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FILOSOFÍA

KEVIN BALDOMERO SÁNCHEZ LINARES.


ROTSEN CHINCHILLA ( AUXILIAR DE CATEDRA).
¿Qué es la filosofía?

La palabra filosofía proviene de las voces griegas philos: amor, y sophia: sabiduría. Literalmente
se traduciría como amor a la sabiduría o búsqueda del saber.

El vocablo se le atribuye a Pitágoras de Samos, filosofo griego:

“Yo no soy un sabio. Sencillamente, soy un amante del saber”.


DICCIONARIO DE LA ACADEMIA ESPAÑOLA

1. f. Conjunto de saberes que busca establecer, de manera racional los


principios más generales que organizan y orientan el
conocimiento de la realidad, así como el sentido del obrar humano.
LOS GRADOS DEL SABER
SABER VULGAR. Es el conocimiento desordenado y confuso basado en los
sentidos o en la experiencia. (SENTIDOS-EXPERIENCIA).
SABER CIENTIFICO. Es el conjunto ordenado de conocimientos ciertos de las cosas
por sus causas inmediatas. (RAZÓN-CAUSA INMEDIATA)
SABER FILOSOFÍCO. Es el que pretende profundizar en el conocimiento de todas
las cosas, llegando hasta sus causas más elevadas y últimas. Es la sabiduría
humana por excelencia (RAZÓN CAUSA ULTIMA).
SABER TELEÓGICO. Es la exposición ordenada y sistemática de todo lo que Dios ha
revelado. (FE-REVELACIÓN).
EL SABER FILOSÓFICO
Empecemos por situar la Filosofía en el conjunto del saber humano. Saber (que viene del latín
“sapere”: saborear) es conocer la verdad, poseerla, “saborearla” intelectualmente.
El hombre tiende al saber porque posee una facultad, la inteligencia, que está hecha para
saborear la verdad.

“Y esto es la filosofía : antes que un sistema de doctrinas cristalizadas, una disciplina de


liberación íntima que enseña a sacar triunfante el pensar propio y vivo de todas las ligaduras
dogmáticas”. Ortega y Gasset.
CARACTERISTICAS FUNDAMENTALES
DE LA FILOSOFÍA.
Conocimiento crítico
Certidumbre radical
Actividad fundamentada
Tendencia a la universalidad,
Sabiduría o forma de vida
Praxis

Autor: Escobar Valenzuela, Gustavo.


GÉNESIS Y DIVISIÓN DE LA FILOSOFÍA
“Del asombro sale el pensamiento”. Platón.

POR QUÉ EL HOMBRE EMPIEZA A FILOSOFAR

El origen de la filosofía está en la admiración producida por un hecho sensible, raro o maravilloso.
▪ La búsqueda de los secretos para organizar la vida de forma
inteligente, que nos permita ser sabios. La sabiduría se entiende
como la adquisición de los conocimientos necesarios para
encontrarle sentido a la vida y establecer las metas que la
fundamenta.
▪ La búsqueda del conocimiento, de la verdad. Esto significa un
esfuerzo por desentrañar los secretos de la realidad y darles una
explicación racional y coherente.
FILOSOFIA DEL SER. ¿Qué es lo que existe?
Dentro de esta área se ubica la ontología o estudio del ser, la
metafísica. También las áreas filosóficas aplicadas a las
diferentes ciencias: Filosofía del derecho, de la educación
antropología.

Reflexiona acerca del ser de su objeto de estudio. Cada ciencia


requiere de un fundamento ontológico.
FILOSOFIA DEL CONOCER. Se fundamente a partir de la pregunta
¿Qué es lo que conocemos?

Puede ser estudio desde el ser del conocimiento por la gnoseología,


epistemóloga o teoría del conocimiento, o desde la validez y
coherencia del conocimiento, por la Lógica. Y desde el método del
conocimiento científico (abordado por la filosofía de la ciencia).
▪ FILOSOFIA DEL HACER. Se refiere a las reflexiones filosóficas en
las que analiza el accionar humano. Dentro de este grupo se ubican la
ética, estética y axiología.
La palabra método se deriva del vocablo griego “odos”: que significa
camino y puede entender como camino para llegar a un fin ( a una
meta).
El método es el conjunto de procedimientos racionales para la
investigación y demostración de la verdad.

En el caso de la filosofía, la meta es construir la verdad y la sabiduría.


El camino seria la forma en que se realizan las reflexiones.

Es necesario pensar con rigor y a aplicar un método para que las


reflexiones sean realmente filosóficas.
▪ INDUCTIVO: Consiste en partir de conocimientos particulares para construir
conocimientos generales.

▪ Ejemplo: Cuando suelto una lápiz, cae. Cuando Suelto una botella, cae. Cuando suelto
un libro cae. En conclusión todos los objetos caen.

▪ Utiliza el proceso análisis – síntesis.

▪ Análisis consiste en estudiar una realidad separándola en las partes que la integran.

▪ Técnicas que emplea: Observación, experimentación, comparación y generalización.


Deductivo. Consiste en partir de un principio general, ya conocido, para deducir
una consecuencia particular, no conocida pero visible.

Ejemplo:
Artículo 4 de la Constitución Política de la República de Guatemala. – Libertad e
igualdad. En Guatemala todos los seres humanos son libres e iguales en dignidad y
derechos. El hombre y la mujer, cualquiera que sea su estado civil tienen iguales
oportunidades y responsabilidades.
▪ Dialéctico. La palabra dialéctica se deriva de dos vocablos griegos: día = a través
y lego = hablar, llamar. Inicialmente se asocio con “Dialogo”, debido a que en todo
dialogo siempre hay dos sujetos que, de alguna manejera, se complementan a la
vez que se oponen entre sí.

▪ Principios aplicados:
▪ El cambio incesante
▪ Concatenación universal o de procesos
▪ Unidad de lucha de contrarios
▪ Salto de cambios cuantitativos a cualitativos
▪ Negación de la negación
Método sensitivo-intelectual. Consiste en empezar a construir los conocimientos a
partir de las informaciones que nos proporcionan los sentidos.

