Instituto Cristo Rey

RELIGIÓN
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Curso: 2do año

LA HISTORIA DEL PUEBLO DE DIOS: desde Abraham a Salomón

La historia a continuación involucra a Dios con un grupo humano específico

que representa a toda la humanidad. Es la aventura de Dios con el hombre en
su deseo de conducirlo a la Salvación que se está preparando para caminar
entre nosotros: Jesús. Pero antes es necesario que el corazón humano no
olvide a su Creador.
Israel es considerado el Pueblo de Dios, el Pueblo Elegido, el Pueblo de la
Primera Alianza pero ¿cuándo comenzó esta historia? Y ¿por qué es relevante
conocerla?
Israel es el pueblo que recibió de Dios la promesa del Salvador, de un Mesías
que vendría a liberarlos de la esclavitud hecha primero en términos generales a
Eva, luego a Abraham y finalmente al rey David. Pasarían muchos siglos hasta
que se concretase en la persona de Jesús de Nazaret, el Hijo de Dios hecho
carne.

Este pueblo tiene un origen muy dispar y discutido por la historia y las ciencias
afines. Las Escrituras sin embargo señalan a un único hombre como la raíz de
toda la historia, Abrám de Ur. Atravesó, en su historia, una diversidad de
hechos desde grandes personajes, épocas doradas hasta las más profundas
crisis.
Nosotros por el momento nos detendremos hasta el período de la monarquía.
Veamos un resumen a continuación:

- Época patriarcal: Arranca con la figura de Abrám de Ur (Gn 12 en

adelante) que se encamina a Canaán. Es la época tribal y nómada
donde se establecen en determinados lugares por cierto período. Abarca
aproximadamente entre el 4000 al 3000 a.C.
A finales del 3000 a.C se establece en las tierras cananeas. Abraham
(llamado así por Dios porque él será “padre de una multitud”) recibe la

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promesa de un descendiente a pesar la vejez de él y su esposa. Así

nace Isaac y, de este nacerá Jacob. Este último patriarca es clave, pues
de él se acuña el término “Israel” relatado en Gn 32,29. Este tendrá doce
hijos: Judá, Rubén, Gad, Aser, Neftalí, Manasés, Simeón, Leví, Isacar,
Zabulón, José y Benjamín. Estos a su vez conformaran al pueblo de
Israel. Y sus hijos seran llamados israelitas.

HITITAS

ARAM
KARQUEMISH NÍNIVE

ASSUR

MARI

CANAÁN ELAM
AKKAD
DAMASCO SUMER SUSA

BABILONIA CALDEA
EGIPTO
Ur
DESIERTO ARÁBIGO

El mundo conocido en tiempos de Abrahám (7.000 años a.C)

La medialuna fértil: zona de tierras fértiles que abarcaba desde

Canaán hasta las desembocaduras del Tigris y Éufrates, en la Mesopotamia
dibujando un arco por encima del caluroso desierto arábigo.
Itinerario de Abrahám desde Ur hasta Canaán según el Génesis.

- Establecimiento y esclavitud en Egipto: Al establecerse

definitivamente como un pueblo en la región de Canaán (3000 a.C),
Israel entra a relacionarse con otros pueblos vecinos. Uno de ellos había
cobrado relevancia: Egipto (llamado en la Biblia “país de Kush”).
Progesivamente se establece en la región del delta del Nilo y coopera

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con el pueblo egipcio en paz (2000 a.C).

