FACULTAD DE CIENCIAS CONTABLES FINANCIERAS Y ADMINISTRATIVAS

ESCUELA PROFESIONAL DE CONTABILIDAD

VIDA ESPIRITUAL

Actividades formativas de la
naturaleza de la asignación

DOCENTE:
Lic. Zonia López Regalado

ESTUDIANTE:

Celay Rojas Katherin Viviana

CICLO:

II *A*

Octubre, 2013
1.- RESUMEN:
La vida del hombre, conocer y amar a Dios:

Dios nuestro salvador quiere que todos los hombre se salven y conozcan toda la verdad. La
vida del hombre conocer y amar a Dios. Dios perfecto ha creado libremente al hombre para
hacerle partícipe de su vida y siempre se hace cercano del hombre, le ayuda a conocerle y
amarle con todas sus fuerzas. Envió a su hijo como salvador.

Para que esta llamada resonara Dios escogió a sus apóstoles que había escogido dándoles el
mandato de anunciar el evangelio. Y Bautizar a todos en el nombre del padre, del hijo y del
espíritu santo. Ellos extendieron la palabra de Dios y la predicaron en varios lugares.

Transmitir la fe:

El catecismo.- se le llama catecismo al conjunto de esfuerzos realizados en la Iglesia para hacer

discípulos, para ayudar a los hombres a creer que Jesús es el Hijo de Dios a fin de que, por la
fe, tengan la vida en su nombre, y para educarlos e instruirlos en esta vida y construir así el
Cuerpo de Cristo (cf. Juan Pablo II, CT 1,2).

"La catequesis está unida íntimamente a toda la vida de la Iglesia. No sólo la extensión
geográfica y el aumento numérico de la Iglesia, sino también y más aún su crecimiento
interior, su correspondencia con el designio de Dios dependen esencialmente de ella" (CT 13).

Cuando el hombre escucha el mensaje de las criaturas y la voz de su conciencia, entonces

puede alcanzar a certeza de la existencia de Dios, causa y fin de todo. La Iglesia enseña que el
Dios único y verdadero, nuestro Creador y Señor, puede ser conocido con certeza por sus
obras, gracias a la luz natural de la razón humana (cf. CC. Vaticano I: DS 3026).

Nosotros podemos realmente nombrar a Dios partiendo de las múltiples perfecciones de las
criaturas, semejanzas del Dios infinitamente perfecto, aunque nuestro lenguaje limitado no
agote su misterio.

"Sin el Creador la criatura se diluye" (GS 36). He aquí por qué los creyentes saben que son
impulsados por el amor de Cristo a llevar la luz del Dios vivo a los que no le conocen o le
rechazan.

Dios al encuentro del hombre:

Por amor, Dios se ha revelado y se ha entregado al hombre. De este modo da una respuesta
definitiva y sobreabundante a las cuestiones que el hombre se plantea sobre el sentido y la
finalidad de su vida. Dios se ha revelado al hombre comunicándole gradualmente su propio
Misterio mediante obras y palabras.

Más allá del testimonio que Dios da de sí mismo en las cosas creadas, se manifestó a nuestros
primeros padres. Les habló y, después de la caída, les prometió la salvación (cf. Gn 3,15), y les
ofreció su alianza.
Dios selló con Noé una alianza eterna entre Él y todos los seres vivientes (cf. Gn 9,16). Esta
alianza durará tanto como dure el mundo. Dios eligió a Abraham y selló una alianza con él y su
descendencia. De él formó a su pueblo, al que reveló su ley por medio de Moisés. Lo preparó
por los profetas para acoger la salvación destinada a toda la humanidad.

Dios se ha revelado plenamente enviando a su propio Hijo, en quien ha establecido su alianza

para siempre. El Hijo es la Palabra definitiva del Padre, de manera que no habrá ya otra
Revelación después de Él.

LA TRANSMISION DE LA REVELACION DIVINA:

Lo que Cristo confió a los apóstoles, estos lo transmitieron por su predicación y por escrito,
bajo la inspiración del Espíritu Santo, a todas las generaciones hasta el retorno glorioso de
Cristo. "La Tradición y la Sagrada Escritura constituyen el depósito sagrado de la palabra de
Dios" (DV 10), en el cual, como en un espejo, la Iglesia peregrinante contempla a Dios, fuente
de todas sus riquezas.

"La Iglesia con su enseñanza, su vida, su culto, conserva y transmite a todas las edades lo que
es y lo que cree" (DV 8). En virtud de su sentido sobrenatural de la fe, todo el Pueblo de Dios
no cesa de acoger el don de la Revelación divina, de penetrarla más profundamente y de
vivirla de modo más pleno.