Método empirista. Este método, desarrollado por Hume, Locke y Berkeley, plantea
que la única fuente confiable para construir conocimientos es la experiencia.

Método racionalista. Afirma la primacía de la razón para construir conocimientos


validos. Según los racionalistas, el ser humano se enfrenta a los datos que le aportan
los sentidos. Sin embargo estos se presentan en forma caótica y pueden ser
engañosos.
MÉTODO DIALÉCTICO

DIALÉCTICA se deriva de dos vocablos griegos : día = a través y lego = hablar. Se asocia con
“Dialogo”, debido a que en todo diálogo siempre hay dos sujetos que, de alguna manera, se
complementan a la vez que se oponen entre sí.

En el siglo XIX Guillermo Federico Hegel desarrollo las bases para el método dialectico. La realidad y
el pensamiento obedecen a dos principios universales: el cambio incesante y la concatenación
universal.
FILOSOFÍA MATERIALISTA

Respecto a esto existe una confusión que inmediatamente debemos señalar.


Generalmente se entiende por materialista el que no piensa más que en disfrutar
de los placeres materiales. Jugando con la palabra materialismo – que contiene
la palabra materia- se ha llegado a darle un sentido totalmente impreciso y falso.

La Filosofía materialista nace, de trata de explicar el mundo por medio de los


hechos materiales partiendo de experiencias científicas, y de la voluntad de
explicar las cosas por las ciencias.
DEFINICIÓN DEL MATERIALISMO

El materialismo no es ni mas ni menos que la explicación científica del universo.

MARX Y ENGEL, en el siglo XIX, permitieron a la filosofía del materialismo lograr


enormes progresos en la explicación científica del universo.

Mas tarde, fueron los primeros en darse cuenta de que las leyes que rigen el
mundo también facilitan la explicación de la marcha de las sociedades y
formularon la teoría del materialismo histórico.
¿Qué es la materia?

Es una realidad exterior, independiente del espíritu y que no necesita del espíritu
para existir. Lenin afirma a este respecto:

“La noción de la materia no expresa otra cosa que la realidad objetiva que nos es
dada en la sensación”.
PRINCIPIOS DEL MÉTODO DIALÉCTICO

 El cambio incesante o cambio dialectico.


 Concatenación universal o encadenamiento de procesos
 Unidad y lucha de contrarios
 Salto de los cambios cuantitativos a cualitativos
 Negación de la negación
El cambio incesante o cambio dialectico

 Nada se queda donde está, nada permanece como es” y que decir dialéctica es lo mismo que
decir movimiento.

 Cuando se habla de situarse desde el punto de vista dialectico, quiere decir situarse desde el
punto de vista del movimiento del cambio.

 Ejemplo: Si queremos estudiar una manzana desde el punto de vista dialectico, nos
situaremos desde el punto de vista del movimiento de su desarrollo. Entonces constataremos
que la manzana madura no siempre ha sido como es. Antes era una manzana verde.
Precisamente a su condición de flor era un botón; y así nos retrocederemos al estado del
manzano en la época de primavera. Luego , la manzana no ha sido siempre una manzana,
tiene una historia y por eso no permanecerá tal como es. Si cae de la rama, se pudrirá y se
descompondrá; esparcirá sus semillas, que darán si todo sigue su curso, un retoño, después
un árbol.
 En definitiva, es el estudio desde el punto de vista del pasado y del porvenir. “
“Para la dialéctica no hay nada
definitivo, absoluto y sagrado”.
 “Esta filosofía dialéctica acaba con todas las ideas de una verdad absoluta y
definitiva y de un estado absoluto de la humanidad congruente con aquella.
Ante esta filosofía, no existe nada definitivo, absoluto, consagrado; en todo
pone de relieve lo que tiene de caducidad y no deja en pie mas que el
proceso ininterrumpido del devenir y de lo transitorio”. (F. Engels, L.
Feuerbach)
Concatenación universal o encadenamiento
de procesos

 ACABAMOS DE VER, a efecto de la historia de la manzana, lo que es el


proceso. Volvamos, pues, a ese ejemplo.
 Hemos investigado de donde procede la manzana, y para nuestras
investigaciones hemos tenido que retrotraernos hasta el árbol. Pero este
problema de investigación se plantea también para el árbol.
 El estudio de la manzana nos lleva al estudio de los orígenes y de los destinos
del árbol. ¿De donde procede el árbol? De la manzana.
 De una manzana que se ha caído de una rama, que se ha podrido en la
tierra, para dar nacimiento a un retoño, y esto nos conduce a estudiar el
terreno, las cualidades en las cuales las semillas de la manzana han podido
germinar…
Unidad y lucha de contrarios o ley de la
contradicción

 Para conocer un fenómeno o realidad es necesario buscar en él la lucha de


opuestos que se establece en su interior. Las ideas se presentan siempre como
parejas de opuestos.

 Ejemplo: La idea de lo bueno seria imposible si no existiera junto y en


oposición a la idea de lo malo. Aunque son ideas opuestas no pueden existir
una sin la otra

 La vida y la muerte
EJEMPLO ( REAL)

 Si tomamos como ejemplo el huevo que una gallina pone e incuba, en seguida
vemos que el huevo está el germen que a cierta temperatura y en
determinada condiciones, se desarrolla. De este germen, al desarrollarse,
nacerá un pollito; de suerte que, así, el nacimiento de este pollito ya
constituye una negación a la existencia del huevo.

 Comprobamos que existen os fuerzas: la que tiende a que continúe siendo


huevo y la que tiende a que se convierta en pollito.

