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Unidad 5: Política y representación


Nicolás Monpelat - 09/08/2022 08:56

Clase / Unidad 5: Política y representación

 La unidad número 5 aborda la temática sobre Política, Estado, la


representación y el y el rol de los medios de comunicación en esta temática.
Partiendo del eje articulador de la materia, la noción de cambio de época a
partir de la década del 70’, se analiza qué transformaciones acontecieron en
estas temáticas. La primera parte aborda las modificaciones en el rol del
Estado y las formas de hacer política, haciendo mayor hincapié en Argentina
tras el retorno de la democracia, en 1983. El primer texto, el de Ezequiel
Adamovsky[1],  permite un recorrido procesual del impacto del neoliberalismo
en la Argentina, abordado principalmente a partir de las mutaciones del Estado
y cómo esto impactó en la sociedad, el territorio, el mercado laboral, las formas
de hacer política y la ciudadanía entre otros aspectos. Resulta central aquí la
noción de “decolectivización” de la vida social, es decir cómo impactaron todos
estos cambios en las formas de la sociabilidad en la Argentina, debilitando
ciertos lazos de sociabilización, con la consecuente atomización, como la
identidad obrera, la nacional entre otros as

El texto de Bernard Manin[2], analiza las mutaciones en la representación. Es


por ello que aquí resulta fundamental la idea de que la representación no está
en crisis en la actualidad sino que ha mutado a partir del cambio de época.
Para analizar esta idea el autor analiza a lo largo de su texto cómo fue
cambiando la representación desde principios del SXIX hasta la actualidad.
Comienza su análisis explicando cuatro principios de la representación:
Gobernantes elegidos por los gobernados;los gobernantes conservan cierto
margen de independencia con relación a los gobernados;la opinión sobre
temas políticos expresada más allá del control de los gobernantes y la decisión
colectiva deriva de la deliberación. Luego el autor analiza esos cuatro
principios a partir de tres tipos de gobiernos representativos: el
parlamentarismo(fines del Siglo XVIII); la democracia de partidos(fines del SXIX
hasta mediados del SXX) y la democracia de lo público(actualidad).

            Si bien los textos mencionados anteriormente trabajan tangencialmente


el tema de los medios de comunicación, el texto de Jorge Berlcholc ahonda
sobre este aspecto y cierra la temática de la unidad. El autor aborda el rol de la
big data, los algoritmos y sus impactos en las nuevas formas de
representación. De esta manera el texto complementa algunos elementos de
las nuevas tecnologías de la información y su impacto en lo político

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Clases 5: Política, Estado, representación y medios

Preguntas orientadoras

Texto Ezequiel Adamovsky “Historia de las clases populares en la argentina.


Desde 1880 hasta 2003,“El triunfo del neoliberalismo”.

1. a)      ¿Qué estrategias implementaron las clases dominantes para


terminar de implementar el neoliberalismo según Adamovsky en la
Argentina?
2. b)      En relación a lo visto las unidades anteriores explicar por qué el
Estado era un obstáculo para el neoliberalismo. Qué impacto tuvo esto en
la Argentina, según Adamovsky.
3. c)      ¿Cómo afectó las transformaciones en el Estado en lo social?Tener
en cuenta la situación previa, la gestión de la pobreza y las lógicas de lo
político
4. d)      ¿Qué implicaciones tuvo en términos identitarios el retroceso del
Estado? Vincular con lo trabajado en el texto de Schapira.

Manin: “Metamorfosis de la representación”

1. ¿Cómo caracteriza el autor a los partidos políticos en la actualidad?


2. Sintetizar los cuatro principios de la representación
3. ¿Por qué no se aplican los mecanismos de mandato imperativo y
revocabilidad permanente?
4. ¿Cuál es el grado de independencia de los gobernantes respecto de los
gobernados en cada modo de representación? ¿Por qué?
5. Analizar  el rol de la opinión pública en las diversas formas de
representación.
6. Cómo influye esto en: (1) el grado de debate político – tener en cuenta en
qué ámbitos se desarrolla – (2) el modo y criterio de elección de los
gobernantes.
7. Elaborar un cuadro comparativo que contemple los diversos modelos
históricos de representatividad elaborados por el autor.
8. ¿Por qué el autor plantea que lo que estamos viviendo es una
“metamorfosis” y no el “fin” de la representatividad?

Jorge Bercholc, “Big Data, Algoritmos y calidad democrática. Efectos de las TIC
en los partidos políticos”

-¿Cuál es la relación que existe, siguiendo al autor, entre el sistema económico


global y el Big Data?

-Según Bercholc, ¿cómo ejercen el poder las empresas Big Tech?

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-¿Qué es el sesgo algorítmico y qué problemas conlleva su aplicación para


políticas públicas?

-¿Cómo se vinculan los procesos asociados al Big Data y la representación


política?

-¿De qué manera se articulan las fakes news, los procesos de burbuja y


polarización social?

-¿Cuáles son los efectos de las TIC en el escenario político general y en los
partidos políticos en particular?

Actividad. Elegir SOLAMENTE una de las opciones.

A) Articular una idea de la democracia de lo público (Manin) con el impacto de


las Tic's en la representación(Bercholc)

B) Articular el partido atrapa todo (Bercholc) con un elemento de la democracia


de lo público(Manin)

c) Vincular la descolectivización de la vida8Adamovsky) con la democracia de


lo publico (Manin)

d)Vincular dos conceptos a elección

adjunto

Debate

SABRINA DEBORA LARREGAIN - 01/10/2022 17:26

B) Articular el partido atrapa todo (Bercholc) con un elemento de la


democracia de lo público(Manin)

Los partidos atrapa todo:

La denominación se refiere a un partido que no se dirige a una clase


específica, como si pasaba con el partido de masas, sino que pretenden
llegar a la mayor cantidad de votantes posibles,

El partido atrapa todo enuncia a los intentos de incorporar moral y


espiritualmente a las masas y dirige su atención a todo el electorado.

Para el autor, este tipo de partidos tienen como características:

El posponer sus componentes ideológicos


Encumbrar y fortalecer a los dirigentes del vértice superior de la
organización
Desvaloriza al miembro individual del partido
Sustituye su base confesional por una propaganda dirigida a todo el
electorado
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Su discurso evita tomar posiciones sobre problemas conflictivos. La


dirección de su discurso implica dejar de lado la tarea de integración social y
política de los partidos de aparato.

El partido atrapatodo es una organización política profesionalizada y


electoralista, cuya actividad más importante es la elección interna de los
candidatos y la posterior participación en el proceso electoral.

Los dirigentes ceden espacios a expertos en áreas especializadas. La toma


de decisiones resulta de un proceso ejecutivo y profesionalizado que se sitúa
en el vértice de la organización. Los militantes son reemplazados por
cuadros con pretensiones de desarrollar carrera en la estructura del partico.
Los políticos que lograran encumbrarse son los que tracciones votos.

La “desaparición” de los militantes afiliados trae la consecuencia de la


perdida de esa genuina fuente de financiación que provenía a los partidos de
masa. El financiamiento ahora se obtiene de contribuciones empresarias y
del aporte estatal por disposición legal.

La menguada actividad de estos partidos, limitada a los procesos electorales


ha generado un vacío en la representación ciudadana y una generalizada
apatía y falta de participación de la gente en su estructura organizativa.

Las crecientes demandas de los sectores populares han propiciado una


despersonalización de los partidos como intérpretes de intereses de clase.

La tendencia residual de la sociedad clasista obliga a los partidos a cambiar


su estilo a efectos de reinterpretar su rol y tratar de dirigirse a una clientela
política diversa a la cual debe apegarse por estrictas razones de
supervivencia. Ahora el partido se dirige a una vasta platea de ciudadanos-
electora, refiriéndose asolo a temas generales.

Estos deberán ser suficientemente amplios y difusos para que no susciten


oposición en la comunidad.

Las propuestas pueden ser simples y voluntaristas, dirigidas a los electores


identificados como la “gente común”.

La generalidad de las propuestas debe ser hecha de tal manera que no


genere resistencias, aunque las posibles soluciones a los problemas solo
podrán ser conflictivas.

Los medios remplazan a los partidos como el “lugar” donde se hace política.
Se produce una vuelta de tuerca en el proceso de globalización, modificando
su estructura social clasista, generando una fragmentación social y
económica, con heterogénea conformación de la masa como estructura
social, que trae como consecuencia un tipo de partido electoralista con la
necesidad de llegar comunicacionalmente a la mayor cantidad de personas.

En pos de dicho objetivo, los partidos políticos resultan rehenes de los


omnipotentes medios de comunicación masiva, que imponen su lenguaje y
características por razones tecnológicas. De acuerdo a este esquema solo
los grandes partidos pueden convertirse en atrapa todo.

Vinculación con Manin:

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El autor identifica una serie de arreglos institucionales que se han mantenido


a lo largo del tiempo, a pesar de haber atravesado distintas etapas de
transformación:

1) Elecciones periódicas de los gobernantes: No existe la representación sin


la elección de los gobernantes. La elección es un modo de legitimar a los
gobernantes.

2) Relativa autonomía de los gobernantes: Los gobernantes conservan en


sus decisiones cierta independencia con respecto a los ciudadanos. Esto se
logró a que se rechazaron el mandato imperativo (los gobernados no le
pueden dar instrucciones a los gobernantes) y a la revocabilidad permanente
y discrecional de los elegidos (los gobernados pueden expulsar al
gobernante).

3) La libertad de opinión: la cual mantiene abierta la posibilidad de que el


pueblo hable por sí mismo, y requiere de dos elementos: que los ciudadanos
tengan acceso a la información de las decisiones gubernamentales, y la
libertad de expresar sus opiniones políticas.

4) Debate público en el proceso de toma de decisiones: Hace referencia a la


deliberación de los hombres en un gobierno representativo. Esta deliberación
se debe a que los hombres, al tener la libertad de opinión, darán lugar a
distintas voluntades políticas. El objetivo del debate es evitar el uso de la
coalición para imponer una idea: se utiliza la discusión persuasiva basado
en lo que sea verdad y las normas éticas. Trata de cambiar la posición de la
otra parte, empleando propuestas que son impersonales o están
relacionadas con el futuro a largo plazo. 

Nicolás Monpelat - 03/10/2022 10:41

Sabrina,

Está bien lo señalado en relación a Bercholc. En relación a Manin, faltó


precisar qué concepto vas a articular. Los cuatro ejes que señalas son los
que el autor utiliza para trabajar los 3 modelos de representación. Es decir,
son utilizados en el parlamentarismo, en la democracia de partidos y la
democracia de lo público.  El autor señala en cada uno de esos tres
modelos hay variaciones en esos ejes

LILIANA ARGENTINA FLORES - 01/10/2022 17:03

Hola profesor, compañeros/as! Buenas tardes!!

Mi aporte.

1. c) Vincular la descolectivización de la vida (Adamovsky) con la


democracia de lo público (Manin).

En la década del ’90, durante la presidencia de Carlos Saúl Menen, se impuso


en nuestro país el modelo neoliberal, el cual se venía gestando desde la
época del  Proceso (última dictadura cívico-militar); para nuestra sociedad, la
imposición de las políticas neoliberales significó la eliminación de medidas
proteccionistas en beneficio de la industria nacional, la privatización de
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empresas estatales, un elevado crecimiento del desempleo, del subempleo,


de la flexibilización laboral (imposición del empleo encubierto, del trabajo
precario). Todo esto contribuyo al crecimiento desmedido de la desigualdad
social, polarizándose nuestra sociedad entre los muy ricos y los cada vez
más pobres; también se observan el proceso de feminización de la pobreza,
cada vez más mujeres de las clases populares y medias empobrecidas,
salían de su hogar en búsqueda de trabajo.

El neoliberalismo también produjo cambios en la función del Estado, porque


dejó de proteger los derechos laborales,   de garantizar la cohesión de la
nación, de proveer de beneficios sociales a las comunidades más
postergadas. En consecuencia, cada persona debía garantizarse por sí
misma su subsistencia.

Las medidas aplicadas por las políticas neoliberales repercutieron,


negativamente, en la vida de los sectores sociales más vulnerables; siendo
una de sus consecuencias la transformación de la sociabilidad de las clases
populares, porque la extrema pobreza, el desempleo, la marginación social, el
abandono por parte del Estado de su rol de garante de importante ayuda
social, sumergieron en la desesperanza a la gran mayoría de la población.
Todo ese contexto acentuaba la sensación que ya no se podía progresar a
través de un trabajo digno.

Con respecto a los varones, quienes debían ser los proveedores del sustento
familiar, sintieron   que ese rol social se destruía con la pérdida de sus
trabajos y, en consecuencia, la mujer debía salir en búsqueda de un empleo.
Esa situación contribuyo a cuestionar el respeto que le debían a la autoridad
paterna, como cabeza de hogar, dentro del ámbito familiar; así se debilitaron
los vínculos familiares y, en algunos hogares, crecieron las situaciones de
violencia doméstica. Todo esto se corresponde con el denominado proceso
de  descolectivización que experimentó la vida social; proceso que se hacía
más fuerte mientras más se debilitaban todas las instancias de
sociabilización, con las cuales podían contar los diversos grupos sociales.

