ALFABETO

Cada alfabeto tiene sus secretos, su historia y su poesía. El hebreo no presenta únicamente la
convención de darle forma escrita a un sonido. Las letras son asociadas al ser humano ya que se
las consideran que tienen cuerpo, alma y espíritu. Se enseña que el Universo fue creado por
diez expresiones de Dios, compuestas por las letras hebreas que como bloques de construcción
fueron las herramientas para establecer el orden de todo lo creado. Esta emanación creadora
se repite constantemente porque de lo contrario se volvería a la nada. Las 22 letras sagradas,
más las cinco terminales (Sofit), son las fuerzas espirituales profundas en todo este proceso que
está siempre en movimiento. Los 7 cielos representan niveles espirituales, cada uno es el
producto de la combinación de las fuerzas representadas por las letras. Ellas en sí mismas, sus
nombres, su forma gráfica, su valor numérico (gematría) y su respectiva posición en la
secuencia del Alef-Bet tienen una razón de ser de origen divino. Se enseña que las consonantes
son las expresiones del espacio y tiempo en nuestro mundo, así como las partes de nuestro
cuerpo que se encargan de articularlas, por eso los textos sagrados no presentan vocal alguna
ni signos de pronunciación, ya que las letras cobran vida entonces y se complementan en un
todo como poseedoras de alma y espíritu sólo cuando se las pronuncian con la melodía del
habla al exhalar aire, que es el hálito de vida que Dios le ha dado al hombre junto con el talento
de crear. Así, el hombre mismo participó en esos tiempos iniciales con uno de los primeros
actos humanos de darle nombre y significado a todas las criaturas y cosas creadas
ALEF

El concepto de unidad y de individualidad Alef es el símbolo de la unidad, del principio, de la

continuidad, de la estabilidad, de la equidad. Es el nexo entre los mundos superior e inferior,
entre la tierra y el cielo, entre el mundo y el cosmos. Es la potencia de la energía primaria, el
origen de todo, sin principio ni fin. La forma de la letra corresponde a una cabeza de buey con
sus cuernos. Simboliza la fuerza pacífica y la calma, a imagen del instructor que traza
progresivamente los surcos de saber, a semejanza de líneas en el espíritu de su discípulo para
prepararlo al conocimiento. La raíz “Alaf” (Alaph) significa familiarizarse, habituarse, cultivar,
aprender, semejar; y por extensión, enseñar, multiplicar y producir.
• La raíz “Elef” (Eleph) significa buey, ganado, familia, mil (1000).
• La raíz “Aluf” (Alouph) significa amigo, familiar, cultivar, conducir y gobernar un grupo o una
familia
. • El número 1 está asociado al carácter de la letra Alef: representa el concepto de unidad y de
individualidad, la divinidad que contiene todo y de donde todo proviene.
• El número 1 surge de la nada en silencio, él es la plenitud del vacío y es a partir de él que
surge el movimiento del cual surge el universo.
La letra ‫ )א‬alef) cuyo equivalente en castellano es la vocal A o cualquiera de las otras vocales,
tiene como correspondencia el primer arcano, el “Mago”. Alef, en la cábala está relacionada
con el buey y con el ganado. En los jeroglíficos egipcios representa una cabeza de buey
cornudo. El número 1 es un número masculino que significa la fuerza divina penetrante, la que
fecundará a otras letras para darles un sonido y crear así el mundo material. Corresponde al
primer día de la creación, que vive la separación de la luz y de las tinieblas. Los cuernos del
buey también evocan la luna, símbolo de la diosa madre y origen de las transformaciones
sucesivas e incesantes que dan la vida y el movimiento al universo. Está asociado con las ideas
de novedad, talento, energía, actividades múltiples, inteligencia, destreza. Por eso es que se lo
relaciona con el comienzo de algo, con la audacia, la iniciativa para cambiar de dirección. La
habitación, lo profundo, el interior, la vida de familia.

BET

La letra Bet lleva ese nombre a partir de la palabra bayit que significa “casa”, “habitación”.
Expresa la idea de todo aquello que contiene algo. Bet permite a cada uno liberar en sí mismo
un espacio para recibir la iluminación divina, un espacio donde reina el pensamiento creador.
El trazado de esta letra es un cuadrado o un rectángulo y por extensión el plano de una
habitación o de una gran pieza que simboliza el centro de la familia, a imagen del universo. Bet
muestra igualmente una representación del universo con un centro en el cual se reúnen los 32
senderos o vías de la sabiduría. Bet significa: adentro, hogar, interior, íntimo, nutritivo,
nutrición, abrigo, reparo, vida de familia (pareja), casa, recipiente, familia, dinastía, pueblo,
tribu, escuela (corriente de pensamiento), matriz (de la mujer). El número 2 asociado a Bet
representa la dualidad, la exteriorización de Alef, el principio de la creación resultante de la
separación del 1, la fuente de la multiplicidad. La letra Bet del alfabeto hebreo está relacionada
con el arcano la “Sacerdotisa”, que corresponde a las letras B o V (según el caso) del abecedario
español. Cuando se dice que Bet significa “casa” hay que tener en cuenta que el sentido que
debe darse a “casa” es el de “hogar”, un lugar que abriga, que recibe y protege. Cuando Alef
emite y proyecta, Bet recibe y acoge para crear en su seno. Así Bet simboliza toda la creación, el
universo, el mundo. Mientras que Alef representa la unidad creativa, ésta tiene que salir de sí
misma para provocar un movimiento alternativo, un real comienzo. Este es el sentido
cabalístico de Bet, un movimiento que hace nacer el otro. Está asociada con las ideas de
acumulación, preparación, estudio, virginidad, escritura, contabilidad, espera, constancia,
retiro, perdón, actriz aprendiendo su rol, gestación, intuición femenina, lectura e interpretación
de textos sagrados… También está asociada al crecimiento y a la educación.
La letra Guimel El equilibrio que regula las dualidades. La síntesis del todo Guimel aporta el
equilibrio entre dos fuerzas opuestas y las fusiona en una sola, estable y coherente. Designa un
punto que une dos espacios opuestos. Representa una energía de resolución que, vista desde el
punto de vista de los opuestos, puede significar tanto una recompensa como un castigo. Por
ejemplo, simboliza un hombre rico que acude a la ayuda de un hombre pobre para hacerle
caridad, una casa abierta que puede ser un refugio, pero también significa la necesidad de
alguien que, impulsado por el hambre, busca comida. El trazado de esta letra se compone de
dos barras formando un ángulo, simbolizando el camino que une la cima de la cabeza y el cuello
del camello. Su forma representa un hombre de pie en movimiento. La raíz de la palabra guimel
reúne dos direcciones esenciales: el hecho de atestiguar algo a alguien y de efectuar una acción
en bien o en mal. Y por otra parte, significa a la vez nutrir, madurar y privar de alimentos. El
número 3, asociado a guimel, viene a reunir la tesis y la antítesis por una síntesis. El número 3
introduce el concepto de espíritu, alma y cuerpo. Representa la fugaz puerta del paraíso, la
armonía que desaparece rápidamente, como un rayo. Libera a alguien o a algo con una fuerza
sintética armonizando el conjunto como algo equilibrado, pero a la vez origina el germen de
una nueva oposición. La letra Guimel es la letra inicial de la palabra gamal, camello, que es un
animal capaz de atravesar el desierto sin temerle al calor y a la sed, es decir que puede
sobrevivir en un medio hostil y realizar un trayecto. Este es el sentido primitivo de esta letra
que representa un camello que recorre el trayecto necesario para unir dos puntos. Guimel
aporta el equilibrio a dos fuerzas opuestas y las fusiona en una sola, estable y coherente.
Designa un punto que une dos espacios opuestos. Representa un poder bienhechor, una
recompensa (o una corrección).
DALET

