida
normal, Lillian correría el riesgo de “fundirse” con las partes (Schwartz, 2001) y
convertirse en una niña asustada en lugar de desarrollarse. relaciones con ellos. O,
habiéndose vuelto a conectar con su vida normal, puede sentir tanto alivio que puede
ser tentador ignorar y suprimir las partes relacionadas con el trauma nuevamente. En la
sesión de consulta inicial, era importante establecer una forma de trabajar que
enfatizara que ella podía sanar y continuar con su vida, si estaba dispuesta a construir
una relación protectora y afectuosa con sus partes jóvenes apelando a la misma
determinación de ayudar a los niños que sufren que había sido su fuerza y motivación
desde sus veinte años.
En las relaciones de apego tempranas, las figuras paternas proporcionan no solo una corteza
auxiliar para sus bebés, sino también una regulación o calma neurobiológica mediada
externamente. La regulación exitosa del sistema nervioso inmaduro de un niño es necesaria no
solo para su sentido de sintonía y bienestar, sino también fundamental para aumentar la
tolerancia afectiva a través de una "ventana de tolerancia" en expansión.
56Cambio de roles para el cliente y el terapeuta
(Ogden et al., 2006; Siegel, 1999) que permite a los niños regular y tolerar cada vez más
una variedad de emociones. El abandono infantil, el trauma, la pérdida temprana,
presenciar violencia o el cuidado “asustado y aterrador” (Liotti, 2004; Lyons-Ruth, 2006)
interfieren con la formación del apego y, por lo tanto, con el desarrollo de una ventana
espaciosa y flexible de tolerancia que fomenta la resiliencia. Con o sin trauma infantil, las
experiencias traumáticas de los adultos, como combates, agresiones, violaciones y
violencia doméstica, interrumpen los patrones autonómicos previamente establecidos y
preparan el sistema nervioso para responder a los factores ambientales estresantes con
actividad excesiva o insuficiente.
El resultado es un cliente que ingresa a terapia con un sistema nervioso
desregulado y una ventana de tolerancia truncada, con un cerebro
condicionado para activar la respuesta de estrés de emergencia ante la
presencia de estímulos relacionados con el trauma. A menos que el terapeuta
esté preparado para ofrecer regulación neurobiológica interactiva, un cliente
desregulado encontrará dificultades con algunos de los aspectos básicos de la
psicoterapia tradicional: la solicitud de "asociación libre" o decir lo que le viene
a la mente, la capacidad de conectarse para afectar, para confiar en las
buenas intenciones del terapeuta, enfocarse, conceptualizar (por qué él o ella
está allí, qué esperanzas u objetivos llevan al cliente a la terapia), conectar el
pasado/presente y “sentarse con” cualquier emoción y reacción física que se
active en el curso de la terapia. la hora terapéutica sin hiper o hipoactivación,
disociación o respuestas impulsivas.
En esta viñeta, utilizo una serie de "herramientas" disponibles para todos los terapeutas:
mi tono de voz, ritmo del habla, sonrisa y risa frente a una expresión facial seria, elección
del enfoque (creencias, afecto, cuerpo, vulnerabilidad, fuerza, partes ), proyectando una
energía confiada versus una energía cuestionadora, más tentativa. Centrar la atención
en las fortalezas del cliente a menudo provoca un momento de reconocimiento y
reconexión con recursos olvidados hace mucho tiempo; reformular las interpretaciones
negativas o brindar información correctiva ayuda a cambiar la historia, despertar la
curiosidad e incluso regular el sistema nervioso.
Para ayudar a que su corteza prefrontal vuelva a estar en línea, a continuación brindo algo
de psicoeducación al reinterpretar las dificultades de Carla como desregulación: “Nadie
puede pensar con claridad o manejar sentimientos intensos cuando el sistema nervioso
está en un estado de activación traumática; es demasiado abrumador. Entonces, vayamos
muy despacio y mantengamos la curiosidad. Voy a pedirte que hagas una pausa y
observes lo que está haciendo tu cuerpo en este momento”.
“El temblor ha bajado”, observó en un tono menos presionado. “Me siento
menos rápido y al límite; de hecho, tan pronto como dijiste, 'solo necesitamos
que tus lóbulos frontales vuelvan a estar en línea', me sentí mejor”.
"¡Estupendo! Su cuerpo realmente responde a esas palabras: 'todo lo que tenemos que
hacer es volver a conectar sus lóbulos frontales'. Ahora, tengamos curiosidad sobre qué
más hace que sus lóbulos frontales vuelvan a estar en línea además de ir a trabajar. A lo
largo de los años, ¿su corteza prefrontal ha sido un recurso para usted?
"¡Oh si! Soy un abogado de derechos civiles. Tengo que inspirar a la
gente, desafiarlos, superarlos, hacerles ver lo que hay que hacer”.
“Maravilloso, tu corteza prefrontal es un recurso, y también lo es tu sentido
de propósito, siendo más determinado que el otro lado. Ahora debemos
centrar su determinación en volver a conectar sus lóbulos frontales. Esto es lo
que quiero que hagas: quiero que te des cuenta cuando estés acelerando y
empieces a sentirte más inestable y abrumado, luego hagas una pausa y sigas
diciéndote a ti mismo: 'Solo estoy desencadenado, estos son recuerdos de
sentimientos'. o memorias corporales, ¿cuál prefieres? ¿Sentir la memoria? ¿O
la memoria del cuerpo?
“Memoria corporal: se siente como todo mi cuerpo, no solo como mis
sentimientos”. "Maravilloso, luego recuérdese que es solo su cuerpo el que se
activa, solo la memoria corporal, y luego interésese y sienta curiosidad por lo que
está sucediendo en lugar de entrar en pánico". A medida que avanzaba la sesión, el
terapeuta siguió observando las señales de que Carla estaba hiperexcitada
nuevamente, le pidió que hiciera pausas periódicamente y luego usara sus lóbulos
frontales para sentir curiosidad e interés en estos recuerdos corporales sin tratar de
averiguar para qué evento eran mejores. emparejado
58 Cambio de roles para el cliente y el terapeuta
Tessa llegó a su primera sesión de terapia con una pregunta muy sofisticada:
"¿Cómo lidia uno con los efectos del trauma del apego en las relaciones
personales?" Pero a medida que hablaba de su nueva relación de noviazgo, se
hizo cada vez más claro que estaba describiendo una disociación estructural:
“Realmente me gusta, pero cuando estamos juntos, empiezo a sentirme muy
ambivalente. Comienzo a cuestionarme: ¿debería haber venido en esta fecha?
¿Debo dejar que tome mi mano? ¿Y si se vuelve sexual? La imagen que
describió sugería conflictos entre varias partes: una parte a la que le gustaba y
anhelaba ser su novia, una parte que se alejaba y comenzaba a cuestionar tan
pronto como las cosas se acercaban, una parte que quería sexo y una parte
disgustada y asustada por él. el pensamiento. “Así que mantengo mi distancia
cuando salimos a caminar, pero luego llego a casa y me encuentro con un
apartamento vacío. y siento un anhelo por él, y desearía dejarlo tomar mi
mano. Odio esto, no puedo pensar en nada más en casa, pero luego me siento
ambivalente en su presencia”.
El “por supuesto” se dice con convicción pero también con dulzura y tristeza.
"¿Cómo podría no estarlo?" se dice con una sonrisa que lo normaliza y lo
aclara. “Terrible anhelo” transmite el anhelo en su tono; "puaj" se habla
igualmente con convicción pero también con dureza. Ambos se expresan
como si cada uno fuera completamente normal y esperado.
"¿Qué sucede generalmente después?" Pregunto.
Yo:[Una vez más, reflejo sus palabras para que pueda escucharse mejor:] “Así que la
La parte ambivalente lo desalienta, y luego la parte que anhela la
conexión lo alienta: ¡el tipo debe estar muy, muy confundido!
[Ríe suavemente.]
TeSSa:“¿Por qué me sigues hablando como si fuera una persona múltiple?
¿Alidad? dice de repente en un nuevo tono áspero e irritado.
Muchos terapeutas han sido entrenados cuidadosamente para evitar dirigir el tratamiento por
temor a que los clientes se vuelvan obedientes automáticamente y pierdan la oportunidad de
ponerse en contacto con un sentido interno de dirección. Pero debido a que la fragmentación
disociativa da como resultado múltiples sentidos de dirección y una corteza prefrontal inhibida,
debido a los riesgos de retraumatización o estancamiento y
60 Cambio de roles para el cliente y el terapeuta
Sesión tras sesión, a medida que los clientes presentan los problemas o sentimientos más
preocupantes de ese día, el terapeuta continúa pidiéndoles que noten “qué parte” está molesta
hoy y qué ha desencadenado esa parte. La suposición de que el malestar siempre es una
comunicación de una parte no es un hecho científico, por supuesto, representa una forma de
relacionarse con estados desencadenados o recuerdos implícitos de una manera consciente,
compasiva y no patologizante.
Detrás de esta suposición hay un sesgo relacionado con la atención plena de que es probable que
observar nuestros pensamientos, sentimientos y experiencia corporal con interés, curiosidad y
compasión conduzca a un cambio positivo (Davis & Hayes, 2011; Ogden & Fisher, 2015). Si nosotros,
como terapeutas, alentamos constantemente al yo de la vida normal a dar un paso atrás
mentalmente, aumentar la curiosidad sobre las partes más jóvenes que están "pasando un momento
difícil", notar los signos corporales y emocionales que comunican "sus" sentimientos, y luego
experimentar con lo que podría ayudar a que las partes se sientan más seguras, mejor
Cambio de roles para el cliente y el terapeuta61
Cuando ayudo a los clientes a fomentar la empatía por sus partes vulnerables o
protectoras, no pueden evitar sentir esa empatía en sus cuerpos. Si tuviera que
preguntar: "¿Sientes compasión por ti también?" la respuesta sería "¡Absolutamente no!"
Pero cuando dicen: “Me siento mal por esa pequeña parte, me siento triste por él [ella]”,
puedo observar que sus rostros se suavizan y sus cuerpos se relajan un poco. Pueden
sentir la empatía extendida hacia una parte de niño pequeño o una parte valiente de
lucha protectora, pueden sentir que la parte responde positivamente y se siente bien
dentro de la totalidad compartida del cuerpo. Aunque los seres humanos tienden a
poner palabras a las experiencias de empatía ("Me siento comprendido, se siente como
si alguien 'lo entendiera', siento que me crees"), la sintonía y la empatía son en realidad
experiencias somáticas no verbales de calidez, relajación, poder para respirar más
profundo,
Debido a que, a pesar de la presencia de muchas partes, solo hay un todo compartido de un
cuerpo, también significa que cualquier intervención que tenga un efecto positivo en la
experiencia corporal tendrá un efecto positivo de alguna manera en cada parte. Por ejemplo,
Ted había sido "secuestrado" o tomado por una parte de presentación deprimida y
avergonzada muchos años antes cuando el éxito profesional temprano
desencadenó inesperadamente una inundación de memoria implícita
postraumática, enviándolo a una caída en picada de la que nunca se había
recuperado. Ahora, veinte años más tarde, todavía estaba deprimido, todavía
luchando por funcionar, todavía avergonzado de su "caída en desgracia", como él lo
llamó. Un hombre alto y delgado, con los hombros y la columna vertebral hundidos;
caminaba con una torpeza de patas de pato; y tendía a mirar hacia el suelo en lugar
de mirarme a mí. Su estribillo fue: “No entiendes”. Tenía razón en eso: era difícil para
mí entender cómo este hombre brillante y talentoso acababa de darse por vencido y
ceder a la depresión, hasta que un día, mientras escuchaba su confesión
autopunitiva de los fracasos de la semana, sentí colapsar yo mismo. Mi columna
vertebral y mis hombros se hundieron; Empecé a sentirme sin energía e impotente;
Me encontré cuestionando mi habilidad como terapeuta.
ted: “¡Esto es mucho mejor!" [De repente parecía una persona nueva:
más seguro, más masculino, más relacionado conmigo que solo
en su mundo depresivo.]
Yo:“Seguro que lo es, ¡qué diferencia! En ti también, es como tu adulto
¡El yo está erguido y enviando un mensaje completamente nuevo a la
parte deprimida!
ted: “Me siento como un hombre”, dijo. “Ha pasado mucho tiempo desde que me sentí como un
Hombre real. Si eso hace que la parte deprimida se sienta mejor, me alegro”.
Yo:“Tal vez antes, tu colapso físico le comunicó que
tenía razón: debería estar deprimido y desesperanzado y cuestionarse a sí
mismo. Ahora tu cuerpo le está enviando un mensaje realmente diferente, ¿no
es así?
Los terapeutas a menudo sienten la presión de abordar la memoria traumática lo antes posible en el
tratamiento porque se les ha enseñado que el "procesamiento del trauma" es el estándar de oro de la
terapia del trauma. A menudo, sin darse cuenta de los cambios en el estándar de atención en el
campo o familiarizados con los nuevos tratamientos basados en la atención plena, asumen la
necesidad de acceder a los recuerdos de eventos.
Pero en el modelo de tratamiento descrito aquí, el enfoque no está en los eventos
traumáticos sino en el “legado del trauma” tal como lo llevan las partes y continúa
inmiscuyéndose incluso décadas después en las mentes, los cuerpos y las vidas en curso
de los sobrevivientes. “Procesar el trauma” se equipara en este modelo con
“transformar” cómo las partes han codificado elefectosde los eventos traumáticos y
transformando larelacióna las partes de una de alienación a una de aceptación
incondicional y “apego seguro ganado”. Para los terapeutas con años de experiencia en
el tratamiento del trauma centrado en eventos, a menudo es difícil cambiar de un
enfoque narrativo a una perspectiva de "reparación". Lo que deben recordar es que el
enfoque de eventos del campo del tratamiento temprano del trauma simplemente
reflejó una extensión de la "cura hablada" a la terapia del trauma (Rothschild, en prensa),
no la creación de un enfoque específicamente diseñado para la comprensión profunda.
de traumatización disponible para los terapeutas hoy (Van der Kolk, 2014).
A lo largo del tratamiento, el terapeuta encontrará problemas relacionados con el
evento. Inevitablemente habrá partes que quieran “contar todo” o partes que cuenten y
vuelvan a contar historias de los mismos eventos una y otra vez. Igualmente probables
son las partes que se resisten al terapeuta y a la terapia para mantener intactos los
secretos del pasado o evitar “ir allí”. Debido a que los terapeutas encontrarán todos
estos puntos de vista diferentes en sus clientes, es útil tener en cuenta que el objetivo
del tratamiento del trauma no es recordar lo que sucedió, sino la capacidad de estar
"aquí" en lugar de "allá" (Van der Kolk, 2014 ).
Cuando los individuos pueden estar conscientes y presentes en el aquí y
ahora y tolerar los altibajos y los altibajos de la vida normal, están listos para
sanar las heridas causadas por el trauma: las heridas a la inocencia, a la
confianza, a la fe: las heridas del cuerpo y las heridas del corazón y del alma.
Recordar el pasado es útil solo en la medida en que ayuda a sanar en lugar de
64Cambio de roles para el cliente y el terapeuta
que reabrir las heridas. Por mucho que el recuerdo desempeñe un papel en el
tratamiento del trauma, nunca debe usarse al servicio de revivir el pasado doloroso o
pedir a las partes que lo revivan.
De hecho, recordar debería tener un propósito mayor: ayudar al cliente a “estar aquí
ahora” transformando el pasado y cambiando el final de la historia de cada parte. El
recuerdo debe usarse como un catalizador para evocar una apreciación más profunda
de cómo el cliente ha sobrevivido “con el corazón y el alma intactos” y una gratitud por
todas las partes que ayudaron al cliente a sobrevivir y ahora merecen ser parte de un
presente seguro y saludable.
Referencias
sesenta y cinco
66 Aprendiendo a vernos a nosotros mismos
de lo que está sucediendo en este momento, lo que sucedió hace un momento y lo que podría
suceder a continuación. Ya sea en tiempos de guerra, en un campo de concentración o en el
contexto de abuso y abandono infantil, se debe mantener un sentido del yo separado de los
eventos horribles que nos rodean, incluso si ese yo simplemente pasa por los movimientos de
la vida. Levantarse cada mañana y enfrentar la muerte, el abandono, los asaltos o el
encarcelamiento requiere de alguna manera desconocer el horror y el miedo que quedaron del
día anterior y el pavor de lo que está por venir. Desheredar al “otro” interior es una respuesta
de supervivencia: los sentimientos abrumadores ya no son nuestros; que la vergüenza no nos
pertenece a nosotros sino a “él” o “ella”; la ira candente y los impulsos violentos ciertamente no
son "yo". Al repudiar nuestras partes traumatizadas y/o estados del yo “no yo” (Bromberg,
2011), al desconectarnos de ellos emocionalmente o perder la conciencia de ellos a través de la
disociación, evitamos que nuestros corazones y almas se vuelvan tan amargos como nuestras
circunstancias. Tenemos esperanza en el futuro y seguimos adelante.
Distanciarse del trauma cumple otra función importante en la infancia, otra forma de sobrevivir: nos permite no solo seguir adelante, sino seguir creciendo y
desarrollándonos a pesar de lo que nos suceda. Con la distancia o la desconexión del trauma, los niños pueden concentrarse en dominar tareas de desarrollo
apropiadas para su edad y desarrollar un repertorio de habilidades funcionales. Cuando una parte del niño puede concentrarse en actividades "normales", como ir a
la escuela, puede experimentar nuevos aprendizajes y dominios, puede practicar deportes y hacer amigos, existe una oportunidad para el desarrollo normal de los
impulsos exploratorios y sociales. El yo que sigue con su vida normal, sin darse cuenta de lo que está pasando o sólo vagamente consciente de ello, podría convertirse
en un “niño con padres” durante el día, un buen estudiante en la escuela, un amante de la naturaleza, de los caballos, de los libros o de hacer cosas con sus manos. .
Cuanto peor sea el trauma o la negligencia y menor la seguridad, más distancia se necesitará del conocimiento de su vulnerabilidad emocional y física. Por ejemplo,
en tiempos de guerra, en familias abusivas o en un campo de concentración, también puede ser adaptativo negar las necesidades físicas normales, la búsqueda de
apego o el deseo de ser consolado. Cuando rechazamos necesidades que no se pueden satisfacer o sentimientos que son inaceptables, nos protegemos de
desilusiones o castigos insoportables (p. ej., “¡Te daré algo por lo que llorar!”). Una forma de llevar a cabo esta desafiante tarea es dividir la sensación de necesidad
desesperada y la negativa a necesitar algo entre dos partes: una parte que busca activamente la proximidad, la comodidad o la satisfacción de necesidades y otra que
al igual que activamente aleja a los demás o mantiene un hipervigilante, distancia sospechosa. Desconocer las partes tristes, solitarias o necesitadas, así como las
partes enfadadas, hipervigilantes o contradependientes impide la autoaceptación y el autocuidado, pero es más seguro. Cuando el individuo debe adaptarse a un
entorno que castiga o ignora las necesidades y sentimientos básicos de un niño, la autocompasión también se vuelve “peligrosa”. No puede ser "yo". Dependiendo de
lo que mejor promueva la seguridad y el desarrollo óptimo en cada entorno único, los niños pueden tener que identificarse con sus partes enojadas, agresivas e
hipervigilantes y repudiar sus partes inocentes, confiadas y que buscan apego, o pueden tener que rechazar las partes que soportan el dolor. la peor parte del abuso
para que el trauma pueda ser atribuido a “su” vulnerabilidad. También suele ser necesaria la alienación del yo para mantener impide la autoaceptación y el
autocuidado, pero es más seguro. Cuando el individuo debe adaptarse a un entorno que castiga o ignora las necesidades y sentimientos básicos de un niño, la
autocompasión también se vuelve “peligrosa”. No puede ser "yo". Dependiendo de lo que mejor promueva la seguridad y el desarrollo óptimo en cada entorno único,
los niños pueden tener que identificarse con sus partes enojadas, agresivas e hipervigilantes y repudiar sus partes inocentes, confiadas y que buscan apego, o pueden
tener que rechazar las partes que soportan el dolor. la peor parte del abuso para que el trauma pueda ser atribuido a “su” vulnerabilidad. También suele ser necesaria
la alienación del yo para mantener impide la autoaceptación y el autocuidado, pero es más seguro. Cuando el individuo debe adaptarse a un entorno que castiga o
ignora las necesidades y sentimientos básicos de un niño, la autocompasión también se vuelve “peligrosa”. No puede ser "yo". Dependiendo de lo que mejor
promueva la seguridad y el desarrollo óptimo en cada entorno único, los niños pueden tener que identificarse con sus partes enojadas, agresivas e hipervigilantes y
repudiar sus partes inocentes, confiadas y que buscan apego, o pueden tener que rechazar las partes que soportan el dolor. la peor parte del abuso para que el
trauma pueda ser atribuido a “su” vulnerabilidad. También suele ser necesaria la alienación del yo para mantener ” Dependiendo de lo que mejor promueva la
seguridad y el desarrollo óptimo en cada entorno único, los niños pueden tener que identificarse con sus partes enojadas, agresivas e hipervigilantes y repudiar sus
partes inocentes, confiadas y que buscan apego, o pueden tener que rechazar las partes que aburren. la peor parte del abuso para que el trauma pueda atribuirse a
"su" vulnerabilidad. También suele ser necesaria la alienación del yo para mantener ” Dependiendo de lo que mejor promueva la seguridad y el desarrollo óptimo en
cada entorno único, los niños pueden tener que identificarse con sus partes enojadas, agresivas e hipervigilantes y repudiar sus partes inocentes, confiadas y que
buscan apego, o pueden tener que rechazar las partes que aburren. la peor parte del abuso para que el trauma pueda atribuirse a "su" vulnerabilidad. También suele
El costo de la adaptación
El repudio requiere atención selectiva, un enfoque lejos de lo que sea que “no sea yo”. Los sentidos no
registran lo que ocurre a nuestro alrededor; no sentimos nuestras respuestas emocionales, buenas o
malas; estamos en una zona. No podemos “adueñarnos” de nuestra ira, dependencia o miedo cuando
no los sentimos. No podemos “poseer” eventos traumáticos que no hemos presenciado. No podemos
conocernos a nosotros mismos como seres humanos completos porque solo aquellas cualidades
valoradas en un entorno traumático son accesibles a la conciencia. Sin embargo, la segregación de
sentimientos intensos da como resultado intolerancia afectiva: si podemos escapar de nuestras
emociones cambiando automática e involuntariamente a una parte diferente de nosotros mismos o a
un estado emocional diferente, nunca tendremos la oportunidad de ejercitar nuestros "músculos
emocionales" y todos los sentimientos. poco a poco se vuelven más y más intolerables. Los conflictos
internos nunca se resuelven,
Cuando eso sucede, actuar (de forma autodestructiva o adictiva) y "actuar en" (a
través del odio hacia uno mismo, el autojuicio, la introspección punitiva) se convierten en
las únicas vías para regular las emociones y la excitación autónoma. La división o
fragmentación debe volverse más compleja y creativa. Por ejemplo, algunas partes
pueden volverse más autónomas, "emancipadas" del control cortical, o tan separadas de
otras partes que no hay conciencia intrapersonal entre ellas. Mientras que la conciencia
continua a través de los estados puede ser típica del TEPT complejo, el desarrollo de
trastornos cada vez más graves relacionados con el trauma (trastorno límite de la
personalidad, trastorno disociativo no especificado [DDNOS] y trastorno de identidad
disociativo [TID]) se convierte cada vez más en un riesgo cuanto más prolongado y
severos los eventos traumáticos. (Consulte el Capítulo 8 para obtener más información
sobre los desafíos del tratamiento:
El trabajo del terapeuta de normalizar la compartimentación se ve facilitado
por la naturaleza del modelo de disociación estructural: es simple, directo y de
enfoque positivo, pero su base en la neurobiología le da credibilidad incluso
cuando los clientes son escépticos e intelectualmente hipervigilantes.
Utilizando el diagrama de la Figura 4.1, les explico a los clientes que los
cerebros humanos están diseñados para poder dividirse si las cosas se
vuelven "demasiado" o "demasiado abrumadoras". Debido a que los cerebros
derecho e izquierdo son estructuras cerebrales separadas, tiene sentido
intuitivo para los clientes que, cuando están expuestos a un trauma, la división
entre los dos hemisferios permite que el aspecto del cerebro izquierdo del yo
(lo que Cozolino [2002] llama “el yo verbal lingüístico”). ) a "seguir adelante", lo
que le valió el título de "continuar con la parte normal de la vida".
Traducido del inglés al español - www.onlinedoctranslator.com
la siguiente amenaza, de ahí su nombre, “la parte relacionada con el trauma”. También
es fácil para la mayoría de los clientes mayores de 12 años comprender que nadie podría
sobrevivir de una sola manera, por ejemplo, solo peleando. Es fácil para ellos
comprender que también tienen subpartes adicionales, cada una de las cuales
contribuye a una estrategia de supervivencia diferente. Y luego, para asegurarme de que
los clientes puedan conectarse personalmente con el modelo teórico, les pregunto qué
saben ya sobre cada parte. ¿Reconocen que continúan con sus vidas normales?
¿Reconocen una parte que sabe pedir ayuda? ¿Una parte que sabe pelear o enfadarse?
¿Reconocen una parte asustada? ¿Una parte avergonzada o complaciente? ¿Qué partes
son más difíciles de tratar para el cliente? ¿Cuál le gusta más al cliente?
Con la ayuda del diagrama, trato de demostrar cómo cada parte ve el mundo a través de
una lente diferente, está impulsada por un imperativo de defensa animal diferente y cómo se
relaciona con los demás en función no solo de su historia sino también de su función biológica.
Cada uno tiene diferentes recuerdos implícitos e interpretaciones de lo sucedido; cada uno
tiene un trabajo diferente que hacer.
Enojado, distanciador,
Congelado, aterrorizado, Deprimido, Desesperado, anhela
crítico, ambivalente,
cauteloso, fóbico de avergonzado, lleno rescate y
desconfiado, auto- no puede comprometerse,
ser visto, con odio a uno mismo, conexión, dulce,
destructivo, adictivo agorafóbico, pasivo, “bueno inocente, quiere
controlador, comportamiento o comer
informes de pánico niña, cuidadora, alguien de quien depender
suicida, necesita desordenado
ataques abnegado sobre
control
“Conociéndote”
Aaron describió las razones por las que había venido: “Empiezo por
encariñarme con las mujeres muy rápido, inmediatamente pienso que son
70Aprendiendo a vernos a nosotros mismos
el único.' Estoy sobre ellos, no puedo verlos lo suficiente... hasta que empiezan
a ponerse serios o hay un compromiso. Entonces, de repente, empiezo a ver
todo lo que no veía antes, todo lo que les pasa. Comienzo a sentirme atrapado
con alguien que no es adecuado para mí. Quiero irme, pero me siento
culpable, o tengo miedo de que me deje. Estoy atascado. No puedo relajarme
y ser feliz, pero tampoco puedo salir de eso”.
Aaron estaba describiendo una lucha interna entre las partes: entre una parte que busca apego que rápidamente se conectaba con
cualquier mujer atractiva que lo tratara con calidez y una parte de lucha hipervigilante e hipercrítica que reaccionaba a cada cualidad
menos que óptima que poseía como una señal de problemas. . Su parte de huida, desencadenada por las alarmas de la parte de
lucha, comenzaba a sentirse atrapada con lo que se sentía como la "persona equivocada", generando impulsos para salir, una acción
que sus partes de sumisión y grito de ayuda no podían permitir. La culpa y la vergüenza por el compromiso que había prometido (la
contribución de la parte de sometimiento) y el miedo a la pérdida (la contribución de su parte traumáticamente unida) lo
mantuvieron en relaciones que sus partes de lucha y huida resistieron con igual intensidad. Sin un lenguaje para diferenciar cada
parte y traerla a su conciencia, rumiaba constantemente: debería irse? ¿O debería quedarse? ¿Era ella suficiente? ¿O debería salir
ahora? A menudo, el suicidio le parecía la solución más lógica a este doloroso dilema, pero al mismo tiempo “él” soñaba con tener
una familia con hijos y una esposa amorosa y amorosa. “Él” no aprobaba su mirada errante, pero “él” no podía dejar de buscar
posibles socios. Quien era él"? La amenaza de la parte suicida de acabar con todo estaba en conflicto directo con su deseo de una
esposa y una familia; la parte de "trolear a las mujeres" estaba en desacuerdo con la persona que quería ser y creía que debería y
podía ser. “Él” no aprobaba su mirada errante, pero “él” no podía dejar de buscar posibles socios. Quien era él"? La amenaza de la
parte suicida de acabar con todo estaba en conflicto directo con su deseo de una esposa y una familia; la parte de "trolear a las
mujeres" estaba en desacuerdo con la persona que quería ser y creía que debería y podía ser. “Él” no aprobaba su mirada errante,
pero “él” no podía dejar de buscar posibles socios. Quien era él"? La amenaza de la parte suicida de acabar con todo estaba en
conflicto directo con su deseo de una esposa y una familia; la parte de "trolear a las mujeres" estaba en desacuerdo con la persona
Ahora, todos estos años después, Nelly se encontró confundida acerca de quién era "ella".
Durante tanto tiempo, había sido “secuestrada” (Ogden & Fisher, 2015) por la parte de niña
extravagante, de bajo rendimiento y autodenigración que una vez ayudó a protegerla de la ira
de su padre y ganar su corazón. El predominio del papel de esta parte sumisa en la vida de
Nelly estaba respaldado por el de una parte crítica igualmente familiar cuyas palabras y visión
del mundo se parecían inquietantemente a las de su padre. Sin un modelo de partes en el que
basarse, fue fácil para su terapeuta de muchos años confundir el autodesprecio de Nelly con
baja autoestima e interpretar su irónico sentido del humor como "una defensa contra la
emoción central".
Y debido a que todo esto estaba sucediendo en un solo cuerpo, Nelly hizo la suposición
lógica de que todos estos eran "sus" sentimientos, sin cuestionar nunca las reacciones
paradójicas que revelaban evidencia de una guerra interna entre las partes.
Ciertas luchas internas entre las partes son inevitables y predecibles. El grito de ayuda o la respuesta de apego por la supervivencia evocarán
automáticamente impulsos de distanciamiento relacionados con la huida, o reacciones protectoras relacionadas con la lucha, como desconfianza,
hipervigilancia, ira o juicio. Los pensamientos críticos expresados por la parte de lucha, a menudo experimentados por los clientes como
"autodesprecio", es probable que desencadenen sentimientos de vergüenza, desesperanza e insuficiencia en la parte de sumisión. La cercanía
interpersonal puede desencadenar el anhelo de mayor proximidad de la parte de apego, el miedo de ser dañado de la parte de congelación y/o las
alarmas de advertencia de las partes de lucha y huida, o todas estas reacciones simultáneamente. Las responsabilidades profesionales o familiares
pueden sentirse como una repetición de llevar viejas cargas a la parte subordinada, incluso cuando el trabajo es autoiniciado por un yo de vida
normal competente que disfruta de completar tareas que alguna vez se sintieron abrumadoras para un niño o una niña. A veces, son los pasos
hacia adelante en la vida dados por la parte de la vida normal los que más alarman a las partes relacionadas con el trauma e incluso desencadenan
sus conflictos y crisis. “Ser visto” positivamente (p. ej., recibir un cumplido, ser elogiado por algo o llamar la atención por los propios logros), el
desempeño exitoso y los premios por logros pueden evocar el miedo a la visibilidad en la parte congelada y la expectativa de ser utilizado o
abusado. en la parte de pelea. A menudo olvidamos que algún tipo de atención especial son los pasos hacia adelante en la vida dados por la parte
de la vida normal los que más alarman a las partes relacionadas con el trauma e incluso desencadenan sus conflictos y crisis. “Ser visto”
positivamente (p. ej., recibir un cumplido, ser elogiado por algo o llamar la atención por los propios logros), el desempeño exitoso y los premios por
logros pueden evocar el miedo a la visibilidad en la parte congelada y la expectativa de ser utilizado o abusado. en la parte de pelea. A menudo
olvidamos que algún tipo de atención especial son los pasos hacia adelante en la vida dados por la parte de la vida normal los que más alarman a
las partes relacionadas con el trauma e incluso desencadenan sus conflictos y crisis. “Ser visto” positivamente (p. ej., recibir un cumplido, ser
elogiado por algo o llamar la atención por los propios logros), el desempeño exitoso y los premios por logros pueden evocar el miedo a la visibilidad
en la parte congelada y la expectativa de ser utilizado o abusado. en la parte de pelea. A menudo olvidamos que algún tipo de atención especial
74 Aprendiendo a vernos a nosotros mismos
o el “acicalamiento” a menudo precede al abuso sexual o incluso físico, lo que hace que los
clientes traumatizados sean extremadamente sensibles a ser tratados con amabilidad y a ser
maltratados.
Como nos recuerda Donald Meichenbaum (2012), el trauma es una
experiencia más allá de las palabras, y las creencias o historias que las
personas atribuyen a un evento traumático sesgan su creación de
significado, lo que lleva a lo que él llama la creación de “historias
contraproducentes”. ¿Qué partes podrían escribir una historia
contraproducente? Es probable que la parte de presentación escriba
una historia de victimización sin esperanza y basada en la vergüenza;
el grito de ayuda parte de una historia de cómo nadie vino ni se
preocupó; la parte de lucha comunicaría que es mejor morir que
seguir siendo usado y abusado. El yo que sigue con la vida normal
tiene acceso a la perspectiva más amplia de la corteza prefrontal y
puede aprender a comprender que la creencia de que uno está
"fingiendo" podría ser adaptativa en un entorno traumático, mientras
que continuar creyéndola más adelante en la vida sería una mala
adaptación. .
Danny fue un gran triunfador profesionalmente, impulsado por un crítico crítico y una parte ansiosa que temía el fracaso. Lo que
sea que logró, no fue suficiente para el crítico y no tranquilizó a la parte temerosa. Un nuevo jefe que nunca estaba satisfecho con
su trabajo pero que se atribuía el mérito de los logros de Danny proporcionó el detonante que abrió las compuertas de la memoria
implícita. De repente, su parte de lucha estaba confrontando y desafiando al jefe, la parte de sumisión se sentía tan avergonzada y
victimizada que era difícil ir a trabajar, y Danny estaba experimentando una dolorosa sensación de no ser querido o valorado en
ninguna parte, los recuerdos emocionales de un adjuntar parte. Cada uno tenía una parte de su supervivencia: la parte de lucha, la
indignación por el mal uso del poder por parte de ambos padres, la parte de sumisión, la historia autodestructiva y autoculpadora,
y las emociones desgarradoras de un niño que sentía un anhelo insatisfecho de ser especial para alguien. Cuando Danny se
“descompuso” de estas partes y usó sus habilidades de meditación para observarlas como personas más jóvenes, sintió una
compasión inmediata por el joven que se sentía tan herido. “Es por eso que me he estado esforzando para lograr, ¡ganar elogios
para que este chico se sienta especial para alguien!” Instintivamente, se sintió protector con el niño: podía sentir una
determinación en su cuerpo: este niño no debería ser lastimado de nuevo, pensó. Tendría que hacer que este niño pequeño se
sintiera especial, tendría que comunicarle la aceptación que sus padres le habían negado. “Es por eso que me he estado
esforzando para lograr, ¡ganar elogios para que este chico se sienta especial para alguien!” Instintivamente, se sintió protector con
el niño: podía sentir una determinación en su cuerpo: este niño no debería ser lastimado de nuevo, pensó. Tendría que hacer que
este niño pequeño se sintiera especial, tendría que comunicarle la aceptación que sus padres le habían negado. “Es por eso que
me he estado esforzando para lograr, ¡ganar elogios para que este chico se sienta especial para alguien!” Instintivamente, se sintió
protector con el niño: podía sentir una determinación en su cuerpo: este niño no debería ser lastimado de nuevo, pensó. Tendría
que hacer que este niño pequeño se sintiera especial, tendría que comunicarle la aceptación que sus padres le habían negado.
Autoaceptación
“Hacerse amigo” de las propias partes no es simplemente un esfuerzo terapéutico: también
contribuye a desarrollar la práctica de la autoaceptación, una parte a la vez. Cuándo
Aprendiendo a vernos a nosotros mismos75
los clientes pausan sus reacciones para "hacerse amigos" de sí mismos, para ser
curiosos e interesados en lugar de desestimar y reaccionar, ralentizan el tiempo. La
excitación autonómica se asienta; hay un relajamiento del sentido de urgencia de hacer
o ser algo diferente. Se sienten más en paz porque sus partes pueden estar más en paz.
La alienación de sí mismo, es decir, el desconocimiento de algunas partes y la
identificación exclusiva con otras, no contribuye a una sensación de bienestar, incluso
cuando es absolutamente necesario para sobrevivir. La autoalienación crea tensión,
enfrenta una parte contra otra, comunica un ambiente hostil (a menudo muy parecido al
ambiente traumático) y disminuye la autoestima de cada parte. Hacerse amigo significa
que “aceptamos radicalmente” (Linehan, 1993) que compartimos nuestros cuerpos y
vidas con estos “compañeros de cuarto” y que vivir bien con nosotros mismos requiere
vivir amigablemente y en colaboración con nuestras partes. Cuanto más les demos la
bienvenida en lugar de rechazarlos, más seguros serán nuestros mundos internos.
Referencias
Van der Hart, O., Nijenhuis, ERS y Steele, K. (2006).El yo embrujado: estructural
disociación y el tratamiento de la traumatización crónica.Nueva York: WW Norton. Van
der Kolk, BA (2014).El cuerpo lleva la cuenta: cerebro, mente y cuerpo en la sanación
de traumaNueva York: Viking Press.
Zanarini, MC, Frankenberg, FR, Dubo, ED, Sickel, AE, Trikha, A., Levin, A. y
Reynolds, V. (1998). Comorbilidad del Eje I del Trastorno Límite de la Personalidad.
Revista americana de psiquiatría, 155, 1733–1739.
Capítulo 5
Haciendo amistad con nuestras partes: Siembra
77
78 Hacerse amigo de nuestras partes
a todo de nosotros: a nuestras partes heridas y necesitadas, a las partes hostiles a la vulnerabilidad, a
las partes que sobrevivieron por el distanciamiento y la negación, a las partes que amamos, las partes
que odiamos e incluso las partes que nos intimidan.
Incrustada en la mayoría de los métodos de psicoterapia está la creencia de que
la "curación" es el resultado de un proceso relacional: que si estamos heridos en
una relación insegura, las heridas deben sanar en un contexto de seguridad
relacional. Pero, ¿y si la calidad de nuestrointernolos lazos de apego, en lugar de
nuestros vínculos interpersonales, es un determinante más poderoso de nuestra
capacidad para sentirnos seguros? ¿Qué pasa si el apego a nosotros mismos
contribuye más a la sensación de bienestar que el apego que sentimos hacia y
desde los demás? ¿Qué pasa si ser testigos mientras recordamos eventos
dolorosos no cura las heridas causadas por esas experiencias? ¿Y si la compasión
por el niño que vivió estos hechos es más importante que conocer los detalles de lo
sucedido? Si eso es así, y creo que lo es, entonces el tratamiento del trauma debe
centrarse menos en los eventos dolorosos y traumáticos y más en cultivar la
compasión por nuestro yo repudiado y sus experiencias dolorosas. Cuando todas
nuestras partes se sienten conectadas internamente y sostenida con amor por
dentro, cada una puede sentirse segura, bienvenida y digna, a menudo por
primera vez.
mismos
Para observar e identificar los signos que indican la actividad de las partes se requiere
una mente testigo capaz de concentración enfocada o "atención plena dirigida" (Ogden
& Fisher, 2015). La atención plena tiene un papel importante que desempeñar en el
tratamiento del trauma debido a sus efectos en el cerebro y el cuerpo. Las prácticas de
atención plena contrarrestan la inhibición cortical relacionada con el trauma, regulan la
activación autónoma y nos permiten tener una relación de interés y curiosidad hacia
nuestros sentimientos, pensamientos y respuestas corporales, o partes. En estudios de
escaneo cerebral, la concentración consciente se ha asociado con una mayor actividad
en la corteza prefrontal medial y una menor actividad en la amígdala (Creswell et al.,
2007).
La atención plena es clave para el trabajo del trauma no solo por su efecto regulador
sobre el sistema nervioso, sino porque también facilita la capacidad de “doble
conciencia” o “procesamiento paralelo”, permitiéndonos explorar el pasado sin riesgo de
retraumatización manteniendo un “pie”. ” en el presente y un “pie” en el pasado (Ogden
et al., 2006). La “doble conciencia” es un hábito de la mente o habilidad mental que nos
permite tener en mente simultáneamente más de un estado de conciencia. Cuando el
cliente puede permanecer presente en una relación consciente tanto con la experiencia
del momento presente como con un recuerdo implícito o explícito conectado con el
pasado, él o ella está en una conciencia dual. Cuando los individuos pueden conectarse
con una sensación sentida de la emoción dolorosa del yo niño mientras
Hacerse amigo de nuestras partes79
Las observaciones del entorno a través de las lentes telescópicas específicas para cada parte crean a menudo una perspectiva
distorsionada para el cliente. Cada parte tiene sesgos particulares que limitan lo que recoge como datos y lo que nunca ve. La parte
de lucha no está buscando señales de seguridad: está hipervigilante orientada hacia estímulos de amenaza. Attach solo ve la cálida
sonrisa, las palabras tranquilizadoras, los modales educados, y nunca ve las señales de peligro que indican acicalamiento o
seducción. La parte de sometimiento no ve el respeto de sus colegas, la aprobación de su jefe o miembros de la familia, pero es
probable que sea hipersensible a los datos que confirman las creencias sobre la indignidad o la falta de pertenencia. Cuando los
clientes aprenden a identificar el lente a través del cual están mirando ("la parte pequeña está esperando ver a alguien que le guste, ”
“la parte deprimida está mirando la expresión de Susan y pensando lo peor”), pueden comenzar a ver las acciones y reacciones de
sus partes desde una perspectiva de metaconciencia. En lugar de verse inundados por emociones abrumadoras, aprenden a
separarse de las reacciones intensas de una parte, reconocer los sentimientos como "su" o "su angustia" y ser testigos de la
experiencia dolorosa de la parte infantil. Quizás por primera vez, los clientes pueden tener una relación con un sentimiento
angustioso en lugar de ser consumidos por él o identificarse con él como “mío”. El sentimiento o reacción aún es palpable, pero con
una disminución de la intensidad que es consistente con la capacidad de mantener la curiosidad y el interés en él, en lugar de
reaccionar. “Interés” consciente, en lugar de “apego o aversión”, ” ayuda a las personas a tolerar emociones y sensaciones que antes
pueden haber sido aterradoras, y apoya una postura neutral hacia cualquier cosa que se observe o descubra. Además, cuando las
personas se vuelven curiosas, interesadas y enfocadas en lo que están observando, intuitivamente disminuyen su ritmo para
aumentar la concentración y la capacidad de observación. Estar “interesado” es el primer paso para conocer a otro ser, aun cuando
ese otro sea parte de uno mismo. Desde esta nueva perspectiva, es más fácil para la mayoría de las personas encontrar formas de
calmar las emociones de las partes y anticipar eventos o desencadenantes que podrían abrumar a un niño sin el apoyo de alguien
mayor y más sabio. cuando las personas se vuelven curiosas, interesadas y enfocadas en lo que están observando, intuitivamente
disminuyen su ritmo para aumentar la concentración y la capacidad de observación. Estar “interesado” es el primer paso para
conocer a otro ser, aun cuando ese otro sea parte de uno mismo. Desde esta nueva perspectiva, es más fácil para la mayoría de las
personas encontrar formas de calmar las emociones de las partes y anticipar eventos o desencadenantes que podrían abrumar a un
niño sin el apoyo de alguien mayor y más sabio. cuando las personas se vuelven curiosas, interesadas y enfocadas en lo que están
observando, intuitivamente disminuyen su ritmo para aumentar la concentración y la capacidad de observación. Estar “interesado” es
el primer paso para conocer a otro ser, aun cuando ese otro sea parte de uno mismo. Desde esta nueva perspectiva, es más fácil
para la mayoría de las personas encontrar formas de calmar las emociones de las partes y anticipar eventos o desencadenantes que
Sarah al principio escogió la compasión, pero pronto descubrió que se sentía tan
abrumada cuando abría su corazón a las partes jóvenes que, al final, no podía sentir
porellos porque ella estaba demasiado mezclada: ella solo sintió la ola de marea de
sus emociones. Luego, eligió la calma como la cualidad que quería cultivar, pero
también descubrió que eso la desencadenaba. “Creo que está demasiado cerca de
tener que callar y no moverse”, se dio cuenta. Finalmente, como tercera opción,
eligió la curiosidad. Eso no disparó las partes, pero debido a que se mezcló tan
rápidamente con su intensa reactividad, a menudo perdía la oportunidad de sentir
curiosidad. Para ella, era más fácil simplemente observar las respuestas de su
cuerpo: darse cuenta de manera consciente cuando se activaba y observar los
pensamientos, sentimientos y sensaciones corporales activadas como "cosas de
interés", en lugar de interpretarlas o describirlas en una narración.
Adoptar una actitud de observación consciente o conciencia dual también permite a los
clientes reducir la velocidad de sus pensamientos, sentimientos y reacciones físicas lo
suficiente como para escuchar con más atención las partes. Al principio, el terapeuta debe
apoyarlos instándolos a "observar lo que está sucediendo", "observar 'quién' está aquí con
nosotros" y observando cada pensamiento o sentimiento como una comunicación separada:
"Escucho una parte de ti hablando hoy que se siente abrumado y asustado, ¿también notas esa
parte? ¿Puedes sentir curiosidad por saber qué la está asustando?
“¡Mira cómo esa parte avergonzada inmediatamente interpretó el caos en tu
apartamento como su culpa! Tal vez porque la parte crítica fue tener tal ataque al
respecto…”
“Hoy hay una gran batalla dentro de ti, ¿eh? Muchos pensamientos se centraron
en si comprometerse o no con tu novio, muchas emociones y lágrimas surgieron.
Observe las perspectivas de ambos lados: qué parte quiere que usted
Hacerse amigo de nuestras partes81
permanecer conectado pase lo que pase? ¿Qué parte tiene miedo de que se vaya? que
parte piensaUdssalir mientras las cosas van bien?
“La parte sin esperanza realmente está luchando hoy, ¿no es así? No quiere sentirse
así, no quiere quedarse atrapado en el pasado, pero la desesperanza y la vergüenza son
su 'lugar seguro' y teme que no sea seguro tener esperanza”.
Como nos recuerda Donald Meichenbaum (2012), el trauma es una experiencia más allá de las
palabras, y las creencias o historias que las personas atribuyen a un evento traumático sesgan
su creación de significado, lo que lleva a lo que él llama la creación de “historias
contraproducentes”. ¿Qué partes podrían escribir una historia contraproducente?
Es probable que la parte de presentación escriba una historia de
victimización sin esperanza y basada en la vergüenza; el grito de ayuda
parte de una historia de cómo nadie vino ni se preocupó; la parte de lucha
comunicaría que es mejor morir que seguir siendo usado y abusado. Solo
el continuar con la vida normal con su acceso a la perspectiva más amplia
de la corteza prefrontal tiene la capacidad de conceptualizar en un nivel
superior, de dar significado a los sentimientos, creencias y reacciones
instintivas aparentemente paradójicas de todo el sistema. Se requiere un
procesamiento cognitivo de orden superior para comprender que la
creencia de que uno está "fingiendo" podría ser adaptativa en un entorno
traumático, mientras que continuar creyéndola más adelante en la vida
sería una mala adaptación. Cuando las creencias se diferencian
consistentemente de los sentimientos, las reacciones viscerales de las
percepciones, la tensión de la relajación (Ogden &
Catherine no solo se había fusionado con la parte joven, sino que había cambiado a
un estado alterado durante su sueño, de modo que, al despertar, estaba en otro
tiempo y lugar. Ahora, en el estado de memoria implícita de una niña pequeña en
un entorno familiar muy solitario y aterrador, perdió por completo cualquier
conexión con su perspectiva actual. Se acabó su matrimonio feliz, se fue la creación
exitosa de una nueva vida, una nueva seguridad y una nueva familia en la que era
bienvenida y valorada. Estaba de vuelta en Michigan y no se sentía segura.
Cuando se le pidió a Rachel que notara la depresión como una parte deprimida y
que sintiera curiosidad por saber cuántos años tenía esa parte, inmediatamente le
vino a la mente el número "12". “Esa fue una edad difícil”, recordó. Cuando se le
pidió que se concentrara en la niña deprimida de 12 años y que notara qué otros
sentimientos acompañaban a la depresión, Rachel pudo sentir una sensación de no
pertenecer, de no ser querida o de no ser digna de atención, así como el temor de
que ser notada podría traer algo. malo en lugar de bueno. durante ella
Hacerse amigo de nuestras partes83
infancia, la madre de Rachel apenas podía manejar el estrés de tener seis hijos
que realmente no había querido; ser notado fue una bendición mixta porque
la mayoría de las veces, condujo a la ira o las demandas de desempeño en
lugar de la tranquilidad y la cercanía. Tenía sentido que esta parte fuera
desencadenada por una pareja que tenía demasiadas personas dependiendo
de ella. A pesar de lo amorosa y validadora que solía ser Susan, el papel de
Rachel de 12 años tenía una realidad diferente. Cuando Susan estaba ocupada,
volvía a experimentar los recuerdos implícitos de una madre fría y sin afecto
cuya atención estaba dividida. Cuando se le pidió que notara la irritabilidad
como otra parte, Rachel inmediatamente pensó en su madre: “¡Oh, Dios mío!
La parte irritable suena como mi madre: la frugalidad y la evitación del
"exceso" de emociones eran cuestiones morales para ella. Cuando se le pidió
que "separara" o se separara conscientemente de la parte irritable y la notara
como una parte, se dio cuenta de que "ella" (es decir, su yo de la vida normal)
apreciaba mucho más la relación de aceptación incondicional que ella y Susan
habían desarrollado. que la parte juzgadora. La parte sentenciosa todavía
estaba tratando de hacer cumplir las reglas de su madre décadas más tarde,
se dio cuenta Rachel con una carcajada, ¡como si la aprobación de su madre
todavía fuera necesaria para sobrevivir!
Nelly, por otro lado, tenía un trastorno de identidad disociativo (TID) y, a menudo,
"cambiaba" de un estado a otro, un síntoma cardinal del TID en el que los cambios de estado
son repentinos, frecuentes y, a menudo, acompañados de pérdidas de conciencia. (Por
ejemplo, si Catherine hubiera "cambiado", es posible que no hubiera reconocido a su esposo
en absoluto; es posible que no hubiera sabido dónde estaba o incluso cuántos años tenía o
cómo se llamaba).
la cita estaría presente. Por la noche, sintiéndose mejor después de ver a sus
amigos, “ella” se comprometía consigo misma a levantarse por la mañana y
comenzar el día, sin importar lo mal que se sintiera. Pero cuando despertara
“secuestrada” por la parte deprimida, no tendría ningún recuerdo del
compromiso que “ella” había hecho la noche anterior. Entonces “ella” se volvía
a dormir, sin querer afrontar el día, y cuando “ella” se despertaba de nuevo en
las primeras horas de la tarde, la parte avergonzada se sentía “patética” e
inadecuada. No era importante que se diagnosticara el trastorno disociativo
de Nelly, pero sí era importante identificar el cambio. Sin darse cuenta de que
cambió, solo pudo interpretar su comportamiento a través de la lente del
fracaso.
