LOS NUEVOS

RETOS DEL TUTOR

ANTE LA
CONDICIÓN
JUVENIL ACTUAL
MORALES BRINDIS MARIA EUFROSINA
BARAJAS SIERRA MARCO ANTONIO
 CARLOS FEIXA
La noción de culturas juveniles, impulsada
de manera simultánea por el antropólogo
catalán Carles Feixa
Con mayor o menor éxito, desde hace
veinte años todas estas nociones han
permitido hacer audibles las voces de los
segmentos juveniles marginados de la
investigación social, revelar su
heterogeneidad cultural, sus múltiples
referentes, esto es, su complejidad, pero
sobre todo reintroducir al sujeto joven
como creador y participante en el diseño
de la contemporaneidad mexicana.
 CULTURA
JUVENIL
Las culturas juveniles refieren la
manera en que las experiencias
sociales de los jóvenes son
expresadas colectivamente
mediante la construcción de
estilos de vida distintos.

La cultura es una forma de afrontar el

mundo defendiendolo a detalle
 ORIGEN DE
LOS JOVENES
No obstante, como realidad
empírica los jóvenes emergen
aproximadamente en el siglo XVI,
en el largo proceso de transición del
feudalismo al capitalismo, en las
diversas y profundas
transformaciones producidas en el
seno de instituciones como la
familia, la escuela, el ejército, el
trabajo y la legislación
 IDENTIDADES JUVENILES
La forma en que los paisas se perciben a sí

mismos: demasiado “idénticos” unos y otros,

todos tan parecidos, al menos aparentemente,
todos tan uniformes y hasta uniformados en sus
formas de ser... y a eso le hemos llamado la
“identidad paisa”. La identidad acá es algo que se
siente cuando se mira al otro y se le ve como si
uno se estuviera mirando en un espejo.

La imagen que veo en el otro es la

misma que yo proyecto y, por
tanto, me “identifico” con él.
 SUJETO JOVEN EN MÉXICO

Por lo menos hasta mediados de los años

ochenta la construcción académica de lo
juvenil estuvo fuertemente imbricada a
las preocupaciones institucionales,
políticas e ideológicas de la sociedad
mexicana. Durante ese tiempo, el
concepto de adolescencia y variantes de Temblamos de frio y de odio
las teorías del desarrollo humano y la pero estamos juntos
socialización influyeron fuertemente las y somos lo mismo que todos temen.
miradas cientíicas, institucionales y de
No queremos a nadie ni a nosotros
sentido común hacia los jóvenes.
Nos duele nuestra vida y la de los otros,
Mejor morir pronto

Los Panchitos
 PACHUCO
La imagen del "pachuco se
convirtio en un demonio popular
para la sociedad angloamericana.
Pero entre los mexicanos paso a
ser un simbolo de la identidad
nacional
Octavio Paz les dedicó el primer
capitulo de El laberinto de la soledad
(1950) en "El pachuco y otros
extremo"
 NEZAYORK
El fenomeno de las culturas juveniles se ha
adscrito en México al territorio
metropolitano, más precisamente en la
Ciudad de México y al Estado de México.
Desde el tiempo de los "jipitecas", la bands-
se dice- es "chilanga"

La ciudad es famosa por la cantidad de

bandas juveniles que en ella existen. En la
calle siempre hay bardas vacías donde
pueden bautizar de nuevo a su ciudad.