CARATULA

Contenido

Resumen...........................................................................................................................1

Palabras Clave.................................................................................................................1

Introducción.....................................................................................................................2

Desarrollo.........................................................................................................................4

Conclusiones...................................................................................................................14

Bibliografía......................................................................................................................15
Resumen

En el presente ensayo se analizó el preámbulo de la Constitución de la República

del Ecuador del 2008 creada en Montecristi, desde varias perspectivas doctrinales tanto

como la cosmovisión occidental y la cosmovisión aborigen del Ecuador y respecto a la

plena armonía con la coexistencia de ambas doctrinas, todo esto protegiendo

respectivamente el libre desarrollo de estas. Se realizó un estudio sobre la naturaleza,

principios y funciones existentes en el preámbulo constitucional con un concepto

cultural de una sociedad y momento histórico. En el presente trabajo se realizó un

estudio minucioso respecto al preámbulo como base, fuente y fundamento para la

correcta interpretación constitucional y así mismo del ordenamiento jurídico

ecuatoriano, de igual manera se integró los conceptos de Justicia, Constitución y

Democracia, desde la perspectiva de ambas constituciones, tanto la cosmovisión

aborigen como la cosmovisión occidental moderna, los cuales están atados al concepto

de derechos fundamentales, se diferenció brevemente el preámbulo Ecuatoriano

respecto al Español, pues, en este caso el preámbulo llega a veces a ser más extenso que

la propia ley y finalmente se analizó el sentido especifico de los incisos que conforman

el preámbulo de nuestra Constitución, dando importancia a los que recogen los fines

constitucionales y dan paso a los derechos constitucionales consagrados posteriormente

en la misma norma, todo esto para llegar a formas más inclusivas en la toma de

decisiones en el marco de la Constitución y la ley.

Palabras Clave

Cosmovisión aborigen, cosmovisión occidental, derechos constitucionales,

doctrina, fines constitucionales, inciso, libre desarrollo, ordenamiento jurídico,

preámbulo.

1
Introducción
Para partir del tema si el preámbulo es una norma jurídica o no, es necesario

conocer lo que establece textualmente el preámbulo de la Constitución de la República

del Ecuador y este menciona que el Ecuador como pueblo soberano reconoce pueblos

aborígenes, funda el respeto a la naturaleza, da apertura al libre desarrollo de creencias,

reconoce tanto las culturas existentes como las creencias de las mismas, da un breve

contexto de la historia Ecuatoriana, menciona que se debe alcanzar el bien vivir, la

armonía entre la naturaleza y el individuo. Menciona a rasgos breves la democracia del

país y finalmente establece la soberanía y el lugar en el que se crea la Constitución de la

República del Ecuador del 2008.

Algo importante que se debe mencionar es que nuestra cultura jurídica no estila

redactar largos preámbulos en las leyes. Generalmente dentro de un preámbulo

constitucional cómo contenido se puede encontrar la historia o lugar de creación de la

norma, de igual manera los fines con la que se la crea y con la forma en la que se debe

interpretar la misma Constitución en base a los principios planteados. El detallar un

preámbulo es sumamente importante para quién Lee la Constitución y su normativa,

pues como se ha mencionado anteriormente ayuda a la interpretación de este cuerpo

legal. El preámbulo Constitucional por lo general es comprensible para todo tipo de

público, de este se crean comentarios con interpretación en base a principios y

fundamentos que aportan a la constitución de la norma.

Como se ha podido observar anteriormente el preámbulo de nuestra Constitución

se alimenta de dos cosmovisiones: la cosmovisión occidental, de cuyos orígenes se

remontan a el modo de concebir el derecho desde las raíces griegas y judeocristianas, es

la visión de la naturaleza “sin espíritu”, es el concebir moderno que el mundo entero es

una maquina excepto el ser humano; y, la cosmovisión aborigen, que hace referencia a

2
la naturaleza con espíritu, como lo ideal, bello y bueno, la naturaleza es vista como

sujeto de derechos.