El empobrecimiento extremo de vastos sectores de la sociedad, con la


consiguiente dificultad de asistir a una escuela, de conseguir un empleo
estable, de sentirse ciudadanos dignos de nuestro país, se reflejan en la
creencia de que cada uno tenía que ser capaz de satisfacer sus propias
necesidades. Es en este contexto, que estimuló la búsqueda de la
supervivencia individual, que las conexiones familiares, de amigos, de
vecinos, se desdibujaron; empezando a prevalecer el aislamiento ante la
incapacidad de ser asistido a través de acciones solidarias.

En los jóvenes se observa la percepción del mundo como un lugar hostil, un


lugar donde se impone la lucha por la supervivencia, y por lo tanto, sienten
que carece de importancia la necesidad de trabajar y de educarse. Ante un
futuro percibido con desesperanza, se valoriza lo inmediato, lo
“cortoplacista”, y, en este sentido, solo tenía importancia la resistencia diaria,
y mediante el abuso de distintas drogas y de alcohol, encontraron una
satisfacción inmediata.

Todo lo expresado, con respecto al análisis de Adamovsky, puede ser


vinculado con la llamada Democracia de Partidos, tema que desarrolla
Manin; con respecto a la elección de los representantes, los electores votan
por candidatos que no conocen personalmente pero que si representan los
símbolos del partido político con el cual se identifican y, este hecho, lo hace
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depositario de su confianza. Con la ampliación del derecho al sufragio, los


partidos con capacidad de movilizar a las masas, tienen en sus manos la
oportunidad de manipular los votos de sectores muy amplios de la sociedad,
y a esto lo consiguen mediante una poderosa estructura partidaria
organizada, que incluye a miles de militantes. Este análisis se corresponde
con lo sucedido en los años 90, con la imposición del menemismo, a nivel
nacional. Menen fue el candidato de un partido, cuyos símbolos implicaban
la defensa de la soberanía nacional, de los derechos de los trabajadores y del
bienestar de los ciudadanos, mediante la utilización del aparato estatal para
asistir, con diversos beneficios, a los sectores más postergados y
vulnerables. Sin embargo, Menem, al hacerse cargo del Ejecutivo Nacional,
aplicó políticas neoliberales que empobrecieron a la gran mayoría de la
población argentina. En este trágico ejemplo, observamos a un candidato
que los votantes no conocían personalmente, pero lo votaron porque estaba
usando los colores de un partido político de masas.

A pesar de la pobreza extrema, de las privatizaciones, de la precarización


laboral, con la consiguiente destrucción del tejido social, provocando el
proceso denominado descolectivización; la ciudadanía, ejerciendo su
derecho a sufragar, voto nuevamente por Menem, permitiéndole obtener su
reelección para un segundo período como Presidente de la Nación. Esto nos
demuestra que, por lo general, los electores votan al mismo partido político
durante períodos de tiempo muy largos; esta modalidad de votar se
transmite por generaciones, forjando una cierta estabilidad en lo electoral.
Además, en la democracia de partido, la elección de un candidato está
relacionada con la confianza, más que las potenciales medidas de políticas
que pueda adoptar un partido determinado.

Saludos!!!

Nicolás Monpelat - 03/10/2022 10:39

Liliana,

Está bien los conceptos señalados de Adamovsky. ¿Por qué lo vinculas


con la democracia de partidos, que según el autor, entra en crisis para la
década de 1970?¿Había manipulación o tenía que ver con la
identificación?

CINTIA GABRIELA SAMAN - 01/10/2022 16:05

Buenas tardes

1. c) Vincular la descolectivización de la vida (Adamovsky) con la


democracia de lo público (Manin)

Adamovsky, expone en su texto que el neoliberalismo trajo grandes cambio,


no solo en lo económico, sino que se trato también de un proyecto de
reformulación profunda de todos los aspectos de la vida social, incluida la
política y la vida cotidiana. Con el paso del tiempo, estos cambios se
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acentuaron cada vez más, hasta llegar al modelo de ciudadanía política de la


cual los más pobres no eran parte. Esta exclusión en conjunto con las
transformaciones de la sociabilidad de las clases populares, la extrema
pobreza y la ampliación de las libertades intensificaron el proceso de
descolectivización a medida que todas las instancias de sociabilización
disponibles para las personas se iba debilitando. Para quienes no podían, la
vida se convirtió en supervivencia y la idea de progreso dejo se existir. Si
bien, este proceso de descolectivizacion no impactó de la misma forma en
todas las clases populares, en los casos más críticos adoptó la forma de
individualismo e inmediatismo.

Por su parte Manin, en la democracia de lo público reflexiona en cuanto al


comportamiento electoral antes y ahora, sosteniendo que actualmente los
resultados de las elecciones pueden variar significativamente de usa a otra,
aun cuando las características sociales, económicas y culturales
permanezcan idénticas, ya que la personalidad de los candidatos es un
factor fundamental es esta variación, es decir que ya los electores no votan
por un partido político, sino por la persona que los representa y personalizan
el poder en ella.

Estos conceptos se relacionan en que las consecuencias del proceso de


descolectivización influyen en este cambio en el comportamiento electoral, el
marcado individualismo e inmediatismo conllevan a que cada voto no sea
pensado a futuro ni por los programas propuestos, sino por el grado de
supuesta afinidad que se refleja en el candidato y sus promesas a corto
plazo.

Gracias.

Nicolás Monpelat - 03/10/2022 10:37

Cintia

Están bien las vinculaciones establecidas

MARTINA CONSTANZA TORO - 01/10/2022 15:39

Buenas tardes!

c) Vincular la descolectivización de la vida (Adamovsky), con la


democracia de lo público (Manin).

En la descolectivización de la vida de Adamovsky, el autor habla de como los


cambios en el papel del Estado produjeron enormes transformaciones en la
sociabilidad de las clases populares, especialmente en sus secciones más
desfavorecidas. Donde la extrema pobreza, el desempleo y la desaparición
de buena parte de los beneficios garantizados por el Estado llevaron
desesperación a miles de hogares. El fin de las grandes ilusiones de otros
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tiempos se sumo al desacredito de la política y los políticos en general. La


existencia misma del Estado quedaba desdibujada tras un entramado de
restos de instituciones que aparecían como redes personales o grupos de
poder particular.

Incluso para quienes tuvieron la suerte de conseguirlos, muchos de los nuevos


empleos eran tan precarios y de corta duración, que no permitían crearse
expectativas de futuro ni generar vínculos de amistad o compañerismo laboral.
El orgullo y la identidad obreros, ligados tradicionalmente al poseer un trabajo
honesto y digno, fueron apareciendo para muchos, cada vez más, como una
memoria del pasado; los más jóvenes ni siquiera tenían ese recuerdo. Los
varones, que solían afirmarse en su masculinidad como proveedores del
hogar, se sintieron fuera de lugar a medida que iban perdiendo sus empleos y
las mujeres debían salir al mercado de trabajo masivamente o arreglárselas
de cualquier manera para alimentar a los suyos. Las pautas del “respeto” que
mujeres y jóvenes le debían a los “jefes del hogar” se volvieron inciertas y
fueron cuestionadas. Los lazos familiares se resintieron y la violencia dentro y
fuera del hogar se intensifico. Para el autor, la vida social sufrió un notorio
proceso de descolectivización a medida que todas las instancias de
socialización disponibles para las personas se iban debilitando o
desaparecían.

La vida se transformó cada vez más en una cuestión de supervivencia básica


en la que había que arreglárselas por si solos. Las redes familiares o de
amistad se empobrecieron en su capacidad de brindar ayuda mutua. La
experiencia vital se volvió para muchos una de una enorme soledad y
desamparo. Para los jóvenes que construyeron su identidad en estos años, el
mundo se percibió como un lugar en el que cada cual debía pelear como
podía para sobrevivir o para pasarla lo mejor posible. El sentido de
pertenencia a una comunidad y la idea de un futuro se hacían borrosos.

Vinculándolo, con la democracia de lo público de Manin, donde el autor, al


hablar de el papel de la oferta electoral en general, explica como la
personalidad de los candidatos no constituye más que uno de los factores con
efectos sobre el voto, independientemente de las características sociales,
económicas y culturales de los electores, que aparecen subrayadas hoy en los
estudios electorales. Donde se observa también que el comportamiento
electoral varía según la configuración de las candidaturas. Muchos electores
votan de manera diferente según la percepción que ellos tengan de lo que se
halla institucionalmente en juego en cada elección: la orientación de su voto
cambia según se trate de una elección local o nacional, presidencial o
legislativa, de una elección legislativa general o parcial, etc. Por último, parece
que la actitud de los candidatos en el debate publico anterior a las elecciones
ejerce un efecto importante sobre los determinantes del voto: si los candidatos
adoptan durante la campaña electoral posiciones netamente tajantes y
diferentes respecto de problemas determinados, si se desarrolla una
controversia publica sobre temas particulares, los electores tienden a votar en
función de su propia posición sobre esos problemas y esos temas; si por el
contrario los candidatos no ofrecen opciones definidas, el comportamiento
electoral es determinado por otros factores. El conjunto de estos factores
constituye aquello en general llamado “oferta electoral”.

Para Manin, en las sociedades donde hay división social, económica o cultural
predomina sobre las demás y se impone con evidencia como la división
primordial, los hombres políticos saben de antemano y con relativa certeza
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que les interesa hacer pie en ella para movilizar y agrupar a los electores. Son
llevados, entonces, a proponer términos de la elección que reflejen esa
división central. La oferta política no aparece como algo sustancialmente
distinto de la estructura social sino como la expresión transpuesta de esa
estructura. Esto es lo que pasa en la democracia de los partidos.

Manin explica que en todas las formas de gobierno representativas el voto


constituye en parte una reacción del electorado ante términos que le son
propuestos. Pero cuando estos términos en sí mismos son producto reflejo de
una realidad social preexistente a la acción de los hombres políticos, el
electorado aparece como el origen principal y casi exclusivo de los términos
respecto de los cuales reacciona en la elección. El carácter reactivo del
comportamiento electoral pasa entonces a segundo plano y tiende a
desaparecer en favor de su carácter expresivo.

Nicolás Monpelat - 03/10/2022 10:36

Martina,

Están bien los conceptos señalados. Faltó precisar la argumentación. Es


decir, ¿Cómo se vincula esa vida descolectivizada con la fluctuación del
electorado de una elección a la otra?

BRIAN TOMAS GOMEZ VENTURA - 01/10/2022 14:56

Buenas tardes profesor

A)Articular una idea de la democracia de lo público (Manin) con el impacto


de la Tic´s en la representación (Bercholc)

La elección de los gobernantes por los gobernados

Según expresado una de las ideas de la democracia de lo publico que los


Gobernados no votan a sus Gobernantes a través de sus ideologías políticas
sino por el color o bandera que representa el autor expresa (...)"Los partidos
políticos de masa se han gestado en la Pule de la extensión del sufragio;
para encuadrar y orientar los votos de un número muy grande de electores,
gracias a su organización y a su red de militantes". Esto quiere decir que se
muestra clara de la metamorfosis de la representación, desde la democracia,
el candidato es subjetivo independientemente de las ideas que el mismo
genere si no el rol del mismo pasa a ser el representante de dicho partido, la
elección de los votantes aparece muy marcada dependiendo su estatus
social-económico, llevando esto de una manera generacional y local. (...)"los
hijos votan como sus padres, los habitantes de un lugar votan como siempre
han votado". Lastimosamente reflejado en la actualidad en Argentina una
clara personalización del voto, estos mismos ya no votan a fin de su
ideología individual, si no marcada por una representación a lo social
afectado de la comunidad, más que a una crisis de representación, estamos
asistiendo a la de una forma concreta representación, esto es, a la
establecida tras los partidos de masa. El seguimiento de la opinión publica
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votante estaría fuertemente vinculado con estas mismas divisiones políticas


partidarias, coincidente a la división publica coincide con la división política,
entonces podríamos decir que la opinión política controloria a las masas
directa o indirectamente por la dirección del partido postulante.

"En esta nueva forma de representación, el sentimiento de pertenencia a una


comunidad es lo que explica el voto a favor de un partido, mucho más que la
adhesión a su programa político".

Con respecto desarrollado por el autor Bercholc sobre Tic's en la


representación, las tecnologías, algoritmos, el avance sobre la información
de la privacidad e intimidad con el Big Data o comportamiento sociales a
través de la navegación de los usuarios en internet influyendo en los mismos,
publicidad, anuncios, las redes sociales, como influencers e pensamientos
dados por estos tienen impactos con la elección de los votantes dándose un
contraste muy parecido o igual a lo que refleja Manin con la representación
de la democracias , una fake new, aun que sea falsa puede afectar
negativamente o positivamente el pensamiento de miles de usuarios, sin
saber la veracidad de la noticia, los usuarios se ven influenciados por una
idea colectiva mostradas en diferentes contextos tecnológicos, como
también su sector social-económico y no por un pensamiento individual,
siendo los mismos el reflejo de una dirección de los diferentes organismos
institucionales, con herramientas de marketing y producción de bienes y
servicios, o otro tipo de campañas masivas, que pueden ser electorales.

