Literatura oriental

Te enseñamos qué es la literatura oriental, sus características, géneros, tipos y mencionamos varias obras destacadas.
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Bai Juyi (772–846), un famoso poeta y estadista de la dinastía Tang. Dominio público

¿Qué es la literatura oriental?

La literatura oriental se refiere a la literatura producida en las regiones de Asia y el Pacífico, incluyendo países como
China, Japón, Corea, India y otros. Puede incluir una variedad de géneros, desde poesía y narrativa hasta teatro y
ensayos, y se caracteriza por sus raíces culturales y tradiciones literarias.
La literatura oriental tiene una larga historia y ha sido influenciada por diferentes culturas y períodos históricos. Por
ejemplo, la literatura china tiene una historia que se remonta a más de tres mil años, y cuenta con una rica tradición
literaria que incluye obras como el Tao Te Ching. La literatura japonesa también tiene una larga historia, ha sido
influenciada por la literatura china, y cuenta con obras destacadas como la Novela de Genji y el Kojiki.
En general, la literatura oriental es una fuente valiosa de conocimiento y sabiduría, y puede ofrecer una perspectiva
única sobre la historia, la cultura y la sociedad de las regiones de Asia y el Pacífico.
Características de la literatura oriental
Algunas de las características más comunes de la literatura oriental incluyen:
Uso de símbolos y metáforas: suele utilizar símbolos y metáforas para transmitir ideas y emociones. Estas figuras
retóricas pueden ser una fuente de inspiración y reflexión para los lectores.
Valoración de la sabiduría y la filosofía: suele valorar la sabiduría y la filosofía. Muchas obras literarias se centran en
temas como la verdad, la justicia y la moralidad.
Enfoque en la naturaleza y el entorno: suele enfatizar la importancia de la naturaleza y el entorno. Muchas obras
literarias incluyen descripciones detalladas de paisajes, animales y fenómenos naturales.
Uso de formas tradicionales y estructuras: tiene una larga historia y ha desarrollado formas y estructuras literarias
tradicionales, como el haiku en la literatura japonesa y el soneto en la literatura china.
 Géneros de la literatura oriental

Poesía: es uno de los géneros más antiguos y representativos de la literatura oriental. Cuenta con una rica tradición que
incluye formas y estructuras tradicionales.
Narrativa: puede incluir obras como novelas, cuentos y relatos. Muchas de estas obras se centran en temas como la
historia, la cultura y la sociedad de las regiones de Asia y el Pacífico.
Teatro: puede incluir obras como piezas de teatro, óperas y danzas.
Tipos de literatura oriental
Literatura china: es una de las más antiguas y ricas del mundo. Cuenta con una larga historia que se remonta a más de
tres mil años.
Literatura persa: se desarrolló en el mundo persa y cuenta con obras destacadas como el Shahnameh.
Literatura india: es una tradición literaria rica y diversa, que se desarrolló en la India y cuenta con obras destacadas
como el Mahabharata y el Ramayana.
Literatura japonesa: es otra tradición literaria rica y antigua, que se desarrolló en Japón y cuenta con obras destacadas
como la Novela de Genji y el Kojiki. Se caracteriza por su uso de la poesía y la narrativa, su valoración de la naturaleza y
el entorno, y su enfoque en temas como el amor, la lealtad y la muerte.
Literatura hebrea: es una tradición literaria antigua y sagrada, que se desarrolló en el mundo hebreo y cuenta con obras
destacadas como el Tanaj y el Talmud. Se caracteriza por su uso de la poesía y la narrativa, su valoración de la fe y la
religión, y su enfoque en temas como la historia, la moralidad y la espiritualidad.
Literatura árabe: se desarrolló en el mundo árabe y cuenta con obras destacadas como el Corán y Las mil y una noches.
Se caracteriza por su uso de la poesía y la narrativa, su valoración de la sabiduría y la espiritualidad, y su enfoque en
temas como la historia, la moralidad y la religión.
Literatura coreana: se desarrolló en Corea y cuenta con obras destacadas como el Samguk sagi y el Hangul.

CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LAS LITERATURAS ORIENTALES

La literatura hebrea se puede dividir cronológicamente en doce periodos. La literatura hebreaantigua está formada
principalmente por el Antiguo Testamento y los tres primeros periodos de laliteratura estuvieron dedicados a la
redacción de varias partes del Antiguo Testamento. En el primerperiodo, que se extiende desde los primeros tiempos
hasta el año 950 a.C., se escribió casi toda la partepoética del Antiguo Testamento. Entre los siglos X y VI a.C. se pusieron
por escrito los libros que integranel Pentateuco o Torá, quedando así fijados unos textos que
—
al igual que en el resto del AntiguoTestamento
—
se habían venido trasmitiendo oralmente de generación en generación. Conviene recordar,no obstante, que los
manuscritos más antiguos conservados son de época muy posterior. Al segundoperiodo (c. 950-586 a.C.) pertenecen la
mayor parte de narraciones históricas relativas a los reinos deIsrael y Judá, algunos de los Salmos, y los oráculos de algunos
profetas. Durante el tercer periodo (586-165a.C.) se escribieron los libros conocidos en la biblia hebrea como ketubim
(hagiógrafos), específicamenteEclesiastés, Job, Proverbios, y gran parte de los Salmos. Muchos escritos apócrifos
(deuterocanónicossegún la denominación en las biblias católicas) también pertenecen a esta época y gran parte del
AntiguoTestamento fue traducido del hebreo al griego por eruditos judíos residentes en Egipto.En el cuarto periodo (165
a.C.-135 d.C.), el Midras, que se había empezado a escribir durante lacautividad de Babilonia, se dividió en dos partes, la
Halajá y la Hagadá, por medio de las cuales se tratarontemas teológicos y éticos, utilizando historias y anécdotas. Entre
otras obras de esta época hay que citar losEscritos apocalípticos del Antiguo Testamento, incluidos los atribuidos a Moisés,
al profeta Daniel, alpatriarca Enoch, y al predicador y reformista Esdras; los Manuscritos del Mar Muerto, atribuidos a
lacomunidad monástica de los esenios; y los escritos del historiador Flavio Josefo. A este periodo pertenecenlos targumim
o versiones del Antiguo Testamento al arameo, idioma de uso común entre los judíos de esaépoca.

Manuscritos del Mar Muerto

En 1947 Jum’a, un pastor de la tribu Ta’amireh de los beduinos nómadas, descubrió unos manuscritos antiguos en piel y
tela en una
cueva al noroeste del mar Muerto, en el valle de Qumran. Importantísimo hallazgo arqueológico, estos manuscritos
constituían laprimera parte de una colecció
n de textos hebreos y arameos que se fueron descubriendo tras el primer hallazgo de Jum’a. Estos
antiguos textos, que incluyen el Libro de Isaías completo y fragmentos de todos los demás libros del Antiguo Testamento,
excepto delLibro de Ester, han resultado ser 1.000 años más antiguos que cualquier otro texto hebreo conocido.

EL TALMUD
El mayor logro durante el quinto periodo (135-475) fue el Talmud. Se terminó la versión conocidacomo el Talmud de
Palestina y comenzó a elaborarse la versión más importante del llamado Talmud babilónico. En el sexto periodo (470-
740) se terminó el Talmud babilónico, se reunieron las primerasnarraciones denominadas Haggadot (plural de Hagadá) y
se creó la Masora, es decir, las anotacionesrealizadas por ciertos rabinos al texto hebreo de las Escrituras.En el séptimo
periodo (740-1040), se recopilaron los primeros libros hebreos de oraciones (c.880), y se escribió el primer diccionario del
Talmud (c. 900). En esta época apareció el Séfer ha-Mitzwot(El libro de los Preceptos), que pregonaba la vuelta a las
Escrituras, escrito aproximadamente en el 770por Anán ben David, fundador de la secta judía de los caraítas. Otro escritor
importante del novenoperiodo fue Saadia ben Josef ha-Gaón, autor de importantes obras teológicas y de una versión de
granparte de la Biblia hebrea al árabe, así como de diversas obras poéticas. Los grandes centros de la cultura judía
estuvieron, a principios de este periodo, en el Norte de África y posteriormente se desplazaron haciaoccidente,
alcanzándose en la España medieval la edad de oro de la literatura poética, científica y religiosade los judíos.En el décimo
periodo (1492-1755) teólogos, filósofos, como Baruch Spinoza, historiadores,matemáticos, poetas, comentaristas de la
Biblia y lexicógrafos judíos escribieron muchas obras en hebreo yen lenguas europeas.El undécimo periodo (1755-1880)
destaca por la obra de Mosé Mendelssohn, que con sus esfuerzospor dar a conocer la cultura occidental a los judíos de
Europa Central, inició un movimiento conocido porla Haskalá (Ilustración). Retractor del uso del yidish, Mendelssohn y sus
seguidores fomentaron el uso delhebreo, así como el de las lenguas europeas de los países donde residían sus
correligionarios. Una de lasprimeras revistas literarias modernas en hebreo, Meassef (El Coleccionista) fue publicada por
el círculo deMendelssohn.