Nuestra Constitución de la Republica del 2008 brinda el reconocimiento de los

derechos de los pueblos aborígenes, en el preámbulo incorpora de manera directa los

conceptos de pueblo indígena, territorio y formas especiales de jurisdicción, pues

tenemos más de cuatrocientos pueblos indígenas, con una ideología homogénea: el

hombre no es dueño de la naturaleza, sino parte de ella; la comunidad esta sobre el

individuo; la riqueza es distribuida entre todos; y, la reciprocidad entre los integrantes

de la comunidad. Establece el acceso al uso y disfrute medido de recursos naturales.

De igual manera lo conecta con el mundo moderno, el preámbulo constitucional

asume la cosmovisión de la naturaleza variada y compleja, por un lado, comprender las

reglas de conducta y por otro, identificar la estructura de la sociedad. Dentro de esta

convivencia equilibrada con la naturaleza, en esta convivencia social, existen diferentes

direcciones entre la democracia constitucional y los derechos fundamentales, sin

embargo, con ambas direcciones se crean condiciones de justicia social y su razón de

existencia se plasma en el preámbulo.

Por otra el preámbulo Constitucional parte de la naturaleza, el individuo y los

recursos, todo esto forma parte de los fundamentos de la norma constitucional y del

ordenamiento jurídico ecuatoriano. La naturaleza de la persona y de las cosas determina

los fines, principios y valores del derecho, y señala cómo será la creación y cuál será el

fundamento de las leyes infra constitucionales y del ordenamiento jurídico. El

preámbulo señala que somos parte de la naturaleza y que esta debe ser respetada, con

mucha mayor razón debe protegerse y respetarse la naturaleza del ser humano, que es el

único ser con inteligencia y voluntad, y destino trascendente.

3
Desarrollo

El preámbulo Constitucional de la Republica del Ecuador del 2008 (Constitución

de Montecristi) es breve y su estructura es simbólica abarcando a la cultura moderna y

la cultura aborigen como podemos observar textualmente a continuación:

“NOSOTRAS Y NOSOTROS, el pueblo soberano del Ecuador,

RECONOCIENDO nuestras raíces milenarias, forjadas por mujeres y hombres

de distintos pueblos, CELEBRANDO a la naturaleza, la Pacha Mama, de la que

somos parte y que es vital para nuestra existencia, INVOCANDO el nombre de

Dios y reconociendo nuestras diversas formas de religiosidad y espiritualidad,

APELANDO a la sabiduría de todas las culturas que nos enriquecen como

sociedad, COMO HEREDEROS de las luchas sociales de liberación frente a

todas las formas de dominación y colonialismo, y con un profundo compromiso

con el presente y el futuro, decidimos construir una nueva forma de convivencia

ciudadana, en diversidad y armonía con la naturaleza, para alcanzar el buen

vivir, el sumak kawsay; una sociedad que respeta, en todas sus dimensiones, la

dignidad de las personas y las colectividades; un país democrático,

comprometido con la integración latinoamericana -sueño de Bolívar y Alfaro-,

la paz y la solidaridad con todos los pueblos de la tierra; y, en ejercicio de

nuestra soberanía, en Ciudad Alfaro, Montecristi, provincia de Manabí, nos

damos la presente. CONSTITUCION DE LA REPUBLICA DEL ECUADOR”1

Desde este punto de partida, es necesario mencionar que un preámbulo

Constitucional puede incluir dos tipos de contenido básicos: uno informativo y otro

ideológico. En nuestro caso denota claramente ser ideológico, pues contiene los fines y

