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La

antropología
normal
EL SABER MORFOLÓGICO
2
3
Saberes y Religión 4

 Casi todos los conocimientos o saberes


han tenido un origen religioso.
 Matemática

 Historia

 Anatomía
 Elhombre busca y adquiere el conocimiento
sobre su cuerpo en tanto le permite conseguir
algo en su propia salvación.
El saber morfológico
LA ANATOMÍA
La naturaleza del saber 6
anatómico

El conocimiento del cuerpo, de su forma


externa, ha sido concebido de tres modos
radicales, no siempre diferenciados, y
muchas veces contemporáneos, a lo largo
de la historia:
 Saber religioso
 Saber práctico
 Saber teorético
Saber anatómico
7

Saber Saber Saber


religioso practico teórico
Evolución del saber
8
anatómico
Saber
religioso
Saber
práctico
Saber
teórico
Rituales religiosos y 9
anatomía

Imagen de ritual prehistórico Sacrificio y petición


Anatomía como saber 10
religioso
 Enumeración de partes del cuerpo para
pedir protección
 Rituales de sacrificio
 Ofrendas y peticiones
De los ojos, de la nariz, de los De las piernas, de las rodillas,
oídos y del mentón, del calcanar y también de los
la consunción que asienta en la dedos del pie,
cabeza, de las caderas y de los
la expulso yo, genitales, del ano,
de la lengua y del cerebro. te expulso yo.
De la espalda, de la nuca, del De los miembros, de los
esternón y del espinazo, cabellos, de las uñas, de todo el
cuerpo,
también la consunción que se
asienta en el brazo, te expulso yo
la expulso yo, la consunción.
de los hombros y de los brazos. Miembro por miembro,
De las entrañas y de los pelo por pelo,
intestinos, del corazón y del juntura por juntura,
intestino grueso, de las costillas,
del hígado, de los plasis, si estas fuesen afectas,
la expulso yo. de todo tu cuerpo
expulso yo la consunción
con mis palabras.

11
Anatomía como saber 12
práctico
 Es un saber o modo de saber más tardío
 Seobtiene el saber para su uso en una
actividad concreta y práctica.
 Incluye las diversas formas de la cirugía,
pero también la ubicación, de las
enfermedades; e incluso el conocimiento
de la forma para reproducirla (anatomía
artística)
Anatomía para 13

el arte

El conocimiento
anatómico tiene su
primera aplicación
práctica en el Arte.

La representación
para fines religiosos
o decorativos
intenta copiar la
realidad deseada.
Anatomía como saber 14
teorético
 Es la forma más tardía de saber
anatómico.
 Busca el conocimiento del cuerpo humano
con la sóla finalidad de dar cuenta de lo
que es sin una finalidad práctica o
religiosa.
 En el caso de la medicina su finalidad es
doble, por una parte tiene un componente
práctico, pero también teorético, para dar
razón de lo que es el cuerpo humano.
Rembrandt. La clase de 15
anatomía del Dr. Tulp
Variante de la lección de 16

anatomía
Morfología normal extinta
LAS CULTURAS EXTINTAS
La anatomía en el
antiguo Egipto
UN SABER DE SALVACIÓN
El Egipto faraónico 19
La anatomía en el antiguo 20
Egipto

 Orígenes como saber religioso


 Ubicación en documentos religiosos, no
médicos
 Denominación de las partes del cuerpo
humano
 Listados rituales en orden sistemático
Ciencia y Religión en 21
Egipto
El mito de Isis y Osiris 22

Osiris: primer Rey-mitico de Egipto


 Mito
Se casa con su hermana Isis.
Suotro hermano Seth lo encierra un
cofre de madera y lo lanza al Nilo
Es varado en Biblos (Fenicia)
Isis lo encuentra y regresa a Egipto
Los poderes de Osiris 23

 Seth despedaza en 14 piezas a Osiris y las


dispersa
 Isis
encuentra cada pedazo excepto sus
genitales que fueron devorados por el oxirrinco
 Se levanta templos en el lugar donde
encuentra cada pedazo
 Tot y Anubis reconstruyen a traves de la
momificacion un cuerpo inmortal
 Osiris se convierte en Dios de los muertos, la
vegetación y a través de sus genitales en
la imagen de la fuerza generadora del Nilo
24

Anatomía religiosa
Preparación de momia de Osiris
La “osirificación” 25
de los muertos
26
Momia de varón
27
Mesa de embalsamar 28
Los cuatro vasos 29
canópicos
Ritual mortuorio anatómico 30

“Se te darán tus dos ojos para ver,


tus dos oídos para oir lo que se hable,
hablará tu boca,
andarán tus piernas,
se moverá tu brazo y antebrazo,
tu carne se hará firme,
serán agradables tus vasos,
gozarás de todos tus miembros,
recontarás tu cuerpo y te hallaras completo y sano,
tendrás tu corazón como debe ser,
como había sido antes…”
El pesaje de las almas 31
Orden sistemático 32
anatomía religiosa egipcia
 El enunciado ritual no era arbitrario, seguía
un orden “a capite ad calcem” por
razones que dependían de la propia
religión o tal vez de la practicidad
 Partes de la cabeza
 Cuello y nuca
 Hombros
 Brazos y dedos
 Tronco y vísceras
 Nalgas y órganos sexuales
 Pierna, pie y dedos
Anatomía práctica 33

 Representaciones humanas esquemáticas.


 Presentación de perfil
 Color diferenciado entre hombres y mujeres
 Tamaño de acuerdo a roles
Mito Osiris 34
Anatomía teorética egipcia 35

 No fue estática, evolucionó en tres mil


años.
 Lostérminos del saber religioso se incorporaron
en el saber práctico.
 No llegó a desarrollar un pleno saber
teorético
 Seevidencian los términos en casi todos los
papiros médicos, pero especialmente en el
denominado “Edwin Smith”
Papiros médicos 36
Papiros Médicos 37

 Ramesseum (1900 a.C.)


 Recetas y formulas mágicas
 Pediatría, Ginecología, músculos, ligamentos y
tendones
 Kahoun (1850 a.C.)
 Ginecologia, Obstetricia, Veterinaria, Aritmética
 Ebers (1550 a.C.)
 Recetas, descripciones clínicas, anatómicas, pero
fundamentalmente patología y terapéutica
 Edwin Smith (1550 a.C.)
 Tratado exclusivamente quirúrgico
Papiros Medicos 38

 Hearst (1550 a.C.)