CUADRO DE LA LITERATURA DE LA INDIAPERIODO VÉDICO

Libro de los Vedas BrahamanasUpanishadsSutras VedangaPuranasRig Veda Yajur VedaSama Veda Atharva Veda

PERIODO CLÁSICO
PoéticopicaLíricaDramáticaEl RamayanaEl MahabharataEl ciclo de las estacionesMeghadutaGitagovinda El
pachantantraEl HitopadesaOcéano donde afluyen Narrativo Fábula y Cuento los ríos de los cuentosSetenta narraciones
deun papagayo
LIBRO DE LOS VEDAS El
Rig-Veda
contiene más de 1.000 himnos, compuestos en varias métricas poéticas y ordenadosen diez libros. Estos fueron utilizados
por los hotri (recitadores), que invocaban a los dioses leyendo en voz alta estos himnos.
El Sama-Veda contiene pasajes en verso tomados en su mayoría del Rig-Veda.Fueron utilizados por los udgatri
(cantores) que cantaban estos himnos o melodías (en sánscrito, sama).
Yajur-Veda, que consiste en dos recensiones, ambas compuestas parte en verso y parte en prosa conel mismo material
(aunque ordenado de forma diferente), contiene fórmulas para los sacrificios (ensánscrito yaja significa 'sacrificio'). Era
utilizado por los adhvaryu, sacerdotes que recitaban las fórmulasapropiadas del Yajur-Veda mientras llevaban a cabo los
sacrificios
El cuarto, Atharva-Veda
está compuesto casi en su totalidad por una amplia variedad dehimnos, conjuros y encantamientos mágicos. Debido al
carácter personal y local que tenía la utilización deestos Veda, en un principio no se aceptaron como escrituras de
autoridad por la naturaleza desviada de sucontenido. Según los investigadores se cree que datan de una época más tardía
y que pueden derivar de losrestos de la cultura indígena anterior a la aria. Su reconocimiento final como uno de los Veda
se debe a suadopción como manual para rituales por los brahmanes, la cuarta y más alta clase de sacerdotes queoficiaban
los sacrificios.

MAHABHARATA
El tema central del Mahabharata es la lucha entre dos ramas de una misma familia noble, lospanduidas y los kuruidas, por
la posesión de un reino del norte de la India, el Kurukshetra. El fragmentomás importante del poema es el Bhagavad-Gita,
un diálogo entre Krishna, la octava encarnación del dios Visnú, y el héroe panduida Arjuna, en el que reflexionan sobre el
sentido de la vida. Este pasaje ha influidoen los devotos del hinduismo durante siglos. El Mahabharata se escribió
alrededor del año 300 a.C. y fueobjeto de numerosas variaciones en torno al año 300 d.C. Está dividido en 18 libros que
contienen en totalunos 200.000 versos con breves pasajes en prosa intercalados.
EL RAMAYANA
Es la menor de las dos grandes epopeyas en sánscrito de la India antigua. Destaca por la riquezade sus descripciones y su
lenguaje poético, y consta de siete libros y unos 24.000 dísticos, traducidos anumerosas lenguas. Comenzó a escribirse
probablemente durante el siglo III a.C. y es posible que elprincipio y el final se añadieran posteriormente. El Ramayana
narra el nacimiento y la educación de Rama,príncipe y séptima encarnación del dios Visnú, y sus peripecias hasta conseguir
la mano de Sita, con la queal final contrae matrimonio. Tras ser desplazado por uno de sus hermanos como legítimo
heredero deltrono de su padre, el rey Bharata, Rama parte al exilio en compañía de su mujer y de su otro
hermano,Kakshmana. Sita es raptada por el rey demonio Ravana, que la lleva a su isla Lanka (Sri Lanka). Con laayuda del
rey mono Hanuman y un ejército de monos y osos, Rama consigue, tras una larga lucha,derrotar a Ravana y rescatar a
Sita. Después recupera su trono y gobierna con sabiduría.
Literaturas orientales
Introducción
Las literaturas orientales han sido ignoradas sistemáticamente en Occidente por varios motivos: por la
lejanía geográfica, por el desconocimiento idiomático, por la gran diferencia cultural y religiosa, por
el etnocentrismo inherente a toda civilización y por la reivindicación exclusiva de la tradición
judeocristiana y la herencia clásica grecolatina como únicas raíces de la cultura occidental.