1
Constitución de la República del Ecuador. (2008). Registro Oficial 449 de 20 de octubre de 2008.

4
propósitos, mencionan la libertad, la igualdad, la independencia y la justicia como bases

principales del preámbulo, asignándole un sentido garantista al mismo. Nuestro

preámbulo menciona que el Ecuador es un pueblo soberano y esta es la clara apertura a

los demás incisos como el que la soberanía le pertenece al pueblo y que todo se da en

ejercicio de la soberanía. la doctrina sostiene que la soberanía significa el poder de

decidir en última instancia en un ámbito del derecho. El preámbulo utiliza la figura

literaria de la soberanía denominando al todo por la parte, en donde el estado es el todo

y el pueblo uno de sus elementos.2

Respecto a la doctrina aborigen, esta hace referencia al pueblo indígena y las

creencias que se encuentran plasmadas en el preámbulo constitucional y su forma de

preservar la cultura de la etnia, dentro del preámbulo constitucional es portador de

conocimiento milenario sobre la biodiversidad, plantas, animales, agua y el clima. El

preámbulo constitucional plasma a los pueblos indígenas que existen hace milenios,

junto con los ecosistemas, han evolucionado con ellos, escogiendo ciertas plantas o

animales, sembrando otras, de tal manera que frecuentemente los han transformado.

De igual manera, el preámbulo Constitucional menciona a “la naturaleza, la

Pacha Mama”, que, en quechua, Kichwa y aimara significan Madre-Tierra (pacha

equivale a “tierra, mundo, universo, tiempo, época”; no se reduce al suelo o tierra

geológica). Se trata de una deidad incaica que forma parte de la cosmovisión de muchos

pueblos indígenas de los Andes centrales de América del Sur. Los derechos de la

Naturaleza, que fundamenta la existencia en el preámbulo constitucional, desarrollan los

derechos que tendrá la naturaleza en el territorio ecuatoriano, a partir de la aprobación.

Estos son: respecto integral a su existencia, al mantenimiento y regeneración de sus

2
Constitucional, T. [Tribuna Constitucional]. (2021, August 24). ¿Es VINCULANTE el PREÁMBULO de
una Constitución? - TTR # 114. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=KD3jsWieKHg

5
ciclos vitales, estructura y procesos evolutivos; derechos a su restauración y a la

aplicación de medidas de precaución y restricción de actividades que puedan conducir a

la destrucción de ecosistemas o alterar permanentemente sus ciclos naturales.

Como se sabe, nuestra Constitución confiere a la Pacha Mama personalidad

jurídica, esto es, la capacidad de ser centro de imputaciones de derechos, intereses,

obligaciones, y demás situaciones jurídicas. En derecho esto significa la creación de una

persona jurídica pública, que contiene el ecosistema como patrimonio, creada con el

objeto de lograr la mejor protección medioambiental en servicio del ser humano. En el

fondo se busca garantizar el sumak kawsay humano, del buen vivir de las personas y

comunidades, no de los animales, ni de las plantas.

El preámbulo constitucional brinda a breves rasgos una explicación del hombre

y la sociedad basada en la Pachamama, las runas y la armonía que nos libera de

categorías familiares como el universo, objeto de explotación y dominación; un

individuo como esencia abstracta de la filosofía de la ilustración y la justicia; como

postor entre seres aislados que, para comprenderse a sí mismos y a los demás, los han

dividido y los dividen en esencia y forma, en espíritu y materia, en cuerpo y alma, en

toda su esencia, y al mismo tiempo: sentirse bien, pensar bien y actuar tanto moral como

estéticamente. es decir, vivir plenamente, vivir en armonía con uno mismo, con y entre

los que nos rodean, y vivir en armonía con todos los seres sintientes, lograr el sumak

kawsay.

Por otra parte, el preámbulo constitucional acoge la doctrina occidental, la

llamada doctrina del hombre moderno, que hace referencia al conjunto de: normas

sociales, valores morales, costumbres, tradiciones, creencias religiosas, formas de

estado, sistemas políticos, artefactos o tecnologías occidentales, de origen europeo. Lo

6
que se encuentra plasmado cuando el texto menciona: “INVOCANDO el nombre de

Dios y reconociendo nuestras diversas formas de religiosidad y espiritualidad3” y “con

un profundo compromiso con el presente y el futuro, decidimos construir una nueva

forma de convivencia ciudadana4”. Estas partes del preámbulo Constitucional del 2008

denotan que la misma se basa en el concepto occidental, en el empleo de argumentos

racionales, favoreciendo el libre pensamiento, todo esto en el territorio Ecuatoriano con

la civilización moderna.

