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UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMON

FACULTAD DE ARQUITECTURA Y CIENCIAS DEL HABITAT


HISTORIA II

TIAWANAKU
ARQ. TATIANA ORDOÑEZ LAIME

HISTORIA de la ARQUITECTURA y el URBANISMO


LATINOAMERICANO y NACIONAL
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Y ÁREA DE INFLUENCIA
Fue una de las culturas mas
influyentes del mundo andino,
que influyo enormemente en
otras culturas de la región ya que
tenia conocimientos avanzados,
logros en varias áreas y y una
estructura política económica.

Tuvo un proceso de desarrollo


que duro 2500 años, su nombre
viene prestado del quechua y
existen varias autores que han
intentado entender su
significado.
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Y ÁREA DE INFLUENCIA
El centro de esta milenaria cultura,
esta ubicado en territorio boliviano,
en el La Paz, provincia Ingavi.

En el centro de un valle rodeado


de serranías, su altura al nivel del
mar es de 3885 msnm.

Llego a tener 3 épocas:

I y II época aldeana o arcaica


(1500 a.C.-0)

III y IV época urbana o clásica


(o-700 d. C.)

V época Imperial o expansiva


(700 d.C.- 1200 d.C.)
PODER POLÍTICO Y SOCIEDAD

- Predominio de la Unidad Política en lugar de la


Unidad Cultural.
- Pocas evidencias para saber como estaban
conformadas las clases sociales.

- Dignatarios (sacerdotal y guerrera).


- Clase de especialistas (artesanos, etc.).
- Clase productora (campesinos, pastores,
pescadores, etc.
ORGANIZACION POLÍTICA

- Era un estado Teocrático y militarista.


Pues el poder estada en manos de los sacerdotes y
tenían el dominio de la población y el territorio, en
base al culto.
Ya en su fase final se vuelve predominantemente
militarista.
LA RELIGIÓN

- Sacerdote encargado del culto religioso para los


pronósticos climáticos. Adelantos tecnológicos?
- Divinidad principal: “Dios de las Varas”.
- “Dios de los Báculos de Chavín”.
- Dios Huiracocha (Inca).
- La religión como arma de expansión territorial.
METALURGIA Y CERAMICA
- Uso de cobre y aleaciones.
- Empleo de metales en las construcciones y
agricultura.
- La cerámica fue polícroma (rojo, amarillo,
anaranjado y negro).
- Dibujos geométricos y figuras de felinos,
serpientes).
- Uso de punzones (incisiones).
- Cántaros, vasijas, y vaso ceremonial (Kero)
Este vaso ceremonial (o kero en
lengua quechua) constituyó un
símbolo de autoridad. Estos vasos
se utilizaban, principalmente, para
beber chicha en los acuerdos,
reuniones y alianzas celebradas
entre autoridades centrales y
locales. Motivos recurrentes en ellos
son las serpientes, felinos y aves
pertenecientes a la mitología andina.
Esta tableta para inhalar
alucinógenos era considerada un
objeto de poder, ya que a través de
su uso el chamán podía viajar a
diferentes mundos extremadamente
peligrosos para la gente común. Por
medio de un trance, podía
comunicarse con los espíritus
y, de este modo, curar las
enfermedades, predecir el futuro y
transformarse en algún animal
poderoso. En la tableta se colocaban
los polvos de una planta alucinógena,
que se inhalaba por la nariz mediante
tubos de hueso o madera.
La vestimenta, en el mundo andino,
representaba “lo civilizado”. El atuendo
funcionaba como emblema de
autoridad política y religiosa, era un
bien de intercambio en alianzas
políticas, y una posesión que
acompañaba a los difuntos. Túnicas,
gorros y mantas cumplían tanto un rol
unificador como diferenciador : imponían
un estilo común a comunidades
diversas y, al mismo tiempo, distinguían
a las autoridades del resto de la
población. Los gorros de cuatro
puntas fueron característicos de las
culturas de Wari y Tiwanaku. A través
de sus diseños y colores se denotaba la
autoridad y se distinguían las clases
sociales.
Emblemas de poder en Tiwanaku

Vestuario e identidad
En un comienzo, las sociedades
precolombinas se organizaron en un
sistema social basado en los lazos de
parentesco. El jefe de familia era la
única autoridad. Con el paso del
Insignias de mando tiempo, la organización social se hizo
más compleja, surgiendo estados
dirigidos por importantes señores y
divinizados jerarcas, diferenciándose
roles y clases sociales con variados
grados de prestigio y autoridad. Incluso
surgieron en varias culturas señores y
jefes divinizados que ejercían el poder.

Asientos y autoridad en los Andes


ECONOMÍA
- Cultivos resistentes (papa, oca, olluco, quinua, etc.).
- Pucará influenció culturalmente.
- Control de pisos ecológicos.
- Conservación de alimentos.
- Ganadería (pastos abundantes).

No se
inundan y
Abono en sequía se
Plantas aprovecha
la humedad

Tierra TIERRA Tierra


agua agua

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