UNA - PUNO

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL

ALTIPLANO PUNO FACULTAD DE
EDUCACIÓN SECUNDARIA
Escuela Profesional de Educación Secundaria
Programa Ciencias Sociales

CIVILIZACIÓN

ISLÁMICA

2023
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El presente trabajo es la recaudación de todos los datos más recientes de una civilización
que dejó huella en la historia de la humanidad, estamos hablando de la civilización
islámica.
Islam es una palabra árabe que significa paz, pureza, aceptación y compromiso. Como una
religión, el islam lleva por completo la aceptación y el sometimiento a la enseñanza y
consejo de Dios.
Como bien se puede mencionar mediante el pasar
de los años podemos ver como la sociedad y la
tecnología ha ido avanzando, de igual forma
también las matemáticas, la filosofía y la religión
musulmana, que a hido cambiando y cobrando
más sentido en la vida de las personas, como
también en islam al cual creen y veneran a un
solo dios que es llamado alá y que en base a eso
cumplen todos los estatutos que están escritos en
el Corán por el profeta Mahoma.
Así como varios aportes los musulmanes se
increparon en que si no tenían un dios que los
gobernara no podían expandirse y agrandar su
territorio por lo que en esta civilización es de gran
importancia su religión ya que gracias a ello
pudieron expandirse y obtener más territorios por
lo que a partir del siglo VIII, impulsados por el
deseo de comprender y asimilar las civilizaciones
que habían obtenido bajo su dominio, los califas
financiaron un enorme desarrollo en cuanto a las
ciencias y la cultura. La cual la llamaron edad de
oro del islam el cual duró hasta el siglo XIII, esto
genero mucho avance en cuanto a esta
civilización, conozcamos un poco más de esta
civilización en las siguientes páginas del presente
trabajo el cual analizaremos juntos.

El islam piensa que algún día
llegará el mahdi: un guerrero
vestido de blanco, sobre un
caballo blanco, que impondrá
el islam en todo el planeta.
Algunos islamistas, como Bin
Laden, no desaprovecharon la
circunstancia para vestirse
siempre de blanco y hacer
papel de tan ansiado guerrero
y guía.
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CRONOLOGÍA Y UBICACIÓN
El apogeo del imperio islam se sitúa entre los siglos VIII y XII, por el
contrario, es difícil fechar su decadencia. La explicación más frecuente
es que se inició en el siglo XIII. (Braudel, 1996)
En el espacio de menos de un siglo, un nuevo poder el islam llega a
construir un gigantesco imperio, desde la meseta de irán hasta el
Atlántico.
Durante 4 o cinco siglos el islam fue la civilización más brillante de todo
el viejo mundo, hacia el año 750 el islam alcanzó sus fronteras
exteriores fundamentales (Braudel, 1996).
 LA EXPANSIÓN DEL ISLAM.
Los califas ortodoxos y el califato Omeya: Los musulmanes se
extendieron desde La Península Arábiga, después de la muerte de
Mahoma, hacia el Este y el Oeste muy rápidamente: (Vazquez, 2016)
Hacia el Oeste: avanzaron por todo el norte de África hasta la
Península Ibérica, siendo derrotados en Poitiers (Francia, 732), por lo
que no avanzaron más hacia Europa.
Hacia el Este: se expandieron a costa del Imperio Bizantino y de los
persas en pocos años, llegando en unas cuantas décadas después
hasta el río Indo y el tan (batalla de Tallas, 751). Las conquistas se
hacían en nombre de la religión, a través de la guerra santa o yihad
(Vasquez, 2016).
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SOCIEDAD:
La religión determina muchos aspectos de la vida cotidiana y también del
grupo social al que se pertenece. Es por eso que a la hora de explicar la
sociedad el factor más importante es la religión que se profesa y que limita
el acceso a limitados puestos de la administración. Por eso la sociedad
queda configurado de la siguiente manera (Cañete M. , 2014)

Mahoma no sabía escribir:

El contaba sus revelaciones y

estas se mantenían por
tradición oral. Las primeras
transcripciones escritas del
Corán se realizaron sobre
trozos de cerámica y, ya ORGANIZACIÓN POLÍTICA
posteriormente, adquirirían
forma de libro (humpiri El Mundo musulmán consiguió obtener una Buena administración que
casablanca, 2014). llegaba a todos los rincones de esta civilización sin dejar de lado sus
valores culturales del pueblo conquistador. En lo político establecen una
teocracia (gobierno ejercido por Dios), toda organización es en función de
la ley coránica (Cañete M. , 2014).

