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Cómo citar este texto: Dr. David Muñoz Condell. (2023). Prospectiva Estratégica y
Sociedad en Cambio. Editorial ALBA. Valparaíso.
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derechos de ésta.
Dedicatoria
:
A don Carlos Cortés Barrios,
detective, educador y formador de
generaciones de hombres deseosos del saber.
5
Índice
Proemio
Bibliografía
Glosario de términos prospectivos.
6
7
Proemio
Este libro aborda la historia desde una mirada prospectiva y nos da una señal que
debemos prestar atención a los cambios sociales y tener a su vez presente a la hora
de establecer nuevos rumbos y objetivos.
Esta permanente inquietud se gesta por su deseo de vivir en mundo mejor, justo,
equitativo e incluyente, que se oriente única y exclusivamente por el bienestar
colectivo.2
1
MIKLOS, T. (2000). La Prospectiva como Alternativa para la Construcción Social de Futuro. En: Memorias del
IV Encuentro de Estudios Prospectivos Región Andina: Sociedad, Educación y Desarrollo (Medellín. Colombia).
En http://www.esumer.edu.co/prospectan.html
2
PETRELLA, R. (1997). El Bien Común. Editorial Debates. Madrid. España
8
En la evolución de nuestro entorno toman parte los actores sociales del desarrollo
local, nacional y mundial, quienes no solamente propician el cambio, sino que
suelen imponer las reglas de esta transformación. 5
3
CAPRIATI M. (2004). Las ventajas y los retos en la aplicación de métodos de prospectiva en las regiones
menos desarrolladas. www. jrc.es/pages/iptsreport/vol59/spanish/ FR2S596.htm.
4
GODET MICHEL. (2000). La Caja de Herramientas de la Prospectiva Estratégica. 4ª edición. Madrid. España.
5
MOJICA, FRANCISCO. (2004). Determinismo y Construcción de Futuro.
http//.www.acume.org/millennium/sapnish-meth.htm
6
SERRA J. (2004). Imaginar el mañana. Revista Ciencia y Salud. En http//.www.ciencia.
vanguardia.es/ciencia/portada/p371. RAMÍREZ J. 2004. Futuros diversos: Corazón de la prospectiva. Revista
9
Este propósito tiene razón de ser, en virtud del papel que está llamada a
desempeñar la sociedad civil en el ámbito del territorio, representada por sus
principales actores sociales, para lo cual es necesario conocer las alternativas de
futuro para construir la opción más conveniente a través de estrategias que permitan
precisar los anhelos y esperanzas de bienestar de la sociedad y la comunidad. 7
El adjetivo “probable” se puede definir como algo que se puede probar y/o dicho de
un evento futuro o posible, que es esperable que suceda.
Y adjetivo “posible” es todo aquello que puede ser, que puede existir, que existe o
que puede suceder.
Se podría concluir, en este sentido que el concepto de lo probable está ligado a esta
corriente de pensamiento, y que el espíritu de lo posible es parte sustancial de la
filosofía de la escuela francesa de prospectiva. 9
9
MOJICA, JOSE FRANCISCO. (2006). Concepto y Aplicación de la Prospectiva Estratégica. Revista Med.
Universidad Externado de Colombia. (14) 1. 122-123. 131.
10
TOMÁS MIKLOS, MARÍA ELENA TELLO. (1991). Planeación prospectiva: una estrategia para el diseño del
futuro. Editorial Limusa. México. BARBIERI MASINI, ELEONORA. (1993). La Previsión Humana y Social: Estudios
Sobre Los Futuros. Centro de Estudios Prospectivos de la Fundación Javier Barros Sierra. Fondo de Cultura
Económica. México. ENRIC BAS, ENRIC BAS AMORÓS, ENRIC BAS. (2002). Prospectiva: cómo usar el
pensamiento sobre el futuro. Grupo Planeta (GBS). México. ORTEGÓN, EDGAR. (2005). Metodología del marco
lógico para la planificación, el seguimiento y la evaluación de proyectos y programas. Serie Manuales.
ILPES/CEPAL. Santiago. Chile.
11
Según la Real Academia de la Lengua Española, tiempo que nos puede reservar
sorpresas si permitimos simplemente que ocurra por la fuerza de los
acontecimientos, pero que podría realizarse de acuerdo con nuestros interese si
tomamos la decisión de moldearlo desde ahora.
11
Citado por BARBIERI ELEONORA. (1993), en “La Previsión Humana y Social”. Fondo de Cultura Económica.
México.
12
MUÑOZ CONDELL, DAVID. (2015). Hermenéutica Bíblica Aplicada. Ediciones Sociedad Bíblica Chilena.
Santiago. Chile.
12
13
Falta, en efecto, en nuestro medio una praxis tanto como un corpus, y en particular,
un acervo de resultados de su aplicación concreta a través de acciones, en
momentos y lugares.
Este texto proporciona elementos para avanzar en ello. Pone a su vez el acento en
lo que está necesitando la disciplina, para graduarse en los medios académicos y
del sector público como un instrumento indispensable en la creación de escenarios,
útil en la formulación de planes estratégicos de desarrollo, para situar las políticas
públicas del presente a partir de futuros posibles y deseables. 14
13
ACEITUNO, PAOLA. (2017). Prospectiva. Bases y práctica fundamental para la toma de decisiones. Ediciones
Universidad Tecnológica Metropolitana. Santiago. Chile.
14
Ibíd.
14
“En primer lugar […] si influyó o no en las preferencias del decisor, esto es, si el líder
consideró los resultados en la implementación de políticas; segundo, si sus
resultados facilitaron la elaboración de la política pública […]; por último, si las
políticas surgidas desde los resultados de este proceso facilitaron su
implementación.”15
Está también, por cierto, el tema no menor de la metodología. Como aquí se señala
con ejemplos concretos, diferentes estudios en el mundo, no sólo en nuestra región,
se basan en diferentes metodologías.
La cuestión del método elegido es relevante para el resultado del estudio, y, por
ende, de los escenarios a los que se arriba.
Ahora bien, como parte de la misma corriente que se observa en el mundo, hay un
despertar de la prospectiva y los estudios de futuros en nuestra región, y por cierto
en Chile.
15
Ibíd.
16
Ibíd.
15
Difiere esta realidad de lo que ocurre, por ejemplo, con la Unión Europea, continente
en el que, además de las aproximaciones nacionales de instituciones públicas ad
hoc, o de redes especializadas, existe una prospectiva del conjunto mediante
estudios estratégicos elaborados por sectores académicos, o, directamente, por las
instituciones comunitarias como, entre otros, el informe.