 Medico-Quirúrgico, formulas terapéuticas
 Londres (1350 a.C.)
 Recetas, formulas mágicas
 Berlin (1300 a.C.)
 “Libro del corazón”
 Chester Beatty (1300 a.C.)
 Recetas y formulas mágicas
 Carlsberg
 Enfermedades oculares, pronósticos obstétricos
La anatomia en la China
antigüa
Anatomía China antigua 40

 Sigue el desarrollo habitual

Saber Saber Saber


religioso practico teórico
Saber anatómico teorético 41

 Conocimiento de curso del flujo de la


energía o “chi”.
 Identifica
puntos específicos en los que se debe
actuar de acuerdo a su fisiología.
 Estandarización hasta constituir un saber
teorético.
 Se limita a la anatomía externa, pero se
relaciona con la anatomía interna
42
Desarrollo anatomía china 43

 Modelos para acupuntura.


 Aun se utilizan en la medicina china.
 Relacionamiento con una anatomía
interna primitiva y referencial.
44
Anatomía interna y
45
acupuntura

Nei-king (corazón) Hígado


Puntos de acupuntura
para el hígado
Anatomía de los riñones
46
Acupuntura en
47
enfermedades cardiacas

Figura que
muestra la serie
de puntos para
la práctica de
la acupuntura
en las
enfermedades
cardíacas y
sexuales.
Un libro de anatomía 48
China
 Autor: Hua Sho 1304-1386
 Título: Jushikei hakki (Shi si jing fa hui.)
 Obra difundida en el ámbito Japonés y Chino
Anatomía de Hua Sho 1
49

Introducción al libro de
anatomía de Hua Sho
Anatomía externa
50
Anatomía y meridianos

51
Anatomía y meridianos 52
La anatomía en la
antigua India
DE SABER RELIGIOSO A SABER CIENTÍFICO
La anatomía en la India 54
antigua
 Carácter religioso, pero con carácter
curativo-religioso
 Rituales

 Exorcismos

 Rig Veda
 Relata la expulsión de un demonio, origen de la
enfermedad, llamado “Yaksma”, del cuerpo
del enfermo
Ritual de exorcismo: India 55

antigua
De los ojos, de la nariz, de los oídos y del mentón, la consunción que se
asienta en la cabeza te la expulso yo, de la lengua y del cerebro
De la espalda, de la nuca, del esternón y del espinazo, también la
consunsión que asienta en el brazo la expulso yo de los hombros y los
brazos
De las entrañas y de los intestinos, del corazón y del intestino grueso, de
las costillas, del hígado, de los plasis (¿peritoneo?) la expulso yo
De las piernas, de las rodillas, del calcañar y también de los dedos del
pie, de las caderas y de los genitales, del ano te las expulso yo
De los miembros, de los cabellos, de las uñas, de todo el cuerpo, te
expulso yo la consunsión
Miembro por miembro, pelo por pelo, juntura por juntura, si estas fueran
afectas, de todo tu cuerpo expulso yo la consunsión con mis palabras
Otros saberes anatómicos 56

 Sacrificios de caballos
 Practicada por sacerdotes especializados
 Se iniciaba con el vientre, seguía el corazón y
luego se procedía sistemáticamente
 Un sacerdote disecaba, otro ofrecía las piezas
anatómicas a la divinidad y otro leía textos
rituales
57

El “ashua” (caballo en sanscrito),


es mencionado en el Rig Veda
El sacrificio se denomina ashua-medhá
Anatomía teorética en la 58
India antigua

 Se esboza una anatomía científica


cronológicamente cerca de la era
cristiana, pero en aislamiento a los
desarrollos occidentales.
 Se diseca seres humanos con el objeto de
conocer el cuerpo para fines prácticos de
carácter médico, pero también como
fuente de conocimiento por si mismo.
Sushruta 59

 Medico del siglo VI a.C.


 Seel atribuye el “Susruta samitha” o
“Compendio de Sushruta”
 La critica actual lo considera un libro al que
han contribuido varios autores desde el siglo VI
a.C hasta los primeros siglos d.C.
 El “Susruta samitha” contiene referencias:
 1200enfermedades, 700 plantas medicinales,
mas de 100 preparados.
 Procedimientos quirúrgicos.
Sushruta
60
Morfología griega clásica
EL MUNDO GRIEGO Y LA CONSOLIDACIÓN DE LA
ANATOMÍA COMO CIENCIA
La anatomía
La anatomía pre homérica 63

 Era mágico-religiosa y práctica


 Las
piezas artísticas primitivas son su mejor
muestra
 Evidencian una inicial preferencia por la
armonía y la belleza.
 Estatuillas religiosas y decorativas.
 No hay un saber teórico
Figuras arcaicas 64

“Korai”
La anatomía en los textos 65
homéricos

 Diferencias con otros textos anatómicos de


la antigüedad:
 Naturaleza del documento
 La Ilíada y la Odisea son textos narrativos, no religiosos
 El interés manifiesto del autor
 No es de carácter religioso, es “de curiosidad”
 El modo de la expresión anatómica
 Lista ritual, versus entretejido en las actividades y
situaciones cotidianas.
La guerra de Troya
66
Lesiones de batalla 67
Textos de la Iliada 68

“Mediones cuando alcanzó a Pereclo le alanceo en


la nalga derecha, y la punta de la lanza pasando
por debajo del hueso, y junto a la vejiga salió por el
otro lado”
“A Erimante, metíole Idomeneo el cruel bronce por la
boca; la lanza atravesó la cabeza por debajo del
cerebro, rompió los blancos huesos del paladar, y
conmovió los dientes; los ojos llenáronse con la
sangre que fluía de las narices y de la boca abierta,
y la muerte como oscura sombra envolvió al
guerrero”
Fuentes del conocimiento 69
anatómico homérico
 Observación azarosa del cuerpo animal
 Caza
 Sacrificios
 Arte culinario
 Incineración
 Experiencia de las heridas
 Observación sensible y aguda
 Actitud de griegos arcaicos frente a
cadáveres de malhechores y vencidos
 Despedazamiento
 Sacrificios humanos
El concepto de Hombre en 70

el mundo Homérico
 Laxa distinción entre cuerpo y “espíritu”
 Cuerpo: suma de partes: “ágiles piernas”,
“fuertes brazos”.
 Soma: cadáver
 Démas: forma de
 Khros-derma: límite de una forma
 Mélea: plural de miembros

