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INSTITUTO BIBLICO
AVIVAMIENTO EMMANUEL DEL PERU

PROFETAS MAYORES

ANA MARIA NIEVES VALERA

 TAREA SE INVESTIGACIÓN

1.¿PORQUÉ SE LE CONOCE A ISAÍAS COMO EL PRÍNCIPE DE LOS PROFETAS?

El Libro de Isaías anunció el nacimiento, sacrificio y gloria de Jesús y además, el alcance

universal de la salvación por lo que se considera en algunas ocasiones como el "Príncipe de
los Profetas".
Isaías fue un estadista, asesor de reyes, poeta, orador y escritor, hijo de Amoz (no confundir
con el profeta Amós) y se le considera uno de los profetas mayores hebreos, fue llamado "el
Príncipe de los Profetas" valorándosele, fundamentalmente, por las escrituras que legó a su
nación y a las subsecuentes generaciones de su pueblo elegido.

2.¿PORQUÉ SE DICE QUE JEREMÍAS ERA EL PROFETA LLORÓN?

A Jeremías a menudo se le llama “el profeta llorón” porque derramó lágrimas por los
pecados de su pueblo (Lamentaciones 2:11; 3:48). La vida con la maldad de los hombres y el
Rey de Judá se había vuelto tan triste que Jeremías anhelaba una vida de paz, lejos de la
corrupción (Salmos 55:6–8).
El profeta Jeremías escribió, “¡Oh, si mi cabeza se hiciese aguas, y mis ojos fuentes de
lágrimas, para que llore día y noche los muertos de la hija de mi pueblo!” Y agregó, “En
secreto llorará mi alma a causa de vuestra soberbia; y llorando amargamente se desharán
mis ojos en lágrimas, porque el rebaño de Jehová fue hecho cautivo” (Jeremías 9:1; 13:17).
La condición desesperada del reino de Judá entristeció mucho a Jeremías, y lloró
amargamente. Las palabras de los pasajes anteriores han sido correctamente llamadas la
poesía del sufrimiento. Es similar a las palabras de duelo del profeta Isaías cuando escribió:
“Por esto dije: Dejadme, lloraré amargamente; no os afanéis por consolarme de la
destrucción de la hija de mi pueblo” (Isaías 22:4). Estos versículos explican sin duda la razón
por la cual Jeremías fue llamado el “profeta llorón”.

3.¿PORQUÉ SE LE CONOCE A EZEQUIEL COMO EL PROFETA CAUTIVO?

Siendo joven Ezequiel fue llevado al cautiverio 11 años antes de la destrucción de Jerusalén.
El tema de su profecía es precisamente la destrucción de Jerusalén, el juicio sobre el
pueblo, y finalmente, el regreso de los exiliados y el futuro glorioso de Israel.

Libro de carácter profético cuyo autor es el joven Ezequiel que fue llevado cautivo a
Babilonia a los 11 años, antes de la destrucción de Jerusalén. El tema de su profecía es,
precisamente, la destrucción de dicha ciudad, las profecías sobre las demás naciones, el
juicio sobre el pueblo, el regreso de los exiliados, y el futuro glorioso y la restauración de
Israel. Se destaca un estilo narrativo ordenado y coherente.

4.¿PORQUÉ SE LE CONOCE A DANIEL COMO EL PROFETA APOCALÍPTICO?

Las profecías de Apocalipsis son una continuación de las que Dios reveló a Daniel.
Apocalipsis profetiza una resurrección final de los cuatro imperios mundiales descritos en
el libro de Daniel, y amplía enormemente la descripción del Reino de Dios —que también
será un imperio mundial— dada por el profeta.
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AVIVAMIENTO EMMANUEL DEL PERU

LIBRO RUT
CAP 4

ANA MARIA NIEVES VALERA

ESTRUCTURA DE RUT 4
 BOSQUEJO
El rescate de la familia (Rut 4:1-17)
1. La resolución legal (4:1-12)
2. La resolución genealógica (4:13-17)
Epílogo: la genealogía real (Rut 4:18-22)

RESUMEN
Capítulo IV
Este pasaje bíblico nos relata como Booz compra la tierra de Elimelec. Este
territorio era heredado por Malhón y Quelión. Por supuesto, en esta
negociación estaba incluida Rut. Como hemos advertido, en Israel cada
nombre tenía un significado.
Esta transacción simboliza como nuestro Señor Jesucristo toma posesión de
la tierra prometida, la cual era herencia de personas «enfermizas» y
«paliduchas». Además, en esta tierra hay un tesoro que es Ru, la amiga fiel,
compañera que representa la Iglesia.