Nicolás Monpelat - 03/10/2022 10:34

Brian,

Faltó precisar. Lo que vos señalas, en cuanto a la racionalidad del los/as


votantes en la democracia de masas, se vincularía con una ideología. Es
decir, los sujetos al votar están identificados con un partido y con su
programa. Esto es lo que, a juicio del autor, se quiebra en la democracia de
lo público. Lo que vos señalas en el segundo párrafo, sería distinto en
relación a lo que plantea Manin para la democracia de partidos. De hecho
se podría pensar que las TIc's, vienen a profundizar el voto fluctuante de
una elección a la otra.

CAMILA BELEN COLLAZO - 01/10/2022 14:48

Buenas  tardes, 

1. A) Articular una idea de la democracia de lo público (Manin) con el


impacto de las Tic's en la representación (Bercholc)

Bercholc menciona que las tics van por un lado y el Estado y sus agencias
por el otro, esto es porque las nuevas tecnologías van en contra de ese
modelo construido a base de estados nacionales, fronteras y limites
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políticos, la tecnología digital es no-geográfica descentralizada e impulsada


a base de datos. Estos datos permiten generar bases de datos que en
términos políticos luego son utilizados para que un candidato logre cumplir
con cierta imagen en su campaña política, que gracias al algoritmo
utilizados por las redes le permitirá llegar y hacerse conocer con la población
al que está dirigido su discurso.

Las tics debido a no poder ejercer un control sobre ellas, también han tenido
gran impacto en la influencia de la percepción de las personas por las fakes
news que tal como menciona el autor están montadas sobre hechos reales,
pero son en parte verdaderas, parte falsas y parte sesgadas. Y tal como
sucede con el modelo de comunicación mediante redes, el individuo tiende a
consumir y compartir la información que sea afín a sus ideales sirviendo así
para proyectar su personalidad y generar una comunidad con quienes
también comparten esa manera de pensar, y por consiguiente
distanciándose de quienes opinan de manera distinta.

Esto es posible vincularlo con la democracia de lo publico expuesto en el


texto de Manin cuando menciona que el voto actualmente esta sesgado por
los medios de comunicación que son los que inciden en la decisión del
votante, el cual ya no está ligado plenamente a la situación económica,
política o social del individuo y tampoco se encuentra ligado a un partido
político dado que las ultimas conclusiones del comportamiento de los
votantes indicaba que estaba relacionado a la personalidad de un candidato
en particular con el que puede generar simpatía lo que esta sesgado por el
entorno y los medios de comunicación que el individuo consuma.

Nicolás Monpelat - 03/10/2022 10:32

Camila

Están bien las vinculaciones establecidas

WALQUIRIA MARIEL GIECO - 01/10/2022 10:54

A) Articular una idea de la democracia de lo público (Manin) con el impacto


de la Tic´s en la representación (Bercholc)

La democracia de lo público surge con la progresiva ampliación del


electorado, haciendo prácticamente imposible que se establezcan
relaciones de conocimiento personal entre los representantes y el
representado. Los ciudadanos ya no eligen a   quien conocen
personalmente sino a quien lleva los colores de un partido o ideología.
Al votar a los candidatos de los partidos, los electores consienten la
labor del partido convirtiendo la democracia en una democracia
partidista. La construcción de las opiniones sobre asuntos públicos y
de la opinión electoral depende de los partidos, es decir, se vota la
edificación con el  partido. Quedo atrás la elección de una  determinada
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persona conocida personalmente por los votantes. La opinión del


pueblo está construida siguiendo las divisiones políticas. La prensa de
los partidos son los encargados de construir esas opiniones, aquí
podemos ver lo que habla Bercholc   cuando nos dice que el
ordenamiento que permiten los sistemas algorítmicos que construyen
el Big Data, tienen como lógica de sus motores de búsqueda los
comportamientos humanos en general y sus opciones y elecciones por
consumos e intereses de bienes materiales o inmateriales.  La utilidad
inicial para orientar políticas comerciales de marketing y producción de
bienes y   servicios, permite también la utilización para otro tipo de
campañas masivas, por ejemplo las campañas electorales (orientando
así la opinión pública hacia su partido).  La manipulación de grandes
volúmenes de datos tiene como finalidad la predicción del
comportamiento humano. Esto se logra a partir de la IA (Inteligencia
Artificial). Esta es la   razón por la cual empresas de redes sociales
(Facebook, Instagram, Twiter, etc) tienen tanto valor, por la cantidad de
 información que manejan y que fue entregada gratuitamente por sus
usuarios.

Nicolás Monpelat - 03/10/2022 10:31

Walquiria

¿No se observa, hoy en día, más que la democracia de partidos la


democracia de lo público?¿Las redes sociales, según Bercholc, están al
servicio de los partidos u hoy en día marcan una agenda?

STELLA MARIS SUCHETTI - 01/10/2022 09:13

Hola

Manin sostiene que en la democracia de lo  público el comportamiento de los


electores ha variado

Hay una personalización de la opción electoral, El centro esta puesto en la


personalidad del candidato y ya no en el proyecto político.  Así dice que  los
partidos hoy son personalistas y están al servicio del candidato.

Aquí es donde se puede traer el concepto de los efectos de la big data de


Bercholc. Sostiene que la cantidad de información circulante en el universo
digital no puede ser organizada individualmente y termina siendo tramitada
por empresas hegemónicas y monopólicas que al haber elegido el modo en
que los algoritmos van a organizarse, elije ni más ni menos  un recorte de la
realidad  distorsionada y prejuicios, pero con un aura de neutralidad
sostenida por una cientificidad de los datos.  

Así pasado esto al ámbito de la representación y teniendo en cuenta que


Manin sostiene que la representatividad tiene  nuevas características  por
dos cuestiones y una de ellas es las técnicas de comunicación, de como ese
candidato se presenta,  esa “trust “que él o ella muestra  esta distorsionada
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con la técnica de fragmentación de los algoritmos  y termina ofreciendo una


realidad tramitada desde una intencionalidad específica.

Asi aparece la segunda característica de la que habla Manin respecto de la


nueva representatividad y es la aparición del adversario, que más que
adversario aparece como un enemigo, creado y delimitado por los algoritmos
“neutrales”

Saludos

Nicolás Monpelat - 03/10/2022 10:30

Stella

Está bien lo señalado. Muy interesante lo último que señalas ¿por qué
sostenes que se piensa como una "enemigo"?¿Cómo juegan las lógicas de
fragmentación y los filtros burbujas?

AIME NOEMI CRUZ ACCARDI - 01/10/2022 07:52

c) Vincular la descolectivización de la vida Adamovsky) con la democracia


de lo publico (Manin)

Adamovsky hace un repaso de como el neoliberalismo llevo a una "vida


descolectivizada". Con las politicas de los gobiernos neoliberalistas que
llevan a la extrema pobreza a la sociedad, sobre todo a las clases mas bajas,
generando desempleo, empleo precario, la "flexibilizacion laboral", una gran
cantidad de personas que quedaron en la linea de la pobreza, que ya no
podian participar de la vida nacional como consumidores genero fuerte
quiebre en la sociedad, con un descreimiento de los individuos en la politica,
con perdidas de valores, la asistencia del estado ya no era recibida, ahora no,
la sociedad se rompio, ahora buscan como salvarse individualemente y no
de forma colectiva.

En su texto Manin, sostiene en su texto que los resultados electorales varían


significativamente de unas elecciones a otras aunque la situación
socioeconimica y cultural permanezca sin variaciones. No existe la fidelidad
partidaria, los votantes eligen al que le inspire mas confianza. Podemos
relacionar los textos uno con el quiebre y el descreimiento de la sociedad en
la politica y vicunlar con la eleccion del votante "quien me de mas confianza
sera el elegido", los votantes con la crisis que genero el neoliberalismo sintio
que se rompio un lazo, se perdio la creencia en la politica,  ya no eligen por el
plan o las estrategias que tenga el partido politico, con el los medios de
comunicacion ahora presentes como la radio y la television los lideres tiene
formas de darse a conocer, sin depender de la organizaciones militantes,
discrepando de sus opositores.

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Nicolás Monpelat - 03/10/2022 10:29

Aime,

Están bien las vinculaciones establecidas

SONIA ANGELICA ORTIZ - 30/09/2022 23:58

Respuestas : c

Si nos remonatamos a los setenta,comienzan con que modifican los roles


del estado y de hacer politicas, luego en 1983 vuelve la democracia (Manin),
nos hace ver como comienza a impactar el Neoliberalismo, a pasos
tranquilos pero no paro mas ,es decir nuestras vidas fueron cambiando y
cada uno de los politicos que vinieron, con su imagen nos fueron vendiendo
su imagen, debilitaron a la poblacion, Las empresas publicas pasaron , a
quedar en segundo plano, la poblacion comenzo a viajar,comprar en paises
limitrofes, y las industrias comenzaron a descapitalizarce, los medios,En los
noventa,con la caida de los radicales,la perdida de trabajo en la clase
media,crisis desocupacion, privatizan las emoresas se devilitaron las
Industrias, todos fuimod resignando capacidad de solvencia, grandes
empresas, vendian productos que no fabricabamos, todos los gobiernos: no
construyeron politicas solidas, desde 90 Menen,2001 Delarrua, y seguiamos
cayendo los gobiernos brindaban con las mejores vevidas, y lo niños en el
interior sin agua potable.

Todos personajes siniestros, luego los bancos en los proximos años, llegaron
a dejar a las personas sin sus ahorros, para llevarse todo fuera del pais,por
cualquier medio,sin justificar jamas porque, pero a la clase media la cargan
de impuestos que ellos no pagaron nunca, se crearon generaciones que no
consumen libros, porque le conviene manter a la poblacion sin sabiduria
para prometer lo que nunca cumplen,muchas generaciones sin habito de
trabajo donde el estado,les dice el estado los ayuda, pero ls peor pobreza que
les general es sacarles el espiritu, de ser curiosos y querer saber como lograr
obtener, independencia para no estar cuativo de sus imposicines, hecer
politicas era para el pueblo,pero los absorvio la avariacia, y no generaron
aprendisaje ni trabajo,se mostraban con las mejores: casas,
autos,hoteles,casas y los pueblos ambreados.La independencia la ejercen
solo los representantes del pueblo y hoy se vuelve a repetir,estamos
controlados, y con bajos recursos

Bercholc:

Explica  como influye en el electorado, con falsas noticias,al momnento de


votar, para su extrategia sea cual fuere la forma, y de esta manera, manejan
su cantidad de votos estas falsas noticias llevan a el sesgo social y afectan
a las interacciones de las personas,con las decision en todos los ambitos. y
para todo tipo de deciciones.

 
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Nicolás Monpelat - 03/10/2022 10:28

Sonia,

Faltó profundizar las articulaciones. El primer párrafo que desarrollas


hace alusión a los planteos de Adamovsky, no los de Manin.

JESICA FERNANDA TORRES MARTINEZ - 30/09/2022 20:13

Buenas tardes, voy a responder la consigna A

Manin plantea que hasta la década del 70 la conducta de los votantes se


fundamentaba en las características sociales, económicas y culturales de los
ciudadanos. Sin embargo, actualmente se ha dado un cambio en las
elecciones ya que los votantes eligen a sus candidatos por su personalidad y
no por el partido político que los representa. Es así, como surge una
tendencia de la personalización del poder donde los partidos se ponen al
servicio de un líder que aparece como el representante por excelencia.  Este
nuevo lazo que se da entre los electores y su representante, se da en el papel
que juegan los medios de comunicación como la radio y la televisión a
través de los cuales el candidato puede darse a conocer individualmente sin
depender del partido. A su vez, la confianza que depositan los electores en el
candidato resulta ser un elemento central por lo que cada candidato debe ser
capaz de tomar decisiones frente a hechos imprevistos en ausencia de leyes,
por lo cual se los elige en base a ciertas actitudes que lo llevaran a tomar la
decisión más apropiada en relación a acciones futuras. Los ciudadanos
votan según su percepción de los candidatos en cuanto a su personalidad, lo
que se llama oferta electoral que implica aquellas cuestiones en las que se
ven representados y en las que no, pero que no deja de ser un reflejo de la
estructura del electorado. El candidato debe, además, marcar sus diferencias
frente a sus adversarios proponiendo un principio de división social,
económica y cultural entre las masas de ciudadanos, para luego apoyarse en
ellas como un recurso esencial y de ahí proponer términos de la elección que
reflejen esa división. La democracia de lo público hace referencia a cómo
reacciona el público electoral ante los términos propuestos por los
candidatos, donde deben buscar las diferencias permanentemente teniendo
en cuenta aquellas que resulten más útiles para evitar ser eliminado de la
vida pública, y utilizarlas como apoyo.