Esto con el fin de crear sinergia al interior del grupo y que vean e los diagnósticos
sus aportes y sugerencias. Tampoco hay que perder de vista las limitaciones que
imponen las formalizaciones de los problemas ya que los hombres también se guían
por la intuición y la pasión.
Los modelos son invenciones del espíritu para representar un mundo que no se
dejará encerrar en las vanas especulaciones. Entre intuición y razón no debería
existir oposición sino, por el contrario, complementariedad.
19
El debate de las ideas sobre las transformaciones sociales, el papel de los hombres
y de las organizaciones, la utilidad de los métodos y técnicas resulta obstruido por
un apreciable número de cuestiones recurrentes que resurgen a la superficie
cualesquiera que sean los argumentos que se avancen.
Esto ocurre, por ejemplo, cuando hablamos de las diferencias y de las relaciones
entre los conceptos de prospectiva, de planificación y de estrategia, del interés que
tienen los posibles escenarios, de la complicación de lo complejo y de la
especificidad de los estudios de prospectiva territorial.
A estas preguntas respondemos sin dudarlo. Existe una caja de herramientas y los
gestores bien informados hacen buen uso de la misma para así crear un lenguaje
común y multiplicar la fuerza del pensamiento colectivo, reduciendo en lo posible
los inevitables conflictos.
20
Los métodos de dirección que se suceden los unos a los otros tienen siempre un
punto en común.
Esto no es lo que Michel Crozier dice en su texto. «El Actor y el Sistema», cuando
menciona que la restricción de la acción colectiva quiere significar cuando declara:
«el problema es el problema».
Las múltiples incertidumbres, que sobre todo pesan a largo plazo en el contexto
general, nos muestran el interés de la construcción de escenarios globales para
esclarecer la elección de las opciones estratégicas y asegurar la perennidad del
desarrollo
Siempre es tentador tomar los deseos como realidades. De cualquier modo, porque
existan unas visiones de futuro o unos escenarios que parezcan deseables no se
debería, ni vemos necesario que fuera conveniente, detener la opción o el proyecto
estratégico de la empresa, en función esta única visión proactiva.
También es necesario mostrarse preactivo y saber prepararse para los cambios que
se esperan que se produzcan en el entorno futuro de la empresa.
Todos los escenarios posibles no son igualmente probables o deseables y por tanto
es necesario distinguir los escenarios de entorno general de la estrategia de los
actores.
22
La distinción entre estas dos fases está más que justificada si entendemos que la
elección de las estrategias está condicionada por la incertidumbre, más o menos
grande, que pesa sobre los escenarios y por la naturaleza, más o menos
contrastada, de los que, entre dichos escenarios, son los más probables.
Señalaremos que esta última fase no tiene necesidad de un método específico. Las
decisiones tienen que ser tomadas después de la concertación y el consenso que
se logre entre los dirigentes, teniendo en cuenta los modos de regulación propias a
la cultura de cada empresa y el temperamento y la personalidad de sus dirigentes.
23
Los útiles son útiles para preparar las opciones y no sustitutos de la libertad de
elección.
La calidad de los expertos a los que se pregunta plantea, a su vez, otro interrogante.
Nuestra convicción es simple en este caso: En la medida que un experto representa
una opinión característica de un grupo de actores, su punto de vista a considerar es
interesante.
No hay que olvidar, precisamente, a partir de esta visión de futuro, con razón o sin
ella, es cómo estos actores van a orientar sus propias acciones.
Se impone una vuelta a las fuentes sobre las raíces de las competencias, sus
fortalezas y debilidades, recordando la famosa frase del Templo de Delfos:
«conócete a tí mismo» de la antigua Grecia.
Toda forma de predicción es una impostura. El futuro no está escrito, sino que queda
por hacer. El futuro es múltiple, indeterminado y abierto a una gran variedad de
futuros posibles.
Son siempre los hombres y las organizaciones los que crean la diferencia.
Así, cuando una empresa se encuentra en dificultades, no sirve para nada buscar
un chivo expiatorio en la tecnología o en la competencia que, además, como
sabemos, muchas veces viene con un carácter fuertemente desleal por motivo de
las subvenciones.
Los hombres tienen la memoria corta: desconocen lo que es el largo plazo y sus
enseñanzas. La historia no se repite, pero los comportamientos se reproducen.
Cada generación tiene la impresión de que está viviendo una época de mutación
sin precedentes. Esta desviación es natural: esta época resulta terriblemente
excepcional para cada uno de nosotros puesto que es el único tiempo que nosotros
vivimos.
El mundo real es muchísimo más complejo de lo que nos pensamos y sería inútil
esperar que un buen día alguien diese con la ecuación que nos descubriese su
eventual determinismo escondido.
En estos últimos años, se constata una convergencia entre las diferentes teorías
hacia el concepto de autoorganización que permite la adaptación hacia lo «nuevo»
y la creación de lo nuevo.
Todo está ocurriendo como si hubiésemos reinvertido la flecha del tiempo de suerte
que «lo que hacemos hoy se explica, no por sus condicionamientos, sino por el
objetivo que explicitamos y hacia el cual tendemos» (Jean-Pierre Dupuy (1982).
Así es como nos encontramos con «el futuro como razón de ser del presente»
(Gaston Berger) lo que nos permite un avance en el que el deseo como fuerza
productora de futuro se convierte también en el principal motor de la
autoorganización. ¿Es necesario que nos dotemos de herramientas complejas para
leer la complejidad de la realidad?
pensamos más bien lo contrario; los grandes seres que han estado dotados de un
pensamiento complejo han sabido, mejor que otros, dar con leyes relativamente
simples a la hora de comprender el universo.
Es necesario felicitar la llamada al orden que Maurice Allais, uno de los economistas
matemáticos más grandes de nuestro tiempo, nos hace: «Una teoríacuyas hipótesis
y consecuencias no pueden ser contrastadas con la realidad carece de todo interés
científico».
29
Maurice Allais añade que nunca tendremos modelos perfectos sino solamente
modelos que se aproximan a la realidad y precisa; «de dos modelos, el «mejor»
será siempre aquél que por aproximación representará de la manera más sencilla
los datos que se derivan de la observación de la realidad».
Sería bueno tranquilizar a los que temían que habíamos perdido el latín y hacer
reaccionar a todos aquellos que confunden complicación con complejidad.... y
simétricamente simplicidad con simplismo.
El reto está en ser ambicioso porque si es fácil complicar las cosas, es bien difícil
simplificarlas. Plantearse las buenas preguntas y desconfiar de las ideas recibidas
«La respuesta es sí, pero... ¿Cuál es la pregunta?». Se trata de una famosa
respuesta ingeniosa que profirió el actor-director Woody Allen.
