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INSTITUCIÓN EDUCATIVA SECUNDARIA “SANTA ROSA” TULUCE- HUANCABAMBA

TULUCE - DISTRITO SONDOR -PROVINCIA HUANCABAMBA - REGIÒN PIURA.

“AÑO DE LA UNIDAD, LA PAZ Y EL DESARROLLO”

SESIÓN DE APRENDIZAJE N°1

I. DATOS
LA DANZA DE MI REGION COMO UNIDAD PARA CONSTRUIR NUESTRA IDENTIDAD
INFORMATIVOS:

DOCENTE SHIRLEY MARISOL LOPEZ LOAYZA ÁREA Arte y Cultura

GRADO 1º y 2º SECCIÓN únicas DURACIÓN: 3 H FECHA:

II.- SITUACIÓN DE APRENDIZAJE

Este largo tiempo casi tres años en lo que hemos recibido clases a distancia por los problemas
ocasionados por la pandemia de la COVID 19 nos ha permitido fortalecer los lazos familiares, participar
en actividades del hogar y del campo, así como de las costumbres de nuestra comunidad de Espinal. Sin
embargo, esta situación también ha generado distanciamiento por temor a la salud no solo con la
familia sino también con nuestras compañeras y nuestros compañeros de estudios al igual que con
nuestros profesores. Al retornar a las aulas de nuestra Institución Miguel Grau Seminario, notamos que
todo lo sucedido en este tiempo ha afectado nuestra forma de interactuar y reconocer las diferencias y
similitudes que tenemos entre nosotros y que forma parte de nuestro entorno.
¿Que proyecto artístico podemos elaborar a través de la danza parar construir nuestra identidad?

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

COMPETENCIA CAPACIDADES
 Percibe manifestaciones artístico-culturales.
Aprecia de manera critica manifestaciones  Contextualiza manifestaciones artístico-culturales
artístico – culturales.  Reflexiona creativa y críticamente sobre manifestaciones
artístico-culturales
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TULUCE - DISTRITO SONDOR -PROVINCIA HUANCABAMBA - REGIÒN PIURA.

“AÑO DE LA UNIDAD, LA PAZ Y EL DESARROLLO”

 Explora y experimenta loa lenguajes artísticos.

Crea proyectos desde el lenguaje artístico  Aplica procesos creativos.
 Evalúa, comunica sus procesos y proyectos.
PROPOSITO: Es que las estudiantes de IE. Miguel Grau Seminario, puedan apreciar manifestaciones artístico-
culturales como las danza para reconocer el diálogo entre las diversas culturas de nuestro país y elaborar un
diorama como proyecto artístico que evidencie esa influencia cultural.
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TULUCE - DISTRITO SONDOR -PROVINCIA HUANCABAMBA - REGIÒN PIURA.

“AÑO DE LA UNIDAD, LA PAZ Y EL DESARROLLO”

Responde desde tu experiencia, tomando nota en tu portafolio:

• ¿Qué sabes sobre el pasacalle ayacuchano?…………………………………………………………………………………………………….
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
• ¿Qué variantes de pasacalle o marinera de la sierra conoces?………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

1. Cada una de las manifestaciones artístico-culturales de nuestro país puede tener influencias de varias
culturas. En la marinera, por ejemplo, las podemos percibir en la vestimenta, en los instrumentos
musicales, en los pasos, ritmos, movimientos y demás.
Observa el video pasacalle ayacuchano en la carpeta de esta experiencia en el siguiente link:

Luego de ver el video, contesta en tu portafolio las siguientes

preguntas para describir la marinera:
• ¿Cuál fue tu primera impresión al ver el video del
pasacalle ayacuchano? …………………………………………….
……………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………….
• ¿Qué ideas vienen a tu mente al percibir la danza?
……………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………….
Carnavaleros de Pujas • ¿Cómo describirías las características de la danza
https://www.youtube.com/watch?v=1hyjenWtoHU según su vestuario, los movimientos de los
danzarines y la música que los acompaña?
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
• Cierra los ojos y escucha solo la música: ¿qué instrumentos musicales puedes distinguir?..................................
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………...
• ¿Qué mensajes te transmite el carnaval ayacuchano?...............................................................................................
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
• ¿Por qué crees que la mujer baila con zapatos?.........................................................................................................
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
2. Ahora reflexionemos juntos sobre las influencias culturales que podemos encontrar en la marinera
norteña y cómo esta se ha ido adaptando en el tiempo según el territorio en el que se baila (su
vestimenta, música, los instrumentos musicales usados y otros). Para ello, lee el Recurso 1: el PASACALLE
Y MARINERA AYACUCHANA y luego responde en tu portafolio las preguntas a continuación:
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TULUCE - DISTRITO SONDOR -PROVINCIA HUANCABAMBA - REGIÒN PIURA.

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RECURSO 1: Pasacalle y marinera ayacuchana

Los ayacuchanos en diversas actividades sociales, ponen en práctica hermosas, altivas y señoriales coreografías, cuya
principal esencia es recorrer las principales calles huamanguinas al compás de dulces melodías. Por un lado, las mujeres
visten sombreros de paja decorados con listones negros, askankuy de oro (arete en forma de gusano), qoritipas (prendedores
de oro) en su lliclla y una blusa de ceda; mientras ejecutan movimientos finos. Por otro lado, los
varones visten sombreros y ternos oscuros que acompañan con garbo y percudía al movimiento de
las mujeres. Al finalizar el pasacalle, la marinera hace su aparición como una danza que representa la
encarnación del criollismo y lo cholo de ser ayacuchano. Esta concluye con la fuga de huayno donde
predomina el zapateo a raíz de la marcada energía varonil; todo ello desarrollado en el centro
huamanguino en sus tres etapas de evolución.

Qachwa de Molinos
Es una danza agrícola propia de la comunidad de
Molinos, distrito de San Pedro de Cachi, en la
Provincia de Huamanga. La “qachwa” es una
costumbre que consiste en una trilla que trata del
despojo del grano de trigo o cebada de su espiga, a
base de golpes y el pisado varonil con la Orketa. En
tal sentido, la costumbre se realiza entre juegos, las
pasñas (Muchachas) recurren a los varones con una
“garawi”. Así estos juegos se basan en el rapto de
las pasñas por parte de los varones.
Yantakuy . Wambarkunas
La danza es en homenaje a la virgen de Asunción, Danza costumbrista ejecutado el 15 de agosto en
honor a la virgen de Asunción, en la provincia de
patrona de la ciudad de Cangallo, que se realiza
Cangallo y lugares aledaños. El nombre de la danza
durante los meses de mayo y junio. Ello por proviene del “Wambar” que portan los varones,
encargo de los Cargontes de turno mediante la este es hecho a base de cuernos de todo para
participación de los compueblanos. Así, esta es una llevar el aguardiente, que se encuentra
actividad previa a la fiesta patronal del 15 de fermentando. Finalmente, esta costumbre
agosto. Para su inicio, se invita a los pobladores a la
concluye con el “Warmy Suway” o rapto de
fiesta entregándoles coca y trago, para participar
en la minka. Por otro lado, otro grupo realiza el mujeres, forma de enumeración del varón al ritmo
Harawi con el objetivo de brindar inicio a la leñada, de la música Cangallina.
donde los cargontes brindan a los trabajadores la
coca y el trago acompañado de Harawis. Luego se
ejecuta el Llanta Muntuy a través del pasamano de
leña entre hombres y mujeres. Posteriormente,
todos los participantes beben, cantan y bailan para
retirarse ebrios a sus respectivos domicilios.