 Es conclusión una cosa empieza por ser una afirmación que nace de la
negación de otra.
SALTO DE LOS CAMBIOS CUANTITATIVOS A
CUALITATIVOS O TRANSFORMACIÓN DE LA
CANTIDAD EN CALIDAD.
Se dice que un cambio es cuantitativo cuando no provoca la transformación de la
esencia del objeto. Por ejemplo el que surja una hoja en un rosal es un cambio
cuantitativo pues la planta conserva su esencia de ser vivo.
Se dice que un cambio es cualitativo cuando provoca una transformación de la
esencia del objeto que cambia. Por ejemplo: El rosal tarde o temprano morirá y
entonces ocurrirá en él un cambio cualitativo.
NEGACIÓN DE LA NEGACIÓN

 Cuando un objeto o idea sufre un cambio cualitativo, el objeto resultante es


una negación del objeto anterior. Por ejemplo, la muerte de un ser humano es
la negación de su vida. Sin embargo, del organismo muerto tarde o temprano
surgirá una nueve forma de vida. Esta negará a la muerte anterior, que a su
vez había negado a la vida inicial. Por lo tanto, esta nueva forma de vida será
una negación de la negación anterior.

 Por lo tanto, cada cambio cualitativo significa un salto en el desarrollo de la


realidad.
METAFÍSICA

La metafísica (del latín methaphysica), “Mas allá de la de la naturaleza”


“Fuera de la física”.

Es una manera de razonar y pensar, trata las cosas y los razonamientos


desde lo eterno, no cambia, permanece idéntico a sí mismo.

La lógica y metafísica están, por consiguiente, profundamente


vinculadas.
¿QUÉ ES LA LÓGICA?
La lógica es una disciplina de la filosofía que se encarga de estudiar la forma
correcta para razonar.

SE AFIRMA que la “lógica” es el arte de pensar bien. Pensar de acuerdo a la


verdad reglas de la lógica.
LA LÓGICA COMO METODO DE
RAZONAMIENTO
• La lógica es un mecanismo, un método de razonamiento conveniente
clasificando cada cosa de una forma bien determinada; que obliga,
por lo tanto, a valorar las cosas como idénticas a ellas mismas que
inmediatamente nos coloca en la obligación de elegir, de decir si o
no, y en definitiva que excluye, entre dos casos de la vida y la muerte,
por ejemplo una tercera posibilidad.

• Ejemplo: “Todos los hombres son mortales; Carlos es un hombre; por


lo tanto Carlos es mortal”. Tenemos lo que, en la ciencia del discurrir
se llama silogismo. Razonando así hemos determinado el lugar de
Carlos, es decir, hemos hecho una clasificación.
• Al aplicar la lógica vemos las cosas como círculos o cajas de distintitas
dimensiones y nuestra preocupación consiste en hacer entrar esos
círculos y esas casas unos en otro y en cierto orden.
• En el ejemplo de Carlos, señalamos primero un gran círculo que
comprende a TODOS los mortales; en seguida, un circulo más
pequeño que contiene a TODOS los hombres; y en seguida sólo a
CARLOS.
• Si queremos clasificarlos introduciremos los círculos unos en otros,
sirviéndonos de una cierta de la lógica.
El SILOGISMO
• Silogismo (latín : sillogysmus) es un tipo de razonamiento tanto
inductivo como deductivo.

• La concepción metafísica está instrumentada, por la lógica y el


silogismo.

Un silogismo está formado por un grupo de tres frases; las dos


primeras se determinan premisas o juicios, lo que quiere decir
“colocadas antes”, y la tercera frase es la conclusión.
LA INFERENCIA
• Es un conocimiento o dato que se obtiene a partir de otro u otros.
• Requiere un ejercicio mental.

• Ejemplo : Todos los niños son menores de edad.


• Ejemplo del Código Civil : “Artículo 8. – Capacidad. La capacidad para
el ejercicio de los derechos civiles se adquiere por la mayoría de
edad.
Son mayores los que han cumplido dieciocho años…”.
¿CUÁLES SON ESTAS REGLAS?
• Hay cuatro grandes reglas principales, a saber:
• El principio de identidad. Consiste en que una cosa es igual a sí misma, no
cambia ( el caballo es el caballo).
• El principio de no contradicción . Una cosa no puede ser al mismo tiempo
ella misma y su contrario. Hay que elegir ( la vida no puede ser la vida y la
muerte).
• Principio de tercero excluido. O exclusión del tercer caso, lo que quiere
decir: entre dos posibilidades contradictorias no hay lugar para una tercera.
Por tanto hay que elegir entre la vida y la muerte, pues no hay tercera
posibilidad.
• Principio de la razón suficiente.
EL PRINCIPIO DE IDENTIDAD
• EL PRINCIPIO DE IDENTIDAD. Se expresa con la formula A=A.

Indica que un concepto solo es idéntico a si mismo y no cambia en el


momento en que se piensa.
PRINCIPIO DE NO CONTRADICCIÓN
• Una cosa no puede ser y no ser al mismo tiempo y en las mismas
condiciones. El principio se expresa en la formula: A A
• A no puede ser B y al mismo tiempo ser B. (en el mismo tiempo y en
el mismo sentido).
• Si A es verdadero, necesariamente B es falso; Si A es Falso ,
necesariamente B, es verdadero.
PRINCIPIO DE TERCERO EXCLUIDO
• Entre el ser y el no ser no existe una tercera opción. La tercera opción
esta excluida.

• EJEMPLO: Juan es culpable o no lo es. No existe, la posibilidad de que


sea medio culpable y medio no culpable.
PRINCIPIO DE RAZÓN SUFICIENTE
• Indica que todo cuando ocurre tiene una causa o una razón
suficiente.
• Este principio indica que un pensamiento podrá ser considerado
verdadero si existen suficientes razones para ello. Es decir, para
nuestro pensamiento solo son verdaderos los conocimientos que
podamos probar suficientemente.

• En la aplicación del derecho este es un principio fundamental.