La raíz arábica de la palabra
Islam significa sumisión,
obediencia, Paz y pureza’. En un
contexto religioso, significa
sumisión voluntaria a Dios.
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ECONOMÍA:
La base de la economía de los pueblos árabes en los inicios eran la
ganadería y la agricultura. Los agricultores, en cambio, se establecieron
sobre todo en el sur, en el actual territorio de Yemen. Era en esa región,
precisamente, donde se establecía el enlace entre las mercancías que
ingresaban por vía marítima y las grandes caravanas de camellos, que
siguiendo una ruta precisa sorteaban los grandes peligros y alcanzaban los
centros urbanos que buscaban ansiosamente sus productos (Administrador,
2017).
La economía en las ciudades tradicionales musulmanas se regía por un
sistema corporativo que integraba a los hombres dedicados a la producción,
la distribución y los servicios, ya sea se desempeñasen como propietarios u
obreros, trabajadores a domicilio, por cuenta propia o empleados del
gobierno, ya fueran personas de alta o baja condición, musulmanes,
cristianos y judíos, nativos o extranjeros naturalizados, todos pertenecían al
sistema corporativo. Gracias a el avance cultural se pudo obtener la
implementación de los sistemas de regadíos y la introducción de nuevos
tipos de cultivos desconocidos en la región, tales como:
 arroz
 naranja
 algodón(provenientes de países exóticos).
GANADERÍA
En las zonas desérticas y semidesérticas continuaron desarrollando el
pastoreo nómada (ovejas, cabras, dromedarios.). Además, de estos últimos,
utilizaron para el transporte asnos y caballos.
ARTESANÍA
Las ciudades musulmanas se convirtieron en importantes centros
artesanales. Se fabricaba en pequeños talleres de artesanos, que se
agrupaban en gremios o asociaciones.
Desarrollaron la producción textil, sobre todo la fabricación de cueros,
tejidos de lino, tapices y sedas, así como la industria del vidrio, papel y
madera. Existía un gran movimiento artesanal con productos de orfebrería,
cuero, papel y alfarería, comercializaban en ciudades y poblados esparcidos
dentro y fuera de las fronteras un imperio islámico. Gracias a su expansión
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CULTURA
El mundo islámico a menudo es visto como iconoclasta donde la
representación visual de figuras antropomórficas y animales está
estrictamente definida prohibir Desde una perspectiva europea. La
naturaleza anti-imagen de la sociedad islámica incluso ha evolucionado
Cometer un grave "delito" contra la propiedad humana, porque Esta
ideología anti-tradicional (Jaffer, 2012).

CULTURA CALIFATO
Los árabes inicialmente no la identificaron como una religión separada,
pero agregaron las enseñanzas de Mahoma a las creencias cristianas y
judías. Un libro que compila sus enseñanzas en una colección llamada
Corán. La versión final que sobrevive hoy fue creada durante el período
abasí entre 750 y 800. Otras versiones del texto se destruyen en el proceso
(Jaffer, 2012)

CINCO PILARES DEL ISLAM:

° shahada, declaración de fé.
° salah o salat, las cinco
oraciones.
° zakat , parcticar la caridad.
°sawn, el ayuno.
° haji, la peregrinación a la
Meca.
 El papel de Jesucristo. No creen que Jesucristo sea divino o el Hijo
de Dios, sino simplemente otro profeta. Tampoco creen que
Jesucristo murió en la cruz (ascendió antes) o que es el salvador del
pecado. Por lo tanto, no creen en la Trinidad.
 El papel de Mahoma. Lo consideran el profeta más importante.
Creen que se le apareció el ángel Gabriel, y según la Biblia, este
ángel se apareció a otros profetas ya María. El ángel le dijo que
Allah (Allah) lo había elegido como profeta. Mahoma era analfabeto,
por lo que fue oralmente.
 Después de la muerte de su profeta, sus enseñanzas fueron escritas
en un libro sagrado llamado Corán. Establece los deberes y las
reglas de conducta que todos los musulmanes deben seguir. Los
principales son los 5 pilares de la religión, que son respetados tanto
por los musulmanes chiítas como por los sumis.

