El Peruano Sábado 1 de julio de 2023
El Diario Oficial El Peruano no se solidariza necesariamente con las opiniones vertidas en
APROXIMACIONES
Inteligencia artificial
Luis
Francisco
Eguiguren
Callirgos
Doctor en Filosofía,
Facultad de Hu-
manidades. Univer-
sidad de Piura
A
LGUNAS REFLEXIO-
NES SOBRE la inte-
ligencia artificial
desde el ámbito de
la Filosofía podrían interesar
en las circunstancias que vi-
vimos, cuando esta expresión
llama la atención general. Un
recurso para abordar inicial-
mente un tema como este es la
llamada expositio terminorum,
que consiste en una aclaración
–expositio– de los términos –
terminorum– con los que se
designa una realidad; en este
caso, la inteligencia artificial.
El término inteligencia,
en el contexto de la expre-
sión “inteligencia artificial”,
se entiende como relativo al
término “ordenador”, con el
que se designa al computador
en países europeos como Es-
paña y Francia, porque, efec-
tivamente, el computador es
un artefacto que ordena datos.
Según la filosofía aristo-
télica, la inteligencia natural
es una facultad humana que
capta un orden; cuando cono-
ce algo que ya está siendo: un
ente –inteligencia teórica– o
establece un orden –inteligen-
cia práctica–, cuando dirige la
acción para obtener algo que
está por ser, un resultado.
En su función cognoscitiva,
la inteligencia humana –según
el aristotelismo, también– lle-
ga a poseer intencionalmente
ENFOQUE
Las empresas y su compromiso con la sostenibilidad
Giancarlo
Ameghino
Gerente de
Gestión y Desa-
rrollo Humano del
Grupo Crosland
L
A PRESERVACIÓN
DEL planeta es esen-
cial para la vida; y las
nuevas generaciones
son conscientes de ello. Por eso,
nueve de cada 10 millennials y
centennials se esfuerzan por
proteger el medioambiente,
lo que se denomina “forma” de
un objeto, siendo esta el princi-
pio por el que dicho objeto es lo
que es: principio de estructu-
ración y dinamismo del objeto.
La estructura consiste en el
orden de las partes integran-
tes del objeto. El dinamismo
consiste en el orden según el
cual el objeto realiza las ope-
raciones que le son propias.
La inteligencia natural es,
entonces, una potencia activa
del sujeto humano, una capa-
cidad de poder hacer propio –
asimilar– un orden dado frente
a él. Por esto, la filosofía clásica
expresa, siguiendo a Aristóte-
les, que la mente humana es,
de acuerdo con la Encuesta
Millennial y Gen Z 2022, de la
consultora Deloitte. Si bien
ellos están buscando aumentar
su compromiso cívico con la
Tierra, solo el 15% de la Gen Z
y el 14% de la Gen Y consideran
que las compañías están firme-
mente implicadas en la lucha
contra el cambio climático.
Sin embargo, en un contex-
to donde el crecimiento eco-
nómico y la competitividad
pueden resultar avasallado-
res, se ha vuelto fundamental
promover el desarrollo basado
en los principios de sosteni-
bilidad. En el Perú, entre los
en cierto modo, como todas y
cada una de las cosas. Ya que es
capaz de hacerse como son es-
tas, al asimilar lo principal de
ellas: su forma. Así, quien en-
tiende un insecto, por ejemplo,
se hace en cierta manera como
tal insecto. Ya que hace suyo
el orden de sus partes y cómo
estas interaccionan entre sí,
permitiendo que el insecto
en cuestión realice sus ope-
raciones vitales: crecimiento,
reproducción y nutrición.
Continuemos la exposición
de términos, para aproximar-
nos al concepto complejo: in-
teligencia artificial, después
de haber hecho una primera
sectores más relacionados con
este tema están la minería for-
mal, manufactura, servicios
públicos, entidades financieras
y agroindustria. Pero es ne-
cesario que más empresas fo-
menten una cultura basada en
la responsabilidad ambiental.