DIVISIÓN DE LA LOGICA
La división clásica de la lógica es en lógica formal y lógica material.
Nosotros la dividiéremos de modo parecido en Lógica Elemental y
Metodología.
A) Lógica elemental
Estudia los elementos mas generales del pensamiento, que son:
• Los conceptos;
• Los juicios
• Los razonamientos
b) Lógica especial o metodología
Estudia los métodos generales de investigar la verdad y los
procedimientos propios de cada ciencia.
Por tanto se subdivide así:
a) Métodos generales definición, división, clasificación, demostración,
método.
b) Métodos particulares.
LOGICA ELEMENTAL
EL CONCEPTO. El elemento mas simple de que se compone nuestro
pensamiento es el concepto o idea.

Definición: Concepto es la representación intelectual de un objeto.


CONOCIMIENTO SENSIBLE Y CONOCIMIENTO
INTELECTUAL
• En el hombre hay dos fuentes de conocimiento:
a) Los sentidos
b) El entendimiento

Pongamos de ejemplo un reloj.

a) Por los sentidos: veo, oigo, toco…el reloj que tengo delante de mí.
Entonces me formo la imagen de ese reloj.

Esta imagen es :
Concreta: es decir, incluye todos los caracteres propios y peculiarísimos del objeto conocido: tal color, tal forma,
tal peso…
Singular: es decir, tal imagen solo lo es de este reloj, y no de ningún otro (aunque fuera exactamente igual).
En resumen: nuestro conocimiento sensible nos da una imagen sensible, concreta y singular de un objeto.
b) Por el entendimiento:
Lo que me da el entendimiento no es una imagen, sino una idea o
concepto: surge en mi mente la representación intelectual de “el reloj
( no de ese reloj como en el conocimiento sensible).

Este concepto es:


Abstracto: es decir, representa el objeto prescindiendo de sus
caracteres singulares ( me represento el reloj, prescindiendo de que
tenga tal color, tal forma…).
Universal: es decir, conviene no a un solo objeto, sino a muchos
objetos (en nuestro caso, no solo a ese reloj, sino a todos los relojes).
DIVISIÓN DE LOS CONCEPTOS
• 1. Por su extensión, los conceptos se dividen en :
• Singulares expresan un solo individuo ( esta mesa, pedro..)
• Particulares: expresan varios individuos de una manera restringida
indeterminada ( algún hombre, varios alumnos).
• Universales: expresan todos y cada uno de los individuos sin
restricción ( hombre, pájaro).
• Por su comprensión, un concepto puede ser:
• Simple: expresa una sola esencia : hombre.
• Compuesto: comprende varias esencias: hombre blanco.
PROPIEDADES DE LOS CONCEPTOS
• A) UNIVERSALIDAD: “Propiedad por la cual el concepto se realiza en
una pluralidad de individuos”.

• Por ejemplo: El “reloj” se realiza en todos los relojes, sean grandes,


pequeños, de pulsera, de pared, etc.

• B) PREDICABILIDAD: “Propiedad por la cual el concepto puede


predicarse o decirse de cada uno de los individuos en que se realiza”.
• Por ejemplo: De Juan puede decirse que es: hombre, racional, capaz
de reírse y gordo.
EL JUICIO
• El juicio (lógico): Es el pensamiento en el cual se afirma o niega algo.

Elementos del juicio.

En todo juicio encontramos tres elementos:


SUJETO (S) EL ORO
CÓPULA ES
PREDICADO (P) UN METAL
• SUJETO: Es el concepto de quien se afirma o niega algo.
• PREDICADO: Es el concepto que se afirma o niega del sujeto.
• CÓPULA: Es el elemento que los une o separa mediante la afirmación
o la negación.

• Sujeto y predicado reciben el nombre de MATERIA del juicio.


• La Cópula, representa el enlace entre sujeto y predicado, es la forma
de juicio.
FUNCIÓN DE LA CÓPULA DEL JUICIO
• FUNCIÓN DE REFERENCIA: O función de unir o relacionar sujeto y
predicado. Por esta función se dice que la cópula es la forma del
juicio.

• FUNCIÓN ENUNCIATIVA: Función por la cual se pretende que lo que


se afirma o se niega en el juicio se da así en la realidad.
• Ejemplo: El sol es brillante: La cópula enuncia que en la realidad
efectiva lo es.
RAZONAMIENTO
• Razonar el la forma completa del pensamiento, por cuya virtud el
entendimiento humano progresa de unas verdades a otras.
• El razonamiento está compuesto de juicios.

• ¿Qué es razonar? Es un pensamiento complejo que consta de juicios


ya conocidos para obtener otro nuevo.
ELEMENTOS DEL RAZONAMIENTO
• LA MATERIA (SUJETO Y PREDICADO)
• Y LA FORMA. (El enlace entre sujeto y predicado)

• EJEMPLO: Todo ser sensitivo es orgánico


El hombre es un ser sensitivo
Luego el hombres es un ser orgánico
• EJEMPLO:
SÉNECA ERA AUSTERO Y SABIO
• NERÓN ERA MALVADO Y CRUEL

En estas proposiciones hay materia (sujeto) pero no la que forma


(enlace) entre sí; por tanto, no constituye un razonamiento.
SILOGISMO CATEGORICO

El silogismo categórico es el que consta de tres juicios.

MATERIA DEL SILOGISMO CATEGÓRICO.


TERMINO MENOR = El sujeto de la conclusión = S.
TERMINO MAYOR = EL Predicado de la conclusión = P.
TERMINO MEDIO= El que se repite en las premisas pero luego no
aparece en la conclusión = M.
UN SILOGISMO Y SU ESQUEMA
• Todo hombre (M) es mortal (P) M—P premisa mayor.
• Juan (S) es hombre (M) S—M premisa menor.
• Luego Juan es mortal S--P conclusión
REGLAS
• Para que el silogismo categórico sea correcto debe someterse a determinadas reglas: cuatro para los términos y otras cuatro
para las proposiciones.

a) Para los términos:


1ª. No puede haber mas que tres términos: mayor – menor – medio
Peca contra esta regla: Por ejemplo:
El hombres es racional
El hidrógeno es un gas
¿conclusión? (Tiene cuatro términos)

2ª. Los términos no pueden tener mayor extensión en la conclusión que en las premisas.