Suymaq
Esta es una danza de las comunidades de Chungui y Chinquintirca del distrito de San
Miguel de la provincia de la Mar. La danza hace uso del contexto histórico, ello puesto
que, históricamente, la mujer soltera ha sido privada de toda libertad por parte de sus
padres. En Chungui, la emancipación de la mujer data desde 1940 debido a su
participación en actividades comunitarias. Estas se disponían a realizar faenas agrícolas,
especialmente la siembra de la papa. Adicionalmente, los maptas (Varones) al escuchar
sus qarawis fueron inducidos a participar en la faena de solteros. Como resultado, la
fase de amor de la danza se representa cuando las mujeres marcan con cintas o artes a
su pareja seleccionada. Así, atan al yugo a los varones para que aren la tierra, lo cual se
ejecuta mediante juegos y cantos en relación al amor.
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Responde en tu portafolio:
 ¿Qué representa la danza EL PASACALLE AYACUCHANO?......................................................................................
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
 ¿Qué tiene en común EL PASACALLE AYACUCHANO con las otros HUAYNOS del Perú y cuáles son
sus diferencias?
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……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
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3. Así como El pasacalle es una forma musical de ritmo vivo y de origen popular español de principios del
siglo XVII, interpretada originalmente por músicos ambulantes,vas a elegir una danza de tu pais que refleje
influencias de otras culturas, por ejemplo, en la vestimenta, en los instrumentos musicales, en los
movimientos, etc. Es importante que busques información en libros, en Internet o preguntándole a tu
familia.
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Escribe en el siguiente cuadro para que realices tu audio, puedes agregar más influencias si deseas.

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Cuya breve historia es ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

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………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Esta danza tiene influencias ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Respecto a su vestimenta es ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Los instrumentos musicales representan a ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Los movimientos o pasos de la danza reflejan ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
La música es …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Tu opinión acerca de esas influencias que te parecen o que les parece esos cambios a tu familia………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

Con la información que has recogido sobre una danza de tu región, graba un audio de 3 minutos
como máximo en el que describas sus características más importantes. Por ejemplo, puedes
mencionar cómo es la vestimenta, las influencias de otras culturas que identificas (quizá en el
color, en el tipo de calzado que se utiliza para bailar, en los objetos que portan los danzantes y
demás); también, puedes hablar sobre la música, el ritmo y los instrumentos musicales que antes
se utilizaban y cómo, a través del tiempo, se han incorporado otros en su ejecución. Además,
explica por qué es importante la danza, quiénes la bailan, en qué época del año, cuáles son sus
significados y mensajes, en qué se parece a otras danzas y cómo representa la cultura de las
personas que la bailan.

RETO: Graba tu audio según la danza que eligiste, envialo como evidencia y
guárdalo en la carpeta virtual o archivo digita que has creado para esta
experiencia, porque lo necesitarás para presentar el diorama que elaborarás en
las siguientes actividades.(envia como evidencia las peguntas y el audio)
 INSTITUCIÓN EDUCATIVA SECUNDARIA DE MENORES “MIGUEL GRAU SEMINARIO” EL ESPINAL- CATACHE
AVENIDA PRINCIPAL S/N, EL ESPINAL - DISTRITO CATACHE -
PROVINCIA SANTA CRUZ - REGIÒN CAJAMARCA.
CÓDIGO MODULAR: 0672295 CÓDIGO DEL LOCAL: 571815
R.D DE CREACIÓN: N° 0581/08-06-1984

Reflexiona sobre el proceso de análisis crítico y anota tus respuestas en tu portafolio:

1. ¿Qué es lo que he aprendido al analizar de manera crítica el pasacalle ayacuchano y una danza
de mi país?.......................................................................................................................
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
2. ¿Cuál ha sido la mayor dificultad que he tenido al elaborar mi audio y cómo la superé?
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
3. ¿Qué debería mejorar al realizar el análisis crítico de manifestaciones artístico-culturales?, ¿por qué?
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
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AUTOEVALUACIÓN

Ahora hagamos una autoevaluación de esta primera actividad

¿Qué me gustaría seguir
Aprendizajes Sí / No ¿Qué ideas nuevas aprendiendo?
tengo al respecto?

Contesté las preguntas de análisis crítico

sobre el pasacalle ayacuchano.

Investigué una danza de mi región para

descubrir sus influencias culturales.

Grabé mi audio para describiry explicar sus

influencias culturales.

¡Muy Bien! ¡Vamos a la actividad Nº 02!