Sin embargo, esas literaturas son más antiguas que las occidentales, han influido más de lo que se piensa
y tienen una riqueza sencillamente deslumbrante. Varios son los rasgos que mejor las identifican: el peso
de la oralidad, la predilección por el simbolismo, el gusto por la fantasía y el sentido moral que las
impregna, fuertemente teñido de espiritualidad y de aceptación del poder total de la divinidad.

Literatura china
La literatura china tiene una historia que se remonta a miles de años, desde los más antiguos archivos
oficiales dinásticos conservados hasta las obras de ficción surgidas durante la dinastía Ming para el
entretenimiento de las masas letradas de China. Se calcula que hasta el siglo XVII se habían producido en
China más textos escritos que en el resto del mundo.
Confucio fue un moralista que se propuso reformar la sociedad china e inculcar a la juventud valores que
asegurasen la paz social. La esencia de sus enseñanzas se cifra en la buena conducta en la vida, el buen
gobierno del estado (caridad, justicia y respeto a la jerarquía), el cuidado de la tradición, el estudio y
la meditación. En consecuencia, las máximas virtudes humanas son: la tolerancia, la bondad, la
benevolencia, el amor al prójimo y el respeto a los mayores y antepasados.

Su obra sirvió de modelo filosófico y moral a los mandatarios del Imperio Chino, que intentaron asumir
sus postulados en la creencia de que si el príncipe era virtuoso, los súbditos imitarían su ejemplo. Sus
pensamientos están recogidos en forma de proverbios en el Lun Yü o libro de las Analectas, conjunto de
máximas y sentencias, recogidas por sus discípulos, que hoy conservan gran parte de su vigencia.

Lao Tse o Laozi (“Viejo Maestro”) es una figura cuya existencia se discute, pues los datos sobre su vida
son inciertos. No así el valor de su obra, el Tao te king o Libro del Tao (“El camino”), enigmático y
paradójico resumen de toda una filosofía de enorme trascendencia y profundidad: el taoísmo.
De Lao Tse se dice que era archivero real y que un día decidió marchar de palacio para siempre. Al llegar
al límite del imperio, montado en un búfalo, el vigilante de la frontera, reconociendo en él al maestro, le
pidió que no se fuera sin dejar antes por escrito sus pensamientos.
Según Lao Tse, el mundo está regido por dos fuerzas opuestas pero complementarias, el Ying y el Yang,
que representan lo masculino y lo femenino, lo duro y lo frágil, lo seco y lo húmedo, etc. De su unión surge
todo lo vivo. Y el Tao es el principio superior que concilia el Ying y el Yang.

En Lao Tse importa tanto el sentido como la forma, y por ello sus explicaciones son de gran profundidad y
a la vez muy poéticas. Utiliza con frecuencia paradojas, analogías, rimas, paralelismos y repeticiones que
dejan sorprendido al lector. Sus teorías han pervivido con fuerza en el arte, en la filosofía y en las artes
marciales de China hasta hoy. Sus más famosos continuadores fueron Zhuang Zi y Sun Tzu, autor de El
arte de la guerra.
Literatura persa

El principal libro sagrado de la cultura persa antigua es el Avesta, atribuido a Zaratustra o Zoroastro, de
quien casi nada se sabe, excepto que difundió la religión llamada mazdeísmo, primitivamente
emparentada con las tres religiones del libro. Los mazdeístas profesan una fe monoteísta en el dios Ahura
Mazda, maniquea (el mundo es una lucha entre el Bien y el Mal), adoradora del sol y creyente en ángeles
y demonios.

Zaratustra fue modernamente reivindicado por el filósofo alemán Friedrich Nietzsche en su obra Así
habló Zaratustra, en que convierte al profeta persa en un “alter ego” suyo para explicar los conceptos de
muerte de Dios, superhombre, voluntad de poder y eterno retorno.

Literatura india

La literatura de la India es considerada habitualmente como una de las más antiguas del mundo. India
tiene 22 lenguas oficialmente reconocidas, y a lo largo del tiempo se ha generado una amplia literatura en
estas lenguas.