En efecto, a menudo nos olvidamos de interrogarnos sobre si las preguntas que nos
formulamos están bien planteadas y uno se precipita como las ovejas del rebaño de
Panurgo en la búsqueda ilusoria de respuestas a preguntas falsas.
Ahora bien, de todos es sabido que no habrá buenas respuestas allá donde
previamente no establezcamos las preguntas correctas.
Deberían ser contemplados con desconfianza pues estas ideas son, con frecuencia,
una fuente inagotable de errores de análisis y de previsión.
30
Maurice Allais figura entre los aliados objetivos de este combate. Él denuncia
también «la tiranía de las ideas dominantes». La información se encuentra
amordazada por el conformismo del consenso que empuja a que cada uno se
reconozca en la opinión dominante y rechace el punto de vista minoritario.
En consecuencia, en nuestra sociedad es muy probable que aquel que opine con
tino y justeza tenga muy pocas oportunidades para ser entendido.
En el pasado, pudimos tener varias veces razón cuando cuestionábamos las ideas
dominantes de la época.
Todos sabemos que en cualquier sector siempre existen empresas que siendo de
tamaño pequeño también conocen unos buenos rendimientos.
31
A las empresas, les pasa lo que a los árboles... ¡Que una vez podados echan los
brotes mejor! De la anticipación a la acción a través de la apropiación tener una
visión global es imprescindible para la acción local y cada uno, a su nivel, debe
poder comprender el sentido que tienen sus acciones y poder resituarlas en el
contexto de un proyecto más global en el cual dichas acciones se insertan.
Nos encontramos con los tres componentes del triángulo griego: «Logos» (el
pensamiento, la racionalidad, el discurso), «Epithumia» (el deseo en todos sus
aspectos nobles y menos nobles), «Erga» (las acciones, las realizaciones).
32
1.- El futuro no está escrito, está por hacer: “el futuro es múltiple e indeterminado”. 18
2.- El futuro es la razón de ser del presente: el futuro está explicado por el pasado
y por las imágenes de aquel en el presente.
3.- La anticipación necesaria para la acción: “La prospectiva es una reflexión para
iluminar la acción del presente con la luz de los futuros posibles.”
17
GODET, M. (1995).
18
Ibid, p. 3.
19
Ibid, p.4.
33
Si Michel Godet nos habla del conocido triángulo griego de la prospectiva en el que
se conjugan los conceptos de anticipación, apropiación y acción, y que son
ampliados al cuadrilátero por varios autores, entre otros el profesor Francisco José
Mojica, introduce la expresión de “aprendizaje” como valor suplementario en la
21
aplicación de la prospectiva.
20
Ibid, pp-10-11.
21
MOJICA, (2007).
22
GODET, MICHEL. (1985).Prospectiva y Planificación Estratégica. Fondo de Cultura Económica. México.
BAENA PAZ, GUILLERMINA. (2004). Prospectiva Política. Guía para su comprensión y práctica. UNAM. México.
BAENA PAZ, G; COORD. (2015) “Planeación Prospectiva Estratégica. Teorías, Metodologías y Buenas Prácticas
en América Latina. UNAM. México.
34
Presentación
En gran medida esto es porque hay sumo interés de mirar de una nueva manera los
problemas y/o fenómenos sociales. De hecho, cerrado el ciclo de las teorías
sociales24, se abre un período de búsqueda de diversidad de explicaciones y de
comprensiones de los sucesos de la interacción social, donde el sujeto social
aparece como actor25 principal de su cultura y de su realidad.
23
Ver el texto del Ministerio de Planificación social (MIDEPLAN). Instrumentos del Análisis Prospectivo: El
Método de Escenarios. Análisis y Síntesis de la Literatura Reciente. Junio 1999.
24
En el estudio de la sociología es indispensable tomar en cuenta la tradición teórica que comienza con Max
Weber. Autor clave en los fundamentos del interaccionismo simbólico de Blúmer, Goffman, Berger, Luckman
y Staruss. Ver a GEORGE RITZER. Teoría Sociológica Contemporánea. Mc Graw-Hill. México, 1993.
25
ERVING GOFFMAN. (1992). La Presentación de la Persona en la Vida Cotidiana. Amorrortu Editores.
Argentina, 1992.
37
26
David Muñoz Condell. (1991). Iglesia y Cultura: Perspectivas de la Mediación Cultural. Serie Iglesia y
Sociedad. Visión Mundial Internacional Chile.
27
PILAR SILVER. (1993). Textos de Sociología. Biblioteca Didáctica de Filosofía. Vicens Vives. Volúmen 9.
España.
28
MANUEL ANTONIO GARRETÓN, Ed. (1995). Dimensiones Actuales de la Sociología. Sociedad Chilena de
Sociología. Santiago, Chile. Ver especialmente el artículo del sociólogo Manuel Canales, en Sociología de la
Vida Cotidiana, pp.119-142.
29
JWEINSTEIN, JOSÉ. (2000). Notas sobre Erving Goffman. La Interacción cara a cara, Foco de una Sociología
de la Vida Cotidiana. Documento de Discusión. CIDE. 1998.
30
GARRETÓN, MANUEL ANTONIO. La Sociedad en que Vivimos: Introducción Sociológica al Cambio de Siglo.
Ediciones LOM. Santiago. Chile.
38
Hoy día los esfuerzos del conocimiento social retornan al sujeto. Pero este no se
percibe refugiado en su propia subjetividad, sino que en relación con estructuras
sociales mayores y en las cuales no son externas a las propias prácticas de
construcción de sentido, sino que inherentes a ella.
Surge así el lenguaje33 y el acto mismo de conversar como un objeto a través del
cual el sujeto se relaciona con estructuras simbólicas mayores que lo trascienden.
Pero que, al mismo tiempo, recrea y resignifica como fruto de su propia experiencia.
El sujeto habla a través de su lenguaje, pero, al mismo tiempo, el lenguaje lo
constituye como tal34.
31
Para profundizar el concepto epistemológico ver el texto del profesor y filósofo Edison Otero Bello. Ensayos
de Epistemologia. Universidad Central, Facultad de Ciencias de la Educación. Ediciones Bravo y Allende
Editores. Santiago, Chile. 2000. Y Carlos Pérez Soto. (1998). Sobre un Concepto Histórico de Ciencia: de la
epistemología actual a la dialéctica. Universidad ARCIS. Colección Sin Norte. Ediciones LOM. Santiago, Chile.
32
BERGER. PETER – LUCKMANN, THOMAS. (1995). La Construcción Social de la Realidad. Amorrortu Editores.
Argentina.
33
M. HALLIDAY. (1986). El Lenguaje como Semiótica Social: la interpretación social del lenguaje y del
significado. Fondo de Cultura Económica. México. México.