Facilitar la empatía
El terapeuta no solo modela dando testimonio de las cualidades, emociones y
perspectiva relacionada con el trauma de cada parte, sino que también debe
proporcionar el eslabón perdido de la empatía para cada parte. Sabiendo que
simplemente observar y nombrar lo que observan como una "parte" es un desafío
suficiente para los clientes, trato de modelar el uso consciente del lenguaje de las partes.
Me doy cuenta de sus "voces", sentimientos y puntos de vista, a menudo antes que el
cliente, nombro su apariencia y luego agrego deliberadamente un tono de calidez o
comunico placer y aprecio por cada parte. Describo su situación ("¿Qué se suponía que
debía hacer un niño pequeño?") Cuando los clientes luchan con la compasión. Intento
verbalizar el aprecio por sus contribuciones a la supervivencia del cliente: “Si no se
hubiera dado por vencido y cedido, ¿Qué hubiera sido de todos vosotros? ¿Cómo habría
reaccionado tu padrastro? Lo que es más importante, comparto mi propia experiencia
personal de las partes del cliente para darles vida y hacerlas "reales". Usando un
lenguaje que evoca sentimientos y asociaciones positivas, trato de comunicar que son
mucho más que recuerdos implícitos incorpóreos sin contexto. Podría admirar el ingenio
de una parte muy joven: “Esa niña era una
Hacerse amigo de nuestras partes85
galleta inteligente, ¿no? ¡Oh mi!" O la valentía de una parte adolescente: “Esa
quinceañera era una jovencita decidida, ¿eh? Pero, ya sabes, ella siempre fue muy
creativa, también, ¿quién hubiera pensado en 'esconderse' en un hospital donde
sus padres no pudieran llegar a ella? Fue bastante sorprendente cómo lo logró. ¡No
es tan fácil seguir ingresado en hospitales para alejarte de tus padres!”. Si estamos
hablando de una parte masculina adolescente, podría decir: “Vaya, se arriesgó
mucho. Siempre metiéndose en problemas para poder obtener ayuda para todos
ustedes cuando podría haber sido asesinado”. También puedo cultivar la empatía
“defendiendo” o “defendiendo” las partes, como en el siguiente ejemplo:
O podemos ayudar a los clientes a decodificar las luchas entre las partes mediante la creación de
un "diagrama de flujo" que rastree las relaciones internas entre las partes en conflicto, comenzando
con un desencadenante inicial y luego anotando paso a paso qué parte o partes se activaron. Al
dibujar un rectángulo en la parte superior de la página para representar el desarrollo de su vida
normal, se les pide a los clientes que observen retrospectivamente, cuadro por cuadro, la secuencia de
desencadenantes y partes que ponen en marcha el conflicto interno. El gatillo suele estar
representado por una forma de flecha grande que coloreo en rojo. A continuación, se le pide al cliente
que recuerde qué parte reaccionó primero al estímulo desencadenante, y esa parte se representa con
un círculo dentro del cual el terapeuta puede
86Hacerse amigo de nuestras partes
escriba la edad aproximada o alguna descripción de la parte (es decir, “parte deprimida”,
“parte ansiosa”) por la cual reconocerlo en el futuro. A continuación, el terapeuta
pregunta: “¿Cómo reaccionó esta parte [al desencadenante]? ¿Cómo se sintió? Luego, el
terapeuta escribe las palabras relacionadas con esa parte debajo de su círculo,
asegurándose de identificar sus sentimientos y creencias: "Cree que es repugnante y sin
valor, 'solo quiere meterse en un agujero'".
Después de eso, se le pide al cliente que observe: "¿Qué parte se
activó por la parte avergonzada?" Por ejemplo, Nelly habría dicho:
"Entonces se desencadena la parte desesperada: ella sigue diciendo:
'Todo está mal y nunca mejorará'". Esa parte, a su vez, se representa
con un círculo dentro del cual está escrito su edad y “nombre” o
descriptor y debajo del cual están las palabras que describen su
perspectiva y emociones. Por lo general, las luchas internas ocurren
entre 3 a 6 partes diferentes, y el diagrama de flujo continúa hasta
que surge una imagen completa del conflicto o problema y se puede
apreciar. En el siguiente ejemplo, el cliente llegó sintiéndose
angustiado y suicida, tan desregulado que no podía separarse de las
partes,
Los clientes rara vez se niegan a hacer diagramas porque tiende a sentirse menos
amenazador que hablar sobre sus emociones, pero puedo agregar: "Y si comenzamos a hacer
diagramas y lo encuentras demasiado abrumador o no útil, solo dímelo". "Empecemos con lo
que sucedió primero: hubo algún desencadenante, y luego los primeros sentimientos que
sentiste fueron... ¿qué?"
Cliente:“Me sentí tan sola y no deseada, como si no hubiera nadie allí, que he
acaba de ser abandonado.
Yo:“Se activó una pequeña parte, ¿eh? [Mientras ella habla, dibujo un círculo
para la parte joven y describir su angustia con las mismas palabras
utilizadas por el cliente.] Volver a ese lugar de dolorosa soledad
donde nadie la quería. ¡Qué triste! ¿Y luego qué pasó después? ¿Qué
parte salió después?
Cliente:“Entonces sentí una vergüenza tan intensa, fue abrumador, sentí
tan repugnante y sucia que no es de extrañar que nadie me quisiera.
Yo:“Así que la parte pequeña desencadenó la parte de la vergüenza y la parte de la vergüenza
¡se culpó a sí misma! Y no solo por la pequeña parte de estar sola,
sino por todo, simplemente lo tomó todo sobre sus hombros. Todo
era ella. Eso es lo que ella hace, ¿no? Ella siempre asume que es ella.
Al igual que el diagrama de la figura 5.1, lo que el cliente siente como una lucha interna
generalmente aparece en el diagrama como una serie de partes, cada una de las cuales se
activa una a la otra en sucesión, lo que lleva a un impulso de rendirse, lastimarse el cuerpo,
morir. , o huir, alguna medida desesperada para lo que se siente como tiempos desesperados.
Hacerse amigo de nuestras partes87
La parte suicida
las amenazas reactivan la
niño de 3 años
Suicida
Avergonzado Deprimido
Solo Parte Parte
Parte
3 años 17 años
12 años 13 años
Las imágenes visuales que simbolizan cada parte diferente y sus sentimientos tienden a
invitar espontáneamente a la separación. Mientras estudian el diagrama, a menudo puedo ver
un cambio en el lenguaje corporal o el tono de voz de los clientes, lo que me indica que el yo de
la vida normal está notando las partes en lugar de mezclarse con ellas. Y si la disociación no
ocurre espontáneamente, puedo pedirle al cliente que se concentre específicamente en cada
elemento del dibujo por separado y aumente la curiosidad sobre cada parte, observando cada
conjunto de sentimientos y pensamientos y notando cómo cada uno ha dado sentido a los
sentimientos implícitos desencadenados por otras partes.
“Fíjate cómo empezó todo cuando tu novio llegó tarde y él desencadenó
la pequeña parte: ¡ella estaba tan herida! Se sintió tan decepcionada y sin
importancia, y luego la parte desesperada la desencadenó más y
desencadenó tu parte de lucha, ¡y estaba fuera de sí! ¿Puedes ver cómo
funcionó? Observar en el diagrama cómo las partes suicidas, adictivas,
malcriadas o autodestructivas son desencadenadas por las emociones de
las partes vulnerables y luego emergen para ofrecer a las partes jóvenes
una "salida" de su angustia, aclara aún más que el propósito subyacente
del trauma El comportamiento autodestructivo relacionado es traer alivio
y regulación al cuerpo: todo lo contrario de tratar de morir. Una vez que
se despierta la curiosidad e incluso la compasión, el siguiente paso es
diagramar una solución, en este caso, una solución para la parte solitaria
y una solución para la parte suicida.
El(los) primer(s) diagrama(s) muestra(n) al cliente cómo el sistema de partes se activó y
polarizó como resultado de la activación. El segundo diagrama se utiliza para representar cómo
el yo de la vida normal ahora puede brindar curación y cuidado a las partes del niño, haciendo
innecesario el “intento de ayudar” de la parte suicida. Si hubiera tratado la "oferta de ayuda" de
la parte suicida como una idea suicida que amenazaba la vida y hubiera tratado de hospitalizar
al cliente, tanto la parte de lucha como la parte de apego se habrían desencadenado aún más.
La parte adjunta se habría sentido más
88 Hacerse amigo de nuestras partes
La parte suicida
las amenazas reactivan la
niño de 3 años
Suicida
Avergonzado Deprimido
Solo Parte Parte
Parte
3 años 17 años
12 años 13 años
“Nadie me quiere- “Ellos no quieren “Todo es inútil, y todo es “Acabar de una vez
estoy completamente solo” estar a mi alrededor mi culpa, soy demasiado con—usted podría
porque estoy sucio estúpido para cualquiera. ¡También estar muerto!
y repugnante” gustarme”
solo, desterrado al hospital, y la parte de la pelea habría sentido hostilidad y atrapamiento por
parte de una figura de autoridad controladora.
En este ejemplo y muchos otros, la solución a lo que podría haber sido una crisis de vida o muerte resulta de una reconfortante experiencia reparadora que se
ofrece a la pequeña parte vulnerable. Se le pide a un yo compasivo de la vida normal que tome las partes solitarias, avergonzadas y desesperanzadas del niño “bajo su
ala”, comunicando una sensación de cuidado y protección. Incluso si el cliente está luchando con la compasión, la imagen visual de los brazos que rodean las partes
jóvenes evoca sensaciones positivas en el cuerpo del cliente: calidez, protección, una sonrisa, el impulso de moverse hacia el dibujo y por lo tanto las partes. La ventaja
de los diagramas es la capacidad de presentar algo extraño y potencialmente desafiante a través de la comunicación no verbal. Si le hubiera pedido a este cliente que
dijera: “Yo cuidaré de ustedes”, a las partes más jóvenes, podría haber recibido la respuesta: “No, ¡No quiero cuidarlos!” Pero cuando dibujo los brazos y describo la
intervención como un gesto, "Mira lo que sucede cuando tomas estas partes jóvenes bajo tu protección para que no estén tan abrumadas y asustadas", ningún cliente
protesta. Mientras hablo, hago un gesto con mi brazo derecho como si tomara a alguien bajo mi ala, y repito el gesto cada vez que digo las palabras “bajo tu ala”. La
comunicación somática habla directamente a las partes mismas. El cerebro izquierdo, que se especializa en palabras, puede reaccionar negativamente a la
comunicación verbal pero no puede bloquear el mensaje somático destinado al cerebro derecho (Gazzaniga, 1985). Las partes más jóvenes pueden sentir el “ala” en el
dibujo y en mi gesto. “Mira lo que sucede cuando tomas estas partes jóvenes bajo tu protección para que no estén tan abrumadas y asustadas”, protesta ningún
cliente. Mientras hablo, hago un gesto con mi brazo derecho como si tomara a alguien bajo mi ala, y repito el gesto cada vez que digo las palabras “bajo tu ala”. La
comunicación somática habla directamente a las partes mismas. El cerebro izquierdo, que se especializa en palabras, puede reaccionar negativamente a la
comunicación verbal pero no puede bloquear el mensaje somático destinado al cerebro derecho (Gazzaniga, 1985). Las partes más jóvenes pueden sentir el “ala” en el
dibujo y en mi gesto. “Mira lo que sucede cuando tomas estas partes jóvenes bajo tu protección para que no estén tan abrumadas y asustadas”, protesta ningún
cliente. Mientras hablo, hago un gesto con mi brazo derecho como si tomara a alguien bajo mi ala, y repito el gesto cada vez que digo las palabras “bajo tu ala”. La
comunicación somática habla directamente a las partes mismas. El cerebro izquierdo, que se especializa en palabras, puede reaccionar negativamente a la
comunicación verbal pero no puede bloquear el mensaje somático destinado al cerebro derecho (Gazzaniga, 1985). Las partes más jóvenes pueden sentir el “ala” en el
dibujo y en mi gesto. La comunicación somática habla directamente a las partes mismas. El cerebro izquierdo, que se especializa en palabras, puede reaccionar
negativamente a la comunicación verbal pero no puede bloquear el mensaje somático destinado al cerebro derecho (Gazzaniga, 1985). Las partes más jóvenes
pueden sentir el “ala” en el dibujo y en mi gesto. La comunicación somática habla directamente a las partes mismas. El cerebro izquierdo, que se especializa en palabras, puede reaccionar negativame
Otro medio de externalizar las luchas y conflictos de las partes para que puedan ser
presenciados es utilizar objetos para representarlos: figurillas de arena, figuras de animales,
piedras y cristales, incluso patos de goma. Tenga en cuenta que todas estas figuras son
atractivas para la mente de un niño, no solo para la mente y el cuerpo de un adulto. El
Hacerse amigo de nuestras partes89
El terapeuta nunca debe olvidar que el cliente no es un "él" o "ella", sino un sistema compuesto por
partes de todas las edades, desde bebés hasta ancianos sabios.
Después de esa sesión, Cath aprendió gradualmente a describir sus problemas y conflictos
internos de semana a semana usando los patos, eligiendo diferentes tamaños y colores de
patitos de goma para representar diferentes partes. Semanas más tarde, incluso trajo una
pelota antiestrés de goma con la forma de un cerebro humano para representar "ese gran
cerebro del que sigues hablando", prueba de que, después de todo, me había estado
escuchando cuando hablé sobre la "mente sabia". parte que ella tenía en su cerebro adulto.
Cada semana, abordábamos cualquier problema que ella trajera usando los patos para crear
una escultura similar a un psicodrama que representaba cómo los conflictos internos entre las
partes habían resultado en una crisis o problema. Luego describía pato por pato lo que ella me
había mostrado:
“Cuando el patito naranja [lo señalé para centrar su atención] fue activado por
el hombre enojado en la oficina de correos, el patito verde comenzó a salir
corriendo del edificio, lo que asustó a Jeremy [el pato adolescente rojo de
tamaño mediano ]. Pensó que el hombre lo perseguía, así que saltó al auto y
comenzó a alejarse demasiado rápido, ¡y eso asustó a todas las partes jóvenes!
Condujo tan rápido y estaba tan enojado y asustado que asustó aún más a los
otros patos. Lo que necesitan es que el gran cerebro los ayude en la oficina de
correos para que el hombre enojado no les grite. ¿Qué piensa la parte con el
gran cerebro que se debe hacer al respecto? A las partes de niños les gusta ir a
la oficina de correos, pero siempre les gritan porque la gente se confunde
cuando las partes de niños hablan en el cuerpo de un adulto. Creen que el
adulto es
90Hacerse amigo de nuestras partes
siendo raro. Tal vez no deberían ir a las tiendas solos sin un adulto,
¿qué te parece?
las voces críticas siguen atacando al individuo a su antojo, utilizando las mismas palabras o el mismo
tono mordaz que el perpetrador. Del mismo modo, ambos pueden equiparar la “seguridad” con la
ausencia de autolesiones o un entorno familiar no abusivo, como hice yo cuando conocí a Annie por
primera vez. Puede que no se nos ocurra que una "sensación sentida" de seguridad sea
probablemente inalcanzable si el cliente se mezcla habitualmente con partes infantiles que todavía se
sienten desagradables, asustadas, avergonzadas o suicidas. Aunque el entorno externo ahora puede
estar a salvo desde una perspectiva objetiva, los clientes que están mezclados con sus recuerdos y
partes implícitos pueden no tener una sensación de seguridad física o emocional que pueda
tranquilizar a las partes de que "eso" ha terminado. Antes de que se pueda resolver el trauma, el
cliente debe aprender a separarse de las partes para poder apreciar las realidades de ambos cerebros.
De un sin mezclar, Desde la perspectiva de la conciencia dual, el yo de la vida normal puede aprender
a orientarse en el entorno inmediato al enfocar la atención visual, puede evaluar correctamente el
nivel de seguridad, pero también sentir el miedo de las partes y prepararse para el peligro como "su"
evaluación. Desde la perspectiva de la "realidad presente", como yo la llamo, la parte de la vida normal
puede dar testimonio de la realidad pasada de las partes y, a menudo, sentir empatía por que todavía
están "allí".
Aprendiendo a deshacer
Debido a que se necesita práctica para detectar cuándo uno está mezclado, a menudo el terapeuta se
convierte en el observador que nota la confusión: “Hmmm, puedo ver que hoy estás realmente
mezclado con la parte avergonzada”, “Es difícil no confundirse con esa parte ansiosa— estás tan
acostumbrado a 'mezclarte instantáneamente' con ella”. “Mezcla instantánea” es el término que utilizo
para describir los hábitos aprendidos de manera procedimental de mezclar automáticamente con las
partes que tienen los sentimientos más fuertes, a menudo tan rápido que la atención consciente no lo
capta. Para poder identificar estos patrones a medida que ocurren, es importante que los clientes
tengan un lenguaje de lo que les está sucediendo que no sea interpretativo ni patologizante y que les
ayude a notar el aprendizaje condicionado potencialmente problemático. Los clientes también se
benefician de los "protocolos de separación, ” habilidades y pasos sobre qué hacer después de que
hayan notado que están combinados. (Consulte el Apéndice A para ver un modelo de protocolo de
separación).
Suzanne entró en su sesión con la expresión facial cautelosa que había aprendido a
esperar como la expresión conectada con su parte hipervigilante. Esta parte de
“guardaespaldas” siempre estuvo preparada para la decepción o la traición, las
cuales habían sido experiencias diarias en la infancia de Suzanne. "No puedo
hacerlo", dijo. “No puedo hacerlo. No puedo hacer lo que usted y el Dr. G. quieren
de mí. (Tanto su terapeuta principal como yo habíamos estado tratando de ayudarla
a aprender a descomponerse, pero la mayoría de las veces estaba mezclada). "¿Por
qué sigues tratando de obligarme a hacer algo que no puedo hacer?" A medida que
hablaba, su voz se volvió más emocional y aguda, una señal para mí de que esta era
una parte que hablaba.
Yo:“Fíjate en la parte que sigue diciendo: '¡No puedo, no puedo!' ¿Puedes sep-
arate de esa parte un poco? Vea si puede sentirla sin 'convertirse'
en ella... para que sepa que la está escuchando”.
92Hacerse amigo de nuestras partes
Susana:“¡No, te lo dije, no puedo hacer esas cosas que ustedes quieren que haga!
Yo:“Suzanne, sé que es difícil aprender a separarse cuando estás tan
acostumbrado a pensar en todas estas partes como 'solo tú'. ¿Pero estarías
dispuesto a intentar algo? [Ella asiente.] Mira lo que sucede si dices, 'Ellatiene
miedo de no poder hacerlo—ella estemeroso.' ¿Lo que pasa?"
Susana:“No es tan intenso”.
Yo:“Sí, no es tan intenso cuando te escucha decir: 'Tiene miedo'.
¿Puedes seguir diciendo "ella"?
Susana:“OK."
Yo:“Pregúntele: ¿qué le preocupa si no puede 'hacerlo'?”
Susana:[hace una pausa, pareciendo estar escuchando adentro.] “Ella tiene miedo
te rendirás con ella y luego no la ayudarás.
Yo:“¡Por supuesto, ella está preocupada por eso! porque ella tenia una madre
cuyo lema era 'a mi manera o la carretera', eso siempre es una preocupación para
ella, ¿no es así?
Susana:“Pero también se siente como mi preocupación. ¿Puedo decirte el problema?
¿Tienes con esta cosa que no se mezcla? Cuando trato de hacerlo, cuando me alejo
de los sentimientos de las partes, entonces no puedo sentirlas en absoluto. Me
siento entumecido. O lo siento todo, o no puedo sentirlo en absoluto”.
Yo:“Bueno, eso es un problema, ¿no? [Tenga en cuenta que valido sus problemas
con la separación como normal y natural, tratando de dar a
entender que mis estándares son diferentes a los de su madre.]
“Si la pequeña parte no hubiera estado tan preocupada de que la
rechazáramos y la abandonáramos, tal vez hubieras podido
contarnos sobre este problema. Y es tan común”. [Ahora cambio
a un poco de psicoeducación para su vida normal como contexto
para comprender sus dificultades para descomponerse].
sentimientos al mismo tiempo. Pero veamos si puedo enseñarte
algunas formas de desmezclar que podrían ayudar con eso.
¿Estaría dispuesto a intentar cinco pasos para desmezclarse?
[Elegí deliberadamente un enfoque muy estructurado, dividido
en pequeños pasos concretos, para que el aprendizaje fuera más
fácil de lo que ella esperaba].
Susana:“OK."
Yo:“Primero, nota el sentimiento de 'No puedo', ¿aún puedes sentirlo?
Susana:“Sí, puedo, no es tan intenso, pero sigue ahí”.
Yo:“Comience por notar el sentimiento y repita de nuevo, 'Ella tiene miedo de que yo
no puedo hacerlo. Ese es el primer paso”.
Susana:“Mejor."
Yo:“¿Listo para el Paso Dos?”
Susana:“OK."
Yo:“Aquí está el paso dos: involucra tu núcleo, tensa ligeramente los músculos
en tu centro para que ella pueda sentir tu presencia. … ¿Aún puedes
sentirla?” [Recordando que Suzanne había sido atleta cuando era
niña, elegí intentar usar el cuerpo como un recurso aquí.]
Susana:“¡Yo puedo!"
Yo:“¡Estupendo! Ahora pregúntale si puede sentirte.
Susana:“Ella puede."
Yo:“¡Maravilloso! ¡Ambos pueden sentirse el uno al otro! ¡Buen trabajo! ¡Hurra!
¿Le gusta eso?
Susana:“Ella hace. Ella me dice que es por eso que las partes son tan
asustados todo el tiempo, porque no creen que nadie los
escuche”.
Yo:“Una buena razón para que trabajemos en esto, ¿eh? ahora sois los dos
¡Listo para el Paso Tres! Bien, ahora alarga un poco la columna desde la parte
inferior de la espalda hacia arriba, como si estuvieras dejando espacio entre
las vértebras... Pregúntale si puede sentir lo alto que estás ahora...
Susana:“Está sorprendida, no sabía que yo era tan alto”.
Yo:“¡Buen trabajo! Ahora puedes sentirella, y ella puede sentirUds, y
¡estas hablando! ¿Le gusta eso?
Susana:“Sí, a ella le gusta mucho. Y me gusta porque odio cuando
Intento difuminar y luego no puedo sentir la parte en absoluto”.
Yo:“Pregúntale si se siente bien escucharte decir que quieres poder
sentirla contigo.”
Susana:“A ella le gusta eso, pero dice que todavía le preocupa que no lo haga.
consíguelo, y ni a ti ni a la Dra. G. les gustará...
Yo:“Bien, me alegro de que pueda contarte sus preocupaciones. Eso es bueno.
Solo ten cuidado de no mezclarte con sus preocupaciones. Practiquemos el
Paso 4: conéctese a su rol de supervisor de departamento por un momento.
Imagínese que esta parte le llega a usted como su supervisor, y ella está
preocupada porque no está haciendo las cosas lo suficientemente rápido y
que la despidan. ¿Qué le dirías?"
Susana:[Piensa por un momento.] “Le diría que no se preocupe, que solo
siga tratando de aprender el trabajo y confíe en que si sigue intentándolo, lo
conseguirá”.
Yo:“Maravilloso
consejo, Suzanne: su personal tiene suerte de tener tal
una supervisora sabia y compasiva, ahora al Paso 5: pregúntele si le
ayuda escuchar eso o si todavía necesita algo más”.
Susana:“Ella dice que sí ayuda, quiere que siga diciéndolo mejor.
porque ella necesita escucharlo una y otra vez…”
Yo:“¡Buen punto! Ella no lo ha escuchado lo suficiente en su vida para creer
y acéptalo. ¿Crees que podrías recordar seguir diciéndole que lo
conseguirá si sigue intentándolo? ¿Ayudaría si pones
94Hacerse amigo de nuestras partes
A veces, los clientes se vuelven expertos en decir todas las palabras correctas a sus
partes, pero sin una conexión implícita con las palabras o la parte. Es muy importante
que el terapeuta pida a los clientes que se detengan en los cambios de emoción o
sensación que ocurren cuando el yo de vida normal dice o hace algo que nutre o
reconforta a las partes. Él o ella puede preguntar: "¿Qué cambia en sus sentimientos
cuando siente que realmente estás 'allí'?" O pregúntale: “¿Cómo puede sentir que eres
sincero? ¿Qué le dice eso? A veces, el terapeuta tiene que entretejer la psicoeducación
con el trabajo de partes, como hice anteriormente con Suzanne, para señalar que el
cambio solo se producirá a través de la repetición de nuevos patrones: “Cuanto más la
abraces, más segura se sentirá, y luego más tranquilo te sentirás. No puede dejar que te
sientas tranquilo y centrado si está aterrorizada”.
Hacerse amigo de nuestras partes95
A veces, el predicamento del niño tiene que ser “traducido” por el terapeuta para ayudar al
yo de la vida normal a “captarlo”:
“Está diciendo que le gustas aquí con ella, pero todavía no confía en eso.
… Eso tiene sentido, ¿no? ¿Puedes sentirla conteniéndose un poco? Solo
significa que ella ha pasado por mucho, y ciertamente lo ha hecho,
¿verdad? Y eso hace que le resulte difícil confiar. Para que ella crea que
alguien realmente estará allí para ella, deberás seguir apareciendo, día
tras día, comunicándole que te importa cómo se siente. Eso es lo que ella
necesitaría para creer verdaderamente que estás allí para siempre, y
finalmente podrá relajarse y sentirse segura”.
Brindar hospitalidad
A fines de la década de 1980 y principios de la de 1990, cuando los primeros expertos en disociación estaban tratando de poner palabras a lo que observaban en
pacientes con "trastorno de personalidad múltiple", el término elegido para lo que ahora conocemos como el yo en la vida normal era "anfitrión". .” Aunque esa
etiqueta pretendía transmitir la sensación de un recipiente vacío que contiene las partes traumatizadas, otro significado que podríamos asignar al término “anfitrión”
es el de propietario de una casa y proveedor de hospitalidad. De hecho, si el yo que continúa con su vida normal está a cargo de la salud y el bienestar del cuerpo,
debe proporcionar alimento, refugio y otras necesidades, y se enfoca en las prioridades del momento presente, es literalmente el “anfitrión” o base de operaciones
para todas las partes del yo. Además, dado su acceso a la corteza prefrontal medial, el yo que continúa con la vida normal tiene la capacidad única de ver una
perspectiva más amplia, conceptualizar, reconciliar los opuestos o al menos tenerlos en mente simultáneamente. El yo normal de la vida tiene la capacidad de
mantener una conciencia dual tanto del pasado como del presente, parte y totalidad, cerebro animal y cerebro pensante. Sin embargo, cuando los clientes finalmente
vienen a recibir tratamiento, el yo que sigue con su vida normal a menudo está desmoralizado o agotado, identificado con ciertas partes e intimidado o avergonzado
de otros. Aunque la parte de la vida normal tiene la capacidad innata de aprender a observarlos a todos, a disminuir la desregulación autonómica y a interesarse en
las partes en lugar de temerlas, es posible que necesite educación para reconocerlas como niños pequeños que intentan comunicar sus miedos y fobias relacionados
con el trauma. reconciliar los opuestos o al menos tenerlos simultáneamente en mente. El yo normal de la vida tiene la capacidad de mantener una conciencia dual
tanto del pasado como del presente, parte y totalidad, cerebro animal y cerebro pensante. Sin embargo, cuando los clientes finalmente vienen a recibir tratamiento, el
yo que sigue con su vida normal a menudo está desmoralizado o agotado, identificado con ciertas partes e intimidado o avergonzado de otros. Aunque la parte de la
vida normal tiene la capacidad innata de aprender a observarlos a todos, a disminuir la desregulación autonómica y a interesarse en las partes en lugar de temerlas,
es posible que necesite educación para reconocerlas como niños pequeños que intentan comunicar sus miedos y fobias relacionados con el trauma. reconciliar los
opuestos o al menos tenerlos simultáneamente en mente. El yo normal de la vida tiene la capacidad de mantener una conciencia dual tanto del pasado como del
presente, parte y totalidad, cerebro animal y cerebro pensante. Sin embargo, cuando los clientes finalmente vienen a recibir tratamiento, el yo que sigue con su vida
normal a menudo está desmoralizado o agotado, identificado con ciertas partes e intimidado o avergonzado de otros. Aunque la parte de la vida normal tiene la
capacidad innata de aprender a observarlos a todos, a disminuir la desregulación autonómica y a interesarse en las partes en lugar de temerlas, es posible que
necesite educación para reconocerlas como niños pequeños que intentan comunicar sus miedos y fobias relacionados con el trauma. cerebro animal y cerebro pensante. Sin embargo, cuando los clie
¿puerta? ¿Qué espera como resultado del tratamiento? ¿Por qué está él o ella aquí? ¿Este
cliente busca alivio o autorrealización? ¿Tratando de mantenerse con vida o tratando de
dar sentido a su experiencia?
Tenga en cuenta que cada explicación que doy a un cliente es generalmente positiva,
normalizadora y habla del "mejor yo" del cliente:
“Sé que desearías que las partes simplemente desaparecieran, pero ¿sería eso
justo? ¿Descuidarlos de la forma en que fuiste descuidado? No creo que seas
ese tipo de persona. La persona que sé que eres nunca rechazaría a los niños
heridos porque estuvieran molestos o fueran inconvenientes”.
“Piense en las partes como sus compañeros de cuarto: todos comparten el
mismo cuerpo, el mismo hogar. ¡Tienen una opción: pueden aprender a
aceptarse y llevarse bien, o pueden luchar para ganar cada batalla!”
“No estaríamos sentados aquí hoy si no fuera por sus partes. Al asumir
el papel de sobrevivir a toda costa, te permitieron salir de casa, ir a la
universidad y comenzar una vida lejos del mundo de tu infancia. Es justo
llevarlos contigo a este mundo mejor y más seguro; podría ser una forma
de agradecerles. No es un gran agradecimiento dejarlos 'allí' mientras
sigues adelante”.
“Con razón o sin ella, tú y las partes son inseparables: mientras su
angustia se convierta en tu angustia. Para que vivas una vida libre de
miedo, ira y vergüenza, las partes deben ser bienvenidas, deben sentirse
seguras”.
Nótese que la creación de significado del terapeuta desafía la vida normal del yo
mientras que al mismo tiempo expresa apoyo a las partes. Cada declaración o pregunta
comunica que el terapeuta será un defensor de los jóvenes, vulnerables y traumatizados.
No hay énfasis en descubrir lo que sucedió en el pasado: el enfoque está en la relación
entre las partes y la vida normal.ahora, lo que está pasando entre ellos en el momento
presente. Hay una suposición implícita de que están impulsados por las experiencias
del pasado, por memorias emocionales y corporales dolorosas. Eso se puede reconocer,
pero no se hace ningún esfuerzo por conectar las reacciones de las partes ahora con los
eventos específicos de entonces. Cuando los clientes asocian espontáneamente una
parte con una imagen o evento en particular, el terapeuta reformula la intrusión de la
memoria como la forma en que la parte comunica por qué tiene miedo, vergüenza o
enojo.
Inicialmente, las sesiones de terapia deben usarse como la oportunidad de practicar estos
nuevos hábitos de notar las partes, nombrar lo que se nota y desmezclar. Pero la práctica
requiere un terapeuta que constantemente pregunte: “¿'Quién' está hablando en este
momento? ¿Qué partes están reaccionando a la conversación que estamos teniendo? ¿Qué
parte tiene esta fuerte reacción emocional?” Como se señaló en el Capítulo 4, la mayoría de los
seres humanos tienen el hábito de asumir que todos los pensamientos, sentimientos y
reacciones físicas son "míos", que lo que "yo" siento representa "mis" emociones. Se necesita
práctica semana tras semana para ayudar a los clientes a renunciar a esa suposición
automática y, en cambio, aprender a asumir que cualquier cosa que puedan estar sintiendo o
pensando podría ser una expresión de cualquiera de muchas partes.
Para ayudar a las personas a recuperar sus partes fragmentadas, repudiadas y alienadas, el
terapeuta debe ser implacable y persistente al usar el lenguaje de las partes en la terapia y
pedirle al cliente que lo use también: “¿Qué sucede cuando dices: 'Ella se siente avergonzada'? ?
¿Los sentimientos se vuelven más intensos o menos?” Cada vez que invito a los clientes a
nombrar lo que sienten como "su" o "ella" sentimientos, notan una ligera relajación o alivio,
como si nombrar la emoción como "su" emoción transmitiera a la parte una sensación de ser
escuchado o ser escuchado. comprendido.
La mayoría de los clientes han desarrollado una estrategia habitual aprendida
procedimentalmente para lidiar con las comunicaciones intrusivas o subyacentes de las
partes. Algunos tratan de controlar los sentimientos e impulsos intrusivos, ignoran las
lágrimas o los pensamientos o voces denigrantes. Otros interpretan cada sentimiento,
impulso o creencia como “mi sentimiento” o “cómo me siento”, olvidando que pueden
haberse sentido diferente incluso segundos antes. La primera estrategia produce una
forma de ser emocionalmente más aislada y controlada que interfiere con el disfrute de
la vida. Este último lleva al caos oa una sensación de estar abrumado, fuera de control,
loco, al borde de la implosión o explosión. Estos patrones no solo deben notarse y
traducirse al lenguaje de las piezas, pero también es importante que la terapia enfatice
el fortalecimiento de la vida normal del yo y la mejora de las cualidades asociadas con el
"yo" o la "energía propia" en el enfoque de los Sistemas Familiares Internos (Schwartz,
2001). El yo normal de la vida debe desarrollar las capacidades de la "mente sabia":
mantenerse conectado con el tiempo presente, ser capaz de metaconciencia o la
capacidad de flotar por encima, ver todas las partes y la capacidad de tomar decisiones
por el bien del todo. . El concepto de 'yo' en los Sistemas Familiares Internos ayuda a los
clientes a conectarse con estados de compasión, creatividad, curiosidad y perspectiva,
mientras que el yo que continúa con la vida normal del modelo de Disociación
Estructural enfatiza la importancia de desarrollar la habilidad funcional para tomar
acción para implementar decisiones por el bien del sistema. Si ponemos los dos modelos
juntos y fomentamos el desarrollo de una mente sabia o "energía propia" en la vida
normal, entonces tenemos un liderazgo informado por la claridad de visión, la
aceptación compasiva y la capacidad de cambio de comportamiento. El desafío es cómo
acceder a una parte de la vida normal y convencer a ese aspecto de
98 Hacerse amigo de nuestras partes
no solo para asumir un papel de liderazgo, sino también para cultivar las cualidades de
uno mismo: curiosidad, compasión, claridad, calma, creatividad, coraje, compromiso y
conexión.
Debido a que las acciones y reacciones de las partes están impulsadas por la activación autonómica y las respuestas de supervivencia de defensa
animal, es común que los sobrevivientes de un trauma "posean" y se identifiquen con algunas partes al igual que niegan otras partes. Algunos se
identifican con su vida normal, como lo hizo Carla; algunos se identifican con sus partes suicidas o enojadas; algunos se identifican con la búsqueda
desesperada de proximidad de la parte adjunta y terminan "buscando el amor en todos los lugares equivocados". Algunos se identifican con la
parte de sometimiento y se convierten en cuidadores incluso de familiares que han abusado de ellos. Pero cuando los clientes se identifican con las
partes relacionadas con el trauma o se mezclan con ellas, pueden perder rápidamente el acceso a la corteza prefrontal y al yo de la vida normal. La
intensidad de las respuestas traumáticas de las partes tiende a “apagar” una conexión sentida con el lado izquierdo del cerebro que puede recordar
ir de compras aunque la parte congelada esté teniendo ataques de pánico hoy. No es de extrañar que la obstinada persistencia del yo de la vida
normal en hacer posible una vida normal se interprete como "fingiendo" o "fraudulento". Es contrario a la intuición concebir una parte que piensa y
actúa racional y funcionalmente a pesar de las sensaciones y emociones abrumadoras como un reflejo de un yo auténtico, mucho menos un yo que
personifica cómo el cliente sobrevivió los años de abuso, abandono o cautiverio sin perder la capacidad. o conducir para “continuar”. No es de
extrañar que la obstinada persistencia del yo de la vida normal en hacer posible una vida normal se interprete como "fingiendo" o "fraudulento". Es
contrario a la intuición concebir una parte que piensa y actúa racional y funcionalmente a pesar de las sensaciones y emociones abrumadoras como
un reflejo de un yo auténtico, mucho menos un yo que personifica cómo el cliente sobrevivió los años de abuso, abandono o cautiverio sin perder la
capacidad. o conducir para “continuar”. No es de extrañar que la obstinada persistencia del yo de la vida normal en hacer posible una vida normal
se interprete como "fingiendo" o "fraudulento". Es contrario a la intuición concebir una parte que piensa y actúa racional y funcionalmente a pesar
de las sensaciones y emociones abrumadoras como un reflejo de un yo auténtico, mucho menos un yo que personifica cómo el cliente sobrevivió
los años de abuso, abandono o cautiverio sin perder la capacidad. o conducir para “continuar”.
Aquí, podría desafiar la identificación excesiva con la parte deprimida accediendo a la experiencia profesional y la
compasión inherente de su parte de la vida normal. La sabiduría del cerebro izquierdo disponible para la parte deprimida
del cerebro derecho todavía estaba allí en su vida normal. A veces, cuando los clientes están tan convencidos como el
estudiante de derecho de que nunca tendrían una vida normal o un papel adulto, los desafío con un simple hecho
biológico: “A menos que haya tenido una lesión cerebral que olvidó mencionar, o una cirugía cerebral, la El yo de la vida
normal todavía está vivo y coleando en tu corteza prefrontal [toco mi frente para mostrar dónde encontrar esa parte de
la personalidad], todavía está allí incluso si no has podido funcionar durante años”. O como le dije al artista: “Me
complace decirle que el cerebro es como la Biblioteca del Congreso: no pierde información. Si alguna vez ha tenido un
día o una hora de curiosidad, claridad mental o confianza, esas habilidades todavía están dentro de usted. Acabas de
perder el acceso a ellos porque la parte deprimida te secuestró solo tratando de que vieras lo molesta que estaba”. Al
enfatizar que las partes se mezclan, secuestran el cuerpo, se entrometen con flashbacks e imágenes para obtener la
atención y la ayuda del yo de la vida normal, a menudo puedo evocar espontáneamente empatía por la parte: “¿En serio?
¿Quieres decir que solo me hizo caer tan bajo porque quería que viera cuánto dolor tenía? ¡¿Porque ella quería ayuda?!”
interfiero con flashbacks e imágenes para llamar la atención y la ayuda del yo de la vida normal, a menudo puedo evocar
espontáneamente empatía por el papel: “¿En serio? ¿Quieres decir que solo me hizo caer tan bajo porque quería que
viera cuánto dolor tenía? ¡¿Porque ella quería ayuda?!” interfiero con flashbacks e imágenes para llamar la atención y la
ayuda del yo de la vida normal, a menudo puedo evocar espontáneamente empatía por el papel: “¿En serio? ¿Quieres
decir que solo me hizo caer tan bajo porque quería que viera cuánto dolor tenía? ¡¿Porque ella quería ayuda?!”
La ruta más fácil y directa hacia el yo normal de la vida es a través de aquellas actividades y
tareas de la vida o experiencias con las que esta parte se identifica o alguna vez se identificó.
¿El cliente es un padre? ¿Un administrador? ¿Profesor? ¿Abogado? ¿Profesional sanitario? ¿Hay
algún pasatiempo o causa que tenga sentido? Si el funcionamiento ha sido problemático para
un individuo, podemos preguntarnos: ¿Qué papeles de la “vida normal” desempeñó antes?
¿Hay algún deseo o sueño de una vida normal que sea importante para el cliente? ¿Él o ella
juega algún papel que requiere actividad cortical prefrontal? Al usar este modelo con adultos
jóvenes de entornos hospitalarios y residenciales en un sistema regional de salud mental,
describimos repetidamente la parte normal de la vida de los pacientes que, debido a su abuso
y negligencia, nunca habían
100Hacerse amigo de nuestras partes
funcionado en la vida normal, incluso como niños. No obstante, cuando nuestro equipo
del Departamento de Servicios de Salud Mental para Adultos Jóvenes de Connecticut
describió el modelo de Disociación Estructural a estos clientes, casi todos se identificaron
con tener una vida anormal: “¡Esa es la parte de mí que quiere salir de este hospital!” “Sí,
esa es la parte que quiere ser normal, no un paciente mental”. “Ese es el 'yo' que quiere
ir a la universidad y conseguir un trabajo”. “Reconozco mi parte normal de la vida: ella es
la que quiere casarse, vivir en una casa de verdad y tener hijos”. Otros podrían comenzar
a sentir una conexión más palpable con su vida normal una vez que comenzaron a
asociar sus síntomas con las diferentes partes y pudieron desidentificarse de ellas, es
decir, diferenciar lo que "yo" quiero de lo que las partes parecen estar buscando.
Cualquiera que sea la experiencia pasada de la "vida normal" o la visión de un futuro que
pueda tener un cliente, puede convertirse en el vehículo para desarrollar una sensación
más fuerte de tener un cuerpo y una mente adultos (Ogden et al., 2006). He ayudado a
clientes a encontrar una parte de su vida normal en unidades de hospitalización (la parte
que organizaba un torneo de ping pong para sus compañeros), en actividades como
hacer joyas, jugar tenis, montar a caballo, trabajo voluntario con animales o niños,
incluso sirviendo como la voz de sabiduría y apoyo para otros en sus vidas.
Cada vez que señalo, “Eso es que sigues con tu yo de vida normal, apegado a lo que
es importante, poniendo un pie delante del otro sin importar qué”, llamo la atención del
cliente a la influencia del yo de vida normal en sus vidas. . Cuando el cliente protesta:
“Pero eso es solo un yo falso, solo lo finjo”, desafío su curiosidad: “Entonces, la creencia
es que su yo normal de la vida es solo una falsificación, qué interesante... Pero, ¿cómo
podría ser eso? Incluso si estás 'fingiendo', sigues siendo tú. Si lo fingiera, lo haría de
manera diferente”.
Subrayo el coraje y el impulso instintivo de buscar lo normal incluso en un entorno
anormal: “Piénsalo de esta manera: el yo de la vida normal es la parte de ti que sigue
tratando de estar bien, incluso cuando todas las demás partes se están volviendo locas, y
eso se necesita mucho coraje y determinación para 'seguir adelante' cuando tus partes
se están volviendo locas. ¡Un 'falso yo' no tendría que trabajar tan duro!”
Autoaceptación
“Hacerse amigo” de las propias partes no es simplemente una intervención
terapéutica: también contribuye a desarrollar la práctica de la autoaceptación,
una parte a la vez. Cuando los clientes hacen una pausa en su reactividad
emocional para "hacerse amigo" de sí mismos, para ser curiosos e interesados
en lugar de descartar o juzgar, reducen el tiempo. La excitación autonómica se
asienta; hay un relajamiento del sentido de urgencia de hacer o ser algo
diferente. Con sus cuerpos en un estado más tranquilo, pueden estar más en
paz y, como resultado, sus partes se sienten más en paz. La autoalienación (es
decir, el desconocimiento de algunas partes y la identificación exclusiva con
otras) no contribuye a una sensación de paz o bienestar, incluso cuando es
absolutamente necesario para sobrevivir. La autoalienación crea tensión,
enfrenta parte contra parte,
Hacerse amigo de nuestras partes101
Cuando expliqué mi caso para aceptar y dar la bienvenida a sus papeles a una
joven estudiante de posgrado, Gaby, ella se quedó pensativa. “Estas son
buenas ideas. ¿Qué hay de tener un círculo de meditación diario? ella
preguntó. “Podría sentarme e invitarlos a unirse a mí en el círculo. No tendrían
que hablar, pero si querían contarme cosas que les preocupaban o les
molestaban, podían hacerlo. Sería un lugar seguro para todos nosotros”. A la
semana siguiente, volvió a informar. “Fue increíble verlos a todos allí, saber
que vinieron a verme y ver si realmente los escuchaba. Muchos de ellos
estaban molestos por lo estresante que es mi trabajo y los recuerdos que trae.
Les dije que hablaría contigo sobre cómo hacerlo más fácil para ellos”.
[Consulte el Apéndice B, Círculo de meditación para las partes.]
“Hacernos amigos de nuestras partes” significa que “aceptamos radicalmente” (Linehan, 1993)
que compartimos nuestros cuerpos y vidas con “compañeros de cuarto” y que vivir bien con
nosotros mismos requiere vivir amistosamente y en colaboración con todos nosotros, no solo
con los demás. con quien nos sentimos cómodos. Como le enseñó el Círculo de Meditación de
Gaby, cuanto más le demos la bienvenida en lugar de que lo rechacemos, más seguros se
sentirán nuestros mundos internos.
Referencias
“El apego es [un reflejo de] la necesidad del bebé de estar a salvo del peligro. No
nacemos apegados de forma segura. Para el bebé, el mundo no es un lugar
seguro”.
(Salomón, 2011)
103
104Complicaciones del tratamiento
Cuanto mejor sea la calidad de nuestras primeras experiencias de apego, mayor será nuestra capacidad para tolerar la
angustia a medida que nos convertimos en adultos. Nuestra capacidad para la tolerancia afectiva, el autocontrol y el
logro de un sentido integrado del yo más adelante en la vida depende de las habilidades de autorregulación o
autocontrol adquiridas durante los primeros 2 años de vida (Shore, 2003), incluidos tanto el capacidad de regulación
interactiva (ser calmado por otros) y autorregulación (la capacidad de calmarnos a nosotros mismos). La tolerancia
afectiva en la edad adulta parece estar directamente relacionada con la suave aceleración, frenado y desaceleración del
sistema nervioso autónomo (Ogden et al., 2006) desarrollado en relaciones de apego seguro muy tempranas. El
autotranquilizador” del cerebro también se ve facilitado por el apego seguro en los primeros años de vida. Para que los
sistemas nerviosos de los niños desarrollen una “ventana de tolerancia” (Ogden et al., 2006; Siegel, 1999) para los
es decir , un cuidador que tranquiliza, consuela, tranquiliza o de otro modo regula a la baja sus estados de angustia o
que distrae, abraza o regula de forma juguetona sus estados de ánimo en el contexto de la fatiga, el aburrimiento, la
depresión o el cierre. Si un "estilo de apego" representa la adaptación de un niño a un entorno de cuidado particular y a
un cuidador determinado, entonces podríamos pensar en las estrategias de apego como "aprendidas
procedimentalmente", es decir, hábitos de acción y reacción almacenados en el sistema de memoria no verbal del
cerebro para la función y el hábito. Muchos sistemas de memoria diferentes interactúan en las relaciones de apego: "lo
que hacemos unos con otros", cómo nos relacionamos, refleja el sistema de memoria procedimental. La memoria
autobiográfica de las relaciones y eventos familiares captura “lo que sabemos unos de otros”, y la memoria emocional
determina cómo se alteran nuestros estados emocionales en relación con los demás (Grigsby y Stevens, 2002). Los
“hábitos” de apego de cada individuo también reflejan recuerdos implícitos que describen qué proporción de cercanía a
distancia creó la mayor seguridad y cuál fue la mejor adaptación a las demandas de apego en un entorno familiar
particular. Algunos clientes pueden tensarse automáticamente en respuesta a la proximidad o al contacto humano.
Algunos pueden haber desarrollado hábitos de evitar a los más cercanos a ellos, y otros hábitos de orientación
preferencial solo a miembros de la familia o personas significativas, lejos de extraños y conocidos. Para algunos, el
contacto visual puede haber sido un salvavidas, dejando al cliente con poca capacidad para dejar de "mirar" a los demás;
pero, para algunas personas, el contacto visual podría haber sido una experiencia aversiva de mirar a ojos aterradores,
lo que resultó en hábitos de desconectarse o mirar hacia otro lado que los terapeutas notaron más tarde como "contacto
visual deficiente" sin ser conscientes de que los hábitos de contacto visual nos brindan información valiosa sobre apego
temprano dejando al cliente con poca capacidad para dejar de “mirar” a los demás; pero, para algunas personas, el
contacto visual podría haber sido una experiencia aversiva de mirar a ojos aterradores, lo que resultó en hábitos de
desconectarse o mirar hacia otro lado que los terapeutas notaron más tarde como "contacto visual deficiente" sin ser
conscientes de que los hábitos de contacto visual nos brindan información valiosa sobre apego temprano dejando al
cliente con poca capacidad para dejar de “mirar” a los demás; pero, para algunas personas, el contacto visual podría
haber sido una experiencia aversiva de mirar a ojos aterradores, lo que resultó en hábitos de desconectarse o mirar
hacia otro lado que los terapeutas notaron más tarde como "contacto visual deficiente" sin ser conscientes de que los
hábitos de contacto visual nos brindan información valiosa sobre apego temprano
Complicaciones del tratamiento105
experiencias. Dónde se sientan los clientes (más cerca o más lejos del terapeuta), ya sea
que sus cuerpos estén orientados hacia o lejos, inclinados hacia el terapeuta o
alejándose del mismo, ya nos brindan información importante sobre el estilo y la historia
de apego del cliente.
movilizar las respuestas de supervivencia de defensa animal para proteger al niño. Estos
dos poderosos impulsos innatos (adherirse y defenderse) permanecen altamente
activados, uno de los impulsos domina a veces y luego el otro. El resultado es un niño (y
luego un adulto) atrapado entre dos “tirones” igualmente fuertes: el anhelo de
proximidad y cercanía y las defensas animales de lucha, huida, congelación y sumisión.
“Demasiada” cercanía se siente peligrosa, pero también “demasiada” distancia. Sin
ningún recuerdo narrativo, sin un pensamiento consciente, la historia de Karin ilustra lo
poderoso que puede ser el aprendizaje temprano del apego no verbal.
Como lo describe Liotti (2011), “[En el contexto del cuidado asustado/aterrador], 'el
cuidador se convierte al mismo tiempo en la fuente y la solución de la alarma del
bebé' (Main & Hesse, 1990, p. 163). El miedo viene a coexistir paradójicamente, en la
experiencia del infante, con el calmante que proporciona la proximidad al cuidador”(
pags. 234). La tragedia para niños como Karin es la fuerte asociación que se desarrolla
entre el consuelo o la proximidad y el miedo. Los sentimientos cálidos y positivos
evocados por el comportamiento amoroso de sus novios activaron muy rápidamente el
miedo y la vigilancia, lo que llevó a una crisis tras otra en la relación hasta que
finalmente abandonaron sus esfuerzos por conquistarla.
Los niños como Karin no solo no logran desarrollar una ventana de tolerancia, sino
que, lo que es peor, sus sistemas nerviosos se sesgan hacia la hiperactividad simpática,
la búsqueda impulsiva de proximidad y el comportamiento de lucha y huida, a menudo
diagnosticado como trastorno de oposición desafiante en la infancia y personalidad
límite. trastorno en la edad adulta. O se vuelven parasimpáticamente dominantes:
cerrados, inhibidos, desesperanzados e indefensos, sin iniciativa ni energía, un estado
frecuentemente confundido con depresión. No hay instintos evolutivos más fuertes que
el impulso de apego y su polo opuesto, las respuestas de supervivencia de defensa
animal. Las tendencias de los bebés y niños pequeños a buscar y mantener la
proximidad, a explorar el entorno utilizando a los cuidadores como una “base segura” y a
buscar una figura paterna cuando están alarmados o angustiados han contribuido a
Complicaciones del tratamiento107
seguridad y protección infantil durante siglos. Incluso cuando un padre parece asustado y, por
lo tanto, asusta, el impulso de búsqueda de proximidad aún puede activarse por la ansiedad
sobre la seguridad o el estado de ánimo de los padres. Los signos primitivos de este conflicto
entre la proximidad y la seguridad se pueden observar en los niños adoptados criados en
orfanatos: al principio, a menudo se apartan del cuerpo de la madre adoptiva o se ponen
rígidos al contacto, miran hacia otro lado en lugar de hacia el cuidador. Por el contrario, los
bebés en relaciones de apego seguro buscan activamente los rostros de los adultos para
establecer contacto de mirada a mirada y luego se involucran socialmente sonriendo, riendo y
arrullando.