Literatura hinduista
Las tradiciones literarias hindúes dominan una gran parte de la cultura india. Además de los cuatro
Vedas (1300-600 a. C.) que son himnos religiosos, hay otras obras como los poemas épicos hindúes
Ramaiana y Majábharata (siglo III a. C.), tratados de arquitectura y urbanismo como el Vastu-sastra, el
Artha-sastra sobre política. Por todo el subcontinente se encuentran el drama hinduista devocional, la
poesía y las canciones. Entre las más conocidas, están las obras de KaliDasa (autor de la famosa obra
teatral sánscrita Sakuntala) y Tulsidas (que escribió un poema hinduista épico basado en el
Ramaiana, llamado Rama-charita-manas).
En el sur de la India es reconocida la poesía tamil del periodo Sangam (siglo I a. C.). En canarés, los
extintos Chudamani (‘joya cimera’) y Prabhrita ?ambos del siglo VII o antes? son significativos.1 2 3 4 5
Literatura budista

Además, la literatura budista conformó en el pasado una parte considerable de la literatura de la India,
con textos que van desde discursos filosóficos a biografías, aunque hoy en día sea solo especialmente
preservada en lenguas extranjeras como el chino.

Literatura musulmana

Las tradiciones literarias musulmanas dominan también una gran parte de la cultura india. En el periodo
medieval, durante el cual la India estuvo casi siempre bajo poder musulmán, la literatura musulmana
india floreció especialmente como poesía persa y urdu.
Literatura contemporánea de la India

Ya en la literatura contemporánea, el poeta bengalí Rabindranath Tagore (1861-1941) se convirtió en el

primer premio nobel de la India. Más allá de ese premio, Premio Jnanpith ?el honor más grande para
cualquier lengua de la India? ha sido concedido siete veces a escritores canareses.

Literatura hebrea
La biblia
La literatura hebrea clásica comienza con la Biblia (Los libros), conjunto de textos mitológicos y
religiosos de enorme antigüedad dividido en dos partes: el Antiguo Testamento, escrito en hebreo y
arameo, que narra la historia de Israel como pueblo elegido por Yahvé; y el Nuevo Testamento, escrito en
griego, que contiene el relato de la vida y las enseñanzas de Jesús de Nazaret. Su influencia en la cultura
occidental es enorme y, dejando aparte su valor como Escritura Sagrada, debemos considerarla una obra
de arte extraordinaria.

La mayoría de los 46 libros del Antiguo Testamento, los únicos reconocidos como verdaderos por los
judíos, se remontan al menos al siglo X a.C., pero se fijaron definitivamente en el siglo I a.C. Se agrupan en
los siguientes conjuntos:

el Pentateuco (Cinco libros), que muestra la alianza de Dios con su pueblo y constituye lo que los judíos
llaman la Thorá (La Ley): Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. Según la tradición, fueron
compuestos por Moisés.
libros históricos que explican los avatares del pueblo de Israel, sus dudas, exilios y errores.
narraciones didácticas que cuentan las historias ejemplares de personajes como Rut, Tobías, Judit y
Ester.
libros proféticos de tipo doctrinal, con advertencias a los creyentes por parte de los mensajeros divinos:
Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel.
libros poéticos en verso tradicional y siguiendo géneros establecidos, como la poesía erótica o los
salmos: Cantar de los Cantares, Salmos y Lamentaciones. La poesía hebrea no se basa en la rima sino en el
ritmo, conseguido a base de repeticiones y paralelismos, y está repleta de imágenes, símiles y
reiteraciones.
libros sapienciales, que comunican experiencias de vida y entroncan con la filosofía moral. Incluyen el
Libro de Job, el Eclesiastés y los Proverbios, entre otros.
De todos ellos tal vez los libros que más han influido en la literatura universal sean el Génesis (historia
de la Creación y de los primeros humanos llena de acción y dramatismo), el Cantar de los
Cantares (atribuido a Salomón, narra con gran sensualidad y belleza los amores del Amado,
supuestamente Dios, y la Amada, el pueblo elegido), el Libro de Job (conmovedor relato y tratado
filosófico sobre la fe y la resignación), los Salmos (himnos atribuidos al rey David) y las historias
llenas de sensibilidad de mujeres como Judit o Ester.
Los 27 libros del Nuevo Testamento tienen asimismo un interés literario desigual. Los Evangelios, que
narran la vida de Jesús, resultan a menudo tan apasionantes como una novela y sobresalen frente a la
escasa acción a los Hechos de los Apóstoles y las Cartas, de tipo más reflexivo. Finalmente, el Apocalipsis
de San Juan es una obra misteriosa y seductora, cuajada de símbolos de difícil interpretación, que
describe el fin del mundo.

En época posterior, hacia el siglo V d.C. los doctores judíos reunieron el conjunto de sus tradiciones
históricas, principios religiosos y morales en el Talmud, el libro cumbre de los hebreos.