La letra Dalet Estabilidad, el universo, el mundo material creado. Dalet es la estabilidad de la

creación proveniente de Bet, la penetración en la materia densa que empobrece la luz de
l’EinSof (el Infinito). El trazado de la letra Dalet representa la apertura triangular de la piel que
cierra la carpa de los nómades. Dalet es un símbolo de equilibrio, de estabilidad que designa la
puerta o el marco de la puerta de un edificio, de una casa, de un santuario o de una ciudad.
Dalet significa igualmente la luz titubeante y débil. En tanto que apertura, Dalet también
significa una salida, un cambio de ambiente, que puede ser positivo o negativo, enriquecedor o
empobrecedor. Simboliza una persona que toma conciencia y posee el mundo. Cuando estamos
al exterior de un edificio, percibimos el interior a través de la puerta. Ese es el significado de la
abertura que representa Dalet, que nos permite percibir las fuerzas del infinito a través de la
naturaleza. Como analogía de una puerta, Dalet es símbolo de las comisuras de los labios, de la
boca como puerta del organismo. Y en tanto que luz titubeante y débil, simboliza la pobreza, la
indigencia, de debilidad. Desde el punto de vista espiritual, representa la retirada, el abandono,
el trabajo doblegado por la especulación racional y el sometimiento por la fuerza. Pero también
presenta la consciencia del ego.
El número 4 asociado a Dalet es la impronta de la realidad, lo que se percibe real y
objetivamente. El valor 4 simboliza el universo creado, formal y material, la base de todas las
creaciones y de todos los objetos. El cuarto día corresponde a la aparición de la luz en el ciclo
de las estaciones, los días y los años, la separación de la luz y las tinieblas. En el alfabeto
hebreo, la letra Dalet (‫( ד‬Representa la materia con sus cuatro elementos (tierra, fuego, aire,
agua), que permite a todas las cosas del universo encontrar un lugar y a cada uno encontrar su
lugar en la sociedad, en su familia, en su cuerpo… Psicológicamente significa tomar consciencia
de las contingencias, de las reglas y de las restricciones. Con los cuatro elementos Dalet nos
nutre, nos hace crecer, nos asegura, nos establece y nos limita. La comunicación por los cinco
sentidos, la expresión espontánea de un sentimiento.
 HEI

Hei es la letra del aliento vital, de la comunicación a través de los cinco sentidos, del dominio de
los cuatro elementos (aire, fuego, agua, tierra), de la protección contra las dificultades, del
centro de gravedad de todas las cosas, del instante presente. Hei se puede traducir como una
Ventana abierta al Mundo y representa la plegaria de un ser humano, con los brazos elevados
hacia el cielo en actitud de adoración, expresando la alegría y también el desarraigo. El nombre
de la letra Hei no reconoce una etimología precisa. Su forma evoca un peine o una horquilla,
constituida de un mango y de tres dientes que permiten sujetar o desenredar los cabellos (la
energía). La letra Hei también hace alusión a una onomatopeya, que expresa un sentimiento
espontáneo de alegría, de asombro o de desarraigo. También puede ser interpretado como un
grito de triunfo que manifiesta una liberación o un cambio de estado natural. Los tres trazos de
Hei indican la marca del mundo a venir y simbolizan los tres modos que tiene el alma para
manifestarse: el pensamiento, la palabra y la acción. La letra equivalente en el abecedario
español es la letra H. En el camino del Tarot, después de haber estabilizado la etapa material y
financiera, el “Papa” necesita de la trascendencia, y se apoya en los conocimientos filosóficos y
religiosos. Así, concierne a la moralidad, a la trascendencia y al equilibrio.

VAV
La letra Vav, Atracción, fecundación, armonía, lo que atrae, repele y transforma.

Vav simboliza el arte de armonizar las cosas entre sí. Es el elemento que permite crear, fabricar
y construir. Vav representa un clavo, que sirve para fijar algo, o un tarugo utilizado para realizar
un ensamblaje. Indica todo lo que vincula las cosas y las personas entre sí, ligándolas y
unificándolas para darle una nueva forma. La letra Vav es la creación, la atracción, el
magnetismo, la fertilización, el sentimiento, la afección y el deseo que atrae dos seres entre sí.
Por eso también se la relaciona con el sexo y los afectos. Es un nexo de unión, un incentivo, una
sugerencia y una tentación. En otro orden, Vav también representa la clavija de un instrumento
musical, que regula las cuerdas para que puedan expresarse en armonía. Es la vibración interior
de la que resulta una transformación y también la perseverancia. Vav es lo que permite que dos
sustancias reaccionen y se transformen produciendo una nueva sustancia. En la química es un
catalizador que produce una reacción de diferentes factores. Vav significa literalmente un
gancho y simboliza la comunicación. Es el lazo primordial que une el espíritu y la materia, el
cielo y la tierra. Pero su forma representa el sexo masculino
 Vav está asociada con el número 6. Según la cábala el mundo fue creado en seis días y en seis
direcciones (los cuatro puntos cardinales, el zenit y el nadir). Cabalísticamente el número 6
simboliza la armonía, la distinción y la unión entre el Creador y lo creado, el macrocosmos y la
radiación. Este número tiene a restaurar sin cesar las relaciones e impide las rupturas con el fin
de establecer una cierta armonía entre las cosas. Pero esta acción no debe ser confundida con
la estabilidad, puesto que es un movimiento insistente (y a veces un cambio permanente) en
búsqueda de la armonía. Representa los innumerables peligros y tentaciones que desvían la
atención del viajero y del curioso. En sonido equivale a la letra española V. Un gancho o lazo es
lo que liga dos cosas o dos personas. Algo que se hace y se deshace para volverse a hacer. Está
asociado a las ideas de prueba, dudas, incertidumbre, elección… Es el mismo vector que crea las
contradicciones entre los dos polos de la dualidad que crea la atracción entre ellas para
conformarlos con la unidad esencial. Concierne a una relación afectiva, que no es
privativamente sexual, sino que puede ser romántica, platónica, amistosa o familiar. La segunda
significación concierne a una elección a hacer, a una decisión a tomar. En este caso implica un
estado de dudas, una indecisión lógica frente a lo que se pierde o se gana haciendo tal o cual
elección. (Por ejemplo cuando alguien tiene que elegir entre la satisfacción creativa y las
ganancias financieras). Indica también persona que antepone los sentimientos a lo material.

Zayin

El libre albedrio, el análisis, el mental. Zayin representa el discernimiento, el libre albedrio y el