 Espíritu como “ánima”


 Psykhé
La concepción primitiva
del cuerpo. Estela 71

funeraria
El léxico anatómico 72
Homérico I
 Esqueleto Ostea Ostea
 Cráneo Kranion Kranion
 Médula ósea Myelos Muelos
 Vértebras Sphondylios Sfondulio
 Costillas Pleura Pleura
 Esternón Esternon Sternon
 Tórax Stethos Stetos
 Pecho Tórax Jwrax, akoV
El léxico anatómico 73
Homérico II
 Hombro Omos Omos
 Brazo Brakion Brakion
 Codo Aline Aline
 Mano Keir Kheir
 Cadera Iskion Iskhion
 Cótilo Kotile Cotile
 Muslo Meros Meros
 Rodilla goni Gony
El léxico médico Homérico 74
III

 Pie Pous  Pous


 Tarso Tasos  Tasos
 Músculo Mion  Myon
 Tendón Tenon  Tenon
 Cabeza Kepale  Kephale
 Nariz Rino  Rino
 Ojo Oftalmos  Ophtalmos
 Parpado bleyara  Blephara
El léxico anatómico 75
Homérico IV

 Boca Stoma  Stoma


 Labios Keilos  Keilos
 Dientes Odontes  Odontes
 Cuello Xugulum  Yugulum
 Oídos Ous  Ous
 Oreja Lobos  Lobos
 Corazón kardie  Kardie
El léxico anatómico 76
Homérico V

 Pulmón Pneumon Pneumon


 Vasos jleps jley
 Víscera Splakhnd Splakw
 Vientre Gaster Gaster
 Ombligo Omphalos Omfalos
 Bajo vientre Lapare Laparos, h
 Intestino Entera Entera
 Hígado Hepar Epar
El léxico anatómico 77
Homérico VI

 Espalda Rakhis Rakhis


 Ingle Boubon boubon
78

Panorama general de la
Medicina griega
LA MEDICINA CLASICA
Asclepio o Esculapio 79

 Personaje mítico
 Vinculado a dios egipcio
 Incorporado en mitología griega como hijo de
Febo-Apolo
 Es el eje de una medicina teúrgica: los
asclepiadas
 Coexiste y comparte saberes con la medicina
no religiosa y filosófica
El mito de Asclepio 80

 Febo

 Quiron
 Asclepio

 Hygieia
 Panacea
Hipócrates 81

 Nace en Cos hacia 460 a.c. (siglo V a.C.)


 Hijode Heraclides (un Asclepíade) y de
Finaretes.
 Se educa en la Escuela de Cos bajo la
dirección de su padre y de Heródico
 Luego ejerce en Tesalia, Tracia y el Norte de
Grecia.
 Sufama de Médico extraordinario es recogida
por Platón y Aristóteles.
 Muere en Larisa hacia el 370 a.c.
La medicina hipocrática 82

 Basada en el Corpus Hippocraticum.


 No se limita a las enseñanzas de Hipócrates
 Incorpora otras Escuelas y opiniones
 No incluye una morfología sistemática.
 Laanatomía se ubica en diversos textos del
Corpus
 Se incorpora en contextos médico-curativos
El “Corpus Hippocraticum” 83

 Se recopila más de 200 años luego de la


muerte de Hipócrates en la ciudad de
Alejandría.
 Incluye 53 libros elaborados por Hipócrates,
discípulos y hasta antagonistas.
 Corresponde a la hegemonía de la
escuela humoralista frente a la
pneumatista
La escuela alejandrina 84

 Se desarrolla en la ciudad de Alejandría,


centro de la cultura “Helenística” en el siglo
IV y III a.C..
 Confluyen en dicha ciudad los saberes
occidentales y orientales, cultivándose todas las
ciencias.
 Toman forma especializada la Astronomía,
la Mecánica y también la Anatomía.
 Los sabios alejandrinos se caracterizaron por su
erudición sobre los más diversos temas.
 El “Musaeum” fue la sede de los anatomistas.
Galeno 85
Nace en Pérgamo, Asia
Menor hacia el 131 d.C.
(Siglo II d.C) donde
estudia. Ejerce en
diversas ciudades.
Luego es medico de
gladiadores. Llega a
Roma a los 33 años,
siendo medico de
emperadores y
aristócratas.
Ejerce docencia y
escribe numerosas
obras. Muere hacia el
200 ó 203 d.C.
86

Asclepio Hipócrates Alejandrinos Galeno

S. V a.C S. IV a.C S. III a.C S. II d.C


La Anatomía
Hipocrática
LA PHYSIS
La Anatomía 88

 Practicaron la disección humana y animal


 Loshallazgos en uno y otro eran asimilables
porque compartían la Physis vegetativa.
 Precisarony dieron sentido técnico a los
términos descriptivos homéricos.
 Hallazgos anatómicos
 Fueron notables en músculos, huesos, vísceras,
sistema nervioso central y sistema circulatorio.
Un texto morfológico 89
(eidologico) hipocrático
 “Y cuando uno que entiende el método
antigüo; es decir la extracción, extrae el
corazón de un cadáver, y de las válvulas,
cierra una y abre otra, no puede hacerse
penetrar aire ni agua en el corazón, y menos
aun en el lado izquierdo, pues en él con razón
es el cierre más firme, pues el ventrículo
izquierdo es el asiento del entendimiento del
hombre, y domina a lo demás del alma”
“De cordis”
El concepto de parte 90

 Parte o “morion”, en griego, es un término


general que se refiere a cualquier porción
del organismo que aparece dotada de
cierto carácter de unidad a los ojos de un
observador.
 Ejemplo: cabeza, miembros, patas.
 Aristóteles distingue dos formas de
entender el concepto de parte.
Partes similares y 91

disimilares
 Las partes similares “homoiomeré moira”
son aquellas en las que su carácter de
unidad está constituido por la materia de
la que está compuesto. Son partes
“homogéneas”
 No sería una parte homogénea la cabeza,
pues contiene ojos, nariz, etc.
 Si sería una parte homogénea la “carne” o la
“grasa” o los “huesos”
 Las partes similares son el antecedente
de lo que luego serían los tejidos
Partes similares 92