1. A fe en Dios (Alá) y en su profeta Mahoma,

2. Dar limosna,
3. Ayunar en el mes de Ramadán.
4. Rezar cinco veces al día
5. Visitar La Meca en alguna ocasión

El Corán habla de la virgen
maría, a la que se trata con
mucho más respeto que en
muchos grupos protestantes, y
de Jesús al que se nombra “hijo
de maría”, para indicar que es
solo hijo de ella , no hijo de Dios
(humpiri casablanca, 2014).
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COSTUMBRES ADOPTADAS:
 Los musulmanes han copiado su idea de masculinidad del
cristianismo y el judaísmo.
 Adoptaron la costumbre de llevar un velo del cristianismo.
 Apoyan la poligamia, pero la limitan a cuatro esposas. La
poligamia era común entre los primeros árabes musulmanes y
era tolerada por cristianos y judíos.
 Los reyes y califas también alguna vez tuvieron un extenso
harén: una colección de esposas y concubinas que los servían.
ARTE
Aunque el concepto de arte islámico es algo controvertido ya que
muchas veces el objeto en sí es o no islámico, el primer uso de las
mezquitas no fue como centro religioso, algunos musulmanes
encuentran opresivos los minaretes, debieron pasar por mausoleos,
incluso evitaría entrar palacios y casas señoriales (Chico, 2008).
El arte islámico se define como una corriente de orden artístico
desarrollada por todos los que practican la religión del islam en su
universalidad. Como todos los personajes relacionados con el arte,
tiene un largo viaje en el tiempo y nada que ver con la geografía del
mundo.
El arte islámico, debido a su expansión, siempre ha tenido un
componente aglutinador muy fuerte, y es que la escritura islámica se
ha convertido en algo cotidiano para los artistas musulmanes, aunque
siempre en constante movimiento.
Este factor principal condujo al desarrollo del arte islámico de una
manera muy coherente, lo que significa que conservó sus valores
geométricos y decorativos. Además, el arte islámico asumió una
homogeneidad geográfica y temporal que no se encuentra a menudo
en el arte.
Se distinguen tres tipos de arte islámico:
 LACERIA: Representan líneas que se
entrelazan bien y son capaces de crear 
estrellas y polígonos
 CALIGRAFÍA CUFICA: Esta es una forma