Con respecto al impacto de las Tics, las mismas brindan herramientas para
almacenar datos y a partir de ellos predecir y poder influenciar a la sociedad
en sus decisiones políticas para alcanzar el éxito electoral. La comunicación
política hoy en día, es personalizada a través de las redes y las Tics
cuestionan la eficacia de la democracia representativa dado que un individuo
que se mueve dentro del mundo digital, se convierte en un ser individualista
inmerso en una dinámica que clasifica, agrupa, segmenta información en
base a intereses en común limitando el espacio de participación política a
objetivos parciales. Es así como lo publico se convierte en demandas
grupales, específicas y segmentadas de acuerdo a los consumos, gustos y
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otros aspectos que tienen en común las personas que pertenecen a cierto
segmento, y no por su opinión política. Al estar la sociedad fragmentada y
clasificada, es más fácil para los partidos políticos llegar a ellos porque
pueden tener un pronostico de como pueden comportarse con respecto a las
elecciones y que elementos pueden resultar positivos para llegar al poder.

Ambos conceptos se pueden relacionar a partir de que las Tic´s resultan ser
una herramienta muy útil para la democracia de lo público, ya que los
partidos políticos usan esa información para promocionar a un candidato a
través de las redes sociales y crear una imagen personalizada y adaptada a
lo que los usuarios esperan ver.

Nicolás Monpelat - 03/10/2022 10:27

Jesica

Está bien lo señalado. Hago una observación. Para Bercholc, no es que es


más fácil, sino que brinda una serie de nuevas estrategias, pero que no
necesariamente se traduce en una victoria más fácil ni muchos menos
una mejor gobernanza

LOURDES GARAY - 30/09/2022 18:19

Hola, buenas tardes

Elegí la consigna C, Vincular la descolectivización de la vida (Adamovsky)


con la democracia de lo publico (Manin)

El texto de Adamovsky, es una introducción a la serie de transformaciones


que dejaron los años 90 en nuestro país. Este historiador argentino intenta
explicar de qué forma el neoliberalismo logro adentrarse en el estado. 
Elimino en tiempo record las protecciones  a  la  industria  nacional  y  se 
privatizaron  la mayoría  de  las  empresas  que  estaban  a  cargo  del 
estado.

Esta desregulación del estado trajo consigo desigualdad. Es decir aumentó


la brecha entre los que más tienen y lo que menos tienen.  Los  financistas  e 
inversores  se beneficiaron de  derechos y garantías para desarrollar sus
actividades sin control ni restricción. Miles  de  empleados  estatales  fueron 
despedidos,  se  profundizo  el  proceso  de desindustrialización, numerosas
quiebras  de pequeñas y medianas empresas dejando obreros, empleados,
técnicos y antiguos propietarios en la calle.

Algunas identidades se volvieron globales, otras se atomizaron, como señala


el autor,  identidades vinculadas al barrio, la esquina, un club etc. Van a
tensar las relaciones sociales vinculadas a la proximidad con la idea de
diferenciarse, “descolectivizacion de la vida”. La salvación ya no es colectiva
sino que es individual. Se termina el relato del progreso, y ahora este se
piensa de forma individual.

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El texto de Manin “La democracia de lo público” describe que los electores


votan ante todo por un partido no por una personalidad. Los electores votan
durante largos periodos por el mismo partido, aun cuando este partido
presente diferentes candidatos, lo cual culmina con una crisis de
representación, que es la principal causa de descolectivizar.

El partido, por otro lado, es aquel que posee la libertad de acción más allá de
la voluntad de sus votantes. Si bien Manin contempla la existencia del
programa de partido y su estado público como promesa de campaña y cómo
éste cohesiona y moviliza a sus militantes, el autor sostiene que son los
hombre de aparto  los únicos jueces capaces de decidir hasta qué punto el
programa será realizado y  en  función del contexto o las alianzas  políticas.
Para ello, es indispensable el grado de independencia de sus decisiones en
relación a su población electoral. El principio de que los gobernantes
conservan independencia frente a sus representantes en las decisiones a
tomar, sigue vigente. Tanto en el parlamentarismo liberal como en la
democracia de partidos.  Los representantes mantienen libertad en sus
decisiones en relación a sus representados. Ya sea en virtud de una
independencia individual o desde lo colectivo, es decir el partido.

Saludos.

Nicolás Monpelat - 03/10/2022 10:26

Lourdes

Faltó desarrollar el concepto de Manin y articularlo. Para el autor es a la


inversa de lo que señalas. Lo que vos decís, del voto por un partido, es
propio de la democracia de partidos. 

BENITO ARIEL PEREYRA DANIEL - 30/09/2022 17:36

Buenas tardes profe y compañeros, ahi va mi consigna:

A) Articular una idea de la democracia de lo público (Manin) con el impacto


de las Tic's en la representación(Bercholc)

La idea de democracia  de lo publico tratado por Manin es super interesante


desde su planteo y esta muy reflejado en lo que transcurrió aquí en la historia
argentina. Partiendo de que el concepto de democracia en un país es
importante ya que se eligen a los representantes del pueblo de manera
electoral, los postulantes  representaban ideas de un partido político y en ello
realizaban un listado de acciones que intentarían concluir en el caso de
llegar al poder. Este conjunto de ideas se diferenciaban de otros y a su vez le
otorgaba al partido político una identidad o escencia que prevalecía por
arriba de todo, es decir, " El partido político por arriba de la persona que este
en frente". Esto lleva al votante a elegir ideas y formas de deberían emplearse
en un país, y el ejemplo mas claro que se podría observar es la gran lucha de
muchos años entre peronismo y radicalismo (en el caso argentino) de
representar al pueblo.
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En el transcurso de este ultimo tiempo las características sociales,


económicas y culturales de los votantes se modificaron e hicieron nuevas
preferencias a la hora de votar. La imagen del representante del partido
político fue tomando mas fuerza imponiéndose sobre  ciertos ideales de los
partidos políticos y llevo a que la escencia y los ideales de los mismos
cambiaran. Ya no existe una fidelidad partidaria sino mas bien a tratar de
elegir el representante al cual mas se acerque a los ideales o formas de
gobiernos que pensamos individualmente. Actualmente  las elecciones se
centran en un líder político, y el partido se encuentra al servicio del mismo
como un instrumento.

Los medios de comunicación cumplen un papel fundamental para estos


lideres y estas personas tienen en algunos casos mejores manejos de
técnicas para la difución marcando diferencias con los otros.

Bercholc habla como impacto la tencología en la representación para estas


personas, estas influyen sobre el electorado .En la consideración del autor, se
utilizan mecanismo como las noticias falsas para influir sobre los individuos
como  así también  la estrategia para convencer a la gente votar su partido
político.

Hoy en día existen herramientas tecnológicas llamadas Social Bots que sirve
de  propaganda social y están presentes en todas las redes sociales. Tanto
como para convencer a los electorados, estas herramientas la utilizan para
confundir a los mismos sobrecargandolas de contenidos y poniendo
interpretaciones viejas sobre  las actuales con el fin de hacer quedar mal a
ciertos lideres políticos. Un ejemplo muy claro y actual es el video en el que
vivimos en la pandemia cuando el presidente utilizaba los medios para tratar
de que todos se cuiden y que se queden encerrados de tal manera que los
que salen serán llevados a la justicia y tendrán que rendir cuentas, incluso
llego a decir "el país de los vivos ya no va" poniendo luego un video donde se
conoció el caso del ministro de salud y la vacunación vip en donde el
presidente lo defiende. Estos tipos de manipulaciones influyen luego en las
elecciones.

 Saludos

Nicolás Monpelat - 03/10/2022 10:25

Benito,

Están bien los conceptos desarrollados. Lo que no queda en claro, porqué


motivo sería un social bots el ejemplo que vos das. Sobre todo, porque
esto el autor lo piensa como usuarios falsos que buscan crear cierta idea
de apoyo a tal o cual causa

LEONARDO ADRIAN LAZBAL - 30/09/2022 14:33

Estimado Profesor,

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De las consignas, elegí la de vincular dos conceptos a elección, a raíz de que


de la lectura de los textos, lo primero que me surgió fue vincular la
descripción de los hechos históricos de los gobiernos de Menem en el texto
de Adamovsky, con ciertos aspectos de 2 de los 3 tipos de gobiernos
descriptos por Manin, los de la democracia de partidos y la democracia de lo
público.

Comenzando por el texto de Adamovsky, en el mismo se señala el triunfo de


Carlos Menem en el año 1989, representando al Partido Justicialista, y la
derrota del candidato de la UCR Eduardo Angeloz (no recuerdo si lo
menciona), que no solo representaban agrupaciones partidarias distintas
sino discursos totalmente contrapuestos, ya que por un lado la UCR se había
volcado a las ideas neoliberales luego del fracaso del gobierno de Alfonsín,
mientras que Menem mantenía las banderas justicialistas de justicia social,
fortalecimiento de la industria nacional, etc., lo cual prácticamente desde el
inicio de su gestión no se cumple con la designación en el Ministerio de
Economía de directivos provenientes de empresas multinacionales (gestión
fallida), y luego la llegada de Domingo Cavallo para la definitiva adopción de
las políticas neoliberales, que permitieron en el corto plazo  una estabilidad
económica en el país, que es bien recibida por una parte del electorado en
1995 para lograr su relección por 4 años adicionales a los 6 del mandato
precedente. Este electorado es en parte distinto al que lo había ungido en el
año 1989 debido a que en la campaña de 1995 ya no se presentó con las
consignas habituales del Justicialismo sino que estuvo centrada en sus
nuevas ideas del corte neoliberal que le habían permitido controlar
económicamente al país que venía desquiciado desde el fin del mandato de
Alfonsín y en los primeros 18 meses de su gestión.

Yendo al vínculo de esta descripción de la llegada al poder de Menem y su


renovación, con el texto de Manin, observo lo siguiente:

1 – Una muestra clara de la metamorfosis de la representación, desde una


democracia de partidos en el año 1989 - donde el partido justicialista con su
programa se enfrentaba a la UCR también con programa, no histórico pero
propio también - hacia la personalización en un líder de la democracia de lo
público en el año 1995, donde si bien Menem seguía participando por el
partido Justicialista, esta situación ya no era relevante porque su masa de
votantes no tenía esa extracción ni adhería a la consignas del mismo. El
partido, como indica Manin, se convirtió en un instrumento del Líder,
encarnado por Menem en este caso, y marcó el inicio del declive de los
partidos políticos como modelo rector para la representatividad de los
gobiernos.

2 – También encuentro vínculo en lo que Manin indica como “el papel


creciente de las personalidades en detrimento de los programas”, y la
prerrogativa del gobernante, no con relación a la ley sino con relación a los
programas políticos. Menem ya sea por la complejidad en Argentina y a nivel
global en la época de su primer gobierno, tomó las decisiones que creyó
necesarias para la subsistencia del mismo, dejando lado las promesas de la
campaña electoral, y en base a esa forma de gobernar obtuvo la confianza
de un grupo de electores para su reelección en el año 1995.

3 – También observo vínculos con lo que Manin señala en cuanto a la


autonomía de los candidatos en la democracia de lo público, para elegir las
escisiones sociales, económicas y culturales de la masa electoral que mas le

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favorezca, sin necesidad de las escisiones que la democracia de partidos


imponía. Menem, que llegó al gobierno en 1989 con una base electora de los
extractos sociales trabajadores y parte de clases media, eligió en 1995,
cambio de discurso mediante, apuntar a otros estamentos sociales,
económicos y culturales como base electoral, los que mayoritariamente no lo
habían acompañado en la primer elección.

Nicolás Monpelat - 30/09/2022 17:22

Leonardo,

Están muy bien las articulaciones establecidas y los conceptos


desarrollados. 

FRANCISCO CASTRO VIDELA - 30/09/2022 12:28

c) Vincular la descolectivización de la vida (Adamovsky) con la democracia


de lo público (Manin)

Manin establece la democracia de lo público en contraste con la democracia


de los partidos: la última funciona en base a la idea del partido político como
agente central y unidad fundamental en la vida política, es alrededor del
gobierno del partido y de su programa que la política se despliega; la primera,
aunque sin desplazar del todo al partido, se centra en el electorado como
fuente de identidad: es decir, ya no es el programa del partido el que
determina el accionar del gobierno, sino los vaivenes electorales, y con ellos
el proceso de estructuración y restructuración constante a la que se ve
sometido un partido político para poder obtener/mantenerse en el poder.
Llegamos entonces a lo que Manin llama “la personalización del poder”, la
prevalencia de las personalidades por sobre los programas; cada vez más y
más el electorado vota en base a una persona y no a un partido, lo cual
introduce una crisis en la democracia representativa clásicamente entendida:
una elección ya no se fundamente en la lealtad partidaria o la convicción
ideológica sino en la identificación del elector con los candidatos de
individuo a individuo – Manin asocia esto último con la introducción de la
radio y la televisión a mediados de siglo, lo cual me hace pensar en aquella
elecciones de 1960 en Estados Unidos en las que los medios se convirtieron
en un factor decisivo para el triunfo de Kennedy (joven y atractivo, aunque
católico) por sobre Nixon (conservador y retraído), aunque siempre alrededor
de la lealtad partidaria comprendida en el bipolarismo Demócratas vs.
Republicanos igualmente comenzamos a ver en esta elección atisbos de la
creciente importancia del candidato como personalidad poseedora de
carisma con la cual el electorado puede llegar a identificarse.  