 Se dividen, según Aristóteles en dos grupos


 Partes húmedas y blandas
 Sangre, linfa, grasa, sebo, semen, bilis, leche y carne
 Partes secas y sólidas
 Tendones, piel, vasos, pelo, cartílago, uña y cuerno

Existen otras partes de carácter secundario o


derivado como las secreciones o excreciones
Partes similares, definidas por la homogeneidad de su
contenido y porque puede aplicarse el mismo
nombre a cualquier porción de la misma
independiente de su ubicación o procedencia
Partes disimilares 93

 La “unidad” que se percibe en estas partes


es por su contorno, por su “perigraphe”. Así
la cabeza es una parte igual que el brazo
o la pierna.
 Las partes tienen una unidad definida por
el contorno y porque el concepto de parte
no puede ser aplicado a cualquiera de las
porciones de la parte
Clasificación de las partes 94
disimilares
 Simples: aquellas que nos pueden reducir a
otras partes disimilares menores, porque están
compuestas de partes similares.
 Equivale a los órganos
 Ej. El contenido abdominal y sus órganos, la cabeza,
etc.
 Compuestas: aquellas que se pueden reducir
a otras partes disimilares simples
 Equivale a los miembros
 Ej. El ojo, compuesto a su vez por diferentes “telas”
Homología y analogía 95

 En la clasificación entre especies destacan


dos conceptos que tendrán enorme
trascendencia en el futuro: Homología y
analogía
 Posición y simetría de los órganos: homología
 Ej.
Alas en aves, y extremidades superiores en
humanos
 Por la función que cumple: analogía
 Ej. Alas de una mosca y alas de una ave
La anatomía en
Alejandría
DISECCIONES Y PREDOMINIO DE LA FORMA
97
98
Museo de
Alejandría
El “Musaeum” estaba
dedicado a las
Musas. Era
equivalente a lo que
denominaríamos hoy
un centro de
investigación.
Se funda alrededor
del 300 a.C. y persiste
aproximadamente
hasta el 400 d.C.
La Escuela Anatómica 99
Empírica
 Desarrolla
un gran conocimiento
anatómico
 Llega a su máxima expresión la descripción y
precisión anatómica
 Usaron ampliamente la disección e incluso la
vivisección
 Es la base sin la cual Galeno no
podría haber desarrollado su
sistema
Anatomía Alejandrina 100

 Susdos representantes mayores


fueron Herófilo y Erasístrato.
 Elprimero, Herófilo, antihipocrático declarado y
autor de un sistema paralelo, realizó
importantes descubrimientos.
 Erasístrato introdujo conceptos que hasta hoy
perduran
 Distinción entre nervios motores y sensitivos
 Triada: vena, arteria nervio
Anatomistas Alejandrinos 101

 Herófilo
de
Calcedonia
 Siglo III a.C.
 Investigó el
encéfalo
 Realizó
vivisecciones en
criminales
Obras de Herófilo 102

 No sobrevivieron sus escritos, no elaboró


una exposición sistemática anatómica.
 Describió las meninges y los plexos
coroideos; también la estructura venosa
llamada “Prensa de Herófilo”.
 Describió el sistema nervioso central como
unidad incluyendo las tres cavidades ya
conocidas y la que él aportó: el cuarto
ventrículo, cuyo piso es el “calamus
scriptorius”.
 Describió el duodeno, y vio por primera vez
los vasos quilíferos, lo que se “redescubriría”
siglos después.
Descripción del hígado por 103
Herófilo
“El hígado del hombre es muy considerable y
grande, en relación con el de los restantes animales
de igual volumen que el ser humano. Allí donde
toca el diafragma, el hígado es eminente y liso,
pero allí donde toca el estómago y a su curvatura,
es desigual y curvado hacia dentro. Tiene el
aspecto de una hendidura, por donde en el feto
penetra la vena umbilical. No es en todos igual, sino
que respecto a su anchura, longitud, grosor, altura,
número de lóbulos, desigualdad hacia delante
donde es más grueso, y eminencias de su contorno,
es en unos de un modo y en otros de otro. En
algunos no tiene cinco lóbulos, es redondo y liso; en
otros tiene dos, en otros tres, y en muchos cuatro”
En “De anatomici administrationibus” de Galeno
Erasístrato de Ceos 104

 Algo posterior a Herófilo, tampoco ha


sobrevivido su obra: “Anatomicon Biblia”,
pero existen numerosos fragmentos
 Sus aportes conceptuales son los más
importantes
 Clasificación de las partes sólidas
 La triplokia
La Triplokia 105

 Red formada por venas o vénulas, arterias


o arteriolas, y nervios.
 Forman la estructura de los órganos que se
forman a partir de la sangre.
 Son alimentadores para la formación de
los órganos (παρέγχυμα τροφῆς)
paregqnima trophes
 Del verbo παρεγχέω “verter a lo largo”
106
ÓRGANOS

FIBROSOS PARENQUIMATOSOS

ORIGINARIOS DERIVADOS

Provienen del germen Se forman a partir de


o embrión la sangre

Tubo digestivo, vejiga, Hígado, pulmón,


útero y Triplokia bazo, riñón y cerebro
David. Erasístrato 107
descubre mal de Antíoco
El saber morfológico en
Galeno
Galeno 109
Nace en Pérgamo,
Asia Menor hacia el
131 d.C. donde
estudia. Ejerce en
diversas ciudades.
Luego es medico de
gladiadores. Llega a
Roma a los 33 años,
siendo medico de
emperadores y
aristócratas.
Ejerce docencia y
escribe numerosas
obras. Muere hacia el
200 ó 203 d.C.
Como estudiar los saberes 110
morfológicos
 Comparando su saber (conocimiento)
 Toda anatomía posterior contiene mas
información que las anteriores.
 Comparando los “modos de saber” de ese
conocimiento. Toda Anatomía tiene:
 Una idea descriptiva
 Un concepto de parte
 Un método de descripción
Estructura conceptual de una111
anatomía (modos de saber)
 Idea descriptiva
 Es el punto de vista, o perspectiva desde la que
se ubica el anatomista para ordenar como un
conjunto unitario su saber anatómico.
 ¿Que se debe describir y porque?