El Corán se divide en 114 suras o
capítulos. El orden actual de los
capítulos va desde el más extenso
hacia el más corto, los suras se
identifican por su nombre más que
por su número. Los suras se dividen
a su vez en ayat o versículos. Hay
en total 6252 versículos (humpiri
casablanca, 2014).
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CARACTERISTICAS DEL ARTE ISLAMICO:
el arte islámico posee una serie de características que lo diferencian y lo
distinguen del resto de las artes, entre estas se encuentran:
 Pintura y escultura: estas artes no se desarrollaron mucho porque la
representación de figuras religiosas estaba prohibida en el islam.
 Arquitectura: el islam la considera la forma de arte más avanzada. En
este arte se utilizan materiales comunes como el ladrillo o el yeso.
Esto se debe a que su origen geográfico se centra en el desierto de
Arabia, donde el clima es tan extremo que carece de materiales como
la piedra.
 En cuanto a la arquitectura islámica en general, los techos y paredes
están mayoritariamente revestidos de estuco, teja o madera, salvo que
su decoración es llamativa con formas geométricas, epigrafía o
plantas caligráficas
 Se destaca es el uso de la composición geométrica para evitar
cualquier tipo de representación de la humanidad.
 En el arte islámico, las técnicas más comunes suelen ser las
tradiciones bizantinas del mosaico, el estuco, el relieve y el azulejo.
 la composición se basa en la repetición de algunos patrones
geométricos, donde la forma es continua, y en composiciones hechas
de varias decoraciones y simetrías.
CERÁMICA
Los alfareros musulmanes produjeron una gama de cerámicas de
excepcional calidad y perfección técnica. En la esencia misma del islam,
la escritura está a la vanguardia como expresión artística, y el arte del
libro sagrado es más importante en el islam que en otras civilizaciones. El
arte de la cerámica, a menudo es utilizado como ayuda para la escritura,
ocupa un lugar importante en el sistema artístico islámico. De hecho, la
prohibición islámica fomentó el desarrollo de las artes del fuego,
principalmente la cerámica, que se puede comparar con China en
términos de excelencia y variedad. El número de técnicas
experimentadas de fabricación o decoración es enorme. Loza vidriada
con plomo, decoración de esmaltes, esgrafiados, grabados, huecos de
"grano de arroz", siluetas, rellenos, pulidos al fuego, etc. Sin olvidar
algunos productos raros que presentan grandes dificultades, como la
cerámica de doble pared o las vasijas talladas y esmaltadas con
decoración cloisonné llamadas "lakabi" (Mingorance, s.f.).
La cerámica musulmana tenía dos aspiraciones principales: competir con
el estaño o reemplazarlo, compensar la falta de caolín imitándolo. Esto
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PERSONAJES IMPORTANTES
MAHOMA:
Fundador del islamismo. Su nombre árabe es
Muhammad. Pertenece al clan quraysí, venido a
menos y se convierte en líder político y religioso de
los musulmanes también era el profeta del islam y
nació en La Meca (570) en el seno de una familia
noble. A principios del siglo VII comenzó a predicar
una nueva religión monoteísta: El Islam. Esta
palabra significa resignación a la voluntad del Dios
único (Alá) (Epalsa , 1994).
ALMANZOR.
Célebre ministro y general de la España árabe,
nacido en Algeciras. Caudillo musulmán, de familia
oriunda Beni-abi-Amir, de la tribu yemenita. Su
padre fue Abu Hafs y su madre Boraiha, hija del
magistrado Aben Bartal. Empleado primero como
subalterno del cadí de córdoba, pasó en 964 a ser
intendente de Abderrahmán y pronto se ganó su
favor por su finura y cortesía. Fue subiendo en la
escala administrativa hasta ser intendente,
inspector de moneda, cadí de Sevilla y jefe del
regimiento de policía.
AVERROES.
Una de las grandes figuras de la Filosofía
hispanoárabe. Comentarista por antonomasia de
Aristóteles. Su saber enciclopédico abarca:
Filosofía, Derecho, Teología, Filología, Astronomía
y Medicina. Hijo de un cadí (administrador de
justicia), es nombrado cadí de Sevilla (1169) y
luego de Córdoba (1182). Su extraordinaria obra no
ha sido estudiada totalmente.
MÜSÁ.
Caudillo árabe, conquistador de al-Andalus. Por
encargo del califa de Damasco, terminó la conquista
de Marruecos. Envió una expedición a la Península
Ibérica bajo el mando de su lugarteniente Täriq b
Ziyäd, formada en gran parte por beréberes (711). La
fragilidad del Estado visigodo convirtió la
intervención de los árabes como aliados en una
ocupación sistemática del país. Müsá desembarcó
personalmente en Algeciras (712) al mando de un
ejército de árabes y emprendió la conquista de
varias plazas de Andalucía (Sevilla, Carmona, Alcalá
de Guadaira).
AVICENA.
Uno de los principales representantes del
pensamiento filosófico árabe oriental. Gran
estudioso, poseía amplios conocimientos de
Geometría, Física, Jurisprudencia, Teología y
Filosofía, además de ejercer la Medicina
Avicena influye en la escolástica con las pruebas de
la existencia de Dios, la noción de participación, el
hilemorfismo (distinción entre materia y forma), el
principio de individuación la formación de los
conceptos, etc.
ABD AL-RAHMAN III.
Primer califa omeya de la España musulmana.
Sucede a su abuelo el emir `Abd Alläh en el 912.
Ocupa el trono sin luchas y rodeado de numerosos
auxiliares. Una de las facetas más importantes de su
reinado es la obra unificadora que lleva a cabo la
pacificación del país y la restauración de la autoridad
real. También fue gran conquistador del Norte de
África. Ocupa Melilla (927), Ceuta (931) y Tánger