Todo sabio busca la ciencia


Todo sabio es un hombre
¿Todo hombre busca la ciencia?
3ª. El termino medio se ha de tomar en toda su extensión, al menos en una premisa.

Peca contra esta regla: Por ejemplo:

Todo sabio busca la ciencia


Todo sabio es hombre
¿Todo hombre busca la ciencia?

4ª. El termino medio no debe entrar en la conclusión.


Peca contra esta regla. Por ejemplo:

Alejandro fue pequeño


Alejandro fue general
¿Luego Alejandro fue un pequeño general?
Licenciado Kevin Baldomero Sánchez
Linares
Abogado y Notario
Email: sanchezconsultorialegal@gmail.com

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA


FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y SOCIALES
ESCUELA DE VACACIONES JUNIO 2023
DOCENTE: Kevin Baldomero Sánchez Linares
CURSO: Filosofía
SECCIÓN: "B"
LUGAR Y FECHA: Ciudad de Guatemala, 10 de junio de 2023.

ESTUDIANTE: __ERWIN RAFAEL PEREZ ESCOBAR____________ CARNET:_202209235__

El presente laboratorio tiene un valor de 20 puntos; fecha y hora límite de entrega: 10/06/2023 a las
23:59 pm.

PRIMER LABORATORIO

SERIE I (Valor 5 puntos). INSTRUCCIONES: Determine si el enunciado que se le presenta es falso o


verdadero, y anote su respuesta.

I. La palabra filosofía proviene de las voces italianas philos: amor, y sophia: sabiduría. Literalmente se
traduciría como amor a la sabiduría o búsqueda del saber. _________FALSO_____________

II. El saber vulgar es el conocimiento ordenado y claro basado en sentidos o en la experiencia.


__________________________FALSO_______________________________________________

III. El saber científico es el conjunto ordenado de conocimientos ciertos de las cosas por sus causas
inmediatas. ____________________VERDADERO_____________________________________

IV. El saber filosófico es el que pretende profundizar en el conocimiento de todas las cosas, llegando hasta
sus causas más elevadas y ultimas. _________VERDADERO______________________________

V. El saber filosófico se basa en la fe y revelación. _______FALSO__________________________

SERIE II (Valor 5 puntos). INSTRUCCIONES: Seleccione múltiple, seleccione subrayando la respuesta que
considere correcta.

I. Según Platón es el origen de la filosofía, el motor del pensamiento para que el hombre empiece a
filosofar:

a) El asombro o admiración b) estudiar c) los sentidos

II. Objetivos de las reflexiones filosóficas:

a) Ser sabios y disfrutar la vida b) Ser sabios y buscar la verdad c) Ser feliz

11 calle 10-56 Zona 1, Edificio Santo Domingo, Sótano, Oficina 7, Ciudad de Guatemala
Cel: 41807381
Licenciado Kevin Baldomero Sánchez
Linares
Abogado y Notario
Email: sanchezconsultorialegal@gmail.com

III. Constituyen las disciplinas de la filosofía:

a) Filosofía del ser, Filosofía del no conocer, Filosofía del hacer

b) Filosofía del ser, Filosofía del saber, Filosofía del hacer

c) Filosofía del ser, filosofía del conocer, filosofía del hacer

IV. Son los métodos generales de la filosofía:

a) Inductivo, deductivo, dialectico b) principio de identidad, razón suficiente y tercero excluido

c) El cambio incesante, concatenación de procesos, unidad de lucha de contrarios

V. Es el método que parte de lo general hacia lo particular:

a) inductivo b) racionalista c) deductivo

VI. El método inductivo consiste en partir de conocimientos:

a) particulares a generales b) particulares a particulares c) generales a particulares

SERIE III. (Valor 5 puntos).

I. Indique los principios del método dialectico:

El Cambio Incesante Concatenación Universal o de Procesos


Unidad de Lucha de Contrarios Salto de cambios cuantitativos a cualitativos
Negación de la negación
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

II. Explique con sus propias palabras los cinco principios del método dialectico (En forma breve y concisa):

1. El cambio incesante: Todo lo que existe cambia, nada permanece fijo o inmóvil.
2. Concatenación universal o de procesos: Todo objeto o fenómeno es conectado con los objetos
cercanos a ellos, no existe objeto o fenómeno aislado.

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Licenciado Kevin Baldomero Sánchez
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3. Unidad de Lucha de Contarios: Son contradicciones existentes en el objeto, se excluyen


mutuamente. La lucha entre lo que muere y lo que nace, lo nuevo y lo viejo, etc.
4. Salto de cambios cuantitativos a cualitativos: Los cambios que sufren las cosas (cuantitativos),
llegan hasta un punto en donde ocurre un cambio cualitativo. De la cantidad a la calidad.
5. Negación de la negación: En el proceso de desarrollo, cada grado superior niega, elimina al
anterior y al mismo tiempo lo elevado a un grado nuevo y conserva todo el contenido en su
desarrollo.

III. Explique en que consiste la confusión inmediata con la que nos encontramos al momento de definir la
Filosofía Materialista.

Ya que generalmente el término Materialista se comprende por alguien o alguna acción que se enfoca en
disfrutar de los placeres materiales de la vida. En nuestro caso es contrario, la filosofía materialista como
bien lo dice su nombre, es una filosofía.

IV. Explique con sus propias palabras que es la Lógica:

Para mí es buscar una forma correcta de razonar, atravesar procesos y principios válidos para obtener
criterios de verdad y aplicar la lógica o el razonamiento.

V. Indique y explique los cuatro principios de la Lógica (En forma breve y concisa):

1. Principio de identidad: Consiste en que una cosa u objeto es igual a sí mismo, nunca cambia.
2. Principio de tercero excluido: Consiste en que entre dos posibilidades contradictorias no hay
lugar para una tercera. Por lo tanto, hay que elegir entre dos opciones, no hay tercera.
3. Principio de la razón suficiente: Consiste en que todo lo que ocurre tiene una razón suficiente
para que sea así y no de otra manera, o bien, todo tiene una explicación suficiente.
4. El principio de no contradicción: Consiste en que una cosa u objeto no puede ser al mismo
tiempo él mismo y su contrario. Se debe elegir, o se es una u otra, pero no las dos a la vez.