Aquí aparece la historia del hijo amado
de Jacob/Israel: José (Gn 37 en
adelante) con la que cierra el libro del
Génesis. Todo irá más que bien con los
egipcios a punto tal que José –aunque
accidentadamente- llegó a ser la mano
derecha del faraón. Pero, como todo lo
bueno, termina pronto. Según inicia el
segundo libro de la Biblia, el Éxodo (Ex),
los vientos políticos cambian en el
imperio (1300 a.C) y ya no ven a los
hebreos como amigos. Los consideran
una amenaza y los someten a duras
penas. El pueblo cae esclavo.
- Moisés, el libertador: aproximadamente
en el 1200 a.C el pueblo no aguanta más. Clama al Dios de sus padres
por un libertador. El Señor les prepara uno. Todo comienza con la
matanza de los primogénitos hebreos de los cuales se salva un pequeño
niño hebreo que, colocado en una cesta es puesto a merced del Nilo.
Por la providencia de Dios es llevado por las aguas al palacio, en sus
aguas se bañaba la hija del faraón que viéndolo lo adoptó como su hijo y
lo llamó Mo-shé “sacado de entre las aguas” (Ex 2,10). Así inicia la vida
del príncipe Moisés hasta que visitando a sus hermanos mató a un jefe
egipcio que torturaba a un hebreo. Al tiempo huye y se instala en el
desierto, en Madián, cerca de Canaán. Allí se establece como pastor y
padre de familia. Todo va bien hasta que de pronto Dios le sale al
encuentro en el extraordinario fenómeno de una zarza que ardía sin
consumirse (Ex 3). Se le revela con una misión específica: liberar al
pueblo de Abraham, Isaac y Jacob. Debe liberar a sus hermanos de
sangre.
Moisés pregunta por el nombre del Dios que lo envía. El Señor le revela
un nombre que a la vez no era un nombre sino una forma en sí misma
de ocular su identidad: YHVH que traducido se entiende como Yahvé

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“Yo Soy el que Soy”. Con esta misión Moisés regresa a Egipto y
reuniéndose de nuevo con los suyos lleva el pedido de Dios al faraón.
Este se niega y eso provoca que Dios busque por la fuerza doblegar al
faraón: le envía nueve plagas que aterrorizan a los egipcios (Ex 7,8-
10,29) pero no doblega al faraón. Pero nada eran esas comparada con
la última. La décima plaga será un antes y un después para ambos
pueblos.
- La Pascua y la libertad de Israel: Como dijimos, la décima plaga fue la
llave que abrió las puertas a la lbertad de Israel. Dios ordena al pueblo
llevar a cabo una cena que consistía en comer un cordero junto a
verduras amargas y pan sin leudar. Era una comida rápida, porque
debían alistarse cuanto antes: esa misma noche Dios iba a pasar para
por fin ser libres. Pero junto a la indicación de la cena les ordenó que la
sangre de los corderos debía marcar los dinteles de las puertas de los
hebreos porque el Ángel exterminador tenía una tarea: eliminar a los
primogénitos egipcios –tanto hombres como animales- por ello, se
dieron prisa. Esa noche el Señor pasó por las tierras de Egipto y así
castigó al faraón, humilló a los dioses egipcios y rompió las cadenas
esclavas de los hebreos. Esa noche fue tan importante que es celebrada
por el pueblo judío hasta hoy: la noche del Pesaj –que se traduce como
Pascua- la Noche del “paso de Dios” (Ex 12).
- La marcha por el desierto y la entrega del Decálogo: como bien nos
narran las Escrituras, el pueblo caminó por el desierto cuarenta años. En
el camino pasaron todo tipo de desventuras pero tambien los
acompañaron grandes signos como el maná –ese extraño alimento que
bajaba de los Cielos- (Ex 16), el agua que Moisés hizo brotar de la
piedra dura (Ex 17,1-9) y el más extraordinario de todos ellos, el primero
y más importante de estos signos: el cruce por en medio del cauce del
Mar Rojo que separó por fin a egipcios de israelitas (Ex 14,15-15,21).
El más importante evento mientras marchaban por el desierto fue la
entrega de las llamadas “Tablas de la Ley” (Ex 19-24) donde el Señor
entrega un código legislativo que iba a regir a todo el pueblo desde ese
momento y para siempre. El núcleo de este Código son los Diez
Mandamientos o Decálogo del que parten las demas leyes. Dios les da

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la Ley y el Pueblo se compromete a cumplirlas; Dios a cambio promete

su bendición la paz. Pero, si llegan a quebrar la Ley, Dios mismo se
encargará de castigarlos porque Él es un Dios fiel que se compromete
de una sóla vez y esto mismo exige a su pueblo. El mapa a continuación
nos ilustra la travesía de Moisés y el pueblo liberado.