Para llevarlo a cabo, la
prioridad no solo es evaluar
el impacto que se tiene en la
comunidad –pues esto permi-
te impulsar un cambio–, sino
también implementar políticas
internar firmes que se integren
a la cultura empresarial. Estas
deben estar presentes en todo
el desarrollo profesional del co-
“La inteligencia
natural es,
entonces, una
potencia activa del
sujeto humano”.
aclaración del significado de
inteligencia como capacidad
natural humana relativa al or-
denamiento. Consideremos
que el adjetivo “artificial” pro-
viene de los vocablos latinos
enunciados como ars, artis
(arte, del arte); y factum, lo
hecho, lo producido por una
acción transformadora. La in-
laborador: desde el proceso de
selección hasta su desempeño
diario en el trabajo.
Partiendo del lanzamiento
de una vacante, por ejemplo, es
importante planificar adecua-
damente cuál es el perfil que se
requiere contratar. No solo se
trata de especificar los conoci-
mientos técnicos, sino también
los valores y compromisos am-
bientales, además de definir las
funciones y objetivos basados
en metas relacionadas con el
desarrollo sostenible.
Posteriormente, durante la
entrevista personal, será clave
analizar si el aspirante posee
esta sección. Los artículos firmados son responsabilidad de sus autores.
teligencia artificial se entiende,
entonces, como un artefacto
producido con el fin de simu-
lar o imitar las funciones de
la inteligencia natural consis-
tentes en captar un orden y
establecerlo.
La técnica aliada a las
ciencias prácticas o aplicadas
–tecnología– se presenta en
los tiempos modernos como
un instrumento para dominar
lo natural y favorecer la inde-
pendencia humana: liberar-
nos de lo que nos limita como,
por ejemplo, el cansancio, la
enfermedad, los conflictos
humanos.
La inteligencia artificial, un
El Diario Oficial El Peruano no se solidariza necesariamente con las opiniones vertidas en
esta sección. Los artículos firmados son responsabilidad de sus autores.
una actitud responsable y una
consciencia ecológica. Esto se
logra al realizar preguntas
relacionadas con prácticas
de trabajo sustentables.
Pero el trabajo del departa-
mento Recursos Humanos va
más allá, pues deberá fomentar
un pensamiento ecoamigable
mediante la promoción del re-
ciclaje, la reducción del uso del
papel, el cuidado de los servi-
cios –como la electricidad y el
agua–, entre otros.
Ayudar al medioambien-
te no solo sumará grandes
beneficios a la sociedad, sino
también mejorará la imagen
OPINIÓN | » 13
artefacto, según se ha aclara-
do, simula el funcionamiento
de una de las facultades de la
mente humana: la inteligen-
cia, en su actividad de captar
orden y establecer orden.
La simulación se consigue,
mediante los números, ideas
simples –claras y distintas–
capaces de representar orden.
Como sabemos, buscando
el principio supremo de la rea-
lidad, los pitagóricos plantea-
ron que los principios de los
números –lo par y lo impar–
son los principios: la clave ex-
plicativa, de todas las cosas. A
estos sabios se remonta, al fin
y al cabo, la inteligencia artifi-
cial, porque reconociendo en
los números una explicación,
por ejemplo, para la música y
las figuras geométricas, fueron
encaminándonos a codificar la
forma de los objetos sencilla y
prácticamente, aunque con un
matiz reductivo, porque los
números representan solo lo
cuantificable.
El cálculo numérico es una
operación de la inteligencia hu-
mana emulada por la inteligen-
cia artificial. Mediante el cál-
culo, efectuado, por ejemplo,
en los llamados algoritmos, la
inteligencia artificial es capaz
de asistir al ser humano en mu-
chas operaciones que le son
necesarias para desarrollarse.
La inteligencia artificial,
como otros entes artificiales,
puede ser nociva o beneficiosa
en sus efectos, considerados
en el ámbito del logro del bien
auténtico, objeto de la Ética.
Es patente, en el siglo XXI
–después entusiasmos pre-
cedentes–, que lo artificial es
susceptible de descontrolarse
frente a sus artífices.
que la marca proyecta frente
a la comunidad. Asimismo, re-
ducirá los costos de las ope-
raciones, ya que si bien una
organización verde requiere
una mayor inversión inicial,
las prácticas sostenibles per-
miten disminuir los costos en
el tiempo.
Para las empresas, con-
tribuir con el planeta resulta
beneficioso desde múltiples
frentes. Por ende, es importan-
te que sumen sinergias para
proteger el medioambiente,
pues este tiene un impacto
directo en la calidad de vida
de todos los habitantes.