34
MUÑOZ CONDELL, DAVID. (1990). La Penetración Ideológica en la Prensa Evangélica. Tesis para optar al
grado de Magister en Comunicación Social, mención análisis de discurso estructural. Universidad ARCIS.
Santiago. Chile.
39
Este enfoque propone una mecánica de trabajo para analizar dicho material, pero,
al mismo tiempo, sugiere un foco y que se dirige a la construcción de un determinado
objeto que va más allá de lo que enuncie o verbalice un texto.
35
MUÑOZ CONDELL, DAVID. (1994). Presentación de un Discurso Religioso Evangélico Pentecostal: Un Análisis
Estructural. Tesis para optar al grado de Maitre en Sciences Sociales. Universidad ARCIS-Universidad PARIS XII,
París, Francia.
36
GREIMAS, A.J .(1996). Semántica Estructural. París. Francia.
37
Este supuesto es el que desarrolla Levi Staruss a partir de la lingüística de F. De Sausurre.
40
Se conecta así el texto en su existencia semántica con las condiciones sociales que
lo producen y lo transmiten39. En otras palabras, se sostiene que el discurso no
puede analizarse independientemente de una teoría sobre lo social y de las
relaciones sociales en las cuáles este se origina.
38
JOINANT R, ALFREDO. (1998). El Gesto y la Palabra. Ritos políticos y representaciones sociales de la
construcción democrática en Chile. Universidad ARCIS/LOM. Santiago. Chile.
39
D. RUQUOY. (1990). Los Principales Procedimientos Metodológicos en el Análisis Estructural. En Remy, J.
Ed. Métodos de Análisis de Contenidos y Sociología. Universidad de Bruselas. Bélgica.
40
Se entiende por “hermenéutica” las diversas formas de interpretación de las Sagradas Escrituras. Aquilino
de Pedro. Diccionario de Términos Religiosos y Afines. Editorial Verbo Divino-Ediciones Paulinas. Madrid,
España. 1990. THOMAS FOUNTAIN. (1979). Claves de Interpretación Bíblica. Casa Bautista de Publicaciones.
El Paso Texas. EEUU. 6° edición.
41
LAURENCE BARDIN. (1977). L”analyse de contenu. Universidad de París. París. Francia.
41
La función del método es alargar el tiempo de latencia entre las intuiciones o las
hipótesis iniciales de una investigación y las interpretaciones definitivas del material
recolectado42.
Los propósitos del método van por el lado de incrementar el nivel metodológico del
análisis, porque permite al investigador:
42
HUBERT BLALOCK. (1971). Introducción a la Investigación Social. Amorrortu Editores. Buenos Aires.
Argentina.
42
• Tipo de material:
• El Objeto de Análisis:
- sistemas ideológicos
- sistema de valores
- representaciones individuales y/o sociales
43
MUÑOZ CONDELL, DAVID. (2003). Introducción al Análisis de la Información. Documento de Trabajo N°
15/2003. Escuela de Investigaciones Policiales. Policía de Investigaciones de Chile.
44
MUÑOZ CONDELL, DAVID. (2002). La Oratoria como Recurso Persuasivo: técnicas para la construcción de
discursos. Documento de Trabajo. Escuela de Investigaciones Policiales. Santiago. Policía de Investigaciones
de Chile.
45
MUÑOZ CONDELL, DAVID. (2002). La Programación Neuro Lingüística y el Entorno Comunicacional de las
Relaciones Sociales. Documento de Trabajo. Universidad La República. Santiago. Chile.
46
JOHN LOVE. (1991). Mc Donald” s La Empresa que cambió la Forma de hacer Negocios en el Mundo.
Editorial Norma. Bogotá, Colombia. Roger Enrico. (1988). La Guerra de las Colas. Editorial Norma-Zig Zag.
Bogotá. Colombia.
47
WILSON BRYAN KEY. (1991). Seducción Subliminal. Vergara/Diana Editores. Buenos Aires. Argentina.
43
48
Es interesante hacer notar que la teoría de los escenarios es fundamental en este tipo de análisis estratégico.
Identificar una idea, sujeto o institución y verla desde la perspectiva de la construcción de los escenarios
posibles, deseables e ideales.
49
Ver a W. RUSSELL NEUMAN. (2002). El Futuro de la Audiencia Masiva. Fondo de Cultura Económica.
Santiago, Chile.
50
MUÑOZ CONDELL, DAVID. (2002). La Ética y su Enseñanza en un Cambio de Época. Documento de Trabajo.
Diplomado en Gestión Pública Municipal y Regional. Universidad Alberto Hurtado. Santiago. Chile.
44
• Desventajas de su Utilización
Análisis de Contenido
Cuantitativo Cualitativo
• Análisis cuantitativo
• Análisis cualitativo51
51
ORLANDO MELLA. (1998). Naturaleza y Orientaciones Teórico-Metodológicas de la Investigación Cualitativa.
Documentos N° 10. Centro de Investigación y Desarrollo de la Educación CIDE. Santiago. Chile.
45
Estructural
52
ANTON GRABNER-HAIDER. (1976). Semiótica y Teología: El Lenguaje Religioso entre la Filosofía Analítica y
Hermenéutica. Editorial Verbo Divino. Navarra, España.
53
Diccionario Práctico de la Lengua Española. (1988). Grijalbo. Ediciones Grijalbo S.A. España.
46
Ahora bien, en semiología hay varios conceptos que son necesarios aclarar, como,
por ejemplo:
En semiótica, el concepto signo es usado por Saussure para indicar que toda
palabra es la unión de dos componentes: el significado (parte semántica) y el
significante (parte fonológica o gráfica).
Un discurso verbal está compuesto por una serie de oraciones, frases y palabras
que, como producto de la combinación que tienen entre sí, crean una nueva
realidad. Esta nueva realidad son los sentidos o significados que transmite un
texto54.
54
Por texto entendemos un sistema semántico que se realiza a través de las oraciones que lo componen.
Posee una estructura genérica que lo organiza; tiene cohesión interna y constituye el entorno pertinente para
la selección y análisis de sus patrones de significación. Cfr/Vid. Hallliday M.A.K. (1986). El Lenguaje como
Semiótica Social. La Interpretación Social del Lenguaje y del Significado. México. Fondo de Cultura Económica.
México.
47
El propósito, por lo tanto, del análisis de contenido estructural es, en una primera
parte, describir y construir las unidades elementales que organizan tales
significados para comprender, en una segunda parte, sus relaciones y dinámicas en
una situación de interacción comunicativa.
• El Concepto de Significado
55
FOUCAULT, MICHEL. (1978). Las Palabras y las Cosas. Critica Filosófica. Madrid. España.
