Justificación y

estructura del
conocimiento

Fundamentos de
la investigación
social.

Prof. Marcos
Baudean.
Naturaleza de la Infinitismo

justificación Coherentismo

Fundacionalismo
Estructura del conocimiento
Tres premisas para entender el problema de
la justificación del conocimiento

Una creencia justificada puede no ser verdadera (una creencia no tiene por qué
ser verdadera para estar justificada)

La justificación es necesaria para el conocimiento (aunque no suficiente)

Una creencia sin justificación no debería sostenerse, se cae (porque la

justificación es necesaria)

No alcanza con justificar la creencia

porque…¿qué justifica a la justificación…?
Trilema de Agrippa

1. Nuestras creencias no tienen sostén

2. o nuestras creencias se sostienen en una infinita cadena de
justificación
3. o nuestras creencias se sostienen en una cadena circular de
justificación
 INFINITISMO COHERENTISMO FUNDACIONALISMO
Una cadena Una cadena CIRCULAR Nuestras creencias
infinita de aunque suficientemente larga particulares pueden
justificación de justificación puede sostener estar fundamentadas
una creencia en alguna creencia
puede sostener
fundamental
una creencia Nuestras creencias se
organizan en una “visión del Una creencia
¿Por qué no? fundamental se
mundo” y en última instancia
Afirman sus nuestras creencias particulares justifica en sí misma
defensores se sostienen en una red de “Pienso luego existo”
creencias (Descartes)
Esa red de creencias no
asegura que las creencias
particulares no sean falsas
(ejemplo relación sol y tierra: en
el mundo precopernicano la
idea del sol orbitando alrededor
de la tierra era coherente con
otras creencias, con una visión
del mundo precientífica)

Respuestas al trilema