Con la creación de la Constitución del 2008 y por ende el preámbulo

constitucional podemos observar que se da una nueva clasificación de los derechos,

pues se reemplazan los derechos económicos, sociales y culturales por los llamados

derechos del “Buen Vivir”; los civiles por los “derechos de libertad”, los colectivos por

los “derechos de los pueblos”, los políticos por los “derechos de participación”, los

derechos del debido proceso por los “derechos de protección”; y los derechos de los

grupos vulnerables por los “derechos de las personas y los grupos de atención

prioritaria”.

El preámbulo de la Constitución proyecta los valores fundamentales de la misma

Constitución, del ordenamiento jurídico y de la sociedad en general. El negarle validez

jurídica al preámbulo es negar la existencia de los valores constitucionales inherentes a

las sociedades humanas y que motivan el contenido de la parte dogmática de la

Constitución y de la parte orgánica de la Constitución. Dotarle al preámbulo de validez

jurídica, no puede llegar a generar mayores problemas en la interpretación

constitucional. Mas, bien por el contrario, trae enormes beneficios para la dinámica de

nuestras democracias contemporáneas5.

3
Constitución de la República del Ecuador. (2008). Registro Oficial 449 de 20 de octubre de 2008.
4
Constitución de la República del Ecuador. (2008). Registro Oficial 449 de 20 de octubre de 2008.
5
Tajadura Tejada, J. (s.f.). Función política de los preámbulos constitucionales.

7
 El reconocer la validez jurídica a esos valores contenidos en el preámbulo, nos

otorga enorme utilidad práctica para optimizar derechos y mandatos de ley. Para Robert

Alexy, el Estado Constitucional depende de la posición que tengan los derechos

fundamentales: máximo rango, máxima fuerza jurídica, máxima importancia del objeto

y máximo grado de indeterminación. Por máxima fuerza jurídica, se obliga a toda forma

de producción jurídica, a proteger los derechos fundamentales6. Todo lo anterior

mencionado se fundamenta en que el preámbulo constitucional debe definirse en

términos de orientación o instrucción sobre cómo debe leerse la constitución, su forma

de interpretación y debe funcionar como una guía. El preámbulo constitucional requiere

de una estipulación formal de carácter formal político-jurídico y va precedida de un

texto constitucional que presenta un conjunto de enunciados de diversa procedencia,

carácter y objeto, con variado poder de fuerza Fuerte carga simbólica y semántica,

encaminada a legitimar, a través de la categoría exaltación, un régimen constitucional

normativo.

El preámbulo debe ser visto como una norma declarativa que sirve de base,

principio y fundamento para la misma Constitución y que esta tiene un contenido

ideológico con fines, justificación de la norma y dando cabida a la interpretación. El

preámbulo de igual manera establece la soberanía del Estado, recordando además que la

personalidad jurídica del pueblo coincide exactamente con la personalidad del Estado.

Establece al país como un Estado laico, sin defender algún tipo de credo procurando

fomentar que cada individuo y comunidad profesen su propio credo y puedan vivir

según sus propias creencias.