Mas de 80 aleyas distribuidos por
12 suras hablan acerca de Jesús,
donde el islam se opone al
cristianismo.
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EL CORÁN
La palabra “Corán” es la castellanización del árabe al-Qur’an, término
traducible como “la lectura” o “la recitación”, es interpretado por los
religiosos como un libro incorrupto, eterno y de origen divino, en el que
Dios establece los lineamientos necesarios para la salvación de la
humanidad. El Corán fue escrito en árabe clásico, lengua que los
religiosos islámicos consideran como originaria y que por lo tanto no debe
ser modificada o adulterada a la hora de reproducir el texto sagrado, pero
en la liturgia islámica el Corán se recita únicamente en árabe clásico
(Etecé, 2023).
se compone de 114 capítulos, conocidos como azoras o suras, cada uno
dividido en distintos versos o aleyas, cada uno de longitud variable e
identificado con un número propio. En el Corán se habla a menudo de
eventos y personajes propios de los textos hebreos y cristianos, como
pueden ser Adán, Noé, Abraham, Isaac, Jacob, Moisés, Juan Bautista, la
santa María (Maryam, en árabe) o el propio Jesús de Nazaret, a quien se
considera como un profeta más de la tradición, ya que el rol de mesías
corresponde a Mahoma (Etecé, 2023).
CARACTERÍSTICAS DEL CORÁN:
 Se le atribuye su escritura a un único autor: el profeta Mahoma
(Muhammad), en él se narran muchos de los eventos del Tanaj y la
Biblia, pero en su versión “no corrompida”, diferente de como lo
cuentan las demás religiones.
 Narra los hechos de los antiguos profetas hebreos y también de
Jesús de Nazaret (Isa), a quien se considera un profeta más, pero
también otros profetas como Luqman, Hud y Saleh.
 Fue escrita en árabe clásico.
 Aún se recita durante la liturgia en árabe clásico, y a quienes lo
recitan se les conoce como hafiz (memorizador).

Una profesión de las mujeres
islamicas de lujo era la de cantoras,
también la de danzarina. Las
mujeres dedicadas a estos
menesteres estaban bien
consideradas en el Mundo,
Sociedad islámica a las artes
relacionadas con la música.
Es importante tener en cuenta,
como otro elemento de desigualdad
entre hombres y mujeres que solo a
ellos les permite contraer
matrimonio con varias mujeres, y
que en ningún país islámico se
acepta que las mujeres tengan
varios esposos
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MUJER MUSULMANA EDAD MEDIA
La mujer musulmana, al igual que la cristiana, siempre estará bajo la tutela de
un varón. Al contrario que hemos visto en el mundo cristiano el islam no
considera el gozo corporal o el disfrute sensual como algo malo, sino como un
bien que Allah ha tenido a bien ofrecer al ser humano. Además, otra diferencia
con el cristianismo, es que en el Islam el hombre es el incitador a la
promiscuidad, y no la mujer; por esto es que la mujer musulmana ocupa un
velo, para no verse atraída por el deseo sexual descontrolado del hombre.
MUJERES GOBERNADORAS
Algunas de las mujeres que sobresalieron como gobernadoras fueron Arwa al-
Sulayhi, una mujer yemení del siglo XI, quien gobernó durante 77 años y que
era conocida como “La noble dama”. También destacó la Sultana Shajarat al-
Durr, quien tomó control de Egipto tras la muerte de su marido en el siglo XIII.
(Lamrabet, 2014)
MUJERES MEDICAS EN TIEMPOS DE GUERRA
La Sharia requiere que los musulmanes se preocupen por todas las esferas de
la sociedad. Con la llegada del Islam la mujeres pudieron empezar a trabajar
como médicos tratando a hombres y mujeres, especialmente en el campo de
batalla. El honor de ser la primera enfermera lo tuvo Rufayda bint Sa’ad al-
Aslamiyya, quien vivió en el mismo tiempo del Profeta. Ayudó a curar y tratar a
los heridos en la batalla de Badr, el 13 de marzo del 625. Aprendió la mayoría
de sus habilidades de ayudar a su padre, Sa’ad al-Aslami, quien también era
médico.
MUJERES ISLAMICAS EN LA ACTUALIDAD
EL CORAN Y LAS MUJERES
El Corán establece pautas muy específicas acerca de las mujeres en
varios pasajes dedicados al matrimonio. Por ejemplo, considera
reprobable mantener relaciones sexuales cuando la mujer esta
menstruando:” absteneos, pues de mantener relaciones maritales con
vuestras mujeres durante el menstruo”.
“En el poder entre 1996 y 2001, los talibán imprimieron un escenario de
pesadas restricciones hacia las mujeres basadas en un lectura rigorista
del islam. Las mujeres no estaban autorizadas ni a trabajar ni a
educarse. Eran obligadas a vestir la burka, no podían salir de su hogar

