CAPITULO III REFORMAS, REBELIONES E INDEPENDENCIA EL CONTEXTO POLITICO, ECONOMICO, SOCIAL Y CULTURAL
LA INDEPENDENCIA Y LAS REFORMAS BORBONICAS
USUALMENTE SE DIVIDE LA HISTORIA DE BOLIVIA EN TRES: 1. PREHISPANICA 2. COLONIAL 3. REPUBLICANA SE PODRIA AUMENTAR LA ETAPA DEL PROCESO DE INDEPENDENCIA CONSECUENCIA DE UNA CRISIS A INICIOS DEL SIGLO XVIII CON LA LLEGADA DE LOS BORBONES AL PODER PODEMOS SUBDIVIDIR ESTA ETAPA INDEPENDENTISTA EN DOS 1. DE 1780 A 1782 CON LAS SUBLEVACIONES INDIAS 2.DE 1808 A 1825 EL PROCESO HACIA LA INDEPENDIZACION LA ILUSTRACION IMPULSO LAS REFORMAS COMO PRINCIPIOS: LA RAZON HUMANA Y EL CONOCIMIENTO CIENTIFICO SURGE EL DESPOTISMO ILUSTRADO EN ESPAÑA ES EL PATROTISMO, TRADICION NACIONAL, RELIGION CATOLICA RECOBRAR LA PROSPERIDAD DEL PASADO LA SOLUCION ESTABA EN LA REACTIVACION Y REGENERACION DE LA ECONOMIA REFORZO LA AUTORIDAD DEL REY Y EL PODER DEL ESTADO LOS REYES BORBONES 1. FELIPE V (1.700 A 1.746) PRIMER REY BORBON 2. FERNANDO VI (1.746 A 1759) MANTUVO LA PAZ CON FRANCIA 3. CARLOS III (1.759 A 1.788) LLEVO A CABO LAS PRINCIPALES REFORMAS 4. CARLO IV (1.788 A 1.808) CON UN GOBIERNO DEFICIENTE 5. FERNANDO VII, EL ULTIMO MONARCA DE AMERICA LAS REFORMAS BORBONAS PRIMERO COMENZARON ORGANIZANDO LA PENINSULA, LUEGO SE ORGANIZO LAS COLONIAS, SE CREANDO EL VIRREINATO DE LA PLATA EL SISTEMA DE INTENDENCIAS CREADO EN 1711 Y APLICADO EN TODA ESPAÑA SE TRADUJO EN DESARROLLO Y PROGRESO PARA LA PENINSULA EN LA AUDIENCIA DE CHARCAS RECIEN SE IMPLEMENTO EN 1782 CENTRALIZABA EL PODER EN EL INTENDENTE NOMBRADO DIRECTAMENTE POR EL REY POR EL TIEMPO QUE QUISIESE EL SISTEMA FUE CRITICADO POR LOS VIRREYES EL VIRREINATO DEL RIO DE LA PLATA SE DIVIDIO EN OCHO SEGUN ESTANISLAO JUST, EL SISTEMA FUE BENEFICIOSO EMPEZARON LAS TENSIONES ENTRE EL PODERIO LOCAL Y LOS INTENDENTES UNA DE LAS CAUSA PARA EL PROCESO DE INTEPENDENCIA SEGUN LUIS ROCA CONTEXTO ECONOMICO CARACTERISTICAS DE LA POBLACION DE CHARCAS EN EL SIGLO XVIII: POBLACION INDIGENA MIGRA A LAS CIUDADES, VALLES Y HACIENDAS CRECE LA POBLACION ESCLAVA AFRICANA CRECIMIENTO DE LA POBLACION CRIOLLA Y MESTIZA LA TIERRA INICIANDO EL SIGLO XVII SE HIZO UNA NUEVA REVISITA AUMENTO EL NUMERO DE HACIENDAS LAS HACIENDAS ERAN PROPIEDAES PRIVADAS DIVERSIDAD DE MANO DE OBRA LAS COMUNIDADES FUNCIONABAN COMO LOS ANTIGUOS AYLLUS: 1. TIERRAS DE USO COMUN 2. ROTACION COMUN DE CULTIVOS 3. EXISTENCIA DE CACIQUES EXISTENCIA DE TRES TIPOS DE INDIGENA: ORIGINARIO, FORASTERO Y AGREGADO TIERRAS BAJAS, DOS TIPOS DE TIERRAS: INDIVIDUAL Y MISIONAL LA CRISIS MINERA NO AFECTO DE FORMA DIRECTA A LA PRODUCCION AGRICOLA LA MINERIA EN EL SIGLO XVIII LA MINERIA EN CHARCAS FUE EL PRINCIPAL INGRESO ECONOMICO APARTIR DE 1750 LA ACTIVIDAD MINERA VOLVIO A CRECER LA PRODUCCION ANUAL DE PLATA SE DUPLICO ENTRE 1740 Y 1790 EL AUMENTO EN LA PRODUCCION SE PRODUJO POR LA EXPLOTACION INDIGENA A INICIOS DEL SIGLO XIX LAS GUERRAS IMPIDIERON EL COMERCIO DE MERCURIO QUE PRODUJO LA CAIDA EN LA PRODUCCION EL FIN DEL BOOM DE LA MINERIA SE PRODUJO POR: 1. LA CRISIS EN EL ABASTECIMIENTO DE AZOGUE 2. LA GRAN SEQUIA DE 1800 A 1805 SE PRODUJO UNA TENSION ENTRE COMERCIANTES Y MINEROS BUSCABAN LA HEGEMONIA EN EL PODER LOCAL LA ELITE MINERA APOYO LA SUBLEBACION DE 1780 EN ORURO LA MITA SE ABOLIO EN LA CONSTITUCION DE CADIZ DE 1812 EL COMERCIO LA