 El concepto de parte
 Lamedicina hipocrática-galénica toma el
concepto de parte según Aristóteles
 También adopta su clasificación
112
Estructura conceptual de una
anatomía (modos de saber)
 Método de la descripción particular
 Cómo describe la parte. Utiliza las categorías
de la sustancia (Aristóteles)

AUMENTA EN EL TIEMPO

SABER I SABER II SABER III

ESTRUCTURA ESTRUCTURA ESTRUCTURA


CONCEPTUAL CONCEPTUAL CONCEPTUAL
113

AUMENTA EN
CONOCIMIENTO EL TIEMPO

COMPARACION IDEA
DE SABERES DESCRIPTIVA

CONCEPTO DE
ESTRUCTURA PARTE
CONCEPTUAL

METODO
DESCRIPTIVO
La idea del hombre en 114
Galeno
 Cree, con Aristóteles, que el hombre tiene
una “physis” es decir una naturaleza
propia.
 Esla conjunción de forma y función que
identifica y diferencia al hombre.
 Como Aristóteles identifica al hombre
como el “zoon logikon”
 Losseres vivos tienen forma y “potencias”
acordes a su “Physis”.
115

“el caballo que es un animal por naturaleza veloz,


soberbio y generoso, dispone de fuertes cascos
para sus pies, de crines espléndidas, de patas
fuertes y ágiles. El león, animoso y feroz, tiene los
dientes y las uñas que convienen a su propia
naturaleza y así, a su manera, el toro, el jabalí, el
ciervo, la liebre.”

Galeno. De usu partium”


116

“Al hombre, que es un animal sapiente y el único


divino sobre la Tierra, la Naturaleza le dio por toda ar-
ma defensiva, las manos, instrumento necesario para
todas las artes, y para todas idóneo, no menos para
las de la paz que para las de la guerra”
.”

Galeno. De usu partium”


“Physis y physis” 117

 La Physis es la naturaleza, es a la vez el


conjunto de leyes que gobiernan el mundo
lunar y sublunar.
 Es universal, eterna y “divina”
 Cada ser tiene su propia physis
 Es lo que comparte con la Physis universal
 Solo existe en el mundo sublunar
 Es eterna en su forma, no en su existencia.
118
La idea de Anatomía en 119
Galeno

 Las partes del animal, son los órganos de


sus potencias naturales
 Los órganos son los instrumentos mediante los
cuales las propiedades o facultades del ser
viviente actúan o se ponen en actividad
 Existe una potencia digestiva en el estomago, una
potencia excretora en el riñón, etc.
 La Anatomía reúne por tanto la descripción del
órgano con la función
 Solo la conjunción de ambos manifiesta la Physis
del ser vivo.
La idea del hombre en 120
Galeno
 Cree con Aristóteles, que el hombre tiene
una “physis” es decir una naturaleza
propia.
 Esla conjunción de forma y función para
conformar el ser vivo.
 Con Aristóteles identifica al hombre como
el “zoon logikon”
 Losseres vivos tienen forma y “potencias”
acordes a su “Physis”.
La idea del hombre en 121
Galeno
 El
cuerpo en su conjunto es el órgano de
aquello a lo cuál pertenecen todas y cada una
de las potencias; es decir, del alma.

“El cuerpo, para un fisiólogo griego, es el órgano


del alma.” (Laín)
Galeno y la anatomía 122

 Galeno, como Phylosophoi y Physiologoi


propondrá una anatomía humana que
incluya la figura y el movimiento del
cuerpo del hombre.
 La anatomía describe el cuerpo humano
en la plenitud de su movimiento vital.
 Es un animal vivo, racional y manipulador (que
trabaja con las manos).
Galeno como anatomista 123

 Inicia la anatomía como saber teórico.


 Ante de él no hay libros anatómicos
propiamente dichos.
 Escribe“De anatomici administratiobinus” y “De
usu partium”.
 Disecciones
 No realizó disecciones humanas sistemáticas,
aunque si las practicó.
 Realizódisecciones en las mas diversas
especies, en especial el “Macacus innus”
extrapolando los datos.
Condiciones para el conocimiento
124
de la Physis del hombre

 Anatomía y Fisiología son expresiones de


una sola Physis humana que es a su vez
una de las formas de la Physis universal.
 La Physis al ser eterna y divina siempre
hace lo adecuado, y la razón humana
puede entender esa adecuación.
 La descripción de la Physis humana debe
referirse a lo mas especifico de ella, es
decir a su logos
La Idea descriptiva 125
“Physiologica” en Galeno
 El hombre es un animal racional, por tanto
dotado de “logos” y esa es su esencia o
Physis
 La descripción del cuerpo debe realizarse
en función de su contribución a lo esencial
de su Physis es decir a su racionalidad
(logos)
 De lo anterior resulta una prelación en la
descripción, la cual es manifiesta y
coherente con la cosmovisión
Orden de la descripción 126

1. Mano y brazo:
 Instrumento de todos los instrumentos
2. Pie y pierna:
 Porque permiten bipedestación y uso de la
mano
3. Cubierta de las tres cavidades:
 Protegen órganos internos
4. Contenido de la tres cavidades:
 Órganos que realizan las dynameis
5. Órganos de la generación
6. Venas, arterias y nervios
El orden descriptivo en 127

Galeno

Mano y Cubierta
brazo Pie y pierna
cavidades

Venas,
Contenido Órganos
arterias y
cavidades generación
nervios
Consecuencias del 128
conocimiento
“Physiologico” Galénico

 La Anatomía y la Fisiología adquieren un


carácter teleológico
 Un órgano está (o debe estar) donde esta,
porque allí cumple mejor sus fines, que son
contribuir a la mejor realización de la Physis
humana, es decir a su racionalidad o logos
 La verdad Physiologica se puede alcanzar
con la especulación y la analogía
La anatomía medieval
latina
ANATOMÍA, ESTEQUIOLOGÍA Y EMBRIOLOGÍA
La desaparición del mundo 130
clásico

 La transición hacia la edad media produce


un notable decremento de la herencia
clásica.
 Saberesesenciales para la sociedad, como la
medicina regresionan.
 El saber medico se refugia en comentaristas,
cultos, pero no especialistas.
Anatomía medieval y 131
religión
 El cuerpo adquiere una nueva dimensión
 Hecho a semejanza del creador merece un
tratamiento especial.
 Abandono de las disecciones
 Enterramientos en espera de resurrección de la carne.

