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En primer lugar, hay que remitirse a las normas que regulan la interpretación de la ley
cuando el sentido de ella es claro, que está el Art. 19 inciso 1 CC que se refiere a que “no
se desatenderá su tenor literal, a pretexto de consultar su espíritu”. La interpretación de la
ley cuyo sentido es claro sigue a su vez tres reglas que son:
En segundo lugar, están las normas que regulan leyes cuyo sentido no es claro o no se
entiende, por lo que se acude a su espíritu. Está regulado en el Art. 19 inciso 2 CC que dice
“pero bien se puede, para interpretar una expresión obscura de la ley, recurrir a su
intención o espíritu, claramente manifestados en ella misma, o en la historia fidedigna de
su establecimiento”. Frente a esto, hay dos fuentes respecto de las cuales podemos
encontrar el contenido de la ley, que son:
- La propia ley: Esto está establecido en el Art 1 de la Ley de efecto retroactivo que
establece que “los conflictos que resultaren de la aplicación de leyes dictadas en
diversas épocas se decidirán con arreglo a las disposiciones de la presente ley”, y
en el Art 22 inciso segundo CC que dice “los pasajes obscuros de la ley pueden ser
ilustrados por medio de otras leyes, particularmente si versan sobre el mismo
asunto”.
II. ¿Qué problemas interpretativos pueden suscitar las siguientes disposiciones? ¿A qué
argumentos puede recurrir para solucionarlos? Fundamente su respuesta.
a). Art. 1544 Inc. 1º C.C. “Cuando por el pacto principal una de las partes se obligó a
pagar una cantidad determinada, como equivalente a lo que por la otra parte debe prestarse,
y la pena consiste asimismo en el pago de una cantidad determinada, podrá pedirse que se
rebaje de la segunda todo lo que exceda al duplo de la primera, incluyéndose ésta en él”.
(10 puntos).
Aquí hay un problema de ambigüedad sintáctica puesto que del conectivo “o” podemos
concluir que este puede ser incluyente o excluyente de las condiciones que lo rodean. Es
decir, puede ser que se incluya al juez y al acreedor como personas autorizadas a consentir
en la enajenación de cosa embargada, o que solo uno de los dos pueda autorizar a ello. Para
resolverlo podemos remitirnos al argumento dogmático ya que la doctrina generalmente
entiende que cualquiera de los dos, en cuanto concurran los requisitos necesarios, pueden
ser capaces de autorizar a la enajenación de cosa embargada por decreto judicial. También
serviría de apoyo el argumento lingüístico remitiéndome a la jurisprudencia.
c). Art. 13 del Reglamento del Registro Conservatorio de Bienes Raíces. “El
Conservador no podrá rehusar ni retardar las inscripciones: deberá, no obstante, negarse, si
la inscripción es en algún sentido legalmente inadmisible; por ejemplo, si no es auténtica o
no está en el papel competente la copia que se le presenta”. (10 puntos).
d). Art. 160 Código del Trabajo. “El contrato de trabajo termina sin derecho a
indemnización alguna cuando el empleador le ponga término invocando una o más de las
siguientes causales:
1. Alguna de las conductas indebidas de carácter grave, debidamente comprobadas, que a
continuación se señalan: e) Conducta inmoral del trabajador que afecte a la empresa donde
se desempeña”. (10 puntos).
Todo el numeral primero trae dudas en esta norma porque utiliza expresiones vagas cuyo
campo de aplicación y propiedades no es definido, como son ”conductas indebidas de
carácter grave, conducta inmoral”. Para solucionar esto me apoyaría en un argumento
histórico para saber a qué se refirió el legislador cuando redactó de esta forma esta norma.
En este articulo hay un problema de vaguedad extensional porque no se sabe con certeza
cómo alguien podría reparar el mal causado, sobre todo cuando hay delitos castigados en el
cogido penal que afectan bienes jurídicos cuya reparación no es posible físicamente, como
las lesiones. Aquí me remitiría al argumento dogmático y basado en el precedente para
saber qué tan influenciadas están las sentencias de los jueces con la doctrina mayoritaria.
