UNIVERSIDAD SAN CARLOS DE GUATEMALA

CENTRO UNIVERSITARIO DE SUR - OCCIDENTE- CUNSUROC

MAZATENANGO, SUCHITEPÉQUEZ
Licenciatura en Ciencias Jurídicas y Sociales, Abogacía y Notariado
Derecho de los Pueblos Indígenas.
Licda. Marxia Ivana Yuvixa Rodríguez Figueroa
V Ciclo. “B”

ASIMILACIÓN Y ETNOCIDIO CULTURAL

Integrantes del Grupo 5

Hugo Gonzalo Urízar Machuca 202142763

Paula Gabriela Mejía Rivera (Coordinadora) 202142934
Angel Julián Pérez Pelicó 202143280
Karla Julissa Sica Soc 202143505
Mariela del Pilar Alvarado Pérez 202143857

11 de abril de 2023
 ÍNDICE

Introducción.............................................................................................................................I

Asimilación y etnocidio cultural.............................................................................................4

1. Asimilación cultural.........................................................................................................4

1.1 Formas de asimilación cultural.............................................................................4

2. Etnocidio cultural.............................................................................................................5

2.1 Formas de etnocidio.................................................................................................5

3. Garantías de protección...................................................................................................6

4. Efectos de los actos procesales........................................................................................7

5. El tiempo de los actos......................................................................................................7

6. El procedimiento y sus fases............................................................................................8

a) El amparo provisional..................................................................................................9

b) Sentencia......................................................................................................................9

c) Recursos y ocursos.....................................................................................................10

Conclusión............................................................................................................................11

Recomendaciones..................................................................................................................12

Referencias bibliográficas.....................................................................................................13
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INTRODUCCIÓN
En el presente trabajo se analizan diversos temas, tales como la asimilación cultural
la cual nos hace referencia al proceso de miembros de un grupo étnico minoritario que
pierden las características culturales que los diferencian del grupo cultural dominante, ya
que existen muchas formas de asimilación cultural, tales como los que se da en un grupo
étnico minoritario, o cuando hay un grupo cultural dominante. Uno de los temas que
contiene mucha información y que casi nadie tiene conocimiento es el etnocidio cultural, se
comprende como toda represión, deslegitimación o exterminio de los rasgos culturales de los
pueblos indígenas, aunque sus miembros sobrevivan como individuos; existen formas de
etnocidio que fueron utilizadas para llevarse a cabo, como la aniquilación física de la
población, prohibición de la lengua y la cultura propia de los pueblos originarios, ocupación
del territorio, imposición de un sistema esclavista sobre la población autóctona, está forma
fue la más utilizada anteriormente. Las Garantías de Protección son aquellos mecanismos
que tienen el objetivo de asegurar que el Estado cumpla con las obligaciones que se
desprenden de los derechos, con ayuda de convenios y tratados internacionales como el
Convenio 169, La Convención Americana sobre Derechos Humanos, conocida como Pacto
de San José de Costa Rica, entre otros. Hay procedimientos que se utilizan para proteger a
los pueblos indígenas de la discriminación, cuando se lleva a cabo un proceso se deberá
interponerse un amparo, ya que es una garantía constitucional que protege a las personas
contra las amenazas de violaciones a sus derechos y trata de restaurar el imperio de los
mismos cuando la violación hubiere ocurrido. Dentro del procedimiento encontramos
Recursos y Ocursos: un recurso proviene a vez de la palabra “recurso” procede del
sustantivo latino recursos que significa la acción de recurrir. Por su parte “recurrir” alude a
la conducta por la que un sujeto se dirige a otro para obtener alguna cosa. El recurso,
permite a alguna de las partes acudir a un órgano jurisdiccional, para que examine alguna
resolución para el efecto de que la confirme, la revoque o la modifique. En cambio, un
ocurso, es un escrito jurídico presentado ante un tribunal, fiscal, juez, defensoría u otros
órganos jurisdiccionales o similares, en el ejercicio de su profesión. Comprendemos que los
temas tienen como objeto analizar y comprender lo que cada uno de ellos es y cómo se
realizaban con anterioridad.
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ASIMILACIÓN Y ETNOCIDIO CULTURAL

1. Asimilación cultural

Es el proceso mediante, el cual los miembros de un grupo étnico minoritario pierden las
características culturales que los diferencian del grupo cultural dominante.