poder de decidir hacer algo o no. Muestra la manera de asumir una situación, de tomar una
responsabilidad y de hacer frente a las oposiciones. Aclara las ideas que se tiene sobre las
metas a alcanzar y las posiciones que se deben ocupar. E indica los caminos que se deben
tomar para obtener los resultados que se esperan. Zayin también significa “alimentar”. La
forma de la letra debía ser originalmente una espada o un cuchillo, porque están representadas
no solamente la hoja sino también la empuñadura para manejarla. Eso tiene analogías con la
fuerza, la victoria y el poder en la guerra o en la paz.
La letra Zayin está asociada con el número 7. El séptimo día, que significa el reposo después de
haber cumplido una tarea, haber llevado a cabo una tarea u obtenido un objetivo. La meta a
alcanzar es que cada uno sea consciente de lo que es y del lugar que tiene en el mundo. En las
artes adivinatorias a menudo se asocia la letra Zayin (‫ ( ז‬con la 17ª y la 19ª runas (Tyr y Ehwas).
En el Zohar se dice (Intr. Vers 34) que cuando Zayin se presentó ante el Creador, éste hizo
referencia al versículo del Éxodo (20:9, 10), “Recuerda el descanso sabatino. Durante seis días
trabajarás pero el séptimo es el descanso sabatino dedicado a Yahvé”. (En hebreo, la palabra
recuerda comienza con la letra Zayin). Entre otras cosas, el Creador le responde “yo no me
serviré de ti, puesto que tú eres la imagen de la guerra. Tú tienes la forma de un sable filoso y
de un puñal”. El sábado, para el pueblo judío, es el séptimo día de la creación, un día de reposo
y de paro. Cuando la tarea está cumplida y se ha alcanzado la armonía, ¿qué puede esperarse
todavía? El “Carro” también significa esta perfección, pero una perfección que no puede
detenerse, sino que inicia otro movimiento, que parte hacia otras metas. Después del séptimo
día viene la justa resurrección. Nuestra existencia, tal es el deseo del Creador, existe solamente
en ese doble juego de la muerte y del renacimiento, del reposo y de la acción. La perfección
que se detiene ya tiene en ella el germen de otra acción. Esa es la dinámica de la creación. Es el
signo de que las cosas están realizándose y que los proyectos se presentan bien. Incita al
consultante de servirse de su voluntad, de su destreza y de su determinación para administrar
una situación difícil, una tarea compleja o penosa, una relación complicada o un desafío que
necesita una clara dirección, acciones precisas y fuerza de carácter. Incita a un dominio de las
fuerzas naturales y brutales. Toda utilización directa de la fuerza bruta tendría que ser
abandonada en desmedro de la táctica y de la estrategia. Incita a seguir adelante y superar las
dificultades y alcanzar el éxito. No promete resultados inmediatos pero asegura el éxito a la
larga, siempre que las acciones sean apropiadas, justas y sin precipitación.

JET

La letra Jet y la “Justicia” La frontera. Los límites que marcan la separación entre las cosas Jet
designa la barrera o la frontera que separa el interior del exterior, con el fin de delimitar una
propiedad. Indica la separación entre las cosas, entre los valores, entre el deber y el derecho.
Jet simboliza un continente o un recipiente. Alude a una reserva o a una energía que debe ser
mesurada: la fuerza, la cultura, la alimentación, la receptividad, el límite sutil entre las energías
masculinas y femeninas. Hace evidentemente referencia a la ley que está hecha para servirse y
también para indicar los límites que no deben ser franqueados ni transgredidos. Jet indica un
lugar cerrado y limitado. Es una balanza que permite determinar, separar y extraer las partes de
un todo. Cada parte limitada que indica una propiedad y que se la encierra protegida por la ley
del lugar o del dominio en la que se encuentra. Así, cada uno puede poseer su parte si acepta
que los otros posean la suya. De la misma manera, Jet simboliza un tratado o un contrato que
tiene la fuerza de reunir las divergencias, dando la parte o el mérito a cada uno. La letra Jet
tiene el sonido de la letra española J. Está asociada con el número 8 e indica algo que puede
extenderse, transformarse y encontrar nuevos equilibrios siguiendo las leyes naturales. El
número 8 tiene en este caso la significación de Ser y Actuar transformándose y siguiendo un
plan o un proyecto, adoptando un cierto modo o manera predefinida por la naturaleza de las
cosas. De esa manera, Jet representa un cambio dentro de la legalidad para ir todavía más lejos,
hacia el infinito. Sugiere una interacción entre lo material y lo inmaterial siguiendo un
movimiento perpetuo. En el dominio social, sugiere la organización donde cada uno posee una
parte bien determinada y una función específica. La octava letra del alfabeto hebraico, la Jet (‫ ח‬,
(símbolo de barrera, limite y clausura, en efecto, las barreras están representadas por lo que
ciertas tradiciones esotéricas llaman «los guardianes del umbral», temibles dragones o
monstruos con los cuales se enfrenta el pretendiente. Puede ser simplemente la personificación
de nuestras dudas, miedos y angustias que disminuyen nuestras energías. Este arcano invita a
sobrepasar las barreras y aceptar las pruebas que nos confrontan con nuestra propia realidad y
con nosotros mismos tales como somos en nuestro fuero interior y más allá de la imagen que
queremos dar al mundo. Después del séptimo día, la «Justicia» se cumple. Cuando ya ha pasado
el descanso sabatino, el hombre ha recuperado sus fuerzas y siente, en el octavo día, el
renacimiento de sus anhelos. Fortalecido por sus propias experiencias, pruebas y dolores, ha
conservado siempre en su corazón la destreza, la alegría y la esperanza. Esta letra señala la
necesidad de un comportamiento justo. Se refiere tanto a los asuntos legales como al equilibrio
y a la equidad en general. Señala la armonía, la disciplina, y la fuerza conservadora de las cosas.
Introspección, espiritualidad, fin, recogimiento. Tet simboliza el cambio de estado, la seguridad,
el refugio, la introspección y la búsqueda espiritual. Pero el término asociado con propiedad a
esta letra es el de bien y de la protección. Tet significa escudo, cobertura, preservación,
resistencia, barrera, salvaguardia y protección en general. Tet simboliza también la humildad y
el respecto a la autoridad. Representa el tiempo terrestre que se termina con los límites de la
materia. Son los nueve meses de gestación en la protección del vientre materno, repliegue en sí
mismo con el fin de crecer, de conocerse y de asumirse a sí mismo. Es la promesa que se
prepara a devenir realidad. El número 9, asociado a Tet augura el fin y el comienzo. Retiro,
desprendimiento o duelo presente anunciando un hecho futuro y el cumplimiento de una
promesa.
TET

La letra Tet (‫( ט‬La forma de la letra Tet proviene de un viejo ideograma que representa una
serpiente que se muerde la cola. La simbología de la serpiente es muy amplia y existe en una
multitud de culturas. Asociada al «Ermitaño», que se refiere por excelencia al inconsciente y a
los deseos profundos de nuestra naturaleza, la simbología de la serpiente también alude al
caduceo de Mercurio, que representa la energía remontando a través de los centros o plexos.
La kundalini del yoga tántrico, debe ser dominada y dirigida de chacra en chacra hasta la
iluminación, produciendo la renovación de la vida y la identificación con la divinidad.
En los símbolos de las culturas precolombinas, sobre todo en Centroamérica, la serpiente
emplumada simbolizaba el origen de las divinidades del mundo visible. En el Génesis (3:1 y
siguientes) es la serpiente que tienta a Eva a comer el fruto prohibido para alcanzar la sabiduría.
El uróboros, (del griego «ουροβóρος», ouroboros, de oyrá, cola y borá, alimento) es un símbolo
que representa una serpiente que se muerde su propia cola, tomando una forma circular.
Simboliza la energía vital que siempre avanza a partir de sí misma inaugurando nuevos ciclos.
En este sentido, la serpiente siempre existe en el hombre como un símbolo del inconsciente,
del conocimiento irracional e intuitivo que siempre es alcanzado por la razón pero que a su vez
también se pierde en el olvido y la inconsciencia de la muerte. Concierne particularmente a los
filósofos, los científicos, médicos y a todos aquellos que eligieron una vía religiosa, que tienen
una vocación mística muy desarrollada. Puede aludir también a todos aquellos que se dedican a
actividades humanitarias. Se refiere en general a creaciones interiores, a búsquedas esotéricas
y artísticas, científicas, filosóficas (metafísicas. El tiempo aportará las soluciones que en este
momento no se presentan. No podrán dominarse todos los elementos de una situación y es
conveniente tener confianza y esperanza. Es necesario un retorno a las fuentes, reencontrarse
consigo mismo, reflexionar. Indica el descubrimiento de nuevas ideas, de concepciones
filosóficas diferentes y de nuevas vías espirituales. Esta letra también insinúa una larga
investigación o una búsqueda que será coronada por el éxito. Capacidad de actuar
individualmente, cambio, evolución, crecimiento.
 YOD

