Los Pallos De Santiago De Chuco - La Libertad

Esta danza se representa con ocasión de la celebración del patrón local de Santiago de
Chuco, Apóstol Santiago el Mayor, cuya festividad se realiza entre el 15 de julio y el 2
de agosto, siendo los días más importantes del 23 al 25 de julio, parte de la celebración
que es llamada también Fiesta de los Forasteros por la presencia masiva de pobladores
venidos de otras localidades de la provincia.

Tiene características muy propias, que no se encuentran en otra parte del Perú. Es
producto de la aculturación y mestizaje de los Waychuko’s y españoles; por eso, “Los
Pallos son el símbolo de Santiago de Chuco”, los pallos expresan lo que es el
santiagochuquino: fuerte, arrogante, altivo, afectuoso, generoso y solidario.

El Pallo es un hombre fuerte, de contextura atlética y mucha resistencia, que baila hora
tras hora, en el día y en la noche sin demostrar cansancio.

La Danza está conformada por un conjunto de 12 a más danzantes hombres.

Están vestidos con sombrero a la pedrada, tul blanco en la cara, traje de vivos colores,
medias largas de borlón grueso color carne, ajustadas al pié desde las rodillas, con sartal
de cascabeles, botines de cuero grueso y suela, y espada de madera en la mano. El
sombrero es dorado y adornado con un espejo estrellado en la parte delantera, el traje es
orlado y adornado con bandas que llevan espejos de diferentes formas que se cruzan en
el pecho y la espalda y se juntan con otra en la cintura.

Los Pallos, danzan dirigidos por el “Pallo Mayor”, en líneas rectas, círculos, formas de
“ocho” o la Cruz de Santiago, al son de la música del Pallo que interpreta el cajero
(Chiroko), quien golpea la caja con la guaytana y sopla a la vez la flauta o pinkullo.
El Chiroko o cajero es un hombre con dotes musicales extraordinarios, la caja es un
tambor de amplia resonancia, confeccionada con cueros de perro y zorro (enemigos a
muerte), templados con cordeles de pita de penca a un aro de madera, la flauta es una
caña de tallo de sauco con orificios debidamente acompasados que emiten 5 notas
musicales (música pentafónica incaica) y que de vez en cuando se moja en chicha, de
allí la expresión popular:
“Al que toca y al que canta se le seca la garganta”.