En la democracia de lo público los partidos dejan de ser sujetos políticos y se


convierten, por un lado, en meras plataformas para el candidato (quien a su
vez candidato se ve transformado en una figura camaleónica que busca
captar electores aun si esto implica el descarte de sus convicciones) y por
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otro lado, en instrumentos a ser utilizados por el electorado dependiendo de


las circunstancias. Es aquí donde Adamovsky hace su entrada con el
concepto de descolectivización. En una democracia representativa donde ya
no prima el programa por sobre la persona sino lo opuesto, cada vez más y
más va a prevalecer la profundización de un proceso de individualización en
el campo electoral, un proceso de disgregación y prorrateo: la administración
de un Estado, con el crecimiento de sus responsabilidades, acaba por
fragmentarse exponencialmente en el proceso de alocar encargos en una
serie infinita de agentes tanto públicos como privados, ya lo dice Manin: “el
entorno al cual debe responder cada gobierno resulta de decisiones tomadas
por un conjunto cada vez mayor de actores”  – vemos, por lo tanto, como la
intensidad del modelo de ciudadanía disminuye en tanto aumenta la
complejidad del entramado estatal. Adamovsky asocia esto, en el caso del
estado argentino, con la introducción del neoliberalismo y los cambios en los
roles del mismo estado y de la ciudadanía: el estado neoliberal se deshace
de aquel rol tradicional decimonónico en donde su función es la de agente
integrador y benefactor, garante de ligamiento social y cultural para con la
ciudadanía – el estado neoliberal adopta, en cambio, el “sálvese quien
pueda”, ya no es el bienestar ciudadano el centro de la vida política sino el
bienestar del mercado, ya no es la adopción de responsabilidades
administrativas a lo cual el estado tiende sino el desmantelamiento de las
mismas en vías de una total descentralización.

Se genera una crisis de lo colectivo, la ciudadanía se ve más y más


atomizada, sus necesidades más y más focalizadas, y sus perspectivas a
futuro más y más “cortoplacistas”: en esto podemos identificar un terreno
fértil para ese movimiento de la democracia de partido hacia la democracia
de lo público, en un estado constante de incertidumbre, sumado al
“descrédito de la política y los políticos”, solo puede alcanzar el poder aquel
que logre adaptarse mejor al humor del electorado, no aquel que tenga el
mejor y más completo programa. Ya no nos vemos ante una sociedad de
colectivos, sino ante una sociedad de individuos descolectivizados. La crisis
de lo colectivo se traduce a todos los ámbitos sociales, de la corrupción
política y la pérdida de derechos, al incremento de la desocupación y la
pobreza, de la delincuencia y el narcotráfico, la disolución de “los códigos
éticos y las nociones de cuidado de sí y de respeto al prójimo que hasta
entonces habían tenido raíces más firmes.” Podemos ligar esto último a la
aprensión de De Tocqueville en su análisis de la recién nacida democracia
estadounidense de principios de siglo XIX: “el individualismo, al principio,
sólo socava las virtudes de la vida pública; pero, a la larga, ataca y destruye
a todo lo demás, y al final queda absorto en el egoísmo absoluto.”

Nicolás Monpelat - 30/09/2022 17:21

Francisco

Están muy bien los conceptos desarrollados y las articulaciones


establecidas

https://campus.untrefvirtual.edu.ar/foros.cgi?wAccion=vertema&wIdPost=1462249&wVer=L&id_curso=15685&visited=2022092301491 22/42
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LILIANA ESTELA RUSSO - 30/09/2022 11:17

Buen día, 

d) Mi aporte es la elección de vincular los cuatro principios de la


representación, con cómo se articulan las fakes news.

Teniendo en cuenta los cuatro principios de representación de Manin, en su


texto de la "Metamorfosis de la Representación", donde habla:

Gobernantes elegidos por los gobernantes: no hay representación sin


elección de los gobernantes por los gobernantes, donde la elección es
un modo de legitimación de los gobernantes que sustituyen
progresivamente a otros.
los gobernantes conservan ciertos márgenes de independencia con
relación a los gobernados: los gobernantes conservan un tipo de
independencia de sus decisiones en cuanto a sus gobernados.
La opinión sobre temas políticos puede expresarse más allá del control
de los gobernantes: éstos pueden manifestar sus opiniones políticas.
La libertad de opinión pública política requiere dos elementos, que
puedan acceder a la información política, lo cual supone cierto carácter
público de las decisiones gubernamentales, en segundo lugar, la
libertad de expresar opiniones políticas.
La decisión colectiva deriva de la deliberación: la idea de gobierno
teniendo en cuenta la deliberación no tiene análisis en la
representación. Esto tiene que ver con el hecho de que la idea de
representación ha sido vinculada por la cantidad de individuos libres en
sus opiniones.

Lo vinculo con las fakes news, tan actual en este momento, que persiguen
dos objetivos: ganar dinero con la publicidad, y ejercer influencia y
manipulación política. Estas noticias influyen sobre los principios de
representación, las elecciones ya no son como antes, actúan éstas noticias
sobre las decisiones de los gobernados.

"Algunos expertos cuestionaron que Google y Facebook decidieran cuáles


noticias son falsas o verdaderas. Esa posición monopólica los transforma en
un super- editor periodístico mundial. Las prácticas de Google en relación a
los algoritmos que regulan los motores de búsqueda no sólo tuvieron
implicancias políticas sino también fines comerciales".

La libertad de expresar opiniones políticas, también se ve influida por las


fakes news, donde se habla de datos reales, pero sesgados. La información
también se ve influida por esta forma de comunicación, la libertad de
opinión, es una nueva operación de manipulación y de lucha por apoderarse
del espacio informativo comunicacional. Se advierte algo importante en el
modelo de comunicación por redes, la función de las noticias en las redes
sociales es distinta de lo que suele suponerse: no se trata tanto de difundir
información sino de generar comunidad. Es por eso que los usuarios tienden
a compartir aquellas informaciones que apoyan su propia visión del mundo;
la veracidad o la objetividad pasan a un segundo plano.

 Saludos.

https://campus.untrefvirtual.edu.ar/foros.cgi?wAccion=vertema&wIdPost=1462249&wVer=L&id_curso=15685&visited=2022092301491 23/42
29/11/22, 15:02 Campus [Foros]

Nicolás Monpelat - 30/09/2022 17:20

Liliana,

Están bien los conceptos de Bercholc, faltó precisar cómo se vincula con
Manin.

DANIELA ANDREA FALABELLA - 30/09/2022 11:09

Actividad elegida:

C) Vincular la descolectivización de la vida (Adamovsky) con la democracia


de lo público (Manin)

                      La aplicación del modelo neoliberal en nuestro país produjo una


combinación de cambios económicos y políticos que dieron como resultado
enormes transformaciones en la sociabilidad de las clases populares,
especialmente de los sectores más desfavorecidos. La desaparición de la
intervención y los beneficios garantizados por el Estado, el crecimiento del
porcentaje de personas bajo pobreza extrema y el desempleo, hicieron caer
en desesperación a miles de hogares y familias argentinas. Esto provocó un
descrédito de la política y los políticos en general. Se generaron cambios en
las formas de representación: debilitamiento de las fidelidades partidarias e
insatisfacción con los partidos políticos, un número creciente de ciudadanos
participando de manifestaciones, firma peticiones y presionando por
reivindicaciones directamente a quienes toman las decisiones (participación
no institucionalizada), etc. A esto refiere Manin cuando habla de
“democracia de lo público”, pues la democracia representativa no está exenta
de algún grado de influencia directa de los ciudadanos en la toma de
decisiones políticas.

Además, los trabajadores vieron cada vez más en sombras y como una
memoria del pasado aquellas décadas de trabajo honesto y digno, años
donde el obrero había representado una orgullosa identidad y fuertes
movimientos de gran importancia política. Los roles de hombre proveedor del
hogar y mujer ama de casa, característicos de otros años, caen ante la crisis
económica donde ellos quedan desempleados y ellas deben salir a rebuscar
cualquier manera para llevar alimentos al hogar (la mayoría de veces,
trabajos precarios, mal remunerados y en negro). La vida y los lazos
familiares se resintieron ante la violencia que se intensificó dentro y fuera del
hogar. La vida social sufrió un notorio proceso de “descolectivización”, como
plantea Adamovsky: todas las instancias de socialización disponibles para
las personas se fueron debilitando o desaparecían. Para estos sectores
sociales fue cada vez más difícil asistir a la escuela, conseguir trabajo,
participar políticamente o sentirse ciudadano de la nación. La supervivencia
básica capturó todos los aspectos de la vida. Las redes familiares, amigos y
conocidos se encontraban en la misma situación, por lo que ya no podían
hacer de sostén o brindar una mano, empobreciendo también la vida social
de las personas y potenciando la soledad y el desamparo. Se generaliza la
percepción de que el mundo es un lugar donde hay que sobrevivir o disfrutar
el momento. Los conceptos de comunidad, futuro y de progreso mediante el
esfuerzo y los estudios, se esfuman, pierden credibilidad y son reemplazados
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por ideas “cortoplacistas”, sobrevivir el día, disfrute inmediato. Se adoptó un


individualismo e inmediatismo tales que fueron diluyendo los códigos éticos
y las nociones de cuidado de sí y de respeto al prójimo que hasta entonces
habían tenido raíces más firmes.

Nicolás Monpelat - 30/09/2022 17:19

Daniela,

Están bien las vinculaciones establecidas. Podemos pensar que esas


rupturas entorno a las identidades partidarias estables que señala Manin,
en relación a la democracia de partidos, se puede vincular con la ruptura
de las identidades ligadas al mundo del trabajo. 

JUAN PABLO LODOS - 29/09/2022 23:50

Vincular la descolectivización de la vida8Adamovsky) con la democracia de


lo publico (Manin)

Por un lado Adamosvky habla de como pierde fuerza durante el


neoliberalismo las conquistas y luchas populares. La flexibilización laboral,
que trajo crisis y desocupación y la privatizaciones (lease "entrega de
patrimonio estatal a empresas privadas") debilitó la figura del estado como
benefactor y regulador de servicios, dandole poder al sector privado y
desprotegiendo al empleado de clase media y clases bajas, que pasaron a
perder empleos o mantenerlos de forma precaria. Todo esto sumado a una
suerte de fiebre por comprar productos importados de forma accesible,
muchos de ellos nunca vistos en nuestro país (por ejemplo productos
electrónicos o chucherías chinas con lucecitas de colores), lo que provocó la
caída  de la industria argentina. Todos esto sumado a instalar la idea de lo
argentino (ya sea la industria o aspectos de la cultura local como berreta u
ordinario. Muchas personas asalariadas, que tuvieron la suerte de conservar
sus trabajos, pudieron viajar a diferentes lugares del mundo de vacaciones
durante la “opeásea” primavera del uno a uno. Por un lado “el sálvese quien
pueda” de los menos favorecidos, con la cómplice  ausencia del estado para
garantizar derechos. Por otro lado, la pizza con champagne de los 90. El
combo perfecto para que crezca el individualismo;  y las acciones colectivas,
la sensibilidad social y la empatía caigan en una  vil decadencia. Encuentro
vinculación con el concepto de la democracia de lo público de Manin, en la
figura de Menem, como un fiel exponente del neoliberalismo. Si bien fue un
candidato que surgió del peronismo, y en principio pudo haber sido (al
menos en parte) lo que lo llevó al poder; poco a poco se transformó en un
personaje de sí mismo, votado por sector en las antípodas del peronismo
como el empresarial o los sectores económicos altos (además, de la enorme
“crisis de representación” que generó en el peronismo) Menem se volvió un
personaje cortejado por los medios, en dónde podía decir cualquier cosa,
reírse de acusaciones y con descaro sonreír ante cualquier indicio de un país
que se desmoronaba. Si bien en esa época no existían las redes de hoy, los
medios apañaban y acompañaban de forma positiva las medidas de
privatización y se codeaban con guiños de ojo con los funcionarios del
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círculo menemista como si de personajes de la farándula se tratara (política-


espectáculo) Noticieros y  programas de tv  festejaban a diario sus bailes
con odaliscas, sus intervenciones deportivas y su actitud de “ganador” y de
salir siempre bien parado de cualquier situación, e incluso los rumores de sus
encuentros con vedettes. Fué así como se fue volviendo un candidato más
allá de un partido al punto que hoy hablamos de “menemismo”. Si bien no es
el caso, similar al de otros candidatos, que sin tener la mínima noción de
militancia política, o perteneciendo a ámbitos ajenos a los partidos y de
dudosa formación,  son inflados por redes y medios de comunicación para
“inventar” un personaje y venderlo como un producto más, el caso de menem
me parece que tiene relación, ya que más allá de ser un político de tradición,
y habiéndo logrado su carrera por mérito propio (por decirlo de alguna
manera); contó con el apoyo de los medios que lo mostraron como un gran
gobernante. No es casualidad, que haya sido reelecto, votado varias veces
incluso por sectores menos favorecidos; y que haya obtenido la cantidad de
votos necesaria (necesaria) para acceder a un balotaje con Nestor Kichner 
en 2003, quizás con la promesa de devolver alguna ilusoria y falsa brisa
primermundista que supo hacer soplar en la década de los 90.

