“Año de la unidad, la paz y el desarrollo”

HISTORIA DEL DERECHO

Tema: Ensayo de la lectura: “Del derecho castellano al derecho indiano:

administración y gobierno del imperio español siglo XV y XVI” de María del
Carmen Muñoz Paz
Introducción
Sin duda, la familia real española experimentó un notable auge en los
siglos XV y XVI, conquistando nuevos pueblos, nuevas tierras y nuevos
continentes, entre ellos América, una de las naciones más importantes de
la historia. Cuando los Reyes Católicos se casaron en secreto, se inició un
gran resentimiento en ambos reinos, pero supieron reconciliarlo y acordar
un buen régimen. Después de conquistar América, la familia real española
confiscó todas sus tierras y recursos.
Sin embargo, por tratarse de una civilización diferente, transfirió su
institución a los Estados Unidos continentales para regular el
comportamiento de los indios. Por cierto, los indios ya tenían su propio
sistema, pero diferían de la poderosa España. Esta coacción no duró
mucho ya que se dieron cuenta de que la realidad de los indios no era la
misma que la de la familia real española. Fue entonces cuando se dieron
cuenta de que necesitaban introducir un nuevo sistema y nuevas reglas.
Luego, en base a la lectura ya indicada en el título, desarrollaré la lectura
en mi opinión y posición.
DEL DERECHO CASTELLANO AL DERECHO INDIANO: ADMINISTRACIÓN Y
GOBIERNO DEL IMPERIO ESPAÑOL SIGLOS XV Y XVI. (María del Carmen
Muñoz Paz)
En la época de la conquista española, la organización y jurisprudencia del
continente ya se valoraba en un nivel desconocido, por lo que muchas
ciudades conquistadas se regían inicialmente por el derecho castellano
gobernando instituciones ya existentes en el Nuevo Mundo. Para
entender mejor el contexto, citemos a John Eliot, quien señala que la
monarquía española constaba de dos reinos. Un heredero que gobierna
según la ley y la costumbre, y un conquistador que obedece y erradica al
conquistador mismo y sus propias leyes. Se formaron y desarrollaron
sistemas legales (Elliott 2009:192 y 193). Toda la historia comienza con
Enrique IV de Castilla e Isabel de Castilla compitiendo por la sucesión
contra un poderoso enemigo como Francia. De todas estas circunstancias
Elliott concluye que la guerra es la causa
Para mí es la dirección política de España. El matrimonio secreto de Isabel
de Castilla y Fernando de Aragón fue sumamente ofensivo ya que la
sociedad abandonó una vida insólita. Por eso, Fernando decidió unir los
dos reinos, que eran muy diferentes en todos los aspectos. Gracias a la
ayuda y guía de Juan II, la pareja pudo expandir y consolidar sus territorios
españoles a través de una política unificada. Después de la conquista,
Colón supuestamente abandonó Andalucía, que pertenecía a Castilla, por
lo que la India se unió directamente con el Reino de Castilla por decisión
de Isabel y Fernando. Después de unirse a la India,
Los cónyuges eran libres de gobernar de acuerdo con las normas e
instituciones que consideraran adecuadas. Estados Unidos no haría eso
dada la superioridad de este gobierno.
Dado que el establecimiento de la corte no confirmaría la soberanía de
Castilla, fue necesario apelar al consejo creado por la familia real española
para resolver el asunto, por lo que se creó una corte separada a pesar de
la necesidad.
No obstante, la unión de los reinos Castilla y Aragón mantuvieron sus
propias instituciones, cortes, aduanas y monedas. Lo que si compartieron
entre los dos reinos fue la visión política que llevó a crear un régimen
dónde se sometieron la aristocracia feudal española. Dichas políticas
fueron fundamentales para asentar bases del estado moderno español,
según Ots Capdequi, quién también expresa que, ante la ascendencia de la
burocracia medieval, la vigencia del derecho romano, Justiniano y el
desarrollo social y económico, ellos optaron por dejar atrás los poderes
tradicionales y se desplazaron a una doctrina romanista, el cual ayudó a
crear un Estado-Nación. En la materia económica y política ellos eligieron
al mercantilismo y el proteccionismo para favorecer la producción
nacional.
En el gobierno de Castilla establecido en el siglo XV, se encontraron
instituciones como los consejos; quienes se encargaban de asesorar al rey,
los secretarios; quienes eran mano derecha del rey, encontramos también
a los virreyes; quienes representaban al rey en lugares dónde este no
podía llegar, las cortes; dónde se juramentaban los herederos al trono, los
corregidores; quienes controlaban las ciudades de Castilla, los cancilleres;
que se encargaban de administrar justicia. Por todas estas razones, John
Eliot consagró a España como una de las regiones más prósperas de
Europa. Esto también se debe a la expansión de España, que muchas
regiones contribuyeron a su éxito. Dado que el reinado que rige en la
monarquía española era de carácter sagrado y se creía que el rey era
elegido como representante de Dios, la corona permitía la proclamación
de sermones en consideración a la cooperación y donaciones de la Santa
Sede Apostólica. El Evangelio del cristianismo en el Nuevo Mundo (ibid.,
241).