CANAÁN
Mar Mediterráneo

EGIPTO

Península del Sinaí

MADIÁN

Mar Rojo
Mar Aqqabah

MONTE SINAÍ

- Los últimos días de Moisés y la institución de los Jueces: Ya en

marcha por el desierto y, camino a la Tierra Prometida, Moisés transmite
de parte de Dios el deseo de ser honrado con cultos religiosos según lo
ordenado en la Ley que les dio. Así se establece el Culto a Dios que hoy
llamamos “culto de la Antigua Alianza” o “del Antiguo Testamento”.
Establece sacerdotes encargados del culto y ritos específicos que se
han de seguir al pie de la letra. Pero Moisés es un hombre como todos
los demás y siente que la muerte esta cerca. No va a llegar hasta la
Tierra de Canaán –sin embargo Dios le concede privilegio de ver el país
a la distancia-. Elige un sucesor llamado Josué para que lo ayude a

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guiar al pueblo y ver que este cumpla la ley y por ello recibe su función
el nombre de Juez. A la muerte de Moisés este conduce al Pueblo hasta
que finalmente alcanza Canaán (Jueces “Jc” 3-6). Así empieza una
nueva etapa en la historia de Israel.
- Desde los jueces hasta Salomón: este período fue muy breve (1250-
1000 a.C) y lleno de conflictos bélicos que al que tuvo que sobrevivir el
pueblo sobre todo contra su principal enemigo, el pueblo de los filisteos.
Aparecen grandes nombres como el de Sansón, Débora, Gedeón que
guían al pueblo con valor sorprendente. Pero también aparecen
hombres elegidos por Dios para ser portavoces de su palabra cuando el
pueblo comienza alejarse del cumplimiento de la Ley. Así aparecen los
profetas –el primero es
Samuel- cuya historia se
narra en dos libros de la
Biblia que llevan su nombre.
A él le tocará un momento
clave de la historia de Israel:
el pueblo ya no quiere ser
gobernado a través de
Jueces y exigen a Dios que
les envíe un rey. Esto
ofusca a Samuel que los
llama a que reconozcan a
Dios como su único pero el
pueblo se obstina y exige un
rey y proclaman a Saúl, un
poderoso general de los
israelitas. Pero Saúl no
gobernó a Israel como Dios
quería y así fue que el mismo Señor eligió un rey según su corazón, un
joven muchacho de Belén de Judá llamado David. Ungido por Samuel
sustituirá a Saúl en el trono y con él empieza la llamada dinastía
davídica (1000 – 970 a.C) a quién Dios promete siempre estar con él y
su descendencia y aun más, promete que será uno de sus descendiente

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el verdadero Rey de Israel y el salvador de su pueblo –promesa que se

cumplirá efectivamente en Jesús, hijo de José que pertenece a la casa a
esta familia-. Por lo tanto, de ahí que Jesús sea llamado “hijo de David” y
ostente el título de Rey de Israel. Davíd estableció la capital del reino de
Israel en la ciudad de Jerusalén y desde entonces la ciudad ha gozado
de este prestigio (por mas de 3 milenios). David tuvo varios hijos entre
los que se destacan dos: Absalón y Salomón que competirán por
suceder a su padre. Se impondrá Salomón (970-925 a.C) y con él llega a
su máximo esplendor el reino. Entre sus obras más afamadas se
encuentra la construcción del Templo de Jerusalén unificando el lugar de
culto oficial a Yahvé.
- El ocaso de la dinastía davídica: Como todo reino de hombres, a la
muerte de Salomón se desató una guerra por la sucesión al trono entre
su hijo: Roboam –legítimo sucesor- y Jeroboam, general del ejército de
Salomón. Este último –junto a las tribus del norte- acusaba a Roboam de
no ser judío de sangre por lo
que llevó a la división del reino
en el año 920 a.C quedando
Israel y otras nueve tribus al
norte, cuya capital fue Samaría
y Judá junto a otra tribu al sur,
con capital en Jerusalén. Desde
entonces hubo dos reinos hasta
la caída de Israel en manos de
los asirios en 722 a.C y luego, la
caída y desaparación de Judá
en mano de los babilonios en
586 a.C. Con ello el pueblo judío
serán enviado al destierro.