1.1 Formas de asimilación cultural

a) Asimilación por parte de una cultura rica: Se refiere cuando una cultura
dominada políticamente asimila culturalmente a la que lo dominó. Un ejemplo de
ellos es lo que paso con la cultura griega. Los romanos conquistaron todo el
territorio de la cuenca del Mar Mediterráneo, pero fueron a su vez asimilados
culturalmente por una de sus colonias, de mayor riqueza cultural y antigüedad.
b) Asimilación por conquista: Modelo social que impone o intenta agregar un
grupo extranjero, que propone una uniformidad cultural, consistente en obligar a
las minorías étnicas a adoptar el idioma, los valores, las normas y las señas de
identidad de la cultura dominante. Ejemplo: El Descubrimiento de América y la
consecuente conquista de los pueblos nativos americanos, llevó a
una Europeización forzada de las colonias en el nuevo mundo entendidas
especialmente como la castellanización en la que se impusieron especialmente el
idioma castellano y la religión católica, vistos como garantía de integración
civilizada.
c) Asimilación de inmigrantes: El otro aspecto de asimilación cultural se da con la
llegada de los inmigrantes y refugiados a otras naciones.
d) Asimilación Forzosa: Si un gobierno pone un énfasis extremo en la
homogeneización de la identidad nacional, esto puede ocasionar enemigos
históricos, especialmente en el caso de minorías. Dicha situación ha llevado con
frecuencia a dramáticas imposiciones culturales e incluso al extremo del
exterminio de la minoría cultural algunas veces al punto de considerar esto como
la única alternativa. El exterminio puede ser la negación total de la identidad
cultural de la minoría, presentando su cultura como inferior e inconveniente o su
eliminación física sea por medio de la expulsión de su territorio o por
el genocidio. Ejemplo: El genocidio que hubo con el expresidente Efraín Ríos.
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2. Etnocidio cultural
Es desaparecer radicalmente una cultura etnia, reemplazando sus creencias y
políticas religiosas, así como hábitos alimenticios y vestimenta, simbolismos y economía.
(Gonzalez Caal, 2019).
El etnocidio se fundamenta en la consideración de la superioridad de un modelo
cultural sobre otros. Si el genocidio mata a la gente, el etnocidio mata las culturas, destruye
sistemáticamente el pensamiento y modo de vida de las personas vistas como distintas por la
cultura que se considera superior.

El grupo dominante describe a los indígenas como el bien del salvaje”.

Justificándose que las culturas salvajes están destinadas a ser elevadas, redimidas,
obligándolas a transformarse para acoplarse a los dominantes, surgiendo así la asimilación
cultural.

2.1 Formas de etnocidio

Se refieren a las maneras o procesos en el que se comente dichas acciones para que
exista etnocidio o eliminación de la cultura étnica.

 Aniquilación física de la población

 Prohibición de la lengua y la cultura propia de los pueblos originarios
 Ocupación del territorio
 Imposición de un sistema esclavista sobre la población autóctona
 Implantación de un modelo socioeconómico globalizado.
 Criterios para estimar el riesgo de etnocidio sobre poblaciones determinadas
 Exclusión de los servicios básicos: falta de servicios básicos como educación,
 salud, agua potable, electricidad, etc.
 Agresión física y cultural: por parte de empresas madereras, mineras,
 colonizadores, depredación de bosques para cultivos, etc.

3. Garantías de Protección
La garantía de protección se trata de aquellos mecanismos que tienen el objetivo de
asegurar que los poderes cumplan con las obligaciones que se desprenden de los derechos.
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Las garantías que protegen a los pueblos indígenas en el etnocidio y asimilación cultural son
los siguientes:

1. Convenio 169, Sobre Los Pueblos Indígenas y Tribales, Organización. El Convenio

169 es un acuerdo internacional adoptado por la Organización Internacional del
Trabajo (OIT) en 1989. Se trata de un instrumento que tiene como objetivo
reconocer, proteger y promover los derechos de los pueblos indígenas y tribales en
todo el mundo.
2. El Convenio establece un marco de protección y promoción de los derechos de los
pueblos indígenas y tribales, y reconoce su derecho a la libre determinación en sus
propias vidas, culturas, idiomas, tradiciones y territorios.
3. La Convención Americana sobre Derechos Humanos, también conocida como Pacto
de San José de Costa Rica, es un tratado internacional que tiene como objetivo
proteger los derechos humanos en el continente americano. Fue adoptada en 1969
por la Organización de los Estados Americanos (OEA).
4. La Convención Americana establece los derechos y libertades fundamentales que
deben ser protegidos por los estados miembros de la OEA.