6
Briones, A. D. (2019, Junio 5). PREÁMBULO DE LA CONSTITUCIÓN ¿NORMA JURÍDICA O
DECLARACIÓN LÍRICA? - Derecho Ecuador. Derecho Ecuador -.
https://derechoecuador.com/preambulo-de-la-constitucion-norma-juridica-o-declaracion-lirica/

8
 Nuestro país al crear el preámbulo reconoce y refuerza la existencia de las raíces

históricas milenarias del estado. Se consagra así, de manera tácita, la regla de

interpretación histórica de la constitución vigente en todo aquello que secunde el

principio de continuidad histórica de la normativa constitucional general, en todo lo que

durante siglos se haya asentado dentro de la profunda concepción jurídica del pueblo

ecuatoriano. El mayor acierto del preámbulo Constitucional es el mencionar y establecer

el derecho a la vida digna como un fin constitucional supremo, ayudando con este

derecho a ordenar los fines, valores, principios, políticas, reglas y demás derechos

constitucionales que se pueden derivar de este.

Los preámbulos constitucionales a pesar de recoger fines, principios, reglas o

formas de interpretar la misma constitución recogen historia. Por ejemplo, en España el

preámbulo constitucional más extenso que la propia ley. Pues el preámbulo de la

Constitución Española es una introducción al texto, recoge la historia respecto a la

creación de la Constitución, este preámbulo es una declaración de intenciones más que

de una norma en sí misma, algo muy similar sucede con el preámbulo de nuestra

Constitución Ecuatoriana, pues se trata de una declaración de intenciones garantista que

establece un sistema de inclusión y equidad social, como el mecanismo institucional

para efectivizar los derechos; y entre las garantías de los principales derechos del buen

vivir se incluyen al acceso universal y gratuito a la salud y la educación; la

universalización de la seguridad social, la garantía de la soberanía alimentaria como el

mecanismo para efectivizar el derechos a la alimentación, entre otras muchas garantías

especificar que obligarán constitucionalmente a la sociedad al cumplimiento de los

derechos, a la vigencia de un Estado Constitucional de derechos y justicia, que tiene

como primer deber la garantía del goce efectivo de los derechos de todos los habitantes

del Ecuador.

9
 El preámbulo Constitucional tiene razón jurídica para su existencia, no se lo

escribe por exclusivas razones sentimentales, ni por plasmar ideales medio utópicos

desconectados con la realidad jurídica, más bien este cumple con una serie de funciones

dentro de la Constitución y del ordenamiento jurídico. La principal función se puede

visualizar cuando la Constitución por fuerza de su naturaleza y por su brevedad contiene

normas bastante abstractas que luego deben concretarse en la legislación secundaria,

entonces se aprecia toda la importancia de un Preámbulo que da la pista para la

adecuada interpretación.

Por otra parte, como toda la legislación se somete a la Constitución, los

principios que sirven para entender a esta deben igualmente aplicarse en la inteligencia

del resto de la legislación; de modo que un Preámbulo Constitucional tiene enorme

trascendencia como principio y fundamento para la Constitución. Puesto que contiene

principios y fines del derecho positivo, y que sirven para interpretar todo el texto

constitucional y todo el ordenamiento jurídico positivo.

El Ecuador al consagrarse como un Estado constitucional de derechos, en este

modelo de Estado el activismo judicial adquiere un protagonismo desembarazado, para

actuar con más fuerza jurídica en la solución de los problemas jurídicos y agrega una

nueva dimensión el vincularse con el pluralismo jurídico que, con motivo de la

administración de justicia, queda ratificado en la nueva Constitución. El preámbulo de

nuestra Constitución denota que se ha logrado un pluralismo jurídico y que ha generado

las condiciones para una legalidad cosmopolita, el preámbulo de la Constitución debe

ser visto como un proyecto cultural, político y social en el que se fundamenta la misma

Constitución para crear normas, derechos y mandatos. El preámbulo de la Constitución

10
debe ser visto solamente una declaración de intenciones, un texto con valor

programático que aporta validez7.