Cada vez que traía más calidez a mi tono, más determinación para ayudarlo,
más podía ver el cuerpo de Simon tensarse. Cuando me incliné hacia adelante
para hacer contacto con él, sentí que retrocedía. Aunque verbalizó un deseo
de ayuda, pude sentir que se retiraba de cualquier cosa que le ofreciera. Si me
inclinaba hacia adelante para enfatizar un punto, podía ver su cuerpo ponerse
rígido y retroceder.
Simón: “Se siente como si estuvieras tratando de venderme algo y debería estar
cuidado porque podría no ser seguro.”
Yo:“Sí, puedo decir que no se siente seguro. Tu cuerpo solo está tratando de pro-
tectarte, ¿eh? Está diciendo: 'Ten cuidado, no aceptes todo lo que
te digan'..."
Simon estaba paralizado por un conflicto interno: quería ayuda con sus pensamientos y
sentimientos debilitantes, pero de alguna manera no podía permitirse aceptar la ayuda que se
le ofrecía.
para mantenerse callado y cerrado, para poder "volar por debajo del radar".
En otras ocasiones, expresaba ambivalencia acerca de continuar con la terapia
o incluso enfado porque "he desperdiciado todos estos años viendo a un
terapeuta tras otro; este es solo un intento fallido más".
Cada parte estructuralmente disociada, impulsada por una respuesta de defensa animal
particular o una combinación de respuestas, tiende a estar sesgada en su perspectiva de
apego versus seguridad. Como cada uno es evocado en diferentes días por diferentes
aspectos del tratamiento, el terapeuta puede confundirse y desorientarse si no reconoce
la fragmentación e identifica las partes. Las partes adjuntas a menudo idealizan al
terapeuta y buscan activamente una relación que al principio puede parecer una
colaboración terapéutica saludable: “Necesito ayuda y tienes ayuda experta para darme”.
Pero, con el tiempo, el cliente, fusionado con la parte apegada, se vuelve
progresivamente más infantil o necesitado, desarrolla ansiedad por separación o está
cada vez más en crisis. Impulsados por sus instintos innatos de búsqueda de
proximidad, el sesgo de las partes adjuntas es que la única seguridad radica en la
cercanía, en ser cuidado, no ser separado. Un día, Annie y yo decidimos recopilar más
información sobre lo que significaba "preocuparse por" las partes que cuestionaban
repetidamente si realmente me preocupaba por ella o por ellos, que incesantemente se
preocupaban de que me desagradarían y provocarían abandono, hasta el punto de que
su ansiedad. hizo difícil concentrarse en otros asuntos que no fueran su preocupación
por mí.
Cuando le pregunté por qué sus pequeñas partes estaban tan enfocadas en evocar
evidencia de que me importaba, Annie se quedó callada y dirigió su atención hacia
adentro para escuchar mejor la conversación interna. “Están diciendo que si alguien
se preocupa por ti, te protegerá. No te dejarán solo para que te lleven, te cuidarán”.
La noche en que fue secuestrada a los 7 años, ningún adulto la estaba cuidando,
estaba completamente sola. Los recuerdos implícitos de esa experiencia de las
partes hicieron que el "cuidado" fuera muy importante, pero no importa cuántas
veces Annie o yo les aseguráramos que les había demostrado que me importaba
muchas veces, podían tranquilizarse momentáneamente si se sentían "cuidados",
pero luego ese momento de alivio inmediatamente desencadenaría más ansiedad.
para crear seguridad y sintonía en la terapia están en cambio evocando recuerdos implícitos.
Los recuerdos de sentimientos de anhelo doloroso de alguien a quien cuidar, consolar, estar
cerca a menudo evocan un hambre de contacto que puede volverse obsesivo y a menudo se
patologiza como transferencia psicótica o erótica. Además, si los terapeutas no están
familiarizados con el modelo de Disociación Estructural o no han sido entrenados para
diagnosticar los síntomas del apego desorganizado como evidencia del trastorno límite de la
personalidad, pueden estar desregulados por los estados cambiantes y las presentaciones
conflictivas del cliente. El yo que lleva una vida normal puede confiar en la oferta de seguridad
del terapeuta, puede estar dispuesto a “trabajar” en la terapia con poca necesidad de
tranquilidad. Las partes apegadas confiarán en el terapeuta de forma inmediata e
incondicional, pero su anhelo de cercanía también se desencadenará por la amabilidad, la
calidez y el cuidado, lo que dará como resultado un hambre cada vez mayor de más y más
proximidad. Desesperada por el contacto, la parte adjunta a menudo tiene dificultades para
salir de la oficina del terapeuta al final de las sesiones y/o busca “proximidad” entre visitas, a
través de correo de voz, correo electrónico o mensaje de texto. Debido a que estas partes
jóvenes están muy ansiosas y alarmadas, sus mensajes a menudo parecen ser signos de crisis
a los que los terapeutas sienten la responsabilidad de responder. Con el tiempo, sin embargo,
el terapeuta puede comenzar a notar un patrón: el mismo nivel de urgencia es evocado tanto
por factores estresantes grandes como pequeños; la tranquilidad terapéutica es menos que
más exitosa con el tiempo; la sensibilidad al fracaso empático se intensifica; y el número de
llamadas de crisis no disminuye con el tiempo o incluso puede aumentar. Esto se debe a que el
trabajo de estas partes es "gritar por ayuda" y porque sus recuerdos implícitos de anhelo de
contacto y miedo al abandono se ven exacerbados, en lugar de calmados, por la proximidad a
una figura de apego. Sin que el terapeuta sea consciente de que estas partes son sólo un
aspecto de un adulto por lo demás competente o de que su angustia representa la activación
de la memoria, puede sentirse responsable de calmarlas.
Una forma de que los terapeutas reconozcan cuándo están siendo "inducidos al
sistema" (es decir, han asumido la responsabilidad de regular y calmar una parte cuyo
trabajo es mantener la proximidad a las posibles figuras de apego) es observar si el
tratamiento está estabilizando con éxito. el cliente y ampliar la ventana de tolerancia.
Cuando, a pesar del apoyo fuera de la sesión, el cliente necesita más contacto para
permanecer estable, los terapeutas pueden estar bastante seguros de que, sin darse
cuenta, han estado respondiendo a una parte adjunta cuyo trabajo es obtener atención,
no a un cliente adulto. necesitan algún apoyo temporal para resolver una crisis mientras
desarrollan más fortalezas y recursos del ego.
Si el apego desorganizado refleja la relación entre una parte de apego que busca
proximidad y una parte de lucha hipervigilante y protectora, entonces otras partes con
objetivos similares estarán activas en el tratamiento y apoyo de una u otra parte. Aunque
la parte de envío puede aparecer como el "paciente identificado", referido por depresión
crónica, problemas de vergüenza o incapacidad para establecer límites y límites, la parte
de envío también suele satisfacer las necesidades y objetivos de la parte de adjunto al
tratar de complacer a esos cuya conexión busca la parte adjunta, evite desagradar a las
posibles figuras de apego y asegúrese de que las demandas de la parte adjunta no
abrumen al terapeuta.
En algunos clientes, la parte de presentación puede ser más cargada y sumisa y, en otros,
más complaciente y complaciente. La parte de sometimiento podría incluso esforzarse por ser
el mejor cliente que el terapeuta haya encontrado hasta ahora para aumentar los sentimientos
positivos que ansía la parte de apego. Pero, cuando el "buen cliente" es en realidad una parte
del envío, de alguna manera el progreso que esperaríamos de un cliente con este nivel de
inteligencia, funcionamiento y voluntad de compromiso no sucede. En cambio, el cliente da un
paso hacia adelante y otro hacia atrás, parece progresar pero luego, misteriosamente, regresa
a donde comenzó. La disposición
Complicaciones del tratamiento 113
de la parte apegada se intensifica y la lucha debe ir en su defensa. Si el terapeuta continúa acercándose, preocupado por desencadenar vergüenza
o miedo al abandono, el hambre de conexión de la parte apegada continúa desencadenada, causando más angustia y, a menudo, la necesidad de
más y más contacto. Cuanto más frecuente es el contacto, mayor es la sensación de amenaza de la parte de lucha. Para empeorar las cosas, a
medida que la parte de lucha aleja al terapeuta o usa el daño corporal para regular las emociones insoportables, es probable que la parte de apego
sienta más vulnerabilidad en lugar de menos, aumentando las demandas de contacto y activando aún más la parte de lucha. Muchos terapeutas
notan que a medida que se intensifica la necesidad de contacto y tratan de satisfacer la demanda, se les acusa cada vez más de fracaso empático:
“¡Tenía tendencias suicidas y solo pudiste quedarte al teléfono durante 5 minutos!”. "¿De verdad crees que 'unos minutos' es suficiente cuando estoy
en este infierno?" Es útil recordar en esos momentos que las partes del cliente están recreando su experiencia temprana de apego desorganizado:
atrapados en una lucha dolorosa y desgarradora entre la necesidad implícitamente recordada de más cuidados de las partes pequeñas y la
desconfianza implícita relacionada con los peligros. de necesidad cuando las figuras de apego son abusivas. "¿De verdad crees que 'unos minutos'
es suficiente cuando estoy en este infierno?" Es útil recordar en esos momentos que las partes del cliente están recreando su experiencia temprana
de apego desorganizado: atrapados en una lucha dolorosa y desgarradora entre la necesidad implícitamente recordada de más cuidados de las
partes pequeñas y la desconfianza implícita relacionada con los peligros. de necesidad cuando las figuras de apego son abusivas. "¿De verdad crees
que 'unos minutos' es suficiente cuando estoy en este infierno?" Es útil recordar en esos momentos que las partes del cliente están recreando su
experiencia temprana de apego desorganizado: atrapados en una lucha dolorosa y desgarradora entre la necesidad implícitamente recordada de
más cuidados de las partes pequeñas y la desconfianza implícita relacionada con los peligros. de necesidad cuando las figuras de apego son
abusivas.
116 Complicaciones del tratamiento
Desde el punto de vista del diagnóstico, es cada vez más probable que el cliente con apego
desorganizado cumpla los criterios del trastorno límite de la personalidad y, si se diagnostica
como tal, puede ser juzgado como "buscador de atención" y "manipulador". Es probable que
no se reconozca ni se trate el papel del trauma y de las partes traumatizadas; las
manifestaciones de apego desorganizado se confundirán con los síntomas del trastorno de
personalidad. También se harán realidad los peores temores de seguir con una vida normal: él
o ella está empeorando en la terapia, no mejorando. Al igual que con las partes de vuelo
desordenadas y adictas a la alimentación, Es fácil para los terapeutas involucrarse en una lucha
con partes de lucha autodestructiva o suicida centradas en cuestiones de gestión de riesgos y
seguridad, y perder la oportunidad de ayudar a los clientes a usar su yo de vida normal para
trabajar con partes empeñadas en acabar con la vida en lugar de serlo. vuelto vulnerable.
(Consulte el Capítulo 7 para obtener más información sobre cómo manejar los problemas de
seguridad).
conciencia de sus diferentes “voces”. La forma en que los clientes regulan las emociones que surgen
espontáneamente le dice al terapeuta más sobre el alcance de sus ventanas de tolerancia. Consciente
de que los eventos traumáticos son eventos pasados que se inmiscuyen en el presente cuando son
desencadenados por recordatorios del pasado, el terapeuta introduce el lenguaje de los
desencadenantes al principio del tratamiento, junto con el lenguaje de las partes.
Jacqueline le dijo a su terapeuta: “Estoy aquí porque tengo una larga historia
de traumas. ¿Quieres que te cuente todas las cosas que han sucedido?
“No, a menos que haya algo especial que quieras que sepa. Tengo
más curiosidad por saber cómo te ha quedado el trauma, cómo sigue
afectando tu vida día a día”.
“Me ha arruinado la vida…”
“¿Sigue arruinando tu vida? ¿Qué lo desencadena?
Describe un patrón de muchos años: cada vez que ha construido una vida
relacional y laboral estable y satisfactoria, se ha encontrado huyendo
precipitadamente de ella para cuidar de uno u otro miembro de su familia de
origen, perdiendo así todo lo que había construido para sí misma. .
Respondo: "Entonces, hay una parte muy fuerte, muy, muy fuerte, que
continúa con su vida normal y sigue reconstruyendo su vida, pase lo que pase,
y luego hay una parte muy abnegada que se siente obligada a dar". todo
depende de cuidar de su familia, incluso de aquellos miembros que abusaron
de usted cuando era niño. ¿Podríamos sentir curiosidad por ese patrón?
Yo:“¿Qué hiciste?"
Cliente:“Yo era médico de medicina familiar; me encantaba, pero no podía soportarlo.
Manejar el estrés, especialmente después de que dejé de poder conducir”.
Yo:[Curioso acerca de cualquier pérdida del funcionamiento normal de la vida] "Dejaste
poder conducir? ¿Qué pasó que hizo que ya no pudiera
conducir?”.
Cliente:“Comenzaba a ir a alguna parte, y de repente olvidaba dónde estaba.
iba o cómo conducir el coche. entraría en pánico! Entonces tendría que llamar
a mi secretaria y decirle que venga a buscarme. No podría hacerlo solo”.
Yo:“Parece que conducir e ir al trabajo y tener una vida normal
Debe haber sido muy amenazante para tus partes traumatizadas:
entraron en pánico y no sabías que eran ellas, pensaste que eras tú.
Qué triste …"
118Complicaciones del tratamiento
“Solía ser capaz de funcionar, pero no lo he hecho por un tiempo ahora”, reveló
Robert.
Estos tres clientes incluían un médico, un terapeuta y un maestro, todos candidatos ideales
para la terapia, todos los cuales informaron síntomas que eran paradójicos de alguna manera.
Dejando de lado lo que podría verse como el problema "más grande" de la historia traumática
del cliente, habitualmente escucho los indicadores sutiles de pérdidas de funcionamiento,
conflictos internos, autosabotaje y comportamiento paradójico. Además, no estoy pensando en
las partes como ligadas a las historias de los clientes; escucho cómo se activan los recuerdos
implícitos de las partes en la vida actual del cliente. ¿Están siendo provocados por la
determinación del cliente de vivir una vida normal después del trauma? Por la exposición del
cliente a ciertos tipos de desencadenantes relacionados con el trauma (p. ej., un jefe que es
controlador y crítico, un niño a una edad en la que el cliente estaba traumatizado, miembros de
la familia relacionados con el perpetrador)? O estoy escuchando algún evento de la vida que
probablemente suscite un trauma anterior, como una pérdida, una traición o un evento
traumático reciente, o incluso una transición de vida feliz (compromiso, matrimonio,
nacimiento de un hijo, promoción o graduación). ¿Existe un patrón en la vida del cliente que
podría estar contando una historia de un trauma no resuelto que se recrea en un nivel
implícito?
Convertirse en el terapeuta de todas las partes comienza escuchando su coro de
voces y temas, comenzando a nombrar los temas y las partes a medida que se escuchan,
y evocando la curiosidad del cliente sobre lo que ha estado sucediendo. La mayoría de
los clientes llegan a la terapia con un sentimiento de confusión, desesperación, dolor
insoportable y temores tácitos de que están perdiendo la cabeza. Aunque es posible que
hayan creado una historia para explicar sus desconcertantes síntomas, las primeras
visitas marcan el momento en el que suelen estar más abiertos a escuchar una nueva
perspectiva que les asegure que no están locos ni son defectuosos. Cuando les cuento
una historia diferente, una que da sentido a lo que han estado experimentando, a
menudo el alivio es palpable.
Es común que los clientes tengan dificultad para mantener el acceso a lo que sucede con su
vida normal, dificultad para sentir empatía por sus partes, dificultad para mantener el acceso a
la corteza prefrontal, incluso conservando su curiosidad inicial sobre esta nueva forma de
pensar. Debido a que el lenguaje del "yo" es una "configuración predeterminada" automática
para la mayoría de nosotros, nuestra tendencia aprendida procedimentalmente cuando
sentimos algo es decir: "Isentir de esta manera." Se necesita repetición y práctica para usar las
palabras, "una parte de mí se siente así", de manera cómoda o automática. A menudo, el
terapeuta se siente desalentado por el ritmo lento o comienza a cuestionar si el enfoque es útil,
pero es importante recordar que estamos cambiando un tipo de aprendizaje que debe ser
indeleble. Los seres humanos nunca olvidamos el aprendizaje procedimental: cómo dar la
mano, cómo conducir un automóvil, cómo tomar un cuchillo y un tenedor, y nunca perdemos
la tendencia a decir “yo”. Aprender a usar la palabra "parte" en lugar de "yo", recordar pensar
en partes del idioma, escuchar sus diferentes voces: todas estas habilidades requieren el
mismo tipo de práctica que se requiere para aprender un idioma extranjero.
A menudo, el cliente se asocia libremente de inmediato con alguien por quien alguna vez se
sintió avergonzado o intimidado: “Tiene miedo de que lo menosprecien como lo hicieron todos
esos maestros porque su ropa no combina y está sucia y desgarrada. .”
Aquí, el terapeuta debe llevar la atención del yo de la vida normal a las palabras y el significado que
acaba de expresar la parte del niño para asegurarse de que se están escuchando. Usando una
"declaración de contacto" consciente (Ogden & Fisher, 2015), el terapeuta repite: "Sí,
120Complicaciones del tratamiento
tiene miedo de que lo menosprecie como lo hicieron todos esos maestros. Cree que me
encargaré de que sus ropas estén rotas y no combinen, y pensaré que no es bueno”.
Cliente:“Sí,
los profesores podían ver lo descuidado que estaba, y
pensaron que era basura”.
Yo:“Eso decían sus miradas y sus ojos: era basura. Y ahora
eso es lo que teme que yo también vea.
A medida que el cliente se conecta emocionalmente con las partes e informa sobre los
miedos y las fobias que aún le afectan, el terapeuta tiene la oportunidad de hablar “en su
nombre” (Schwartz, 2001), para generar un nivel más profundo de compasión sentida en
el cliente por las partes. . Expresando una pregunta utilizada a lo largo del trabajo de los
Sistemas Familiares Internos, el terapeuta pregunta: “Cuando escuches esas palabras,
¿Cómo te sientes hacia esa parte ahora??” “Sentir hacia” es una frase consciente,
diferente de “sentir por” (tener simpatía) o “sentir por” (una actitud mental). Hace la
pregunta: "¿Qué sentimientos notas que tienes hacia esta parte ahora?"
Una de las claves de este trabajo es el uso de la propia compasión y perspicacia del
terapeuta como instrumento. Cuando el terapeuta comunica, “Lo entiendo” y cuando el
yo de la vida normal y la parte herida se sienten “atrapados” el uno por el otro, hay un
cambio en la experiencia interna. Cuando un terapeuta facilita un diálogo interno cada
vez más cálido entre el adulto y el niño, cuyas palabras y cuerpo comunican empatía y
conexión emocional a ambos, se produce una profundización y un vínculo espontáneos
entre ellos. El terapeuta no está simplemente enseñando al cliente a hacer “el trabajo” o
haciendo el trabajo con un cliente pasivo. Él o ella está ayudando activamente a construir
una relación entre un niño traumatizado y un adulto cariñoso por naturaleza, ambos
sostenidos por el terapeuta como una tercera presencia compasiva. Ese “es” el trabajo.
Sin darse cuenta, los terapeutas y los clientes tienden a ponerse del lado de algunas
partes sobre otras. Al terapeuta puede resultarle difícil trabajar con el nivel de riesgo
causado por un trastorno alimentario o una parte de huida adicta o una parte de lucha
autolesiva. Puede ser más fácil trabajar con la voluntad de someterse a la agenda del
terapeuta o con la necesidad de la parte apegada que con la resistencia o la devaluación
de la lucha o la ambivalencia crónica acerca de la terapia expresada por
Complicaciones del tratamiento 121
la parte de vuelo. Sin duda, al terapeuta le resultará más gratificante trabajar con las
dificultades de la parte de la vida normal con el funcionamiento diario que sentarse con una
parte muda, apagada y congelada o una parte de lucha en el modo de "bloqueo de nivel 4".
El mayor desafío para el terapeuta es poder recordar que estos problemas
alarmantes y frustrantes son impulsados por los conflictos internos entre las
partes, en lugar de asumir automáticamente que el cliente es un "él" o "ella"
integrado. Cuando eso sucede, es más probable que nos veamos arrastrados a lo
que fue una lucha interna.
Ya sea que nuestra agenda sea hacer que el "cliente" verbalice más, exprese más
afecto o frene el comportamiento inseguro, una vez que perdemos el marco de las
partes, solo podemos contribuir a la polarización interna. Cuanto más enfaticemos
con el cliente que se trata de una lucha entre partes, cuyo resultado será
determinado por el sistema y no por nosotros, más rápidamente se resolverá. El
trabajo del terapeuta entonces se vuelve doble: primero, proporcionar una
perspectiva a vista de pájaro de los conflictos internos y, segundo, “bailar” con cada
parte y con el sistema como un todo.
Danza diádica
La sintonía con todas las partes y con el sistema como un todo se expresa a través del cuerpo del terapeuta: el rostro se suaviza o se ve firme pero tranquilo o
comunica calidez; el tono se convierte en uno de curiosidad, fascinación o determinación. El terapeuta puede inclinarse hacia adelante o sentarse al ritmo del cliente.
Él o ella usa la percepción del cerebro derecho para monitorear el cuerpo y el sistema nervioso del cliente, y luego ajusta conscientemente la respiración, el tono de
voz, el nivel de energía y la expresión facial en consecuencia. Al ver que el cliente se está agitando, el terapeuta ralentiza la respiración, ralentiza el ritmo del habla y
suaviza el tono. Evitando las preguntas que requieren pensar, le pide al cliente que “observe” la agitación o la creencia que la acompaña. En lugar de escuchar la
declaración o la historia del cliente en su totalidad antes de responder, como es costumbre en la mayoría de los métodos terapéuticos, el terapeuta se involucra
inmediatamente en un “dúo” o diálogo. El cliente hace una observación; el terapeuta responde haciendo eco de las palabras o traduciéndolas al lenguaje de las partes;
ocurre una reacción, con suerte, pero no necesariamente, un aumento de la curiosidad, y el terapeuta repite esa declaración en partes del lenguaje, hace un
comentario de "vista de pájaro" o le pide al cliente que simplemente permanezca atento e interesado. Se interrumpen largos monólogos “filibusteros” y, en la medida
de lo posible, se convierten en diálogos centrados en cambiar la atención del yo de la vida normal a la interacción entre las partes o entre las partes y los factores
desencadenantes. el terapeuta responde haciendo eco de las palabras o traduciéndolas al lenguaje de las partes; ocurre una reacción, con suerte, pero no
necesariamente, un aumento de la curiosidad, y el terapeuta repite esa declaración en partes del lenguaje, hace un comentario de "vista de pájaro" o le pide al cliente
que simplemente permanezca atento e interesado. Se interrumpen largos monólogos “filibusteros” y, en la medida de lo posible, se convierten en diálogos centrados
en cambiar la atención del yo de la vida normal a la interacción entre las partes o entre las partes y los factores desencadenantes. el terapeuta responde haciendo eco
de las palabras o traduciéndolas al lenguaje de las partes; ocurre una reacción, con suerte, pero no necesariamente, un aumento de la curiosidad, y el terapeuta repite
esa declaración en partes del lenguaje, hace un comentario de "vista de pájaro" o le pide al cliente que simplemente permanezca atento e interesado. Se interrumpen
largos monólogos “filibusteros” y, en la medida de lo posible, se convierten en diálogos centrados en cambiar la atención del yo de la vida normal a la interacción
La clave para asegurar que los clientes no sientan pérdida de empatía cuando son
interrumpidos o cuando sus palabras son reinterpretadas como una comunicación de una
parte es la sensibilidad de la sintonía. En la medida en que el terapeuta sienta curiosidad,
entusiasmo, fascinación, asombro, conmoción, cosquillas o simpatía profunda, los clientes y
sus partes se sentirán “encontrados” por las interrupciones, en lugar de desconectados.
“Danza diádica” es el término que Allan Schore (2001a) usa para describir la
“correglamentación” de la madre y el bebé en aquellos intercambios en los que se alimentan
mutuamente del lenguaje corporal, los sonidos, las sonrisas y las expresiones faciales en
122Complicaciones del tratamiento
sintonía mutua. El éxito del diálogo terapéutico se basa en que se sienta como una
danza diádica. En el diálogo infantil, cada respuesta materna alivia o genera entusiasmo,
y el cuidador sintonizado se asegura de seguir las señales del bebé para asegurarse de
que el bebé esté disfrutando el intercambio, ni sobre o sub estimulado. De manera
similar, el terapeuta sintonizado observa el lenguaje corporal del cliente, rastrea lo que
provoca la curiosidad y el interés del yo de la vida normal, lo que tranquiliza a las partes
de sometimiento o apego, lo que ayuda a la parte de lucha a sentir menos fobia a la
emoción o la cercanía, lo que regula el sistema nervioso autónomo para que el cuerpo
del cliente no esté ni sobre o sub estimulado.
Lo que hace que el intercambio sea más desafiante para el terapeuta es la necesidad
de atender no solo una sino varias partes a la vez. Nuestras palabras tranquilizadoras
para una parte joven, por ejemplo, no pueden ser tan conmovedoras que desencadenen
la huida o la aversión de las partes a cualquier otra emoción que no sea la ira. Mientras
discutimos aumentos de tarifas, planes de vacaciones y otros temas logísticos, debemos
tener cuidado de no provocar ansiedad en las partes infantiles, para tranquilizarlos
incluso mientras discutimos la logística con el cliente adulto. Incluir las partes en nuestra
conciencia en lugar de volver automáticamente a una perspectiva de "yo-tú" en realidad
puede facilitar el éxito de estas conversaciones de "limpieza". Puedo anunciar las fechas
de mis vacaciones al yo de la vida normal y luego agregar tranquilidad para la parte
adjunta: “Sé que tú [el yo de la vida normal] estás de acuerdo con que tome vacaciones,
pero la niña se pone muy nerviosa, tiene miedo de que nadie esté aquí para ella y no
tendrá a nadie que la proteja. A ella le podría gustar si estuvieras dispuesto a reunirte
con la persona que me está cubriendo; la parte de lucha lo odiaría, pero la parte de
conexión podría gustarle. Podría asegurarle que no estará sola y desprotegida. La otra
opción es ofrecerme a ser su protector mientras estoy fuera. ¿Cómo suenan esas dos
opciones? Otro ámbito en el que pueden activarse los papeles jóvenes es el tema de la
facturación, especialmente cuando los papeles tienen sentimientos de vergüenza
relacionados con el dinero. Aquí, también, el terapeuta puede asegurarse de reconocer
los puntos de vista de todas las partes: “Confío completamente en la integridad de su
vida normal y sé que ha tenido muchas otras cosas en su plato durante los últimos
meses. así que no te sientas mal por tener que recordártelo.por favorasegúrele a su hijo
queellosno he hecho nada malo. Está bien que hablemos de las cosas que surgen”.
La discusión sobre la seguridad es otro tema que puede desencadenar
respuestas de supervivencia de las partes. Algunas partes pueden sentirse
confundidas o asustadas por la palabra "seguridad", ya que se les dijo que
estaban "a salvo" cuando no lo estaban. Si las partes de huida y lucha se
involucran en un comportamiento inseguro, es muy importante que el
terapeuta exprese respeto por sus diferentes concepciones de la seguridad.
Para ellos, la “seguridad” no se encuentra en pedir ayuda o compartir sus
sentimientos. El terapeuta y el yo de la vida normal pueden ver el hospital
como una red de seguridad, olvidando que si lucha y huye lo ve como
"peligroso" o una "trampa", la hospitalización no debe ser la primera línea de
planificación de seguridad. Contratar por seguridad puede ser tranquilizador
para el yo normal de la vida, pero una señal de alerta para la parte de la lucha,
lo que desencadena sentimientos de control o de que se le pide que dependa.
Complicaciones del tratamiento 123
A menudo, los terapeutas dudan en usar el lenguaje como "persona interior" por temor a que
exacerbe la fragmentación disociativa, pero en la medida en que las partes se visualicen y se
traten como si fueran niños pequeños y adolescentes, será más fácil para los demás. con parte
de la vida normal para mirarlos con cariño. Cuanto más el yo de la vida normal experimente un
interés cálido, abierto y relajado en las partes, menor será la necesidad de distanciarse o
desconectarse de ellas. Especialmente a medida que los clientes se estabilizan, las
contribuciones de supervivencia de las partes de lucha y huida deben reconocerse con
entusiasmo. Deben ser tratados como veteranos de guerra: los
124Complicaciones del tratamiento
El terapeuta o el cliente pueden no creer que la guerra sea necesaria o útil, pero estas
partes lucharon duro por una causa digna: la supervivencia del cliente. Así que el
terapeuta y el cliente juntos deben honrar su servicio.
Las partes de enviar y congelar a menudo también se benefician de ser respetadas.
Aunque su servicio consistía en estrategias de evitación (congelarse, enmudecer, servir a
los demás, complacer y sacrificarse, flotar hasta el techo), también eran esenciales para
la supervivencia y adaptación del cliente. Sin ellos, la mayoría de los sobrevivientes de
negligencia y abuso en la infancia podrían haber reaccionado de manera que
amenazaran al abusador(es) y provocaran un castigo mucho peor. A menudo, la parte
adjunta ganó momentos de apoyo de abuelos, maestros, madres de amigos, vecinos,
momentos que brindaron esperanza, modelos a seguir, incluso la creencia de que
podían ser amados. A pesar de que estas partes aún se activan y continúan provocando
síntomas relacionados con el trauma, el terapeuta debe enfatizar, "¿Cómo es que esta
parte sigue tratando de ayudar?" “¿De qué está preocupada esta parte? ¿Cómo es esto
un intento de solución?
“Sí, arreglar lo que estaba mal entonces, cuando todos éramos jóvenes, todavía están tratando
de hacer eso ahora de la forma en que aprendieron a hacerlo entonces”.
Referencias
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afectan la regulación y la salud mental infantil. Revista de salud mental infantil, 22, 201–269.
Complicaciones del tratamiento 125
“[Los niños abusados] necesitarán tener el potencial para movilizar una intensa respuesta
de lucha y huida y para reaccionar agresivamente al desafío sin vacilación... [Estas
respuestas de supervivencia] aumentan notablemente la capacidad del individuo para
cambiar rápida y dramáticamente a un estado agresivo intenso cuando se siente
amenazado por peligro o pérdida.”
(Teicher et al., 2002, pág. 18)
Sobrevivir al trauma, continuar cada día como si nada hubiera pasado, hacer frente tanto
a los desafíos normales de la vida diaria como a los desafíos anormales de los entornos
traumatogénicos, todos ponen a prueba la creencia de un individuo en la seguridad y
erosionan la determinación de vivir. Sintiéndose impotente, abrumado, inadecuado,
vulnerable, aterrorizado y solo, la experiencia vivida es que no hay a dónde ir, dónde
esconderse, nadie a quien ayudar. Los únicos recursos a los que cada individuo puede
recurrir residen en el cuerpo: desconexión, adormecimiento, disociación, neuroquímicos
como la adrenalina y las endorfinas, y las respuestas de supervivencia de defensa animal
de lucha, huida, congelación, sumisión y unión para sobrevivir. Estos son “tiempos
desesperados que requieren medidas desesperadas”.
No sorprende que el trauma y el comportamiento autodestructivo vayan de la mano. La
“rabia al volante”, la compulsividad sexual, la incapacidad para anticipar el peligro y tomar
medidas de autoprotección, la indiferencia hacia las preocupaciones normales de seguridad, la
incapacidad para abandonar situaciones o relaciones peligrosas, todo es congruente con
experiencias pasadas de ser tratado como un objeto cuyo bienestar no t materia, cuya vida no
tiene otra finalidad que ser utilizada. No es de extrañar que la perspectiva de la muerte pueda
ser reconfortante como alternativa al encarcelamiento, y no es de extrañar que desear morir
en lugar de vivir con tanto dolor pueda ser procesalmente
126
Trabajando con suicidas, autodestructivos127
aprendido como una forma de supervivencia. Hay apoyo científico para esta hipótesis,
así como evidencia clínica. La ideación suicida, las amenazas de suicidio y los intentos de
suicidio se han correlacionado estadísticamente con un diagnóstico de TEPT, al igual que
el abuso de sustancias, los trastornos alimentarios y las autolesiones (Khoury et al., 2007;
Krysinska & Lester, 2010; Min et al. ., 2007). Incluso después de tratamientos repetidos
para estos síntomas y trastornos, las tasas de recaída son extremadamente altas entre
aquellos con antecedentes traumáticos (Najavits, 2002), lo que sugiere que estas
diferentes formas de comportamiento adictivo tienen una interrelación compleja con los
efectos de la experiencia traumática. ¿Cómo podemos entender la coexistencia en un
individuo de una fuerte voluntad de vivir y un igualmente intenso anhelo de morir al
mismo tiempo?
Sobrevivir al trauma requiere una inmensa determinación para seguir “siguiendo” y, al mismo
tiempo, poner a prueba la creencia de un individuo en la seguridad y erosionar el deseo de
vivir. Tener que hacer frente tanto a los desafíos normales de la vida diaria como a los desafíos
anormales de los entornos traumatogénicos es una carga pesada para cualquier ser humano, y
mucho menos para un niño. Tener la sensación de que hay alivio a la vista; un plan de salida,
un paracaídas o una tarjeta de “Salir libre de la cárcel”, trae un rayo de esperanza o una
disminución de la impotencia: “Hay algo que puedo hacer”. Cuando somos muy jóvenes, los
únicos recursos a los que podemos recurrir residen en el cuerpo: desconexión,
adormecimiento, disociación, los neuroquímicos de nuestro cuerpo (adrenalina, endorfinas,
cortisol) y las defensas animales de congelación, sumisión total o grito de ayuda. Por los años
de la adolescencia, hay más opciones que nos brinda un cuerpo físicamente más poderoso y
un cerebro en rápido desarrollo. A medida que nos desarrollamos durante la pubertad, las
respuestas de supervivencia de defensa animal de lucha y huida se convierten en acciones
efectivas en lugar de los deseos y fantasías de un niño pequeño.
Ya sea que seamos atrapados bajo condiciones duraderas de amenaza o provocados por
estímulos cotidianos, ya sea que tengamos tres, trece o treinta años, la sensación sentida es
que estos son momentos desesperados que requieren medidas desesperadas para sobrevivir.
La elección de “medida desesperada” solo está limitada por nuestras circunstancias y nuestros
cuerpos. El sistema nervioso simpático moviliza el cuerpo para defenderse ante una amenaza,
pero cuando luchar y huir son demasiado peligrosos, el cuerpo inhibe instintivamente la acción
congelando o redirigiendo el impulso. Golpeamos la pared; imaginarnos chocando contra un
poste de teléfono; arroja algo; golpearnos o mordernos a nosotros mismos. Inmediatamente,
hay una sensación sentida de control, tal como podemos sentirla cuando nos agachamos para
cubrirnos, nos escapamos o hacemos retroceder al atacante.
Medidas desesperadas
sentimientos y sensaciones intensas y autonómicas. La capacidad de calmarse a sí mismo está directamente relacionada con las experiencias
tempranas constantes de calma que condicionan el sistema nervioso para que se asiente y se recalibre hasta que el niño esté en un estado de
"excitación óptima" (Ogden & Fisher, 2015). En condiciones de apego temprano inadecuado seguido de una amenaza traumática, los sistemas
nerviosos de nuestros clientes aprenden hábitos de hiperexcitación simpática para impulsar la hipervigilancia y la preparación para la acción o
hábitos de hipoexcitación parasimpática para asegurar la inacción y el adormecimiento (Ogden et al., 2006). Al carecer de la capacidad de
autorregularse, abrumado por emociones y sensaciones aparentemente peligrosas, la sensación sentida del niño es, “No puedo sobrevivir a estos
sentimientos, si no puedo hacer que se detengan, explotaré en un millón de pedazos, moriré”. El resultado: tanto las reacciones emocionales
ordinarias como las autonómicamente exacerbadas se vuelven insoportables, intolerables y potencialmente mortales. Por otro lado, los peligros
asociados con el comportamiento de alto riesgo parecen “irreales”. El cliente está acostumbrado a sobrevivir a la amenaza de la vida disociándose o
minimizando el peligro para "seguir adelante". Morir no es lo que el cliente teme. El cliente teme a sus propios sentimientos. Lo que se siente
peligroso es el recuerdo implícito: "No puedo tolerar estas emociones por mí mismo, si nadie puede ayudarme, moriré, tengo que hacer y
potencialmente mortal. Por otro lado, los peligros asociados con el comportamiento de alto riesgo parecen “irreales”. El cliente está acostumbrado
a sobrevivir a la amenaza de la vida disociándose o minimizando el peligro para "seguir adelante". Morir no es lo que el cliente teme. El cliente teme
a sus propios sentimientos. Lo que se siente peligroso es el recuerdo implícito: "No puedo tolerar estas emociones por mí mismo, si nadie puede
ayudarme, moriré, tengo que hacer y potencialmente mortal. Por otro lado, los peligros asociados con el comportamiento de alto riesgo parecen
“irreales”. El cliente está acostumbrado a sobrevivir a la amenaza de la vida disociándose o minimizando el peligro para "seguir adelante". Morir no
es lo que el cliente teme. El cliente teme a sus propios sentimientos. Lo que se siente peligroso es el recuerdo implícito: "No puedo tolerar estas
emociones por mí mismo, si nadie puede ayudarme, moriré, tengo que haceralgo.”
El error más común cometido por profesionales y legos por igual al comprender el
comportamiento de alto riesgo es la suposición automática de que las autolesiones,
Trabajando con suicidas, autodestructivos129
las tendencias suicidas, los trastornos alimentarios y el abuso de sustancias buscan la destrucción,
más que el alivio. Si asumimos que las autolesiones inducen dolor, entonces lo interpretamos como
masoquismo o autocastigo o un grito de auxilio. Si asumimos que la ideación suicida refleja una
intención consciente de morir, la interpretaremos como una amenaza de vida o un grito de auxilio. Y si
lo hacemos, nos perderemos el tema central de la autolesión: la búsqueda del dominio sobre los
sentimientos insoportables o la búsqueda de alivio.
En el corazón de todo comportamiento autodestructivo hay un hecho simple: lastimar el
cuerpo, matarlo de hambre, planear su aniquilación o involucrarse compulsivamente en un
comportamiento adictivo resulta en un bienvenido alivio del dolor físico y emocional.
Irónicamente, en base a sus efectos fisiológicos, el comportamiento de alto riesgo parece ser
un ingenioso intento de lidiar con el dolor, o de vivirlo, de la única manera que el cliente sabe
cómo hacerlo. Si podemos validar que los clientes actualmente no tienen una mejor manera de
calmarse a sí mismos, si podemos reconocer por qué la autolesión o la ideación suicida y el
comportamiento autodestructivo han tenido éxito en brindar alivio, aunque de una manera
paradójica, tenemos la oportunidad de desarrollar una relación de colaboración con el cliente
(y las partes de lucha o huida) para enfrentar los desafíos de la búsqueda de alivio. En lugar de
reaccionar inmediatamente a la ideación suicida, adicción activa o autolesiones como un
problema de seguridad, el terapeuta debe comenzar comunicando curiosidad: ¿para qué
problema podría ser una solución? ¿Qué desencadenó este impulso? ¿Qué espera el cliente
como resultado de la acción? ¿Él o ella ha encontrado alivio de esta manera anteriormente?
Brindar psicoeducación sobre por qué estos comportamientos son tan efectivos para
regular estados insoportables mitiga la vergüenza y el secreto del cliente. Describir la
gama de intenciones positivas que pueden subyacer a un impulso autodestructivo hace
que sea más probable que los clientes expresen sus dudas y temores sobre cómo lograr
el alivio de esta manera, en lugar de tratar de convencer al terapeuta de que la conducta
adictiva o insegura es su único objetivo. o la mejor opción.
Históricamente, los tratamientos para el comportamiento inseguro a menudo han
polarizado al cliente y al terapeuta: el objetivo del terapeuta de reducir las autolesiones o
prevenir el suicidio a menudo entra en conflicto con la necesidad del cliente de aferrarse al
único tipo de alivio con el que se puede contar para que funcione. O la agenda del terapeuta de
“primero la seguridad” podría provocar una lucha interpersonal al poner al terapeuta en un
papel de vigilancia. En este modelo de tratamiento, mi primera prioridad es ayudar al cliente a
atender la lucha interna: ¿qué sentimientos están activando las partes de lucha y huida ante
medidas tan desesperadas? ¿Qué partes quieren morir? ¿Cuáles están tratando de ayudar? ¿Y
cuáles quieren vivir? ¿Alguno de ellos se asusta por la capacidad de violencia de la parte de
lucha? ¿Las partes infantiles ven la parte de lucha como un salvador o tienen miedo de que los
maten?
Para tratar eficazmente el comportamiento inseguro y adictivo, el terapeuta y el cliente
deben poder compartir el dilema intrapersonal: si la autolesión, los trastornos alimentarios o el
comportamiento adictivo son los únicos medios para controlar lo que se siente como una
excitación emocional que amenaza la vida, ¿de qué otra manera? ¿El cliente tolera el dolor?
¿Cómo alientan los terapeutas a los clientes a adquirir o hacer uso de las habilidades, recursos
o tratamientos que son opciones más saludables cuando las “medidas ordinarias” son más
lentas y menos efectivas que las medidas desesperadas? Cuando el cliente
130Trabajando con suicidas, autodestructivos
ocurrir con bastante rapidez, proporcionando un alivio casi instantáneo para el cliente que se
siente aterrorizado y abrumado por el nivel de intensidad o la desconexión.
Aunque los trastornos alimentarios se han conceptualizado tradicionalmente como el
resultado de una imagen corporal distorsionada o un sentido distorsionado de sí mismo, llama
la atención que sus efectos aborden de manera muy específica los síntomas del trauma
relacionados con la hiperexcitación. En los trastornos alimentarios, el alivio se puede lograr
comiendo demasiado o poco. Por ejemplo, en la anorexia, la restricción de la ingesta de
alimentos produce un adormecimiento de la emoción y la sensación, mientras que al mismo
tiempo, debido a los efectos de la cetosis, hay un aumento de la energía y la sensación de
bienestar. Comer en exceso también da como resultado entumecimiento acompañado de
relajación, aumento de la hipoactivación parasimpática, desconexión del cuerpo, espacio o
somnolencia. La bulimia también, tanto en las fases de atracones como de purgas, provoca
una reducción de la hiperexcitación y una disminución de la sensibilidad al dolor a través de la
activación del sistema vagal dorsal (Faris et al., 2008). la misma rama del sistema nervioso
parasimpático implicada en el colapso total y las respuestas de supervivencia de muerte
fingida. Que la bulimia se asocie con un umbral de dolor más alto en comparación con los
controles normales (Faris et al., 2008), presumiblemente debido a los efectos adormecedores
tanto de los atracones como de las purgas, puede explicar el mayor número de mujeres
jóvenes a las que se les diagnostica este trastorno.
Tanto el abuso de sustancias como los comportamientos adictivos también tienden a tener efectos
bastante específicos en la excitación autonómica, como se refleja en los términos relacionados con las
drogas "superiores" y "depresores". La cocaína, la velocidad, la MDMA (éxtasis), el Ritalin y Adderall, la
metanfetamina y otros estimulantes son las drogas preferidas cuando los clientes comienzan a
sentirse "muertos" o "vacíos", pero también pueden usarse para aumentar los sentimientos de poder
y controlar o mantener excitación a un nivel elevado en clientes que temen la relajación o la
confunden con hipervigilancia insuficiente. De manera similar, el alcohol, la marihuana, las
benzodiazepinas y los opiáceos, como la heroína, la oxicodona y la morfina, regulan a la baja los
síntomas de hiperexcitación y las emociones abrumadoras, pero también pueden usarse para ayudar
a las personas a mantener un estado crónico de hipoexcitación en el que pueden ser seguro de no
sentir o presentir “demasiado”. Particularmente en los trastornos alimentarios y las adicciones,
cualquier sentido de conexión entre la droga o el comportamiento de elección y los síntomas del
trauma que tratan a menudo se ha perdido durante mucho tiempo. Habitualmente “usar” o
involucrarse en comportamientos de trastornos alimentarios previene la intrusión de emociones y
sensaciones temidas, hasta que el cliente comienza a desarrollar tolerancia y debe restringir,
atracones y purgas, o comer en exceso con más frecuencia o en forma severa para inducir el mismo
efecto. A medida que los clientes desarrollan tolerancia, los trastornos alimentarios a menudo se salen
de control. De acuerdo con la investigación del cerebro dividido que muestra la tendencia del cerebro
izquierdo a crear argumentos racionales para el comportamiento irracional impulsado por el cerebro
derecho, los clientes con trastornos alimentarios y/o por abuso de sustancias tendrán “historias” o
justificaciones para sus síntomas: por ejemplo, “ Sería tan grande como una casa si no ___________. Pero
esas historias no dan cuenta del alivio experimentado como resultado del comportamiento de los
trastornos alimentarios. No explican el pánico desencadenado por los efectos del aumento de la
tolerancia, y la necesidad desesperada de adormecer los sentimientos de nuevo, provocando un
aumento de los trastornos alimentarios o conductas adictivas.
132 Trabajando con suicidas, autodestructivos
Puede ser más que una coincidencia que el abuso de sustancias, los trastornos alimentarios,
las autolesiones y el comportamiento suicida suelen comenzar entre los 11 y los 14 años, justo
en el punto álgido de los crecientes conflictos internos de los adolescentes entre el impulso por
la independencia/individuación y el miedo. de abandono y separación.
La mayoría de las víctimas de trauma enfrentan alguna versión del mismo dilema que
amenaza la vida: cómo minimizar los peligros que enfrentan y maximizar los recursos
relacionales que podrían brindarles protección y, al mismo tiempo, evitar la
vulnerabilidad ante aquellos que podrían hacerles daño. Para minimizar el peligro,
deben evitar antagonizar al depredador; deben cultivar la buena voluntad y, al mismo
tiempo, permanecer en guardia. Para los niños pequeños, este desafío es especialmente
difícil debido a su dependencia de los adultos y la fuerza de su impulso biológico para
apegarse o buscar proximidad. Necesitan una solución que inhiba el impulso de apego
sin aumentar el riesgo de abuso o sacrificar cualquier atención positiva que pueda estar
disponible para ellos.
Los investigadores del apego que estudian el apego desorganizado han descrito
comportamientos como el comienzo de Anya desde los dos años, postulando que refleja una
solución al desafío de experimentar impulsos simultáneos de buscar proximidad e impulsos de
distanciarse o defenderse. Presuntamente desconfiados de buscar proximidad con sus
cuidadores “asustados y atemorizantes” cuando son vulnerables o necesitados, estos niños en
edad preescolar comienzan a relacionarse de formas que les dan más control, denominadas
“estrategias de control” (Liotti, 2014). Un grupo, descrito como "controlador-cuidador", se
involucra en un comportamiento parental o de "cuidar y hacerse amigo": encantador, directo,
entretenido, tranquilizador, precozmente independiente y que ofrece aprobación y consuelo a
los padres. El otro grupo de niños, denominados “controladores-punitivos”, reacciona a la
proximidad de formas que son hostiles, provocadoras, coercitivas, vergonzoso y, a veces,
agresivo o violento, lo que los pone en riesgo de diagnósticos de "trastorno de oposición
desafiante". A partir de esta investigación, parece que cuando los cuidadores son negligentes,
peligrosos o no están disponibles, la seguridad se equipara con la elección entre
apaciguamiento o parentificación, por un lado, y hostilidad o distanciamiento, por el otro. O la
búsqueda de proximidad y el distanciamiento se alternan en el mismo individuo, cada impulso
impulsado por una respuesta de defensa de supervivencia diferente: la unión o la sumisión.
Trabajando con suicidas, autodestructivos133
parte utiliza el comportamiento parentificado para obtener un mayor control sobre la cercanía
y el uso de compromiso hostil por parte de la parte de lucha para alejar a otros al mismo
tiempo. Debido a que la cercanía y la seguridad están entrelazadas cuando dependemos de los
cuidadores para sobrevivir, el mensaje implícito es: “No es seguro depender. No es seguro
acercarse demasiado o amar a los que están más cerca de ti”. Estos patrones de
comportamiento de apego persisten hasta la edad adulta y, cuando se acompañan de una
disociación estructural, se vuelven cada vez más sofisticados, polarizados y fácilmente
activados.
Como estas luchas conducen inevitablemente a una creciente polarización, los conflictos
internos se intensifican. La parte de apego idealiza instintivamente las posibles figuras de
apego (incluido el terapeuta), mientras que la parte de lucha probablemente se vuelva más
cautelosa, hipervigilante u hostil con aquellos que buscan cercanía o cualquiera que le falle
empáticamente a las partes jóvenes al decepcionarlos, sin “estar ahí”. no preocuparse por ellos,
o tener otras prioridades. Debido a que los demás en la vida del cliente creen que están en
compañía de un adulto, no de un niño, incluso sus esfuerzos más bien intencionados y de
apoyo para “estar allí” pueden decepcionar o herir fácilmente los sentimientos de una parte
joven traumatizada. Lo que es bien intencionado y de apoyo para un adulto es muy diferente
de lo que es "bien intencionado y de apoyo" para un niño, como lo atestigua Jessica.
134Trabajando con suicidas, autodestructivos
Jessica contó con sus amigos y sus amigas para que la ayudaran en los momentos difíciles, y trataron de salir adelante. Pero sus
ofertas prácticas de paseos, ayuda para encontrar un nuevo trabajo o ser invitados a almorzar no se registraron como "cariñosos"
para una parte adjunta de 2 años. Anhelaba un abrazo, un contacto de mirada a mirada, alguien que estuviera pendiente de cada
una de sus palabras, alguien que no tuviera prisa por ir a algún lado después del almuerzo. Como estas no eran experiencias que
generalmente se ofrecían a una mujer de 45 años, la parte afectiva de Jessica a menudo se sentía herida y decepcionada. Para
complicar esta situación estaba el estado de alerta constante de su parte de lucha ante comportamientos que herirían a la parte de
apego u ofenderían el sentido de justicia de la parte de lucha. Debido a que los padres de Jessica habían sido hipersensibles e
hipercríticos, las alarmas de la parte de la pelea se dispararon en el contexto de lo que sus amigos consideraron ofensas muy
menores. Y una vez que alguien ofendió, la parte de lucha permaneció hostil y vigilante durante meses o incluso años, negándose
a permitir que Jessica perdonara y siguiera adelante, o incluso a tranquilizar a la pequeña parte. Gradualmente, se aisló más y más,
incapaz de hacer nuevos amigos porque la parte de la pelea inevitablemente los encontró "fríos", "narcisistas", "malos" o "no lo
suficientemente saludables" para ella. Pero el aislamiento no resolvió la herida de apego subyacente: la soledad y la sensibilidad al
rechazo de la parte infantil solo se profundizaron, mientras que la hipervigilancia de la parte luchadora aumentó a la par.
negándose a permitir que Jessica perdone y siga adelante, o incluso a tranquilizar a la pequeña parte. Gradualmente, se aisló más
y más, incapaz de hacer nuevos amigos porque la parte de la pelea inevitablemente los encontró "fríos", "narcisistas", "malos" o
"no lo suficientemente saludables" para ella. Pero el aislamiento no resolvió la herida de apego subyacente: la soledad y la
sensibilidad al rechazo de la parte infantil solo se profundizaron, mientras que la hipervigilancia de la parte luchadora aumentó a
la par. negándose a permitir que Jessica perdone y siga adelante, o incluso a tranquilizar a la pequeña parte. Gradualmente, se
aisló más y más, incapaz de hacer nuevos amigos porque la parte de la pelea inevitablemente los encontró "fríos", "narcisistas",
"malos" o "no lo suficientemente saludables" para ella. Pero el aislamiento no resolvió la herida de apego subyacente: la soledad y
la sensibilidad al rechazo de la parte infantil solo se profundizaron, mientras que la hipervigilancia de la parte luchadora aumentó
a la par.