56
F. DE SAUSURRE. (1970). Curso de Lingüística General. Paris. Francia.
57
ERNST CASSIRER. (1975). Esencia y Efecto del Concepto de Símbolo. Fondo de Cultura Económica. México.
48
So ___________________ So
Se ___________________ Se
Donde: Se = Significante
So = Significado
= Relaciones
58
JHHN HOSPERS. (1984). Introducción al Análisis Filosófico. Alianza Universidad Textos. Madrid. España. Ver
especialmente el capítulo 9, que habla sobre el problema ético.
49
Este principio resulta central para entender los supuestos teóricos del análisis
estructural y lleva a Greimas a sostener que el lenguaje está compuesto por
discontinuidades al interior de un texto.
Según Greimas, el mundo toma forma frente a nosotros gracias a las distinciones
que podemos hacer. En efecto, distinguimos objetos, espacios, colores, personas,
acciones, y cada una de estas distinciones tiene su soporte en las oposiciones que
le dan origen y en las relaciones que, simultáneamente, establece entre términos
diferentes.
59
E. VERÓN. (1972). Conducta, Estructura y Comunicación. Ediciones Tiempo Contemporáneo. Buenos Aires.
Argentina.
50
60
A.J. GREIMAS. (1966). Semántica Estructural. París. Francia.
51
Es decir: A/ r (S) /B
Donde;
(S) = eje semántico que reúne a los dos términos en un sentido común y
Relaciones Semánticas
61
A.J. GREIMAS. (1966). Semántica Estructural. París. Francia.
62
J.P. HIERNAUX. (1977. L”Institution Culturelle II. Méthode de Description Structurale. Paris, Francia.
53
Siguiendo los enunciados anteriores cada código de base supone dos elementos y
una relación común entre ellos. Se asume así que la estructura implica una
combinación de elementos o de términos. Un elemento sólo o aislado no tiene
significación63.
63
D. RUQUOY. (1990). Los Principales Procedimientos Metodológicos en el Análisis Estructural. En Remy, J.
Ed. Métodos de Análisis de Contenidos y Sociología. Universidad de Bruselas. Bélgica.
64
Remy, J. (1980). Produire ou Reproduire ? Une Sociologie de la vie quotidienne. Bruselas. Bélgica.
54
Es decir, los dos términos se oponen y relacionan porque existen sobre un mismo
eje semántico. A cada término se le atribuye una propiedad distinta y opuesta.
65
Ibid..
66
RAFAEL ECHEVERRIA. (1995). Ontología del Lenguaje. Dolmen Ediciones. Santiago. Chile.
55
El discurso es el ejercicio del poder; quien profiere la palabra hace uso de éste.
Naturalmente no todos los emisores tienen el mismo peso social y, entonces, la
importancia e influencia de un discurso variará en esa relación.
El análisis de discurso implica, como es obvio, una decisión del investigador sobre
el método67 que mejor ayude a desarrollar el objeto de estudio.
67
MUÑOZ CONDELL, DAVID. (Ed). (2003). Discurso del Método: Renato Descartes. Ensayo. Facultad Evangélica
de Teología. Santiago. Chile.
56
68
MUÑOZ CONDELL, DAVID. (1993). Análisis Estructural, Presentación de un Discurso Religioso Pentecostal.
Universidad ARCIS/Universidad París XII. Maestría en Ciencias Sociales. Santiago. Chile.
57
• Ficha Técnica
• Temas Seleccionados
Para determinar las tendencias del discurso se deben seleccionar los temas
que son de nuestro interés para nuestro análisis.
Con ellos, se hace un tratamiento a nivel de actantes donde se puede apreciar
el uso de la palabra, de los símbolos en la estructura misma del discurso.
• Actor-Social- Tipo
Tema Global:
Campo Ideológico:
Argumentos
A favor En contra
58
__________________________________________________________________
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__________________________________________________________________
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__________________________________________________________________
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__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Conclusiones
69
JACQUES DERRIDA. (1995). El Lenguaje y las Instituciones Filosóficas. Ediciones. Paidós. Madrid. España.
59
En este primer nivel descriptivo un texto o conjunto de textos dan lugar a una gran
cantidad de códigos de base, de calificación y de combinación entre ellos que
pueden diluir y hacer muy complejo el análisis posterior.
Para reducir esta complejidad conviene tener presente la idea de saturación de las
estructuras construidas. Es decir, muchos códigos pueden aludir a manifestaciones
diversas de un mismo código o estructura de clasificación. Seguir construyendo
códigos y relaciones hace repetitivo el análisis.
Al constatar tal situación estamos frente a códigos y relaciones que actúan como
principio organizador del discurso de un sujeto independientemente del lugar, forma
y frecuencia de su aparición.
Como lo dice Remy, uno de los supuestos del método es que “la estructura está
totalmente presente en un fragmento”, aunque sea de un modo aparente” 70.
70
D. RUQUOY. (1990). Los Principales Procedimientos Metodológicos en el Análisis Estructural. En Remy, J.
Ed. Métodos de Análisis de Contenidos y Sociología. Universidad de Bruselas. Bélgica.
60
Por otra parte, conviene decir, que, el orden aparente de los códigos en la secuencia
del discurso no es un indicador de los principios organizadores que estructuran el
discurso.
El análisis estructural71 construye como objeto la lógica implícita del discurso y que
es distinta a su lógica explícita. La primera tiene un orden a-temporal y se organiza
con una lógica de implicación.
La segunda tiene una lógica deductiva donde el locutor intenta convencer o tener
un efecto en el otro con sus ideas. Por ello la exposición del discurso suele
organizarse de acuerdo a principios muy distintos a los que organizan su lógica72
implícita o interna.
Comprender su relación con la acción y analizar cómo ésta puede incidir en las
estructuras que la organizan constituye uno de los principales desafíos teóricos y
prácticos que las disciplinas de la cultura intentan enfrentar 74.
71
TOLEDO, MARIA ISABEL. El Análisis Estructural de Contenido. Textos de Docencia Universitaria. Universidad
Diego Portales. Santiago, Chile. s/f.
72
RIVANO, JUAN. Lógica Elemental. Editorial Universitaria. Santiago. Chile.
73
VERA, HECTOR. (1992). La Comunicación Seductora. Santiago. Chile.
74
EMILE BENVENISTE. (1988). Problemas de Lingüística General I. Siglo XXI Editores. México.
61
62
Uno de los métodos prospectivos que más apoyos tiene en la actualidad para
analizar los acontecimientos futuros a la luz de los acontecimientos presentes es el
método de los escenarios.
La idea básica consiste en seleccionar una serie de fenómenos que puedan tener
influencia en el acontecer del objeto de nuestro estudio.