III. Lea el siguiente caso desde la perspectiva que Ud. será la jueza que debe resolverlo.
Imagine que Ud. efectivamente vive en esa época y que su forma de pensar es
representativa de ese tiempo (puede ser progresista o conservadora, pero en relación a
1948). (30 puntos en total).
B. El código civil define el matrimonio como “un contrato solemne por el cual un hombre y
una mujer se unen actual e indisolublemente, y por toda la vida, con el fin de vivir juntos,
de procrear, y de auxiliarse mutuamente.”
C. Los doctores Iwan Block (La vida sexual contemporánea, Tomo I, pág. 615, Madrid,
1924); Erick Wuffen y Paul Lengenscheidt (Ensiklopädie Modernem Kriminalistick, pág.
192 Berlín, 1920) y Thoinot (Tratado de medicina legal, traducción de Coroleu, 2o ed. Tít.
II, pág. 115, Barcelona, 1923), entienden por “impotencia” no tan sólo la ineptitud para
realizar el acto sexual (impotencia coeundi), sino también la incapacidad para fecundar
(impotencia generandi).
D. Al dictarse la Ley de 1884, el matrimonio se encontraba regido por las leyes canónicas.
En ese entonces, el Art. 103 del Código Civil (ya derogado) establecía: “Toca a la autoridad
eclesiástica decidir sobre la validez del matrimonio que se trata de contraer o se ha
contraído. La ley civil reconoce como impedimento para el matrimonio los que han sido
declarados como tales por la Iglesia Católica; y toca a la autoridad eclesiástica decidir
sobre su existencia y conceder dispensa de ellos”. Entre los impedimentos que la Iglesia
tenía declarados como dirimentes del matrimonio, figuraba, en cumplimiento de lo
decretado por el Concilio de Trento, la impotencia sin indicar si era coeundi o generandi.
B. Pothier —un jurista cuyo pensamiento fue seguido por don Andrés Bello— dice en su
“Tratado sobre el Matrimonio”, que sólo constituye impedimento de matrimonio una
impotencia perpetua e incurable, como la que resulta de la privación de las partes
necesarias a la generación:
E. La Ley XVII, Tít. II, Partida 4o (de las 7 partidas) dice: “La docena cosa que embarga
otrosi el casamiento o le desfaze si es fecho, es quando el ome ha tan fria natura que non
puede yacer con la muger”. Dicha ley estaba en vigencia al dictarse la de 1884.
F. Autores españoles que estudian los mismos preceptos del Derecho Canónico, que tienen
fuerza legal en conformidad al Art. 75 del Código Civil español de 1888, llegan a la misma
conclusión. Así, Manresa y Navarro (Tomo I, pág. 372); Gómez de la Serna y Montalbán
(Tomo I, pág. 332) y el Diccionario Enciclopédico Hispano Americano llaman la atención
expresamente a que no debe confundirse la impotencia con la esterilidad.
G. El Código Civil francés que ha sido modelo de nuestro código civil ha suprimido del
todo la impotencia como impedimento para el matrimonio.
1. Los médicos cirujanos, señores José Luis Bisquertt y Selim Carrasco declararon acerca de
un accidente y circunstancias patológicas de la enfermedad sufrida por el demandante
señor Rengifo en el año 1913, esto es, quince años antes de la celebración del matrimonio.
Ambos las constataron personalmente
2. Los doctores especialistas señores Augusto Lira Valencia y Manuel Miranda dieron
cuenta de un examen en que se confirma la existencia en la actualidad de la impotencia
perpetua e incurable para engendrar o procrear del Sr. Rengifo.
Art. 4° No podrán contraer matrimonio: [...] 3° Los que sufrieren de impotencia perpetua e
incurable.
Art. 29. El matrimonio celebrado con cualquiera de los impedimentos designados en los
artículos 4, 5, 6 y 7 es nulo.