Annette podía recordar la primera vez que soñó con morir como una solución
a su situación. Tenía 6 años, su madre estaba fuera en el trabajo todo el día y
el abuso de su padrastro se volvió cada vez más frío, calculador y sádico.
Todos los días, se prometía a sí misma: "Si acabas de pasar hoy, puedes morir
mañana". Entonces pudo respirar, sabiendo que había un final a la vista. “Si
acabas de pasar hoy, puedes morir mañana”. Fue una promesa que le trajo un
alivio bienvenido y la ayudó a fortalecerse para lo que estaba por venir.
Incluso después de que su madre dejó a su padrastro y el abuso se detuvo, el
deseo de morir siguió siendo una solución "a prueba de fallas" cada vez que se
sentía abrumada o
Trabajando con suicidas, autodestructivos135
La paradoja fue que, inicialmente, el deseo de morir había comenzado como una forma
de vivir el abuso ejerciendo control: “Solo aguantaré esto un día más”. Esa sensación de
control le trajo un alivio bienvenido cada vez que se hizo esa promesa a sí misma. Sin
embargo, a la edad de 14 años, solo desear ya no era suficiente para traer alivio. “Por
eso”, dijo, “tenía que hacer algo. Tuve que sentir que yopudoterminarlo.” No se sintió
aliviada de estar todavía viva ni tampoco desilusionada. Una vez que tomó la sobredosis,
Annette sintió una renovada sensación de propósito: tenía una salida cuando la
necesitaba. Al mismo tiempo, fue cautelosa para evitar que se detectara su tendencia
suicida por temor a “quedarse encerrada”. Este siguió siendo el patrón hasta que
Annette cumplió los 30 años: algo o alguien hería o desencadenaba los sentimientos de
las partes más jóvenes, y la parte suicida restablecía un sentido de control al amenazar
con suicidarse, autolesionarse o tomar acciones no perjudiciales. sobredosis letales, a
menudo lo suficientemente pequeñas como para dejarla inconsciente durante la noche
hasta que pudiera despertarse a la mañana siguiente y seguir con su vida. Más
preocupante fue su consumo de alcohol.
Incluso después de que las personas están a salvo, los desencadenantes relacionados con el
trauma interfieren con la diferenciación de lo que es seguro ahora de lo que era peligroso
entonces. Una vez que su padrastro se fue, Annette finalmente estuvo a salvo, pero ella y sus
partes no se sentían seguras. Su pequeña parte todavía anhelaba la seguridad del amor y la
protección de alguien; su parte suicida todavía trajo alivio al prometer terminar con todo; y su
parte adicta tuvo que aumentar su consumo de alcohol para regular los recuerdos implícitos
relacionados con el trauma y la activación autónoma que los acompaña. Cuando los novios se
iban o las novias la decepcionaban, la pequeña entraba en pánico y Annette se inundaba de
dolor y desesperación, y necesitaba aún más vino. Sin embargo, a medida que pasaron los
años, su apoyo químico, que una vez fue confiable, comenzó a fallar.
136Trabajando con suicidas, autodestructivos
ella: para que los sentimientos desaparecieran, la parte del vuelo ahora tenía que beber para perder el
conocimiento. Pero cuando se desmayó, lo que sucedió a continuación volvió a exacerbar los
sentimientos perturbadores en lugar de aliviarlos. Con demasiada frecuencia, sus salidas nocturnas en
el bar con su joven y moderna “familia” profesional de bebedores terminaban en desmayos, y se
encontraba en la cama de un extraño a la mañana siguiente.
En IFS, el terapeuta entiende a los bomberos como motivados para proteger y defender a los
exiliados. En la psicoterapia sensoriomotora, el comportamiento inseguro se enmarca como una
"respuesta de supervivencia" a la desregulación autonómica.
El tratamiento de estabilización informado por trauma (TIST) (Fisher, 2015) es un modelo de tratamiento
desarrollado para estabilizar el comportamiento autodestructivo grave que no responde a los tratamientos
para Adultos Jóvenes del Estado de Connecticut, una división del Departamento de Salud Mental y Abuso de
Sustancias. En un intento por ayudar a algunos de sus casos más severos en el rango de edad de 18 a 25 años,
se tomó la audaz decisión de explorar el impacto de los enfoques informados sobre el trauma, dado que un
alto porcentaje de estos clientes autodestructivos y con tendencias suicidas crónicas habían antecedentes de
trauma severo. Los pacientes para quienes se diseñó el programa por primera vez habían recibido muchos
hospitalización. Lo que tenían en común era un historial de trauma en la primera infancia seguido de síntomas
de autolesiones graves, tendencias suicidas, abuso de sustancias, trastornos alimentarios y agresión hacia los
demás, principalmente hacia el personal. Todos ellos habían estado hospitalizados durante más de seis meses
y hasta 10 años. Sus dificultades para beneficiarse de los modelos de tratamiento existentes se debieron a la
falta de un método que pudiera abordar simultáneamente los componentes separados de su comportamiento
pérdida de perspectiva y juicio debido a la inhibición cortical. y el grado de alivio experimentado como
resultado del comportamiento. Al usar el modelo de disociación estructural como base teórica para TIST, cada
variable separada que contribuye a las acciones inseguras en un cliente podría identificarse y cada uno de los
impulsos autodestructivos podría externalizarse y asignarse a la parte apropiada. Esa única intervención en sí
misma apoyó inmediatamente la identificación de los clientes con el yo que continuaba con su vida normal,
aflojando la identificación con los impulsos suicidas y autolesivos. Para garantizar que los clientes no perciban
el modelo como vergonzoso, todos los aspectos del yo (incluida la parte suicida) se describen sistemáticamente
en términos de su contribución positiva a la supervivencia. aflojando la identificación con los impulsos suicidas
y autolesivos. Para garantizar que los clientes no perciban el modelo como vergonzoso, todos los aspectos del
supervivencia. aflojando la identificación con los impulsos suicidas y autolesivos. Para garantizar que los
clientes no perciban el modelo como vergonzoso, todos los aspectos del yo (incluida la parte suicida) se
impulsos de lucha y huida que desean descargarse, es difícil para los clientes traumatizados
creer que "seguir adelante" tiene muchas posibilidades de éxito. Para resolver la lucha, los
clientes deben aprender a confiar en que todas sus partes están comprometidas con la
supervivencia de diferentes maneras; que incluso sus partes más intensamente suicidas
“quieren morir para vivir”.
“Me siento suicida” es una expresión que infunde miedo en el corazón de cualquier
terapeuta porque implica que todo el ser del cliente quiere morir, que el peligro es
inminente. El modelo TIST hace una suposición diferente. Asume que el deseo de
suicidio refleja el punto de vista o impulso de una parte pero no necesariamente de
todos. La pregunta que debemos hacernos antes de saltar a cualquier conclusión es:
¿cuál “yo” se siente suicida? ¿La parte deprimida? ¿Una parte suicida? ¿Qué desencadenó
esta parte o partes? ¿Qué impulsa el impulso o sentimiento?
Una vez desglosada en sus partes, la amenaza de suicidio podría simplemente
significar: "Mi pequeña parte está realmente triste y decepcionada, y la parte de lucha
está tratando de evitar que la rechacen en el futuro amenazándola con el suicidio". O
podría significar que la parte suicida ha sido provocada por las lágrimas del niño y la
asusta para detener las lágrimas. O tal vez signifique que la parte deprimida solo quiere
irse a dormir y no despertar nunca más. Cada una de estas respuestas requeriría una
solución diferente, que no podemos proporcionar sin obtener una comprensión de las
partes. Además, TIST preguntaría: ¿Dónde está el yo de la vida normal? ¿Por qué él o ella
está desaparecido en acción? ¿Qué podría hacer la parte de la vida normal para saber
más sobre lo que está pasando o para calmar las partes angustiadas? ¿El yo de la vida
normal está temporalmente desempoderado por las intensas emociones e impulsos de
las partes del niño o las partes de lucha y huida? ¿O el yo que sigue con su vida normal
se limita a observar impotente desde la distancia?
La mayoría de los seres humanos estaría de acuerdo en que la crítica no motiva; que reprimir o bloquear los sentimientos da
como resultado depresión o ira. Sin embargo, estos son a menudo los enfoques de tratamiento utilizados con clientes suicidas,
autodestructivos, con trastornos alimentarios y adictos. El mensaje es: estos impulsos o comportamientos están mal, son peligrosos,
y vamos a ayudarlo a dejar de participar en ellos. Para las partes de lucha y huida, este enfoque equivale a ondear una bandera roja
ante el proverbial toro. Aliena y polariza las partes cuya confianza más queremos ganar, cuyos motivos queremos entender. Puede
socavar a un yo de vida normal que está tratando sinceramente de trabajar con proveedores de tratamiento, pero le siguen diciendo
que no se está esforzando lo suficiente, cuando en realidad ninguna cantidad de "intentos" por parte del yo de vida normal puede
detener las partes impulsadas por la adrenalina y convencidos de que su única seguridad está en la acción. En el modelo TIST, las
intenciones de una parte se diferencian de sus acciones: ¿qué espera lograr la lucha suicida? ¿Cómo se trata de proteger al cliente? El
siguiente ejemplo describe al primer cliente tratado con el modelo TIST mientras se desarrollaba por primera vez en un hospital
estatal. Katya ilustra cómo cambiar de un modelo de uni-consciencia a un modelo de partes y de un método de tratamiento ¿Qué
espera lograr la lucha suicida? ¿Cómo se trata de proteger al cliente? El siguiente ejemplo describe al primer cliente tratado con el
modelo TIST mientras se desarrollaba por primera vez en un hospital estatal. Katya ilustra cómo cambiar de un modelo de uni-
consciencia a un modelo de partes y de un método de tratamiento ¿Qué espera lograr la lucha suicida? ¿Cómo se trata de proteger al
cliente? El siguiente ejemplo describe al primer cliente tratado con el modelo TIST mientras se desarrollaba por primera vez en un
hospital estatal. Katya ilustra cómo cambiar de un modelo de uni-consciencia a un modelo de partes y de un método de tratamiento
Trabajando con suicidas, autodestructivos139
Al aprender a "preguntar por dentro", Katya aprendió a dialogar con su parte de lucha, en
lugar de interpretar su comportamiento, hasta que finalmente descubrió por qué estaba tan
decidida a llevarla por un camino autodestructivo, incluso si eso significaba que ella era "
encarcelado” en una sala cerrada con llave en un hospital estatal. Cuando la parte de lucha
reconoció que su objetivo principal era mantenerla a salvo de cualquier apego, incluso de sus
padres, los últimos años de repente cobraron sentido para ella. Sabiendo cuánto ella y su parte
adjunta anhelaban la cercanía, comprendió de inmediato lo que tendría que hacer para ser
libre de vivir su vida como deseaba que fuera, en lugar de la forma en que sus experiencias
traumáticas habían dictado que fuera. Habiendo estado a punto de morir muchas veces,
estaba claro que su parte de lucha era inquebrantable y, en última instancia, se saldría con la
suya si no hacía algo diferente.
Hoy, Katya no depende de nadie más que de su gato para regular sus
emociones y acciones. No toma medicamentos psiquiátricos, ya no va a
terapia y ha sido dada de alta del sistema del Departamento de Salud Mental.
Las partes parecen sentirse seguras con ella, lo suficientemente seguras como
para permitirle crear una página de Facebook para ponerse en contacto con
otras personas y compartir su historia de supervivencia y redención. Cuando la
asignaron por primera vez al nuevo “programa de trauma” que desarrollé en
el hospital, la versión piloto de lo que se ha convertido en el enfoque TIST,
sintió inmediatamente una sensación de orgullo: no estaba enferma; ella
había sido dañada y, como resultado, estaba recibiendo servicios especiales.
Con una comprensión básica del trauma que la ayudó a ver sus síntomas
como lógicos y significativos, se sintió menos indigna. Como “paciente
traumatizado, “Estaba siendo tratada como alguien que merecía algo más que
medicamentos, restricciones y habitaciones de hospital a prueba de lesiones,
alguien que era inteligente y capaz de participar en su propia recuperación.
Seguía repitiendo a su personal: “Necesitaba un programa de trauma y
finalmente obtuve uno; esto es lo que he necesitado todo este tiempo”.
se relajó muy levemente, lo suficiente como para que se activara con menos frecuencia y
más a menudo pudiera reconocer cuándo lo estaba. Este proceso de separar "quién
estaba destinada a ser" de las acciones y reacciones de las partes y aprender a regular
sus respuestas fuertes lo suficiente como para poder interrumpir la actuación de la parte
de lucha tomó varios años. Fue necesario que algunos miembros del personal que
adoptaron el modelo TIST la ayudaran repetida y consistentemente a traducir sus
emociones al lenguaje de las partes, conectar los sentimientos e impulsos a esas partes,
sentir empatía hacia ellas y, confiando en que este proceso le permitiría evitar actuando
según los impulsos de la parte de lucha, tolere el riesgo de que muera antes de que su
equipo pueda ayudarla a aprender cómo ayudar a las partes.
Como en el caso de Katya, las partes suicidas y autodestructivas suelen activarse por la
angustia de las partes más jóvenes asociadas con la experiencia del apego traumático.
En el modelo TIST, el enfoque principal no está en inhibir los impulsos de las partes de
lucha y huida. Se trata de anticipar y calmar la activación emocional de las partes jóvenes
y vulnerables antes de que entren en acción las partes de lucha y huida. En primer lugar,
se ayuda a los clientes a reconocer los signos y síntomas de las partes angustiadas del
niño porque, incluso antes de que el cliente tenga la capacidad de “ayudarlos”, su
apariencia puede utilizarse para anticipar situaciones inseguras. El terapeuta debe
modelar la observación consciente de los "efectos dominó", patrones en los que las
partes activadas activan otras partes que activan otras partes que finalmente
desencadenan la lucha o la huida.
Decidí que era importante que Terri se diera cuenta de la relación que
estaba viendo entre su tendencia al suicidio y una parte joven repudiada
de ella. Debido a que creo que el tiempo y la preparación lo son todo en
la psicoterapia, esperé varios meses, hasta un momento en que Terri
expresóellapropia ansiedad ante la perspectiva de futuras crisis: “Mi jefe
me dijo que si me hospitalizan de nuevo, no puede mantenerme en mi
trabajo. No importa lo bueno que soy en eso. No se que hacer. ¡No puedo
decirle que nunca volveré a intentar suicidarme!”.
Yo:“Hmmm... Eso es un problema, ¿no? Tal vez hay una forma de evitar
esta. Estoy observando un patrón: ¿alguna vez has notado que la parte
suicida solo se activa cuando tu hijo de 13 años deprimido está pasando
por un mal momento? Sé que tratas de ignorarla para poder seguir
trabajando, pero creo que ser ignorada solo le recuerda que nunca la
vieron, que nunca sintió que le importaba a nadie. ¡Me parece que la
parte suicida merece ser agradecida por lograr que finalmente
escuchemos al niño de 13 años! No creo que la parte suicida quiera morir
(o matar a alguien), pero está indicando claramente que no tolerará que
la dejen sola sufriendo”. Al principio, Terri menospreció esta teoría e
insistió en que no tenía partes, por lo que era irrelevante. yo sin embargo
142Trabajando con suicidas, autodestructivos
En este caso, la parte deprimida era un barómetro muy preciso para anticipar las súbitas
acciones impulsivas de la parte suicida, que casi siempre resultaban en meses de
hospitalización. Al intervenir para ayudar a la niña de 13 años reconociendo su angustia
antes de que se produjera una crisis, los intentos de suicidio podrían evitarse de manera
más predecible a tiempo para evitar amenazas a su trabajo y a su vida.
“Ninguna parte se queda atrás” es el lema que se les enseña a los clientes y el estándar al que
se les somete. Este estándar desafía la estrategia de supervivencia de la autoalienación. Por
muy funcional que pueda ser el yo de la vida normal, no se le permitirá abandonar las partes
responsables de la supervivencia. La parte avergonzada, la parte asustada, la parte de huida
del adicto o el trastorno alimentario, o la parte de lucha suicida, enojada, autolesiva o en busca
de justicia: todas merecen respeto y compasión.
Cuando a los clientes se les impone el estándar de “ninguna parte rezagada” en la terapia,
desaparece la amenaza de abandono, que para los niños es tan aterradora como la amenaza
de aniquilación. Las partes, al escuchar al terapeuta hablar en su nombre, tienen una
experiencia reparadora: alguien las ha escuchado. El yo de la vida normal, lo sé, también se
sentirá agradecido más adelante a medida que crezca el apego de las partes hacia él o ella. Ser
amado por un niño pequeño es placentero para ambas partes, como saben todos los padres. Y
cuando un yo consciente de la vida normal puede interpretar sus recuerdos implícitos como
"solo un sentimiento" o "solo un recuerdo" y desarrollar una mayor capacidad para calmar y
regular "sus" respuestas, las partes comienzan a sentirse más seguras. Ahora se puede
establecer un entorno interno nuevo, más seguro y más satisfactorio.
Trabajando con suicidas, autodestructivos143
En un mundo que se siente seguro o más seguro, los clientes traumatizados pueden aprender a
usar su capacidad de comunicación interna para co-crear una vida que estaban “destinados a tener”,
en lugar de vivir una vida dictada por el trauma. Cada parte puede desempeñar un papel valioso
después del trauma. Las partes no solo ofrecen respuestas de defensa de supervivencia, sino también
otros recursos importantes relacionados con sus funciones especializadas. La respuesta de lucha, por
ejemplo, proporciona mayor energía, "valor" o determinación, una "columna vertebral", la negativa a
ceder y la capacidad de proteger nuestros derechos y privilegios. A medida que el yo de la vida normal
del cliente aprende a pedirle a la parte de lucha que "me dé valor para decir no" o "me dé la fuerza
para mantenerme firme", hay una oleada de energía o una mayor fuerza en el núcleo o la columna
vertebral. La parte de la vida normal ahora tiene otros recursos para el cambio y el crecimiento; la
parte congelada siente una sensación corporal de estar protegida; la parte de sometimiento no es
“usada” libremente por otros, y hay energía para contrarrestar su hipoexcitación depresiva; la parte de
vuelo no tiene que correr para cubrirse porque las partes están seguras "aquí y ahora".
Referencias
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R., Maxwell, R., Eckert, E. y Hartman, B. (2008). Desestabilización del reflejo vago-vagal
positivo en la bulimia nerviosa.Fisiología y Comportamiento,94(1), 136–153. DOI:
10.1016/j.physbeh.2007.11.036.
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taller. Toronto, Canadá: Seminarios de vanguardia. Herman, JL
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revisión sistemática.Archivos de investigación del suicidio, 14(1), 1–23.
Linehan, MM (1993).Tratamiento cognitivo-conductual de la personalidad límite
trastorno. Nueva York: Guilford Press.
144Trabajando con suicidas, autodestructivos
145
146Desafíos del tratamiento
la población de lo que hasta ahora se creía (Brand et al., 2012; 2016). Aunque se han publicado más
más labajo-diagnóstico de los trastornos disociativos que al demostrar que el TID es un trastorno ficticio, el
campo del trauma y la disociación nunca ha podido despojarse de ese estereotipo. Korzekwa et al. (2009) y
Zanarini (1998), por ejemplo, han encontrado consistentemente índices estadísticamente significativos de
síntomas disociativos en la personalidad borderline y fuertes correlaciones entre la severidad de los síntomas
disociativos y la severidad de los síntomas borderline, incluyendo índices de autolesiones y tendencias suicidas,
depresión, depresión global. psicopatología, problemas de conducta y uso de servicios psiquiátricos. Esa sólida
base de evidencia rara vez se menciona en la literatura sobre el trastorno límite de la personalidad. A pesar de
la necesidad de modelos mejores y más efectivos para tratar a los clientes diagnosticados como límite, sus
síntomas disociativos rara vez se detectan o tratan. Cuando en 2008 me pidieron que consultara en un hospital
estatal y brindara capacitación en “atención informada sobre traumatismos”, me dijeron desde el principio:
“Aquí no tenemos pacientes con TID. Nuestros pacientes de trauma están todos en el límite”. Entendí el
mensaje. Estaba claro: “No vengas aquí y empieces a diagnosticar a nuestros pacientes con TID. Si quieres
trabajar con nosotros, deja ese diagnóstico en particular en la puerta”. Sin embargo, no estaba preocupado.
Llevaba al hospital un entrenamiento sobre trauma y un modelo para entender el comportamiento inseguro y
el suicidio, el modelo de Disociación Estructural. Para tranquilizar al personal, seguí diciendo: “Este es un
borderline que he encontrado en 25 años”. Si eso no es suficiente para calmar la ansiedad, digo, “El lenguaje de
las partes brinda a los clientes una forma de externalizar el problema para que puedan cambiar su relación con
él, de la misma manera que a los clientes con trastornos alimentarios les va mejor cuando externalizan sus
trastornos alimentarios como 'Ed'”. Todas estas afirmaciones son ciertas. Ya sea que uno crea que cada parte
representa los recuerdos implícitos de un niño o crea en usar el lenguaje simplemente para exteriorizar el
comportamiento, el enfoque descrito en este libro es útil para el cliente. Y eso es lo que une a los escépticos ya
los creyentes. Ya sea que uno crea que cada parte representa los recuerdos implícitos de un niño o crea en
usar el lenguaje simplemente para exteriorizar el comportamiento, el enfoque descrito en este libro es útil
para el cliente. Y eso es lo que une a los escépticos ya los creyentes. Ya sea que uno crea que cada parte
representa los recuerdos implícitos de un niño o crea en usar el lenguaje simplemente para exteriorizar el
comportamiento, el enfoque descrito en este libro es útil para el cliente. Y eso es lo que une a los escépticos ya
los creyentes.
Dado que la probabilidad estadística de que los terapeutas se encuentren con un cliente con
TID o DDNOS es bastante alta (especialmente para aquellos que tratan a clientes con trauma,
límite o suicidas), les corresponde a los terapeutas estar familiarizados con los desafíos de
diagnóstico y tratamiento de los trastornos disociativos (Brand et al. ., 2016). En este capítulo,
describiremos los desafíos especiales de trabajar con clientes cuyas partes no solo están
estructuralmente disociadas sino que también funcionan de manera autónoma, a menudo con
poca o ninguna conciencia de las demás. Aunque el modelo teórico y el tratamiento son casi
los mismos que los descritos en capítulos anteriores, un trastorno disociativo trae consigo
complicaciones especiales para el terapeuta, no solo para el cliente.
Los sistemas de diagnóstico DSM-5 e ICD-9 tienen un criterio de "resultado final" para
un diagnóstico de TID: hacer el diagnóstico requiere "evidencia de pérdidas de
Desafíos del tratamiento147
Cai Tlyn:“¡Tengo 6 años y estoy en el grupo de lectura rojo!” [Sonríe con orgullo]
Todo el mundo sabe que es el mejor”. La gran sonrisa no era la sonrisa de
una mujer orgullosa, pude ver la sonrisa de esa niña de 6 años. Me dolía
el corazón por ella: 6 era el año en que esta inocente niña del grupo rojo
de lectura había sido violada por su hermano mayor, acosada por los
chicos del barrio y emocionalmente abandonada y desprotegida por su
madre alcohólica. Antes de que la usaran y abusaran de ella, mi cliente
había sido una vez una niña segura de sí misma que estaba orgullosa de
lo inteligente que era y ansiosa por aprender.
Gracias a Caitlyn, aprendí algunas lecciones importantes muy rápidamente: primero, TID (o trastorno
de personalidad múltiple [MPD], como lo llamamos a principios de la década de 1990)
Traducido del inglés al español - www.onlinedoctranslator.com
• Amnesia disociativa o “tiempo perdido” (es decir, amnesia por períodos de tiempo
después de los nueve años o lagunas en la memoria diaria que no se explican por
olvidos ordinarios).
• Fuga disociativa: encontrarse uno mismo en un lugar desconocido sin recordar haber
planeado ir allí y sin reconocer a los demás a su alrededor. A veces, los episodios de
fuga van acompañados de amnesia disociativa, la pérdida de la memoria de la
información personal, como el nombre, la dirección, la edad y el trabajo de uno o de
otras personas importantes.
• Despersonalización (sentirse desconectado de uno mismo o de la propia
experiencia)
• Desrealización (experimentar a otras personas o entornos familiares como
“irreales”)
• Confusión de identidad (“¿Quién soy yo?”): ¿Soy la persona que funciona? ¿O
es un falso yo? ¿Soy necesitado y pegajoso? ¿O militantemente
independiente? ¿Quiero vivir o quiero morir?
• Alteración de la identidad: experiencias de regresión, sentimientos o comportamientos que
no se sienten como “míos”, ser conocido por diferentes nombres, evidencia de partes del
niño (animales de peluche, chuparse el dedo, tener miedo de estar solo), o evidencia de
actividades por las cuales uno no tiene memoria.
Los síntomas similares a los psicóticos, como escuchar voces, diálogos internos,
voces intrusivas, pensamientos, imágenes y “alucinaciones” visuales del trauma,
también son signos potenciales de un trastorno disociativo. Todos estos síntomas
representan memoria implícita y/o manifestaciones de partes, pero
desafortunadamente tienden a ser diagnosticados como síntomas de esquizofrenia
a pesar de las diferencias demostrables entre las voces relacionadas con el trauma
y las alucinaciones auditivas. Dorahy et al. (2009) compararon las voces descritas
por dos grupos de pacientes esquizofrénicos (uno con historia de trauma y otro sin
traumatismo reportado) con las voces reportadas por un grupo de pacientes
diagnosticados con TID. Los investigadores encontraron que, en esta muestra, los
sujetos con TID informaron escuchar voces a un ritmo más frecuente que los
sujetos esquizofrénicos.
Desafíos del tratamiento149
otros corrían porque cada uno estaba separado y tenía poca o ninguna
conciencia de los demás. ¡Deberías agradecer tus partes! ¡Es gracias a ellos y al
trastorno disociativo que tú y yo estamos sentados aquí ahora mismo
teniendo esta conversación!”.
Por el contrario, hubo muchas desventajas clínicas al hacer un diagnóstico
formal con Dustin: él tenía una fobia de por vida de ser diagnosticado como
psicótico después de haber sido criado por una madre esquizofrénica y su
padre le dijo que estaba "loco, como ella". También luchó con creencias
profundamente dolorosas de que era inadecuado e "menos que", creencias
que solo podían desafiarse recordando sus éxitos profesionales como adulto.
Dustin tenía una vida normal muy fuerte, que se remonta a una edad
temprana, impulsada por el miedo de ser como su madre y cumplir con las
expectativas negativas de su padre. Pero también tenía una parte de sumisión
intensamente avergonzada que a menudo tomaba el control de su cuerpo y lo
llevaba a representar el deseo de esa parte de ser invisible y evitar a otras
personas, para gran decepción de su novia. Quería que él fuera el hombre
profesional dinámico con el que había salido por primera vez, no el niño
deprimido, modesto y retraído en el que podía convertirse, especialmente en
situaciones sociales. La parte del niño pequeño solo esperaba que alguien
fuera amable con él y no cuestionara su derecho a estar allí mientras su
presencia influía en Dustin para que se mantuviera alejado de los demás bajo
la creencia de que todavía estaba "afuera, mirando hacia adentro". Aunque la
novia de Dustin frecuentemente cuestionó este patrón, él nunca lo hizo; la
acción física de retirarse ansiosa a la periferia donde no sería notado era toda
la evidencia que necesitaba para creer que era inadecuado y no bienvenido.
Las creencias de la infancia aprendidas procedimentalmente ("ser visto y no
oído", "no perteneces", "hay algo mal contigo, “nadie te quiere”) siguió
condicionando sus reacciones emocionales y comportamentales ante el
entorno social. Darle un diagnóstico en este punto de su terapia solo le habría
dado municiones para atacarse a sí mismo, en lugar de darle esperanza e
iluminar el camino hacia la recuperación.
Debido a que el TID es un diagnóstico tan controvertido tanto en el mundo profesional como en el
profano, el uso de herramientas de evaluación validadas y estandarizadas para respaldar la
elaboración de un diagnóstico puede ser muy importante para que los clientes puedan aceptarlo
como información verdadera y útil, en lugar de sentirse avergonzados. Sin la objetividad de un
instrumento de diagnóstico formal, es probable que sospechen del terapeuta, que se pongan ansiosos
y se pongan a la defensiva con respecto al concepto de partes, o que asuman que se trata
simplemente de otra marca negra que se les impone. Cuando el terapeuta utiliza medidas de
evaluación formales, hay una garantía de objetividad: no las estamos evaluando, sino evaluando una
condición común a los sobrevivientes de trauma. Incluso puede brindar una sensación de tranquilidad
de que no están solos con esta compleja y desconcertante variedad de síntomas y que los médicos los
están tomando en serio.
Desafíos del tratamiento151
terapeuta. Pero sabiendo que la evaluación formal puede ser amenazante para algunas
partes, es importante que el terapeuta exuda curiosidad y entusiasmo como si este
esfuerzo fuera interesante y ¡tal vez incluso divertido!
La herramienta de evaluación más conocida, la Escala de Experiencias Disociativas (Carlson et al.,
1993), un instrumento de autoinforme, es la más fácil de administrar pero, lamentablemente, también
es la herramienta menos confiable. Los médicos que lo utilizan informan una alta tasa de falsos
negativos (puntuaciones muy bajas en clientes que luego demuestran síntomas de TID muy obvios,
por ejemplo, cambio de partes durante una sesión de terapia). Estos falsos negativos pueden ser
peligrosos si le dan luz verde al terapeuta para continuar con el trabajo terapéutico (p. ej., el
procesamiento de la memoria) que excede la ventana de tolerancia del cliente y activa las partes para
que actúen de manera autodestructiva.
Una medida más confiable es el Trauma Symptom Inventory (Briere et al., 1995), también un
instrumento de autoinforme que obtiene información sobre una variedad de síntomas, desde
disociación hasta imágenes/sensaciones intrusivas, ansiedad y depresión, y "liberación de
tensión". comportamientos (p. ej., autolesión, comportamiento impulsivo, adicciones). Aunque
no diagnostica explícitamente el TID, una de sus medidas es una puntuación de gravedad de la
disociación y, cuando los clientes obtienen una puntuación alta en ese grupo de síntomas, el
terapeuta tiene una estadística objetiva, generalmente junto con otras puntuaciones
relacionadas, que proporciona un punto de entrada muy natural. para una discusión sobre la
disociación y los trastornos disociativos.
Para realizar diagnósticos precisos y formales de TID, no existe mejor instrumento de
evaluación que la Entrevista clínica estructurada para los trastornos disociativos del DSM-IV
(SCID-D) (Steinberg, 1994). Es más desafiante de administrar debido a su formato de entrevista
largo y muy complejo (por lo general toma de 3 a 4 horas completarlo de una sola vez), sin
embargo, es una experiencia valiosa para el cliente y el terapeuta debido a la discusión
detallada y no patologizante de los síntomas disociativos. es alentador. Muchas de las
preguntas de diagnóstico de SCID-D también se pueden introducir por separado para obtener
información sobre la disociación poco a poco a medida que avanza la terapia, en lugar de
completar toda la entrevista de manera formal.
• ¿Alguna vez ha sentido que tenía problemas de memoria? ¿Alguna vez ha tenido lagunas,
pequeñas o grandes, en su recuerdo de las cosas? Por ejemplo, "Recuerdo haber
comenzado el proyecto, pero no recuerdo haberlo terminado".
152Desafíos del tratamiento
O para los clientes que con frecuencia hablan de estar desconectados de sí mismos, se
pueden incluir en la discusión preguntas que obtengan información sobre la
despersonalización:
• ¿Alguna vez ha sentido como si se observara a sí mismo desde un punto fuera de su cuerpo,
como si estuviera a distancia?
• ¿Alguna vez ha sentido que estaba pasando por los movimientos de la vida pero que su
“verdadero yo” estaba muy lejos?
• ¿Alguna vez se han sentido como dos personas diferentes? ¿Uno siguiendo los movimientos
de la vida y el otro simplemente observando en silencio?
• ¿Alguna vez te has escuchado hablar y has pensado: "¿Soy yo?"
• ¿Alguna vez ha sentido que sus palabras estaban fuera de su control? ¿Tus pensamientos?
¿Tus acciones? ¿Tus sentimientos? (Steinberg, 1994)
Las preguntas sobre la desrealización a menudo ayudan a detectar partes que están
desorientadas en el tiempo y el lugar. Cuando ven el entorno actual del cliente, les parece irreal
y poco familiar, lo que hace que el cliente se queje de experimentar las cosas como "irreales".
• ¿Alguna vez ha sentido que un entorno familiar o personas parecían poco familiares o
irreales?
• ¿Alguna vez ha sentido como si su entorno se estuviera desvaneciendo?
• ¿Ha tenido alguna vez la experiencia de no reconocer a amigos cercanos o
parientes o incluso su propia casa? (Steinberg, 1994)
Obtener información sobre luchas y conflictos internos siempre hace avanzar la terapia,
independientemente del diagnóstico:
Y si la respuesta a estas preguntas es "sí", el terapeuta podría querer hacer preguntas más
directas sobre la alteración de la identidad:
• ¿Alguna vez sintió o le dijeron que estaba actuando como una persona diferente?
• ¿Alguna vez se ha referido a sí mismo o se ha referido a usted con otros nombres?
• ¿Alguna vez ha encontrado posesiones inexplicablemente perdidas? ¿O aparece
inexplicablemente?
Desafíos del tratamiento153
Debido a que las preguntas SCID-D están destinadas a provocar una discusión sobre la
experiencia diaria del cliente, en lugar de centrarse principalmente en obtener una
puntuación, facilitan la recopilación de una comprensión detallada de los síntomas y las
luchas del cliente que pueden ser invaluables en cualquier trauma. tratamiento,
independientemente del diagnóstico. El SCID-D es una medida cualitativa con todas las
ventajas y desventajas inherentes: es completo, detallado, permite al terapeuta libertad
de acción para indagar más o incluso redactar preguntas de seguimiento espontáneas, y
no está limitado por preguntas estandarizadas. Incluso si el terapeuta prefiere no hacer
un diagnóstico formal, el diálogo facilitado por SCID-D será valioso y obtendrá
información valiosa necesaria para el tratamiento.
Es común que a los terapeutas que trabajan con clientes con TID se les revelen secretos
a través de partes individuales que se comunican “detrás de” (es decir, fuera de la
conciencia de) la vida normal del yo del cliente. Las partes del niño pequeño que se
sienten en peligro por la activación de recuerdos implícitos a menudo secuestran el
cuerpo y pueden terminar dominando la terapia en un intento de obtener la protección
del terapeuta, generalmente a través de revelaciones de abuso o teniendo flashbacks en
la terapia. Los aspectos de la personalidad impulsados por la lucha y la huida pueden
intentar controlar la terapia de una manera diferente, ya sea alejando al terapeuta
(devaluando, "despidiendo", terminando impulsivamente) o castigando las partes
jóvenes para evitar que revelen más secretos o cada vez más dependiente del terapeuta.
El terapeuta, confundido por todo, también puede exacerbar inadvertidamente la
situación al tomar partido inconscientemente por partes de niños pequeños que quieren
una relación o quieren “contar lo que pasó”. Cuando los terapeutas continúan
fomentando la revelación de la memoria a pesar de la evidencia de que las partes
protectoras están alarmadas por ella, el resultado suele ser una mayor inestabilidad.
Sheila estaba asustada por los recuerdos de las partes del niño cuando su
terapeuta se las reveló. Le molestaba mucho que pudiera ir a terapia y no
recordar lo que pasó después de los primeros minutos. Cuando el
terapeuta le habló de las partes que "salieron" en la terapia sin su
conocimiento, se sintió "poseída". Y las heridas que seguía encontrando
en su cuerpo eran aterradoras de ver: ¿cómo pudo haber sucedido eso?
No recordaba haberse quemado. Luego, cuando el terapeuta reveló que
las partes del niño la llamaban y le enviaban correos electrónicos entre
sesiones, Sheila comenzó a sentirse peligrosamente fuera de control. “Fui
a terapia para mejorar, ¡pero siento que estoy empeorando!”
Al desarrollar una intensa relación 1:1 con las partes del niño y alentar la revelación de la
memoria, la terapeuta, Jennifer, había desregulado inadvertidamente un sistema ya
inestable y activado la necesidad desesperada de la parte adjunta de hacer contacto
entre sesiones. Alarmada por el deterioro de la condición de Sheila, Jennifer asumió que
lo que se necesitaba era reunirse con más frecuencia para poder obtener una mayor
revelación por parte de las partes infantiles y trabajar para ganar la aceptación de los
recuerdos por parte de la vida normal de Sheila. Quedaron atrapados en un círculo
vicioso: Sheila pensó en dejar la terapia para estabilizarse, pero cuando tuvo esos
pensamientos, las partes adjuntas entraron en pánico, cerrando su corteza prefrontal
para que "olvidara" o llenándola de creencias temerosas de que no podría. No sobrevivo
sin Jennifer.
Aunque idealmente el tratamiento para los clientes con TID debería ser muy
similar al descrito anteriormente en este libro, el terapeuta puede tener que ser
aún más sensible a los efectos del apego desorganizado en los clientes y sus
partes. Debido al funcionamiento autónomo de las partes, es más fácil para el
terapeuta desarrollar relaciones contratransferenciales con cada parte como una
“persona interior” separada: sentirse intimidado por la ira y devaluar la parte de
lucha, como si pudiera dañarlo a él o a ella. ella, o de sentir intensos impulsos
protectores, de “querer ayudar” al niño que se siente tan solo y con tanto dolor.
156Desafíos del tratamiento
Los desafíos de utilizar cualquier enfoque de tratamiento de manera efectiva se vuelven mayores
cuando las barreras amnésicas y/o los conflictos intensos entre las partes crean una incapacidad para
que la persona o el sistema en su totalidad trabaje con el terapeuta, y mucho menos trabaje consigo
mismo.
Los mundos o sistemas internos de la mayoría de los clientes de DID reflejan los
entornos en los que se criaron: duros, reservados, críticos, punitivos, negligentes,
intimidatorios y/o aterradores. En la medida en que las partes del cliente sobrevivieran
creando “humo y espejos” para ocultarse secretos entre sí, así como de la familia, los
vecinos y los maestros, el cliente luchará por encontrar la estabilidad. Cada paso
adelante aborda una capa de secreto, seguida de la exposición de otra capa, a menudo
mantenida por partes saboteadoras que operan fuera de la conciencia para mantener a
otras partes intimidadas, avergonzadas o invisibles. Como me dijo una de esas partes,
"es más fácil protegerlos si tienen demasiado miedo o vergüenza de salir de la casa". En
la medida en que el individuo y sus partes sobrevivieron suprimiendo la vulnerabilidad o
luchando por el control, el mundo interior se caracterizará por partes que luchan para
prevenir la vulnerabilidad, por ejemplo, el dolor, la dependencia, el rechazo. En la
medida en que el entorno inicial era duro, punitivo y negligente, ese mundo se reflejará
en las formas habituales de los clientes de tratarse a sí mismos ya sus partes.
Décadas más tarde, el sistema de partes de Annie continuó recreando el ambiente hostil de su
infancia: sus intentos de levantarse por la mañana, cepillarse los dientes, desayunar y planificar
sus días se vieron interrumpidos por las "preocupaciones de seguridad" de las partes. Las
partes deprimidas se sentirían demasiado cansadas para levantarse y rogarle que se quedara
en la cama. Una parte que usaba el cuidado para obtener seguridad y conexión, el Pequeño
Santo, se ponía ansioso por saber quién necesitaba ser cuidado. Aunque el cuidado inflamaba
otras partes con ira y sentimientos de opresión, estaba asociado con la seguridad del Pequeño
Santo. Las piezas de vuelo de Annie tenían otra agenda: ¿cuál era
Desafíos del tratamiento157
iba a hacer hoy que fuera lo suficientemente significativo e importante como para demostrar
su valía en el mundo? Todos los días, la llevaron a una actividad frenética, sin detenerse hasta
que le dolía el cuerpo y sus extremidades ya no podían moverse. El ojo hipervigilante de la
parte de lucha estaba en el desempeño de cada parte, seguido de una crítica negativa
implacable de todas y cada una de las actividades, tal como lo había hecho su madre,
provocando miedo y vergüenza en las partes pequeñas. En ese momento, su parte de 16 años
sugeriría una cerveza para anestesiarlos. Varias latas de cerveza más tarde, las partes
pequeñas se calmaron, como lo habían hecho años atrás cuando la madre de Annie les daba
cerveza a los niños porque no había comida en la casa. Debido a que las partes todavía se
defendían contra los viejos peligros, todavía no se sentía seguro por dentro.
“Restaurar el orden” en el mundo interior y, por lo tanto, en las circunstancias de la vida del
cliente comienza con el aumento de la capacidad del yo de la vida normal para observar la
forma en que opera el sistema de partes, incluidas sus luchas y conflictos. La investigación de
escáneres cerebrales con sujetos con TID (Reinders et al., 2006) ha demostrado una asociación
entre la vida normal del yo y la corteza prefrontal, mientras que ninguno de los escáneres
cerebrales de las partes relacionadas con el trauma mostró actividad cortical. Este hallazgo
sugiere que el terapeuta puede hacer uso de la corteza prefrontal como una forma de
conectarse con el yo de la vida normal. Para facilitar la separación y manejar la intensa
reactividad y la volatilidad emocional de las partes relacionadas con el trauma, el yo de la vida
normal tiene que cultivar la conciencia dual.
Además, para aprender nuevos modelos y nuevas habilidades se requiere actividad
cortical. Debido a que la corteza prefrontal está conectada con las habilidades para ser
consciente y curioso, recuperar y manipular información ya aprendida e integrar nueva
información, solo la parte de la vida normal tiene el potencial de aprender nuevos
conceptos o habilidades y llevar ese nuevo aprendizaje a las partes. . Al involucrar la
corteza prefrontal, el yo de la vida normal puede tener acceso a información sobre el
pasado y el presente, imaginar partes que nunca ha visto, conectarlas con otra
información (como fotografías de la infancia) e incluso visualizarlas.
Como se describe en los capítulos 4 y 5, se le pide al cliente que asuma que todos los instintos,
emociones, reacciones corporales y pensamientos reflejan comunicaciones de partes, incluso si
solo pueden ser "escuchadas" retrospectivamente debido a la amnesia relacionada con la
disociación. A continuación, se le enseña al yo de la vida normal del cliente a observar estos
signos, a nombrar cada estado de sentimiento o creencia como parte, y a validar la experiencia
de la parte.
Particularmente cuando la seguridad es un problema, los eventos en el tiempo presente para los
cuales el yo de la vida normal no tiene memoria deben ser "descifrados": ¿qué desencadenó las
emociones intensas? ¿O la desesperanza de la parte deprimida? Cuando surgió ese sentimiento de
desesperanza, ¿qué pasó después? Si el cliente tiene amnesia por lo sucedido
158Desafíos del tratamiento
a continuación, ¿hay pistas que llenen los vacíos? Por ejemplo, entradas de cine, recibos,
correos electrónicos, historiales de actividad en Internet. O si no hay memoria ni pistas, ¿cómo
ayuda el terapeuta al cliente a recopilar más información?
Con el uso del modelo de disociación estructural y algo de pensamiento creativo sobre las partes y las defensas de
los animales, el terapeuta y el cliente también pueden hacer conjeturas fundamentadas. ¿Qué parte habría ido al
cementerio en medio de la noche? (Tenía que haber sido una parte que pudiera conducir, es decir, una parte
adolescente.) ¿Qué parte habría permitido que la recogieran en el bar cerca del cementerio y la llevaran a un motel de
mala muerte? (Probablemente no la parte que fue al cementerio, pero una parte adjunta podría haberlo hecho). ¿Qué
parte habría tenido demasiado miedo de pedir ayuda al terapeuta? (¿Enviar? ¿Congelar? ¡Ciertamente no la parte
adjunta!) ¿Y qué parte habría rechazado cualquier oferta de ayuda? (La huida y la lucha nunca abandonarían sus posturas
autosuficientes y contradependientes para pedir ayuda. ) El simple acto de nombrar emociones abrumadoras como los
sentimientos de una parte generalmente disminuye parte de la intensidad emocional del cliente. Desarrollar la capacidad
de observar, "una parte de mí se siente así" o "una parte de mí estaba desesperada por no estar sola" parece tener el
mismo efecto que tiene un padre al notar el estado de ánimo de un niño y nombrarlo: hay alivio al ser visto por un “otro”
compasivo. Ser capaz de identificar “quién” está sintiendo esa emoción, teniendo esa reacción o está a punto de actuar
en un impulso desesperado ayuda a los clientes a desenredarse, facilitando la tarea de manejar el malestar interno. hay
alivio en ser visto por un “otro” compasivo. Ser capaz de identificar “quién” está sintiendo esa emoción, teniendo esa
reacción o está a punto de actuar en un impulso desesperado ayuda a los clientes a desenredarse, facilitando la tarea de
manejar el malestar interno. hay alivio en ser visto por un “otro” compasivo. Ser capaz de identificar “quién” está
sintiendo esa emoción, teniendo esa reacción o está a punto de actuar en un impulso desesperado ayuda a los clientes a
pero tienden a interpretarlos como “mis sentimientos”. Es posible que los sentimientos
de depresión, los pensamientos críticos o las cavilaciones no se experimenten como
partes, pero siempre se les debe atribuir. Con los clientes de DID, al igual que con
cualquier cliente traumatizado, la práctica de darse cuenta de los momentos en los que
se fusionan y luego se disuelven es una habilidad crucial. Por ejemplo, en respuesta a la
perseverancia del cliente en “su” desesperanza, el terapeuta reflexiona: “Parece que hay
una parte que cree que no vale nada, una parte que siente que no hay esperanza para él,
que no hay manera de pertenecer o ser aceptado por los demás. . ¿Está bien? ¿Lo notas?
Los sentimientos de ira, especialmente si asustan al cliente o asustan a otros en la vida
del cliente, deben nombrarse como indicadores de una respuesta de lucha: “Tal vez esta
reacción proviene de una parte de lucha muy enojada determinada a defenderte verbal y
físicamente… tendría sentido que hubieras necesitado un guardaespaldas fuerte. Todos
necesitamos un protector”.
En los clientes con TID, las partes no solo comunican su presencia mediante la intrusión
de pensamientos, sentimientos, imágenes, tensión corporal y sensaciones, sino que
también “hablan” a través de acciones fuera de la conciencia del adulto normal de la
vida. Encontrar evidencia de acciones que uno recuerda es inquietante y, a menudo,
humillante para los clientes, pero es importante que los sentimientos perturbadores no
interfieran con la curiosidad, la creatividad y el trabajo de detective terapéutico. La
curiosidad se cultiva cuando el terapeuta pregunta repetidamente: “Si este patrón de
encontrarse en la cocina a altas horas de la noche, __________ fuera una comunicación de
una parte de usted, ¿qué le estaría diciendo esa parte?” “Si lo que te encuentras
comiendo te dijera algo más sobre esta parte, ¿Qué sería eso? La "descodificación" de la
actividad de las partes fuera de la conciencia del yo de la vida normal es un enfoque
extremadamente importante del tratamiento del TID que nunca debe llevarse a cabo con
juicio, sin empatía por las partes en cuestión. Y ayuda al cliente a familiarizarse con su
propio sistema, tan importante como conocer a su familia por primera vez.
Ayudar a los clientes con TID a "desagregarse" de sus partes también aumenta en
importancia cuando esas partes tienen la capacidad de tomar el control del cuerpo y
actuar de manera independiente fuera de la conciencia. La parte deprimida y sin
esperanza corre el riesgo de sacrificarse a sí misma por otros que ella percibe como más
merecedores a pesar de la determinación del yo de la vida normal de tener límites
saludables. La parte ansiosa podría sabotear inadvertidamente el primer día del cliente
en su nuevo trabajo haciendo demasiadas preguntas dudosas. Cuando esas partes se
mezclan con la vida normal del cliente, es crucial que el cliente no se identifiqueconsino
que los diferencian como niños preocupados por “su” capacidad para hacer frente a las
demandas de la vida adulta o impulsados por recuerdos desencadenados de ser
jóvenes, inadecuados para las tareas de los adultos y en peligro mortal.
Este ejemplo ilustra otro desafío relacionado al que se enfrentan los clientes con TID y sus
terapeutas: la pérdida de orientación temporal, la confusión del pasado y el presente. Con
partes traumatizadas que son impulsadas por respuestas de supervivencia de defensa animal,
Desafíos del tratamiento161
Yo:“¿Puedes ver por qué las partes tienen miedo por la mañana? porque es
¿Te da miedo hacer almuerzos 'escolares'?”
annie:“¡Sí! Y tenía que preparar los almuerzos escolares todas las mañanas—
¡Quería vomitar!”
La mayoría de los clientes "entienden" cuando los terapeutas les recuerdan que piensen: "¿Por
qué podría haber sido aterrador eso de ______ cuando eras joven?" o “¿Qué tenía de especial
ese tipo de situación o esa hora del día/día de la semana/mes/año cuando eras joven?” Tenga
en cuenta que estas preguntas no requieren una narración detallada de eventos pasados
para obtener una respuesta: promueven la conciencia de los vínculos entre el pasado y el
presente al reconocer lo que sucedió. Validar los sentimientos y los recuerdos corporales como
respuestas normales al trauma ("Por supuesto, eso da miedo",
162Desafíos del tratamiento
temen que cambiar las suposiciones asociadas con la supervivencia sea, en el mejor de los
casos, temerario. Para reducir el miedo y aumentar la retención, los clientes de DID necesitan
ayuda para practicar sus habilidades de observación y de separación en la terapia. Se
benefician y rara vez se quejan de las instrucciones repetitivas para notar sentimientos y
pensamientos, asumen que el sentimiento pertenece a una parte, provocan curiosidad sobre la
parte, nombran el sentimiento o pensamiento como "su" o "su" pensamiento/sentimiento, y
aumentar la conciencia dual. Y, si las partes toman el control del cuerpo, provocando pérdidas
de tiempo y fugas disociativas, el terapeuta y el cliente también deben practicar la curiosidad
de manera repetitiva, preguntando una y otra vez: ¿qué parte pudo haber sido desencadenada
por qué estímulo? ¿Y qué parte tomó impulsivamente la acción preocupante?
mejor control Una vez que los clientes de DID se dan cuenta de que tienen la capacidad
de inhibir el cambio de partes, entienden que también pueden optar por cambiar para
convocar "la parte correcta para el trabajo correcto". Cuando los clientes de DID
comienzan a experimentar la compartimentación disociativa como un activo potencial,
no solo como un pasivo, la confianza del cliente crece. Cuando la perspectiva de dar el
brindis en la boda de un mejor amigo provoca terror entre las partes, por ejemplo, el yo
de la vida normal podría preguntarse en su interior: "¿Quién estaría dispuesto a dar el
brindis?" Y se le puede pedir a una parte que no tenga miedo de hablar en público que
asuma esa función. A menudo hay una sensación de triunfo cuando el cliente y sus
compañeros sienten la confianza de la “parte que habla en público” cuando se pone de
pie frente al grupo, sereno y articulado, capaz de provocar una risa. El yo de la vida
normal podría aprender a utilizar la parte de lucha para ayudarla a establecer límites con
otras personas en la vida del cliente que intencional o inconscientemente se aprovechan
de su incapacidad para decir que no. A veces, estas “victorias” desencadenan otras
partes: una parte avergonzada que se siente indigno: “No tengo derecho a poner
límites”. O partes que tienen miedo de ser vistas y se sienten expuestas por las
demostraciones públicas de dominio y confianza. Con experiencias repetidas de
dominio, el uso consciente de la disociación permite que las partes sientan que algo es
diferente. En estos puntos, es muy importante que el terapeuta recuerde que los límites
disociativos opacos entre las partes interfieren con la asimilación de nueva información:
siempre se debe pedir al yo de la vida normal que “muestre a las partes lo que sucedió
en este momento. Les prometiste que podrías decir No, y nada malo pasaría. Pídeles que
se den cuenta: ¿te vieron establecer el límite? ¿Y está pasando algo malo ahora?