SERIE IV PRACTICA (Valor 5 puntos)

La inferencia es un conocimiento o dato que se obtiene a partir de otro u otros, y que requiere de un
ejercicio mental.

CASO I.
Vamos a plantear un problema, donde deberá proceder a realizar inferencias inmediatas y aplicar los
principios de la lógica:

"En la banca del equipo de Municipal se encuentran sentados el médico, el preparador físico y el
entrenador. Esos tres puestos son ocupados por Plata, Ruiz y Guevara, aunque no necesariamente en ese
orden. Para saber quien de ellos ocupa cada cargo contamos con estos datos:

● El preparador, quien es hijo único, es el que menos gana.

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● Guevara, quien está casado con la hermana de Ruiz, gana más que el médico".

Médico Preparador Entrenador

Plata

Ruiz

Guevara

Identifique quien ocupa cada cargo.

Plata – Preparador Físico

Ruiz - Médico

Guevara - Entrenador

CASO II. (REAL)


La presente imagen contiene el historial de antecedentes policiales de su cliente,
extendido por la Dirección General de la Policía Nacional Civil -PNC-. En el historial
se encuentra la siguiente información: fecha en que se cometido el delito (resaltado
con color azul), número de expediente, Juzgado que conoció el hecho, y el delito
cometido. Además, contiene la fecha de nacimiento de su cliente (resaltada con
color rojo).

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Licenciado Kevin Baldomero Sánchez
Linares
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Se observa que su cliente nació el 21/08/1984, dato que usted ha confirmado con
el Documento Personal de Identificación y el Certificado de Nacimiento,
correspondiente. Sin embargo, en el historial de antecedentes policiales consta que
su cliente ha delinquido desde el 17/12/1982 (es decir dos años antes de su
nacimiento).

En el presente caso usted deberá aplicar los principios de la lógica y determinar


que principios se vulneran y cuales se cumplen.

11 calle 10-56 Zona 1, Edificio Santo Domingo, Sótano, Oficina 7, Ciudad de Guatemala
Cel: 41807381
Licenciado Kevin Baldomero Sánchez
Linares
Abogado y Notario
Email: sanchezconsultorialegal@gmail.com

RESPUESTA:
Nuestra incógnita nos la plantea el mismo ejercicio al principio, supuestamente los
datos, el cliente ha delinquido desde 2 años antes de su nacimiento, por lo tanto:
Principio de Identidad: Ya que no le podemos dar razón lógica a una sanción de
antes de haber nacido, podría ser también de razón suficiente y no contradicción,
ya que las fechas escritas no van de manera correcta ni lógica, lo que quiere decir
que hay una persona involucrada en este caso que está cometiendo delitos al
“falsificarlo” o casualmente habría una persona ya antes de él que tuviese
exactamente el mismo nombre.

11 calle 10-56 Zona 1, Edificio Santo Domingo, Sótano, Oficina 7, Ciudad de Guatemala
Cel: 41807381
TIPOS DE ACCIONES
• Acciones Legales Justas
• Acciones Legales Injustas PERMITIDAS POR LA LEY
• Acciones Ilegales Justas
• Acciones Ilegales Injustas NO PERMITIDAS POR LA LEY

• No estudiamos Justicia, estudiamos Ciencias Jurídicas y Sociales.


• No estudiamos propiamente la política, estudiamos Ciencias
Jurídicas y Sociales.
EL SILOGISMO
MATERIA REMOTA DEL SILOGISMO CATEGÓRICO

TERMINO MENOR = El sujeto de la conclusión = S


TERMINO MAYOR= El predicado de la conclusión = P
TERMINO MEDIO= El que se repite en las premisas pero luego no aparece en la conclusión = M
LA MATERIA PRÓXIMA
• Son las tres posiciones de que consta.

• DOS PREMISAS PREMISA MAYOR ( La que posee el término mayor P).


PREMISA MENOR ( La que posee el término menor S)
UNA CONCLUSIÓN ( o consecuente).
UN SILOGISMO Y SU ESQUEMA
• Todo hombre (M) es mortal (P) M—P premisa mayor.
• Juan (S) es hombre (M) S—M premisa menor.
• Luego Juan es mortal S--P conclusión
PRINCIPIOS FUNDAMENTALES
Todo el valor categórico de los silogismos se basa en estos tres
principios:

• I. Principio lógico de identidad. Dos cosas iguales a una tercera, son


iguales entre sí.
Por eso, Si P es M y S es M, necesariamente S es P
• PRINCIPIO LÓGICO DE DISCREPANCIA:
Dos cosas, una de las cuales es idéntica a una tercera y la otra no, son
distintas entre sí.

Por eso, si P es M y S no es M, necesariamente S no es P.


• Principio “Dictum de omni, dictum de nullo”: Todo lo que se dice del
universal hay que afirmarlo de cada individuo; y todo lo que se niega
del universal hay que negarlo de cada individuo (Dictum de omni,
dicitur de singulis; dictum de nullo, negatur de singulis”.

• Ejemplo: Si “El hombre” es mortal, Juan ( y cada uno de los


hombres) será mortal.
REGLAS
Para que el silogismo categórico sea correcto debe someterse a
determinadas reglas: cuatro para los términos y otras cuatro para las
proposiciones.
• A) Para los términos:
• 1ª. No puede haber mas de tres términos : mayor – menor – medio
• 2ª. Los términos no pueden tener mayor extensión en la conclusión
que en las premisas.
• 3ª. El termino medio se ha de tomar en toda su extensión al menos
en una premisa.
• 4ª. El termino medio no debe entrar en la conclusión.
REGLAS
Para las proposiciones:
5ª. Dos premisas afirmativas no pueden dar conclusión negativa

Ejemplo: Los arboles tienen vida vegetativa


El tilo es un árbol
¿Luego el tilo no tiene vida vegetativa?
• 6ª. De dos premisas negativas no se sigue nada.