Nicolás Monpelat - 30/09/2022 09:41

Juan,

Están muy bien las vinculaciones establecidas. Me vino a la mente,


leyendo tu análisis, lo que señala Adamovsky que dice Amalia Fortabat
durante el gobierno de Menem ("ahora hasta los ricos somos peronistas").
Esta frase se podría vincular con la ruptura que señala Manin en relación
a las racionalidades de los electores

JUAN PABLO LODOS - 30/09/2022 10:43

Es cierto Nicolas! Gracias por tu respuesta... Aca encontre este fragmento


audiovisual que  en estos pocos segundos se representa gran parte de lo
que fue la decada de los 90, con el periodista coqueteando, y fortabat con
risa opulenta..  Amalia peronista 

RODRIGO DANIEL ROJO - 29/09/2022 23:52

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Buenas noches adjunto mi desarrollo para la actividad solicitada.

A) Articular una idea de la democracia de lo público (Manin) con el impacto


de las Tic's en la representación(Bercholc)

Desarrollo

La temática de análisis de esta clase es a mí parecer una verdad dolorosa de


la sociedad moderna, y que en Argentina se profundiza, mucho más aún si
tenemos presente que la fidelidad hacia una convicción o creencia política se
encuentra en una grave crisis, lo cual es absolutamente entendible ya que
son muchos los factores que influyen y agudizan dicha crisis.  

Es justamente con estos factores que creo se vinculan los análisis de ambos
autores, y que considero que van de la mano, para poder demostrarlo primero
voy a referenciar lo dicho por Bernard Manin “Cada partido proponía a los
electores un programa que de llegar al poder, se encargaría de ejecutar. En el
presente, la estrategia electoral de los candidatos y de los partidos se basa
en la construcción de imágenes bastante vagas en las cuales la
personalidad de los líderes ocupa un lugar predominante, más que la
promesa de medidas determinadas”.[1] Este análisis se podría vincular con
lo siguiente escrito por Bercholc “La utilidad inicial  para orientar políticas
comerciales de marketing y producción de bienes y servicios, permite
también la utilización para otro tipo de campañas masivas, por ejemplo las
campañas electorales”.[2]  Considero que a través de ambas vinculaciones
se puede concluir que, “La Democracia de lo Público” ha encontrado en las
Tic`s  un poderoso aliado a la hora de construir imágenes vagas de sus
candidatos basadas en el marketing y la analítica de lo predecible, en vez de
esmerarse con propuestas sanadoras, unificadoras y constructivas en
términos democráticos.

Saludos

Rodrigo D. Rojo

[1] Bernard Manin. Metamorfosis de la representación. Pág. 9

[2] Jorge O. Bercholc .INFORME.BIG DATA, ALGORITMOS Y CALIDAD


DEMOCRÁTICA. Pág. 252

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Nicolás Monpelat - 30/09/2022 09:43

Rodrigo,

Están bien las articulaciones establecidas

PABLO EMANUEL RINALDI - 29/09/2022 22:05

b. El partido atrapa todo es, según el texto de Giménez Abad, el antecesor


inmediato del partido mediático. El paso de un modelo a otro se habría visto
impulsado por la irrupción de la tecnología de comunicación audiovisual.

El partido mediático se caracteriza por estar moldeado por la centralidad


comunicativa de la actividad política: los candidatos son seleccionados en
base a su capacidad para exponerse en los medios de comunicación de
masas. Se produce de esta forma una espectacularización de la política en
donde los ejes discursivos se escogen en base  la agenda impuesta por
dichos medios, las técnicas y estrategias son supervisadas por expertos en
imagen y comunicación, privatizando la función pública por medio de la
contratación de agencias no gubernamentales para direccionar los
programas y el discurso generándose como resultado una desideologización
de la discusión pública.

Creo que esta noción se puede vincular con el elemento referido a la imagen
de los políticos, en el cual Manin reconoce que es está construcción hecha
para los electores, de las maneras referenciadas cuando nos referimos al
partido atrapa todo, la que resulta decisiva para los electores al momento de
decidir, pero, sin embargo, especifica que esto no significa que la elección
sea "despolitizada" si no más bien que responde a concepciones políticas
más bien difusas, no basadas en un programa de gobierno prestablecido.
Este fenómeno es explicado por el autor como una consecuencia  de la
utilización de imágenes simplificadas para presentar el plan de gobierno, a
los fines de optimizar la economía comunicacional que es central tanto en la
conceptualización "democracia de lo público" como en el "partido
mediático". 

Este mensaje difuso les da a los funcionarios un gran margen de maniobra y


flexibilidad para poder adaptar sus decisiones a lo que las Think tank, los
sondeos de opinión y las encuestas determinen optimo según un criterio
meramente electoralista.

Nicolás Monpelat - 30/09/2022 09:37

Pablo

Están bien los conceptos y las vinculaciones establecidas. Quizás la

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diferencia está en que Bercholc señala que la dinámica de los partidos


atrapa todo permite la irrupción de los partidos no tradicionales.

ANA MARIA MOURIN - 29/09/2022 19:23

Buenas tardes! Dejo mi participación con la primera consigna.

Articular una idea de la democracia de lo público (Manin) con el impacto de


las Tic's en la representación (Bercholc).

Manin señala que en la democracia de lo público se da una personalización


de la opción electoral. La personalidad de los candidatos es esencial, y los
electores vota diferente de una elección a la otra, dado que lo hacen más por
la personalidad de los candidatos que se presentan que, por el programa del
partido o las propuestas. De ahí que se dé una situación en la que los
electores votan cada vez más por una persona, no por un partido o por un
programa.

El autor señala que es una gran diferencia entre lo que se había considerado
como el comportamiento “normal” de los electores en una democracia
representativa, creándose para algunos una “crisis de representación”
aunque se puede ver uno de los rasgos del parlamentarismo clásico que es el
carácter personal de la relación de representación.

Bercholc, por su parte señala, que el uso de las Tic cuando se las consulta en
procesos electorales ha dejado perplejos a los analistas por sus efectos e
influencias, esto sucede a través del uso del Big Data a través de la “huella
digital” que proveen los usuarios. Igualmente, la “metamorfosis” de la
representatividad que plantea Manin es anterior al uso de la Big Data, lo que
sí sucede es que estos supuestos conflictos adquieran mayor
representatividad y difusión. La tecnología tiene como lógica que sus
motores de búsqueda utilicen como insumo los comportamientos y opciones
que ejercen los electores, permite así como predecir otras tendencias,
también efectuar predicciones respecto de las posiciones del electorado y
usadas en consecuencia conllevan un efecto de fragmentación muy
poderoso que influye en la democracia representativa que puede ser
potenciada por esta microfragmentación, en opinión de Bercholc, en la que
se producen grietas ya que no se utilizan las TIC’s como un instrumento
eficaz para la representatividad y generar una democracia más sana y
legítima sino para dividir a la opinión pública. Toda esta información sirve de
“input” para que mediante el Big Data se reciclen mensajes y ofertas que
producen “ruido” en el canal de comunicación entre el comunicador y los
auditorios ya de por sí heterogéneos.

Saludos

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Nicolás Monpelat - 30/09/2022 09:36

Ana,

Están bien los conceptos y las vinculaciones establecidas

CAROLINA WIDMER - 29/09/2022 17:38

Buenas tardes,

A) Articular una idea de la democracia de lo público (Manin) con el impacto


de las Tic's en la representación(Bercholc). 

La idea de la democracia de lo público, plantea que antes se podía evaluar


las elecciones y los votos de los ciudadanos, acorde a la situación política,
económica y social de cada uno de ellos, hoy en día, eso ya no se puede
sostener, en virtud de que el voto individual cambiar de una elección a otra
independientemente de la situación económica y social de cada individuo.
Esta situación, es generada en gran medida por que los canales de
comunicación juegan un papel muy importante en la decisión del gobernado,
hasta el momento, la radio y la televisión son los medios de comunicación
principales, los cuales confieren una percepción directa entre los electores y
candidatos, generando que los candidatos generen un comportamiento
electoral muy variado entre sus candidaturas y elecciones, y ese
comportamiento este dirigido hacia lo que el votante quiere o desea. 

Estas ideas se pueden relacionar con el impacto de las tics, y en como estas
han influenciado no solo en el desarrollo de la sociedad sino como la misma
genera sus propias imágenes con respecto a los candidatos en elecciones,
las fake news, por ejemplo que ejercen una influencia y manipulación
politica, o como los diferentes candidatos, en el desarrollo de sus campañas
y por medio del estudio o extracción de datos personales de los diferentes
perfiles de las redes sociales, por ejemplo Facebook, puede generar que la
elección sea dirigida en ese sentido y así terminar siendo el presidente electo
(caso de Trump contra Clinton), cuando en el sistema de elección y las
encuestas realizadas no coincidan con los resultados obtenidos.-

Saludos.-

Nicolás Monpelat - 30/09/2022 09:34

Carolina,

Están bien los conceptos y las vinculaciones. Lo se podría marcar

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también, es la diferencia que hay entre el impacto de los medios que


señala Manin(Tv y radio) y lo que plantea Bercholc.

NICOLAS MEDINA - 29/09/2022 15:16

c) Vincular la descolectivización de la vida8Adamovsky) con la democracia


de lo publico (Manin)

En la democracia de lo publico Manin señala que hasta la década del 70 el


votante elegía por su situación social, económica y cultural de ese momento,
y en la actualidad esto ha cambiado.

Esto se debe a que se vota a una persona determinada, sin importar al


partido que represente o el plan de gobierno(si es que lo tiene) que el
candidato tenga. Esto lo que marca es una crisis de representación. En los
paises occidentales sobre todo, hay una tendencia a la personalización del
poder, ya que si el presidente es elegido por sufragio universal esta votación
pasara a ser la elección principal, y dependiendo quien gane cambiara la
estructura política del pais. Es por esto que los partidos políticos tienden a
convertirse en instrumentos al servicio de la personalidad de turno.

Esta nueva tendencia se debe principalmente por dos razones. La primera es


las técnicas de comunicación que le confieren una cualidad directa y
sensible a la percepción de los candidatos y de los elegidos por los electores.
La segunda razón es el papel creciente de las personalidades en detrimento
de los planes políticos para gobernar, dejando a las claras como ejercen sus
actividades los gobernantes.

Por su parte Adamovsky indica que la  descolectivización de la vida que


comenzó a mediados de los 80 se fue formando a medida que todas las
instancias de socialización disponibles para las personas se iban debilitando
o desaparecían. Quienes no podían participar en cuestiones de la sociedad y
sentían que esta los excluía la vida paso a ser de supervivencia básica en la
que había que arreglárselas por si solos.

Para los jóvenes que que fueron formándose a partir de este periodo, el


mundo les quedo como un lugar en el que cada cual debía pelear para
sobrevivir o para pasarla lo mejor posible. Por que la idea tradicional del
progreso a través del esfuerzo paciente aplicado al trabajo o al estudio fue
perdiendo credibilidad y se afianzo la valoración de lo inmediato. 

En un contexto de un profunda corrupción política y empresarial, sin poder


ver un futuro marcado se creció el consumo de estupefacientes y las
actividades delictivas pasaron a ser una opción sobre todo para los
jóvenes perdidos en la descolectivizacion. 

Esto marco algunos cambios en la característica de la sociedad argentina, se


perdió el orgullo del trabajo honesto como la base fundamental de una
sociedad. Se paso al sentimiento de inseguridad permanente que con los
años cada vez se va incrementando mas.

Lo que señalan ambos autores lo relaciono en que la crisis de la


representación es la principal causa de la descolectivizacion El votar a una

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persona por su personalidad que muestran y no por sus planes de gobierno,


por sus políticas sobre todo en los temas básicos de cualquier sociedad, nos
lleva a que en el poder estén personas sin capacidad y la mayoria de las
veces corruptos. 