Imaginemos que una organización tiene una gama de productos con un ciclo de
vida de cinco años. Pues bien, pudiera ser oportuno elegir ese mismo periodo como
horizonte temporal para poder conocer las necesidades de nuestro entorno y así
poder cambiar la estrategia al mismo tiempo que nuestra gama de productos.
Si por el contrario los mercados de esa empresa son externos, su ámbito también
lo será. De todas maneras, con la globalización de la economía, el ámbito territorial
debería ser mundial.
En la tercera etapa, una vez elegidas los fenómenos que influyen en el estudio a
través de las variables, se trataría de asignarles dos tipos de probabilidades, la de
ocurrencia y la de importancia, así como su tendencia.
“El análisis FODA de una organización es un estudio mediante el cual se realiza una
evaluación a los agentes internos y externos que influyen en una entidad
corporativa, tanto de forma positiva como de forma negativa”.
Para saber qué es el análisis FODA, lo primero que debemos tener en cuenta es
que el FODA se estructura en dos partes diferenciadas: lo que influye en el ámbito
interno de la organización y lo que influye en el ámbito externo de la organización.
uno de los casos más prácticos y habituales en los que se demanda la matriz FODA
es el momento en el que se sientan las bases para crear una organización, ya que
en función a ello se preparará un estudio exhaustivo con el que se comprobará su
fiabilidad.
Uno de los fines del análisis FODA es aportarnos información detallada en cuanto
a los puntos más positivos de una organización. Se trata de actividades que de
alguna manera son altamente eficientes para el corporativo y los grandes valores
por los que es conocida.
Esto son las fortalezas de una organización que, dentro de la estructura del análisis
FODA forman parte del apartado interno.
67
Las fortalezas de una empresa sirven para averiguar en qué ámbitos destaca una
empresa de cara a su actividad diaria y cómo puede potenciarlos.
Sólo así, conociendo cuáles son las fortalezas de una organización ésta tendrá la
oportunidad de diseñar sus estrategias para potenciar su trabajo tanto a nivel interno
como externo.
Las debilidades de una organización son un factor clave para detectar las
deficiencias de una organización y alcanzar los objetivos definidos dentro de un
proyecto.
Para saber qué son las debilidades de una organización lo primero que debemos
tener en cuenta es que forman parte de la estructura del análisis FODA a nivel
interno.
Para aprovechar las oportunidades de una organización tienes que ser capaz de
construir la estrategia correcta.
Como ya sabes, el Análisis FODA es una herramienta que sirve para saber la
situación actual de la organización tanto interna como externamente, y ayuda a
definir objetivos o a mejorar los ya marcados.
Para ello deberás establecer cuáles son las tus estrategias, tus fortalezas, tus
debilidades. Extraer el máximo partido a la organización es fundamental para seguir
progresando.
A la hora de realizar un análisis FODA se debe seguir una estructura del análisis
FODA y tener tanto en cuenta los factores internos como externos.
69
70
Es por ello que Michel Godet plantea la alegoría en la planeación del futuro del
“cheeky child” (2006). Un descriptivo de la anticipación antes de actuar o planeación
a futuro se puede analizar en el triángulo griego, en el que se establecen tres
momentos, la anticipación, la acción estratégica y la apropiación, como se muestra
en la imagen siguiente:
71
El objetivo del análisis estructural nos dice Michel Godet, es de reflexión colectiva,
ésta describe un sistema con ayuda de una matriz en donde interactúan en una
relación con todas las variables, las cuales se impactan entre sí. 78
75
Guzmán, Malaver y Rivera. (2005).
76
Arcade, Godet, Meunier, Roubela. (2004).
77
Godet. (2003)
78
Ibíd.
72
Para llevar a cabo dicho análisis, Godet diseñó la caja de herramientas, la cual
consiste en instrumentos, métodos y técnicas diseñadas para facilitar la
planificación.
79
Ibíd.
73
74
El análisis estratégico del juego de actores constituye una de las etapas cruciales
de la prospectiva, la resolución de conflictos entre grupos que persiguen proyectos
diferentes condiciona la evolución del sistema estudiado.
2.- Construcción de una base: una imagen detallada, global y dinámica del estado
actual del tema u organización objeto de estudio y de su contexto.
Instrucciones
5.- Elaborar un diagnóstico de situación e identificar las variables clave del sistema
a partir del análisis de los resultados del plano y/o gráfico directo (MID).
8.- Elaborar un informe de, máximo, 3 páginas donde se presenten los resultados
junto con su interpretación y principales las conclusiones obtenidas.
Límites.
2.- En ocasiones, describe más cómo percibe la realidad el grupo de trabajo que lo
que realmente ocurre.
Hay que tener en cuenta que: “El interés primero del análisis estructural es estimular
la reflexión en el seno del grupo y de hacer reflexionar sobre los aspectos
contraintuitivos del comportamiento de un sistema.
Tales resultados nunca deben ser tomados al pie de la letra, sino que su finalidad
es solamente la de hacer reflexionar.
Está claro que no hay una lectura única y "oficial" de resultados del Micmac y
conviene que el grupo forje su propia interpretación.” (Godet, M. 2000: 72).
77
78
Fase de síntesis: Puede integrarse con otros métodos a fin de formar herramientas
poderosas. Cuando se integra, el impacto cruzado permite la introducción de las
percepciones acerca del futuro en métodos que de otra manera serían
deterministas.
Fase de aplicación: No existen dudas de que las preguntas sobre el impacto cruzado
ayudan a iluminar las percepciones acerca de las causalidades ocultas y conexiones
de las respuestas en los caminos hacia el futuro.
Una vez que se han determinado las relaciones de las chances, los cálculos
continúan de la siguiente manera:
Si el evento (evento j) ocurre, las chances de los otros eventos que ocurren se
ajustan de la siguiente manera:
Nuevas chances para el evento i = (chances iniciales del evento i) x (relación de las
chances de ocurrencia del evento j respecto del evento i)
Ello es, por cierto, una definición muy amplia, y tan solo nos indica que este método
permite estructurar un proceso comunicacional. Sin embargo, señala que existen
pocas áreas del quehacer humano que no son candidatos para la aplicación del
Delphi.
Interés por el Estudio del Futuro Desde siempre el hombre ha tratado de conocer el
futuro.
De esta manera, el presente afecto al futuro del mismo modo como el futuro afecta
al presente.
Pues, las decisiones que se toman hoy frente a los objetivos perseguidos afectan
tanto el accionar presente como el logro del futuro deseado.
De allí que la importancia del estudio del futuro radica en la comprensión del
comportamiento de las variables y la capacidad que puede desarrollar el hombre
para adaptarse o modificar una determinada situación.