El oficio de interpretar auténticamente la Palabra de Dios ha sido confiado únicamente al

Magisterio de la Iglesia, al Papa y a los obispos en comunión con él.

La sagrada escritura:

Toda la Escritura divina es un libro y este libro es Cristo, "porque toda la Escritura divina habla
de Cristo, y toda la Escritura divina se cumple en Cristo" (Hugo de San Víctor, De arca Noé 2,8:
PL 176, 642; cf. Ibíd., 2,9: PL 176, 642-643). "La sagrada Escritura contiene la palabra de Dios y,
en cuanto inspirada, es realmente palabra de Dios" (DV 24).

Dios es el Autor de la Sagrada Escritura porque inspira a sus autores humanos: actúa en ellos y
por ellos. Da así la seguridad de que sus escritos enseñan sin error la verdad salvífica (cf. DV
11).

La interpretación de las Escrituras inspiradas debe estar sobre todo atenta a lo que Dios
quiere revelar por medio de los autores sagrados para nuestra salvación. Lo que viene del
Espíritu sólo es plenamente percibido por la acción del Espíritu (Cf Orígenes, hom. in Ex. 4,5).

La Iglesia recibe y venera como inspirados los cuarenta y seis libros del Antiguo Testamento y
los veintisiete del Nuevo. Los cuatro evangelios ocupan un lugar central, pues su centro es
Cristo Jesús.

La unidad de los dos Testamentos se deriva de la unidad del plan de Dios y de su Revelación.
El Antiguo Testamento prepara el Nuevo mientras que éste da cumplimiento al Antiguo; los
dos se esclarecen mutuamente; los dos son verdadera Palabra de Dios.
"La Iglesia siempre ha venerado la Sagrada Escritura, como lo ha hecho con el Cuerpo de
Cristo" (DV 21): aquellas y éste alimentan y rigen toda la vida cristiana. "Para mis pies antorcha
es tu palabra, luz para mi sendero" (Sal 119,105; Is 50,4).

2.- GLOSARIO DE CONCEPTOS:

 El hombre es capaz de Dios.- El hombre ha sido creado a imagen de Dios, en el sentido

de que es capaz de conocer y amar libremente a su propio Creador. Es la única criatura
sobre la tierra a la que Dios ama por sí misma, y a la que llama a compartir su vida
divina, en el conocimiento y en el amor. El hombre, en cuanto creado a imagen de
Dios, tiene la dignidad de persona: no es solamente algo, sino alguien capaz de
conocerse, de darse libremente y de entrar en comunión con Dios y las otras personas.
(Catecismo de la Iglesia Católica # 355-357). (tomado del Compendio del Catecismo de
la Iglesia Católica).

Círculos teológicos. Tema # 12 la revelación de Dios. Disponible en

http://www.buenanueva.net/Teologia/1_12_66imagenDios11.htm

 DIOS AL ENCUENTRO DEL HOMBRE:

 Hombre.- Animal racional, según la definición clásica (género
próximo y diferencia específica) que lo compara con lo que es inferior
a él. Espíritu encarnado, según otra definición que lo compara con los
seres espirituales superiores.
 Dios (lat. Deus): Ser Supremo, principio primero y fin último de
cuanto es. Ser cuya esencia coincide con su existencia (vid
ASEIDAD). Acto puro o Primer Motor Inmóvil, en la concepción de
Aristóteles. Los panteístas identifican a Dios con el mundo; la filosofía
griega hacia al mundo coeterno con Dios, pero sometido a éste e
impulsado por él. Para el cristianismo y la mayor parte de las
religiones, Dios es distinto del mundo, creador del mismo y personal.
Respecto de Dios, la filosofía se ocupa principalmente del problema
de la demostrabilidad de su existencia. Dos tipos de argumentos han
sido propuestos: el a priori u ontológico, que pretende probar la
existencia de Dios por el mero análisis de su concepto (San Anselmo;
modernamente, Descartes), y las pruebas a posteriori, es decir, a
partir de la existencia del mundo sensible, elevándose a su Causa y
Fin últimos. Santo Tomás, en el siglo XIII, sistematizó estas últimas
pruebas en las llamadas "cinco vías demostrativas de la existencia de
Dios".
 Deseo.- En términos generales, el deseo refiere a un anhelo o
aspiración, que posee un origen y una meta, así como diversos
medios para su satisfacción. Los deseos de un individuo se vinculan
 con las prioridades y valores que posee, y con su personalidad. Por
otro lado, tienen mucho que ver con la etapa de la vida que se
transite, y con el contexto.

Según Sigmund Freud, el deseo jamás se satisface, es inacabable,

a diferencia de cómo lo entendemos cotidianamente. Una vez
cumplida la meta de un deseo, éste va en búsqueda de una nueva
finalidad, y así sucesivamente.