 Disminuye la importancia del saber


práctico y teórico.
 Ni el arte ni la medicina sienten que necesitan
la anatomía
Etapas de la Medicina 132
Medieval
 Laín la clasifica en tres etapas
 Salernitana
 Post salernitana
 Mondiniana

 La Escuela de Salerno
 Golfo de Salerno, sur de Nápoles
 Mito fundacional: árabe, judío, griego y latino
 Anatomía elemental:
 No mas de 8 páginas
Salerno. Punto de 133
encuentro
Anatomía post salernitana 134

 Richardus Anglicus
 Maestro salernitano del siglo XII de origen inglés
 Se le atribuye una “Anatomia Ricardi”
 Algunos lo identifican con Richard de
Wendover , medico londinense que muere en
1252
 Es solo un pequeño tratado de anatomía
Anatomía 135

Mondiniana
Mondino da Luzzi
Tratado en 1316
Características formales de 136
la anatomía medieval
 La anatomía en láminas
 Esqueleto, músculos, arterias, venas y nervios. Se
solía añadir hombre zodiacal
 Origen alejandrino, copiadas
 Tratado anatómico
 Anatomía de Mondino.
 Tratados de cirugía
 Incluían breves nociones anatómicas
Hombre 137

zodiacal
La relación entre
la astrología y el
cuerpo humano
era un rezago de
la influencia de los
astros con sus
contrapartes
“elementales”
La anatomía galénica 138
medieval
 Un representante adecuado de la
anatomía prevesaliana medieval latina es
Berengario da Carpi.
 Publicasu famosa “Anatomia”, denominada
“Isagogae breues”
 Berengario. Isagogae breues, perlucidae ac
uberrimae in anatomiam humani corporis
La idea descriptiva en la 139
anatomía medieval
 Secuencia:
 Partes vegetativas
 Órganos abdominales
 Partes vitales
 Órganos torácicos
 Partes animales
 Órganos craneanos
 Vías de unión
 Miembros, huesos
Idea descriptiva 140
medieval

Partes
Partes vegetativas
vitales

Vías de Partes
unión Animales
Descripción 141

 Órganos centrales por cavidad


 Hígado,corazón y cerebro (Hepar, Cor,
Cerebrum)
 Órganos secundarios
 Organa defendentis
 Protectores

 Organa adiuvantia o deserventia


 Ayudan cumplimiento de funciones principales
 Organa expurgatia
 Eliminan sustancias de desecho
ÓRGANOS ÓRGANOS
SECUNDARIOS CENTRALES 142

CEREBRO Cavidad
Ó
E
Ó Ó craneana
R R R
X D
G G G
C A E
A A A
R Y F
N N N
O
E
O
U
O
E CORAZÓN Cavidad
C D N
S
I
S
A
S
S torácica
Ó A
D D D
N
E E E

HÍGADO Cavidad
abdominal
Organa defendentis
143
Meninges
Craneo
Pericraneo

Organa expurgatia
Oido: cerumen
Ojos: legañas,
Organa adiuvantia lagrimas
Órganos de los sentidos Nariz: mucus
Boca: saliva
144
Organa defendentis
EJERCICIO 1

Organa expurgatia
Organa adiuvantia
145
Organa defendentis

EJERCICIO 2

Organa expurgatia
Organa adiuvantia
La descripción “particular”
146

Utiliza las 10 categorías del ser de


Aristóteles

Sustancia Tiempo

Cantidad Posición

Cualidad Estado

Relación Acción

Lugar Pasión
Descripción “in mortius” 147

 Posición: ubicación
 Sustancia: contextura
 Composición contextura interna
 Cantidad
 Número relativa a otros
 Figura
 Contigüidad
Descripción “in vivis” 148

 Funciones y operaciones
 Pasiones o afecciones
La
“anatomía” o 149

disección
Existen tres
personajes:

El profesor
• En la cátedra
El disector
• En la mesa
El demostrador
• Alrededor
La anatomía del
Renacimiento
UNA NUEVA VISIÓN MORFOLÓGICA
Un cambio de paradigma 151

 Luego del predominio de las “autoridades”


en el medioevo, surge la crítica.
 Losmotivos sociales y económicos se conjuntan
con el retorno del saber clásico.
 Los cambios serna en todos los saberes,
pero son mayores en la morfología normal
 La anatomía sufrirá un cambio radical que
afectará a todo el paradigma “physiologico”
La anatomía del 152
renacimiento
 Saber práctico: Anatomía
artística
Anatomía como representación:
Durero
Anatomía como afán de
conocimiento universal: Leonardo
 Saber teórico: Anatomía médica
Desarrollo progresivo con el acceso
a las fuentes originales
Anatomía modelada 153

 Los artistas del renacimiento descubren la


figura humana y se deleitan en su belleza y
armonía
 La anatomía es estudiada para la mejor
representación del cuerpo en pintura y
escultura
 Algunos artistas van más allá y demuestran
un afán de conocimiento universal del cual
forma parte la anatomía: Leonardo da
Vinci
Leonardo da Vinci.
Autorretrato
 El conocido
autoretrato de
Leonardo (un
apunte a lapiz, en
realidad) nos lo
muestra en su vejez,
cuando la mayor
parte de sus obras
ya habían sido
realizadas

154
Leonardo da Vinci
 Además de sus
obras culminadas,
en sus bocetos y
estudios previos es
donde se observa,
tal vez con mayor
evidencia, su
profundo
conocimiento de la
anatomía, fruto de
sus observaciones
anatómicas

155
LEONARDO DA VINCI

 No sólo fue un
estudioso de la
anatomía para
representarla sinó
que capto la
esencia de la
belleza en modelos
que occidente ha
adoptado.

156
Anatomía médica del 157
renacimiento

 Marcó una etapa de cambio en la que


paulatinamente se rompe con la autoridad
galénica.
 Se expresa luego de una serie de autores con
tímidas criticas a Galeno en Berengario de
Carpi.
 La anatomía de Mondino
 Commetaria cum amplissimis additionibus
super Anatomian Mundini
158
159
160
161
162
163
La anatomía renacentista
VESALIO Y LA “FABRICA”
ANDREA VESALIO 166

1514-1564
 Nace en Bruselas, estudia Medicina en Paris
 Se gradúa de bachiller en Lovaina en 1537; luego de
Doctor en Padua, donde es incorporado de
inmediato como “Explicator chirurgiae”
 Publica “Tabulae anatomicae sex” 1538
 Durante 1539 diseca criminales en Padua
 En 1540 rompe con Galeno
 1543 : “De humanis corporis fabrica libri
septem”: La Fabrica”
Retrato de Vesalio
167
168

La Fabrica
Desde la portada
muestra una
ruptura con la
anatomía
tradicional. El
maestro o
Catedrático es el
que diseca y
muestra.
El ambiente es el
Anfiteatro
Rupturas de Vesalio 169

 Rompe con la forma de hacer Anatomía.