Sin embargo, para sentirse bienvenidos con seguridad, las partes del niño deben experimentar la
sensación palpable de “quién” les está dando la bienvenida. Las partes deben poder
Desafíos del tratamiento165
Aún más preocupantes fueron las partes que operaron en secreto, "a sus espaldas".
Siguiendo su curiosidad sobre por qué parecía incapaz de recordar sus sesiones de
terapia casi tan pronto como salió de mi oficina, escuchó a otras partes hablar sobre la
"parte del borrador". Luego, las imágenes y más conversaciones internas con las partes
revelaron la presencia de una parte que borraba la pizarra de la memoria
inmediatamente cada vez que Annie tenía experiencias positivas o de empoderamiento
para que nunca más las recordara. También borró información: su diagnóstico de TID, el
hecho de su historial de trauma, su repertorio de habilidades y sus recursos. Ella
aprendería una habilidad, solo para descubrir que había desaparecido, y luego volvería a
aprenderla. Al preguntar adentro, preguntó: "¿Qué le preocupa a la parte del borrador si
deja que lo que hablamos hoy se quede en la pizarra?" "Es diferente, dijo la parte del
borrador. “¿Y qué te preocupa si la información es diferente o nueva?” "Sabemos que
podemos sobrevivir de esta manera, pero no sabemos si podemos sobrevivir de esta
nueva manera... Puede que no sea seguro". “Gracias por decírmelo”, respondió Annie.
“¡Todo este tiempo, pensé que estaba teniendo demencia, y solo eras tú tratando de
proteger a todos!” A partir de ese día, Annie y yo tratamos de recordar contactar a la
parte borradora al final de cada sesión para preguntar: “¿Estarías dispuesto a dejar lo
que hablamos hoy en la pizarra? ¿Tiene alguna inquietud al respecto que debamos
saber?” Y luego Annie le preguntaba a la parte: "¿Qué necesitas de mí, aquí mismo,
ahora mismo, para sentirte seguro dejando esta información?" También desarrollamos
algunas técnicas para asegurarnos de que pudiera revisar ideas, habilidades o puntos de
vista que le parecían importantes: Podría escribir en una ficha una lista de todas las
cosas que dijo que quería recordar para poder llevárselas. (Sabía que sus partes adjuntas
no dejarían que se consiguiera
166Desafíos del tratamiento
Yo:“Dile a la parte del borrador que apreciamos que trabaje con nosotros, así que nada...
ing valioso se borra. Pero su primer trabajo sigue siendo borrar todo lo 'malo'.
(Tal vez ella podría ayudar a borrar algunas de las creencias hirientes que las
partes pequeñas tienen sobre sí mismas). Pero también necesitamos a alguien
que pueda ayudarlo a usted [yo de la vida normal] a guardar información
importante y almacenarla en un lugar seguro. Eso es difícil para ti cuando
estás siendo abrumado por tantas voces y tantos sentimientos. Muy a
menudo, se han borrado momentos importantes y experiencias
enriquecedoras que podrían haberse salvado si hubiéramos tenido su ayuda”.
En los clientes con TID, el funcionamiento autónomo de las partes causa problemas con la
prueba de la realidad, las relaciones, la seguridad y el juicio, y las crisis resultantes
generalmente se convierten en el foco de la terapia. La falta de conocimiento consciente de los
sentimientos, pensamientos, respuestas corporales y acciones de las partes interfiere con las
oportunidades de llegar a conocerlas de la forma discutida en los Capítulos 4 y 5. Con una
compartimentación menos severa, podemos “conocer” una parte por su forma. sentimientos
("tan triste"), sus deseos ("solo quiere que alguien se preocupe"), sus creencias ("no es seguro
estar solo") y su lenguaje corporal y expresión facial (una cara triste, el cuerpo tímido de un
niño idioma). En un cliente DID, las manifestaciones de esa parte pueden sentirse cuando el
“cliente” tiene problemas para salir de la oficina al final de las sesiones o envía mensajes de
texto y llama repetidamente entre sesiones.
barrio ahora: una imagen del patio cercado, la puerta trasera que había
pintado de rojo, su jardín de flores, el río donde le encantaba nadar y andar en
canoa en el verano. A medida que surgían las imágenes asociadas con el
pasado traumático, podía sentir la activación en su cuerpo, el estremecimiento
y el temblor, la tensión en el estómago y la sensación de querer correr. A
medida que orientaba las partes hacia los detalles de su entorno actual
(Ogden & Fisher, 2016), podía sentir que su activación autónoma se calmaba,
el temblor disminuía y la curiosidad aumentaba. A medida que reorientaba
repetidamente a “ellos”, estaba menos fusionada y podía ver mejor su
presente de manera objetiva. Ayudando a las partes a ver dóndeellos estaban,
finalmente pudo apreciar dónde estaba. Annie ahora podía ver la antigua
granja laberíntica en la que ella y su esposo habían vivido durante años como
"pintoresca", en lugar de un "barrio marginal". Siempre necesitada de una
reparación u otra debido a su antigüedad, las partes habían visto la casa como
un símbolo flagrante de su abandono y de su menor valor, como la ropa rota y
sucia que usaba para ir a la escuela cuando era niña. Annie ahora podía
reconocer su contenido, las antigüedades y los objetos "encontrados" que ella
y su esposo habían restaurado, como un reflejo de la persona en la que se
convirtió en la vida que había creado más allá del trauma. Incluso pudo ver los
toques personales que reflejaban quién es ella como persona: una puerta
trasera de color rojo brillante para dar la bienvenida a su familia extensa de
elección, una cocina que es el centro y el corazón de su hogar, colores y
toques decorativos que reflejan su sentido estético. . “Nunca supe esto antes”,
dijo mientras mostraba imágenes de sus partes de “entonces” y “ahora”: “Justo
aquí, tengo lo que siempre quise, lo que siempre soñé de niña…, pero no lo
hice. No sé que lo tenía. Mientras las partes dominaran sus percepciones, no
podía identificar correctamente lo que estaba ante sus propios ojos, ni ellos
tampoco. Hasta que Annie deliberada y conscientemente llamó su atención
sobre los detalles del entorno, las partes no pudieron percibir, y mucho menos
integrar, que ya no estaban en Nueva Jersey.
Debido a que un diagnóstico de TID implica una pérdida de memoria para la información personal
(especialmente para la información sobre la actividad autónoma de las partes autodestructivas), los
clientes deben aprender a "llenar los espacios en blanco" para recopilar evidencia conscientemente.
168Desafíos del tratamiento
de lo que sus cuerpos pueden haber hecho fuera de su conciencia, incluso si es retrospectivo.
Gazzaniga (1985) escribe sobre la propensión observada en pacientes con “cerebro dividido”
cuyos hemisferios derecho e izquierdo han sido separados quirúrgicamente mediante la
extirpación del cuerpo calloso: el cerebro derecho podría actuar por impulso para lo cual el
hemisferio izquierdo no tendría memoria, pero, no obstante, el cerebro izquierdo construiría
una narrativa para proporcionar una justificación del tiempo perdido o las consecuencias de la
acción. Los investigadores se sorprendieron por la persistencia del cerebro izquierdo en
establecer un motivo y un significado incluso cuando estaba desconectado de las acciones y
reacciones del hemisferio derecho.
Un desafío relacionado para los clientes con TID es el problema de qué hacer cuando las
partes se involucran en un comportamiento autodestructivo o de autosabotaje fuera de la
conciencia del yo de la vida normal del cerebro izquierdo. Gazzaniga (1985; 2015) enfatiza que
la capacidad del cerebro izquierdo para usar el lenguaje para racionalizar las acciones del
cerebro derecho aumenta las posibilidades de que el comportamiento vuelva a ocurrir, un
riesgo potencial para la vida en los clientes con TID. Los terapeutas que trabajan con tales
clientes no deben tener miedo de preguntar directamente: “¿Recuerdas los detalles de lo que
sucedió? ¿O solo el resultado? Es importante que el tratamiento distinga: ¿el yo de la vida
normal se mezcló con la parte que actuó anoche? ¿O la parte de actuación secuestró el cuerpo
y actuó fuera de la conciencia? Si la respuesta es: “Supongo que me mezclaron con la parte
suicida, El terapeuta y el cliente pueden comenzar a trabajar para reconocer cuándo el cliente
está fusionado y practicar estrategias de disgregación. Si la parte actúa fuera de la conciencia
del lado izquierdo del cerebro, entonces el trabajo tendrá que centrarse en la comunicación
interna y en una mayor capacidad para negociar con la parte que actúa.
Los terapeutas también pueden ayudar a sus clientes con TID a reconstruir lo que ocurrió a
través de diagramas (consulte el Capítulo 5) o pidiéndoles que "retrocedan en el tiempo" con
imaginación justo antes de la crisis, identifiquen el desencadenante y luego avancen, cuadro
por cuadro, con el terapeuta preguntando, “¿Y qué pasó después?” A menudo, los clientes
encuentran lagunas en el “video” por las que no recuerdan lo que estaba sucediendo. Luego, la
tarea del terapeuta es recordarles que se pregunten en su interior: "¿Alguien sabe qué pasó
después de eso?" Ser capaz de utilizar la comunicación interna para establecer qué activó las
partes, cuáles respondieron y cómo, y por qué las partes de lucha o huida "vinieron al rescate"
es esencial para establecer la seguridad.
Detrás de la inestabilidad en la vida del cliente está la capacidad de cada parte para la
acción independiente y la falta de conciencia y memoria compartidas. Sin meta-
consciencia, sin un observador que haga un seguimiento de la experiencia momento a
momento, no es de extrañar que las partes relacionadas con el trauma puedan sabotear
inadvertida e inconscientemente la vida normal del cliente, creyendo que solo están
tratando de salvar sus vidas. Al comienzo del tratamiento, es importante comenzar a
desarrollar las habilidades que los clientes necesitarán para desarrollar una conciencia
continua e ininterrumpida para su experiencia diaria. Para reafirmar el Capítulo 2, no hay
un enfoque en la fase de estabilización del tratamiento en la conciencia del cliente de
Desafíos del tratamiento169
Gaby brinda un buen ejemplo: cuando comenzó a estabilizar su vida después de años de adicción a las drogas y comportamientos
de alto riesgo, inicialmente se sintió orgullosa y llena de energía. Se sintió como una reivindicación de lo que había pasado, no solo
en el pasado de la infancia, sino también como adulta tratando de sobrevivir después del trauma. Ella iba a la escuela de posgrado,
en una relación estable, compartía una casa con su pareja e incluso acababa de conseguir un trabajo de medio tiempo. Fue
entonces cuando empezó a sentirse cada vez más deprimida. Muchos días no podía levantarse de la cama, faltaba a clases y se
atrasaba en sus tareas escolares. Cuando empezó a faltar al trabajo, su pareja se frustró y criticó: “¿No sabes cuánto necesitamos
esos ingresos?”. Mientras se retiraba bajo las sábanas de su cama (como lo había hecho cuando era niña), comenzaron a surgir
recuerdos: recuerdos de las pérdidas, el abuso, la soledad, y el dolor de no tener a nadie que la cuide o la consuele. Después de
varios meses de desesperanza y desesperación, la pareja de Gaby llegó un día del trabajo y la encontró inconsciente. Ella había
tomado una sobredosis. Sin haber tenido un momento de pensamiento consciente sobre el suicidio, Gaby había tomado una
sobredosis. Sin que ella lo supiera, la parte suicida había actuado para acabar con el sufrimiento de la parte deprimida. Ella, por
supuesto, estaba demasiado mezclada para siquiera considerar que su depresión podría pertenecer a una parte de ella
amenazada por el éxito de Gaby en su vida. Temerosa de quedarse atrás, la parte deprimida se había presentado para hacerle
saber cuánto necesitaba ayuda. Sin haber tenido un momento de pensamiento consciente sobre el suicidio, Gaby había tomado
una sobredosis. Sin que ella lo supiera, la parte suicida había actuado para acabar con el sufrimiento de la parte deprimida. Ella,
por supuesto, estaba demasiado mezclada para siquiera considerar que su depresión podría pertenecer a una parte de ella
amenazada por el éxito de Gaby en su vida. Temerosa de quedarse atrás, la parte deprimida se había presentado para hacerle
saber cuánto necesitaba ayuda. Sin haber tenido un momento de pensamiento consciente sobre el suicidio, Gaby había tomado
una sobredosis. Sin que ella lo supiera, la parte suicida había actuado para acabar con el sufrimiento de la parte deprimida. Ella,
por supuesto, estaba demasiado mezclada para siquiera considerar que su depresión podría pertenecer a una parte de ella
amenazada por el éxito de Gaby en su vida. Temerosa de quedarse atrás, la parte deprimida se había presentado para hacerle
En las sesiones, se les pide que observen los signos de mezcla con diferentes partes, que noten
las palabras, los temas, las emociones y las creencias que verbalizan, y que tengan curiosidad
sobre "qué parte está hablando", "¿Qué parte cree eso?" o "¿Qué parte está nerviosa de que no
me guste?" Como se discutió en capítulos anteriores, una oración precedida por la palabra “yo”
no significa que la vida normal esté hablando o que todas las partes se sientan exactamente de
la misma manera. Para saber “quién” está hablando o sintiendo una emoción o creyendo un
pensamiento requiere curiosidad y al menos una breve exposición al modelo de disociación
estructural para ayudar a fomentar la capacidad de reconocer diferentes partes. Con los
clientes que tienen problemas con la falta de tiempo o el secuestro por partes, practicar esta
habilidad durante una o dos horas a la semana en psicoterapia no es suficiente, especialmente
cuando el comportamiento inseguro es un problema. Para reducir los lapsos de memoria y
tiempo y aumentar la conciencia sobre la combinación y el cambio, a menudo pido a los
clientes que compren un reloj económico con una función de alarma que se puede configurar
para que suene automáticamente cada hora. Cada vez que suena la alarma, se le indica al
cliente que haga una pausa y observe "¿quién soy?" o "¿quién está aquí?" Para hacer la tarea
más estructurada, a menudo les doy a los clientes un Registro de experiencias disociativas para
registrar lo que observan. (Consulte el Apéndice E.) Cuando ocurren fugas disociativas durante
la noche (es decir, el cliente descubre evidencia de que alguna parte se involucró en un
comportamiento inseguro o no deseado mientras él o ella "dormía"), se le puede enseñar a la
vida normal a establecer el viaje del automóvil. odómetros al final de cada día y luego verifique
en la mañana para ver si ha habido algún viaje sin su conocimiento.
Algunos clientes de DID con partes que tienen habilidades especializadas valiosas para el
funcionamiento pueden contratar una parte de programación para realizar un seguimiento de
lo que ellos y otras partes hacen durante el día o la noche. O, cuando hay evidencia de que
alguna actividad debe haber ocurrido fuera de la conciencia, los clientes pueden aprender a
preguntar en su interior: “¿Alguien sabe por qué sucedió ______? ¿Quién es responsable?"
También se les enseña a agregar: "¿Y cómo estaba tratando de ayudar esa parte?"
Al enmarcar el diálogo en torno a la expectativa de que cada parte está motivada por el instinto
de proteger y ayudar, el cliente y el terapeuta comunican que nadie será culpado o penalizado
por haber tratado de “ayudar” a su manera. Dicho lenguaje también comunica que este es un
entorno diferente y un tipo diferente de adulto, uno que no es punitivo ni vergonzoso, sino que
quiere ayudar a todas las partes a sentirse más seguras y mejor apreciadas. Si el objetivo es
aumentar la comunicación y desarrollar relaciones de confianza, no puede haber “chicos
malos”. Se puede pedir a las partes que sean sensibles o consideradas unas con otras, pero
incluso las partes que dañan el cuerpo no pueden ser vilipendiadas. Cuando las piezas se
etiquetan como peligrosas o abusivas, nadie puede sentirse seguro. Si las partes que se
autolesionan se entienden como tratando de ayudar a aliviar las partes con emociones
abrumadoras o tratando de adormecer el cuerpo o tratando de enseñar a todos a
"endurecerse", se enmarcan como que tienen buenas intenciones inherentes. Si no se juzga su
conducta ni se intenta suprimir
Desafíos del tratamiento171
o marginarlos, es probable que ellos y otras partes compartan más y permitan que se
comparta más. Lo que es más importante, cuando se tratan como inherentemente de
naturaleza colaborativa, aumentan las posibilidades de que aprendan a convertirse en
colaboradores. Por esa razón, estoy muy convencido de que no existe tal entidad como un
"perpetrador internalizado". Los clientes no pueden “internalizar” a sus abusadores, aunque
puede parecer que lo han hecho. Las partes que pueden sonar y actuar como el perpetrador se
reformulan como partes protectoras o de lucha que "aprendieron sus caminos" modelando al
perpetrador pero cuyas intenciones son siempre proteger al cliente y/o las partes pequeñas.
Entrenando a un equipo
El problema central del TID es el secuestro por partes que actúan fuera de la
conciencia de la parte normal de la vida, el terapeuta debe intentar desalentar el
enfoque de la terapia de “puerta giratoria”. Hay varias formas de lograr este
objetivo sin fallar empáticamente las partes:
Debido a que las barreras disociativas son más impermeables en los clientes con TID, es aún
más fácil para los clientes repudiar algunas partes y sobreidentificarse con otras. También es
más fácil que las partes no se percaten unas de otras, sean extremadamente conscientes o
incluso renieguen de otras partes que las amenazan.
Puede ser particularmente desafiante para los clientes de DID creer que tienen una vida
normal, y mucho menos sentirse conectados con sus fortalezas y competencias. Las partes
pueden recordar a una niña de vida normal igualmente impotente para protegerse a sí misma
cuyo papel les era ajeno. Mientras se preparaban para luchar, huir, congelarse, someterse o
pedir ayuda a gritos, el niño de vida normal siguió avanzando por un camino de desarrollo
normal, más centrado en las tablas de multiplicar o jugando
Desafíos del tratamiento173
béisbol o cuidar a los hermanos menores. Si el cliente se ha identificado más con las
partes más jóvenes (p. ej., la soledad y la angustia de la parte de apego, la vergüenza y la
depresión de la parte de sumisión), puede sentirse egodistónico al pensar en el yo de la
vida normal como "yo". Muchos clientes se han acostumbrado tanto a sentirse
abrumados, inestables, locos o defectuosos (el resultado de ser mezclados o
secuestrados por sus partes) que cualquier cualidad o habilidad positiva que posean se
ha puesto en duda. Sería un desafío para cualquier ser humano aferrarse a los
sentimientos de ser normal, exitoso o competente cuando uno está inundado de pánico,
vergüenza, desesperación, sentimientos de ira e impulsos de hacer daño, todo al mismo
tiempo. Sería difícil para cualquiera mantener una autoestima precisa con partes críticas
que comunican día tras día que uno es estúpido, inútil, repugnante o indigno. A menudo,
el terapeuta también tiene dificultades para recordar que al cliente no le puede faltar
una parte normal de la vida siempre que tenga intacta la corteza prefrontal, áreas de
funcionamiento diario o incluso el deseo o la visión de una vida normal. El ejemplo de
Cecilia ilustra cómo los terapeutas pueden trabajar para fortalecer la capacidad de la
vida normal incluso cuando la competencia y el funcionamiento ejecutivo son limitados:
Cecilia nunca había experimentado una “vida normal”. Desde el día de su nacimiento, hasta dos padres
drogadictos, no hubo nada seguro o normal en su experiencia de vida. Ella estaba en cuidado de crianza a
los 5 años, identificada como "perturbada" por sus maestros en el 3er grado; y, a la edad de 12 años, tuvo
su primera hospitalización. Rara vez había estado fuera de entornos residenciales desde entonces. Pero
emocionado. “¡Tengo una parte de la vida normal! Esa es la parte de mí que siempre ha querido tener una
familia normal, vivir en una casa en lugar de un hospital, ¡esa es la parte que quiere ir a la universidad!
Recuerdo esa parte de mi primer hogar adoptivo, esa es la parte que me decía que algún día no tendría
que vivir bajo el yugo de los locos, que podría hacer mi propia vida si pudiera vivir lo suficiente”. Inspirada
por sentirse conectada emocionalmente con su deseo de estar completa y saludable y tener una vida
normal, Cecilia supo de inmediato que quería ayudar a sus partes relacionadas con el trauma a aprender a
sentirse más seguras y estables. Sintió una determinación física y un impulso que nunca antes había
sentido conscientemente. Por primera vez que ella pueda recordar, le preguntó a su terapeuta: "¿Qué
tengo que hacer para tener una vida normal?" Sintió una determinación física y un impulso que nunca
antes había sentido conscientemente. Por primera vez que ella pueda recordar, le preguntó a su terapeuta:
"¿Qué tengo que hacer para tener una vida normal?" Sintió una determinación física y un impulso que
nunca antes había sentido conscientemente. Por primera vez que ella pueda recordar, le preguntó a su
terapeuta: "¿Qué tengo que hacer para tener una vida normal?"
El trabajo del terapeuta es mantener la creencia de que los seres humanos tienen el instinto de
"seguir adelante", de mantener encendido el hogar, incluso de autorrealizarse, incluso si es
difícil de creer o de convencer al cliente para que crea. Los tratantes de Cecilia se mostraron
comprensiblemente escépticos cuando les presentó su pregunta: estaban conscientes de que,
antes de que pudiera llevar una vida normal, tendría que resolver su trastorno alimentario,
abstenerse de autolesionarse y de amenazas suicidas, y volverse "limpia y sobria". .” Como
terapeuta supervisor, tenía confianza. "Dile a ella
174 Desafíos del tratamiento
que su primera tarea es comenzar a notar cada parte por separado y nombrarlas de
acuerdo con lo que hacen o sienten, como 'la parte de la vergüenza', la 'parte triste', 'la
parte de la niña pequeña', 'la parte suicida'. Puede usar el diagrama del modelo de
disociación estructural para recordar qué tipo de partes debe buscar”.
Incluso frente a la inflexibilidad del cliente de que no existe un yo adulto o una parte
normal de la vida, el terapeuta debe seguir siendo un creyente. Siempre que la corteza
prefrontal del cliente esté intacta, él o ella es capaz de sentir curiosidad, conciencia
consciente, compasión, creatividad, confianza, coraje y compromiso (Schwartz, 2001). Si
hay un funcionamiento normal en cualquier área de la vida del cliente, algún aspecto de
sí mismo debe ser responsable de ello. ¿Qué parte del cliente lleva el coche al servicio?
¿Quién cuida a los niños? ¿Quién va a las conferencias de padres y maestros en la
escuela? ¿Quién pasea al perro? ¿Quién paga las cuentas? ¿Puede recordar siquiera una
vez cuando tuvo paciencia? ¿O alguna vez fue curiosa o creativa? ¿O una vez ella extendió
la compasión a otro ser humano? ¿O fueron buscados por otros en busca de apoyo o
consejo?
estar integrado La parte apegada siente el anhelo de ser importante para los amigos, el
cónyuge o los hijos, lo que hace que la parte de la vida normal priorice las relaciones en
su vida que evocan sentimientos de que se preocupan por ella. Pero la noticia de que
ahora hay personas solidarias en la vida del cliente nunca llega a la parte de apego, y
mucho menos a las partes de lucha y huida o la parte de sumisión deprimida. La parte
adjunta todavía se siente pequeña y vulnerable al abandono, sin haber recibido nunca la
noticia de que ella es parte de un cuerpo que ahora tiene 43 años, no 5 años. La parte de
la vida normal puede no ser consciente de que la parte de la lucha suicida, provocada
por la vergüenza de la parte de la sumisión, planea tomar una sobredosis. Otras partes
se sienten nerviosas, sintiendo que algo malo está por suceder, pero sin saber qué
sucederá exactamente. La vida normal planea unas vacaciones de verano y hace
reservas, sin el conocimiento de la parte suicida. Si la parte suicida hubiera sabido que la
depresión era un recuerdo, no evidencia de toda esperanza perdida, los impulsos
suicidas podrían haber disminuido. Como dijo un cliente: “Mucho en mi vida ha
cambiado, pero obviamente no ha habido un efecto de goteo: las noticias aún no han
llegado a las partes”.
Annie nos brinda un ejemplo de cómo ayudar a los clientes a trabajar en el "efecto de
goteo", en técnicas que pueden ayudar a proporcionar información sobre el tiempo presente a
las partes perdidas en el pasado traumático.
“Una vez que estuvo lejos de Nueva Jersey, Annie se dio cuenta de que las
personas malas que los lastimaban a todos ya no podían hacer eso si no
sabían dónde estaban, por lo que decidió no decirle a nadie dónde estaba. Era
un secreto para protegerte a ti ya ella, y nunca se ha roto. Las personas malas
nunca han sabido dónde están todos ustedes, y ahora son demasiado viejos
para lastimarlos mientras Annie esté aquí; ahora tiene un cuerpo alto y fuerte,
mucho más alto y más fuerte que ellos. Annie, ¿cómo es para las partes
escucharme darles esta noticia?
Yo:“¡Por supuesto que lo hacen! Es bueno tener hombres fuertes que quieran
protégete, quien pelearía por ti—tus hijos lo harían; su sobrino
Ethan lo haría; tu marido lo haría.
annie:“Eso es cierto, ¡tengo guardaespaldas!” Se ríe encantada. "Poder
¿Imagina? Tengo a todos estos hombres a mi alrededor que miden más de 6
pies de altura y todos dependen de mí. ¡¿Imagina eso?!"
Desafíos del tratamiento177
Por lo general, con un cliente que presenta múltiples síntomas y problemas graves, los
terapeutas a menudo intentan abordar primero los problemas que causan el mayor
riesgo. En los clientes de DID, eso significa abordar la amnesia, los conflictos internos,
178Desafíos del tratamiento
problemas con la autorregulación y los problemas de apego de las partes de lucha y apego que
pueden alimentar el comportamiento auto agresivo—todos los desafíos complejos y
multifacéticos que no se pueden enfrentar de manera efectiva al principio—no hasta que el
cliente haya desarrollado una conciencia dual, la capacidad de separarse , al menos habilidades
rudimentarias de comunicación interna y una capacidad para transmitir empatía a las partes.
(Consulte los Capítulos 4 y 5).
Para renegociar el papel de una parte de lucha desde la de amenaza suicida a la de
protector estabilizador, se requiere que el cliente aprenda a diferenciar la parte suicida
del yo de la vida normal que “sigue adelante” a pesar de todo, y luego a desvincularse de
ella. la parte suicida, aprender a manejar los impulsos conscientes de esa parte (así
como cualquier impulso para cambiar), para comunicar un respeto y un deseo de
construir relaciones tanto con la parte enojada o suicida como con el niño herido que
protege, encontrar maneras de reconfortar y vincularse con las partes adjuntas para
reducir su vulnerabilidad a la emoción dolorosa, y luego desarrollar la sensación
somática de protección relacionada con la respuesta de lucha (columna vertebral
alineada y energizada, disposición para la acción, fuerza muscular, impulsos de
movimiento para golpear,empujar o bloquear en los brazos y hombros) (Ogden & Fisher,
2015).
El éxito de las intervenciones más sofisticadas depende de los componentes básicos del
tratamiento del TID: conciencia de los cambios en las emociones y sensaciones relacionadas
con las partes, denominación consciente de la función o los atributos de cada parte,
desvinculación de los impulsos y emociones de las partes, “hacerse amigo de cada parte”,
desarrollando interés y compasión por ellos, aprendiendo a través del diálogo interno a
descifrar sus intenciones y motivaciones, aliándose con el “mejor yo” de cada parte, y luego
negociando nuevas resoluciones a viejos problemas. Annie nos da un ejemplo de cuánta
paciencia y repetición son necesarias para que los clientes con TID se vuelvan competentes en
estas habilidades, y la forma en que las capas de partes que defienden a otras partes dan como
resultado patrones de estancamiento.
Annie descubrió que, incluso después de lo que parecían años de practicar las
habilidades básicas para trabajar con sus partes, seguía encontrando nuevos
obstáculos: primero, descubrió partes adolescentes que desconfiaban de cada
una de mis palabras o consejos, creyendo que finalmente usaría o abusar de
ellos Una vez que se aseguraron de que, incluso si me escuchaba, Annie era lo
suficientemente fuerte como para mantener su propia opinión, sin importar
cuánto quisieran complacerme las partes jóvenes, los protectores cedieron y
permitieron que siguiera creciendo. Un año después, se encontró con una
parte que luchaba por negar el trauma y el abuso que había sufrido, una parte
responsable de que ella "olvidara" que tenía partes y, por lo tanto, se olvidó de
separarse. Más recientemente, identificó la "parte del borrador", la parte que
deliberadamente causaba amnesia para nuevas ideas, habilidades,
información, y especialmente para cualquier cambio positivo en su vida, para
protegerla de cambiar el statu quo que le había permitido sobrevivir no solo al
abuso familiar sino también al abuso ritual. Al borrar los recuerdos de todo
cambio positivo e incluso experiencias positivas, este
Desafíos del tratamiento179
En DID, las barreras amnésicas entre las partes interfieren con la capacidad del cliente para conocer su
propio mundo interior y las partes que lo componen, creando oportunidades propicias para la guerra
de guerrillas o el sabotaje por parte de partes de las que ni siquiera la vida normal suele ser
consciente. Además, la amnesia ayuda a garantizar que las partes relacionadas con el trauma sean
igualmente inconscientes de la seguridad, la estabilidad y la comodidad de la vida adulta
conscientemente construida de la parte de la vida normal.
de proximidad como impulso de apego y su corolario, la respuesta de aferrarse a la supervivencia, son necesarios para la protección de los jóvenes. La lucha es la
defensa animal que nos da la fuerza para protegernos a nosotros mismos y a los demás. Ambos impulsos tienden a intensificarse dramáticamente en los clientes con
TID, un diagnóstico que se asocia estadísticamente con apego desorganizado o traumático en la niñez (Lyons-Ruth et al., 2006). Con una parte de apego por la
supervivencia disociadamente encapsulada y para siempre un niño pequeño, sin saber que está protegido por un cuerpo adulto o que tiene poder interpersonal en
las relaciones, el miedo al rechazo y al abandono se activa fácilmente y se siente “presente ahora”, no un recuerdo. del pasado. El dolor emocional o la ansiedad
asociados con la pérdida de proximidad, a su vez, desencadenan la lucha hacia la ira, la hipervigilancia, la desconfianza e incluso la paranoia. Desorientada en el
tiempo, la parte de lucha sale en defensa de la parte de apego, asumiendo ambas partes que el terapeuta, el amigo o la otra persona importante es la causa de estos
sentimientos de dolor e ira. Este “otro” es rechazado como “frío e indiferente”, “insensible” o “condescendiente”, con la demanda implícita de remediar estas fallas
porque están “equivocadas”. O puede ocurrir lo contrario: el cliente puede venir a terapia mezclado con la parte adjunta, tímido y mudo o muy angustiado y agitado.
En cualquier caso, el terapeuta sentirá un tirón o un anhelo de ayudar cuando se enfrente a la necesidad y la "pequeñez" de la parte adjunta o, por el contrario, puede
sentirse rechazado oa la defensiva frente a las acusaciones de la parte de pelea. Algunos terapeutas trazan sus límites más claramente frente al comportamiento
regresivo o agresivo, mientras que otros terapeutas intentan demostrar su confiabilidad y cuidado dando y haciendo más por el cliente. Ambos extremos tienden a
intensificar la transferencia traumática: el establecimiento de límites inflama la parte de lucha como un desafío por el control y desencadena sentimientos de rechazo
en la parte de apego. Dar y hacer más también es una amenaza porque inflama el anhelo y el miedo a la pérdida de las partes apegadas, una bandera roja para la
parte de lucha. En muchas terapias de trauma, estos problemas complican el tratamiento pero, en la terapia con clientes con TID, pueden Algunos terapeutas trazan
sus límites más claramente frente al comportamiento regresivo o agresivo, mientras que otros terapeutas intentan demostrar su confiabilidad y cuidado dando y
haciendo más por el cliente. Ambos extremos tienden a intensificar la transferencia traumática: el establecimiento de límites inflama la parte de lucha como un
desafío por el control y desencadena sentimientos de rechazo en la parte de apego. Dar y hacer más también es una amenaza porque inflama el anhelo y el miedo a la
pérdida de las partes apegadas, una bandera roja para la parte de lucha. En muchas terapias de trauma, estos problemas complican el tratamiento pero, en la terapia
con clientes con TID, pueden Algunos terapeutas trazan sus límites más claramente frente al comportamiento regresivo o agresivo, mientras que otros terapeutas
intentan demostrar su confiabilidad y cuidado dando y haciendo más por el cliente. Ambos extremos tienden a intensificar la transferencia traumática: el
establecimiento de límites inflama la parte de lucha como un desafío por el control y desencadena sentimientos de rechazo en la parte de apego. Dar y hacer más
también es una amenaza porque inflama el anhelo y el miedo a la pérdida de las partes apegadas, una bandera roja para la parte de lucha. En muchas terapias de
trauma, estos problemas complican el tratamiento pero, en la terapia con clientes con TID, pueden el establecimiento de límites inflama la parte de lucha como un
desafío por el control y desencadena sentimientos de rechazo en la parte de apego. Dar y hacer más también es una amenaza porque inflama el anhelo y el miedo a la
pérdida de las partes apegadas, una bandera roja para la parte de lucha. En muchas terapias de trauma, estos problemas complican el tratamiento pero, en la terapia
con clientes con TID, pueden el establecimiento de límites inflama la parte de lucha como un desafío por el control y desencadena sentimientos de rechazo en la parte
de apego. Dar y hacer más también es una amenaza porque inflama el anhelo y el miedo a la pérdida de las partes apegadas, una bandera roja para la parte de lucha.
En muchas terapias de trauma, estos problemas complican el tratamiento pero, en la terapia con clientes con TID, pueden
180Desafíos del tratamiento
Para tratar la paradoja, en lugar de tratar cada parte por separado, se requiere que el
terapeuta sea capaz de resonar con la parte joven y comunicarse en su nivel de
desarrollo y también pueda resonar con la parte enojada como si fuera un adolescente
individualizado. en necesidad de respeto por su perspicacia y sentido de la justicia, así
como por su coraje. Deben reconocerse las intenciones positivas de la parte enfadada, el
deseo de proteger al niño. Sobre todo, trabajar con el apego desorganizado en clientes
con TID requiere moderación por parte del terapeuta: contener el impulso de calmar al
niño, de ofrecer la tranquilidad solicitada, de convertirse en un intermediario entre el yo
de la vida normal y el parte enojada. Si nosotros, como terapeutas, podemos
abstenernos de reaccionar exageradamente ante la regresión o la agresión, entonces
podemos facilitar una relación y un diálogo crecientes entre el aspecto normal de la vida
del cliente y su yo más joven traumatizado. Si el yo de la vida normal aprende a calmar al
niño y proporcionarle el sentimiento de especialización tan necesario en el apego
seguro, entonces la parte de lucha no tendrá que ser la única protectora. Si la parte de la
vida normal es capaz de negociar con la parte de la lucha y asumir la función protectora,
entonces el comportamiento agresivo de la lucha no se activará tan automáticamente
por la sensación de amenaza para el niño. Si los terapeutas se sustituyen a sí mismos por
la parte normal de la vida, entonces el sistema se vuelve dependiente del terapeuta, lo
que alimenta el apego desorganizado. La sensación de la parte de lucha de que el
terapeuta es una amenaza se intensifica cuando el cliente en su conjunto se vuelve más
dependiente de nosotros; el miedo al abandono de la parte adjunta también se
intensifica. Entonces, las partes quedan atrapadas en un círculo vicioso, al igual que el
terapeuta. Sin moderación y repetida seguridad en sí mismo de que el cliente sabe cómo
sobrevivir (de hecho, es un experto en eso) y solo necesitamos enseñarle cómo manejar
las fuerzas internas desencadenadas por las relaciones, no podemos ayudar a los
clientes a capear las tormentas. causado por apego desorganizado relacionado con el
trauma.
Desafíos del tratamiento181
con la capacidad de manejar los malos sentimientos y evocar buenos sentimientos, sin
tener que depender de otros para "hacerlos" sentir bien o mal. Si trabajo usando
principalmente “acceso directo” (el término IFS para el trabajo 1:1 con las partes),
entonces el cliente y las partes aprenderán que pueden confiar en mí para sentirse bien.
Pero si estoy fuera en un viaje de conferencias o entre sesiones, las partes no tienen
recurso para buenos sentimientos a menos que proporcione contacto fuera de la
terapia, con el riesgo de exacerbar el apego desorganizado. Los temores implacables de
abandono de la parte adjunta se intensifican: sin "ella", creen, no hay fuente de buenos
sentimientos. Pero si, por otro lado, el trabajo de construir relaciones con las partes,
ganar su confianza y desarrollar cálidos lazos de apego es una experiencia interna,
entonces el control recae en el cliente. Las partes adjuntas no tienen que preocuparse
por el abandono porque el yo sabio y afectuoso de la vida normal del cliente siempre
está ahí. Él o ella se convierte en la fuente de sentimientos cálidos, placenteros y
seguros. La dependencia es segura cuando las partes del niño dependen de un yo adulto
cariñoso disponible en el mismo cuerpo.
Puede ser difícil para los terapeutas acostumbrados a trabajar con la relación entre el cliente y el médico asumir el papel más "secundario" del terapeuta familiar. Pero
aunque puede ser muy efectivo utilizar la relación como vehículo para la sanación con un cliente individual, no existe una relación terapéutica “única” con clientes
fragmentados o con TID. Estamos tratando con muchos “clientes”, todos los cuales son parte de un sistema familiar que debe curarse a sí mismo para liberarse del
pasado, tal como lo debe hacer una familia biológica. Este valor también es fundamental para el trabajo de la psicoterapia sensoriomotora como el principio de
“organicidad” (Ogden & Fisher, 2015), refiriéndose al impulso innato del cuerpo hacia la curación y el crecimiento, hacia “enderezarse a sí mismo” cuando está
desequilibrado, creciendo piel nueva. células después de un corte, o compensando automáticamente cuando hay una lesión en alguna parte del cuerpo. En Internal
Family Systems, el mismo principio se denomina “autoliderazgo”: la creencia de que nos curamos a nosotros mismos a través del acceso a las capacidades innatas de
compasión, curiosidad, claridad, creatividad, coraje, calma, confianza y compromiso con todos nosotros. . Las partes jóvenes y traumatizadas afectadas por el trauma
y la negligencia se han visto privadas durante mucho tiempo de la compasión y la calma que merecían; han necesitado a alguien que los proteja con valentía, y han
sufrido por el hecho de que los adultos no se comprometieron profundamente con ellos. Además de ese rechazo, su destierro como partes "no yo" por parte del yo de
la vida normal ha recreado el fracaso del compromiso día tras día desde entonces. la creencia de que nos curamos a nosotros mismos a través del acceso a las
capacidades innatas de compasión, curiosidad, claridad, creatividad, coraje, calma, confianza y compromiso con todos nosotros. Las partes jóvenes y traumatizadas
afectadas por el trauma y la negligencia se han visto privadas durante mucho tiempo de la compasión y la calma que merecían; han necesitado a alguien que los
proteja con valentía, y han sufrido por el hecho de que los adultos no se comprometieron profundamente con ellos. Además de ese rechazo, su destierro como partes
"no yo" por parte del yo de la vida normal ha recreado el fracaso del compromiso día tras día desde entonces. la creencia de que nos curamos a nosotros mismos a
través del acceso a las capacidades innatas de compasión, curiosidad, claridad, creatividad, coraje, calma, confianza y compromiso con todos nosotros. Las partes
jóvenes y traumatizadas afectadas por el trauma y la negligencia se han visto privadas durante mucho tiempo de la compasión y la calma que merecían; han
necesitado a alguien que los proteja con valentía, y han sufrido por el hecho de que los adultos no se comprometieron profundamente con ellos. Además de ese
rechazo, su destierro como partes "no yo" por parte del yo de la vida normal ha recreado el fracaso del compromiso día tras día desde entonces. las partes
traumatizadas afectadas por el trauma y la negligencia se han visto privadas durante mucho tiempo de la compasión y la calma que merecían; han necesitado a alguien que los proteja con valentía, y
Al usar el sistema de participación social para comunicar bienvenida, calidez y comprensión a cada parte, particularmente a aquellas partes con las que el cliente
se siente incómodo, el terapeuta crea una sensación de seguridad. La parte infantil no solo puede escuchar el tono de voz afectuoso, sino que también ve una
suavidad en los ojos o la cara del terapeuta, automáticamente le devuelve la sonrisa y se calma con el tono de voz suave. Si el terapeuta dice con calidez y tristeza: “Por
supuesto que la pequeña está asustada en una casa vacía, ¿cómo podría no estarlo? Sin nadie que la cuide y con tanta gente que fue mala con ella, debe ser aterrador
estar sola”, el niño se tranquiliza no solo con las palabras sino también con el tono de voz, se educa el yo de la vida normal, y hay ejemplos de cómo sintonizar con un
niño. Si los terapeutas usan un tono de respeto o incluso deleite cuando se refieren a la parte de pelea, en lugar de un tono de preocupación o autoridad,
comunicarán que no están asustados por las amenazas de la parte de pelea, sino que admiran la disposición o la protección contradictoria de esa parte. caer sobre su
propia espada si se pierde la batalla. "¡Guau! La parte de enojo realmente me cerró y me puso en mi lugar, y eso no es fácil de hacer. ¡Esa parte definitivamente te
respalda!” “¿Podrías agradecer a la parte suicida por su generosa oferta? Tal vez esa parte crea que no eres lo suficientemente fuerte para manejar todos los
sentimientos y recuerdos, por lo que tiene que intervenir, pero podrías explicarle que te gustaría ser lo suficientemente fuerte para tolerarlos y no puedes aprender a
hacerlo. que si la parte de la pelea siempre te está rescatando”. en lugar de un tono de preocupación o autoridad, comunicarán que no están asustados por las
amenazas de la parte de lucha, sino que admiran la protección adversaria de esa parte o la voluntad de caer sobre su propia espada si se pierde la batalla. "¡Guau! La
parte de enojo realmente me cerró y me puso en mi lugar, y eso no es fácil de hacer. ¡Esa parte definitivamente te respalda!” “¿Podrías agradecer a la parte suicida por
su generosa oferta? Tal vez esa parte crea que no eres lo suficientemente fuerte para manejar todos los sentimientos y recuerdos, por lo que tiene que intervenir,
pero podrías explicarle que te gustaría ser lo suficientemente fuerte para tolerarlos y no puedes aprender a hacerlo. que si la parte de la pelea siempre te está
rescatando”. en lugar de un tono de preocupación o autoridad, comunicarán que no están asustados por las amenazas de la parte de lucha, sino que admiran la
protección adversaria de esa parte o la voluntad de caer sobre su propia espada si se pierde la batalla. "¡Guau! La parte de enojo realmente me cerró y me puso en mi
lugar, y eso no es fácil de hacer. ¡Esa parte definitivamente te respalda!” “¿Podrías agradecer a la parte suicida por su generosa oferta? Tal vez esa parte crea que no
eres lo suficientemente fuerte para manejar todos los sentimientos y recuerdos, por lo que tiene que intervenir, pero podrías explicarle que te gustaría ser lo
suficientemente fuerte para tolerarlos y no puedes aprender a hacerlo. que si la parte de la pelea siempre te está rescatando”. comunicarán que no están asustados por las amenazas de la parte de lu
Facilitando la reunión
Debido a que la corteza prefrontal está asociada con la neutralidad, la presencia observadora y
el acceso a la compasión, puedo estar seguro de que, si estoy hablando con el normal
184Desafíos del tratamiento
parte de la vida, escucharé respuestas más integradas: “Soy un poco ambivalente acerca de
tratar con estas pequeñas partes. Tengo miedo de ellos, supongo. Cuando escucho: “Desearía
que se fueran y nunca más regresaran”, puedo estar seguro de que la exposición a la
vulnerabilidad del apego ha desencadenado una parte de distanciamiento o de guardián que
“odia a las otras partes”. Los comentarios hostiles y punitivos solo pueden significar una cosa:
una intrusión de una parte que tiene fobia a las partes traumatizadas. En esos momentos, sé
que el "mejor yo" sabio y compasivo del cliente no está hablando. Y me siento confiado
desafiando al “yo” como no representativo del cliente, como lo hice en el siguiente ejemplo con
Tom. Debido a que mi creencia en su "mejor yo" es un cumplido, es difícil para él discutir mis
comentarios y aún más difícil ofenderse.
Tom fue inflexible: “Nunca pedí estas partes para ayudarme a sobrevivir,
y no las quiero ahora. ¡Ojalá estuvieran muertos!”
Referencias
Independientemente de las crueldades o pérdidas que enfrenten, los seres humanos nacen
con las capacidades necesarias para “seguir adelante”, incluso para vivir una vida plena, rica y
significativa, a pesar de la adversidad. Venimos al mundo con impulsos innatos para
apegarnos, explorar, reír y jugar, vincularnos con nuestro grupo social y nutrir a los jóvenes.
Incluso cuando somos niños pequeños, tenemos un cerebro en desarrollo que nos ofrece
recursos como la curiosidad, la compasión, la creatividad y el asombro (Schwartz, 2001).
También tenemos la capacidad mental de la imaginación: si todo se pierde, aún podemos
soñar, aún podemos imaginar una vida que nunca hemos conocido.
Pero, en condiciones crónicas de abandono, trauma o crianza
asustada y aterradora, nuestros cuerpos se organizan para priorizar la
movilización de las respuestas de supervivencia de defensa animal y la
anticipación del peligro (Ogden et al., 2006; Van der Kolk, 2014). Los
“lujos” del apego normal, la exploración y el aprendizaje, el juego,
incluso dormir y comer, pasan a un segundo plano ante la atención
hipervigilante a los desencadenantes potenciales y la preparación
para las reacciones defensivas. Tan importante como es tener partes
cuya hipervigilancia y preparación para la acción apoyen la
supervivencia bajo amenaza, es igualmente importante tener una
parte capaz de "arreglarse" incluso en las peores circunstancias. El yo
del niño de la vida normal sonríe para las fotografías y eventos
familiares, se preocupa por los hermanos (o incluso por los padres),
va a la escuela,
187
Traducido del inglés al español - www.onlinedoctranslator.com
188Reparando el pasado
A pesar de las fortalezas y los recursos de su vida normal, Annie descubrió que su
experiencia cotidiana estaba dominada por partes infantiles traumatizadas, con
ramificaciones dramáticas. Aunque deseaba tener más contacto con los demás (al
igual que su parte adjunta), las partes de lucha y huida le impedían cumplir ese
deseo. En cambio, se vio obligada internamente a aislarse, evitar salir, cancelar
citas con posibles amigos y nunca, jamás, abrir la puerta o abrir la puerta.
Reparando el pasado189
teléfono. Solo aquellas personas que buscaban cuidado en su hogar podían tener
contacto con ella. Irónicamente, cuidar había sido el papel más seguro que conoció en la
infancia, y muchas partes no querían renunciar a él a pesar de las críticas mordaces de
las partes protectoras críticas. Aunque la vida normal de Annie quería tener una rutina
que equilibrara los hábitos regulares de comer y dormir, las responsabilidades del hogar
y las actividades placenteras, seguir un horario era imposible. Ella y yo construimos
programa tras programa sin éxito. Sus partes evitaban asiduamente cualquier tipo de
estructura, un fenómeno que a menudo se observa en clientes con antecedentes de
abandono, incluso aquellos con títulos de posgrado y carreras profesionales. El caso de
Josh ilustra otro ejemplo de lo que sucede cuando los recuerdos y las perspectivas
implícitas de las partes dominan al individuo y se adelantan al funcionamiento de la
corteza prefrontal, debilitando la vida normal del yo. Sin la capacidad cortical para
diferenciar su yo adulto de las partes relacionadas con el trauma, no podía ver su vida ni
a sí mismo en perspectiva.
Dawn también descubrió que su perspectiva estaba distorsionada por las emociones intensas y la
reactividad de cualquier parte que "secuestró" su cuerpo y condujo a su comportamiento impulsivo.
Dawn tenía 12 años cuando la sacaron del sistema de crianza temporal y la enviaron
a una colocación residencial del Departamento de Salud Mental Infantil. Eso estaba
bien con ella. La vida apenas había sido normal hasta ese momento, ni había sido
segura, y aunque no siempre se sintió así, los programas residenciales significaban
seguridad. Ahora con 22 años, había pasado los diez años intermedios entrando y
saliendo de cuidados residenciales y hospitales. Allí, su autolesión crónica y su
trastorno alimentario fueron tratados como síntomas del trastorno límite de la
personalidad y evidencia de un comportamiento manipulador y de búsqueda de
atención. Cada vez, su parte normal de la vida tomaba un
190Reparando el pasado
paso adelante, queriendo más de la vida, desencadenó partes asustadas de ser vistas, dañadas o
abandonadas. Sin una ventana de tolerancia, Dawn no tenía forma de manejar sus síntomas de
esfuerzos vigorosos por parte de las partes que buscaban drogas y tenían trastornos alimentarios para
alterar su estado. Y si eso no funcionaba, su parte autolesiva usaría el corte para movilizar la adrenalina y
así contrarrestar el miedo y la vulnerabilidad. Cada vez que estas partes secuestraron su cuerpo y la
llevaron a una recaída o a autolesionarse, le confirmaron a la parte del niño aterrorizado que no había
seguridad en ninguna parte, lo que aumentó el pánico que las partes de lucha y huida intentaron apagar.
Mostrado un diagrama del modelo de disociación estructural por su nuevo terapeuta, Dawn se sorprendió
al sentir una sensación instantánea de reconocimiento cuando se le describió el yo de la vida normal. “¡Oh,
sí, me sé esa parte! Esa es la parte de mí que solía prometerme a mí mismo que algún día saldría del
'sistema' y tendría un verdadero hogar y mi propia familia. Esa es la parte que me mantuvo tratando de
mejorar todo este tiempo”. Dawn, a diferencia de Josh, se identificó de inmediato con su parte normal de la
vida y se sintió aliviada de darle un nombre y un propósito. ¡Incluso comenzó a sentirse real para ella que
tal vez, después de todo, podría tener una vida normal! inmediatamente se identificó con su parte normal
de la vida y se sintió aliviada de darle un nombre y un propósito. ¡Incluso comenzó a sentirse real para ella
que tal vez, después de todo, podría tener una vida normal! inmediatamente se identificó con su parte
normal de la vida y se sintió aliviada de darle un nombre y un propósito. ¡Incluso comenzó a sentirse real
para ella que tal vez, después de todo, podría tener una vida normal!