4. Efectos de los actos procesales

En los actos procesales podemos encontrar las distintas partes que están involucradas
en el proceso de dicho acto procesal, la parte agraviada que es el pueblo indígena y la parte
sindicada que sería cualquier persona o grupo radical. A través de los años el pueblo
guatemalteco ha sufrido etnocidio cultural por distintas amenazas y daños a sus derechos y
como pueblo en sí. Los actos procesales tienen el objeto de poder regular, proteger y
perseguir a dichas partes, los efectos de los actos procesales dan lugar a que el pueblo por
medio del estado se beneficie, otorgándoles garantías y derechos establecidos
constitucionalmente como lo dictan los artículos 57 de la CPRG que indica el Derecho a la
Cultura, donde toda persona tiene derecho a participar y a beneficiarse de la comunidad
cultural en que pertenece. Y así mismo en el artículo 66 de la CPRG indica la Protección a
Grupos étnicos que dicta que en Guatemala habitan distintos grupos étnicos como lo es el
Maya, y es deber del estado respetar y fomentar sus formas de vida, costumbre y tradiciones,
el uso de trajes indígenas, sus idiomas y dialectos. Las consecuencias de los efectos de los
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actos procesales surgen después de violar los derechos de los pueblos indígenas, las personas
y grupos que han reprimido al pueblo indígena pueden sufrir consecuencias tales como la de
genocidio, este delito involucra la muerte de miembros del grupo, lesiones, acontecimientos
que puedan desaparecer a dicho pueblo, el desplazamiento de sus hogares o ya sea por evitar
a que se sigan reproduciendo, la consecuencia por este delito es de 30 de a 50 años de
prisión.

5. El tiempo de los actos

El etnocidio o también conocido como genocidio cultural dio inicio en Guatemala
durante el gobierno del dictador general José Efraín Ríos Montt; su período de gobierno se
caracterizado por el fundamentalismo religioso, la concentración del poder y las violaciones
a los derechos humanos.
Este tiempo estuvo marcado por las masacres de aldeas enteras, las desapariciones
forzadas y ejecuciones extrajudiciales de líderes opositores a dicha ideología.
Se utilizaban las aldeas como modelo para adoctrinar y cambiar la estructura cultural
de etnias indígenas que eran consideradas como propensas a la subversión y contrarias a la
“guatemalidad”. También en su gobierno, se inició una persecución en contra de las
organizaciones pertenecientes a la Iglesia Católica que tuvieran alguna vinculación con
temas sociales o el desarrollo y se amplió de tal forma el concepto del “enemigo interno”
que se consideraba como tal a cualquier persona o institución que tuviera discursos o
emprendiera acciones contrarias al orden establecido.
José Efraín Ríos Montt y su cúpula militar trazaron un plan secreto para exterminar
al pueblo Maya Ixil donde se pretendía que más de 100,000 personas fueron asesinadas
durante el desarrollo de este plan.
Por lo que en la actualidad Ríos Montt fue considerado uno de los representantes más
duros de los gobiernos militares siendo juzgado y encontrado culpable en Guatemala por
genocidio y etnocidio cultural, sin embargo, la sentencia fue anulada por fallos durante el
procedimiento del juicio; mismo que no pudo ser concluido debido a su muerte.