Hay muchos intereses de por medio en relacion al poder, y los medios de


comunicación juegan un papel principal. Cada dueño de medio de
comunicación con solo echo de poder cumplir sus intereses, son capaces de
crear, atacar o defender a cualquier político que lo lleve al cumplimiento de
su interés. Lo que hace que se pierdan los valores principales ´para que una
sociedad funcione de manera correcta y nos lleve a tratar de sobrevivir cada
uno como pueda. Y que el estado en vez de ser un apoyo para cada
ciudadano sea un problema mas con el que tenemos que vivir diariamente.

Saludos,

Nicolás Monpelat - 30/09/2022 09:32

Nicolás,

Están bien los conceptos y las vinculaciones establecidas

SILVIA EDITH ALVARENGA - 27/09/2022 19:38

Buenas tardes!! 

Según Manin, anteriormente la "democracia de partidos", se daba a partir de


la identidad que el elector generaba al partido, se les daba un papel más
importante en la conducción del gobierno, actualmente prima lo que la
imagen impone, y al ser esta una dimensión subjetiva, se necesita captar una
determinada cantidad de personas para lograr que esa imagen se convierta
enn tendencia y se logre poner en el poner a la persona que se desea.

El autor afirma que "La unica voluntad Jurídicamente obligatoria es el voto,


pero los gobernados tienen constantemente la posibilidad de hacer escuchar
una opinion colectiva que pesa sobre la toma de posiciones" y es en este
punto en donde los medios de comunicación se vuelve partidarios para
lograr impartir las ideologías de determinados partidos políticos intentando
lograr una imagen positiva del partido que defienden o negativa del cual se
oponen. Así es que "la existencia de una prensa partidaria reviste una
importancia muy particular, los ciudadanos mejor informados; los que
difunden sus opiniones en torno de sí, se informan leyendo la prensa del
partido en la cual se reconocen" .

Uno de los  impactos de las TICs en esta representación política se da en la


utilización de las fake news  y en mostrar datos reales pero sesgados de la
realidad, como expresa en el texto Bercholc.

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saludos

Nicolás Monpelat - 29/09/2022 13:02

Silvia

Faltó profundizar la articulación con Bercholc. En relación a lo subjetivo, el


autor no sostiene eso. Que haya un proceso de fragmentación y de
atomización no implica que sea meramente subjetivo, sino que se van
conformando diversos grupos(podemos vincular esto con las técnicas de
fragmentación y los filtros burbuja que señala Bercholc). De ser así, sería
complejo ganar apoyo dado que cada individuo querría cosas distintas.
Lo que el autor plantea es que los electores fluctuan de una elección a
otra. En cuanto a los medios de comunicación, para el autor en la
democracia de lo público se presenta como neutral. El rol de los medios
que vos señalas es propio de la democracia de partidos

SILVIA EDITH ALVARENGA - 29/09/2022 18:31

Hola profe . 

Para atrás entonces mi interpretación  ... Eso que me dedique en


encontrarle la idea central, gracias por la corrección, ya vuelvo a esa
lectura. Gracias!! 

DAMIAN MAXIMILIANO GIGENA - 29/09/2022 11:54

A) Articular una idea de la democracia de lo público (Manin) con el impacto


de las Tic's en la representación(Bercholc)

"Los electores votan en forma diferente, entre una elección y

otra, según la personalidad de los candidatos que se presentan. Los electores

votan cada vez más por una persona, no por un partido o por un programa."
(Manin).

Hace algunos años atras era fundamental el reparto de volantes, folletos y


propagandas para hacer conocer algún partido político. Estos partidos tenían
como objetivo difundir sus ideales y convencer a los votantes pero siempre
bajo sus lemas, ellos "ofrecían su paquete de ideas".

En estos tiempos la difusión política ha dado un giro enorme, donde el rol


fundamental de es cumplido por el aparato de los medios de comunicación.
Estos incluyen radio, televisión, redes sociales (instagram, youtube,
facebook), incluso páginas de internet de distinta índole. 

Antes era un partido político el que se presentaba al frente y siempre con un


nombre a la cabeza. Esto se ha invertido y ahora es el nombre y la persona
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quien está a cargo de la bandera y el partido político es solo un


acompañamiento a este personaje que estará buscando obtener votos. 

El rol del estado también se ha modificado, abriéndose a un abánico de


interacción con sectores que antes no eran incluídos en la agenda de
decisiones. El autor propone utilizar el término de "prerrogativa" y es aquí
donde también se modifica el actuar de las nuevas políticas, donde la
propuesta es en base al pedido de cada sector, algo así como "a medida" de
cada arco de votantes. 

Todos estos aspectos están influídos por la aparición de las TIC´s. La


tecnología digital se maneja de una manera totalmente diferente a la
democracia, como dice el autor "la tecnología digital [...] es no-geográfica,
descentralizada..."  (Bercholc).

Los recursos tecnológicos permiten obtener bases de datos que son


analizados y utilizados para que un candidato, con su asesor de imágen,
asesor de discursos junto a la información ofrecida por estas empresas, 
puedan llevar a cabo una campaña eficiente. Dicho de otra manera, los
votantes son captados por que el discurso está dirigido a lo que "ellos
quieren" y no por los ideales que presente el candidato en primera medida.
Algo así ocurrió con el fraude de Trump, donde quedó demostrado que las
empresas de internet le ofrecieron información de los grupos de votantes,
con lo que su discurso en cada lugar que visitaba era casi "a medida".

Nicolás Monpelat - 29/09/2022 13:09

Damián

Está bien lo señalado. Podemos pensar que hay un proceso de


retroalimentación entre lo social, lo digital y las formas de representación

PAULA ANDREA FRANCAVILLA - 29/09/2022 09:49

Buenos días

a- La democracia de lo público. La elección de los gobernantes por los


gobernados.  

Una inflexión notable se da en los análisis de los resultados electorales luego


de un largo período. Hasta la década del setenta, la mayor parte de los
estudios llegaban a la conclusión de que el comportamiento electoral se
explicaba en lo  esencial por las características sociales, económicas y
culturales de los ciudadanos. Los resultados del voto pueden variar
significativamente de una elección a otra aun cuando las características
sociales, económicas y culturales de los electores permanezcan casi
idénticas durante el período.  La personalidad de los candidatos aparece
como uno de los factores esenciales de esta variación: Los electores votan

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en forma diferente, entre una elección y otra, según la personalidad de los


candidatos que se presentan. Los electores votan cada vez más por una
persona, no por un partido o por un programa, a diferencia de una
democracia representativa. Se crea así la idea de una crisis de la
representación. El papel creciente de las personalidades en detrimento de los
programas constituye una respuesta a las nuevas condiciones en las cuales
se ejerce la actividad de los gobernantes. La amplitud de la tarea de los
gobernantes se ha acrecentado considerablemente a lo largo del último
siglo: el gobierno no regula solamente las condiciones generales de la vida
social, interviene en toda una serie de dominios (en particular en el
económico) mediante decisiones particulares y puntuales. Un programa
partidario, salvo que se convierta en algo inmenso, ilegible y por lo tanto
inútil para la movilización de los electores, no puede contener el catálogo de
todas las medidas singulares que espera tomar un candidato. La
personalidad de los candidatos no constituye más que uno de los factores
con efectos sobre el voto, independientemente de las características sociales,
económicas y culturales de los electores, que aparecen subrayadas hoy en
los estudios electorales. En todo régimen representativo, presentarse a una
elección implica siempre proponer un elemento de división y de
diferenciación entre los electores. En efecto, por una parte la elección tiene
por objeto desagregar  y separar entre los que sostienen a un candidato y
aquellos que no lo sostienen. Los individuos se movilizan y se congregan
políticamente tanto más eficazmente si tienen adversarios y perciben la
diferencia que los separa de ellos.

Lo anterior expresado (Manin) puede relacionarse con con el impacto de las


Tic's en la representación(Bercholc): Ha sido el comportamiento electoral de
los votantes y las exitosas estrategias electorales en algunos resonantes
ejemplos recientes, los que ha generado perplejidad sobre los efectos
influencias que las tecnologías de la información y de la comunicación-TIC-
pueden provocar,en las conductas colectivas, cuando se las consulta, por
ejemplo, en procesos electorales. La combinación de big data y su
tratamiento de datos masivos y la microlocalización, o microsegmentación,
o alta fragmentación de las campañas electorales, pueden generar éxitos
políticos y ganar votos suficientes para ello, sorteando incluso
complejidades que los propios sistemas electorales proponen.  Si los
partidos políticos tradicionales han girado alrededor de la construcción de
programas, ideas que permitían que ciudadanos con intereses variados se
organizaran colectivamente, el big data es lo opuesto: la atomización, la
división en grupos de intereses específicos al punto de un modelo
personalizado. «Si cada quien recibe un mensaje personalizado, no hay
debate público común: sólo millones de debates privados.» (Bartlett 2018)

Saludos

Nicolás Monpelat - 29/09/2022 13:08

Paula,

Están bien los conceptos. Faltó profundizar la integración entre ambos


párrafos ¿Por qué se relaciona?¿Cómo juegan las Tic´s a la hora de la

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decisión electoral, ejemplificada en lo que Manin señala como democracia


de lo público?

FERNANDO EZEQUIEL CONSOLO - 28/09/2022 11:12

Buen día a todos y a todas.

Les comparto la resolución de la consigna.

c) Vincular la descolectivización de la vida (Adamovsky) con la democracia


de lo público (Manin)

La vida descolectivizada se encuentra en asociación directa con los


procesos de sociabilidad ligados a las clases populares. La extrema pobreza,
el desempleo y la desaparición de buena parte de los beneficios
garantizados por el Estado llevaron desesperación a miles de hogares. Como
consecuencia del neoliberalismo el imaginario de una sociedad Argentina
con posibilidad de integrar a quienes venían de los sectores más pobres
sufrió una herida de muerte. Los varones, que solían afirmarse en su
masculinidad como proveedores del hogar, se sintieron fuera de lugar a
medida que iban perdiendo sus empleos y las mujeres debían salir al
mercado de trabajo masivamente. Por otro lado, los lazos familiares se
resintieron y la violencia dentro y fuera del hogar se intensificó. De esta
manera, la vida social sufrió un notorio proceso de descolectivización a
medida que todas las instancias de socialización disponibles para las
personas se iban debilitando o desaparecían. La vida se transformó cada
vez más en una cuestión de supervivencia básica en al que había que
arreglárselas por sí solos. Las redes familiares o de amistad que en el
pasado servían para superar momentos difíciles se empobrecieron en su
capacidad de brindar ayuda muta.

Para los que nunca habían tenido un empleo más o menos duradero ni una
escolarización continuada, el trabajo o la educación parecían carecer de todo
significado. El sentido de pertenencia a una comunidad y la idea de futuro se
hacían borrosos. A medida que al idea tradicional el progreso mediante un
esfuerzo paciente aplicado al trabajo o al estudio fue perdiendo credibilidad
se afianzó una valoración mayor de lo inmediato, “cortoplacista”. Sin futuro
alguno, se priorizó el sobrevivir el día o encontrar una satisfacción
momentánea. Es así que, en este contexto, se expandió de manera
vertiginosa el consumo de estupefacientes.  A su vez, también las
actividades delictivas pasaron a a ser una opción aceptable también para un
creciente número de personas de las clases populares. El sentimiento de
inseguridad se apoderó de la sociedad argentina, que a comienzos del nuevo
siglo se situó entre las más atemorizadas del mundo. Por entonces la prensa
no hablaba de “la inseguridad” y en los principales diarios las noticias de
crímenes se agrupaban en una sección marginal, La situación cambió de
manera sugestiva en los años noventa. En estos años se produjo un notorio
cambio en el modo en que la presa presentó la cuestión, generando la
imagen de un país peligroso en el que los más pobres aparecían como una
amenaza fuera de control. “La inseguridad” se transformó en una categoría
de debate público. Se invitaba, de este modo, a la aplicación de una “mano
dura” para restaurar el orden supuestamente pedido.

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Los vínculos humanos dentro de la villa se habían deteriorado notablemente


Donde antes primaba el sentimiento de que todos se conocían con todos y
se ayudaban el uno al otro, reinaba ahora la desconfianza mutua. El miedo a
los demás se reflejaba en la altura de las paredes de las casas que daban a
los pasillos: mientras que antes cualquier que pasaba podía asomarse y
mirar hacia adentro, ahora se habían elevado hasta convertirse en
verdaderos túneles. En esta instancia, casi nadie sentía que podía confiar en
la policía.