Por máxima fuerza jurídica, el preámbulo debe ser utilizarlo para optimizar los

derechos. Todo valor constitucional, siempre que sea favorable a la efectiva vigencia de

los derechos fundamentales, debe ser digerida por quien resuelva la relación jurídica, y

aplicable, por el simple hecho de llegar a la optimización de los derechos

fundamentales, el preámbulo Constitucional generalmente determina valores, principios

y fines. Por otra parte, algunos están afianzados en nombrar acontecimientos históricos

o políticos con vocación actante, es decir, no solo fundamentan el articulado y definen

ontológicamente un orden político-jurídico, cimentado en el Estado de derecho o

constitucional de derecho, sino, también, se precisan como referentes hermenéuticos

para la producción y aplicación jurídica, tanto para la institucionalidad estatal, como

para la sociedad.

Es importante de igual manera conocer el término “validez”, para Kelsen este

término se refiere a la existencia especifica en donde nace la norma. O sea, cuando se da

el punto de origen y se funda de validez a un acto humano y este es ordenado, mandado,

prescripto, preceptuado, prohibido; o bien, admitido, permitido, autorizado8. Es

importante mencionar que el ámbito de la palabra validez debe ser vista desde cuatro

puntos de vista: el primero el espacial que hace referencia a la porción del espacio en

que un precepto es aplicable, el ámbito temporal de validez que hace referencia al

tiempo en el que va a estar vigente la norma jurídica, en tercer lugar el ámbito material

en la validez hace referencia a la clasificación de las distintas ramas del derecho y

7
Briones, A. D. (2019, Junio 5). PREÁMBULO DE LA CONSTITUCIÓN ¿NORMA JURÍDICA O
DECLARACIÓN LÍRICA? - Derecho Ecuador. Derecho Ecuador -.
https://derechoecuador.com/preambulo-de-la-constitucion-norma-juridica-o-declaracion-lirica/
8
Kelsen, H. (2009). Teoría Pura del Derecho (16 ed.). (R. J. Vernengo, Trad.) México, México: Porrua.

11
finalmente el ámbito personal de validez que hace referencia a quien se va aplicar o a

quien va dirigida la norma.

En nuestro caso el preámbulo constitucional es un texto enunciativo, es

emblemático y representativo que precede al texto constitucional que nace como una

propuesta lógica y persuasiva para fortalecer la norma jurídica. Fue creada para buscar

efectivamente la asimilación de los derechos y deberes de los Ecuatorianos. Existen

respuestas muy ponderadas a la postura si el preámbulo de la Constitución de la

Republica del Ecuador del 2008 tiene o no validez jurídica. Si el preámbulo de la

Constitución no tiene validez jurídica, la respuesta no es completamente clara, puesto

que concebir al preámbulo como un conjunto de ideas, ya sean políticas, morales,

sociales y religiosas que la Constitución intenta promover, nos lleva a concluir que el

preámbulo no dicta alguna norma jurídica señalan los conocedores del derecho. Por el

contrario, si afirmamos que el preámbulo si tiene validez jurídica, tiene como punto de

partida la concepción llamada normativa de la Constitución, y el contexto normativo,

que constituye en efecto, autentica norma jurídica.

Con todo lo anteriormente observado es necesario exponer que el preámbulo

constitucional desde nuestra perspectiva si tiene validez jurídica, pues constituye una

proclama de carácter público que resalta y destaca afirmaciones mediante las cuales un

poder constituyente configura y anuncia un canon político que inspira un orden político-

jurídico, de igual manera recoge afirmaciones políticas cohesivas de diferente

naturaleza: axiológica, filosófica, mítica, histórica, cultural. Constituye, en

consecuencia, una decisión política de quien ejerce el poder constituyente, al explicitar

un enunciado político fundacional, como una síntesis abierta de unidad política,

exaltada de manera solemne para dar mayor fuerza al articulado que, a su vez, desarrolla

el constituyente en el entramado normo-constitucional.

12
 Consideramos que en el Ecuador también debe reconocérsele al preámbulo la

eficacia directa sobre las normas infra constitucionales y sobre cualquier acto que se le

oponga directamente. Varios doctrinarios han destacado que el preámbulo cumple

además con otras funciones de carácter político, como las de ser puente en el tiempo

entre diversas generaciones, la de sintetizar los ideales de un pueblo, la de fijar algunos

rasgos de su identidad, o la de aunar los múltiples ánimos. Se trata de funciones de

índole más política, cuyo estudio ameritaría la manufactura de un trabajo distinto al

presente, donde solo procuramos analizar el valor jurídico del preámbulo constitucional.