Ante esta constatación, el rey obligó a los indios a adoptar la religión y
saqueó sus recursos. Así que podemos estar seguros de que la Iglesia y la
Monarquía Hispánica han impuesto tal gobierno en el Reino de América.
Porque con este gobierno se decía que se desarrollaría una elocuente
civilización con mejores hábitos de buen uso y explotación del dinero y
una convivencia armoniosa de todo por encima de la agricultura
(Branding, 1998).
Este efecto implicó, entre otras cosas, la creación de audiencias,
gobernadores, magistrados y alcaldes con el único propósito de producir
buen gobierno en nuevos campos. Uno de los organismos creados fue el
Consejo de la India, que podía tratar asuntos de carácter comercial, de
defensa y administrativo de la justicia estadounidense. Dadas estas
instituciones establecidas, se trató de seguir el ejemplo del régimen
español, pero Estados Unidos también tiene instituciones establecidas,
que fueron modificadas según la situación la región a la que pertenecían.
Otra institución creada fue la Audiencia, que desde entonces ha
funcionado esencialmente como órgano de gobierno, ejecutivo y judicial.
El rey de Castilla ordenó el control judicial porque le interesaba saber lo
que pasaba en suelo americano. También era responsable de mantener el
orden y la administración adecuada en todos los estados bajo su
jurisdicción. Cabe recalcar, que las audiencias americanas fueron
inspiradas en las audiencias y chancillerías de Valladolid y Granada, sin
embargo, en el nuevo continente tuvieron como particularidad el
desarrollarlo de funciones de gobierno, administrativas y judiciales, como
mencionamos en las líneas anteriores. Pero la institución con mayor
supremacía que se implantó en américa, fue virreinato, eran encargados
de resolver conflictos y regir el mano ante la ausencia del rey en algunos
lugares, también eran presidentes de audiencia dentro del territorio
adquirido. La legislación castellana sólo permaneció en américa en sus
inicios de colonización, pues se evidenciaba las diferentes realidades que
existían entre la corona española y el nuevo mundo. De este modo nació
el derecho indiano, que era el conjunto de normas aplicadas en territorio
indiano, este derecho fue constituido en primer lugar por el derecho
municipal; el cual unía todas las reglas especiales de las Indias, en segundo
lugar, encontramos al derecho castellano; que sustituía al derecho indiano
en ocasiones especiales o de índole compleja, por último, tenemos al
derecho indígena; cuya finalidad era evitar atentar con los derechos de la
corona, pues este lo protegía dándole su lugar como primer institución.
Podemos contemplar que el derecho indiano abarcaba cuatro fuentes
esenciales del derecho como lo es la ley, la costumbre, la jurisprudencia
de los tribunales y la doctrina jurídica.
Para albergar más ensimismamiento de lo que cuadro el leyes
sudamericano, Antonio Dougnac nos hace indicación a las diversas
características del Derecho Indiano, pues, nos indicaba que, el leyes indio
cuadro esencialmente predicador y su equitativo cuadro capitanear al
indio en todo lo que le favorezca, tenía una consonancia con el leyes
castellano, pues abarcaban una matiz de casos utilizando la recato y
cuestiones jurídicas, predominaba el leyes concurso con anterioridad que
el leyes privado, se consideraban las informes personales de cada súbdito,
tenía una externo indigencia de sistematización, esto según formación de
los jurista de nuestra actualidad, y otra nota del leyes sudamericano fue
que, estuvo seguidor con la brío cristiana y el leyes natural, la cual fue otra
proximidad que compartía con el leyes castellano.
En conclusión, podemos balizar que, al comienzo de la colonización
americana, el sistema que se presenciaba ora que se llevaba a mango
cuadro compleja y compartida, pues la festón española quería seguir y
formarla concorde al sistema de ella, sin embargo al gozar que existían
realidades, casos e instituciones
diferentes, optaron en testar que se construya un leyes nuevo, el cual
regule conductas que se presentaba en apotegma continente. Es por ello,
que se trajo autoridades de tierras españolas, para que aplicaran normas y
todos los indianos las acaten y cumplan, pues esto fue exequible gracias a
la positivo cédula, la cual señalaba que el rey otorgaba el aquiescencia al
virrey para que saliente solucionara conflictos en sesión positivo y quia
tener fe a combinar a la festón española y pedírselo bruscamente al rey.
Es entonces que se dice, que el leyes sudamericano es sublime en la
proceso y incremento de la derecho americana, pues sentó bases para que
hogaño en data cada demarcación del continente indiano desarrolle y
construya su puro leyes.
Sin sospecha alguna fue un régimen, sobrado controversial e impositora,
pues con sus dominios dejaron detrás tasa ora construidos en américa, sin
embargo junto a repetir (fig.) que saliente transformación fue central para
que se vaya construyendo un leyes explícitamente indiano, ora que, como
vuelvo a repetir (fig.), las situaciones y realidades eran sobrado diferentes
a las que se presentaban en la festón española.