Yod representa las manos con los diez dedos extendidos. Es la capacidad de actuar, la expresión
individual, la interacción en el mundo, la realización de la unidad, la rueda (el tiempo en plena
evolución), la creación. Significa recomenzar después de una primera experiencia, renovarse,
avanzar a partir de algo que se termina, pero con un nuevo bagaje de conocimiento o de
experiencia. Pero también significa algo que caduca después de la plenitud, la declinación, el
ocaso y el amanecer. Yod significa arrojar o lanzar, que es una función que se le confía a la
mano. Expresa el amor y la dedicación que se le presta al prójimo o a otra cosa. Representa una
persona inclinada en actitud de plegaria, con esperanza. Las rodillas sobre el suelo pero con el
corazón dirigido hacia el cielo. El número 10, asociado a esta letra, es el número total de sefirot,
y a su vez, el sefira asociado a Yod es Malkut (Reino), que representa el mundo material.
También el número diez representa la realización de la unidad, es decir que la unidad está
completa y pronta a repetirse, puesto con ella comienza una nueva decena. Diez es el símbolo
del crecimiento completo y de su unidad. La letra Yod (‫( י‬Tiene similitudes simbólicas con las
runas Ur y Thorn. La rueda de la fortuna no es la “fortuna” simplemente. En Roma, Fortuna es
la divinidad del destino, símbolo del azar, de lo caprichoso y de lo arbitrario que a veces se
imponen en la existencia. Ella es implacable e indiferente a las consecuencias del azar que
provoca. A menudo ella está representada con un una gran rueda y con un velo que cubre sus
ojos, para indicar que el azar de la fortuna es ciego. Más adelante se la asociará con la diosa
egipcia Isis, diosa del amor y la sabiduría, la que prodiga fecundidad, entonces tomará el
sentido de la diosa de la suerte y la prosperidad. La simbología de la letra Yod también se apoya
en el uróboros, (del griego «ουροβóρος», ouroboros, de oyrá, cola y borá, alimento) es un
símbolo que representa una serpiente que se muerde su propia cola, tomando una forma
circular. Simboliza la energía vital que siempre avanza a partir de sí misma inaugurando nuevos
ciclos. En una utilización oracular, la simbología de la letra Yod lleva siempre un significado de
cambio y de una nueva orientación. Algo que nos lleva inexorablemente hacia nuestro destino,
marcando un periodo de incertidumbre e inestabilidad. Ella siempre anuncia movimiento, pero
éste puede ser azaroso, aleatorio, la buena o la mala suerte según las otras letras que la
rodean. La rueda gira, trayendo a cada uno su parte de alegrías y de penas. También puede
anunciar revoluciones o la sublevación. Evidentemente, esto puede indicar cambios positivos o
negativos, es decir, dependiendo de su posición relativa, Yod prevé el pasaje a una situación
feliz, brillante y desenvuelta, o por el contrario, ella puede anunciar la llegada de situaciones
miserables, dolorosas e infelices.

La realización de la fuerza predominante.

KAF
Supremacía de la energía bruta. ‫ּכ‬, ‫ כ‬o ‫ ך‬- Kaf, Kaf, o Kaf ou Caph es la undécima letra del
alfabeto hebreo. La letra fenicia dio origen a la letra kappa (Κ, κ) del alfabeto griego y de su
equivalente en el alfabeto cirílico. La palabra hebrea “kaf” significa “palma de la mano”. ‫ ּכ‬se
pronuncia como la letra κ griega o como las “c” o “ch” españolas ante “a, o, u” y ‫ כ‬o ‫ ך‬se
pronuncia como la χ griega. Kaf representa la palma de la mano, simbolizando el final de las
pruebas de aceptación, y las leyes que garantizan el buen corolario de la obra. El resultado es la
consecuencia de un esfuerzo mental y físico que pone de manifiesto la capacidad de utilizar un
potencial. Kaf es una mano tendida, lista para recibir en todos los sentidos del término,
dirigiéndose a alguien para darle la bienvenida, mostrado que no tenía un arma y que se tienen
intenciones pacíficas. Gematria: Kaf tiene un valor numérico de 20. Este número a veces que se
lo considera nocivo y se le atribuye el significado de una energía que favorecer la oposición de
los contrarios. Se lo considera como un receptáculo y a la vez como un soporte. La mano sirve
para mantener (etimología de mantener: mano - tener) indicando algo que se expone a sí
mismo, incluso en una situación de peligro, con el fin de recibir. A Kaf sofit (Kaf final: ‫ ( ך‬se le
adjudica un valor 500 en la gematría extendida y simboliza el microcosmos en pleno desarrollo.
La referencia a la fuerza indica también que cada uno debe estar atento a su propia vida
interior y tomar el destino en sus manos, trabajar para realizarlo. Ese es el significado profundo
de la fuerza y de la vocación de todo ser humano. Sobre un plano concreto, la fuerza canaliza
nuestros instintos y nuestras pulsiones para utilizarlos de una manera positiva y eficaz. En ese
sentido significa también que es necesario “proteger”, saber distribuir y dirigir el esfuerzo.
Evitar gastar su energía en empresas insensatas y evitar perderse en investigaciones y
búsquedas vanas. En caso de conflicto, la fuerza siempre dará una victoria contundente a quien
sepa dominar su impaciencia y sus deseos de revancha. La Kaf nos habla siempre de nobleza, de
actitudes y de palabras justas. En el sentido oracular, si esta letra se refiere a una mujer, ésta es
directiva y dominante, que en definitiva inspira plus de respeto (y eventualmente de temor)
que de atracción a los hombres. En general indica una persona autoritaria, que dirige su familia
con mano fuerte, a veces sin darse cuenta que agota y fatiga a todo el mundo que la sigue.
Apenas sensible a la psicología y con poca disposición a la ternura.
Aprender, enseñar, instruir.
Lección a aprender. Sacrificio y Espera.

Lamed designa el hecho de enseñar, de aprender, de instruir, de pasar de un estado pasivo a

un estado activo. Lamed indica una meta hacia la cual debemos dirigirnos, pero también implica
la transición en la que uno se encuentra antes de alcanzar una meta. Lamed designa el aguijón
que nos enseña que todo debe estar seguido de actos concretos y que lo aprendido no es una
simple teoría sin fundamento real. Las tres consonantes ( ‫ למד‬- LMD) que componen la palabra
“lamed” forman la raíz hebrea que comprende las tres acciones (enseñar, aprender, instruir)
que llevan al conocimiento. El Talmud hebreo (Ta-LMuD) es una enseñanza, un estudio y una
discusión. “Talmud” también proviene de esta raíz ( ‫ למד‬- LMD). Diferente de la Tora, el Talmud
es reconocido solo por el judaísmo, que lo considera también como una revelación transmitida
vocalmente. Resumiendo, la raíz LMD que da el significado a la letra Lamed, designa a un Ser
instruido, que aprende por experiencia y que actúa en la realidad uniendo los elementos
correspondientes. El número 30 está asociado a Lamed, y representa el equilibrio perfecto en la
composición de las cosas, la impulsión que produce el movimiento en los grandes cambios de
dirección (revolución) del mundo, en las civilizaciones, en la sociedad o simplemente en nuestra
vida, donde ella es un indicio del gran giro que tomarán las cosas en nuestra vida. La duodécima
letra del alfabeto hebreo, Lamed (‫ ל‬,(cuyo equivalente en castellano es la letra L, En el Futhark
corresponde a la runa 21 “Lagu”. Esta asociación evoca ideas de sacrificio, abstención,
meditación, espera, caridad, detenimiento, reposo,… Lamed proviene del pictograma “aguijón”,
el instrumento que sirve para arrear el ganado. El pastor toca a la bestia con el aguijón para
indicarle el camino que debe seguir y hacerla avanzar en ese sentido. El verdadero maestro es
aquel que indica al alumno el punto donde debe dirigir la atención para que su comprensión
sea correcta y que rectifica esta dirección cada vez que es necesario. Lamed simboliza a aquél
que enseña a los otros, al apóstol, al mártir voluntario que lleva el fardo de otro. Y muestra un
espíritu que se escapa de la materia pero que sin embargo debe aferrarse a ella para realizarse.
Concretamente, significa bloqueo, frenos, pasividad activa, recogimiento, plegarias, revelación
divina. Pero el significado espiritual que muestra una actitud momentáneamente refractaria de
la realidad. Pero no en un sentido esquizofrénico, sino en una espera paciente hasta que las
condiciones sean propicias para actuar. Indica una esperanza, una espera paciente y apacible.

