Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
La herencia estaba determinada por la primogenitura. El hijo mayor heredaba todas las
las riquezas, y era el encargado de proveer para todos los miembros de la familia.
A causa de las continuas guerras entre los pueblos, los pactos comenzaron a tomar un
papel fundamental en las relaciones entre las sociedades. Estos no debían ser
quebrantados y se estipulaban severas consecuencias si esto ocurría.
II. LOS PATRIARCAS...
EL NACIMIENTO DEL PUEBLO DE ISRAEL
Génesis 12:1-3
"El Señor le dijo a Abram: Deja tu tierra, tus parientes y la casa de tu
padre, y vete a la tierra que te mostraré. [2] Haré de ti una nación
grande, y te bendeciré; haré famoso tu nombre, y serás una
bendición. [3] Bendeciré a los que te bendigan y maldeciré a los que
te maldigan; ¡por medio de ti serán bendecidas todas las familias de la
tierra!".
II. LOS PATRIARCAS...
EL NACIMIENTO DEL PUEBLO DE ISRAEL
El libro de Job trata sobre los propósitos de Dios con el sufrimiento del
justo, y confronta muchas de las ideas que el mundo religioso de nuestra
época tiene sobre la prosperidad, el dolor y el sufrimiento.
El faraón era percibido como un "dios entre los hombres" y un "hombre entre los dioses".
Dados los más de cuatrocientos años que pasó el pueblo de Israel en Egipto rodeado
de idolatría, no es coincidencia el énfasis que hace Dios en los primeros mandamientos
de la Ley sobré la devoción única a Él como creador y soberano de todo cuanto existe.
III. EL ÉXODO Y EL DESIERTO...
Este período está contemplado en cuatro libros:
ÉXODO LEVÍTICO
Trata de la redención de Dios. El libro es una expresión del
Un pueblo que pasa de la pacto que Dios establece con el
esclavitud a la libertad. pueblo en Éxodo 19:5-6
Dios aparta y instrumento para liberar al pueblo de Israel. Éxodo 2:6 NVI [6] Cuando
llama a Moisés la hija del faraón abrió la cesta y vio allí dentro un niño que lloraba, le
tuvo compasión, pero aclaró que se trataba de un niño hebreo.
2.El Moisés criado en la corte real, poderoso, confiado y autosuficiente,
que asesina a un Egipcio para defender a sus hermanos de sangre,
contrasta dramáticamente con el Moisés que es llamado cuarenta años
después frente a la zarza ardiente. Éxodo 3:11 NVI [11] Pero Moisés le
dijo a Dios: -¿Y quién soy yo para presentarme ante el faraón y sacar
de Egipto a los israelitas?
III. EL ÉXODO Y EL DESIERTO...
Moisés frente al 1. A través de la liberación del pueblo del dominio Egipcio, Dios proveyó
faraón: Dios una ilustración de lo que sería su plan de juicio y redención de los seres
envía las plagas humanos.
2.La injusticia de Egipto con el pueblo de Israel fue severamente castigada
con la muerte. Éxodo 6:6 NVI [6] Así que ve y diles a los israelitas: "Yo
soy el Señor, y voy a quitarles de encima la opresión de los egipcios. Voy
a librarlos de su esclavitud; voy a liberarlos con gran despliegue de
poder y con grandes actos de justicia.
3.A través de los milagros y las plagas Dios condenó la idolatría de Egipto,
ellos adoraban al Nilo, al sol, la rana, etc.
4.La liberación del pueblo se llevó a cabo por la soberana actividad de
Dios. Los israelitas no hicieron otra cosa que creer y obedecer a todo lo
que Dios les dijo por medio de Moisés y Aarón.
5.Por el relato bíblico se hace evidente que había un pueblo que Dios
quería salvar y proteger. Las plagas fueron selectivas.
III. EL ÉXODO Y EL DESIERTO...
Israel en el 1. Éxodo 13:17-18 NVI [17] Cuando el faraón dejó salir a los israelitas, Dios
desierto frente al no los llevó por el camino que atraviesa la tierra de los filisteos, que
monte Sinaí. era el más corto, pues pensó: «Si se les presentara batalla, podrían
cambiar de idea y regresar a Egipto.» [18] Por eso les hizo dar un
rodeo por el camino del desierto, en dirección al *Mar Rojo. Los
israelitas salieron de Egipto en formación de combate.
2.El desierto fue el medio que Dios utilizó para que los israelitas
pudieran conocerlo más allá del papel de libertador.
1.Un Dios presente que guía y defiende (la nube y la columna de
fuego).
2.Un Dios que restaura la salud de su pueblo (Éxodo 15:22-27).
3.Un Dios que provee (el Maná y las codornices, Éxodo 16).
4.Un Dios fiel en medio de las pruebas (Éxodo 17:1-7).
5.Un Dios que defiende a su pueblo en contra de sus enemigos
(Éxodo 17:8-15).
III. EL ÉXODO Y EL DESIERTO...
Dios sabía que sería imposible para Israel cumplir este pacto por sus
propios esfuerzos, por eso les dio un mecanismo para que pudieran
cumplir con su rol en el mundo:
1. Primero les dio la Ley: A través de la ley el pueblo pudo reconocer su
pecado y su necesidad del perdón y de la gracia de Dios.
Construcción del 2.Luego les dio el Tabernáculo con su sistema de sacrificios: Una vez
Tabernáculo
que descubrieron su pecado por medio de la Ley, podían recibir
gracia y perdón por medio de la sangre de un animal sin defecto.
Dios entra en
Pacto con Israel:
entrega de la Ley Éxodo 19:3-6 "Anúnciale esto al pueblo de Jacob; declárale esto al
pueblo de Israel: Ustedes son testigos de lo que hice con Egipto, y de
que los he traído hacia mí como sobre alas de águila. Si ahora ustedes
me son del todo obedientes, y cumplen mi pacto, serán mi propiedad
exclusiva entre todas las naciones. Aunque toda la tierra me pertenece,
ustedes serán para mí un reino de sacerdotes y una nación santa."