Art. 30. El impedimento que, según las prescripciones de esta ley, anula el matrimonio, ha
de haber existido al tiempo de la celebración.”
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En dicha ley se decía también:
Artículo 1° El matrimonio que no se celebre con arreglo a las disposiciones de esta ley, no
produce efectos civiles. Es libre para los contrayentes sujetarse o no a los requisitos y
formalidades que prescribe la religión a que pertenecieren. Pero no se tomarán en cuenta
esos requisitos y formalidades para decidir sobre la validez del matrimonio ni para reglar
sus efectos civiles.
Art. 7° No podrá contraer matrimonio el que haya cometido adulterio con su partícipe en
esa infracción, durante el plazo de cinco años contado desde la sentencia que así lo
establezca.
Indique respecto de cada artículo cuál es la utilidad que le presta cada una de las
directivas a continuación, para atribuir un determinado significado a los artículos
precedentes y que debieran ser usados en este caso.
Art. 19. Cuando el sentido de la ley es claro, no se desatenderá su tenor literal, a pretexto de consultar su
espíritu.
En este caso podemos afirmar que la disposicion clara cuyo tenor literal no se desatenderá es el Art 29 de la
ley de matrimonio civil, puesto que queda bastante claro que enuncia condiciones de terminación del
matrimonio, que dice “el matrimonio celebrado con cualquiera de los impedimentos
designados en los artículos 4, 5, 6 y 7 es nulo. “
Pero bien se puede, para interpretar una expresión obscura de la ley, recurrir a su intención o espíritu,
claramente manifestados en ella misma, o en la historia fidedigna de su establecimiento.
El articulo controvertdo en este asunto es el Art 4 de la ley de matrimonio que establece que “ No podrán
contraer matrimonio: [...] 3° Los que sufrieren de impotencia perpetua e incurable.”
En conjunto con el Art. 7 de la ley precedente, y en relacion a lo que entenderemos por impotencia, frente a lo
la posibilidad de tener como causal de extincion del matrimonio al adulterio con otra persona, cuyo requisito
minimo es poder erectar un pene, podríamos entender que, a fortiori, si ya es causal de extinción un adulterio,
podría perfectamente ser casual de extinción del matrimonio ser importente generandi , pues para otras
casuales de terminación del matrimonio no es necesaria la impotencia coeundi.
De esta forma, y en adición a los principios que rigen el matrimonio, podríamos concluir
que la exigencia de una impotencia perpetua e incurable no se refiere a la impotencia
coeundi, sino que bastará con la impotencia generandi para poder anular el matrimonio.
Art. 20. Las palabras de la ley se entenderán en su sentido natural y obvio, según el uso general de las mismas
palabras; pero cuando el legislador las haya definido expresamente para ciertas materias, se les dará en éstas
su significado legal.
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Art. 21. Las palabras técnicas de toda ciencia o arte se tomarán en el sentido que les den los que profesan la
misma ciencia o arte; a menos que aparezca claramente que se han tomado en sentido diverso.
Art. 22. El contexto de la ley servirá para ilustrar el sentido de cada una de sus partes, de manera que haya
entre todas ellas la debida correspondencia y armonía.
En este caso el cotexto de la ley son los principios del matrimonio civil, las normas relativas al adulerio, y la
causal de nulidad de contrato por impotencia.
Los pasajes obscuros de una ley pueden ser ilustrados por medio de otras leyes, particularmente si versan
sobre el mismo asunto.
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Art. 23. Lo favorable u odioso de una disposición no se tomará en cuenta para ampliar o restringir su
interpretación. La extensión que deba darse a toda ley, se determinará por su genuino sentido y según las
reglas de interpretación precedentes.
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Art. 24. En los casos a que no pudieren aplicarse las reglas de interpretación precedentes, se interpretarán los
pasajes obscuros o contradictorios del modo que más conforme parezca al espíritu general de la legislación y
a la equidad natural.
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