MEM
El movimiento, la corriente.
Revelaciones ocultas, morir para renacer.

Mem es la decimotercera letra del alfabeto hebreo. Corresponde a la letra “mu” (Μ, μ) del
alfabeto griego y a la “M” de los alfabetos latinos. Mem simboliza un regreso hacia el interior
para enseñarnos que cada pregunta es un reflejo de otra pregunta. Esta actitud introspectiva
nos lleva cuestionarnos sobre nuestra existencia. Mem es el símbolo de la corriente de la vida y
del agua que nos revela lo que está oculto. Mem establece un vínculo entre el antes y el
después de la creación. El nombre de la letra Mem viene de “Mayim”, el agua, siempre en
plural, que nos indica que hay aguas arriba y aguas abajo, que se separaron el segundo día de la
creación y dando al agua la dualidad que caracteriza toda la Materia, que penetra y nutre a
todos los reinos de la naturaleza. La forma de esta letra evoca la idea de una “matriz” y
representando el vientre de la mujer que tiene la capacidad natural de dar vida. Mem también
simboliza un regreso hacia el interior de sí mismo para producir una transformación, una
especie de fuerza centrípeta. Mem indica el flujo y el reflujo de los cambios causados por el
nacimiento y la muerte. Este es el principio reformador de la vida, que se hace mediante
transformaciones sucesivas, generando el movimiento perpetuo de la vida. Estos cambios
impulsan la renovación y producen un renacimiento permanente. La Cábala nos enseña que
“13/Mem” es una cuestión del espacio primordial, que trata de trece preguntas esenciales que
cada uno debe responder. Mem es la letra del agua (mayim), que simboliza el fluir de la vida y
la sabiduría divina, ella sugiere la simultaneidad, lo revelado y lo oculto. Por eso que es que la
inicial de “Moisés” revela la ley (la Tora) mientras que en “Mesías” permanece oculta.
La letra Mem (‫( מ‬está asociada con “La Muerte” en el sentido de morir para renacer). Esta
asociación con la muerte para dar una vida nueva lleva así sobre una significación de fertilidad y
fecundidad: la madre, el origen, la tierra, el mar, el agua, la leche,… Así, Mem es la matriz, el
lugar de gestación propio a todo nacimiento. Si tenemos en cuenta el valor numérico de esta
letra (40) ello nos abre otras pistas: 40 es el número del refugio, del reposo, de la reflexión de la
espera que precede a la revelación. 40 años pasados en el desierto por el pueblo de Israel, 40
días de tentación y de ayuno para Jesús, sin olvidar los 7 veces 40 días de gestación de un niño
en el vientre de su madre. Concretamente, esta correspondencia es siempre el signo de una
ruptura, de una transformación, de un pasaje y, a veces, de una partida (el número 13 también
significa el comienzo de un nuevo ciclo y de una renovación). La “Muerte” nos invita a un
cambio necesario: el mundo depende también de la visión que tengamos de él.
Lo oculto, la fructificación.
NUN
Productividad, intimidad, vida, germinación.

Nun es la decimocuarta letra del alfabeto hebreo, corresponde con la letra “nu” (Ν, ν) del
alfabeto griego y a la “N” de los abecedarios latinos. Su valor numérico en Gematría es 50. Nun
representa la reversibilidad y la emergencia, la armonía de los mixtos y de los contrarios, todo
lo que una simiente produce, el equilibrio de las oposiciones. Nun evoca lo que está oculto y
sumergido en las profundidades. Tiene una connotación femenina y señala una intimidad que
se busca preservar de las miradas indiscretas.
Nun hace alusión a algo o alguien que se levanta después de haber caído y vuelve la cabeza en
dirección del rey (de la autoridad) con el fin de obtener apoyo. Generalmente esta letra
simboliza un “pez” pero algunos, apoyándose sobre la letra etíope, encuentran la imagen de
una serpiente de agua. Es cierto que en hebreo serpiente comienza con una letra “nun”.
Algunas veces igualmente se evocan aves acuáticas. El pez vive en un ambiente hostil para los
seres humanos. Simboliza tanto los principios del mal y que los de la salvación. “Nun” es la letra
de la fertilidad y de la proliferación, representa todo lo que germina a partir de una semilla.
“Nun” abre perspectivas de esperanza, de redención y de resurrección. Según el Sefer Hab
bahir, es un símbolo de la fundación puesto que evoca lo que está oculto o sumergido en las
profundidades. La letra “nun” a menudo tiene también una connotación femenina, e informa
de una intimidad que tratamos de proteger, es por eso que puede aludir a la fecundación y a
nacimientos a venir. La letra Nun (‫( נ‬es la representación gráfica de la letra, es un símbolo de la
vida y de la fecundidad en razón de su gran capacidad de reproducción y en el gran número de
huevos. El “pez” vive en el agua, que no es el elemento natural de la vida del hombre. Pero el
agua lo purifica y lo lava de la vida pasada y profana para introducirlo en la vida sagrada, donde
todo toma un sentido. La “Templanza” reconforta y sostiene; siempre es el anuncio de una
armonía reencontrada, de intercambios agradables y fructuosos, de encuentros placenteros
sobre el signo de la amistad y de la simpatía. Es una carta positiva en general, que representa la
Gracia, la Belleza y la Sabiduría. La “Templanza” incita a la comunicación, al diálogo y a la
comprensión. Ella da una visión global benéfica de la situación, y representa, como ninguna
otra, al ángel guardián.
SAMEJ
Naturaleza instintiva, apegos, dependencia.
Soporte, estructura.

Samej es la decimoquinta letra del alfabeto hebreo. Corresponde a la letra Xi (Ξ, ξ) del alfabeto
griego y a la letra X de los alfabetos occidentales. Su valor numérico en gematría es de 60.
Samej representa el espinazo del pescado, un soporte, un camino trazado, la espina dorsal del
cuerpo, el marco sólido que soporta la estructura. Además del esqueleto de nuestro cuerpo,
Samej simboliza las ramas de un árbol o las agujas de abeto. Samej evoca la acción de apoyar o
fijar en la tierra eliminando los puntos débiles. Samej simboliza el camino que se sigue sin
discernimiento, sin cuestionarse y sin precaverse del riesgo de encerrarse recorriendo un
círculo vicioso. Representa los apegos y las pasiones sobre las que uno se apoya, y que al final
nos encierran como en una trampa. Paradójicamente, se sigue este camino buscando la
seguridad y el apoyo, sin darse cuenta que se ha hecho un pacto difícil de romper. En ese
sentido, Samej se muestra como el destino, un movimiento circular, que puede ponerse en
tensión como la cuerda de un arco o como la serpiente del Génesis.
Esta letra también simboliza el “soporte del mundo”, sin el cual éste se desmoronaría. Es el
árbol de la Vida de la tradición, el árbol del conocimiento del bien y del mal del jardín del Edén,
el árbol de los sefirot. Pero esta letra también simboliza el fin de un ciclo después de haber
atravesado una encrucijada. La letra Samej (‫( ס‬El espinazo del pescado, que es su contraparte
pictórica, son no sólo una representación de soporte y estructura, sino también un signo de
apego. Enseña que primero se debe tener el coraje de hacer frente a nuestra naturaleza
instintiva y después seguir un camino, un método, para transformar las debilidades en virtudes.
Tenemos que hacer frente a lo más oscuro y vil de la realidad para poder devenir fuertes y
virtuosos, humanos íntegros. Nos ofrece las dos componentes de la operación mágica de la
alquimia: Solve y Coagula. Solve significa la liberación, la absolución, la disolución de un vínculo
y Coagula significa la condensación, la objetividad y el materialismo, todo lo que nos trae y
retiene en el mundo.