Por ejemplo: Las plantas no son inteligentes.


El hombre no es una planta.
?
( No hay conclusión posible).
• 7ª. De dos premisas particulares no se sigue nada.

Ejemplo: Algunos hombres son paralíticos.


Algunos hombres son laboriosos.
?
• 8ª. La conclusión sigue siempre la peor parte.

• Si una premisa es particular, la conclusión será particular.


• Si una premisa es negativa, la conclusión será negativa.
FIGURAS Y MODOS DEL SILOGISMO
CATEGÓRICO
• Figuras del silogismo son las distintas disposiciones del silogismo
según la colocación del término medio en las premisas.

1.ª Figura 2.ª Figura 3.ª Figura 4ª. Figura


M–P P–M M- P P- M
S-M S- M M -S M- S
S–P S- P S -P S -P
EJEMPLO:

ESQUEMA:
Algún sabio no es rico M- P
Todo sabio es hombre M- S 3ª. Figura.
Algún hombre no es rico S - P
MODOS DEL SILOGISMO
Modos del silogismo son las distintas combinaciones que pueden hacerse
con las premisas y la conclusión, considerando en ellas su cantidad y
cualidad.

Es necesario tener presente lo siguiente la división de las enunciaciones:


Por su cantidad :

Universales: Cuando el sujeto es un concepto universal.


Particulares: Cuando el sujeto es un concepto particular.
Singulares: Cuando el sujeto es un concepto singular.
Por su cualidad:

Afirmativas: Si se afirma el predicado del sujeto.


El hombre es mortal.
Negativas: Si se niega el predicado del sujeto.
Andrés no es justo
• Estas dos divisiones se dan siempre cruzadas, existiendo entonces
cuatro tipos de enunciaciones.

•A = Universal afirmativa Todo hombre es mortal.


•I = Particular afirmativa Algún hombre es sabio.
•E = Universal negativa Ningún perro piensa.
•O = Particular negativa Algún hombre no es justo.
LAS CUATRO VOCALES REPRESENTATIVAS
• Las cuatro vocales representativas de cada enunciación proceden de
las palabras latinas:

AffIrmo
nEgO
• ASÍ : A E E es una combinación o modo, cuyo significado es :

A ( universal afirmativa) : Todo hombre tiene inteligencia.


E ( universal negativa ) : Ningún mineral tiene inteligencia.
E ( universal negativa ) : Ningún mineral es hombre.

El número de modos existentes puede llegar a sesenta cuatro, pero de ellos,


solo once, respetan las reglas del silogismo.
Los otros cincuenta y tres pecan contra una o varias de las reglas.
Por ejemplo : I I I : contra la regla 7ª.
: A I O : contra la regla 5ª.
MODOS DEL SILOGISMO
Modos del silogismo son las distintas combinaciones que pueden hacerse con
las premisas y la conclusión, considerando en ellas su cantidad y cualidad. Es
necesario tener presente lo siguiente la división de las enunciaciones:
Por su cantidad :
Universales: Cuando el sujeto es un concepto universal. ( si se refiere al
concepto sujeto en toda su extensión, será un juicio universal).
Particulares: Cuando el sujeto es un concepto particular. (Si solo se refiere a
algunos elementos que pertenecen al sujeto, será un juicio particular).
EJEMPLOS
UNIVERSALES : Todos los perros son caninos.
Ningún Perro es felino.

PARTICULARES: Algunos perros son juguetones.


Algunos perros no son peligros.
Por su cualidad:
• Afirmativas: Si se afirma el predicado del sujeto.
El hombre es mortal.

• Negativas: Si se niega el predicado del sujeto.


Andrés no es justo.
• Estas dos divisiones se dan siempre cruzadas, existiendo entonces
cuatro tipos de enunciaciones.

• A = Universal afirmativa Todo hombre es mortal (Todo S es P).


• I = Particular afirmativa Algún hombre es sabio (Algún S es P)
• E = Universal negativa Ningún perro piensa. (Ningún S es P)
• O = Particular negativa Algún hombre no es justo (Algún S no es P)
LAS CUATRO VOCALES REPRESENTATIVAS

Las cuatro vocales representativas de cada enunciación proceden de


las palabras latinas:
AffIrmo
nEgO
• ASÍ : A E E es una combinación o modo, cuyo significado es :
• A ( universal afirmativa) : Todo hombre tiene inteligencia.
• E ( universal negativa ) : Ningún mineral tiene inteligencia.
• E ( universal negativa ) : Ningún mineral es hombre

• El número de modos existentes puede llegar a sesenta cuatro, pero


de ellos, solo once, respetan las reglas del silogismo. Los otros
cincuenta y tres pecan contra una o varias de las reglas. Por ejemplo :
I I I : contra la regla 7ª. : A I O : contra la regla 5ª.
APLICACIÓN DE LOS MODOS A LAS FIGURAS
• Cada figura admitiría 11 modos distintos, con lo cual tendríamos 44
clases distintas de silogismos.

Pero algunas de estas clases pecan también contra la regla del


silogismo, quedando solo 19 clases válidas del silogismo
EN RESUMEN:
• La primera figura admite 4 modos: AAA EAE AII EIO
• La segunda figura admite 4 modos: EAE AEE EIO AOO
• La tercera figura admite 6 modos: AAI EAO IAI AII OAO EIO
• La cuarta figura admite 5 modos: AAI AEE IAI EAO EIO
EJERCICIOS
I. Indicar los elementos, esquema, figura y modo de los siguientes
silogismos:

Ningún vegetal tiene sentidos.