Las voces de Dios: los profetas

Un rol protagónico dentro de esta gran historia –sobre todo la que atañe a la
época monárquica- fuer el de los profetas, hombres elegidos de entre el pueblo

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por Dios, para ser sus portavoces y elevar duras críticas contra los reyes y el
pueblo de Israel y Judá a fin de que se conviertan de su mala conducta,
vuelvan a Dios y observen de nuevo su Alianza o de lo contrario solo
encontraría las ruina. Entre los más famosos y renombrados están: Samuel y
Natán (muy cercanos a David) Elias y Eliseo (profetas del reino de Israel)
Oseas, Isaías y Jeremías (profetas del reino de Judá) y Ezequiel, Miqueas y
Zacarías (profetas durante el destierro). Pero sobre quiénes son y sus
quehaceres es historia para otra ocasión.

Hasta aquí un breve repaso por la historia del pueblo de Israel.

Ahora llega el momento de repasar y ver lo que hemos aprendido de esta

apasionante historia.

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¡A TRABAJAR!

Para las siguientes actividades te sugiero leer detenidamente cada período

visto y tener tu Biblia a mano (una que contenga antiguo testamento
fundamentalmente)

Antes de arrancar con nuestra tarea te propongo que recemos juntos:

Ven Espiritu Santo,

Desciende hasta mi corazón e ilumina mi inteligencia
Para que venga a yo a saber las maravillas
que hiciste, haces y harás por nosotros,
Dame sabiduría para hacer esta tarea
con empeño y responsabilidad
Dame paciencia en esta y en todas las cosas que haga
Grandes o pequeñas,
Dificiles o fáciles.
Que todo sea para gloria del Padre, del Hijo y tuya, Espiritu Santo.
Amén.

1. A continuación verifica si esta información es verdadera o falsa. De ser

falsa escribe la información correctamente:
- Se llama “israelita” al pueblo nacido de Abrám de Ur ____
- Jacob fue hijo de Isaac y el padre de este fue Abraham____
- Los israelitas fueron tomados esclavos por los egipcios en Canaán y
traídos a Egipto por la fuerza ___
- Moisés era hijo del faraón que quiso liberar al pueblo de Israel para
ocupar el trono egipcio ___
- Moisés les dio las Tablas de la Ley por orden de Dios a Israel como
ley suprema ___
- El acontecimiento del Sinaí entre Dios y el pueblo se conoce como
Antigua Alianza ____
- El primer rey de Israel fue David __
- Despues de Salomón el reino de Israel se dividió en dos ___

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2. Completa esta línea de tiempo con los datos faltantes:

10 mil a.C: Época neolítica

7 mil a.C: Tradiciones antiguas en las que se basa el Génesis

3 mil a.C: En Ur de Caldea aparece ___________ y es llamado por Dios
a tomar Canaaán (Gn 12)
2 mil a.C: ______ hijo de Israel, lleva a las tribus israelitas a Egipto
donde prosperan (Gn 45,16-20).
1800 a.C: Los egipcios toman esclavos a los __________ gracias a un
decreto del faraón que ordena el exterminio de los varones hebreos.
Pero por designio de Dios se salva uno, cuyo nombre será _______
porque fue salvado de las aguas. (Ex 1,15-2,10).
1400 a.C: Dios ordena a ________ liberar a Israel de Egipto. Envía ____
plagas desvastadoras que logran romper el orgullo del faraón. Este
evento se le conocerá luego como la fiesta de Pascua
1250 a.C: Se establece el pueblo en Canaán. Lo gobierna ahora los
llamados ________ que se aseguraban de que Israel cumpliera la Ley.
1100 a.C: El pueblo pide a Dios un rey. Samuel, el profeta, unge a uno
llamado ______
1000 a.C: A Dios le molesta el accionar de Saúl por lo que Él mismo
escoge a un nuevo rey, un joven llamado ______
970 a.C: Sucede a David su hijo llamado __________
925 a.C: A Salomón lo sucede su hijo llamado ____________ per esto
desata una crisis política entre un general samaritano llamado
Jeroboam.
920 a.C: el reino de Israel se divide finalmente en dos: ________ al
norte con capital en Samaría y _______ al sur con la que era la unica
capital hasta entonces, la ciudad santa de Jerusalén.
722 a.C: El reino del norte, el reino de Israel es invadido por los asirios y
desaparece.
586 a.C: los babilonio invaden, destruyen y deportan a los judíos (del
reino de Judá) y se considera el fin de la monarquía davídica.

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