AYIN
Rasgar un velo, el Ojo, la evidencia, lo inesperado, contundencia.
Ayin es la décimo sexta letra del alfabeto hebreo. Ella no tiene equivalente fonético en las
lenguas occidentales. Corresponde a la letra griega “omicron” (Ο, o). Su valor numérico en
gematría es de 70. Ayin es el ojo a semejanza del “udjat” egipcio (el ojo de Horus) que trae la
visión y la perspicacia para salir del condicionamiento de “Samej” y de los conceptos erróneos
que caen inexorablemente. Ayin también es la fuente que recibe todas las cosas que pueden
ser percibidas cuando caen las barreras, cuando se disuelven los engaños. Es la evidencia, la
revelación, el paso de lo invisible a lo visible. El ojo recibe la luz para iluminarnos interiormente.
Ayin es la percepción del mundo material tal como se manifiesta. Por semejanza, también
significa advertir, espiar, ver a través de algo , asemejarse. En el sentido de “fuente” Ayin
simboliza la percepción directa y sin intermediarios de la realidad.
Todo buen ojo debe percibir el origen y la causa de las cosas sin detenerse en las apariencias. La
primera aparición de esta letra en el Génesis no designa un ojo sino una fuente. “Ellos hicieron
un movimiento de giro y así llegaron a la fuente (Ayin) del juicio” (Génesis 14-7). Ayin
representa el órgano esencial de la imaginación que permite a la mente crear imágenes, incluso
las de los sueños y las que no existen en la realidad. Así ella simboliza lo que llena vacío interior
y el poder que nos permite de salir de los caminos trillados. Ella simboliza el principio de una
revuelta individual y de la destrucción por antagonismo. Por extensión, esta letra representa la
personalidad y la aparición de ciertas manifestaciones interiores en el mundo material y
limitado. Así, Ayin puede significar a veces apariencias equivocadas del pasaje de lo invisible a
lo visible. La letra Ayin (‫( ע‬El ojo, que es la representación gráfica de Ayin no significa solamente
el “ojo” sino también el vacío, la nada, la fuente, la visión. Como se ha señalado, la destrucción
por el antagonismo. Esta correspondencia significa también todo lo que tiene una relación con
los ruidos sordos y el viento. La revelación consiste a rasgar el velo que se tiene ante los ojos
para descubrir otra realidad. El mensaje es abrir las ventanas de la casa que hemos edificado
para convertirla en una habitación luminosa. En el plano concreto, significa siempre una
advertencia, una crisis, un cuestionamiento brutal, y eso puede ser porque hasta ese momento
no se habían tenido en cuenta todos los signos enviados. Antes que edificar torres de Babel, se
debiera ensayar el crecimiento y la evolución, cultivando una dinámica de vida diferente, de
ponerse en movimiento. Cuando este arcano está en condiciones favorables, es decir al
derecho, significa una buena noticia o la llegada de un acontecimiento favorable. En todo caso,
este arcano evoca casi siempre algo imprevisto, tanto sea bueno que malo, que llega sin
anunciarse.
PE
La boca, la palabra, la transmisión, la expresión, aliento vital, esperanza.
Pe (‫ פ‬o ‫( ף‬es la décimo séptima letra del alfabeto fenicio y hebreo. Se pronuncia P o F. Esta letra
es el origen de la letra griega Pi (Π, π) y posteriormente a la letra P de los abecedarios
occidentales y su equivalente cirílico. La palabra hebrea “Pe” significa “boca”, con un sonido P o
F depende de la palabra. Los valores numéricos en gematría son 80= ‫ פ‬y 800= ‫ף‬. La letra Pe
expresa las fuerzas divinas naturales, la materia prima y el aliento que la anima. Ligada al
Verbo, Pe es lo que se encuentra al interior. El Verbo es el Sonido interior. Esta letra simboliza a
la vez la palabra y el silencio (la boca habla pero también se calla). En el alfabeto hebreo, Ayin,
el ojo, precede a Pe, la boca, puesto que el ojo ve y la boca expresa. Esto quiere decir que la
sensibilidad de Ayin (el ojo asociado con los órganos físicos de los sentidos), permite memorizar
y crear las imágenes que llenan el vacío de nuestra vida interior. Pero estas imágenes sensibles
pueden comunicarse o ser guardadas en silencio a veces secretamente.
Pe (la boca) exterioriza y transmite lo que el ojo ha memorizado y conservado interiormente. La
boca simboliza la palabra y la expresión de la interioridad sin influencia de las fuerzas externas.
Así Pe representa el poder creador de la palabra. Además, por la boca pasan también el aliento
y los alimentos, lo que representa el intercambio y la comunicación con el mundo, una puerta
de acceso y de exteriorización del aliento vital.
La letra Pe (‫( פ‬La boca, que es la representación gráfica de Pe es el símbolo de la apertura, bien
que los dientes y los labios hagan barrera. Pero atrás de ellos, la Lengua es la Palabra, no la
charla, sino la Palabra imagen del Verbo divino, palabra creadora y liberadora. Pe permite la
generación de formas concretas a través de las cuales se refleja un ideal de belleza, de
esperanza, de allí, la influencia moral de las ideas sobre las formas. Serena y apacible que trae
suerte y felicidad. Ella trata de alegrías simples, de inspiración poética, de sueños, del
imaginario, de caminos que se abren para no cerrarse jamás. Ella nos incita a la confianza en
nosotros mismos y en los otros, ella es un oasis de paz en el tumulto interior en el cual estamos
sumergidos. Si uno se halla en una situación difícil, la meditación sobre esta carta traerá
resultados positivos. Es también una carta excelente para todo lo que concierne a la salud,
donde ella es una esperanza de restablecimiento y de energía reencontrada. Si se trata de una
persona física, representa una mujer buena y generosa, un ser benéfico y evolucionado
espiritualmente.
TZADI
El ancla, el anzuelo. La toma de consciencia. Intuición y creatividad.