 Conocimiento.- El conocimiento es la capacidad que posee el

hombre de aprehender información acerca de su entorno y de sí
mismo. En el hombre tiene la propiedad de ser sensitivo y supra
sensitivo o intelectual, a diferencia del de los animales que sólo
abarca el aspecto sensitivo.
 Teodicea.- Ciencia de Dios en cuanto se puede alcanzar por las
luces de la razón. Se llama también teología racional o natural.
 Teología natural.- La teología natural, también llamada teología
racional, es el intento de encontrar evidencia de Dios sin recurrir a
ninguna revelación sobrenatural. Se distingue, así, de la teología
revelada, basada en las Escrituras o en experiencias religiosas
(cosmogonía).
 Vías tomistas.-El concepto de “vía” no es originario de Sto. Tomás,
ya fue utilizado por otros autores. Sto. Tomás tampoco pretende
apropiarse del concepto.
La pruebas tomistas son pruebas basadas en el principio de
causalidad y esencialmente metafísicas, en tanto que la primera
causa a la que conducen está más allá de la naturaleza.

 Mundo.- Mundo es el nombre común que se le da a

la civilización humana, específicamente a la experiencia humana,
la historia o la condición humana en general, global, por ejemplo en
cualquier parte de la Tierra.1
En un contexto filosófico puede referirse a: (1) todo el Universo físico
o (2) un mundo ontológico. En un contexto
teológico, mundo usualmente se refiere a lo material o la esfera
profana, como lo apuesto a lo celestial, espiritual, trascendental o
sacro. El "fin del mundo" se refiere a los escenarios de la culminación
de la historia humana, a menudo en contextos religiosos.
 Razón.- Se define a la razón como la capacidad de buscarle sentido a
las cosas, además de verificar datos y cambiar o justificar creencias y
prácticas en función de la nueva información  que recibimos. La razón
se encuentra íntimamente ligada con cosas como las matemáticas, el
arte, la filosofía y la ciencia, y es considerada como una de las
particularidades que diferencian a los seres humanos del resto de
animales. La palabra se deriva del latín ratĭo o ratĭōnis.
 Trascendencia.-  Lo que va más allá del asunto u objeto de que se
trata. Se opone a INMANENCIA (vid.)
 Revelación.- Manifestación de las verdades sobrenaturales hechas al
hombre, sea por vía directa o histórica, sea por vía natural o innata.
 Designio amoroso.- Se trata de la voluntad libre de Dios que tiene
un proyecto de amor, que le mueve a crear el mundo como escenario
de la historia humana y a actuar en ella
 Etapas de revelación.- Dios, en su bondad y sabiduría, se revela al
hombre. Por medio de acontecimientos y palabras, se revela a sí
mismo y el designio de benevolencia que él mismo ha preestablecido
desde la eternidad en Cristo en favor de los hombres. Este designio
consiste en hacer partícipes de la vida divina a todos los hombres,
mediante la gracia del Espíritu Santo, para hacer de ellos hijos
adoptivos en su Hijo Unigénito.
 Mediador.- Persona u organismo encargado de intervenir en una
discusión o en un enfrentamiento entre dos partes para encontrar una
solución: la Federación deportiva será la mediadora entre el club y el
jugador.

 Plenitud de revelación.- Dios, al crear y conservar todas las cosas

por su Palabra, da a los hombres testimonio perenne de sí en las
cosas creadas, pero, queriendo abrir el camino de la salvación
sobrenatural, se manifestó, además, personalmente a nuestros
primeros padres ya desde el principio.

Después de su caída, alentó en ellos la esperanza de la salvación con

la promesa de la redención, y tuvo incesante cuidado del género
humano, para dar vida eterna a todos los que buscan la salvación con
la perseverancia en las buenas obras.

A su tiempo, llamó a Abrahán para hacerlo padre de un gran pueblo,

al que después de los patriarcas instruyó por Moisés y por los
profetas para que lo reconociera como Dios único, vivo y verdadero,
Padre providente y justo juez, y para que esperara al Salvador
prometido; de esta forma, a través de los siglos, fue preparando el
camino del Evangelio. Después que, en distintas ocasiones y de
muchas maneras, Dios habló por los profetas, ahora, en esta etapa
final, nos ha hablado por el Hijo.

Pues envió a su Hijo, es decir, la Palabra eterna, que ilumina a todos

los hombres, para que viviera entre ellos y les manifestara los
secretos de Dios; jesucristo, pues, la Palabra hecha carne, « hombre
enviado a los hombres », habla las palabras de Dios y lleva a cabo la
obra de la salvación que el Padre le confió.