 No discursiva sino demostrativa
 Hace una mejor anatomía
 Diseca directamente.
 Describe y dibuja lo que observa.
 Hace otro tipo de anatomía
 No tiene la misma idea descriptiva
 Cambia a una visión estructural
LA FABRICA
170
171
"De esa manera era imposible que un arte tan
difícil y abstruso, adquirido mecánicamente por
este tipo de hombres, se hubiera conservado
para nosotros, ya que la división deplorable del
arte del tratamiento introdujo en las Escuelas el
procedimiento detestable en el que alguien
realiza la disección del cuerpo humano mientras
otros describen los hallazgos, encaramados
como cuervos en sus altas sillas, croando con
arrogancia egregia cosas que nunca han
investigado sino sólo memorizado de los libros de
otros, o leyendo lo que ya ha sido descrito.
Los primeros son tan ignorantes de idiomas que
172
son incapaces de explicar sus disecciones a los
espectadores y confunden lo que debería
demostrarse de acuerdo con las instrucciones
del médico quien, como nunca ha usado sus
manos en la disección de un cadáver,
torpemente maneja el barco desde un manual.
De esta manera todo se enseña mal en las
escuelas y los días se gastan en preguntas
ridículas, de modo que en tal confusión menos se
presenta a los espectadores que lo que
cualquier carnicero podría enseñarle en su
tienda a un médico...“
Vesalio. Introducción a “De Humanis Corporis Fabrica”
La Idea descriptiva 173
estructural en Vesalio
 Conserva idea de potencias de Galeno
 Mirada estructural o mecánica
 Huesos,ligamentos y músculos como cimentos
o columnas
 Cubiertas de cavidades como paredes
 Órganos como potencias
 Vasos y nervios como enlazadores
 Se plasma en el índice de la “Fabrica”
Índice de la “Fabrica” 174

 Libro I: Osteología
 Es
el mas completo de los siete libros y el que
mas se aleja de la concepción galénica
 Libro II:Miología
 Presentalos “Hombres Musculares” en posición
dinámica
 Libro III: Sistema vascular
 Mantiene el esquema galénico y permanecen
la mayoria de sus errores derivados de la
diseccion animal
175
 Libro IV: Sistema nervioso
 Diferencia a los nervios de los vasos y
tendones, pero mantiene la doctrina de los
siete pares craneales y solo mejora
ligeramente la descripción de los nervios
espinales
 Libro V: Organos abdominales
 Corrige la idea de un Hígado con cinco lóbulos,
pero acepta que su función es la de generar
sangre. Corrige la supuesta doble
desembocadura del conducto biliar. Incluye una
descripción de los órganos reproductivos
describiendo el útero bicorne frente a la idea de
un órgano con siete celdas
176
 Libro VI: Organos del Torax
 Mantiene la idea de un corazón formado solo por
los dos ventriculos. Las aurículas eran extensiones de
las venas. Pone en duda la existencia de los poros
invisibles del septo interventricular

 Libro VII: Cerebro


 Su descripción no intenta identificar las actividades
intelectuales. Niega la existencia de la Rete mirabilis,
sede del “espiritu animal”, productor de las
sensaciones y el movimiento. Culmina con una
descripción del procedimiento de disección y
experimentos de vivisección
División en sistemas 177

 El orden descriptivo, es una prelación


 Sedesarrolla en función de lo que se quiere
mostrar.
 El segundo criterio en cualquier anatomía
es el concepto de “partes”
 Enla idea descriptiva estructural de Vesalio se
agrupan en sistemas:
 Sistema constructivo
 Sistema unitivo
Sistemas constructivos:Huesos,
178
ligamentos y músculos
Sistemas unitivos: Hombre
179
arterial
Sistemas unitivos: Hombre
180
venoso
Sistemas unitivos: Hombre
181
neural
Anatomía del barroco
Gabrielle Fallopio 183

 Perfecciona la nueva anatomía


 Estudiando la génesis embriológica
 Inicia la embriología moderna
 Estudiando las partes “similares”
 Reduce las partes homogéneas a estructuras sobre las
que se puede aplicar una mentalidad mecanicista.
Sienta las base de la nueva estequiología y la
nueva fisiología
¿Por qué?
Gabrielle 184

Falloppio
Logros anatómicos del 185
Barroco
 Nathaniel Highmore
 Antro del maxilar superior
 Oleaüs Wörm
 Huesos wormianos
 Frederijk Ruysh
 Huesecillos del oído
 William Cowper
 Glándulas de..
Logros anatómicos del 186
Barroco
 Giandomenico Santorini
 Diafragma
 Musculatura facial: Risorio de Santorini
 Cuerpo lúteo del ovario
 Francis Glisson
 Estructura del hígado
 Cápsula de Glisson
 Moritz Hoffman
 Conducto pancreático
Logros anatómicos del 187
Barroco
 Thomas Wharton
 Conducto submaxilar
 Niels Stensen / Stenon
 Conducto parotídeo
 Augustus Quirinus Rivinus
 Conducto sublingual
 Thomas Willis
 Polígono de Willis
Logros anatómicos del 188
Barroco
 Reignier de Graaf
 Folículos ováricos
 Vascularización del testículo
 Antonio María Valsalva
 Oído interno, medio y externo
 Antonio Pacchioni
 Corpúsculos de Pachioni
Anatomía de la
Ilustración
Anatomía de la Ilustración 190

 Recoge y profundiza legado del XVI y XVII


 Utilitarismo
 Ginecólogos, cirujanos, naturalistas
 Búsqueda de sistema o unidad de las partes similares:
Fallopio
 Sólo se complementan detalles de la anatomía.
 Mayores desarrollos en neuroanatomía
 Grandes sistematizadores
 Winslow (Francia)
 Sönnmerring (Alemania)
 Vicq d'Azyr (Francia)
 Bonnells y Lacaba (España)
 Predominó en Perú los de Martínez y de Porras
Anatomía utilitaria 191

 Medicina para la cirugía o topográfica.