84
Sin embargo, se piensa con cada vez más evidencia, que las imágenes del futuro
pueden dar valiosos antecedentes sobre el presente, y por lo tanto lo afecta.
En este sentido el interés por el estudio del futuro radica en la comprensión del
retorno del cambio y de las direcciones de tales cambios, con el objeto de adaptarse
cuando no es posible modificarlo, o bien modificarlo cuando existe cierto grado de
control sobre él.
Los juicios emitidos a nivel individual han demostrado ser ineficientes en términos
de resultados que se quieren obtener, especialmente cuando se trata de resolver
problemas complejos en condiciones de incertidumbre y con escasa información
disponible.
Estas personas pueden ser expertos en el tema, afectados y/o interesados, de modo
tal, que por su nivel de información y grado de conocimiento puedan aportar ideas
y puntos de vista diferentes al problema en cuestión.
85
Existen dos formas generales de estructurar una comunicación grupal: método cara
a cara y método Delphi.
La respuesta aún no está dada en forma definitiva, pero si hay indicios que
demuestran que el juicio colectivo es distinto al individual y muchas veces más
preciso.
Esto, porque se asume que un grupo puede responder con más variedad y
complementariedad una pregunta o proyección que un individuo, si el error
esperado se toma con medida de precisión.
86
87
Los factores que influyen en el proceso de predicción del futuro son muchos y de
naturaleza variada y se ha intentado detectarlos y medirlos con diversos
instrumentos.
Esta matriz está centrada principalmente en captar los aspectos ideológicos que
intervienen en la predicción de un evento futuro, por lo que se dejan de lado otros
elementos, los que por supuesto también influyen en los acontecimientos y su
predicción.
Es por esto, que la predicción de eventos futuros será más confiable si esta técnica
es aplicada juntamente con otros instrumentos que den cuenta de las restantes
variables.
Los pasos relevantes que subyacen a esta técnica son básicamente tres:
Una vez determinadas estas dos actitudes básicas frente al desarrollo de los
acontecimientos, se ordenan las opiniones al interior de cada posición de modo tal
de obtener un resultado que pueda indicar si existe convergencia o divergencia al
interior de cada grupo. De acuerdo al resultado se pueden predecir dos situaciones:
En síntesis, la MIP parte del supuesto que el motor de la historia son básicamente
las ideas. Concretamente, el futuro toma su forma específica en base a lo que las
personas creen con convicción, y a partir del estudio de las creencias es posible
predecir el curso de los acontecimientos.
Pero la construcción del futuro como realidad social está fuertemente determinada
por la voluntad de los actores en juego, por sus aspiraciones y expectativas, por la
fuerza de las ideas" acerca de lo deseable y evitable en ese futuro.
89
La relación entre la intensidad del deseo y el futuro especifico que resulta es directa,
por lo cual se puede afirmar que si conocemos los deseos profundos de una
generación se podrá determinar cuál será, a grandes rasgos, su futuro."
Aquellos tienen una imagen del futuro, un juicio sobre el porvenir, de lo que ellos
consideran como un desarrollo deseable y óptimo de los procesos y
acontecimientos.
La predicción del futuro a partir de los propios actores posibilita a la MIP involucrar
elementos no pesquisables a través de métodos analíticos y deductivos.
Los actores no solo tienen ciertos deseos, sino que también tienen conocimiento
acerca de la situación.
90
Hasta hoy día los principales intentos de "conocer el futuro en nuestra sociedad
occidental han sido realizados a través de proyecciones en base a modelos
matemáticos y computacionales, tal como las que hizo el Club de Roma y otros
cientistas sociales, y estos se basan fundamentalmente en las facultades del
hemisferio izquierdo, es decir, en nuestras capacidades analíticas y deductivas.
Esta matriz parte del supuesto que las personas y grupos sociales, para reducir la
incertidumbre y controlar su medio ambiente, construyen "mapas" que representan
una imagen compartida de la realidad.
91
Así la vida social adquiere regularidad y sus miembros pueden actuar prediciendo
con facilidad escenarios, actores y roles. En otras palabras, el mundo organizado y
creado por el hombre, sus acuerdos, tienen validez temporal.
Por ello, quien desee explicar o predecir eventos en una sociedad requiere estudiar
y conocer estos acuerdos.
En estos mapas las ideologías son claves pues ellas otorgan validez a la realidad
social existente y permite imaginarse alternativas de funcionamiento social. Berger
y Lucckman describen diferentes niveles como fuente de legitimidad y orientación
social y consideran el más alto aquel que proporciona un universo simbólico que
integra en una totalidad diferentes provincias de sentido. Precisamente en este nivel
se sitúan las ideologías.
De esta perspectiva tiene más orientaciones de acción aquellos que tienen un mapa
más amplio y detallado que aquel que tiene un mapa reducido y simplificado, aun
cuando éste sea efectivo para desenvolverse en la vida cotidiana.
De allí que se piense en la vida de los grupos, aun cuando sus formulaciones
explicitas y más sofisticadas se difundan en versiones más simples e internalizadas
en el "sentido común" de esos grupos.
92
Siguiendo esta misma idea, la gente que atribuye sus fracasos a la mala suerte,
probablemente seguirá bajo ese signo, ya que la causa atribuida es absolutamente
incontrolable, haciendo imposible orientar activamente la conducta en alguna
dirección de cambio.
Este caso ilustra como las expectativas de algunas personas con influencia pueden
convertirse en realidad a través de sutiles refuerzos.
Finalmente, es relevante señalar que la MIP da cuenta de las fuerzas de las ideas
y del grado de coherencia de ellas al interior de un grupo, dos factores claves en la
posibilidad de configurar del mapa del futuro.
Para construir la MIP se parte por estudiar dos tipos de relaciones básicas
caracterizan las ideologías en juego:
Siempre existen aquellos que buscan mantener las normas; y existen aquellos que
buscan cambiarlas.
94
b) Los conservadores activistas valoran ante todo la libertad, más que la equidad.
c) Los liberales radicales son capaces de suprimir la libertad para ganar igualdad
mientras que
Estos tipos son los extremos, y los que no caen ni en una ni en otra definición son
los del medio, los cuates pueden ser los sin rumbos, indiferentes o sintetizadores.
Si bien hay una diferencia importante si es que los del medio son de una u otra
forma, también se puede decir que este grupo no es el que impulsa el cambio de
una situación.
En cierta forma, es evidente que los que determinan la situación son las posiciones
descritas en los cuatro puntos anteriores, más que aquellos que no tienen una
definición precisa, precisamente porque ellas se corresponden con posiciones
ideológicas.