La letra Tzadi (‫ צ‬o ‫( ץ‬es la décimo octava letra del alfabeto hebreo. Ella pudo inspirar la arcaica
letra San del alfabeto griego y también la letra Tsé (Ц, Ч) de alfabeto cirílico. Ella cambia de
grafismo según esté en la palabra o al final, y se pronuncia como ts. El valor numérico en
gematría es 90 para ‫ צ‬y 900 para ‫ ץ‬.Su sentido principal esta letra representa “el costado”, el
ancla, el anzuelo, el arpón y lo justo. La Tzadi es una letra muy querida por su forma particular y
por su simbolismo. El trazado de esta letra da la impresión de una escultura con dos cabezas,
dos “Yod” que se enfrentan y que evocan la doble figura de la dualidad, de un andrógino, de
dos serafines que están cara a cara en el “Arca de la Alianza”.
La letra representa una línea que hace compartir el mundo actual al mundo a venir. La letra
Tzadi simboliza una sublimación con el fin de acceder a otro nivel de la existencia o de la
consciencia, o bien un cambio de ciclo. Esta transformación se puede realizar de diversas
maneras: por el proceso de la muerte que conducirá hacia una existencia espiritual o, más
prosaicamente, para la evolución a través una cadena por la cual nuestros actos permitirán a
otros seres de perpetuarse más allá de nosotros mismos. Es, por ejemplo, la imagen de una
cadena alimentaria en la cual la vida de un reine de la naturaleza permite alimentarse a otro
reino con el fin de que la vida continúe. El ideograma de esta letra evoca un anzuelo que
permite pescar y alimentarse.
El Sefer Ab Bahir presenta la letra Tzadi como la letra del “tsadik”, de lo justo, que supo
sublimarse y devenir un fundamento sobre el cual pueden continuar a existir otras existencias.
La tradición enseña que para que el mundo subsista es imperativo que haya siempre 36 justos
sobre la tierra. También simboliza la vida simultánea de dos mundos, el mundo presente (omal
azéh) y el mundo futuro (olam abah). La letra Tzadi (‫( צ‬La raíz del nombre de Tzadi es “tsad” que
significa “el lado”. Tsadeth significa “lateral” pero por extensión también se la puede asociar
con “el brazo” y hasta con el “adversario”, o a lo que tomamos como adversario para
conquistarlo. Pero para conquistar algo primero es necesario conocerlo y comprenderlo. Por
otra parte, el ideograma de la letra representa un “anzuelo”, un “arpon” o un ancla marina.
Todos estos símbolos que provienen de la letra Tzadi y que se aplican al arcano “La Luna” son
acuáticos. Representan las peripecias de conquistar las aguas en nuestro propio ser con el fin
de adquirir nuestra propia individualidad. Sobre el plano concreto, esta asociación entre Tzadi y
“La Luna” envía a lo femenino, a la madre, la mujer, la amante… pero también a la infancia y a
los niños. Ella trata de lo imaginario, de la inspiración ligada al mundo onírico, a los sueños y
ensueños, a los instintos profundos que debemos escuchar, a los mundos sutiles que tenemos
que alimentar. La “Luna” indica también las hesitaciones y las fluctuaciones del consultante, y
también, con relación a las otras cartas, puede indicar la familia o el hogar. En su buen aspecto,
esta carta es excelente para los artistas y los creadores, a los que ella le asegura éxitos,
popularidad y posiblemente renombre.
KOF
Conocimiento verdadero, el amor de la vida, la solidaridad, el dinamismo.