 Triangulo
de Petit, Hiato de Winslow, Triángulo
de Scarpa, Hiato de Scarpa, Ligamento de
Gimbernat, Línea de Monro.
 Petrus Camper (1722-1789)
 Angulo facial
192
El cadáver expuesto 193

 Escuela Inglesa
 Cirujanos versus médicos
 Crimen y disección anatómica
 Escuelas continentales europeas
 Escuela Holandesa
 Escuela Patavina (Padua)
194

Jacques Gautier
d’Agoty:
“Essai d ’anatomie
en tableaux
imprimés” 1745.
El cadáver expuesto 195

 Escuela Inglesa
 Cirujanos versus médicos
 Crimen y disección anatómica
 Escuelas continentales europeas
 Escuela Holandesa
 Escuela Patavina (Padua)
Los barberos 196

y la anatomía
Las anatomías se
realizaban en
cadáveres de
ajusticiados.
El concepto social
vinculó las
necropsias a un
castigo.
Los
“resurreccionistas”
Morgagni y la Escuela 197
Italiana
 Giovanni Battista Morgagni (1682-1771)
 Universidad de Bolonia 1698
 Valsalva (discípulo de Malpighi)

 Adversaria anatomica prima (1706)


 Adversaria anatomica altera (1717)
Los anatomistas italianos 198

 Felice Fontana (1730-1805)


 Leopoldo Marco Antonio Caldani (1725-
1813)
 Domenico Cotugno (¿?-1836)
 Vincenzo Malacarne (1744-1816)
 Antonio Scarpa (1752-1832)
 Paolo Mascagni (1725-1815)
La “Anatomia Universa” de
199
Mascagni
Los anatomistas 200
holandeses
 Bernhard Sigfried Albinus (1697-1770)
 Albrecht von Haller (1708-1777)
 Pieter Camper (1722-1789)
Pieter 201

Camper
Precursor del
eugenismo
Ángulo de
Camper

Investigaciones
sobre antropoides
Albrecht von Haller (1708-
202
1777)
Los anatomistas franceses 203

 Jacob Benignus Winslow (1669-1760)


 Felix Vicq D’Azyr (1748-1794)
 Theophile Bordeau (1722-1776)
Gautier d’Agoty y la
204
anatomía en colores
Morfología
del
Romanticismo
La morfología del 206
romanticismo
 Decae por doble motivo:
 Laanatomía macroscópica estaba casi
completa
 La actitud romántica ante la ciencia
 Se orienta a la especulación o la “contemplación
especulativa” (Laín)

 “la morfología romántica: mediocridad de


la anatomía macroscópica y espléndido
desarrollo de la estequiología morfológica,
la embriología y la anatomía comparada.”
Laín
Anatomía del 207
romanticismo
 Destacan
 Hallazgos en el sistema nervioso
 Italia: Paniza, Rolando
 Francia: Portal, Bichat, Béclard, Cloquet,
 Inglaterra: Monro, Knox; hermanos Bell
 Alemania: Von Sömmerring, Meckel, Burdach
 Mejor enseñanza anatómica
 Tratados de Beclard, Cloquet (Francia); Bell,
(Inglaterra); Meckel, Krause (Alemania)
Anatomía del sistema 208

nervioso
 Panizza
 papila del nervio óptico, zona visiva del lóbulo
occipital, noveno par craneal o "nervio
gustativo de Panizza", distribución del nervio
frénico
 Rolando
 cisurarolándica, sustancia gelatinosa posterior
de la medula, tuber cinereum
Los “Resurreccionistas” 209

 Nombre popular de delincuentes vinculados a


profesores de anatomía en Inglaterra
 Robert Knox (1791-1862) profesor en
Edimburgo
 Provisión de cadáveres para el Anfiteatro
 Resurrectionists o Resurrection-men
 Asesinaron personas ante la falta de cadáveres
 Dieciséis cadáveres fueron adquiridos por Knox.
 Demostró su inocencia, pero el descredito a la
profesión se mantuvo.
 Frankestein: 1818 por Mary Shelley
Los tratados anatómicos 210

Es el periodo de florecimiento de grandes


tratados anatómicos
 Francia: Béclard (1823) y Cloquet (1815-1821)
 Inglatera: J. y Ch. Bell (1793-1817), Todd y
Bowman (1839-1859) y Quain (1828)
 Alemania: J. Fr. Meckel (1815-1820), Th. y Alex.
Lauth (1805-1829) y C. F. Th. Krause (1833-
1838).

Mantienen el esquema descriptivo vesaliano


Hallazgos 211

 músculo ocular de Horner


 ganglio linfático crural de J. G. Cloquet
 noveno par craneal o "nervio gustativo de
Panizza“
 raíces espinales de Ch. Bell ("nervio de
Bell")
 haz medular de Burdach
Neuroanatomía del 212
Romanticismo
 Johan Christian Reil 1759-1813
 Fascículo arqueado o locus coeruleus
 Hermanos Bell (Charles y John)
 La ley de Bell y Magendie.
 Fibras motoras anteriores, sensitivas posteriores
 Parálisis de Bell
 Parálisis facial unilateral
Los hermanos Bell 213

Charles Bell
John Bell
Núcleo rojo de Stilling 214
Núcleo de Burdach 215
Resumen y periodización
217
Saber Médico
Científico

Antropología Antropología Sociología


Terapéutica Higiene
normal patológica Médica

Morfología Salud
Fisiología Normal Patología Farmacoterapia Ética
Normal Pública

Anatomía Fisiología Diagnóstico Cirugía Nutrición Interculturalidad

Estequiología Genética Conductual Otras Otras

Otras

Hasta el Barroco
Periodificación por
218
horizontes culturales
RENACIMIENTO

BARROCO

ILUSTRACIÓN

ROMANTICISMO

POSITIVISMO
219
Saber Médico
Científico

Antropología Antropología Sociología


Terapéutica Higiene
normal patológica Médica

Morfología Salud
Fisiología Normal Patología Farmacoterapia Ética
Normal Pública

Anatomía Fisiología Diagnóstico Cirugía Nutrición Interculturalidad

Estequiología Genética Conductual Otras Otras


CONTINUAR
MORFOLOGIA
Otras

Hasta el Barroco INICIAR


FISIOLOGIA

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