El feminismo Islámico busca destacar
las enseñanzas de igualdad que
están reflejadas en el Corán.
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PAÍSES ISLÁMICOS Y DERECHOS PARA LAS MUJERES
“En Tunes, Argelia y Marruecos continua las mujeres tienen un rol muy
importante en el espacio público. En Túnez han alcanzado incluso el
derecho al aborto.
Para entender el miedo de las mujeres bajo el régimen de los talibanes, es
importante saber que su miedo está fundado por un lado, en que el
Talibalismo es una posición que se reconoce a sí misma como la más
ortodoxa del Islam, pues hacen una interpretation de la Ley Sharía -la base
del derecho islámico- profundamente radical. Ley Sharía significa “Camino
a la paz”, y es un compendio de normas que rigen el comportamiento y la
moral de las y los musulmanes. La Sharia, y se basa en cuatro Fuentes:
La Primera, el Corán; la segunda el Hadiz; la tercera el Ijma, y la cuarta la
Ijtihad. Esta posición radical de su interpretación ha hecho que los talibanes
consideren que las mujeres deben estar bajo la subordinación de los
hombres, además de limitar sus derechos y libertades. (Warren, 2008)
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LA EVOLUCIÓN DEL ISLAM

Cuando murió Mahoma en el año 632, el islam ya estaba
expandido por casi toda la península Arábiga. La expansión de
esta fe fue excepcionalmente veloz, si bien en los primeros
tiempos de las conquistas no impusieron sus creencias a los
vencidos directamente (aunque cobraban altos impuestos a los
seguidores de otras confesiones). Por lo tanto, en algunos lugares
donde los gobernantes eran musulmanes, plead que incluso la
mayoría de la población profesara otra fe.
Durante el gobierno de los siguientes cuatro califas (líderes
politicos y religiosos), ya se había extendido desde Egipto hasta el
Jurasán, en el noroeste de la India.
Los musulmanes se dividen
principalmente en tres grandes
grupos: chiitas, ibadíes y sunitas. Los
chiíes viven fundamentalmente en
Irán, Irak y Azerbaiyán. Los ibadíes
viven, casi exclusivamente, en Omán,
único país donde esta corriente es
mayoritaria. El resto del mundo
musulmán es casi completamente
suní.
PRINCIPALES ZONAS MUSULMANAS EN LA CTUALIDAD
En el siglo XV, pese a que ya perdió los territorios europeos de la
península Ibérica y Sicilia, llega hasta el África subsahariana y
continúa hacia el sur del mar Rojo, incluso hasta Madagascar. En
Asia, las comunidades de musulmanes se encontraban ya en toda
la India, el sur de Rusia y llegó a Malasia e Indonesia
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APORTES A LA SOCIEDAD
Los árabes nos legaron grandes descubrimientos en la Química, la
Astronomía, la Ingeniería, las Matemáticas y la Medicina, entre otras. Basta
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DECADENCIA
Desde el año 1000 comenzó un cambio climático y las
temperaturas empezaron a subir. Esto benefició a las más zonas
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LÍNEA DE TIEMPO
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Referencias
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VIDEOS EXPOSITIVOS:
La cultura y la sociedad en el islam medieval
https://www.youtube.com/watch?v=SyG-CDu4snE
El ISLAM y la EXPANSIÓN MUSULMANA
https://www.youtube.com/watch?v=KNaUxtNcSmI
Las mujeres LESBIANAS y BISEXUALES en el mundo musulmán de la EDAD
MEDIA
https://www.youtube.com/watch?v=sYIkPBUlqsM