Algún viviente tiene sentidos
Luego algún viviente no es vegetal
Ningún vegetal(P) tiene sentidos (M) PREMISA MAYOR
Algún viviente (S) tiene sentidos (M) PREMISA MENOR
________________________________________________
Luego algún viviente no es vegetal S-P conclusión
FIGURA DEL SILOGISMO

1ª. FIGURA 2ª. FIGURA 3ª. FIGURA 4ª. FIGURA

M- P P- M M- P P- M
S - M S - M M - S M -S
_________________________________________________
S–P
FIGURA DEL SILOGISMO
• 2ª. FIGURA

P- M
S - M
_____________
S –P
MODO
Ningún vegetal tiene sentidos. E (universal negativa)
Algún viviente tiene sentidos I (particular afirmativa)
Luego algún viviente no es vegetal O ( particular negativa)

Por lo tanto el modo es: E I O


DE LAS LESIONES
ARTICULO 144. Concepto. Comete delito de lesiones quien, sin intención de matar,
causare a otro daño en el cuerpo o en la mente.

ARTICULO 145. Lesiones específicas. Quien de propósito castrare o esterilizare, dejare


ciego o mutilare a otra persona, será sancionado con prisión de cinco a doce años.

ARTICULO 146. Lesiones gravísimas. Quien causare a otra lesión gravísima, será
sancionado con prisión de tres a diez años.
Es lesión gravísima la que produjere alguno de los resultados siguientes:

1º. Enfermedad mental o corporal cierta o probablemente incurable;


2º. Inutilidad permanente para el trabajo;
3º. Perdida de un miembro principal o de su de la palabra.
4º. Perdida de un órgano o de un sentido.
5º. Incapacidad para engendrar o concebir.

ARTICULO 147. Lesiones graves. Quien causare a otra lesión grave, será sancionado
con prisión de dos años a ocho años.

Es lesión grave la que produjere alguno de los resultados siguientes:


1º Debilitación permanente de la función de un órgano, de un miembro principal o de un
sentido.
2º. Anormalidad permanente uso de la palabra.

3º. Incapacidad para el trabajo por mas de un mes.


4º. Deformación permanente del rostro.

ARTICULO 148. Lesiones leves. Quien causare a otra lesión leve será sancionado con
prisión de seis meses a tres años.

Es lesión leve la que produjere en el ofendido alguno de los siguientes resultados: 1º.
Enfermedad o incapacidad para el trabajo por mas de diez días, sin exceder de treinta.
2º. Perdida e inutilización de un miembro no principal.

3º. Cicatriz visible y permanente en el rostro.

ARTICULO 149. Lesión en riña. Cuando en riña tumultuaria se causaren lesiones, sin
que pueda determinarse al autor o autores de las mismas, se aplicara la pena
correspondiente a las lesiones, rebajada en una tercera parte, a quienes hubieren ejercido
alguna violencia en la persona del ofendido.
UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA
FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y SOCIALES
ESCUELA DE VACACIONES, JUNIO 2023
CATEDRATICO: KEVIN BALDOMERO SÁNCHEZ LINARES
CURSO: FILOSOFÍA

EJERCICIOS

Indicar los elementos, esquema, figura y modo de los siguientes silogismos:

a)

Ningún vegetal tiene sentidos.

Algún viviente tiene sentidos.

Luego algún viviente no es vegetal.

ESQUEMA

Ningún vegetal (P) tiene sentidos (M).

Algún viviente (S) tiene sentidos (M)

Luego algún viviente (S) no es vegetal (P)

FIGURA

SEGUNDA FIGURA

P ----- M
S------M

S------P

MODO:
E = Universal Negativa
I = Particular Afirmativa
O= Particular Negativa
b)

Ningún árbol ve.

Todo árbol es sustancia.

Luego alguna sustancia no ve.

ESQUEMA
Ningún árbol (M) ve (P) PREMISA MAYOR

Todo árbol (M) es sustancia (S). PREMISA MENOR

Luego alguna sustancia no ve (P) CONCLUSIÓN

FIGURA

TERCERA FIGURA

M ----- P
M------S

S------P

MODO

E = Universal Negativa
A= Universal afirmativa
O= Particular Negativa
c)

Ningún círculo es cuadrado.

Todo rectángulo es cuadrado.

Ningún rectángulo es círculo.

ESQUEMA

Ningún círculo (P) es cuadrado (M) PREMISA MAYOR

Todo rectángulo (S) es cuadrado (M) PREMISA MENOR

Ningún rectángulo (S) es círculo (P) CONCLUSIÓN

FIGURA

SEGUNDA FIGURA

P ----- M
S------M

S------P

MODO
E= Universal Negativa
A= Universal afirmativa
E= Universal Negativa
d)

Ningún americano es europeo.

Todo canadiense es americano.

Luego ningún canadiense es europeo.

ESQUEMA
Ningún americano (M) es europeo (P) PREMISA MAYOR

Todo canadiense (S) es americano (M) PREMISA MENOR

Luego ningún canadiense es europeo. CONCLUSIÓN

FIGURA

PRIMERA FIGURA

M ----- P
S------M

S------P

MODO
E= Universal Negativa
A= Universal afirmativo
E= Universal Negativa
EJERCICIOS:

PREMISA UNO Los humanos no vuelan

PREMISA DOS Los pájaros vuelan

CONCLUSIÓN Los pájaros no son humanos

ESQUEMA:

Los humanos (P) no vuelan (M) PREMISA MAYOR

Los pájaros (S) vuelan (M) PREMISA MENOR

Los pájaros (S) no son humanos (P) CONCLUSIÓN

FIGURA

2ª FIGURA P -------M

S ------- M

_____________

S ------- P

MODO

EAE ( E= Universal Negativa; A = Universal Afirmativa; E= Universal Negativa )


PREMISA UNO Las casas tienen techo

PREMISA DOS Donde vive Juan hay techo

CONCLUSIÓN Juan vive en una casa

ESQUEMA

Las casas (P) tienen techo (M) PREMISA MAYOR

Donde vive Juan (S) hay techo (M) PREMISA MENOR

Juan (S) vive en una casa (P) CONCLUSIÓN

FIGURA

2ª FIGURA P -------M

S ------- M

_____________

S ------- P

MODO

A I I ( A= Universal Afirmativa; I = Particular Afirmativa; I = Particular Afirmativa)

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