Por tanto, jesucristo -ver al cual es ver al Padre-, con su total

presencia y manifestación personal, con palabras y obras, con
señales y milagros, y, sobre todo, con su muerte y resurrección
gloriosa de entre los muertos, finalmente, con el envío del Espíritu de
la verdad, completa la revelación y confirma, con el testimonio divino,
que Dios vive con nosotros para liberarnos de las tinieblas del pecado
y de la muerte y resucitarnos a la vida eterna.
 La economía cristiana, por tanto, como alianza nueva y definitiva,
nunca cesará; y no hay que esperar ya ninguna revelación pública
antes de la gloriosa manifestación de nuestro Señor Jesucristo.

 Transmisión.-  Comunicación de un mensaje, una información o una

noticia.  Emisión que se hace de un programa de radio o de
televisión. Retransmisión.  Mecanismo que transmite o comunica
energía o movimiento desde un punto de una máquina a otro: sistema
de transmisión del coche. Contagio de una enfermedad o de un
estado de ánimo: enfermedad de transmisión sexual.

 Tradición apostólica.- La Tradición apostólica o Sagrada

Tradición (del latín traditio, entregar, de tradere) es, según la
definición de la Iglesia católica, y la Iglesia ortodoxa, una parte de
la Palabra revelada porDios que ella transmite (la Biblia es
considerada la otra parte). Esa transmisión del mensaje de Cristo fue
llevada a cabo, desde los comienzos del cristianismo, por
la predicación, el testimonio, las instituciones, el culto .
Los apóstoles transmitieron a sus sucesores, los obispos y, a través
de éstos, a todas las generaciones hasta el fin de los tiempos todo lo
que habían recibido de Cristo y aprendido del Espíritu Santo.
 Sagrada escritura.- Lo que llamamos “Sagrada Escritura” – o la
Biblia- es el conjunto de Escritos sagrados inspirados en la Primera
Alianza y en la Nueva Alianza de Dios con los hombres.
 
Entre los libros sagrados de la humanidad, la Biblia se distingue por el
sentido de los acontecimientos históricos que ella relata: ahí
descubrimos; a través de esos acontecimientos que han marcado la
historia de Israel (Primera Alianza, o en el lenguaje cristiano “Antiguo
Testamento”) que no es solamente el hombre que busca a Dios, sino
Dios mismo que busca al hombre y hace su alianza con él.

 Palabra única.- la palabra única es una sola. Se refiere a que no hay

otra en su especie.
 Canon de la escrituras.- El canon bíblico es el conjunto de libros de
la historia del pueblo judío que la tradición judeocristiana considera
divinamente inspirados y que por lo tanto constituyen la Biblia. El
canon bíblico cristiano está constituido por los cánones del Antiguo
Testamento y del Nuevo Testamento. Existen diferentes opiniones
respecto a la canonicidad de distintos libros de la Biblia como lo son
los llamados libros Deuterocanónicos, algunas religiones los
consideran apócrifos.
 Referencias:

María de Nazaret. Sagrada escritura. Disponible en

http://www.mariedenazareth.com/415.0.html?L=3

Wikipedia. Tradición apostólica. Disponible en

http://es.wikipedia.org/wiki/Tradici%C3%B3n_apost%C3%B3lica

Transmisión. Disponible en:

http://es.thefreedictionary.com/transmisi%C3%B3n

Plenitud de revelación
http://www.serviciocatolico.com/files/cristo_plenitud_de_la_rev
elacion.htm

La revelación de Dios. Disponible en

http://www.rccmanizales.org/la-revelacion-de-dios.html#more-67

Cuál es el designio de dios para el hombre. Disponible en

http://www.formacioncristiana.org/forma/n1/n1.htm

Wikipedia. Mundo. Disponible en

http://es.wikipedia.org/wiki/Mundo

Wikipedia. Teología natural. Disponible en

http://es.wikipedia.org/wiki/Teolog%C3%ADa_natural

Sobre conceptos. Disponible en http://sobreconceptos.com/indice-

alfabetico
 Cuadernos de material, conceptos filosóficos. Disponible en
http://www.filosofia.net/materiales/rec/glosario.htm#d

Vías para la demostración de la existencia de Dios.

http://www.corazondejesusza.net/apuntes/filosofia/V%C3%8DAS
%20TOMISTAS.pdf

Mediador concepto. Disponible en

http://es.thefreedictionary.com/mediador
3.- ESQUEMA: La respuesta del hombre a Dios.
4.- CUADRO SINÓPTICO: La profesión de la fe crisitiana.
5.- Mapa conceptual: Creo en Dios Padre. – Creo en Jesucristo, Hijo Único de
Dios.- Creo en el Espíritu Santo.