Todo esto que ha narrado Adamovsky se puede relacionar con el texto de


Manin con su apartado “la democracia de lo público”. El punto en el cual se
puede partir como conector de ambos textos es que se ha creado la idea de
una crisis de representación. Los electores votan cada vez más por una
persona, no por un partido o por un programa. De esta manera, la
personalidad de los candidatos aparece como uno de los factores
esenciales. Es cierto que los partidos continúan desempeñando un papel
central pero tienden a convertirse en instrumentos al servicio de un líder. El
papel creciente de las personalidades en detrimento de los programas
constituye una respuesta a las nuevas condiciones en las cuales se ejerce la
actividad de los gobernantes. Un programa partidario no puede contener el
catálogo de todas las medidas singulares que espera tomar un candidato.
Sin embargo, lo que si debe otorgarse a los gobernantes es cierta forma de
poder discrecional ya que es razonable elegirlos en función de aquello que se
estima su actitud para tomar decisiones apropiadas antes que en función de
la promesa de decisiones determinadas. Desde el punto de vista del elector
la confianza personal inspiradas por los candidatos se convierte en un
principio de elección más adecuado que la evaluación de acciones futuras
particulares. Es por esto que cobra relevancia la concepción de la imagen
como mera apariencia, opuesta a la realidad sustancial. Esto alimenta las
diatribas contra la “política-espectáculo”. En realidad, las encuestas de
opinión muestran que las imágenes formadas por los electores a propósito
de las personalidades o de los partidos no se hallan vacías de contenido
político. La importancia de estas representaciones esquemática se vincula
por una parte a que un gran número de electores no tiene una cultura
suficiente como para captar en detalle las medidas técnicas que son
propuestas y las razones que pueden justificarlas. La información política es
un bien costoso para los electores. Para adquirir una información precisa
sobre los problemas políticos del momento y llegar a votar en función de sus
preferencias, a favor de una solución u otra, los individuos deberían
consagrar una parte importante de su tiempo a buscar esta información.
Imaginemos  en qué condición podrían las personas vinculada a la vida
descolectivizadas acceder a dicha información. Es importante destacar que
la noción actual de crisis de la representación se vincula pro una pate con al
percepción de una distancia entre la sociedad y el gobierno. El malestar
expresado por los discursos sobre la crisis de la representación resulta
también de los caracteres por los cuales la forma de gobierno representativo
que se esboza hoy parece apartarse del gobierno del pueblo pro sí mismo: la
elección de personalidades antes que de programas, el papel esencialmente
reactivo del público, la elección sobre la base de imágenes relativamente
vagas.       

Saludos.

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Nicolás Monpelat - 29/09/2022 13:07

Fernando

Están muy bien los conceptos y las vinculaciones establecidas

CINTIA NATALIA LUNA - 28/09/2022 11:06

Manin sostiene que los partidos políticos se basaban en en las


características culturales, sociales y económicas de los votantes.Hoy en día
ya eso quedo en el olvido ahora los votantes se fijan en quien hace mejor
campaña y le da mayor confianza. También considera que en los partidos
políticos hay una personalidad única con mucho poder que se fortalece
mediante los medios de comunicación es decir hacen propagandas
constantes  van a todos los medios hacer campaña.

Bercholc reflexiona que las nuevas tecnologías repercuten de manera


potencial en los partidos políticos y como influye sobre otras faces. También
observa como buscan herramientas  nuevas como Fake News que sirvan
para hacer propaganda constante. 

Nicolás Monpelat - 29/09/2022 13:05

Cintia

Faltó profundizar los conceptos dé ambos autores. ¿Cómo se vincula la


racionalidad de los electores, vinculado a la imagen, con las fake news?

ADRIAN MARTIN TALARICO - 27/09/2022 20:38

A) Articular una idea de la democracia de lo público (Manin) con el impacto


de las Tic's en la representación (Bercholc)

Para Manin, antes la mayor parte de los estudios electorales llegaban a la


conclusión de que las preferencias políticas eran explicables a partir de las
características sociales, económicas y culturales de los votantes. Hoy los
resultados electorales varían significativamente de unas elecciones a otras,
aun permaneciendo invariable el trasfondo socioeconómico y cultural de los
votantes. No existe la fidelidad partidaria. Los candidatos se posicionan
respecto a las diferencias que tienen con otros. Las personas votan en forma
diferente, es decir, según la personalidad de sus candidatos, votarán al que le
inspire mayor confianza.

Para el autor, existe una personalización de la opción electoral, es decir que


las elecciones se centran en la persona del líder. Los partidos siguen
desempeñando un papel fundamental, pero tienden a convertirse en
instrumentos al servicio del líder. Existe una personalización del poder, que se
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potencia por el papel del líder y de los medios de comunicación. El vínculo


entre el representante así definido y sus electores tiene carácter
esencialmente personal. Los personajes mediáticos son personas que tienen
mejor dominio de las técnicas de la comunicación mediática que otras.

En este sentido Bercholc analiza como las nuevas tecnologías


comunicacionales influyen sobre el electorado y como impacta sobre los
procesos republicanos y democráticos. En la consideración del autor, se
utilizan mecanismo como las noticias falsas para influir sobre los individuos,
dado que estas “Fake news” sirven como propaganda, pero también le
permiten al sujeto comprobar algo que ya sabía.

Otra herramienta tecnología para influir sobre el electorado que observa


Bercholc, son las llamadas “Social Bots” que son cuentas creadas para
difundir propagandas social y política; estas cuentas que parecen reales y
sirven generar un interés en un tema con intención de imponer una agenda.

Un instrumento líndate con el social bots es la llamada “Propaganda social”,


influencia política encubierta que se ejercen en las redes sociales. Otra
medida es inundar la red y confundir, publicando una variedad de
interpretaciones diferentes sobre sucesos reales, inventando otros falsos. El
“astroturfing”, crea la ilusión de un apoyo masivo con el objetivo de sumar
apoyos genuinos

Con respecto a la opción electoral, Manin, plantea que los votantes varían
según los términos de la opción electoral. La decisión del voto depende de
las percepciones que se tengan sobre lo que está en juego en cada elección,
más que de características socioeconómicas y culturales. El electorado
aparece como una audiencia que responde a los términos que se les
presentan en el escenario político. Los representantes toman la iniciativa a la
hora de proponer una línea de división, mediante la identificación de
divisiones en el electorado y la decisión de cuál de esas divisiones será más
eficaz y ventajosa para ellos.

Está utilización de lo digital lo podemos vincular con Bercholc, cuanto a las


técnicas de fragmentación que usan las redes sociales. Las redes sociales
fragmentan, nos aparece información que va en sintonía con eso que ya
pensamos, direcciona a los sectores que piensan lo mismo, por esto se crean
burbujas de grupo de personas que piensan los mismo.

La consecuencia de esta fragmentación es profundización de la polarización


de posturas irreconciliables. Esto trae aparejado un impacto en la
representación porque es muy difícil pensar lo común. Los filtros de burbuja
nos llevan a la autopercepción, que es rodearse de personas que piensan
igual que nosotros y comparten prejuicios y preocupaciones. También
pueden actuar como espacio de protección, la interacción se da con usuarios
que piensan de la misma forma, y las redes sociales tiene filtros para
presentarnos usuarios con las mismas preocupaciones.

Nicolás Monpelat - 29/09/2022 13:03

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Adrián,

están bien las vinculaciones y las conceptualizaciones

MAXIMILIANO FERNANDO CHAPARRO - 25/09/2022 22:50

Muy buenas noches.

Estimados comparto mi aporte a la unidad asignada.

D)Vincular dos conceptos a elección

En el diagnóstico de Manin, esto parte de la idea de una gran distancia entre


sociedad y gobierno. Manin entendió que la democracia deliberativa no
significa una toma de decisiones políticas ilimitada, porque eso no es
posible.  Para Manin, el ejemplo de las negociaciones puede conducir
a mejores decisiones políticas, independientemente de las demandas del
otro, porque al mismo tiempo, al darle a la sociedad la oportunidad de
tomar decisiones morales y políticas, logra despejar el terreno para tomar
una u otra decisión.  El término acuñado por Manin no
debe leerse en un sentido peyorativo o negativo, a menos que su significado
sugiera algo similar.

La democracia directa y sus subtipos establecen el autogobierno del pueblo


y al mismo tiempo definen un determinado autogobierno o autogobierno
representativo como uno de sus principios básicos.  En todas las etapas del
proceso electoral, desde la creación de listas nominales y distritos
electorales, hasta los mecanismos de votación y el conteo y publicación de
resultados, la tecnología asegura la eficiencia y eficacia del
proceso.  Por supuesto, el uso de la tecnología en el proceso electoral es
complejo.  En definitiva, los aspectos a considerar en el uso de las TIC en la
democracia procedimental no es un asunto baladí, pero las TIC siguen
siendo solo una herramienta para mejorar la eficiencia del proceso y un
elemento más de la confianza de los participantes.

Compromiso cívico en la era digital.  En este mundo


conectado digitalmente, el compromiso con la política ha cambiado. Las
TIC aumentan la capacidad de los ciudadanos para
influir directamente en las políticas y se fortalecen sus propuestas.

Conclusión

La participación ciudadana es una condición única para el fortalecimiento de


la democracia, y se puede decir que las nuevas tecnologías de la información
y la comunicación son elementos que pueden incidir en el desarrollo
democrático del país.

Saludos!

Nicolás Monpelat - 26/09/2022 10:12

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29/11/22, 15:02 Campus [Foros]

Maximiliano

Faltó precisar los conceptos¿Qué dice Bercholc en relación al uso de las


TIC's?¿Mejoran la eficienca?¿No hay relaciones de poder allí, es decir son
neutrales? En el caso de Manin, faltó desarrollar y explicar algunos de los
conceptos

MAXIMILIANO FERNANDO CHAPARRO - 28/09/2022 23:19

Buenas noches profe

¿Qué dice Bercholc en relación al uso de las TIC's?

El autor observa de forma analítica el proceso de la inclusión de la


tecnología dentro de los compendios electorales, como influyen a grandes
rasgos de una manera donde pueden recaudar datos e información, así
como trae algunas ventajas también se utilizan mecanismos como
las noticias falsas para influir en los individuos
porque funcionan como propaganda añadiendo el consumo de estas y
también para que los sujetos verifiquen lo que ya sabe. El
objetivo de procesar grandes cantidades de datos es predecir
el comportamiento humano. Esto se logra utilizando IA (inteligencia
artificial). Es por eso que empresas como Facebook son tan valiosas
porque procesan la cantidad de información que los usuarios brindan
libremente. Otra herramienta tecnológica que Bercholc ha observado para
influir en los votantes son los llamados "bots sociales", cuentas creadas
para difundir propaganda social y política; estas
historias aparentemente verdaderas ayudan a generar interés en el tema.
El objetivo es implementar una agenda,

¿Mejoran la eficiencia?

Se pueden rastrear los patrones de consumo, es decir, las compras y


preferencias actuales de los clientes. Al usarlo, las empresas podrán
identificar sus fortalezas y debilidades
y tomar las decisiones adecuadas para obtener más ganancias.

¿No hay relaciones de poder allí, es decir son neutrales?

Al mover estas cantidades masivas de datos y la extraordinaria capacidad


de procesar datos, identificar relaciones y desentrañar y vincular
diferentes variables de comportamiento, lo que permite la predicción de
muchas tendencias sociales. Esto hace única a la sociedad de la
información y hace que las instituciones públicas o instituciones o
empresas privadas tengan las capacidades tecnológicas para almacenar
y ordenar información de manera efectiva y de extraordinario valor
económico y financiero sin necesidad de producción industrial o física. La
información sobre las personas y de las personas se convierte en una
inversión estratégica en la creación de riqueza y poder. Es por eso que
Facebook y las empresas en este campo valen miles de millones de
dólares porque tienen acceso a la información y todos los usuarios
ayudan a crear de forma gratuita, brindan sus datos, están calificados
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para crear bases de datos que se almacenan adecuadamente. Y con el


tema de la neutralidad, no puede ser. No es inocente, y nuestra insistencia
en verlo así nos ciega al hecho de que son herramientas para la toma de
decisiones políticas. No se limitan a vincular la asistencia social a los
destinatarios adecuados, sino que sirven de coartada para
decisiones difíciles, como quién no merece una casa después de diez
años en la calle, o quién debe perder la pensión alimenticia.

Y con el concepto que podria vincular con lo que expone Manin, podría
ser, Hoy existe una manipulación del escenario público. Los políticos
llegan al escenario del poder de forma mediática, utilizando, especialista
en medios, expertos en opinión pública, periodistas. Información
sobre decisiones gubernamentales y libertad de expresión
de opiniones políticas. Debate público en los procesos de toma de
decisiones. Se refiere a las deliberaciones del pueblo en el gobierno
representativo. Esta consideración se debe a que los hombres
tienen libertad de expresión, lo que genera una voluntad política
diferente. El objetivo del debate es evitar el uso de
la alianza para fortalecer la idea, una discusión convincente basada en
las normas verdaderas y morales. Intente usar recomendaciones futuras a
largo plazo o recomendaciones relacionadas para cambiar la posición del
otro lado. No es como regatear, imponer una idea con premios o
amenazas.

En ambos casos, el uso de canales de comunicaciones variadas, en el


contexto de obtener la mayor cantidad de información posible para
adelantarse a los opositores y generar un status superior de poder al
margen de adquirir el éxito. Toman recursos necesarios para llevar a cabo
esos privilegios y lograr hacerse con los beneficios.

Saludos.

11 intervenciones más ...

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