6. El procedimiento y sus fases

El procedimiento se utiliza para proteger a los pueblos indígenas de la
discriminación, etnocidio o en tal caso al delito de genocidio. Por eso, deberá interponerse
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un amparo, ya que es una garantía constitucional que protege a las personas contra las
amenazas de violaciones a sus derechos.
a) El amparo provisional
Esta garantía, se encuentra regulado en la Ley de Amparo, Exhibición Personal y de
Constitucionalidad. En el artículo 27. El amparo provisional; es la suspensión del acto
reclamado que procede tanto de oficio como a instancia de parte.
b) Sentencia
Es la resolución que pronuncia un juez o tribunal para resolver el fondo de un
conflicto o controversia, lo que significa la terminación normal del proceso. Si bien es cierto
el concepto estricto de sentencia es el de resolución que pone fin al proceso decidiendo el
fondo del litigio.
La sentencia es el acto más importante de la función jurisdiccional, toda vez que
constituye el punto culminante de todo proceso, que consiste en aplicar el derecho al caso
sometido a la consideración de los órganos encargados de la misma, es la decisión que
corresponda en la relación procesal, y constituye el resultado entre la acción intentada que
dará satisfacción en su caso a la pretensión del juicio.
c) Recursos y Ocursos
El recurso es una institución jurídica procesal, que permite a alguna de las partes
acudir a un órgano jurisdiccional, para que examine alguna resolución para el efecto de que
la confirme, la revoque o la modifique.
En cambio, un ocurso, es un escrito jurídico presentado ante un tribunal, fiscal, juez,
defensoría u otros órganos jurisdiccionales o similares, en el ejercicio de su profesión. 
Deriva del latín "occursus" que significa 'encuentro', de "occurrere" que quiere decir 'acudir,
presentarse y hace referencia a la petición por escrito que los abogados plantean en pos de la
defensa de los derechos de sus defendidos o representados en una determinada relación
jurídica sea esta voluntaria o no.
Cabe resaltar que el recurso lo encontramos regulado en el capítulo ocho de la Ley
de Amparo, Exhibición Personal y de Constitucionalidad que habla sobre los recursos de
apelación en tal caso lo que establece el artículo 61 y el ocurso lo encontramos en el capítulo
Diez de la Ley de Amparo, Exhibición Personal y de Constitucionalidad en su artículo 72.
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CONCLUSIÓN

Se entiende por asimilación cultural la integración de personas extranjeras que propone una
uniformidad cultural, consistente en obligar a las minorías étnicas a adoptar el idioma, los
valores, las normas y las señas de identidad de la cultura dominante, abandonando las
propias.
La cultura se caracteriza por ser aprendida, compartida y dinámica, es decir, que se adapta al
contexto con el objetivo de garantizar la supervivencia del grupo social. La cultura no es
algo instintivo o natural del ser humano, sino que es producto del aprendizaje que incorpora
durante toda la vida.
El etnocidio o también conocido como genocidio cultural dio inicio en Guatemala durante el
gobierno del dictador general José Efraín Ríos Montt; su período de gobierno se
caracterizado por el fundamentalismo religioso, la concentración del poder y las violaciones
a los derechos humanos.
El amparo provisional es una garantía, se encuentra regulado en la Ley de Amparo, Exhibición
Personal y de Constitucionalidad
Etnocidio es la destrucción de la cultura de un pueblo, La base ideológica del etnocidio es el
etnocentrismo que pregona la superioridad de una cultura sobre otras. Así, una cultura
etnocentrista ha pretendido sustituir las otras culturas por su propia cultura, que considera
"superior".
La sentencia es el acto más importante de la función jurisdiccional, toda vez que constituye
el punto culminante de todo proceso, que consiste en aplicar el derecho al caso sometido a la
consideración de los órganos encargados de la misma
El recurso es una institución jurídica procesal, que permite a alguna de las partes acudir a un
órgano jurisdiccional, para que examine alguna resolución para el efecto de que la confirme,
la revoque o la modifique.
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RECOMENDACIONES

 Incentivar a las personas indígenas a involucrarse en asuntos políticos, sociales y

educativos para que puedan conocer sus antecedentes y derechos.
 Conocer los términos de etnocidio y asimilación, así como darlos a conocer porque se
suele confundir el etnocidio con el genocidio.
 Compartir y analizar la historia para no caer en actos similares a las anteriores, tal
como lo dice la frase: “El que no conoce de su historia está propenso a repetirla”.
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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Constitución Política de la República de Guatemala [Const.]. 31 de mayo de 1985

(Guatemala).

Gonzalez Caal, S. M. (2019). Scribd. Obtenido de

https://es.scribd.com/document/427512492/Resumen-Asimilacion-y-Etnocidio-
Cultural#

Ley de Amparo, Exhibición Personal y de Constitucionalidad, Decreto número 1-86

de la Asamblea Nacional Constituyente.

Paiz Xulá, C. R. (2009). Derechos de los Pueblos Indígenas. Guatemala: Impresos

Ramírez.
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