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Sara Velásquez Rincón Basado en el Cao 12 de Harris, M. (2011).

Antropología
cultural. Alianza Editorial Sa.
Lo sagrado y lo
profano

Natural y
Validez universal mayor que la
distinción entre lo natural y lo
Sobrenatural
sobrenatural.
Expresa el temor a la fuerza Limitada al definir la religión
oculta del consenso social. desde un punto de vista emic.
Contraste entre lo sagrado y lo No existe oposición entre
profano ocurre universalmente. controles sobrenaturales y
naturales en muchas culturas.

Organización
religiosa Mana
Individualista: rituales y tabúes
FENÓMENO Fuerza vital impersonal en
realizados por cada individuo.
Chamanista: presencia de
chamanes con conocimientos
RELIGIOSO personas, animales y objetos.
Concentración de mana
confiere poder y éxito
especiales. extraordinarios.
Comunitario: rituales esenciales Completa la definición de
para el bienestar de todo el religión dada por Tylor.
grupo.
Eclesiástico: jerarquía de
especialistas con plena
dedicación.

Tabúes Edward Tylor lo definió en un


Animismo
principio como animismo o
Mandatos sagrados que doctrina de las almas. Creencia en almas en todos los
controlan conductas Surge de la idea del alma y explica seres divinos.
socialmente perturbadoras. fenómenos como trances, sueños, Explicación de fenómenos
Adaptaciones a los cambios de sombras y reflejos. mediante el desarrollo de la
costos y beneficios. idea del alma.
Fue criticado por no considerar la
Ejemplos: tabú del cerdo en los Cada cultura utiliza los
naturaleza multifuncional de la
israelitas, tabúes en aldeas conceptos básicos de animismo
amazónicas, vaca sagrada en la religión y por pasar por alto el de manera peculiar.
India. contacto alucinatorio directo.

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