VIDA ACTIVIDAD ECONOMICA CRECIO EN RELACION PRODUCTOS COMO CEREALES, COCA, MULAS, AGUARDIENTE, ALGODON Y AZUCAR EL PODERIO PASO A LAS MANOS DE LOS COMERCIANTES SEQUIA Y CRISIS DE INICIOS DEL SIGLO XIX LA SEQUIA DE 1800-1805 SE PRODUJO EN VALLES Y ALTIPLANO EL AÑO DE MAYOR SEQUIA FUE 1804 PRODUJO TENSION ENTRE LAS AUTORIDADES Y MIGRACION DE LA POBLACION DEL CAMPO A LA CIUDAD EL TRIBUTO EL SEGUNDO MAYOR INGRESO ERA EL TRIBUTO INDIGENA SE CATEGORIZABA A LA POBLACION INDIGENA EN FUNCION A: A. TRIBUTO : 1. TRIBUTARIO (DE 18 A 50) 2. PROXIMOS (DE 13 A 18) 3. RESERVADOS (MAS DE 50) B. TIERRA: 1. ORIGINARIOS 5. YANACONAS 2. AGREGADOS 3. FORASTEROS 4. URUS UNA DE LAS CAUSAS DE LA SUBLEVACION DE 1780-82 FUE LA DESTITUCION DE CACIQUES SE IMPUSO EL REPARTO FORZOSO DE MERCANCIAS HIZO DEPENDIENTE ECONOMICAMENTE A LOS INDIGENAS EL CONTEXTO SOCIAL LA SOCIEDAD DE CHARCAS FUE ESTAMENTAL CARACTERISTICA COLONIAL FUE EL COMPONENTE ETNICO CULTURAL LA DIVISION ETNICA SE PROFUNDIZO EN EL SIGLO XVIII CRECIENTE PODER DE MESTIZOS Y CRIOLLOS SURGE LA CALUMNIA AMERICANA SURGE LOS DENOMINATIVOS CHAPETONES O GACHUPINES EN LA CASTA INDIGENA EXISTEN TRES CLASES SE PRODUJO UN RENACIMIENTO DE LAS IDENTIDADES AYMARAS Y QUECHUAS FORTALECIMIENTO DE LA IDENTIDAD CRIOLLA EXISTIO UNA MOVILIDAD SOCIAL IMPORTANTE LA POBLACION DE POTOSI DECRECE Y LA DE LA PAZ AUMENTA PARA LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XVIII LA POBLACION URBANA ERA EN SU MAYORIA MESTIZA LAS MISIONES LAS TIERRAS BAJAS, COLONIZADAS POR JESUITAS Y FRANCISCANOS AUTONOMAS ADMINISTRATIVAMENTE Y CON ECONOMIAS DE AUTOSUFICIENCIA SISTEMA JUSTO Y EQUITATIVO LA PRIMERA MISION JESUITA EN LA REGION DE MOXOS FUE EN LORETO SE FUNDARON EN MOXOS 25 PUEBLOS CUANDO LOS EXPULSARON SOLO QUEDARON 16 AL ESTE Y SUDESTE DE SANTA CRUZ FUNDARON 10 MISIONES MAS UNIFICARON A LAS CULTURAS DE LA REGION EN LA CULTURA CHIQUITANA COMENZARON LAS MISIONES EN 1692 CON SAN FRANCISCO DE JAVIER SE DIVIDE SU HISTORIA EN DOS ETAPAS 1. POBREZA DE 1680 A 1720 2. POSPERIDAD DE 1720 A 17667 TUVIERON UN GOBIERNO TEOCRATICO COMPUESTO POR DOS MISIONEROS ENCARGADOS Y OCHO MIEMBROS DEL CABILDO NATIVO NO PODIAN INGRESAR AJENOS A LA MISION TENIAN UN SISTEMA MIXTO DE PROPIEDA DE TIERRA SISTEMA DE DISTRIBUCION COMUNITARIO FUERON CONSIDERADAS SOCIEDADES UTOPICAS EN 1767 SON EXPULSADOS POR CRIMENES CONTRA EL REY CARLOS III PARA LOS NATIVOS SIGNIFICO LA PERDIDA DE SUS TIERRAS Y SU CULTURA LAS MISIONES FRANCISCANAS SE ASENTARON EN APOLOBAMBA, EL CHACO Y LA REGION DE YURACARES A FINES DEL SIGLO XVII SE CONSOLIDARON SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XVIII FUNDARON 17 REDUCCIONES TRES FRENTES DE ACCION DE LAS MISIONES FRANCISCANAS: APOLOBAMBA (1686) REGION DEL CHACO (SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XVIII) TARATA (DESDE DONDE INTENTARON EVANGELIZAR A LOS YURACARES DESDE 1775) LOS INGRESOS DE LA IGLESIA 1. DIEZMO 2. CENSO 3. CAPELLANIA CULTURAS DIVERSAS SE PUEDE MENCIONAR UNA GRAN VARIEDAD DE CULTURAS LA CULTURA HISPANA TUVO QUE CONVIVIR CON LA INDIGENA SE APRECIO LA DIVERSIDAD EN EL IDIOMA, GASTRONOMIA, VESTIMENTA EL ARTE PREDOMINANTE POR DOS SIGLOS FUE EL BARROCO EXISTE UNA VARIEDAD DE FORMAS DE ARTE BARROCO, INDIGENA, ESPALO, CHIQUITANO, ETC. EXISTEN MUCHOS DIAS DE FIESTA COMO LOS DEL SANTO PATRON Y EL CARNAVAL