Cada uno de estos clientes tenía una vida normal con fuerzas y recursos innatos
inherentes. A pesar de no haber conocido nunca la "normalidad", incluso Dawn
tenía el mismo impulso para ser lo mejor de sí misma, la misma curiosidad y
compasión por los demás, la misma determinación a pesar de todos los obstáculos
que había enfrentado. Los tres seres de la vida normal tenían una voluntad fuerte,
eran creativos e instintivamente sabían lo que significaba "vida normal" para cada
uno de ellos. Cuando sus yoes de la vida normal del lado izquierdo del cerebro
estaban a cargo, sus personalidades, identidades y valores estaban bien definidos.
Lamentablemente, debido a que el yo de la vida normal se mezcló tan fácilmente
con las partes traumatizadas, pero también se relacionó con ellas como aspectos
"no yo", hubo poca comunicación o colaboración con las partes relacionadas con el
cerebro derecho. Sintiendo una sensación de defecto debido a sus síntomas y
dificultades,
En cambio, los mundos internos de cada uno tendían a ser más como
campos de batalla: la vida normal de Annie luchó con partes aterrorizadas del
mundo que imaginaban que estaba fuera de su casa, un mundo que ella había
elegido deliberadamente para una vida normal porque era tan benigno y le
dio acceso a la naturaleza. Creyendo que sería tan malévolo como el entorno
traumático de la infancia, sus partes no querían nada de eso. La parte
inteligente y reflexiva de la vida normal de Josh perdió conflicto tras conflicto
en partes críticas y avergonzadas que tenían la convicción de que ningún
logro o aceptación podría borrar la mancha de haber sido "menos que". El yo
de la vida normal de Dawn estaba literalmente “encerrado”, entrando y
saliendo de programas especializados, no podía competir con la violencia de
sus partes adictas, autolesivas y con trastornos alimentarios.
Reparando el pasado191
el miedo al abandono y el anhelo de atención de la parte de apego frente a la determinación de la parte de lucha de defenderse contra cualquier vulnerabilidad.
Posteriormente, eventos traumáticos de todo tipo (desde la intimidación hasta el tráfico de personas, la falta de vivienda, el abuso sexual y la violencia doméstica)
exacerbaron estos miedos y polarizaron aún más las partes: las partes que contenían recuerdos implícitos de miedo, pavor y vergüenza desencadenaron partes
impulsadas por impulsos de huir. o luchar por la vida, y viceversa. Era un ciclo interminable. El sistema de creencias, la reactividad, las respuestas defensivas y las
emociones de cada parte describían implícitamente su lugar en sus historias y encarnaban las respuestas defensivas necesarias en ese momento. Sus recuerdos
conscientes de la infancia eran las historias de cómo fueron victimizados, nunca vistos o nunca amados. Cada uno no mencionó cómo sobrevivieron. La historia de
Josh era que nunca sobreviviría a la humillación, la pobreza, el abuso y el abandono que caracterizaron su infancia: nunca pertenecería. La historia de Dawn era
similar: nunca la habían querido, nunca había estado a salvo y nunca lo estaría. Bien podría estar muerta. No solo faltaban partes de su vida normal en su conciencia
diaria, sino que también faltaban en sus recuerdos de la infancia. Inundado con las emociones, los impulsos y las creencias de las partes traumatizadas, cada yo
normal de la vida se había identificado automáticamente con los recuerdos implícitos de las partes. Cada uno estaba desconectado de un sentido sentido de
propiedad de los aspectos de la vida que él o ella había creado deliberadamente para apoyar el "seguir adelante" a pesar de todo. Combinados con las partes, los tres
se identificaron con las vidas traumáticas de su infancia en lugar de con su "vida después del trauma" creada conscientemente. y el abandono que caracterizó su
infancia: nunca pertenecería. La historia de Dawn era similar: nunca la habían querido, nunca había estado a salvo y nunca lo estaría. Bien podría estar muerta. No
solo faltaban partes de su vida normal en su conciencia diaria, sino que también faltaban en sus recuerdos de la infancia. Inundado con las emociones, los impulsos y
las creencias de las partes traumatizadas, cada yo normal de la vida se había identificado automáticamente con los recuerdos implícitos de las partes. Cada uno
estaba desconectado de un sentido sentido de propiedad de los aspectos de la vida que él o ella había creado deliberadamente para apoyar el "seguir adelante" a
pesar de todo. Combinados con las partes, los tres se identificaron con las vidas traumáticas de su infancia en lugar de con su "vida después del trauma" creada
conscientemente. y el abandono que caracterizó su infancia: nunca pertenecería. La historia de Dawn era similar: nunca la habían querido, nunca había estado a salvo
y nunca lo estaría. Bien podría estar muerta. No solo faltaban partes de su vida normal en su conciencia diaria, sino que también faltaban en sus recuerdos de la
infancia. Inundado con las emociones, los impulsos y las creencias de las partes traumatizadas, cada yo normal de la vida se había identificado automáticamente con
los recuerdos implícitos de las partes. Cada uno estaba desconectado de un sentido sentido de propiedad de los aspectos de la vida que él o ella había creado
deliberadamente para apoyar el "seguir adelante" a pesar de todo. Combinados con las partes, los tres se identificaron con las vidas traumáticas de su infancia en lugar de con su "vida después del tr
El apego desordenado de las partes y la necesidad de aprobación y aceptación por parte de los demás crearon una vulnerabilidad a depender
de los demás, lo que llevó a las partes de lucha y huida a percibir que todavía estaban siendo utilizadas y abusadas, o que podrían serlo. Sus partes
de lucha atacaron sus cuerpos, su credibilidad, incluso a los más cercanos a ellos, desmoralizando a los seres normales de la vida y afectando su
capacidad para ser efectivos o sentirse efectivos o ambos. Ninguno de los tres podría ganar perspectiva sin una relación de confianza entre las
partes y el yo que podría crear seguridad, estabilidad y una vida después del trauma. Cuando Dawn identificó a la niña que había dentro y que
había quedado sola y desprotegida para convertirse en presa de los pedófilos, finalmente pudo establecer la conexión entre sus terrores nocturnos
y su comportamiento inseguro. Sintió una protección inmediata que la impulsó a comprar una muñequita y una cama de muñeca para poder “verla
y decirle que la voy a cuidar”. Pero cuando la parte de la vida normal de Dawn trató de tranquilizar a la niña que se aterrorizaba todas las noches tan
pronto como oscurecía, no hubo impacto emocional. Las únicas intervenciones que aliviaron el pánico causado por mezclarse con el niño fueron la
restricción de la ingesta de alimentos y el consumo de alcohol. Sin saber que primero tendría que hacerse amiga de la niña y ganarse su confianza
antes de poder creer las palabras tranquilizadoras, Dawn se desanimó y, mezclada con su parte de sumisión deprimida, dejó de intentarlo. Pero
cuando la parte de la vida normal de Dawn trató de tranquilizar a la pequeña que se aterrorizaba todas las noches en cuanto oscurecía, no hubo
impacto emocional. Las únicas intervenciones que aliviaron el pánico causado por mezclarse con el niño fueron la restricción de la ingesta de
alimentos y el consumo de alcohol. Sin saber que primero tendría que hacerse amiga de la niña y ganarse su confianza antes de poder creer las
palabras tranquilizadoras, Dawn se desanimó y, mezclada con su parte deprimida y sumisa, dejó de intentarlo. Pero cuando la parte de la vida
normal de Dawn trató de tranquilizar a la pequeña que se aterrorizaba todas las noches en cuanto oscurecía, no hubo impacto emocional. Las
únicas intervenciones que aliviaron el pánico causado por mezclarse con el niño fueron la restricción de la ingesta de alimentos y el consumo de
alcohol. Sin saber que primero tendría que hacerse amiga de la niña y ganarse su confianza antes de poder creer las palabras tranquilizadoras,
Cuando la parte de pelea humillante y sentenciosa de Josh fue desencadenada por situaciones
sociales, la corteza prefrontal de Josh no pudo competir con su intensidad emocional. Tampoco podía
tranquilizar a la parte avergonzada oa la parte que sentía que no pertenecía. Estaba demasiado
mezclado con ellos. El yo de vida normal en el que otros confiaban para recibir palabras de apoyo y
sabiduría no podía “estar allí” para sus yoes de niño. Las partes no
192 Reparando el pasado
palabras que les dijo. De hecho, tenía miedo de sentir demasiado por su yo joven, ya que en el pasado lo había
encontrado abrumador. Históricamente, una vez que ella comenzaba a sentir su miedo o tristeza, se convertía
en un tsunami de emociones. Su yo de vida normal estaba excepcionalmente dotado con sus hijos y
estudiantes sustitutos, tenía sensibilidad a su trauma y sabía cómo ayudarlos a encontrar su propio yo de vida
normal. Se hizo cargo de más hijos sustitutos de una madre alcohólica en el vecindario y comenzó a enseñarles
cómo sobrevivir como ella misma se había enseñado. Les dio refrigerios saludables, les hizo hacer su tarea y,
con el tiempo, fue a sus conferencias de padres y maestros. Como adolescentes, los llevó al trabajo oa las
actividades escolares para asegurarse de que obtuvieran todas las habilidades y capacidades que necesitarían
para una eventual independencia. Annie me enseñó una lección importante sobre los efectos del abandono: al
ver que no tenían apoyo ni estructura, pero tampoco ayuda para desarrollar la capacidad de sentirse seguros
por sí mismos, independientemente de su madre, pudo ver que sin ayuda, nunca lo harían. poder salir. Estar
solos sin ninguna habilidad para la autorregulación o el funcionamiento era aterrador e hizo que un gran
mundo se sintiera aún más grande. ella podía ver que sin ayuda, nunca podrían irse. Estar solos sin ninguna
habilidad para la autorregulación o el funcionamiento era aterrador e hizo que un gran mundo se sintiera aún
más grande. ella podía ver que sin ayuda, nunca podrían irse. Estar solos sin ninguna habilidad para la
autorregulación o el funcionamiento era aterrador e hizo que un gran mundo se sintiera aún más grande.
Pero Annie no podía acceder a estos conocimientos y habilidades en nombre de sus propias
partes, especialmente cuando estaba abrumada por las emociones de las partes más jóvenes o
las respuestas defensivas de las partes de lucha y huida. El resultado: cuando se disparó, no
pudo forjar una relación con sus partes porque se mezcló con ellas y no pudo permanecer
presente. Para las partes, fue como si acabaran de pedir ayuda a gritos, y la persona a la que
llamaron escuchó sus gritos y luego se alejó. Las partes se sentían abandonadas, tal como lo
habían hecho cuando su tía favorita "se fue" de regreso a su propia vida incluso después de
haber visto lo que les estaban haciendo en casa. Cuando pudo sentirse diferenciada y
separada, el yo de la vida normal de Annie se mantuvo a una distancia segura de las emociones
de las partes, con la ayuda y la complicidad de un yo profesional, el maestro, que prefirió una
comprensión de las partes del lado izquierdo del cerebro a cualquier conexión emocional. Pero
para las partes que guardaban recuerdos del anhelo de alguna señal de cuidado o amabilidad,
la seguridad sin emociones del maestro de que ahora estaban a salvo era a menudo tan
alarmante como tranquilizadora.
Al preguntar "adentro" para saber más sobre por qué estaba en "arresto
domiciliario", recibió la siguiente comunicación: "Están preocupados por las
personas malas fuera de la casa, como las que te agarraron cuando eras niño".
Annie y Josh se identificaron con sus partes avergonzadas al principio de la edad adulta, lo que
facilitó su capacidad de ser "vistos pero no oídos" y minimizar el abuso en sus familias. Tenían
la necesidad de una "estrategia de limitación de daños" (Gilbert & Andrews, 1998) para
sobrevivir que condicionó las partes críticas y las partes avergonzadas para dominar sus vidas
internas y su sentido de identidad durante muchos años. Mirando a través de la lente
telescópica de sus partes avergonzadas, ninguno pudo reconocer,
194Reparando el pasado
mucho menos integrar, la sana normalidad que habían creado en sus vidas como
adultos, la forma en que atraían a la gente hacia ellos. Ambos fueron ejemplos
inspiradores de cómo el impulso innato de ser saludable, consciente, compasivo, amable
y hacer un trabajo significativo podría superar la pobreza, el abuso, el estatus
socioeconómico y el estrés postraumático. Ninguno, por supuesto, podía relacionarse
con tales descripciones de sí mismos, así que guardé estas ideas para mí y en su lugar
traté de evocar su interés y curiosidad en las partes que tenían vergüenza. Animé a cada
uno a agradecer a esas partes por ayudarlos a sobrevivir sin perder sus corazones o sus
almas.
Dawn, que nunca había conocido la "normalidad" fuera del sistema de salud mental, estaba
especialmente fuera de contacto con la capacidad de funcionar y perseverar de su vida normal.
Pero, a diferencia de Annie o Josh, podía separarse de sus partes y tener sentimientos cálidos
hacia la parte asustada y respeto por sus partes de lucha y huida. Su equipo de tratamiento
aprovechó todas las oportunidades para señalar signos de la parte de la vida normal para que
Dawn pudiera comenzar a reconocerla como una fuerza en su vida a pesar de los altibajos
causados por las fuertes reacciones desencadenadas de las partes a sus intentos de seguir
adelante.
Una semana después, Carla regresó con buenas noticias: “He estado
pensando mucho en la niña y meditando, y llorando mucho por ella.
He estado recordando cómo era. Antes, estaba tan concentrado en
mi carrera que nunca pensé en lo que ella había pasado y lo sola que
estaba, ¡que es justo de lo que se quejaba Amelia! [Ella se rió
196Reparando el pasado
Le tomó muy poco a Carla resonar inmediatamente con su parte de niña en lugar
de identificarse con ella. Era como si hubiera estado esperando que alguien le diera
el lenguaje de algo que ya sabía o intuía. Su compasión por la niña era fácilmente
accesible, y tal vez debido a su práctica de meditación, pudo experimentar una
conexión sentida con su yo observador consciente mientras también se sentía
conectada con la niña y con el muro protector. Durante las siguientes semanas,
Carla dirigió la terapia ella misma desde un lugar sabio y consciente, y yo solo tenía
el trabajo de apoyar y comentar sobre el trabajo que estaba haciendo. A veces,
optó por trabajar en su relación con la niña y, a veces, en fortalecer su capacidad
de ser tranquila, curiosa, tolerante, y centrado (lo que Richard Schwartz [2001]
llama “auto-energía”) a través de su práctica de meditación. Sintió que su corazón
se abría cada vez más y, con eso, pudo observar sin juzgar lo cerrado que había
estado antes. “Me consideraba amable y cariñoso, pero estoy seguro de que no era
así como me veían otras personas. Simplemente vieron la distancia profesional que
racionalicé como el precio que pagué por el éxito en mi trabajo”.
meses. Los clientes están acostumbrados a equiparar la terapia con hablar, "sacar cosas de mi pecho" o "desahogarse". Incluso ciertas partes
pueden estar muy apegadas a la terapia narrativa porque les da la oportunidad de "ser escuchados" o "escuchados y creídos". Las partes normales
de la vida pueden estar apegadas a hablar porque su prioridad es resolver los problemas que son más preocupantes o más desencadenantes a
diario y evitar los sentimientos de "no-yo". Las partes del niño que anhelan conexión pueden sentirse aliviadas por la calidad de la escucha y la
empatía del terapeuta; las partes enfocadas en evitar el trauma (o las emociones conectadas a él) pueden estar unidas a quejarse y/o analizar. Pero
dado que el ingrediente clave en un enfoque por partes es consciente, Notación compasiva de pensamientos, sentimientos y reacciones corporales
como comunicaciones de partes, el cambio de narrar a notar es crucial para el éxito del trabajo. Narrar producirá una comprensión del papel de
una parte en la historia traumática del cliente o incluso en la vida cotidiana, pero no curará las heridas de esa parte ni “ganará” un apego seguro.
Solo piense en un niño pequeño llorando: si el adulto responde diciendo: "El niño está llorando" o "Estoy llorando", es poco probable que el niño
sienta consuelo o alivio. Si el adulto escucha el enojo del adolescente y comenta: “Estoy enojado por eso”, o “Me enojó a mí también”, o Narrar
producirá una comprensión del papel de una parte en la historia traumática del cliente o incluso en la vida cotidiana, pero no curará las heridas de
esa parte ni “ganará” un apego seguro. Solo piense en un niño pequeño llorando: si el adulto responde diciendo: "El niño está llorando" o "Estoy
llorando", es poco probable que el niño sienta consuelo o alivio. Si el adulto escucha el enojo del adolescente y comenta: “Estoy enojado por eso”, o
“Me enojó a mí también”, o Narrar producirá una comprensión del papel de una parte en la historia traumática del cliente o incluso en la vida
cotidiana, pero no curará las heridas de esa parte ni “ganará” un apego seguro. Solo piense en un niño pequeño llorando: si el adulto responde
diciendo: "El niño está llorando" o "Estoy llorando", es poco probable que el niño sienta consuelo o alivio. Si el adulto escucha el enojo del
“¿Por qué eso me hizo enojar tanto?” es poco probable que tenga otro efecto que hacer que el
adolescente se enoje más. Pero esto es lo que las partes escuchan cuandosu los sentimientos y
reacciones son narrados por el cliente como “mis sentimientos”.
Para desarrollar una relación de confianza, como todos los niños, necesitan a
alguien a quien responder. ellos. A menudo, simplemente pedirle al cliente
que pruebe el lenguaje de las partes, reemplazando "Estoy asustado" por "Hay
una parte de mí que está asustada", da como resultado un alivio de los
sentimientos angustiantes. El efecto de calma y relajación también aumenta
cuando se alienta al yo de la vida normal a responder a las quejas de las
partes a un nivel de intensidad justo por encima o por debajo del de ellas y
con un tono de preocupación genuina por sus sentimientos: “Estás realmente
molesto. sobre algo, puedo decirlo. ¿Qué te molesta? ¿Qué te está haciendo
daño? La respuesta, por supuesto, es que las partes disociadas del niño
necesitan lo que cualquier niño angustiado necesitaría de un adulto: alguien
cariñoso que haga preguntas preocupadas, responda de una manera que
comunique "lo entiendo" o pruebe diferentes respuestas de apoyo hasta que
hay una “reparación” en el estado del niño.
El mayor obstáculo para que los clientes "reparen" con éxito la angustia de sus partes
relacionadas con el trauma es la tendencia automática e inconsciente a mezclarse con las
partes e identificarse con sus sentimientos. Debido a que sus emociones y las de las partes se
experimentan en el mismo cuerpo y la misma mente, continúan sintiéndose como “mis
sentimientos”, no como “los sentimientos de una parte”, mucho después de que el cliente
comprenda el concepto de las partes y pueda identificarlas. Desidentificarse de los esquemas
cognitivos sostenidos por diferentes partes puede ser igual o más desafiante. Para algunos
clientes, es difícil cuestionar creencias que se han sentido familiares y "verdaderas" durante
muchos años, incluso si pueden conectarse a nivel intelectual con partes. Cuestionar "qué
sienteverdadero” puede experimentarse como una amenaza, o una amenaza para ciertas
partes. Cuando los terapeutas desafían las creencias de valor, pertenencia, merecimiento o
adecuación, por ejemplo, y las reformulan como creencias relacionadas con el trauma
mantenidas por partes, las partes a las que pertenecen pueden sentir ansiedad. Para ellos, la
seguridad se equipara con la creencia de que no valen nada o no lo merecen, lo que
proporcionó la razón fundamental para los hábitos de supervivencia de reprimirse, ser vistos y
no escuchados, o no balancear el bote. Es más fácil para los niños creer que son malos que
creer que están solos en un mundo peligroso. También es más fácil ser sumiso, avergonzado y
aceptar el castigo cuando se está inundado de vergüenza y autodesprecio. Hay dos pasos en el
proceso de ayudar a los clientes a abrazar las partes cuyas respuestas defensivas o el uso
ingenioso de ellas les ayudaron a sobrevivir. Primero, deben aprender a observar las señales
de estar mezclados y aprender las habilidades de desmezclarse. A continuación, deben acceder
a su compasión innata y "sentimiento por" estas partes jóvenes, incluida la superación.
198Reparando el pasado
hábitos condicionados de repudiar, menospreciar o no darse cuenta de las partes "no yo".
Aquí, la habilidad del terapeuta radica en asegurarse de que el cliente se disuelva antes de
tratar de ayudar a sus partes. Solo la conciencia dual le permite al cliente tener una "reunión de
mentes" entre el yo de la vida normal en el lado izquierdo del cerebro y las partes relacionadas
con el trauma en el lado derecho del cerebro. A medida que el terapeuta explica cada lado al
otro, fomentando la curiosidad y la empatía, fomentando el respeto por sus diferencias y
participando en la creación de equipos para las partes, a menudo comienzan a ocurrir cambios.
experiencia de corregulación (Fogel & Garvey, 2007; Hughes, 2007). El niño siente algo
angustioso (o placentero) a lo que responden el sistema nervioso, el cuerpo y las
emociones de los padres. Luego, el padre "digiere" estas comunicaciones, les pone
palabras y le comunica su significado al niño, quien se tranquiliza, se desregula o no se
conmueve. La respuesta del niño, a su vez, calma, desregula, confunde o frustra al
padre, lo que conduce a otro intento de resonancia y reparación al que el niño puede
responder positiva o negativamente. En la co-regulación sintonizada, el padre puede
manejar su desregulación o frustración lo suficientemente bien como para permanecer
abierto a los sentimientos del niño y refinar cada intento de reparación hasta que se
logre la sintonía. El momento de "sintonía", cuando tanto el niño como el padre caen en
una calma profundamente relajada, cuando el pequeño cuerpo del niño se funde con el
cuerpo adulto del padre, cuando ambos se miran, sonríen y ríen mutuamente, se siente
dichoso para ambas partes. Sobre todo, se siente seguro. En el cerebro y el cuerpo
humanos, la sensación de seguridad está conectada neurobiológicamente con el
compromiso social o sistema vagal ventral (Ogden et al., 2006; Porges, 2005), el sistema
neural que controla los músculos de la cara, los movimientos de los ojos y párpados,
laringe, oído medio y los movimientos de inclinación y giro de la cabeza y el cuello. La co-
regulación armonizada depende de este sistema, y su disponibilidad depende de la
neurocepción del cuerpo del peligro frente a la seguridad. Cuando los clientes dicen: “No
me siento seguro aquí”, están describiendo la neurocepción, el “sexto sentido” de que no
todo está bien, según sus experiencias del pasado. Cuando otros clientes dicen, "Estoy
perfectamente seguro aquí", realmente quieren decir, "no estoy neuroceptando ningún
peligro aquí". Debido a que es una respuesta fisiológica, no una evaluación intelectual, la
neurocepción anula las evaluaciones realizadas por la corteza prefrontal: por ejemplo,
"Sé que estoy a salvo aquí, pero seguro que no se siente así". Para que una persona
traumatizada sepa: “Aquí estoy a salvo, puedo sentirlo”, se requiere tanto una evaluación
cognitiva precisa del entorno como una neurocepción imparcial.
Pero reorganizar la neurocepción sesgada por el trauma para que los clientes puedan
experimentar entornos seguros como “seguros” no es posible sin la creación de vínculos
de apego con sus partes traumatizadas. Para los niños demasiado pequeños para
protegerse a sí mismos y que dependen de quienes los cuidan, el apego equivale a
seguridad. Mientras las partes contengan los recuerdos implícitos no verbales del apego
fallido o traumático sin momentos reparadores de sintonía, el yo de la vida normal
continuará experimentando ansiedad intrusiva, desconfianza, soledad, ira e
hipervigilancia o cerrará emocionalmente y se restringirá. actividades de la vida Sentirse
verdaderamente seguro requiere “recuperación del alma”.
casa o hay mucho estrés en el trabajo. Solo quiero acurrucarme como una bola y
esperar a que termine, pero no estoy seguro de lo que estoy esperando”. (Mis oídos
se aguzaron y tomé una nota mental: "¿Tal vez una parte infantil? ¿Todavía sola y
asustada?") Cuando concluimos esta primera sesión y Sarah se levantó para irse,
hizo una pausa por un momento: "¿Crees en ¿Recuperación del alma? ella preguntó.
Sonreí, sintiendo que ella y yo hablábamos de lo mismo: “Sí, lo haré, eso es parte de
lo que trata la terapia: recuperar a los niños perdidos dentro de nosotros mismos y
llevarlos a un lugar seguro”. Sara también sonrió. Sentí que se había llegado a un
entendimiento implícito. Las partes me habían entrevistado a mí, no solo a Sarah, y
yo las había escuchado y les había dado la bienvenida.
A pesar de todo el trabajo que había hecho procesando recuerdos de eventos, Sarah
nunca había abordado los recuerdos implícitos persistentes en ciertas partes. No era
consciente de que estaba fragmentada y no tiene idea de las necesidades de apego no
satisfechas que contribuyeron al terror de la parte asustada. Solo el hecho de que se
sintiera tan poderosamente atraída por el concepto de la recuperación del alma (y las
comunicaciones de la parte asustada) revelaba una idea de las partes escondidas dentro
de ella. Más tarde, cuando finalmente los conoció, les agradeció sus contribuciones, los
recibió como invitados de honor y los aseguró en su interior, su relación con ellos era lo
que más valoraba.
Al describir los dibujos de las partes que había hecho para comprenderlas
mejor, Sarah observó: “Ahora los dibujo en tres dimensiones, no como figuras
de palitos; ahora son reales para mí y yo soy real para ellos. Podemos vernos
en los dibujos”. Invisible e insegura como una niña, invisible excepto cuando
sus padres estaban enojados, el dibujo final de Sarah en las últimas etapas de
la terapia muestra las partes de la niña en un escenario de teatro, mientras
ella, como una persona normal, observa con una sonrisa a la audiencia. Los
niños en el escenario parecen relajados, sin miedo y sin timidez mientras el
adulto los mira con cariño, comunicando disfrute y aprecio por sus esfuerzos.
¡Por qué no puedes ignorarlos! Entonces, puedo sugerir: “¡Sí, tienes toda la razón! Y
al igual que tus hijos, estas partes internas de niños se asustan más cuando tratas
de ignorarlas… ¿Qué harías si fueran tus hijos biológicos?”. Si el cliente es un
gerente o administrador, podría preguntar: “Piense en lo que necesitan de usted
las personas que usted administra para dar lo mejor de sí en el trabajo…” O,
“Imagínese lo que diría si una de las personas que le reportan fuera luchando con
este tipo de ansiedad?
Lo que ambas partes necesitaban era una sensación de presencia interna constante,
alguien con compasión por las partes jóvenes que pudiera defenderse cuando se volvían
histéricas y pegajosas o cuando las partes críticas se enojaban y mordazmente. Ciertas
actividades adultas le proporcionaron esa sensación de una presencia interior constante:
hacer yoga, correr, cuidar a su perro y socializar con amigos. Como primer paso para
"estar ahí" para sus papeles de una manera que su madre no había estado, Rachel se
comprometió a pasar las tardes después del trabajo en una clase de yoga o corriendo con
su perro. Algo tan simple como un compromiso que ella cumplió constantemente (sin
importar cuánto desearan las partes pequeñas irse a casa o acostarse después del trabajo)
parecía traer un sentimiento de centralidad y una menor vulnerabilidad que ayudó a todas
las partes.
Reparando el pasado203
Donde Rachel y muchos otros clientes luchan es el punto en el que las emociones
fuertes de las partes requieren compasión para sentirse seguras o calmadas. La
curiosidad proporciona cierta distancia consciente al activar la corteza prefrontal
medial, regulando la excitación autónoma o la emoción de una parte. Construir los
recursos de un yo de vida normal también apoya la capacidad de diferenciar entre
los recuerdos implícitos de las partes infantiles y las capacidades adultas. Pero
cuando el yo observador de la vida normal es movido por las emociones del niño,
cuando se evoca una sensación sentida de compasión y una conexión más
profunda, ese espacio mental disminuye, potenciando las oportunidades para que
otras partes se entrometan o se inunden de sentimientos angustiosos, lo que lleva
a la pérdida. de la doble conciencia. Son momentos en los que el terapeuta puede
sugerir algunas intervenciones somáticas simples (Ogden & Fisher,
• Cuando las partes jóvenes están ansiosas o angustiadas, pedirles a los clientes que coloquen
una mano sobre el corazón o el pecho, o “sobre el lugar donde nota el dolor de la parte
pequeña”, tiene un efecto calmante y regulador en la mayoría de los clientes y les permite
enviar un mensaje somático. mensaje a las partes: "Va a estar bien, estoy aquí para ti". Esta
simple intervención alcanza por debajo de los hábitos de auto-alienación y rechazo de las
partes no-yo. No amenazante para la mayoría, comunica un cariño que los clientes a
menudo aún no han aprendido a sentir hacia ellos mismos cuando eran jóvenes.
• Cuando los conflictos internos intensos entre las partes o los recuerdos emocionales
abrumadores causan dificultad para regular o incluso permanecer presente, el terapeuta
puede pedir a los clientes que experimenten abriendo los brazos y haciendo un gran círculo
como si estuvieran a punto de atrapar una gran pelota de playa o abrazar a un niño. Me
gusta esperar para presentar esta habilidad hasta que el cliente se queje de estar
abrumado o de demasiadas luchas internas para poder decir: "Lo entiendo, a veces todos
esos sentimientos son demasiado para contenerlos todos a la vez". Y luego sugiero que
experimentemos: “Mira lo que sucede cuando haces un recipiente lo suficientemente
grande para contener todas las partes, del tamaño justo para contener todos sus
sentimientos, todos sus puntos de vista, todas sus creencias, todas las necesidades”. Este
gesto abre el cofre y envía un mensaje somático: "Todos son bienvenidos, nadie será
olvidado". Las partes suelen dar un suspiro de alivio. Pueden sentir la sensación corporal de
estar “todos juntos”, la sensación de los brazos rodeándolos pero dejando espacio para
cada uno. Y entonces sienten la sensación de bienvenida.
Annie estaba invariablemente inundada por las emociones de sus partes infantiles tan
pronto como intentaba pasar de la conceptualización intelectual de su angustia a sentir
por ellas. A veces, la oleada de emoción era tan intensa y repentina que apenas podía
204Reparando el pasado
respirar. A menudo se sentía que las partes tenían miedo de que, si ella se diferenciaba
lo suficiente de las partes de lucha altamente protectoras y se acercaba a los jóvenes
vulnerables, el daño les llegaría a todos. A Rachel también le resultó difícil dar el salto de
identificar sus partes por sus sentimientos de angustia, pensamientos negativos y
dolencias físicas (dolores de cabeza, mareos, fatiga) a comprometerse con ellas
emocionalmente. Podía usar sus habilidades de separación para diferenciar su vida
normal de las intensas reacciones de sus partes, pero no podía dar el siguiente paso. No
podía conectarse emocionalmente con ellos, casi como si hubiera un muro que separara
el yo de la vida normal y las partes relacionadas con el trauma.
Sarah también podía hablar con compasión e incluso cariño sobre sus partes, y
podía expresar su comprensión de ellas intelectualmente, pero tenía problemas
para establecer una conexión sentida que le permitiera calma, fuerza, confianza y
claridad para comunicar seguridad y comprensión empática. a ellos Cada uno
necesitaba un paso intermedio entre poder reconocer una parte y apreciar su
dilema, por un lado, y encontrarse emocionalmente con esa parte con suficiente
sentido de conexión sentida para crear los componentes básicos del apego seguro
ganado, por el otro. Igualmente importante fue que este paso intermedio estuviera
de alguna manera orientado al apego o relacionado con la construcción del apego.
Yo: “Ella es un espíritu tan brillante, ¿no es así? ¿Qué le dijiste a ella?"
Sara:“Le dije: '¡Por supuesto que es lo suficientemente grande! Adelante, escóndete
detrás de él'”. [Mirando hacia abajo con cariño, como si la niña pequeña
estuviera sentada a su lado en el sofá, Sarah también sonreía.] “Sabes,
estoy muy orgullosa de ella, fue muy valiente, y sé ella me ayudó a
mantener la cabeza en alto”.
Yo: “Dile eso, con tus sentimientos y tu cuerpo. Ella es muy espe-
especial, y ella necesita saber eso.
El humor, la calidez y las cualidades realistas de Sarah como adulta eran justo lo que
necesitaba su joven marimacho, y la oleada de feroz orgullo y ternura que sentía por la
niña sorprendió a Sarah y le conmovió el corazón. Para las partes asustadas, el
sentimiento visceral de su orgullo y calidez se sintió como un antídoto contra su
ansiedad y desesperanza crónicas. Especialmente porque las emociones de su parte
atrevida de niña eran menos abrumadoras, podía sentirse emocionalmente cercana a
ella mientras permanecía centrada en su vida normal. Ofrecer al niño "un ala" no era una
amenaza para ninguno de los dos, pero transmitía la sensación de seguridad anhelada
incluso por un niño intrépido.
Cuando los clientes se mezclan con sus partes y pierden el contacto con la
perspectiva, la información y las habilidades adquiridas en la edad adulta por el yo de la
vida normal, se siente innegablemente cierto que nunca podrán cuidar de sus partes,
nunca tendrán la confianza para tomar decisiones. , nunca sentirán suficiente convicción
en su capacidad de crear seguridad, nunca podrán sentir nada por las partes más que
miedo y asco. La lista de cosas que “nunca podría hacer” es larga cuando refleja las
opiniones de las partes traumatizadas. Pero, de alguna manera, cuando se le pregunta al
yo de la vida normal del cliente desde un lugar de conciencia dual atenta si él o ella
estaría dispuesto a “ofrecer un ala” a un yo niño pequeño, las palabras evocan imágenes
no amenazantes. Es una frase inofensiva, que describe una acción que no requiere
esfuerzo ni fe, y transmite tanto diferenciación como protección.
206Reparando el pasado
Mejor aún, las “partes críticas que odian a las otras partes” (quienes, ante cualquier
mención de vulnerabilidad, generalmente se entrometen con mordaces rechazos de
cualquier bondad o compasión) no se oponen al lenguaje de “ofrecer un ala” como a
menudo lo hacen con el lenguaje de “cuidar de” o “cuidar de”. La demostración del
terapeuta de mantener un brazo abierto como un ala rara vez amenaza las partes de
lucha o huida, y la facilidad de hacer el gesto comunica sin palabras la sensación de lo
fácil que es ofrecer un ala a alguien que lo necesita. Debido a que es una comunicación
somática, evita la discusión o el análisis intelectual de lo que podría significar tomar a
alguien bajo el ala de uno, y habla directamente a las partes del niño pequeño que
anhelan contacto y consuelo.
La parte intrépida del niño podría sentirse admirada y visible, y las partes protectoras podrían
incluso relajarse.
La provisión de una experiencia faltante, por supuesto, no implica el evento real.
No hay forma de retroceder en el tiempo y proporcionar a un adulto el apoyo que
debería haber tenido un bebé. No hay manera de que una parte de 5 años regrese
al primer día de clases y tenga a alguien allí para sostener su mano. Pero lo que se
puede hacer es establecer una conexión emocional y física con ese yo de 5 años, y
luego recrear imaginativamente una sensación sentida de la experiencia que
debería haber tenido al evocar los componentes emocionales y somáticos de la
misma: la sensación de alguien. más grande a su lado, sintiendo calidez y solidez,
luego imaginando la mano grande tomando la mano pequeña, y notando los
sentimientos y sensaciones. Con la ayuda del terapeuta para apoyar la conciencia
dual y la diferenciación de niño y adulto, cada uno se conecta visceral y
emocionalmente con la experiencia del otro y la refleja. Cada uno mentaliza al otro:
¿Cómo es para el gran yo sentir al niño pequeño a su lado? ¿Qué le sucede al niño
pequeño cuando el gran yo alcanza su mano? ¿Cómo se siente esa mano pequeña
en la mano grande? ¿Cómo es sentir al niño apoyado en su cuerpo? ¿Qué sucede
cuando el niño lo escucha hablar de lo bien que se siente tomar la mano del niño?
Ese sentimiento de ser “el niño correcto” fue una experiencia perdida para Elizabeth durante
toda su infancia, pero, a medida que lo asimilaba, sintió cuán “equivocada” era su familia de
origen para un niño como ella.
Yo: “¿Puedes conectarte con la parte que siempre ha tenido ese sentimiento interno?
ing de maldad y no pertenencia? ¿Puedes sentirla aquí contigo
ahora mismo?
elizabeth:“Ella está allí, todavía sintiéndose enferma consigo misma…”
Yo: “Pregúntele si estaría dispuesta a mostrarle una foto de la casa y
familia a la que no pertenece…”
elizabeth:“Aparece una imagen: es el apartamento donde
Crecí, sin muchos muebles, muy desnudo, solo escucho el sonido.
208Reparando el pasado
Carl había descubierto una parte de "guardián" cuyo trabajo era bloquearlo para que no
formara vínculos de apego con partes jóvenes y vulnerables. El portero claramente había
aprendido las reglas de los padres de Carl: nada más que un comportamiento racional y
orientado a objetivos era bienvenido en su hogar. Su hijo, sin embargo, era un niño
sensible y ansioso (consciente de que no encajaba en la forma en que otros niños lo
hacían, aunque aún no sabía que era gay), luchaba con la ansiedad de separación de su
madre e intimidado por su padre. Su mensaje fue: ningún hijo de ellos sería un
“mariquita”; es decir, si quería su amor, tendría que estar a la altura de sus estándares.
La parte del guardián había evolucionado para proteger al niño pequeño del rechazo:
“Mantén tus ojos en las 'cosas importantes' y serás aceptado y respetado”.
El punto culminante de los esfuerzos del guardián fue la exitosa graduación de Carl
de la facultad de derecho en medio de las felicitaciones de sus padres. Luego, una serie
de rechazos en las relaciones con los hombres desencadenó al niño tan poderosamente
que Carl se vio inundado por temores de abandono y un intenso anhelo de sentirse
especial para alguien. Los juicios y las distracciones del guardián ya no eran suficientes
para bloquear el dolor y la necesidad del niño. A continuación siguió una serie de
sesiones en las que otro tipo de guardián erigió piedras de tropiezo para frustrar el
apego de Carl a la parte infantil.
Carl podía sentir el miedo del niño en su cuerpo: "Tiene tantas ganas
de llamar a Nick [su ex novio] que quiere rogarle que vuelva".
Yo: [hablando directamente a la parte infantil como si estuviera hablando con un joven
niño] “Por supuesto que es demasiado difícil para un niño pequeño.
Los niños necesitan un adulto, no se les debe dejar solos”. Luego,
cambiando a un tono de voz adaptado a un adulto: “Carl, ¿sigues ahí?
Quiero que se fijen en el niño... No podemos dejarlo solo, está muy
asustado y muy herido. Carlos, ¿estás ahí? [Carl asiente.] Estupendo,
este niño te necesita y estás unido a él, así que es difícil ayudarlo.
Vea lo que sucede si dice las palabras: “Él se siente asustado, esto es
demasiado para él”.
Carlos:[ahora con su voz de adulto] “Eso está un poco mejor, pero es bastante
disgustado."
Yo: “Esa es una razón más por la que necesita que estés presente y
no lo abandones mezclándote con él. Él realmente necesita que
aguantes allí. Hazle saber que estás aquí, con tus sentimientos y tu
cuerpo, asegúrate de que pueda sentirte con él. ¿Puede él?"
Carlos:“Sí, dice que puede sentir que lo intento...
Yo: “Eso es muy importante, ¿eh? Él puede sentir que estás ahí y
lo estás intentando, y eso es nuevo para él. Nadie intentó hacer
eso por él antes…”
Carlos:“Le estoy diciendo que seguiré intentándolo, puede que no sea bueno en eso.
de inmediato, pero no dejaré de intentarlo”.
Yo: “¿Cómo es para él escucharte decir eso? Apuesto a que nadie dijo nunca
que antes: 'Seguiré intentando estar allí—'”
Carlos:“Se siente bien para él, lo que me hace sentir bien, pero luego
dice que tiene miedo de creerme, y eso me hace querer
rendirme”.
Yo: “Eso hizo tu madre: se dio por vencida porque no
tener el ancho de banda para aceptar a su hijo tal como era. Puedes
hacerlo mejor que eso. Piensa por un momento: ¿por qué este niño
pequeño tendría miedo de creerte? ¿Cómo tendría sentido eso?
Carlos:“Bueno, a veces mi madre era cariñosa, cuando yo era el hijo
Ella quería. Pero no podía contar con ella. Probablemente por eso no
confía en nadie. Y supongo que yo mismo no he sido exactamente
confiable…”
Yo: “Sí,eso es cierto, no has sido confiable, no sabías,
y puedo decir que te sientes mal por eso. Que escuche eso. …”
Carlos:[sele saltan las lágrimas] “Quiere llorar cuando le digo que fue
mi culpa de que sus sentimientos fueran ignorados. Siempre sintió
que algo andaba mal con él: hacía enojar a su madre solo por tener
miedo y quererla cerca de él”.
Yo: [hablando con el niño] “Él no sabía que no era él, solo estaba
un niño pequeño que hacía lo mejor que podía para que su madre
entendiera que la necesitaba”. [Luego hablando con el adulto] “Sabes
que no fue su culpa, Carl, ¿esperarías alguna vez que tu pequeño se
adaptara a ti y no al revés?”
Carlos:[entre lágrimas] "Solo quiero extender la mano y abrazarlo..."
212Reparando el pasado
Terminamos la sesión con una discusión sobre “consejos para padres”, formas en que Carl
podría recordarse a sí mismo que este niño, como cualquier niño, necesita sentirse sostenido
en la mente del cuidador, sentirse visto o “reconocido” (Benjamin, 1994) , para que sus
sentimientos sean notados y consolados, validados y regulados. Le ofrezco un menú de
Reparando el pasado213
ideas: comenzar cada día diciendo “buenos días” al niño; relacionándose con él “cara a
cara” mostrando una foto de sí mismo a la edad que siente que tiene el niño pequeño; ir
a una juguetería a buscarle un peluche según el juguete que le ilumine los ojos o le llame
la atención; llevar consigo un objeto pequeño (una piedra o un diminuto animal de
juguete, por ejemplo) que simboliza al niño como una forma de tenerlo cerca,
imaginativamente arropar al niño por la noche como una forma de asegurarse de que se
sienta seguro. Tal como hacemos con los padres y las familias, es importante que el
terapeuta recuerde que lo que sucede fuera de cada sesión es tan importante como lo
que sucede durante la terapia. Especialmente para las personas fragmentadas con
antecedentes de trauma, es importante estar atento a cómo llevan el trabajo de la
terapia más allá de la hora.
Los momentos conmovedores de conexión sincera entre una
pequeña parte infantil y un yo adulto compasivo son importantes,
pero facilitar el cambio de la alienación interna al apego seguro
ganado es "10% de inspiración y 90% de transpiración", como dice el
refrán. La repetición una y otra vez de los mismos pasos (conectarse
con una parte, crear momentos de reparación y sintonía, y
profundizar el vínculo entre el niño y el adulto) y luego integrar la
experiencia evocándola una y otra vez son los ingredientes más
importantes para una vida duradera. cambio. En las décadas de 1980
y 1990, creíamos que la intensidad de la experiencia emocional daría
como resultado un cambio transformador. Ahora, informado por la
investigación del mundo de la neurociencia,
Saber que la "curación" no puede resultar de volver a experimentar el dolor emocional anterior
proporciona un sentido diferente de dirección a la terapia más allá de la estabilización y el
procesamiento de la memoria, los ingredientes tradicionales asociados con el tratamiento del
trauma. Sin esfuerzos para reparar las rupturas emocionales, brindar consuelo a las partes
angustiadas y combatir la auto alienación y el autodesprecio con lazos de apego interno, los
clientes traumatizados no pueden sentirse completos, seguros y bienvenidos. La
autoaceptación y la autocompasión profundamente sentidas sólo pueden desarrollarse cuando
nuestras partes jóvenes y heridas experimentan la seguridad del apego incondicional de un
adulto aquí y ahora, cuando sienten que ahora tienen un protector y un defensor. Debido a
que inevitablemente habrá impulsos competitivos e igualmente intensos para buscar conexión
y defenderse contra posibles daños o rechazos. el terapeuta debe asumir la responsabilidad de
tener presente el fin último del trabajo: “reparar” los recuerdos implícitos de la ruptura
temprana del apego comunicados por la vergüenza, el miedo, la tristeza, la ira o el dolor
emocional de la parte. Aunque cada cliente y cada parte son únicos, cada manifestación de
autoalienación interna es sutilmente diferente, los componentes básicos de la reparación del
apego interno siguen siendo los mismos:
como una parte. “Hay una parte de ti que está realmente abrumada por la vergüenza,
¿eh? ¿Puedes sentirla contigo ahora? ¿Qué te dice que ella está allí? Primero, el
terapeuta ayuda al cliente a diferenciar conscientemente la parte traumatizada del
observador adulto, luego plantea preguntas que construyen una sensación sentida o
un retrato de esta parte, dándole vida de tal manera que el cliente puede sentir
espontáneamente interés o preocupación por la parte y responder. con empatía a la
pregunta: "¿Y cómo te sientes ahora con respecto a esta parte?" Si la respuesta no es
atenta o compasiva, el terapeuta asume que hay otra parte entrometida que también
necesita ser nombrada y bienvenida, necesita a alguien más interesado en las partes
que están presentes que en los objetivos de la sesión de hoy.
• Trate de obtener una sensación sentida de cada parte, no una interpretación
intelectual. “Observe cómo le habla a través de sentimientos, palabras o sensaciones
físicas; esa es su manera de comunicarse; hágale saber que la está escuchando, que
quiere saber lo que está tratando de decirle. Y si no estás seguro, solo pregúntale…”
Cuando estos pasos se repiten una y otra vez, el yo de la vida normal se siente cada
vez más diferenciado de las emociones de las partes impulsadas por el trauma y,
por lo tanto, puede sentirse espontáneamente más afectuoso y compasivo con
ellas. Las partes, a su vez, se sienten cada vez más “sostenidas” por alguien mayor y
más sabio. Cada uno se siente necesitado y querido por el otro, tal como se sienten
los padres y los hijos en una relación de apego seguro. El “apego seguro ganado”
otorga a la mente y al cuerpo humanos las mismas cualidades y recursos que el
apego seguro en la infancia: la capacidad de tolerar la cercanía y la distancia, dar y
recibir, la sintonía empática y el fracaso empático, la capacidad de ver tonos de gris
y la capacidad de tolerar la decepción.
Referencias
“Cuando esos aspectos [de nosotros mismos] que han sido inconscientemente
rechazados son devueltos, cuando se vuelven conscientes, aceptados, tolerados o
integrados, el yo puede entonces ser uno, la necesidad de mantener el edificio
autoconsciente desaparece y la fuerza de la compasión [es] desatado
automáticamente”.
(Epstein, 1995, pág. 19)
A medida que los clientes aprenden a hablar el lenguaje de las partes, aumentan su capacidad
de descomponerse y cultivan una relación de conciencia dual caracterizada por la curiosidad en
lugar de la aversión, a menudo se produce un asentamiento espontáneo del sistema nervioso,
que calma las partes relacionadas con el trauma. El hábito de observar conscientemente crea
un pequeño espacio entre el niño pequeño y un adulto sabio a quien le resulta mucho más fácil
sentir curiosidad ahora que está menos abrumado. Las relaciones de causa y efecto se vuelven
más claras. El cliente se siente menos “loco” cuando las “reacciones exageradas” se reformulan
como reacciones normales de niños traumatizados. Ahora, el cliente puede observar la
influencia de las partes en sus acciones y reacciones y practicar ser consciente de los impulsos
para fusionarse y hacer una elección consciente: “Si me fusiono con la desesperación de la
parte deprimida, alterará las partes pequeñas y desencadenará la parte suicida; tal vez,
después de todo, no quiero 'ceder' al sentimiento de desesperanza”. Con una separación
consciente y voluntaria de las partes relacionadas con el trauma y un sistema nervioso más
regulado, los clientes comienzan a desarrollar menos aversión y más compasión por ellos, o al
menos una perspectiva hacia ellos. Particularmente con clientes con síntomas crónicos de alto
riesgo, comportamiento autodestructivo, abuso de sustancias y/o trastornos alimentarios, la
estabilización depende casi por completo de adquirir la capacidad de diferenciar los objetivos y
metas de una vida normal frente a los de una huida o lucha desesperada. parte más temerosa
de la vulnerabilidad relacionada con el trauma que de la muerte. Los tratamientos tradicionales
para estos problemas generalmente se enfocan en el cese del comportamiento inseguro,
alienando y polarizando así las partes de lucha y huida y, a menudo, poniendo en peligro la
estabilización. De manera similar, la vergüenza, el agotamiento y la duda de uno mismo se
tratan con mayor frecuencia como indicaciones de depresión crónica o baja autoestima, en
lugar de entenderse como comunicaciones de partes que
218
Restaurando lo que se perdió219
llevar el peso de la sumisión y la humillación. Peor aún, cuando los síntomas del cliente son
crónicos o resistentes al tratamiento, a menudo se los etiqueta como "trastornos de
personalidad", lo que confirma las creencias ya mantenidas sobre su defecto y falta de
pertenencia. Pero la estabilización incluso de los clientes más desregulados y disociados se
puede lograr gradualmente con la práctica repetida de los siguientes pasos simples que se
describen con más detalle en los Capítulos 4 y 5:
Estas simples tareas iniciales son la base sobre la cual se debe construir cualquier
trabajo más profundo, y vale la pena que el terapeuta se tome el tiempo adicional para
estabilizar estas habilidades hasta que el cliente pueda usarlas de forma independiente
fuera de la terapia, no solo con el terapeuta presente. No es útil para los clientes pasar al
"trabajo más profundo", solo para descubrir en retrospectiva que el cliente estaba más
desregulado y más fusionado con sus partes de lo que el terapeuta se dio cuenta y ahora
está abrumado por emociones o recuerdos traumáticos.
Los terapeutas (ya veces también sus clientes) ejercen una enorme
presión sobre sí mismos para lograr rápidamente los objetivos
terapéuticos. A menudo, el sentido de urgencia es impulsado por el
sufrimiento del cliente y el deseo empático de aliviarlo, a veces por las
presiones de sesiones limitadas y/o cobertura de seguro. A veces, nos
presionamos a nosotros mismos porque creemos o nos hacen creer
que un método particular “debería” funcionar en poco tiempo, y nos
cuestionamos a nosotros mismos más que al método cuando no
genera resultados rápidos. Tampoco tenemos en cuenta el papel de la
disociación estructural: los clientes estructuralmente disociados no
pueden integrar nueva información o tolerar la intensidad emocional,
y también se ven obstaculizados por los conflictos internos entre las
partes. Siempre en el trabajo de trauma, el lema del terapeuta debería
ser: “Cuanto más lento, más rápido.