La letra Kof (Qof o Qoph, ‫( ק‬es la décimo novena letra del alfabeto fenicio y hebreo,
representando una Q dura proveniente del fondo de la garganta. Esta letra fenicia se ha
convertido con el tiempo en la letra Q del abecedario latino y la letra Koppa en ciertas versiones
arcaicas del alfabeto griego. La palabra hebrea Qof significa “mono” y se pronuncia como K. Su
valor numérico en gematría es 100. La Kof no tiene un equivalente egipcio fácil de identificar y
su etimología hebraica es controvertida.
La Kof funciona como un signo de interrogación que nos recuerda la prudencia en lo que
respecta el origen de los signos. La multitud de fuentes de Kof se presenta en la tradición judía
en la cual esta letra tiene un principio positivo y otro fuertemente negativo. En efecto, en
ciertas tradiciones, la Kof es una letra ligada al aspecto negativo del mundo. La letra Kof
significa a la vez el “ojo de una aguja”, una “hacha” y un “mono”. El símbolo del “ojo de una
aguja” es el más interesante puesto que él llama a la reunificación de las fuerzas para atravesar
la puerta estrecha, separando con discernimiento (con el hacha) todo lo que impide este pasó.
El “ojo de una aguja” era una puerta estrecha que tenían las murallas en la parte lateral para
entrar a Jerusalén y otras ciudades amuralladas. La puerta principal se cerraba después de una
cierta hora y los mercaderes que llegaban tarde tenían que entrar por el “ojo de la aguja”, lo
que era muy difícil hacerlo con un camello. Había que quitarle su carga, arrodillarlo y hacerlo
entrar por esa puerta. El símbolo del “mono” tiene el significado de sabiduría, similar al que
tiene en la tradición china, donde el mono representa el sabio bajo la forma de los tres monos
sentados; con los dedos de la mano, uno se tapa los ojos, el otro la boca y el tercero los oídos.
Estamos ante gestos que dan acceso al mundo de la iniciación. El iniciado o el sabio es el que
trata de cerrar sus sentidos al mundo exterior para estar completamente receptivo de lo divino.
Esta letra simboliza también la espontaneidad, el amor de la vida, la exuberancia, la comunidad,
la realización, la aparición sutil y la energía espiritual. La letra Kof el “Sol”. Los pictogramas
originales de la letra, el “ojo de la aguja” y el “hacha, Kof actúa como un arma afilada que corta
y separa lo real de lo ilusorio y los pone en dos direcciones, de lo que se une por un lado y lo
que se separa por otro. Kof es la luz universal que da iluminación, revelación y libertad. En el
plano concreto, la simbología que aporta Kof, es la de radiación, de realización y de éxito. A
menudo representa el padre, la autoridad o alguien que tiene una gran seguridad de sí mismo.
Es el propietario, el empresario, el signo de Géminis. También es una invitación a ponernos al
frente, a destacar y poner en evidencia todos los dones personales, tanto de belleza física como
morales, también habla de amor y de encuentros amorosos, de fuerza de convicción y también
de seducción. La sombra ya no es un problema y está descartada. Ha llegado el momento de
devolver lo que se ha recibido, el tiempo de ponerse en acción y de ser dinámicos. La cabeza, el
nivel más alto, el intelecto, el principio, el mental. La letra Reich (‫ ר‬,Rech o Resh, pronunciada
“r”) es la vigésima letra del alfabeto hebreo. Su correspondencia en el alfabeto griego es la letra
“rho” (Ρ, ρ) y la letra “R” en el abecedario latino y cirílico. La palabra hebrea más próxima de
Reich es “Rosh”, “cabeza”. Su valor numérico en gematría es 200. Reich representa la cabeza no
solamente en hebreo sino también en numerosas lenguas semitas. Representa también al
“rais” que designa el jefe de filas en el medio Oriente. En el universo hebreo, la cabeza es la
sede de la inteligencia, la voluntad y la conciencia. En este mismo sentido, Reich simboliza la
mente, el intelecto, la mente, que se manifiesta en todo lo que existe. También representa la
renovación de las cosas por la destrucción y la regeneración. Como la letra Bet (‫ ב‬,(ella está
orientada hacia le izquierda, en el sentido de la escritura, Reich se abre hacia el futuro. La letra
Reich es la proyección de las fuerzas divinas, todo el universo, las estrellas innumerables y
todos los planetas, las ideas que se imponen sin dejarse controlar. Esta carta es un paso a
través del cual el hombre puede elevarse. Reich también evoca la pobreza y la miseria que
incita a superarse, a empezar otra vez a partir de cero. Por eso también ella representa la
fuerza del poder y de la justicia dentro del marco de la humildad. La historia de la letra Reich es
mucho más fácil de seguir que la de otras letras, que tienen un origen más oscuro a través de
sus numerosos grafismos y etimologías. En la secuencia de las letras, ella sigue a Kof que es el
ejemplo mismo de las dificultades que pueden encontrarse en la descripción y evolución de un
carácter alfabético. La letra Reich (‫( ר‬está en correspondencia con el vigésimo arcano mayor el
“Juicio”. El jeroglífico del cual proviene esta letra del alfabeto protosinaitico es la cabeza. La
línea gemátrica es la misma que la de las letras Kaf (valor 20) y Bet (valor 2). Kaf, “la palma de la
mano”, proporciona un sentido de soporte y Bet, la “casa” un sentido de receptividad. Así,
Reich tiene el significado de “principio que contiene todo lo que procede de él”. Reich es la
protección de las fuerzas divinas, las leyes que rigen el cosmos, las miríadas de estrellas, de
constelaciones… la gran vida universal que está en todo y en cada cosa. La asociación de Reich
con el “Juicio” trae el mensaje difundir la luz de la ley en todo el cosmos entero. En el plano
concreto, Reich trata de una renovación, de los acontecimientos que suceden sin que nada
pueda hacerse al respecto. Anuncia conocer nueva gente o recibir nuevas propuestas
profesionales. La letra Reich da al arcano el “Juicio” una metamorfosis y un cambio en principio
favorable. El “Juicio” anuncia un acontecimiento (bueno o malo, según la posición) Si el aspecto
es positivo, puede indicar un nacimiento, la llegada de algo nuevo, una nueva vida.
Particularmente favorable en las cuestiones de salud, anuncia el restablecimiento de una
enfermedad. En general, este arcano es el signo de transformaciones en el contexto que él se
encuentra. El diente. La fuerza vital, la meta de la vida, la acción libre. La letra Shin (‫ש‬
,pronunciada “sh”) es la vigésimo primera letra del alfabeto hebreo. Su correspondencia en el
alfabeto griego es la letra “sigma” (Σ, σ) y a la letra “S” del abecedario latino y su equivalente en
el alfabeto cirílico (CH). La palabra hebrea más próxima de Shin es “Shen”, “diente”. Tiene el
sonido de “s” cuando lleva un punto sobre el cuerno izquierdo (‫( ׂש‬y de “tch” cuando el punto
está sobre el cuerno derecho (‫ ׁש‬.(Su valor numérico en gematría es 300. La letra Shin es
extremadamente sagrada en la tradición judía. Como por la Alef o la Bet se ha dicho y escrito
muchas cosas. La forma y los símbolos que Shin comporta son numerosos y conciernen a todos
los dominios de la vida cotidiana y de la mística. Shin es la inicial de palabras clave inevitables
entre las cuales hay numerosos atributos de Dios: shaddai, shalom… También está presente en
el nombre mismo de Israel. Se puede decir que con la Estrella de David y el candelabro de siete
brazos forma parte de los grandes símbolos de Israel. Shin representa un “diente” como un
símbolo de la fuerza vital, del espíritu, de la energía en movimiento, de la emoción, de la meta
de la vida y de la individualidad. Shin signifique ser diferente, cambiar, modificar, transgredir.
Shin simboliza los patriarcas. Shin es la raíz del árbol de la vida (o de los sefirot). Estando
ubicada después de Reich, Shin es el espíritu que anima todas las vidas. Esta vigésimo primera
letra es el movimiento dinámico del elemento Fuego, las fuerzas activas y expansivas del
universo, el movimiento de todo lo que existe. Todo vive por su acción. El dominio de Shin, en
tanto que símbolo mayor, da acceso a raíces de lo creado y ofrece la posibilidad de unificar las
diferentes fuerzas activas del universo. Es el símbolo de la alianza entre el creador y de su
creación. Esta letra irradia y muestra la expansión por sus brazos, que representan los tres
poderes del alma: Nefesh, Ruaj y Néshamat (emoción, voluntad, inteligencia). Las tres cabezas
ligadas muestran la distinción de sus unidades: los sentimientos, el propósito de la vida y la
individualidad. La letra Shin está en correspondencia con el vigésimo primer arcano mayor del
Tarot, el “Mundo”. Su valor gemátrico de 300 se sitúa en la continuidad de Lamed (valor 30) y
de Guimel (valor 3) que nos introducen en la idea de movimiento. Concretamente la letra Shin
confiere un aspecto excelente, si no es el mejor. La energía positiva y dinámica que ella encarna
evacua prácticamente todas las influencias negativas. Todo irradia y se impone como una
fuerza invencible que se inscribe en el centro de una gloria nueva. En su buen aspecto, anuncia
siempre un periodo de éxito, de realizaciones positivas y concretas. Pone a menudo en relación
con el extranjero o con estructuras internacionales, apuntando a países lejanos y a sueños
exóticos. Pero detrás de la grandeza y los logros del Hay también una advertencia. Es difícil o
imposible permanecer en un nivel tal alto. Aunque las victorias sean intensas y puedan dar
momentos de satisfacción, siempre se debe volver al trabajo. Por el valor gemátrico, la línea de
la letra Shin es el movimiento. Nosotros somos semejantes al universo, que está sujeto a un
constante movimiento y también estamos sometidos al cambio. Deslizarse en el río del devenir,
insertarse en el movimiento incesante del universo es el quid de la existencia. Si el trabajo
conduce al éxito es gratificante, y si éste no es el caso, se debe perseverar ya que la satisfacción
vendrá después. Pero siempre debemos tener en cuenta que los resultados, sean buenos o
malos, también están sometidos al movimiento y al cambio. El signo, culminación y decadencia,
el fin y el principio de las cosas. La letra Tav (‫ ת‬,Tau, Thau ou Thaf, pronunciada “t” o “θ”) es la
vigésimo segunda letra del alfabeto hebreo. La Tau (Τ, τ) del alfabeto griego, la T (T,t) del
abecedario latino y su equivalente en el alfabeto cirílico derivan de la Tau fenicia. El sentido de
la palara hebrea “Tav” es “signo, marca, cruz”. Ordinariamente esta letra se pronuncia como
una “t”, pero se piensa que su sonido verdadero es el du the inglés, de otra manera haría un
doble empleo con la letra Tet (‫ ט‬.(Su valor en gematría es 400. La “Tav” (la cruz - dos barras
cruzadas, signo de origen de Tav) es uno de los más viejos signos de la humanidad. Se lo
encuentra en grutas prehistóricas y es también uno de los más antiguos grafismos egipcios. Tav
es la “marca”, el sello divino y el primer signo mencionado en la Biblia (Génesis 4:15) Última
letra del alfabeto hebreo, Tav representa la culminación de la creación y todas las cosas
creadas. Es la culminación de una enseñanza, una iniciación, un paso hacia perfección. Tav es el
resumen de todo en el Todo, la ciencia integral de lo absoluto, el misterio revelándose
directamente al alma. Es también la cruz que simboliza el camino completo y la meta. Tav es la
absoluta perfección de la creación, lo que permite al aliento dinámico de Shin producir la
diversidad de formas. Es la verdad, la perfección y la culminación de un proyecto. Se opone a la
posibilidad de excluir un acto, y esto hace que el futuro y el destino se hagan presente.
Notemos que las tres últimas letras del alfabeto hebreo forman la palabra “rishet” que significa:
entrecruzarse, mostrando la creación completa, formada y estructurada. Esto también significa
que es posible ordenar los 22 caminos que representan las 22 letras, de una manera semejante
a los 10 sefirot, de una manera ascendente o descendente, evolutiva o involutiva. El valor
gemátrico de Tau es 400 que está en el linaje de Mem (valor 40) y Dalet (valor 4). Por lo tanto,
es el signo de la Creación y de la absoluta perfección de lo creado. Es posible que la mejor
descripción del significado cabalista de Tav asociada con el “Loco” sea la fórmula de André
Neher (1914-1988): “La perfección del hombre es su perfectibilidad”.