Finalmente, se le debe reconocer al preámbulo Constitucional Ecuatoriano el

compendio de objetivos sociales, los fines sociales que la estructura político-jurídica, la

solidaridad, la educación, la paz, el bienestar, la salud, etc. Se busca con ello integración

social, al definir objetivos asertivos de orientación y dirección, del Estado y de la misma

sociedad. El preámbulo Constitucional debe ser visto como una premisa fundante de la

estructura constitucional que determina las bases axiológicas e ideológicas del orden

jurídico, así como sus fines. Es decir, como punto a partir del cual nace y se abre el

sistema político-jurídico, como premisa nutriente y fundante del modelo jurídico,

también se debe proclamar como fundante del sistema normativo. Pues, el hecho de

quitarle validez al mismo preámbulo Constitucional significa establecer que el mismo

no sería parte integrante del texto constitucional y por tanto su contenido no tendría

efecto vinculante, simplemente se trataría de un texto con carácter sentimental, histórico

y un contenido netamente introductorio a la Constitución.

Conclusiones

De todo lo anteriormente expuesto dentro del presente ensayo es importante

resaltar que:

13
 1. El preámbulo constitucional ecuatoriano es una norma declarativa que ayuda a la

interpretación del texto constitucional, indica la forma en la que se expide el

texto constitucional y los motivos que llevaron a la creación de la norma y

exponen los fines de la Constitución.

2. Nuestro preámbulo constitucional ecuatoriano tiene un contenido ideológico con

fines y justificación de la norma, sin embargo, también contiene de forma menor

un contenido informativo que explica el tipo de Estado en el que se encuentra el

Ecuador, como se aprobó la norma y el nombre de la misma.

3. La Constitución Ecuatoriana del 2008 en su preámbulo tiene contenido respecto

a las raíces milenarias de pueblos indígenas con las ideologías de los mismos,

establece que el Estado Ecuatoriano es una nación pluricultural, multiétnico,

plurinacional y tiene varios tipos de justicia como: la justicia indígena, la justicia

constitucional y la justicia electoral.

4. El preámbulo constitucional propone y da apertura a la integración con los

demás países y especialmente con los latinoamericanos, sin embargo, expone

que su soberanía es primordial. Posteriormente dentro del articulado se

encuentra plasmado de manera expresa.

5. La Constitución dentro de su preámbulo respeta las diversas formas de

creencias, las fomenta y las protege, pero es importante resaltar que el

preámbulo establece el respeto a la vida digna como un fin supremo. Por todo lo

anterior expuesto se considera que el preámbulo Constitucional tiene alto valor

jurídico y goza de validez jurídica.

Bibliografía

Ecuador, A. N. (2019). La Constitución de la República del Ecuador. Montecristi.

14
Haraldo Gallardo Echeverria, J. P. (05 de junio de 2019). DerechoEcuador. Obtenido de

https://derechoecuador.com/preambulo-de-la-constitucion-norma-juridica-o-

declaracion-lirica/#:~:text=El%20pre%C3%A1mbulo%20de%20la

%20Constitucion,normas%20en%20formas%20de%20principios.

Kelsen, H. (2009). Teoría Pura del Derecho (Vol. 16). Porrua, Mexico: R. J. Vernengo,

Trad.

Tajadura Tejada, J. (2001). Redalyc. Obtenido de

https://www.redalyc.org/pdf/885/88500508.pdf

Tribuna Constitucional. (24 de 08 de 2021). ¿Es VINCULANTE el PREÁMBULO de

una Constitución? Obtenido de https://www.youtube.com/watch?

v=KD3jsWieKHg

15