En el tratamiento tradicional orientado a fases, la estabilización va seguida de
una fase de "procesamiento de la memoria" basada en la suposición de que los
220 Restaurando lo que se perdió
desafiante. Debido a que sus emociones son tan crudas y abrumadoras, darles la bienvenida requiere tolerar su activación traumática, aprender a
permanecer sin mezclarse a pesar de la distracción de los fuertes impulsos físicos y regular sus afectos abrumadores o decepcionantes. En términos
prácticos, esto significa que el terapeuta debe ayudar a los clientes a mantener su capacidad de permanecer curiosos, a pesar de las intensas luchas
internas, y cultivar suficiente compasión para comunicar la bienvenida a cada parte. Los terapeutas serán desafiados aquí por un entrenamiento
que prioriza la conexión sentida con emociones fuertes sobre otros tipos de experiencia, pero es importante ser paciente. Si el cliente siente
“demasiado” por las partes, él o ella se inundará con sus emociones. En la medida en que el yo de la vida normal ha podido desarrollar la confianza
de poder permanecer presente, ha aprendido a recuperarse cuando se inundó y "regresa", lentamente ha llegado a apreciar el papel de cada parte
en la supervivencia del pasado traumático y ha la capacidad de ofrecer una sanación o “presencia amorosa” (Kurtz, 1990) a los yo heridos, estará
preparado para ofrecer experiencias reparadoras a las partes. La “presencia amorosa” es un estado de ser: cálido, compasivo, curioso, buscando lo
que está bien en lugar de lo que está mal, aceptando incondicionalmente. Ron Kurtz enfatiza la importancia de ha llegado lentamente a apreciar el
papel de cada parte en la supervivencia del pasado traumático y tiene la capacidad de ofrecer una sanación o una “presencia amorosa” (Kurtz, 1990)
a los yo heridos, estará preparado para ofrecer experiencias reparadoras a las partes . La “presencia amorosa” es un estado de ser: cálido,
compasivo, curioso, buscando lo que está bien en lugar de lo que está mal, aceptando incondicionalmente. Ron Kurtz enfatiza la importancia de ha
llegado lentamente a apreciar el papel de cada parte en la supervivencia del pasado traumático y tiene la capacidad de ofrecer una sanación o una
“presencia amorosa” (Kurtz, 1990) a los yo heridos, estará preparado para ofrecer experiencias reparadoras a las partes . La “presencia amorosa” es
un estado de ser: cálido, compasivo, curioso, buscando lo que está bien en lugar de lo que está mal, aceptando incondicionalmente. Ron Kurtz
enfatiza la importancia de
Restaurando lo que se perdió221
el terapeuta cultiva una “presencia amorosa”, es decir, encuentra algo que “amar” en
todos los clientes, incluso en aquellos que están atascados, resistentes, devaluados,
narcisistas o exigentes. En ese estado de conciencia, el tiempo se ralentiza; nuestros
cuerpos se relajan; hay una sensación de calidez: todo está "bien". Tan importante como
es este concepto en la relación terapéutica, es igualmente importante en las relaciones
de los individuos con sus partes. Deben encontrar algo que les guste de cada uno.
El papel de la memoria
Incapaz de separarse de las partes que temían salir de casa, Annie trató
de volver a trabajar abriendo un negocio de tutoría en su casa. De esa
manera, no tenía que salir de casa porque los niños acudían a ella para
sus lecciones. No obstante, su habilidad para crear planes de lecciones
222Restaurando lo que se perdió
annie:“Dicen que tienes razón: no creen que sea seguro ahí fuera. Ellos
no quiero arriesgarme. No me di cuenta de lo que significaba desde su punto de
vista. Simplemente pensé que se sentían avergonzados de mí, así que traté de
superar sus objeciones y simplemente hacer el trabajo”.
Yo: “Pregúnteles: ¿qué significó para ellos estar tan asustados y tener
sus miedos ignorados? [Annie hace una pausa como si escuchara las partes por
dentro.]
annie:“Significa que todavía no están a salvo si a nadie le importa lo suficiente.
sobre ellos para escuchar.”
Yo: “¿Ycómo te sientes hacia ellos ahora que 'entiendes' eso?
annie:“Me siento mal. No quise asustarlos.
Yo: “Hágales saber que, con sus sentimientos y su cuerpo, no solo
sus palabras. Hágales saber que se siente mal porque estaban tan
asustados”.
annie:“Es difícil, solo siento su ansiedad. Cuando trato de sentir por ellos,
Simplemente me mezclo con ellos”.
El terapeuta ahora modela una intervención para que Annie pruebe con
sus partes: “Pregúntales si podrías tener toda su atención porque
Restaurando lo que se perdió223
“Mira lo que sucede”, sugirió su terapeuta, “si cada vez que te sientas frente a
la computadora o esperas a los niños para las lecciones, comienzas haciendo
el mismo anuncio: 'No estaría haciendo esto si no fuera seguro. Nunca
permitiré que entre en esta casa nadie que te haga daño. Nunca,alguna vez.'”
Debido a que las partes normales y traumatizadas de la vida comparten la misma mente
y cuerpo, debido a que las respuestas desencadenadas activan el cuerpo y el sistema
nervioso como un todo, la mayoría de los clientes están acostumbrados a mezclarse con
sus partes, perdiendo la conexión con sus experiencias de competencia, dominio o
disfrute de la vida. vida. Cuando se le preguntó a Annie, “¿Por qué las partes podrían
haber tenido miedo de hacer esto entonces? ¿Por qué habría sido aterrador en Nueva
Jersey? ¿En esa casa? ¿Con esa familia? se le recordó que ella, como adulta, ahora vivía en
otra casa con otra familia (su familia de procreación), en un estado diferente, incluso en
una década diferente. Y cuando las partes le recordaron que vivían bajo la constante
amenaza de abuso físico, sexual y emocional, sintió una sensación de sorpresa. Para la
parte normal de la vida de Annie, el trauma estaba muy lejos, un recuerdo lejano que no
le importaba volver a visitar o incluso pensar. En su edad adulta, ella no había
224Restaurando lo que se perdió
se detuvo para preguntarse: "¿Por qué no quiero volver a visitar esos recuerdos?" Había
estado demasiado ocupada criando niños, cuidando su casa y su jardín, participando en
la comunidad y siendo madre sustituta de estudiantes y niños del vecindario. Casi todas
esas actividades involucraron algún tipo de reparación del pasado traumático: brindarles
a sus hijos e hijos sustitutos las experiencias de cuidado y comprensión que nunca había
tenido, crear un entorno en su hogar que transmitiera seguridad, mantener su casa y su
jardín bien cuidados. (lo más diferente posible a su hogar familiar de infancia
descuidado). En esta etapa del trabajo, es particularmente importante que el terapeuta
cuestione cualquier suposición de “falso yo” que surja. Debido a que la parte de la vida
normal del cerebro izquierdo no está conectada con emociones fuertes impulsadas por
traumas, a menos que se mezclen con ellas, y tiene miedo de sentirse abrumado, es fácil
que los clientes sientan que son un cascarón vacío simplemente siguiendo los
movimientos de la vida y que lleguen a la conclusión de que su capacidad para funcionar
es un pseudo-yo. Annie ilustra lo imprudente que puede ser esa conclusión: al creer que
se había creado un yo falso, no pudo ver cuán fielmente la reflejaban sus valores y
prioridades como adulta, cómo inconscientemente había dado sentido al pasado al crear
un entorno muy sano y creativo. , ambiente compasivo para su familia de elección, muy
diferente al de su familia de origen.
Para Sam, el sentido de su "yo real" estaba más relacionado con una parte de
niño joven deprimido que solo quería leer y soñar despierto y con un
adolescente cuyo estado de ánimo dependía del acceso regular al "sexo, las
drogas y el rock 'n roll". Su vida normal era menos palpable para él a pesar de
la evidencia de sus logros profesionales, matrimonio, amigos e hijo pequeño.
Tenía una tendencia a ignorar los compromisos de los adultos y minimizar su
vida normal como una persona que necesitaba para pasar el día,
principalmente para complacer a los demás. Como sucede a menudo, la
minimización del yo de la vida normal aumentó el poder de las partes más
jóvenes para influir en sus decisiones: en lugar de pagar las facturas o llevar el
automóvil a reparar, la parte infantil lo empujaba a leer otro capítulo de su
libro o mirarlo. una película en la televisión. Los días pasaban en la fantasía
sexual o se perdían en las hazañas de los personajes ficticios.
Desafiar las suposiciones del “falso yo” requiere que el terapeuta crea que la capacidad de
funcionar es tan importante como la capacidad de sentir emociones, una actitud que no
siempre se enseña en los programas de formación de terapeutas. Funcionar y sentir
representan cada uno un hemisferio diferente del cerebro: el cerebro izquierdo prioriza el
orden, la secuencia, la organización y el buen juicio, mientras que el cerebro derecho está
impulsado por imperativos emocionales y de supervivencia. El cerebro izquierdo tiene una
perspectiva más positiva porque tiene acceso a los hechos, mientras que el cerebro derecho,
aunque profundamente emocional, también se enfoca más en lo negativo y en la amenaza
(Hanson, 2014). Ambos lados del cerebro y ambas prioridades son necesarios para vivir una
vida rica y plena. Además, como les recuerdo a mis clientes, un falso yo es una imposibilidad
fisiológica: aun cuando diferentes individuos emulen a la misma persona o tomen prestadas
las mismas expresiones verbales o manierismos, cada uno será único. Cada imitación
Restaurando lo que se perdió225
Gilda:“Sí, lo es, estoy muy orgulloso de ellos. Por cierto, he estado ayudando
en la clase de mi hija una vez a la semana. Esos niños son tan lindos”.
Yo: “Lo son, ¿no? Que edad tan linda. Así que 'hazte cargo' de eso también. Ustedes
amas a los niños y te gusta ayudar en la clase de Julie. ¡Apuesto a que nunca
tuviste un padre que hubiera venido a tu clase de primer grado!”
Gilda:(se ríe) "Eso es seguro, y no estoy seguro de que hubiera querido
que vengan. Habría sido mortificante.
Yo: “Pero su hija no tiene por qué sentirse así, ¿verdad? te apuesto
a ella le gusta cuando te corres. 'Poseer' eso, también. Ha sido un padre
cuya hija se enorgullece de haber ayudado en su salón de clases”.
Ser dueño de los hechos de la vida de uno es una actividad del cerebro izquierdo: recopilar
información y categorizarla. Gilda se había sentido confundida por su experiencia de las
emociones fuertes relacionadas con el cerebro derecho de las partes junto con un yo funcional
del cerebro izquierdo emocionalmente desconectado. La hizo sentir fraudulenta sentirse tan
vulnerable y desregulada en algunos momentos y no sentir nada en otros momentos, una
percepción que mantuvo como una creencia durante muchos años sin siquiera tomarse el
tiempo para orientarse hacia los hechos de su historia, su vida ahora, y su entorno. Aunque
trabajaba como contadora, un trabajo para el cual su cerebro izquierdo era una ventaja, la
naturaleza abrumadora de los sentimientos de las partes hizo que su vida normal se sintiera
"muerta" por dentro. Al pedirle que se adueñara del placer que sentía por su hija y por su
226 Restaurando lo que se perdió
Mientras continúa identificando sus roles, recursos, capacidades y actividades diarias como evidencia de una fuerte parte normal de la vida, el terapeuta continúa
recordando repetidamente a los clientes que asuman que las dificultades diarias con los sentimientos o el funcionamiento son una expresión de partes que están
siendo provocada por estímulos relacionados con el trauma de la vida normal. Luego, a medida que el yo de la vida normal "escucha" con curiosidad o compasión, o
ambas, las emociones desreguladas que transmiten las partes, se le enseña a responder a estas comunicaciones pidiéndoles a las partes que digan más sobre sus
sentimientos: ¿Qué les preocupa? ¿acerca de? Tenga en cuenta que el término "preocupado por" se usa constantemente en respuesta a expresiones de miedo,
vergüenza, ira, tristeza, incluso aturdimiento y cierre. La suposición es que todas las respuestas de sentimiento representan una preocupación por algo.
“Preocupación” es un término familiar para niños y adultos por igual. Quizás lo más importante es que es una palabra que no amenaza ninguna de las partes: “ira”
sería una palabra amenazante para adjuntar y someter; "asustado" sería difícil de respaldar para las partes de lucha y huida. La expresión “¿Qué le preocupa si
______________?” se puede utilizar para recopilar más información sobre casi cualquier situación que el terapeuta o el cliente puedan encontrar. Puedo preguntar: "¿Qué
le preocupa a la pequeña si me voy de vacaciones?" “¿De qué se preocupa la parte avergonzada si renuncia a la vergüenza y mantiene la cabeza en alto?” "¿De qué se
preocupa la parte desesperanzada si tuviera esperanzas?" “¿Qué le preocupa a la parte suicida si Felicia se compromete a vivir?” “ira” sería una palabra amenazante
para adjuntar y someter; "asustado" sería difícil de respaldar para las partes de lucha y huida. La expresión “¿Qué le preocupa si ______________?” se puede utilizar para
recopilar más información sobre casi cualquier situación que el terapeuta o el cliente puedan encontrar. Puedo preguntar: "¿Qué le preocupa a la pequeña si me voy
de vacaciones?" “¿De qué se preocupa la parte avergonzada si renuncia a la vergüenza y mantiene la cabeza en alto?” "¿De qué se preocupa la parte desesperanzada si
tuviera esperanzas?" “¿Qué le preocupa a la parte suicida si Felicia se compromete a vivir?” “ira” sería una palabra amenazante para adjuntar y someter; "asustado"
sería difícil de respaldar para las partes de lucha y huida. La expresión “¿Qué le preocupa si ______________?” se puede utilizar para recopilar más información sobre casi
cualquier situación que el terapeuta o el cliente puedan encontrar. Puedo preguntar: "¿Qué le preocupa a la pequeña si me voy de vacaciones?" “¿De qué se preocupa
la parte avergonzada si renuncia a la vergüenza y mantiene la cabeza en alto?” "¿De qué se preocupa la parte desesperanzada si tuviera esperanzas?" “¿Qué le
preocupa a la parte suicida si Felicia se compromete a vivir?” ” se puede utilizar para recopilar más información sobre casi cualquier situación que el terapeuta o el
cliente puedan encontrar. Puedo preguntar: "¿Qué le preocupa a la pequeña si me voy de vacaciones?" “¿De qué se preocupa la parte avergonzada si renuncia a la
vergüenza y mantiene la cabeza en alto?” "¿De qué se preocupa la parte desesperanzada si tuviera esperanzas?" “¿Qué le preocupa a la parte suicida si Felicia se compromete a vivir?” ” se puede utiliza
Por lo general, las preocupaciones inicialmente expresadas por las partes son
concretas o superficiales: miedo a cometer un error, miedo a ser lastimado, miedo a ser
juzgado o rechazado, miedo a que las cosas se desmoronen. Al igual que los niños, las
partes de los niños tienden a ser más concretas y están sujetas a estímulos. El siguiente
paso es indagar más profundamente, tal como lo haríamos con cualquier niño: ¿Qué le
preocupa si alguien lo juzga? ¿Qué le preocupa si comete un error? Luego se le pide al yo
de la vida normal que haga una conexión entre los miedos de las partes y la infancia.
Restaurando lo que se perdió227
entorno en el que ocurrió el trauma: ¿por qué un niño tendría miedo de ser juzgado en
ese mundo? ¿Por qué estaría aterrorizado de cometer un error en esa familia? El
propósito de este paso no es recuperar la memoria. Hacer una conexión entre el pasado
y el presente siempre refleja el objetivo de aumentar las conexiones empáticas con las
emociones de las partes y cultivar la sintonía. El recuerdo no se explora en detalle, pero
sirve como vehículo para la empatía: “No es de extrañar que la parte avergonzada no
renuncie a su vergüenza: la mantuvo a salvo. Tal vez podría hacerle saber que está bien
si se siente más segura quedándoselo siempre y cuando sepa que es solo una forma de
sobrevivir, no significa que sea verdad”.
Sin embargo, iniciar y mantener un diálogo interno con partes autonómicamente activadas
por la amenaza percibida no siempre es simple. Requiere ayudar a los clientes a mantener una
conciencia dual frente a pensamientos intrusivos que provocan ansiedad, temblores y
nerviosismo, frecuencia cardíaca elevada, opresión en el pecho, sensación de malestar en el
estómago, constricción en la garganta e impulsos de huir, arrastrarse bajo el cubiertas, golpear
una pared o arañar la propia piel. Estas reacciones somáticas son difíciles de tolerar para la
mayoría de los clientes y, a menudo, superan su capacidad de descripción, y mucho menos de
regulación. A pesar de que no están acostumbrados al vocabulario de las emociones, las
personas traumatizadas se quedan aún más sin palabras cuando se trata de sus cuerpos
(Ogden & Fisher, 2015). Incluso la palabra "cuerpo" puede ser tan desencadenante que evoca
más activación en lugar de menos.
El trabajo del terapeuta es asumir que estos desafíos son solo parte del trabajo, no un
riesgo para la vida o un factor decisivo. Cada vez que ayudamos a los clientes a aprender una
nueva habilidad fuera de su repertorio actual o probar un nuevo enfoque, a menudo se activa
para las partes. Como muchos clientes lo describen, “Sé que puedo sobrevivir de esta manera,
pero si pruebo algo diferente, ¿qué pasa si no funciona? ¿Qué pasa si no puedo sobrevivir?
Claramente, estas son las voces de las partes que anticipan el ataque o la aniquilación, pero
sus fuertes reacciones al cambio a menudo paralizan tanto al terapeuta como al yo de la vida
normal. El terapeuta pregunta: ¿Este nuevo paso o habilidad es demasiado? ¿Se deben ignorar
los temores, reconocerlos o son una señal de que el cliente no está listo?
Ruptura y Reparación
Los terapeutas pueden estar tranquilos con la investigación que demuestra que incluso
cuando son bebés, la ventana de tolerancia se expande y la resiliencia aumenta cuando
los bebés están expuestos a experiencias o estímulos ligeramente fuera de su zona de
confort y luego son calmados y re-regulados. (Tronick, 2007) En la literatura sobre el
apego, este fenómeno se denomina “ruptura y reparación”: la experiencia de
incomodidad del niño es seguida por algún tipo de reparación (aliento, calma,
tranquilidad, distracción) que restablece la sintonía y facilita estados de sentimientos
positivos. Cuando se trata de experiencias repetidas, el cuerpo y la mente comienzan a
desarrollar la expectativa de que llegará la reparación: que alguien calmará la ruptura,
que las buenas experiencias seguirán a las malas y que el miedo se tranquilizará con la
seguridad.
Cuando nosotros, como terapeutas, asumimos que, por mucho que algo nuevo pueda ser bienvenido por
el yo de la vida normal, es probable que sea una amenaza para la vida relacionada con el trauma.
228Restaurando lo que se perdió
partes, estaremos mejor preparados para ayudar a los clientes. Cuando las partes
“se resisten” a nuestras intervenciones es porque tienen miedo al cambio: después
de todo, el trauma es un “cambio” repentino. Un minuto, no pasaba nada, y al
minuto siguiente, todo cambió. Cuando el terapeuta ayuda al cliente a notar la
resistencia como vacilación comprensible o hipervigilancia de las partes, hay una
oportunidad para aumentar la compasión interna. Cuando el trabajo terapéutico se
complica por la hiper o hipoexcitación del cliente, por una estrecha ventana de
tolerancia o por partes provocadas por el proceso que ocurre en la sesión, es de
crucial importancia que el terapeuta preste más atención a ayudar al cliente a
regular la angustia o la desregulación que al contenido o enfoque de la sesión. Así
como un padre a menudo tiene que interrumpir una conversación para atender la
angustia de un niño,
Un principio muy importante del trabajo de apego interno es que todas las dificultades que
surgen en la sesión se convierten en oportunidades para aumentar la compasión y la
aceptación y fomentar la reparación del pasado. Si los clientes tienen problemas para
mantener la conciencia dual ya que las partes se entrometen en pensamientos, imágenes y
emociones intensas, el terapeuta puede ayudarlos a regular la activación autónoma sin perder
el enfoque en los problemas de apego. Por ejemplo, una intervención somática de psicoterapia
sensoriomotora podría reformularse como una forma de apoyar las partes: “Mira lo que
sucede si sientes tus pies en el suelo… como si estuvieras comunicando a las partes asustadas
que eres sólido sobre tus pies. ¿Ayuda si también alargas la columna? Pruébelo: ponga un poco
de espacio entre las vértebras en la parte baja de la espalda y vea qué sucede. Tal vez entonces
puedan sentir lo alto que eres y lo fuerte que es tu cuerpo” (Ogden & Fisher, 2015). Tenga en
cuenta que las intervenciones están redactadas explícitamente para comunicar que no se
utilizan para silenciar o detener la entrada desregulada de las partes: el mensaje es que todas
las intervenciones están al servicio de ayudarlos, así como la parte de la vida normal.
Otra forma de ayudar a los clientes a regular la activación que surge de las partes activadas es utilizar una técnica
extraída de Internal Family Systems (Schwartz, 2001): pedir a las partes que "retrocedan" o "se sienten". En el modelo IFS,
esta técnica se puede utilizar para pasar partes que defienden el statu quo para acceder a partes exiliadas
profundamente ocultas. En este caso, se utiliza para ayudar al cliente a mantener una ventana de tolerancia y mantener
un diálogo continuo con todas las partes. Cuando el cliente informa "demasiada activación", "demasiado ruido en mi
cabeza", "demasiados pensamientos que van demasiado rápido" o "voces críticas que me humillan", el terapeuta le pide
que vea qué sucede si le pide a las partes que “Solo siéntate un poco” o “Siéntate y haz más espacio para ti. Explíqueles
que puede ayudarlos mejor si se relajan un poco”. Enmarcado de esta manera, las partes no están amenazadas, y hay
algo para ellas: la disponibilidad de ayuda. Cuando los clientes informan que no hay respuesta, se les indica que sean
curiosos: "Pregunte a la parte: ¿De qué tiene miedo si se sienta?" La mayoría de las veces, las partes responden: "Si me
siento, me ignorarán, nadie me escuchará". A menudo, estas respuestas reflejan un recuerdo implícito del pasado (no
tener voz, no poder pedir ayuda a gritos, no ser escuchado), pero a menudo son reflejos precisos de experiencias
pasadas. La parte normal de la vida ha sido tratar de ignorarlos, reprimir sus sentimientos o A menudo, estas respuestas
reflejan un recuerdo implícito del pasado (no tener voz, no poder pedir ayuda a gritos, no ser escuchado), pero a menudo
son reflejos precisos de experiencias pasadas. La parte normal de la vida ha sido tratar de ignorarlos, reprimir sus
sentimientos o A menudo, estas respuestas reflejan un recuerdo implícito del pasado (no tener voz, no poder pedir
ayuda a gritos, no ser escuchado), pero a menudo son reflejos precisos de experiencias pasadas. La parte normal de la
niega haber escuchado sus voces. El terapeuta tiene que validar ese
hecho: “Sabes, es verdad, sin saber que eran partes, sin saber que
eran jóvenes y estaban asustados, la mayoría de la gente hace
exactamente lo que tú hiciste: tratar de ignorarlos. que triste, eh? ¿Te
gustaría ser la primera persona que estas partes hayan conocido en
admitir haberlas lastimado? Sé que significaría mucho para ellos…” Al
universalizar la descripción de lo que sucedió (“la mayoría de la
gente”, “no saber”), los clientes pueden escuchar estas verdades sin
que el terapeuta provoque partes avergonzadas. Tenga en cuenta que
el yo de la vida normal siempre es tratado como un adulto cuerdo,
competente y afectuoso, capaz de aprender y responsable de sus
acciones; las partes siempre se describen con empatía como niños o
adolescentes cuyo pensamiento mágico, miedos, idealismo y heridas
traumáticas los hacen actuar de manera impulsiva y emocional.
Por esa razón, la comunicación interna destinada a "reparar" los recuerdos implícitos de las
partes relacionados con el trauma siempre se enfoca en provocar la cantidad justa de conexión
emocional entre el yo de la vida normal y las partes: no tanta conexión como para que el yo de
la vida normal se mezcle o se mezcle. inundado pero lo suficiente como para que haya una
resonancia emocional creciente. Primero, en base a la suposición de que las emociones, los
impulsos y los comportamientos de las partes son su “lenguaje”, se le pide a la parte normal de
la vida que “escuche” cada canal de comunicación como un mensaje de una parte joven y
herida y que permanezca interesada y dispuesta. curioso en su alcance. Las respuestas del
terapeuta a las comunicaciones de la parte deben reflejar la edad aparente, los sentimientos y
la situación del niño. En la vida normal, los adultos rara vez usan el mismo "lenguaje" para
hablar con un niño de 2 años o sobre él, como lo harían con un niño de 16 años. Cuando nos
comunicamos con niños pequeños, usamos palabras sencillas, expresamos preocupación no
solo verbalmente sino con nuestro cuerpo.
230Restaurando lo que se perdió
y usamos palabras familiares para los niños pequeños, como “aterrador”, “mala gente”,
“enojado”, “no justo”. Con los adolescentes, el terapeuta debe estar lo suficientemente
conectado con su propio yo rebelde o adolescente para que sus comunicaciones no se
sientan condescendientes o terapeúticas. "Oh, mierda, ¿en serio?" es mucho más
efectivo con un adolescente, por ejemplo, que “Eso debe haber sido difícil para ti”. Luego,
se entrena a la parte normal de la vida para que responda con compasión y transmita
comprensión o, si él o ella no entiende, para hacer las preguntas que le haríamos a
cualquier niño. Como siguiente paso, se alienta a la parte de la vida normal a explorar los
sentimientos o reacciones de la parte preguntando: “¿Qué te preocupa? ¿Qué da miedo?
¿Qué te pone tan triste? A veces, las partes responden con una imagen traumática o
hiriente, a veces con palabras como, “Soy malo, por eso la gente es mala conmigo”, y a
veces con sentimientos como: “Necesito un amigo, me siento solo”. Puede ser útil en este
punto que el terapeuta aliente a la parte de la vida normal a pensar: ¿Por qué tendría
sentido que una parte del niño se sintiera de esa manera? ¿Qué estaba pasando en ese
momento de mi vida que lo hizo sentir tan avergonzado?
El próximo paso es ayudar a los clientes a mantenerse conectados con la experiencia reparadora que están brindando a un niño pequeño traumatizado, ya sea la
sensación de ser comprendidos, de estar genuinamente conmovidos por el dolor y el miedo del niño, o la experiencia somática de calidez. , relajación de los músculos,
disminución del ritmo cardíaco. Los diálogos internos pueden profundizarse a medida que se construye la confianza entre las partes del niño y del adulto, pero a
menudo, justo en estos momentos de profundización, otras partes se entrometen para causar distracción de los momentos de sintonía que ocurren entre el yo de la
vida normal y el niño herido. Amenazadas por los sentimientos de sintonía, calidez, presencia amorosa, suavidad y vulnerabilidad, las voces críticas de las partes de
lucha a menudo intervienen, al igual que las partes molestas, las partes confundidas, las partes superiores ("No necesito estar aquí, lo sé todo". esto”), o partes
ansiosas. En general, el yo de la vida normal es instruido a través de estas interrupciones por el terapeuta: “Parece que la parte crítica no se siente tan cómoda con la
cercanía entre usted y la parte pequeña… ¿Le gustaría saber más acerca de lo que le preocupa a la parte crítica? ¿O preferirías pedirle a la parte crítica que se siente
mientras terminas de hablar con este joven? Tenga en cuenta que se da una opción como una forma de apoyar el nuevo aprendizaje: cuando los clientes tienen que
hacer una elección o iniciar una acción, ejercitan los músculos debilitados. Habiendo tenido que ser pasivo, o sobrecompensar siendo impulsivo, desarrollar hábitos
de intencionalidad y elección es una parte importante de la recuperación. “Parece que la parte crítica no está tan cómoda con la cercanía entre tú y la parte pequeña…
¿Te gustaría saber más sobre lo que preocupa a la parte crítica? ¿O preferirías pedirle a la parte crítica que se siente mientras terminas de hablar con este joven?
Tenga en cuenta que se da una opción como una forma de apoyar el nuevo aprendizaje: cuando los clientes tienen que hacer una elección o iniciar una acción,
ejercitan los músculos debilitados. Habiendo tenido que ser pasivo, o sobrecompensar siendo impulsivo, desarrollar hábitos de intencionalidad y elección es una parte
importante de la recuperación. “Parece que la parte crítica no está tan cómoda con la cercanía entre tú y la parte pequeña… ¿Te gustaría saber más sobre lo que
preocupa a la parte crítica? ¿O preferirías pedirle a la parte crítica que se siente mientras terminas de hablar con este joven? Tenga en cuenta que se da una opción
como una forma de apoyar el nuevo aprendizaje: cuando los clientes tienen que hacer una elección o iniciar una acción, ejercitan los músculos debilitados. Habiendo
tenido que ser pasivo, o sobrecompensar siendo impulsivo, desarrollar hábitos de intencionalidad y elección es una parte importante de la recuperación. cuando los
clientes tienen que hacer una elección o iniciar una acción, ejercitan los músculos debilitados. Habiendo tenido que ser pasivo, o sobrecompensar siendo impulsivo, desarrollar hábitos de intencionali
Muchos clientes tienen la capacidad de entablar diálogos internos con sus partes: aquellos que
están menos desregulados o disociados, clientes con una ventana más amplia de tolerancia,
aquellos con más capacidad para ser meditativos o conscientes. Estos individuos a menudo se
benefician de la técnica del Círculo de Meditación (ver Apéndice
232Restaurando lo que se perdió
B) en el que imaginan un círculo de meditación con un lugar para cada parte y luego esperan
en silencio para observar cómo llega cada parte y toma asiento. Tener un lugar en el círculo,
que se les pida que expresen sus sentimientos y preocupaciones, escuchar la preocupación en
la voz de la parte normal de la vida, incluso la experiencia de poder contar con una forma
predecible de ser escuchados, son todas experiencias reparadoras para las partes jóvenes
relacionadas con el trauma. y contribuir a una mayor sensación de seguridad en el interior.
Cuando las partes se sienten más seguras y confiadas, su desregulación autonómica se
asienta, la ventana de tolerancia se expande y, con ella, hay más actividad en la corteza
prefrontal, lo que aumenta la capacidad del yo normal de ser curioso, creativo, tranquilo,
compasivo, y mantener la perspectiva.
Para los clientes que son más desregulados, más fóbicos de sus partes, o que tienen partes de lucha preocupadas
por limitar el poder del terapeuta o vincular partes enfocadas en el cuidado del terapeuta, poder entablar un diálogo
compasivo con las partes es más desafiante. Con clientes que no pueden establecer una comunicación interna fluida o
que están en las primeras etapas de aprendizaje para hacerlo, es útil tener un diálogo interno más estructurado que no
requiera tanta capacidad por parte del cliente. Las “Cuatro Preguntas de amistad” abordan la necesidad de una técnica
estructurada y fácil de aprender para mantener una conversación interna incluso en el contexto de disociación o
desregulación. El nombre de esta técnica es un titular de su intención: entablar amistad con las partes para que se
sientan escuchadas y bienvenidas. Las tres primeras preguntas se centran en comprender los miedos centrales de una
parte, por lo general, el miedo al daño y la aniquilación o el miedo al abandono. Lo que impulsa el uso de las Cuatro
Preguntas de Amistad es cualquier sentimiento o problema que represente una comunicación de una parte. A menudo
uso esta técnica de diálogo con clientes que están siendo secuestrados en su vida diaria como una forma de intervenir y
restablecer la estabilidad. También es útil cuando sus vidas se ven restringidas por partes temerosas de los
desencadenantes cotidianos. Aquí hay un ejemplo: A menudo uso esta técnica de diálogo con clientes que están siendo
secuestrados en su vida diaria como una forma de intervenir y restablecer la estabilidad. También es útil cuando sus
vidas se ven restringidas por partes temerosas de los desencadenantes cotidianos. Aquí hay un ejemplo: A menudo uso
esta técnica de diálogo con clientes que están siendo secuestrados en su vida diaria como una forma de intervenir y
restablecer la estabilidad. También es útil cuando sus vidas se ven restringidas por partes temerosas de los
• Pregúntale a esta parte que se siente tan avergonzada qué le preocupa si vas
a la fiesta.
Annie: "Dice que le preocupa que la gente me vea".
• Pregúntele qué le preocupa si la gente la ve. No les
gustará lo que ven. Estarán asqueados”.
• “¿Y qué le preocupa si no les gusta lo que ven?” “Ella dice: 'Me
rechazarán y luego me quedaré solo'”. [El miedo central].
y abandonado.” [Es importante que esta pregunta final incluya las palabras
exactas de la parte y comunique claramente que está preguntando qué
puede hacer el yo de la vida normal en un minuto para aliviar esos
sentimientos y temores].
Annie escuchó una voz en su interior que decía con tristeza: “Necesito que no te
avergüences de mí”. Cuando Annie asimilaba las palabras de esta joven, se le
llenaron las lágrimas: “¡Me siento tan mal por ella! Tiene razón: me he
avergonzado de ella y no quiero volver a hacerle eso.
• “Dígale eso, hágale saber lo mal que se siente por haber estado
avergonzado de ella todos estos años, y dígaselo con su cuerpo y sus
sentimientos para que sepa que lo dice en serio…”
Note que el terapeuta la guía a través de las cuatro Preguntas de amistad, paso a paso, y
luego la ayuda a enfocarse en el momento de la reparación con la niña de 13 años:
“Dígale lo mal que se siente... ¿Cómo es para ella sentirse la angustia de alguien por
haberla lastimado? En esos momentos, solo el terapeuta podrá captar completamente el
significado de cada paso: con la metaconciencia del testigo, el terapeuta puede
comprender que Annie se sentiría mal por lastimar a cualquier niño, pero también
comprender que, para los 13- años, es una experiencia anhelada pero también muy
nueva y extraña para importarle a cualquiera o para que cualquiera
234Restaurando lo que se perdió
se siente mal por haberla lastimado. A menudo, las partes del niño se sienten nutridas, calentadas o
“sostenidas” por el cuidado del yo de la vida normal, pero luego de repente se detienen y se retraen,
ansiosos o vacilantes, temerosos de creer que es verdad o no dispuestos a permitirse creer que es
verdad. verdadero. ¿Cómo pueden confiar en alguien que se preocupa cuando todo lo que han
conocido es falta de cariño?
El terapeuta deberá ayudar a los clientes a capitalizar estos momentos al validar
los temores y la falta de confianza de la parte: “Esto es tan nuevo, pregúntele, ¿se
siente bien saber que sufre por ella? ¿Que no te gusta lastimarla? ¿O es un poco
incómodo? El yo de la vida normal del cliente podría responder: "Parece que quiere
confiar en mí, quiere creer que estaré aquí para ella, pero sigue relajándose y
luego volviéndose rígida y retrocediendo". El terapeuta puede necesitar traducir las
respuestas de la parte del niño de tal manera que se evoque más compasión: "Tal
vez ella se está alejando porquequiereconfiar en ti… Pregúntale: ¿le gustaría
confiar en ti? ¿Le gustaría creer que no te irás y que no la lastimarás?
Cuando los terapeutas comienzan a guiar a los clientes a través del trabajo de
reparación con sus partes, pueden sentirse incómodos “poniendo palabras en la boca
del cliente” o asumiendo que saben lo que la parte infantil podría estar sintiendo. Es
importante recordar que, en el trabajo de trauma, brindamos explicaciones informadas
psicoeducativamente para los clientes porque no tienen las palabras para sus respuestas
al trauma: el pasado y el presente están entrelazados, el lenguaje hablado por el yo de la
vida normal es un lenguaje diferente del la parte hablada por el niño, y nos enfrentamos
a la elección de proporcionar palabras para dar sentido a su experiencia o dejar a los
clientes traumatizados en la confusión. El sesgo del terapeuta o el cumplimiento
excesivo del cliente se contrarresta pidiéndoles que observen los efectos de cada
intervención (Ogden y Fisher, 2015) y pidiéndoles que se registren y pregunten a la parte
si "eso se siente bien". Con clientes capaces de rastrear sus emociones o experiencia
corporal con más detalle, el terapeuta puede hacer preguntas más detalladas: “¿Qué
sucede con la tensión (o el miedo, la hipervigilancia o los temblores) cuando le dices que
estás aquí ahora para protegerla? ?” Con clientes cuya capacidad para observar o sentir
es limitada, el terapeuta puede tener que proporcionar más lenguaje o más estructura o
ambos. Una técnica sencilla para asegurarse de que el terapeuta no está “dirigiendo al
testigo” de forma perjudicial es ofrecer a los clientes un menú de posibilidades (Ogden &
Fisher, 2015): “¿Se siente más tensa o más relajada? ¿Más cauteloso o más ansioso? ¿La
parte de pelea está de acuerdo o en desacuerdo con que ofrezcas consuelo a la parte
pequeña?” El terapeuta también puede ofrecer un menú de emociones: "¿Está más
avergonzado o más triste?" O respuestas corporales: “¿La ira de la parte de lucha se
siente más como energía? ¿Más como fuerza? ¿O quiere hacer algo? Incluso podemos
ofrecer un menú de partes: “¿Esa tristeza se siente más conectada con la parte apegada
o con la parte deprimida?”
La importancia de fomentar la comunicación encarnada no se puede
enfatizar demasiado:
• “Usa tus sentimientos para decirle que estás aquí ahora y que piensas quedarte”.
• “Solo abrázalo suavemente para que reciba el mensaje de que no está solo”.
A menudo, al tratar de educar a los clientes sobre las partes jóvenes y la necesidad de
que los cuiden, los terapeutas ofrecen generalizaciones, como "las partes infantiles
necesitarán que las cuides" o "cuando aprendas a hacer que se sientan seguras". pero la
psicoeducación como esta es a menudo demasiado abstracta para que la entienda
incluso el yo de la vida normal: ¿qué significa realmente “cuidar” o “hacer que una parte
del niño se sienta segura”? Esas palabras no solo pueden intimidar al yo de la vida
normal, sino que también pueden desencadenar partes del niño, evocando temores de
fracaso o creencias de que el terapeuta no quiere tener nada que ver con el cuidado de
ellos. Por otro lado, puede ser útil proporcionar sugerencias concretas sobre qué decir o
hacer exactamente con las partes jóvenes, especialmente cuando se dan en forma de
opción múltiple o de “menú” (Ogden & Fisher, 2015): “Podrías decirle que ahora eres un
adulto, o que las personas malas se han ido, o que estás aquí para protegerlo para que
no vuelva a lastimarse”. Al ofrecer un conjunto de opciones, podemos evocar el sentido
intuitivo del cliente de lo que esta parte joven podría necesitar: por ejemplo, "Creo que
debería comenzar diciéndole que ahora soy un adulto, que no soy pequeño como él". es
más Esa es la única forma en que podría creer que soy capaz de protegerlo".
Quedó claro en la terapia de Jennifer que su parte protectora cerró todo lo que
percibía como amenazante. Ella podría estar en medio de una oración cuando
una voz la interrumpe con: “¿Y cuál es el punto de esto? ¿Por qué estamos
hablando de eso? ¿A dónde vamos?" Cuando se le preguntó: "¿Qué le
preocupa si hablamos de esto?" la parte se quedó en silencio. Sugerí que su
“parte evaluadora” obviamente estaba preocupada por perder el tiempo en la
terapia y había percibido correctamente que ella y Jennifer saltaban de un
tema a otro con bastante frecuencia. Se le pidió a Jennifer que agradeciera a la
parte del evaluador por sus esfuerzos; todavía silencio. Entonces sugerí que
Jennifer propusiera un tema para discutir y preguntarle a la parte evaluadora
si estaba bien hablar sobre eso. Para su sorpresa, Jennifer
Restaurando lo que se perdió 237
Escuché un "OK" desde adentro. Cada vez que quería explorar algo más
profundamente o cambiar de tema, se la animaba a preguntarle a la
parte evaluadora si estaba bien. Tanto ella como yo comenzamos a ver
que el evaluador casi siempre estaba dispuesto a aprobar la solicitud y,
cuando no lo hacía, a menudo había una razón útil. Había comenzado un
diálogo reparador: el evaluador no había podido protegerla de los padres
que manipulaban los esfuerzos de apego de su parte de niña, pero esta
parte podía protegerla ahora, siempre que Jennifer recordara darle un
lugar en su vida.
Cuando las partes protectoras reciben poder y control consciente y voluntariamente por parte del yo normal de la vida del cliente, hay muchos beneficios positivos. Se
logra un mejor equilibrio entre vulnerabilidad y sentimientos de dominio; las partes protectoras están más dispuestas a permitir el acceso a partes jóvenes heridas o
inocentes; mejora la comunicación interna; y el cliente recibe ayuda para tener más recursos, autoprotección y mejores límites, todo de una fuente poco probable, sus
propias partes de lucha y huida. El error más frecuente que puede cometer el terapeuta es darse por vencido ante el silencio, la resistencia o la devaluación del cliente
o de la terapia por parte del protector, en lugar de reformular estas respuestas como naturales, normales y de intención protectora. El otro error común resulta
cuando el cliente, el terapeuta o ambos “satanizan” las partes protectoras: es decir, verlos como una interferencia en la terapia más que como parte del trabajo.
Cuando el terapeuta insta al cliente a superar las objeciones de las partes de pelea o tratar de ignorarlas, lo polariza aún más y refuerza su desconfianza. Cuando el
terapeuta expresa respeto, gratitud y comprensión de las acciones y reacciones de las partes de lucha y huida, y alienta al cliente a hacer lo mismo, las partes
protectoras comienzan a estar más abiertas a la colaboración. Y a medida que el cliente y el terapeuta persisten en sus esfuerzos por establecer contacto con la parte
de pelea, sin importar cuán a menudo sean rechazados, envía un mensaje no verbal importante, uno que podría hacer que incluso el protector más hipervigilante se
vuelva más curioso, que están comprometidos y dispuestos a tener ese compromiso puesto a prueba. Cuando el terapeuta insta al cliente a superar las objeciones de
las partes de pelea o tratar de ignorarlas, lo polariza aún más y refuerza su desconfianza. Cuando el terapeuta expresa respeto, gratitud y comprensión de las
acciones y reacciones de las partes de lucha y huida, y alienta al cliente a hacer lo mismo, las partes protectoras comienzan a estar más abiertas a la colaboración. Y a
medida que el cliente y el terapeuta persisten en sus esfuerzos por establecer contacto con la parte de pelea, sin importar cuán a menudo sean rechazados, envía un
mensaje no verbal importante, uno que podría hacer que incluso el protector más hipervigilante se vuelva más curioso, que están comprometidos y dispuestos a
tener ese compromiso puesto a prueba. Cuando el terapeuta insta al cliente a superar las objeciones de las partes de pelea o tratar de ignorarlas, lo polariza aún más
y refuerza su desconfianza. Cuando el terapeuta expresa respeto, gratitud y comprensión de las acciones y reacciones de las partes de lucha y huida, y alienta al
cliente a hacer lo mismo, las partes protectoras comienzan a estar más abiertas a la colaboración. Y a medida que el cliente y el terapeuta persisten en sus esfuerzos
por establecer contacto con la parte de pelea, sin importar cuán a menudo sean rechazados, envía un mensaje no verbal importante, uno que podría hacer que
incluso el protector más hipervigilante se vuelva más curioso, que están comprometidos y dispuestos a tener ese compromiso puesto a prueba. gratitud y
comprensión de las acciones y reacciones de las partes de lucha y huida, y alienta al cliente a hacer lo mismo, las partes protectoras comienzan a estar más abiertas a la colaboración. Y a medida que
Los investigadores han notado que una de las características de las madres que
promueven el apego seguro en sus hijos es la capacidad de resonar con el estado
del bebé, modular sus propios estados para evitar la angustia infantil o mejorar el
afecto positivo, y simultáneamente reflejar ambos estados en el niño ( Kim et al.,
2014). El reflejo del estado del bebé junto con los correspondientes sentimientos de
preocupación, disfrute, empatía o calidez de la madre parece tener el efecto de
comunicar "entiendo", pero también "y puedo ayudar". Si la madre simplemente
refleja el estado del bebé, ambos parecen estar atrapados en la misma angustia. Se
“mezclan” como lo hace el yo de la vida normal con las partes en apuros. Si la
madre refleja solo su estado diferente y más positivo, no hay una sensación
reconfortante de ser "adquirida". Es más como una seguridad vacía: “No lo
entiendo,
238 Restaurando lo que se perdió
La literatura sobre el apego seguro sugiere que tanto la resonancia como la reparación son
aspectos igualmente importantes de lo que se ha denominado “sintonía”. Este concepto se
puede aplicar a la relación entre las partes y la vida normal del yo. Al igual que con las madres y
los bebés, "combinarse" con los sentimientos de una parte simplemente deja al niño solo con
las emociones angustiosas, al igual que las palabras incorpóreas de consuelo o esperanza. No
solo es crucial que las partes sientan una sensación visceral de que la vida normal "entiende" lo
asustados, avergonzados, enojados o heridos que están, sino también sentir el efecto de la
curiosidad, la compasión, la calma, la fuerza y la protección de estos últimos. Pero debido a
que estas son partes traumatizadas, la necesidad de que un yo adulto proporcione una
"sintonía" consistente en este sentido llevará tiempo y persistencia.
Mason estaba ansioso por trabajar en el problema de su fobia a enfermarse, lo que lo llevó a concentrarse
demasiado en evitar los "gérmenes", creando una ansiedad crónica que lo distraía de poder disfrutar de
una vida satisfactoria más allá del trauma. Mientras se sintonizaba con el miedo en su cuerpo y la
sensación de hundimiento de que se estaba enfermando, notó los pensamientos intrusivos que seguían
surgiendo ("¿Por qué tocaste la perilla de la puerta? ¿No notaste que ese hombre se sonaba la nariz? ”), y
surgió espontáneamente una imagen de la infancia. Estaba en un salón de clases de segundo grado
mirando una caricatura sobre gérmenes y lavado de manos: en cada cuadro, había destellos de rojo
mientras la película mostraba ejemplos de dónde acechaban los gérmenes en la vida de un niño, y la voz
en off decía: "Cuidado con los gérmenes". ! Lávese las manos después de tocar superficies; evite
estornudar y toser. Podía ver a su yo de 7 años en el recuerdo cada vez más aterrorizado, y podía sentir la
mayor ansiedad en su cuerpo. Mientras Mason permanecía atento y curioso acerca de la intensidad de este
miedo, traduje la experiencia del niño en términos relacionados con el trauma: “Tiene tantas cosas malas
sucediendo en casa, y ahora le dicen que hay más cosas malas de las que debe cuidarse. ¡No me extraña
que esté asustado! Pero para él, algo malo es realmente malo, realmente traumático. Debe estar
aterrorizado, ¿eh? ¿Cómo te sientes hacia él cuando sientes lo asustado que está? y ahora le dicen que hay
más cosas malas de las que cuidarse. ¡No me extraña que esté asustado! Pero para él, algo malo es
realmente malo, realmente traumático. Debe estar aterrorizado, ¿eh? ¿Cómo te sientes hacia él cuando
sientes lo asustado que está? y ahora le dicen que hay más cosas malas de las que cuidarse. ¡No me
extraña que esté asustado! Pero para él, algo malo es realmente malo, realmente traumático. Debe estar
aterrorizado, ¿eh? ¿Cómo te sientes hacia él cuando sientes lo asustado que está?
Masón:“Me siento triste por él, nunca tuvo un lugar seguro o una persona segura.
hijo en su mundo.” [Mason está comenzando a reflejar tanto la ansiedad del
niño como su propia empatía.]
Yo:“Sí, él nunca, nunca tuvo un lugar seguro o una persona segura... y
cuando sientes la tristeza por él, ¿qué impulso tienes? ¿Para
acercarme a él? ¿Para hacerle saber que estás allí?
Masón:“Solo quiero levantarlo y sostenerlo, pero puedo sentir que
él no confía en mí. [Su reflejo se vuelve más sintonizado, comunicando tanto
su deseo de abrazar y consolar como su sensibilidad a los temores del niño de
estar demasiado cerca.]
Restaurando lo que se perdió 239
Masón:“Puedo sentir que quiere confiar en mí, pero tiene miedo de defraudarme.
su guardia.
Yo:“Pregúntale si tienes razón, ¿le gustaría si pudiera confiar en ti?
Masón:“Sí, está diciendo que tiene que prestar atención a las cosas malas.
como los gérmenes, tiene que estar atento, no puede relajarse”.
Yo:“Dígale que podría ayudarlo con eso, suponiendo que esté dispuesto, por supuesto.
curso. Pregúntale si estaría bien si te hicieras cargo del trabajo de
cuidarlo, solo por unos minutos para ver si tal vez lo ayuda…” [Ella
demostró la acción de escanear cuidadosamente el entorno 180
grados completos para tomar en toda la habitación.]
En el próximo capítulo, abordaremos cómo el trabajo de conexión emocional, comunicación y reparación de estados de memoria
desregulados puede convertirse en algo aún más fundamental para niños y adultos de todas las edades, ya sean partes de un
individuo o de sus hijos. A través de experiencias repetidas de sesiones como estas y la práctica de estas mismas técnicas en el
hogar, podemos ayudar a los clientes a “desarrollar” un apego seguro, tal como los padres sintonizados “desarrollan” vínculos de
apego con sus bebés. Cada vez, el yo adulto del cliente se sintoniza con la necesidad insatisfecha, el miedo o la emoción dolorosa de
la parte infantil y “repara” la experiencia angustiosa, se construyen lazos de apego, pieza por pieza, experiencia por experiencia. Con
los bebés, es el hecho de que el bebé se calme y se relaje en los brazos de los padres lo que genera una sensación compartida de
cercanía, seguridad, y calidez que llamamos "sintonía". A medida que el padre siente la sensación dichosa del cuerpecito del bebé
“derretiéndose en” sus brazos, relajando a su vez su cuerpo y engendrando sentimientos de calidez y presencia amorosa, la
sensación compartida de cercanía se comunica al bebé, mejorando la experiencia del niño. y profundizar el sentido de bienestar e
intimidad de los padres. La transmisión de ida y vuelta de los sentimientos y sensaciones corporales que transmiten el “apego
seguro” profundiza su experiencia compartida, permanece en ella para que pueda codificarse e interiorizarse como un recuerdo
somático de lo que significa sentirse “seguro y bienvenido”. la sensación compartida de cercanía se comunica al bebé, mejorando la
experiencia del niño y profundizando la sensación de bienestar e intimidad de los padres. La transmisión de ida y vuelta de los
sentimientos y sensaciones corporales que transmiten el “apego seguro” profundiza su experiencia compartida, permanece en ella
para que pueda codificarse e interiorizarse como un recuerdo somático de lo que significa sentirse “seguro y bienvenido”. la
sensación compartida de cercanía se comunica al bebé, mejorando la experiencia del niño y profundizando la sensación de bienestar
e intimidad de los padres. La transmisión de ida y vuelta de los sentimientos y sensaciones corporales que transmiten el “apego
seguro” profundiza su experiencia compartida, permanece en ella para que pueda codificarse e interiorizarse como un recuerdo
Sin embargo, cuando nuestro yo adulto brinda una experiencia sintonizada de apego
seguro a nuestras partes más jóvenes, hay un beneficio adicional, al igual que lo hay para los
padres que fomentan el apego seguro en sus hijos. No sólo los niños sienten la seguridad y la
presencia amorosa de un adulto con apego seguro, sino también ese adulto. Ambos son
nutridos y reconfortados, ambos pueden relajarse en los momentos de sintonía, los corazones
de ambos pueden abrirse.
Referencias
“Al sintonizarnos con otro ser, traemos un sentimiento o empatía con los
sentimientos de otro, así como también una sensación cinestésica y emocional de
otro. El oyente se desfija de su experiencia y deja ir el pensamiento de la mente el
tiempo suficiente para entrar en la experiencia y el mundo de otro. Nos
involucramos en una interacción recíproca de expresión emocional o afecto y un
intercambio de resonancia sentida: nos sentimos 'sentido'”.
(Friedman, 2012)
“Lo observado toma al observador habiéndolo tomado dentro, y los dos se unen.
Esto es resonancia. Los límites de uno mismo y del otro se vuelven permeables y la
sensación de ser un yo separado se suaviza y se afloja. … Así es como nos
'sentimos', y así es como dos individuos se convierten en un 'nosotros'”.
(Siegel, 2010b, págs. 54–55)
Los términos "disociación" e "integración" han sido sinónimos durante mucho tiempo,
con el significado de que el único objetivo razonable al trabajar con la división y la
compartimentación debe ser la fusión de las partes disociadas para crear un solo adulto
"homogeneizado". Daniel Siegel, sin embargo, presenta un fuerte argumento en contra
de definir la integración como fusión. Él afirma (2010a) una visión diferente: “La
integración requiere diferenciaciónyenlace." Antes de que podamos integrar dos
fenómenos, tenemos que diferenciarlos y “poseerlos” como entidades separadas. No
podemos simplemente “actuar como si” estuvieran conectados sin darnos cuenta de su
separación. Pero, habiéndolos diferenciado claramente para que puedan ser estudiados
y entablados amistad, entonces tenemos que unirlos de una manera que fomente un
sentido transformado de la experiencia del cliente, facilitando la curación y la
reconexión. Una parte puede estar conectada con el pasado, con un movimiento físico o
sensación corporal, con emociones particulares. Se puede notar otra emoción,
relacionada con una parte más joven o más vieja, y luego ligada a la reacción de otras
partes a esos mismos sentimientos. A raíz del trauma, las personas deben poder
conectar la memoria implícita para desencadenar y vincular el desencadenante con un
contexto explícito.
242
Seguridad y Bienvenida243
formado por el pasado. Para sentirse seguro hoy, se debe establecer una conexión sentida
entre el “niño que era entonces” y el “adulto en el que me convertí hoy”. La vulnerabilidad
relacionada con el trauma se siente menos dolorosa cuando está vinculada a nuevas
experiencias corporales de dominio o a una sensación somática de que “se acabó, finalmente,
ahora se acabó” (Ogden & Fisher, 2015). Usando la definición de integración de Siegel, la fusión
no es necesaria ni es tan poderosa como la coherencia, la colaboración y la superación de la
autoalienación. En este capítulo, nos centraremos en cómo fomentar la integración
diferenciando partes previamente negadas, ignoradas o repudiadas, conectándonos con ellas
emocionalmente y brindando experiencias que reemplazan la autoalienación y el autorrechazo
con autocompasión y relaciones internas seguras de apego.
Cuando el énfasis en la terapia no está en el recuerdo de eventos traumáticos sino en
la identificación de partes relacionadas con el trauma conectadas a los recuerdos
implícitos que aún afectan la experiencia actual del cliente, la necesidad de repudiar las
partes disminuye. Cuando se ayuda a los clientes a ver sus partes avergonzadas como
niños “reales” de edades particulares y a empatizar con su pequeñez, su valentía o su
dolor, el asco y el miedo dan paso a la empatía.
“Se ve tan pequeña”, dicen los clientes. “Está esforzándose mucho por ser valiente,
pero tiene mucho miedo”. “Está demasiado avergonzado de dejarme poseer algo bonito,
porque si es demasiado bonito, tiene miedo de que alguien se lo quite porque no lo
merece”. Momentos antes de que hicieran estas observaciones, los tres clientes se
habían fusionado con sus partes.
Diane describió su consternación por haberse echado a llorar cuando su jefe
criticó su desempeño: “No puedo creer que me humillé siendo tan débil”. Josh
había estado tratando de reemplazar su auto viejo por uno nuevo, solo para
descubrir que su parte avergonzada no podía dejarlo comprar algo "bueno". Mark
vino a terapia para hablar sobre su “terror sin palabras” de hablar en público y el
impacto de este déficit en su vida profesional. En cada caso, el problema podría
rastrearse hasta una parte joven conectada con momentos y eventos particulares
en la vida del cliente. Curiosamente, tengo un sentido muy claro de esas partes
jóvenes, pero muchos de los eventos que las hirieron nunca me fueron descritos.
Dejo que los síntomas y las partes cuenten la historia del cliente.
Debido a que el campo del tratamiento del trauma históricamente se ha centrado en los eventos
traumáticos y los roles de la memoria y la narrativa, tanto los terapeutas como los clientes a menudo
se olvidan de escuchar la historia contada por los síntomas y las partes. Enseñados a estar ligados al
estímulo por la narrativa, la mayoría de los terapeutas usan la historia para enmarcar el tratamiento.
“Es su madre”, dijo mi colega sobre su paciente de 55 años. "¿En realidad? ¿Todavía
está siendo abusada por su madre? Pregunté, sorprendida por la idea. “Oh no, su madre
murió hace 20 años, pero tiene miedo de hacer cualquier cosa por su madre. Incluso
tiene miedo de ir a casa después del trabajo por miedo a que la critiquen y la ridiculicen”.
Pensé por un momento y luego me di cuenta: “En realidad, ya no tiene nada que ver con
su madre. Lo hizo una vez cuando era pequeña.
244Seguridad y Bienvenida
Pero ahora lo que le preocupa es cómo el efecto de lo que hizo su madre sigue vivo
ahora mismo en el tiempo presente en su yo infantil y en sus recuerdos corporales. Ya
no se trata del pasado”.
Mi colega se había iniciado en la interpretación de los recuerdos de eventos descritos por el cliente. No había
escuchado qué historia contaban los síntomas, una historia algo diferente. El síntoma más preocupante de la cliente
consistía en una vergüenza intrusiva relacionada con un anhelo de sentirse “uno” con aquellos a quienes amaba,
generalmente sus parejas masculinas. El cliente sollozaba durante horas después de una cita que no incluía momentos
de feliz cercanía con el hombre que la invitaba a salir. Su anhelo de contacto resultó en numerosas amistades cercanas y
relaciones íntimas, pero la sensibilidad de rechazo que la acompañaba creó conflictos en esas relaciones y, a veces, una
profecía autocumplida cuando terminaron debido a la frustración del novio por no poder complacerla. Como escuché la
historia “narrada” por los síntomas, Me sorprendió que la historia que escuché no tuviera nada que ver con la crítica dura
y la ira aterradora. Los síntomas contaron una historia muy diferente de apego interrumpido, dejando a una niña
pequeña profundamente hambrienta de contacto, pero también asustada de su aterradora madre. La niña que
necesitaba experiencias perdidas de cercanía y sintonía no estaba siendo “vista” mientras vivía en el cuerpo y la vida
emocional del cliente. El terapeuta animó a la cliente a compartir sus recuerdos de la experiencia de la infancia, pero
nunca se dio cuenta de que recordar los eventos que causaron el dolor de la niña no la sanaría ni la consolaría. La niña
que necesitaba experiencias perdidas de cercanía y sintonía no estaba siendo “vista” mientras vivía en el cuerpo y la vida
emocional del cliente. El terapeuta animó a la cliente a compartir sus recuerdos de la experiencia de la infancia, pero
nunca se dio cuenta de que recordar los eventos que causaron el dolor de la niña no la sanaría ni la consolaría. La niña
que necesitaba experiencias perdidas de cercanía y sintonía no estaba siendo “vista” mientras vivía en el cuerpo y la vida
emocional del cliente. El terapeuta animó a la cliente a compartir sus recuerdos de la experiencia de la infancia, pero
nunca se dio cuenta de que recordar los eventos que causaron el dolor de la niña no la sanaría ni la consolaría.
exacerban la autoalienación pero ayudan a los niños a sobrevivir y adaptarse. La mayoría de los
terapeutas y clientes, por lo tanto, no se dan cuenta de que la escisión disociativa es una habilidad
mental, no solo un síntoma.
La capacidad de recuperar información rápidamente y actuar en consecuencia de
manera automática y eficiente, sin la interferencia de emociones o pensamientos
intrusivos, es fundamental para la capacidad del profesional médico de salvar vidas. La
división disociativa también es un requisito previo para el atleta del que depende el
equipo en un momento crítico; contribuye a la capacidad de desempeño máximo que
disfrutan los actores, músicos, oradores públicos y políticos. La disociación se vuelve
patológica solo cuando es inconsciente e involuntaria, bajo el control de
desencadenantes. Como habilidad mental, se puede usar de manera consciente,
reflexiva y voluntaria. El objetivo no es "curarlo" o prevenirlo, sino ayudar a los clientes a
usarlo sabiamente al servicio de la curación y la recuperación.
Crear lugares seguros para las partes de los niños en la vida normal
de un adulto
el suelo de piedra fría horas más tarde. La suicidalidad fue aclarada relacionada con
una parte suicida que, informó, había tenido un plan de suicidio durante los últimos
40 años, junto con los medios para llevarlo a cabo.
“Voy al campo de tiro cada 6 meses para renovar mi licencia de portación”,
informó con orgullo mientras llegaba tarde a su sesión de terapia. Sonreí para
mis adentros, notando que esta parte no tenía los mismos límites que tenía
Frances. Este último fue puntual al minuto. “Ella” se refirió al arma como su
“equipo suicida” y me aseguró que la llevaba a todas partes. Fue
desconcertante escuchar a Frances identificarse con la parte suicida, pero no
podía arriesgarme a alienar esa parte al cuestionar este patrón. Si ella se
identifica con la parte suicida, me preguntaba, ¿quién ha sido repudiada?
Debido a que Frances estaba tan desestabilizada, simplifiqué el tratamiento al
mínimo: ella describió sus dificultades para pasar el día y la animé a estar
atenta y consciente de las partes cuyos sentimientos y síntomas la
abrumaban. Un día, ella estaba tan mezclada con un joven, parte de duelo que
anhelaba a su padre (el padre que había abusado sexualmente de ella pero
que también la había amado y había sido su figura de apego “segura”) que
espontáneamente le sugerí que nos levantáramos y “meceramos al bebé”.
Ambos nos pusimos de pie, uno frente al otro, y nos balanceamos de un pie a
otro, cada uno con un bebé imaginario en nuestros brazos.
Pude ver su cuerpo calmarse, sus sentimientos calmarse un poco, mientras
nos balanceábamos: "¿Cómo le gusta que la carguen, Frances?" Yo pregunté.
“A ella le encanta”, informó Frances. “Maravilloso, ella necesitaba esto, ¿no? Ha
estado tan desesperada estos últimos meses, pobrecita. Esto es bueno para
ella y bueno para mí. Me recuerda a mecer a mis bebés hace 30 años: tanto
como los calmaba, me calmaba a mí. Supongo que a ella también debe
haberle encantado.
La semana siguiente, informó que estaba meciendo a la parte del bebé
en lugar de dejarla llorar hasta dormirse en el suelo del pasillo. “Supongo
que no puedo ignorarla más, ella hará estragos en mi vida. … Ah, por
cierto, es mi cumpleaños este fin de semana, y la parte suicida ya está
pensando en cómo celebrarlo …»
Frances, en su vida profesional digna y normal, me había hecho una pregunta en
nuestra primera sesión: "¿Alguna vez internaría a uno de sus pacientes en un
hospital si tuviera tendencias suicidas?" Y respondí: “Me enorgullece decir que
nunca he internado a nadie en un hospital en contra de su voluntad en 30 años de
práctica, y estoy decidido a mantener ese registro hasta que me jubile. Mis
pacientes han ido al hospital cuando ha sido necesario —aclaré—, pero siempre por
voluntad propia. Ahora me tocaba discutir las opiniones de la parte suicida sobre las
celebraciones de cumpleaños aún sujetas a mi política de evitar el internamiento
involuntario de cualquier paciente. Le había dicho a Frances que “siempre lo
soluciono con cada individuo”.
Yo:“No estoy seguro de que la idea de la parte suicida de una celebración de cumpleaños sea
bastante con lo que las pequeñas partes de ti están soñando, y sus
Seguridad y Bienvenida247
Frances usó sus habilidades disociativas para permitir que los ojos ansiosos de las partes pequeñas se
separaran de su ojo más crítico para que pudieran mirar alrededor de la tienda de juguetes sin que
ella influyera en sus elecciones. Entonces, aún manteniendo una escisión voluntaria y deliberada, los
juicios de la parte normal de la vida sobre un cerdo rosado podrían mantenerse.
248Seguridad y Bienvenida
“Sí, alguien finalmente está aquí, alguien finalmente lo entiende, es por eso
que está llorando. Y estás llorando por todo lo que ella ha pasado...
Finalmente está en casa, y alguien está llorando por ella, no haciéndola llorar.
¿Cómo es eso para ella? … Ella se acurruca más cerca cuando le preguntas eso,
¿eh? Supongo que esa es una respuesta para ti... Creo que a ella le gusta este
sentimiento, ¿y tú? ¿Cómo es para ti? La suavidad del rostro de Laura, la
mirada amorosa y la relajación de su cuerpo me dijeron la respuesta. Se sentía
profundamente placentero y especial.
Poniendo palabras a la experiencia entre la niña y Laura, pidiéndoles a ambas que noten
“cómo es” que la otra responda (es decir, que se mentalicen mutuamente), trato de
mantener el enfoque en profundizar la sintonía emocional entre la niña y la niña. y
adulto, dando sentido a las transacciones de momento a momento como experiencia de
construcción de apego que se desarrolla “aquí mismo, ahora mismo”
Seguridad y Bienvenida253
(Ogden & Fisher, 2015) en tiempo presente, tratando de crear una imagen verbal que
pueda codificarse como un nuevo recuerdo conectado con la sensación sentida de
seguridad, calidez y cercanía que ella y el niño disfrutaban en ese momento. Seguí
tratando de transmitir simultáneamente la sintonía con el "dolor de alivio" del niño y el
dolor del adulto en nombre del niño, mientras enfatizaba sus lágrimas compartidas y su
sentido de cercanía. El papel del terapeuta es ser un "intermediario de apego seguro"
entre el yo adulto y el yo niño, ayudando a cada miembro de la relación a sintonizarse
más precisamente con el otro, profundizando su sentido mutuo de cercanía,
transmitiendo la sensación de que el futuro se desarrolla en una nueva forma. manera
ahora que finalmente están conectados entre sí.
Así es como la curación de las heridas de apego tempranas puede conducir a un
apego seguro ganado. Al profundizar y encarnar los sentimientos y las imágenes
asociadas con los momentos de sintonía sentida, facilitamos el desarrollo y la
codificación de nuevos recuerdos implícitos. La experiencia recién codificada “ganada”
incluye sensaciones corporales de suavidad y calidez (comodidad de contacto),
emociones de placer pero también de dolor (lo que yo llamo el “duelo de alivio”), la
sensación de ser “ganado” y aceptado incondicionalmente, un sentimiento de alimento,
de seguridad y de “sentirse por” y con el otro. La sintonía con las partes infantiles de uno
crea una sensación de cercanía y paz, un "buen estado" que recarga a los clientes para
crear experiencias de apego más resonantes, incluso con sus partes desafiantes. La
sintonía no solo se siente bien para los niños, también se siente bien para los padres.
Cuando se trata de sintonizar con su yo más joven, los clientes traumatizados se ven
obstaculizados por tendencias automáticas a retroceder instintivamente ante las partes.
254 Seguridad y Bienvenida
y les permitimos resonar en la nuestra. Esta generalización es igualmente cierta en las relaciones románticas, la paternidad o en la relación con nosotros mismos más
jóvenes. La tendencia a fusionarse o enredarse con partes jóvenes traumatizadas o abandonadas es natural: percibimos un sentimiento o reacción corporal y
naturalmente le damos un nombre precedido por la palabra “yo”. “Estoy cansado, estoy ansioso, me siento muy solo, estoy furioso”. Cuanto más intenso sea el estado
emocional y cuanto más frecuentemente se experimente, más probable es que lo antecedamos con un "yo", más probable es que sea contagioso y más probable que
nos fusionemos con él, un desafío que encontramos en a diario por los padres de niños pequeños. Igualmente problemático es el desconocimiento o el rechazo de
algunas partes (p. ej., las vulnerables) y/o la identificación con las partes que son hostiles (p. ej., controladoras, críticas, agresivas) o desesperadas, regresivas e
infantiles. Cuando ocurre cualquiera de las dos, hay una pérdida de equilibrio en el sistema, así como una pérdida de la prueba de la realidad, la perspectiva y la
compasión. Si nuestro cliente se identifica con partes avergonzadas, sumisas, complacientes, corre el riesgo de no percibir signos de ira saludable o respuestas
defensivas; si el cliente se identifica con partes enojadas o suicidas, corre el riesgo de tener problemas de manejo de la ira, comportamiento autodestructivo o recrear
internamente el ambiente hostil inicial. críticos, agresivos) o desesperanzado, regresivo e infantil. Cuando ocurre cualquiera de las dos, hay una pérdida de equilibrio
en el sistema, así como una pérdida de la prueba de la realidad, la perspectiva y la compasión. Si nuestro cliente se identifica con partes avergonzadas, sumisas,
complacientes, corre el riesgo de no percibir signos de ira saludable o respuestas defensivas; si el cliente se identifica con partes enojadas o suicidas, corre el riesgo
de tener problemas de manejo de la ira, comportamiento autodestructivo o recrear internamente el ambiente hostil inicial. críticos, agresivos) o desesperanzado,
regresivo e infantil. Cuando ocurre cualquiera de las dos, hay una pérdida de equilibrio en el sistema, así como una pérdida de la prueba de la realidad, la perspectiva
y la compasión. Si nuestro cliente se identifica con partes avergonzadas, sumisas, complacientes, corre el riesgo de no percibir signos de ira saludable o respuestas
defensivas; si el cliente se identifica con partes enojadas o suicidas, corre el riesgo de tener problemas de manejo de la ira, comportamiento autodestructivo o recrear
internamente el ambiente hostil inicial. él o ella corre el riesgo de no percibir signos de ira saludable o respuestas defensivas; si el cliente se identifica con partes
enojadas o suicidas, corre el riesgo de tener problemas de manejo de la ira, comportamiento autodestructivo o recrear internamente el ambiente hostil inicial. él o ella
corre el riesgo de no percibir signos de ira saludable o respuestas defensivas; si el cliente se identifica con partes enojadas o suicidas, corre el riesgo de tener problemas de manejo de la ira, comporta
Ayudar a los clientes a sintonizar con las partes que detestan o por las que se sienten
intimidados es tan importante como brindar experiencias de apego seguro a las partes
del niño pequeño para quienes la empatía es fácil. Es más desafiante fomentar la
empatía por las partes críticas o mordaces y más difícil para los clientes querer llegar a
una parte enojada cuya lengua afilada y modales intimidantes les cuestan trabajos,
amistades y relaciones de vecindad. Debido a que el apego seguro ganado depende de
la aceptación y la compasión por todos nuestros "yoes", el
Seguridad y Bienvenida255
El terapeuta debe insistir en que los clientes al menos agradezcan a esas partes “más
difíciles de amar” por su protección. El terapeuta, como un padre o un entrenador, a
menudo debe ser creativo al negociar relaciones de apego entre el yo de la vida normal y
las partes más desreguladas o repudiadas.
En las semanas y meses siguientes, Linda desafió a sus colegas masculinos simplemente
ocupando su lugar entre ellos, sin importar cuánto intentaran evitarlo.
Simultáneamente, comenzó a sentirse más merecedora de la vida por la que había
trabajado tan duro para lograr, más capaz de disfrutar de sus ventajas en lugar de
mezclarse con la parte sumisa de 11 años que se sentía inútil e indigno. Su parte
enfadada había aportado al sistema una sensación muy necesaria de tener derechos y
límites. Linda siempre había salido adelante trabajando más duro que los demás. La
parte de la lucha la ayudó a aprender a salir adelante manteniéndose firme,
manteniendo la cabeza en alto y negándose a asumir la responsabilidad de otros que no
estaban haciendo su trabajo. Mientras que la parte enojada aportó “columna vertebral, ”
la dulzura de su parte adjunta y la disposición colaborativa de la sumisión hicieron que a
sus compañeros les resultara difícil reaccionar con enojo. Al aceptar la parte enojada y
confiar en ella, a pesar de su deseo de repudiarla, Linda creó seguridad para ella y sus
partes incluso en la “jungla” corporativa.
el apego seguro continuo está asociado con la resiliencia. Los estudios informan una asociación entre el apego seguro y una mayor tolerancia afectiva, así como una
mayor capacidad para recuperarse del dolor, el estrés, el rechazo o la decepción, tolerar tanto la cercanía como la distancia e internalizar figuras de apego positivas.
En estudios de apego seguro ganado, dos hallazgos son particularmente relevantes para un enfoque por partes: primero, aunque el apego seguro ganado se asoció
con síntomas depresivos y angustia emocional en algunos padres estudiados, sin embargo, evidenciaron una capacidad para proporcionar un buen apego a sus hijos,
lo que sugiere que su estado de apego seguro ganado les permitió tolerar niveles más altos de incomodidad interna sin que su capacidad de crianza se viera
comprometida. El segundo hallazgo fue que los beneficios del apego seguro ganado eran prácticamente indistinguibles de los beneficios de lo que los investigadores
llamaron “apego seguro continuo” (Roisman et al., 2002), es decir, apego seguro infantil. Estos hallazgos encajan bien con el modelo presentado en este libro. Mucho
después de que se hayan establecido los lazos de apego interno, los clientes y sus partes relacionadas con el trauma pueden sufrir angustia periódicamente, seguir
siendo vulnerables a la depresión y la ansiedad, e incluso tener impulsos destructivos. Pero el apego seguro ganado proporciona una base estable que permite a las
personas tolerar el duelo, la pérdida, la traición y otras experiencias estresantes de la vida normal, sin perder su capacidad de criar a la próxima generación o de
calmarse y tranquilizarse a sí mismos, o a sí mismos. apego seguro infantil. Estos hallazgos encajan bien con el modelo presentado en este libro. Mucho después de
que se hayan establecido los lazos de apego interno, los clientes y sus partes relacionadas con el trauma pueden sufrir angustia periódicamente, seguir siendo
vulnerables a la depresión y la ansiedad, e incluso tener impulsos destructivos. Pero el apego seguro ganado proporciona una base estable que permite a las
personas tolerar el duelo, la pérdida, la traición y otras experiencias estresantes de la vida normal, sin perder su capacidad de criar a la próxima generación o de
calmarse y tranquilizarse a sí mismos, o a sí mismos. apego seguro infantil. Estos hallazgos encajan bien con el modelo presentado en este libro. Mucho después de
que se hayan establecido los lazos de apego interno, los clientes y sus partes relacionadas con el trauma pueden sufrir angustia periódicamente, seguir siendo
vulnerables a la depresión y la ansiedad, e incluso tener impulsos destructivos. Pero el apego seguro ganado proporciona una base estable que permite a las
personas tolerar el duelo, la pérdida, la traición y otras experiencias estresantes de la vida normal, sin perder su capacidad de criar a la próxima generación o de
calmarse y tranquilizarse a sí mismos, o a sí mismos. e incluso tener impulsos destructivos. Pero el apego seguro ganado proporciona una base estable que permite a
las personas tolerar el duelo, la pérdida, la traición y otras experiencias estresantes de la vida normal, sin perder su capacidad de criar a la próxima generación o de
calmarse y tranquilizarse a sí mismos, o a sí mismos. e incluso tener impulsos destructivos. Pero el apego seguro ganado proporciona una base estable que permite a las personas tolerar el duelo, la
Esta es una muy buena noticia para los sobrevivientes de trauma que han
luchado con los efectos dolorosos del apego interrumpido y desorganizado. A
medida que superen la autoalienación relacionada con el trauma, su
sensación interna de seguridad y bienestar será igual a la de los adultos
nacidos de padres con apego seguro. Muy a menudo, los clientes temen que
hayan sido dañados irreparablemente por el abuso y el fracaso del apego. La
investigación dice lo contrario. Si los sobrevivientes de trauma están
dispuestos a superar las tendencias relacionadas con el trauma de temer y
odiar algunas partes y sobreidentificarse con otras, si pueden dar la
bienvenida a todos los "niños" sin tener favoritos o chivos expiatorios, el final
puede ser diferente. Si las personas traumatizadas están dispuestas a abrazar
las partes críticas intimidatorias, las partes suicidas aterradoras y las partes
que hieren el cuerpo o “vierten whisky en el biberón” para silenciar las partes
pequeñas, se siembran las semillas del apego seguro ganado. No es necesario
que haya presión para amar o nutrir las partes hostiles o agresivas porque eso
sería fallarles empáticamente. Un adolescente adoptado necesitaría diferentes
tipos de experiencias para sentirse apegado de manera segura que un niño de
3 años. La sintonía surge de una sensibilidad hacia cada parte y hacia las
“experiencias faltantes” necesarias para que cada una transforme y sane
lugares heridos o rotos. La “experiencia faltante” (Ogden & Fisher, 2015) para
un papel de pelea, como demuestra Linda, no se sostiene ni se calma; es la
experiencia de control sobre la amenaza, el sentimiento de ser respetado por
su fuerza y su necesidad de límites claros que garanticen la seguridad.
258 Seguridad y Bienvenida
completo de un individuo, capaz de ser "implacable" para ayudar a los clientes a aprender a interpretar la angustia como "suya", y
hábil para tratar con delicadeza y sin insistiendo coercitivamente en un enfoque en las necesidades de los niños heridos. Tal como lo
hacen los terapeutas al tratar el apego traumático en los niños, se debe ayudar a los clientes a brindar intervenciones reparadoras
consistentes a las partes cuya presencia se siente “ahora” porque algún estímulo ha activado sus recuerdos implícitos, causando
dolor. Cada reparación recupera una parte que una vez se dejó atrás, "recupera" un "alma" perdida, que ya no es repudiada y
fóbicamente evitada. No hay necesidad de partes cuyo trabajo fuera odiar y temer a las partes vulnerables para asegurar la
autoalienación. No hay necesidad de temer la vulnerabilidad y no hay necesidad de odiarse a uno mismo como protección. Mejor
aún, ayudando a los clientes a identificar los signos somáticos de que “el pequeño se siente mejor”, compartiendo la sensación
sentida de “mejor”, comunicando el disfrute compartido de “mejor” al niño, y continuando profundizando la sensación compartida.
de seguridad, cercanía y acogida, hay una recompensa inesperada. Hay una experiencia de relajación, seguridad y “bienaventuranza
de sintonía” que atrae no para evitar sino para abrazar al niño, darle la bienvenida, encontrarle un lugar en la mesa de la vida del
cliente. y al continuar profundizando la sensación mutua de seguridad, cercanía y bienvenida, hay una recompensa inesperada. Hay
una experiencia de relajación, seguridad y “bienaventuranza de sintonía” que atrae no para evitar sino para abrazar al niño, darle la
bienvenida, encontrarle un lugar en la mesa de la vida del cliente. y al continuar profundizando la sensación mutua de seguridad,
cercanía y bienvenida, hay una recompensa inesperada. Hay una experiencia de relajación, seguridad y “bienaventuranza de
sintonía” que atrae no para evitar sino para abrazar al niño, darle la bienvenida, encontrarle un lugar en la mesa de la vida del cliente.
260 Seguridad y Bienvenida
La curación de los yos fragmentados de los clientes traumatizados solo requiere que el yo
de la vida normal relacionado con el cerebro izquierdo y orientado a la positividad se haga
amigo de las partes relacionadas con el cerebro derecho, tanto las "poseídas" como las
repudiadas, y sienta curiosidad por sus edades, etapas, miedos y fortalezas, y aprenda a estar
en relación con ellos. Este es un paso aparentemente pequeño y no amenazante, pero desafía
el aprendizaje condicionado relacionado con el trauma al aumentar la comunicación y la
colaboración entre los dos hemisferios, lo opuesto a la división. La curación de nuestros
lugares rotos y partes fragmentadas ocurre naturalmente como un proceso orgánico, al igual
que las plantas crecen hacia la luz. Todo lo que se necesita es la voluntad de “ver” las partes,
escuchar sus miedos y sentimientos, y ser curioso, aunque todavía no sea compasivo. Guiado
por un terapeuta que puede hablar por todas las partes y por el sistema como un todo, se
desafía la evitación condicionada de las partes por parte del yo de la vida normal. La conciencia
dual consciente disminuye la tendencia automática a repudiar las partes regulando la
excitación autónoma y facilitando la capacidad de “verse” entre sí.
Al igual que las naciones en guerra, como las familias en conflicto, sentarse juntos
provoca los puntos en común y evita que se “demonicen” unos a otros. Con un terapeuta
que facilite la conciencia dual, que esté decidido a reparar las líneas de falla entre las
partes impulsadas emocionalmente y la parte normal de la vida impulsada por la lógica,
que esté dispuesto a ver cada lado como digno y merecedor de un lugar en la mesa, y
cuyo propio la compasión y la sintonía son palpables, hay un ablandamiento hacia las
partes que no son yo. Cuando tanto el cliente como el terapeuta pueden apreciar las
formas en que cada parte ha apoyado la supervivencia del todo, cómo las luchas
internas que aún ocurren son simplemente un reflejo de las partes que intentan
defenderse contra las amenazas “entonces”, hay más ablandamiento. Al igual que
plantar y cuidar un jardín, la construcción de apego interno implica paciencia, repetición,
y una profunda convicción de que la curación es normal, natural y no se puede
apresurar. Solo requiere el "suelo" adecuado y "jardineros" pacientes y compasivos para
evocar tendencias curativas innatas incluso en los seres vivos más heridos.
“Todavía tengo todas las edades que he tenido. Porque una vez fui un niño, siempre
seré un niño. Porque una vez fui un adolescente, dado a los estados de ánimo y al
éxtasis, estos todavía son parte de mí, y siempre lo serán. … Esto no significa que
deba estar atrapado o encerrado en ninguna de estas eras, … sino que están en mí
para aprovecharlas … mi pasado es parte de lo que hace el presente … y no debe
ser negado o rechazado”.
(L'Engle, 1972, págs. 199-200)
Referencias
Cuando algo nos desencadena y nuestras partes traumatizadas se activan, sus sentimientos inundan
el cuerpo con sentimientos e impulsos intensos y abrumadores para actuar o reaccionar de maneras
que no son "nosotros" o quienes pretendemos ser. Esa experiencia se llama “combinación”. Para
volver a encontrarnos a nosotros mismos como adultos, necesitamos “descomponernos”, separarnos
conscientemente de las intensas reacciones de las partes hasta que tengamos una sensación sentida
de “estoy aquí” y también “él o ella todavía está aquí también”. Estos son los cinco pasos para
desmezclar:
1 Primero, asuma que todos y cada uno de los sentimientos y pensamientos molestos
o abrumadores son una comunicación de partes, y trate de hacer esa suposición
incluso si no está seguro de que sea verdad.
2 Describa los sentimientos y pensamientos como “su” reacción: “Están
molestos, lo están pasando mal, están abrumados”. Vea lo que sucede
cuando habla por las partes hablando de "sus" sentimientos.
3 Cree un poco más de separación de ellos, lo suficiente para que pueda
sentir sus sentimientos con menos intensidadytambién puedes sentirte a ti mismo.
Cambie su posición, alargue su columna vertebral, enganche su núcleo o siéntese.
Sigue repitiendo: “Se sienten ___________________________________”. Usa tu mente
4 adulta sabia, la parte de ti que es un amigo compasivo o un profesional organizado,
para tener una conversación tranquilizadora con quien esté molesto. Reconozca
que la parte o partes tienen miedo, están abrumadas, avergonzadas o tristes.
Imagínese: si estos fueran los temores de sus colegas, clientes o amigos, ¿cómo
respondería? ¿Qué les dirías? Pregúntales qué necesitan de ti para tener un poco
menos de miedo. Obtén sus comentarios y opiniones: ¿Lo que estás haciendo te
5 está ayudando aunque sea un poco? ¿Qué necesitan en este momento para
sentirse un poco menos solos, un poco menos asustados, un poco menos enojado?
¿Les gusta cuando escuchas y muestras preocupación? Promételes que te
comunicarás con ellos, harás un mayor esfuerzo por recordar que están
angustiados o serás más protector.
263
apéndice B
Círculo de meditación para piezas
Muchas personas se sorprenden con lo que ven: más partes de las que esperaban,
dolor y vulnerabilidad más evidentes, edades más jóvenes o mayores. Suponga que todo
lo que observe (edades, expresiones faciales, vestimenta, incluso lenguaje corporal) le
dirá más sobre ellos. Tu trabajo es darles la bienvenida, sentir curiosidad por lo que
necesitan, esperan o temen.
A veces no hay una imagen clara, solo una sensación de que las partes se unen,
o no aparece nadie. Esto no es un problema. Todavía puede validarlos y lo que han
soportado: "Apuesto a que algunos o todos ustedes no confían en esto, tal vez les
preocupa que sea una trampa, o que tendrán que bajar la guardia".
264
Círculo de meditación para piezas265
Una vez que tenga una imagen o sentido de las partes reunidas en el círculo,
invítelos a que le digan qué les preocupa: ¿hay algo que quieran que sepa acerca
de sus preocupaciones?
Trate de ser un buen oyente: trate de "captar" realmente lo que le están diciendo
sobre sí mismos. Tome en serio sus miedos y sentimientos. Si expresan sentimientos de
abandono o dolor porque no has estado allí, trata de “adueñarte” si reconoces algo de
verdad en su percepción. Trate de asumir la responsabilidad: "Debería haber estado allí,
puedo ver por qué fue difícil para ti". Dé la bienvenida a la “igualdad de oportunidades”:
incluso si la vergüenza, la vulnerabilidad o la ira de una parte en particular lo “apaga”,
trate de aceptar todos los sentimientos y creencias expresados por las partes como una
emoción natural y normal que cualquier niño traumatizado podría tener. tener.
En la medida de lo posible, intente encontrar el apoyo y la validación que las
partes necesitan para mitigar sus miedos y frustraciones: “Recordaré cuánto miedo
te da cuando la gente se enoja; tal vez puedas apoyarme para que no No tengo que
preocuparme de que alguien te culpe. "Tal vez pueda ayudarte a buscar cosas
malas, tal vez pueda prometerte protegerte de..." "Has estado solo mucho tiempo,
no lo olvidaré". Trata de mantener el foco en el hoy o ahora mismo: “Fíjate que aquí
mismo, ahora mismo, estoy aquí y no me voy”. Los niños traumatizados tienen
muchos miedos, y eso no ayudaellospara abrirlos todos a la vez o tratar de
resolverlos todos a la vez. Del mismo modo, es natural que algunas partes no
confíen en ti al principio, duden en escucharte o incluso se enfaden. Puede decirles:
“Todos los días nos reuniremos y me pueden contar más sobre sus preocupaciones
y lo que puedo hacer cada día para ayudar o comprender o estar allí. Tal vez con el
tiempo, confiarás en mí. … No hay prisa, tómate todo el tiempo que necesites”.
apéndice C
Técnica de Diálogo Interno
266
Técnica de Diálogo Interno 267
La premisa de este paradigma o protocolo es que los clientes con trastornos disociativos,
los clientes borderline con rasgos disociativos y los clientes con PTSD complejo
estructuralmente disociado acuden a terapia porque sus partes se entrometen en la
conciencia de que continúan con su vida normal. El problema presentado descrito al
terapeuta por el cliente reflejará de alguna manera la activación de una parte que
contiene recuerdos implícitos relacionados con el trauma: la depresión puede ser una
señal de que un niño deprimido ha sido desencadenado por una pérdida; la ansiedad
podría ser la comunicación de una parte ansiosa cuyos recuerdos implícitos han sido
activados por el nacimiento de un niño; las dificultades de relación pueden ser una
indicación de conflicto entre las partes sobre confianza/desconfianza, cercanía/distancia.
Cualesquiera que sean los recuerdos implícitos que subyacen al problema que se
presenta, la terapia puede activar aún más las partes porque es una promesa de ayuda
de una figura de autoridad, algo que han estado esperando durante muchos años. Por
su propia naturaleza, la terapia evocará impulsos para revelar pero también exacerbará
el secreto aprendido procedimentalmente. Estimulará el anhelo de confiar y conectarse,
pero también desencadenará dudas e hipervigilancia. La cercanía con el terapeuta y la
invitación a “abrirse” desencadenarán recuerdos implícitos, y también la separación o la
distancia.
El trabajo del terapeuta es dar a ambos lados “una voz”:
1 En cada sesión, a medida que el cliente llega con un problema o angustia del
día, el trabajo del terapeuta es primero vincular esa angustia a una parte, es
decir, si el cliente se siente más ansioso, el terapeuta reformula la ansiedad
como el nerviosismo o el miedo de la parte del niño y expresa empatía. por la
parte en lugar de empatía por el "cliente". Aunque puede ser importante pasar
algún tiempo escuchando lo que sienten los clientes, también es importante
evitar reforzar sus "historias" aprendidas sobre sí mismos y ayudarlos a ser
más conscientes y curiosos sobre la parte que sufre. Próximo,cambiar
2 pronombres de modo que “usted” ahora describe el yo adulto del cliente y “él”
o “ella” describe la parte: “Sí, ella está realmente asustada, ¿no es así? ¿Sabes
qué la provocó? ¿O simplemente te despertaste y la encontraste en este
estado?
269
270 Paradigma de tratamiento para la reparación de la inserción interna
3 Evocar curiosidad sobre la parte que está en peligro: ¿Es muy joven? ¿Son
familiares sus sentimientos? ¿Qué está pasando en la vida del cliente que
podría desencadenar estas emociones? [Nótese que no hay ningún intento de
ubicar el papel en la historia de la niñez o en el contexto traumático. El énfasis
está en la experiencia de la parte.ahoraen el contexto de la vida diaria del
cliente y la relación entre el yo de la vida normal y la parte.]
4 Use un lenguaje y tonos de voz que hablen no solo al adulto sino también a la edad de
esa parte, ya sea un niño pequeño, un adolescente o un niño en edad de latencia. Esté
5 preparado para que otras partes se activen por la atención a la vulnerabilidad: una parte
escéptica que cuestiona el uso del lenguaje de las partes, una parte enojada que se siente
condescendiente, una parte “apagada” que deja de hablar y se queda muda.
6 Note y nombre las partes que distraen o cierran la conversación con o sobre una
parte vulnerable: “Interesante, hay una parte que piensa que soy condescendiente,
¿eh? Me pregunto qué en mi tono de voz o palabras le dio ese mensaje…”
“Agradezco el cuestionamiento de la parte escéptica de lo que estamos haciendo
aquí… eso es importante.” “Observe cuán protectoras son estas partes de la parte
ansiosa: no quieren que nos acerquemos demasiado a ella”.
7 Sea la voz o el vocero de todas las partes: “Recuerde que todas las partes son
bienvenidas aquí...” “Recuerde que es una niña, no es de extrañar que esté tan
8 molesta...” A medida que el cliente expresa sentimientos y pensamientos o describe
reacciones físicas, imágenes , o impulsos (ya sea en lenguaje de partes o no), siga
recordándole que todas estas fuentes de información pueden ser comunicaciones
de partes: “Si esta creencia/sentimiento/impulso/imagen fuera una comunicación
de una parte, ¿qué sería eso? en parte tratando de decírtelo? Luego haga que el
9 cliente verifique las partes preguntándose a sí mismo: “¿Es así? ¿Es eso cierto?" Si la
respuesta es "no", pida al cliente que invite a la parte a corregir la declaración hasta
que sea "correcta".
10 Invite al cliente a preguntar en su interior: "¿Estás cansado de sentirte así?" o “¿Estás
cansado de estar en el pasado?”
11 Si la respuesta es "sí", cualquier intervención que se ofrezca debe enmarcarse como un
intento de ayudar a las partes. A menudo, especialmente cuando los clientes se cierran o
se niegan a hablar, nuestras intervenciones se enmarcan como intentos de recuperar el
control del cuerpo por parte del adulto. Pero ese enfoque envía un mensaje negativo a las
partes de que no son bienvenidos. La misma intervención (p. ej., conexión a tierra)
realizada en nombre de las partes tendrá mucho más éxito. Después de probar cada
12 intervención, pídale al cliente que verifique el interior con las partes: "¿Eso ayuda?" “¿Esto
se siente mejor o peor?” Si la respuesta es positiva, repita la intervención o afirme los
sentimientos de la parte: “Sí, a mí también me hace sentir bien, me gusta tomar tu mano”.
O "Quiero protegerte".
apéndice mi
Registro de experiencias disociativas
Hora del día Pensamientos sentimientos que soy Como soy Qué ¿Soy mayor? Que hace
Estoy teniendo teniendo interino sucediendo ¿Más joven? Háblame de
¿en mi cuerpo? que parte soy
¿ahora?
271
apéndice F
Las cuatro preguntas de hacerse amigo
Paso 1:Se le pide al cliente que identifique una parte que está en algún tipo de angustia.
Luego, el terapeuta inicia el diálogo invitando al cliente a: “¿Pregúntale
a esta parte angustiada qué le preocupa si __________
______________________? [por ejemplo, ir a la fiesta, decir "No", enojarse,
enfrentarse a su jefe, etc.]
Paso 2:“Pregúntele qué le preocupa que suceda a continuación si su preocupación[repite el
descripción exacta de la parte]realmente se hace realidad”.
Paso 3:“Pregúntale: si esas preocupaciones que[repite la descripción exacta de la pieza]
realmente suceda, ¿qué le preocupa que suceda a continuación?
Continúe repitiendo el paso 3 hasta que se alcance un miedo central: por lo
general, el miedo a la aniquilación o el miedo al abandono.
Etapa 4:“Reconozca su miedo reflejándolo, luego pregúntele a la parte:
¿Qué necesita ella de ti aquí? ahora para no tener tanto miedo de ________________?”
“Justo aquí, ahora mismo” es la palabra operativa: la necesidad debe ser lo
suficientemente pequeña y lo suficientemente concreta como para que pueda ser
satisfecha por la parte normal de la vida con el asesoramiento apropiado del
terapeuta.
272
Índice
273
274Índice
sintonización 10, 216, 227, 231, 238–40, conexión con 206–9; y emociones 128;
253–4, 257–9; con el niño y el cuidador empatía por 60–61, 84–85, 227, 230–1,
198–9 243, 269; “buen niño” 19–20; audiencia
memoria autobiográfica 104 excitación 259–60; escuchando y respondiendo a
autonómica 131; desregulación 195–7; parte de la vida normal vinculación
136–7; regulación 228–9 con 3, 201–3, 221–3; detección 15–17, 214;
autorregulación 104 tomar bajo el ala de uno 203–6; usar otras
partes para cuidar 200–1
bebé: apego a la madre 103, 258;
dialogando con la madre 121–2; madre cliente: rol cambiante de 42–64;
resonando a 237-8; reacción a la figura cumplimiento excesivo 234
de apego aterradora 105–6 “niño malo” hipnosis clínica 8, 44, 79 coherencia
19–20, 60–61 249; narrativa 249–50
hacerse amigo de las partes 74–75, 100–1 compartimentación.Verdisociativo
Benjamin, Jessica 107 compartimentación
Centro de Trauma de Bessel van der Kolk compasión, uno mismo 2, 12, 77–78, 94
1, 6, 7 aprendizaje condicionado, superación 162–
fusionarse con las propias partes 12, 55, 82–83, 3 conciencia: continua 163;
158–9, 168, 190–4, 254; automático 91; y superación de brechas en 168–
prueba de realidad 90 70 conciencia continua 163 apego
cuerpo: adaptación al trauma 2; Ayudar seguro continuo 249,
para formar lazos de apego 206; como un 250, 257
todo compartido 61–62; uso de para obtener controlar las estrategias de apego 107,
alivio 130, 135–7 132–3
lenguaje corporal 61–62 comportamiento controlador-cuidador 107, 132
trastorno límite de la personalidad 8, 26, 67, comportamiento controlador-punitivo 107, 132
106, 146; confundido con apego cuerpo calloso 23
desorganizado 116 liberación de cortisol 35
cerebro: mantener múltiples estados de curiosidad sobre uno mismo 71–72, 78, 80,
conciencia 44–45; hemisferio izquierdo 15, 159, 203, 219, 259, 266, 270
36–37, 44, 168, 224–6, 250–1, 260; sesgo de
negatividad 37; respuesta a la memoria estrategia de limitación de daños
traumática 36–37; hemisferio derecho 4, 15, 193 despersonalización 148
44, 224–6, 250–1, 260; división del depresión 5, 20, 27, 31, 35, 42, 142
hemisferio derecho y el hemisferio desrealización 148
izquierdo 4–5, 9, 22–24, 67–68 espacio para Terapia conductual dialéctica (DBT) 136
respirar 9 atención plena dirigida 78
apego desorganizado 103, 105–8,
cuidador Ver tambiénpadre: corregulación 115–16, 179–80, 191; manifestaciones de
con hijo 198–9; como fuente de peligro 113–15; recontextualización 110–12;
105–9 estado 24
niño: fragmentarse 19–20; repudiar al otro 21–22, 66, 67, 254
desarrollo y dominancia del cerebro 23; co- amnesia disociativa 148
regulación con el cuidador 198–9; ruptura y compartimentación disociativa 19–26,
reparación 227–9, 259–60; respuestas de 67, 163–4, 166–7.Ver también
supervivencia a figuras de apego aterradoras fragmentación disociativa; escisión
105–6 disociativa; curación 244–5, 248–9
niño parte 8, 12, 28, 38–39, 46, 48–50, trastorno disociativo no de otro modo
52–54; “niño malo” 5, 19–20, 60–61; especificado (DDNOS) 26, 67
construyendo impulsos para cuidar 235; trastornos disociativos 14–15, 22;
comunicar compasión hacia 229–31; herramientas de evaluación para 150–1;
comunicarse con 231–5; creación de diagnóstico 148–9; disputado 145–6; saber
lugares seguros para la vida adulta cuándo hacer el diagnóstico 149–50;
normal 245–8; desarrollo emocional infradiagnosticado 69
Índice 275
Registro de experiencias disociativas 17, 170, 271 falso yo 5, 25; desafiando 223–6
Escala de experiencias disociativas 151 miedos, internos 235–7, 267
fragmentación disociativa 4–7, 9. Ver también fingir muerte 8, 9, 35, 55, 65
compartimentación disociativa; lucha parte 8, 13, 25, 29, 47, 65, 70, 78,
escisión disociativa; por niños 81, 122–3, 191; reconociendo 138–41; y
abusados de 19–20; base biológica agresión 179–80; creando alianza con
de 22–26; repudiación de 21–22, 66, 113–15; crear un nuevo propósito y
67, 254; reconocer signos de 26–27; misión 237–41; desarrollo durante la
síntomas de 27–32 pubertad 134; y desconfianza interna
fuga disociativa 148 235; relación con la parte adjunta 87–
trastorno de identidad disociativo (TID) 8, 88, 115–16
26, 67, 83; disputado 145–6; reconociendo bombero parte 22, 136–7
146–8; infradiagnosticado 69 parte de vuelo 12–13, 29, 35, 68–70, 73–74,
división disociativa 2, 3, 9, 24, 111–12, 122–3, 133; reconociendo 138–9;
67–68.Ver tambiéncompartimentación crear un nuevo propósito y misión 237–
disociativa; fragmentación disociativa; 41; desarrollo durante la pubertad 134; y
negación de 21–22; como una habilidad desconfianza interna 235; y transferencias
mental 244–5; síntomas de 27; relacionado 112
con el trauma 2, 3 diagrama de flujo de las partes 85–88
desconfianza, interna Cuatro preguntas de amistad 18, 202, 209,
235–7 Dorahy, MJ 148 215, 231–5, 272
sistema vagal dorsal 131 fragmentación.Verdisociativo
conciencia dual 91, 95, 163, 178, 196, 198, fragmentación
206; como abordaje del tratamiento 44–45; sentimientos de fraude 19–20
manteniendo 227–8; y atención plena 78– asociación libre 56
81, 85, 260 congelar parte 35, 71, 73, 98, 121, 124, 133,
baile diádico de terapeuta y cliente 143, 258; y transferencias 112
121–4 susto sin solución 105 episodios
de fuga 148
apego seguro ganado 13, 16, 17,
63, 77, 104–5, 241–60; y resolución portero parte 183, 210
del trauma 256–8 Gazzaniga, MS 168
seguridad ganada 17 siguiendo con la vida normal parte 35,
trastornos alimentarios 111, 131–2; desarrollo 68–69, 81, 88, 110, 111; aceptar partes
durante la pubertad 134; base desreguladas 254–6; vinculación con el
neurobiológica para 13 niño parte 221-3; comunicar compasión
resonancia emocional 10, 229, 237–8, con los niños, partes 229–31; conectando
250–1, 254 con 98–100; participación de la corteza
emociones: dominio insoportable 128–30; prefrontal 157; aumentando su presencia
autorregulado 128; como amenazante 128 172–4; apoyando 248–9; reconocimiento
fracaso empático 113–14 del terapeuta 187–90; trabajar con las
empatía por las propias partes 60–61, 84–85, otras partes 123–4, 157–9, 181–2, 201–3,
227, 230–1, 243, 269 215
endorfina 130 “buen niño” 19–21, 67 pena
borrador parte 162, 165–6, 178 de alivio 185, 229, 253
transferencia erótica 110 exilio parte 8, 22, Grigsby, J. 36
136–7, 228 expectativas desarrolladas por
bebés 105 experiencia, recreando sentido sanación, naturaleza objetiva de 2–3
de 206–9 recuerdos explícitos 38; historia de sanación 250
reconociendo oír voces 148–9
47–48 Herman, Judit 6
contacto visual 104 Hesse, E. 105
Desensibilización por movimientos oculares secuestro, disociativo 26, 27, 54, 71, 84,
(EMDR) 79 111, 139, 154, 158, 162, 189–90
276 Índice
decir, impulso a 50–51 terapeuta: como 141–2, 194–7, 219, 242–3 Trauma
corteza auxiliar 51–55; Symptom Inventory 151 apego traumático 5–
evitar la selección de los lados de una pieza 6, 12–13, 103–24 memoria traumática. Ver
120–1; darse cuenta de las múltiples partes tratamiento de la memoria: la historia como
del cliente 116; sesgo de 234; rol cambiante síntoma
de 42–64; entrenar muchas partes 171–2; para división interna 28; enfoque de
cultivar una presencia amorosa 220–1; multiconsciencia a 44-45; resistencia a
diálogo con el cliente 121–4; como director y 43; atasco en 6–7, 43; informado sobre el
entrenador 59–61; alentar la autocuración trauma 43–64
182–3; obtener información del cliente 153; activa 134–5, 141–2, 194–7, 219;
hacer que el cliente inhiba las emociones activar 117; diferenciado del trauma
desencadenadas por el pasado 194–7; hacer 49–50; vinculado a recuerdos
que el cliente hable el idioma de las partes implícitos 242–3
119–20; escuchar las distintas partes 116–18; verdadero yo 25
fobia de 107–9
tiempo, pérdida de orientación 148, 160–1, 169–70 van der Hart, Onno 4, 24, 25, 45, 107 van
transferencia de partes al terapeuta durante der Kolk, Bessel 1, 6, 7, 36, 40 sistema
terapia 112–13 vagal ventral 199
trauma: adaptación a 47–48; asociado narración verbal de experiencias pasadas
con desarrollo cerebral independiente 20–21, 43, 46
23; asociado con comportamiento enfoque visual de las partes de uno 85
autodestructivo 126–7; y el apego es vulnerabilidad 61, 66, 77–78, 113–16, 128,
aterrador 105–9; y 134–7, 141–2, 191, 235–6
controlar las estrategias de apego 107,
132–3; diferenciado de un disparador 49– ventana de tolerancia 35–36, 55–56, 104,
50; distanciamiento de 66, 132, 218; 106, 110, 116–17, 227–8
sentimientos activados durante la terapia mente sabia 97, 196
20–21; procesamiento 10, 63–64, 90–91, sabio yo 136
219–23; resolución y embargo seguro presenciar ser presenciado 50–51
obtenido 256–8; respuestas 9–10; preocupación expresada por las partes 226–7
tratamiento de estabilización basado en el
trauma (TIST) 137–42 Zanarini, MC 69, 146