95
96
De allí que importarán la mayor cantidad de datos y toda información que nos
describa, del modo más fielmente posible cada una de las circunstancias históricas
en que se dieron los acontecimientos que se estudian y que se comparan, para
fundamentar algún patrón que nos permita hacer una afirmación respecto del curso
futuro de la variable analizada.
Visualizar lo que acontecerá a futuro ha sido un afán del ser humano desde tiempos
remotos y para ello ha usado en cada momento de la historia las sapiencias que
hasta entonces ha generado.
Una de las fuentes de información importante para el estudio del futuro es el pasado,
ya que cada presente que vivimos fue, en un momento, el futuro de algún pasado,
y la constatación de este hecho nos permite reelaborar el camino que seguimos
para apropiarnos de él.
Es por esto que la historia nos interesa, ya que "los pueblos que no conocen su
historia están sancionados a repetirla". Si nuestra opción es no repetir la historia, es
necesario conocerla como fuente de información acerca de nuestro Presente y de
nuestro devenir.
97
No existe una teoría única acerca de la historia, esto es, de cómo se estructura y de
por qué cambia tanto a nivel do disciplina o ciencia, como en cuanto a su método
de estudio; y las múltiples definiciones que se han dado dependen del paradigma
filosófico subyacente a cada Escuela de pensamiento.
La definición que mostramos postula que "la historia es una forma especial de
pensamiento, que, a partir de interpretaciones de testimonios, en el sentido amplio
de la palabra, busca comprender acciones humanas realizadas en el pasado y que
en esta medida ilumina el quehacer actual y futuro".
El filósofo francés Bergson se refiere al proceso de la vida del hombre, esto es, la
historia del hombre representándola como una situación de estados mentales, pero
una sucesión en que un estado no sigue a otro, porque no deja de existir cuando el
otro empieza, sino que éstos se interponen uno a otro: el pasado sigue siendo en el
presente, fundido en él.
La manera en que está organizada es tiempo, el cual se puede definir como una
multiplicidad do partes que, a diferencia de las del espacio, se interpretan formando
un conjunto que contiene pasado, presente y futuro.
Lo que se conoce del pasado es solo aquello quo puede ser aprehendido a través
del proceso de reflexión, el cuál a través de la atención detiene el flujo continuo de
las actividades para poner su atención en algún aspecto o hecho especifico.
En los hechos históricos se pueden distinguir dos aspectos del conocimiento de los
acontecimientos:
a) Por un lado, los acontecimientos exteriores, que son todos aquellos hechos que
se pueden describir en términos do hechos concretos, verificables y sobre los cuales
hay mayor consenso y por ende son más objetivos y
Dicho de otra forma, la reflexión en torno a la Historia siempre debe hacer referendo
a dos grandes conceptos que determinan una suerte de "campo" de estudio: la
"estructura" o aspectos más permanentes o generales de una situación histórica y
las acciones o procesos, que son las interrelaciones específicas que se dan al
interior de una determinada estructura.
Estos son, por lo general, los aspectos culturales. Es por eso que se puede decir
que Ya Ilógica del desarrollo de una sociedad no es aleatoria y solo en este sentido
es posible establecer algunas pautas generales de comportamiento observable que
se repiten, y en base a éstas, construir analogías históricas que permitan conocer
el futuro.
Es por esto que las analogías históricas, que son una forma ordenada de riña el
pasado, tienen relación con un gran número de métodos de proyección.
Como ejemplos se puede citar el caso del método "Matriz de Impacto", en el cual es
necesario definir una serie de eventos relevantes que afectan el curso de un
acontecimiento que se desea estudiar.
Por otra parte, en el caso del método "Estadlo de Tendencias", las analogías
históricas tienen un papel importante que cumplir, por cuanto sirven para predecir
el cambio de una tendencia en el largo plazo, producto de un evento o shock
externo.
101
Una vez que se conocen las causas de una desviación, se pueden usar para
predecir una desviación futura. De este modo el estudio de tendencias también
contribuye a la construcción de analogías históricas.
Para poder establecer una comparación entre dos situaciones en el tiempo que
permitan visualizar Si existen aspectos análogos entre ellos, es necesario partir
eligiendo sucesos históricos cuya amplitud sea similar.
Una vez definidos los sucesos históricos que se desean analizar, se procede a
poner de relevancia las características de este suceso en relación a su tiempo.
Bibliografía
Balvi, Eduardo. Raúl. Escenarios & Estrategia. Prospectiva Estratégica para las
Américas. http:/ /www.esyes.com.ar.
Foucault, Michel. (1978). Las Palabras y las Cosas. Critica Filosófica. Madrid.
España.
Muñoz Condell, David. (1998). Análisis del siglo XXI. Concepto de prospectiva,
escenarios y tendencias que permiten hacer un análisis del próximo siglo. Editorial
Alba. Valparaíso.
____________________. (2002). La Ética y su Enseñanza en un Cambio de Época.
Documento de Trabajo. Diplomado en Gestión Pública Municipal y Regional.
Universidad Alberto Hurtado. Santiago. Chile.
107
ANALISIS DE SISTEMAS.
Recuento de aquellos elementos de una situación dada que parece mantener entre
ellos relaciones tales que permiten representar una situación bajo la forma de un
conjunto coherente y articulado de variables, en el que cada variable no se estudia
así misma, sino en referencia al sistema y a las funciones que cumple.
ANALISIS MORFOLOGICO.
Técnica que identifica sistemáticamente todos los medios posibles para alcanzar
una meta. Un enfoque consiste en crear una lista de todas las posibles variables de
tal manera que cada una sea examinada y todas las combinaciones exploradas.
Este método de prospectiva plantea las cuestiones críticas del objeto de estudio y
sus posibles respuestas.
ANTICIPACIÓN.
Los objetivos son centralizar por primera vez el estudio de la anticipación y definir
la Disciplina de la Anticipación como un cuerpo de conocimiento cohesivo. “Sin
anticipación no puede haber libertad al tomar una decisión”.
CAMBIO SOCIAL.
CONCEPCIONES TEMPORALES:
CAUSALIDAD.
Conexión lógica entre los eventos en donde una causa precede un efecto y
modificar la causa altera el efecto.
El caso más simple es cuando la causa se asocia con el efecto, por ejemplo, mover
el interruptor prende la luz. Una causa puede además evitar que algo suceda, por
ejemplo, una vacuna previene una enfermedad.
Otro tipo de causalidad es cuando se necesita algo para que un evento ocurra, pero
su suceso no desencadena el efecto, por ejemplo, es necesaria la infraestructura
para el crecimiento económico, pero por sí sola no provoca el crecimiento.
Qué causas son relevantes depende de los objetivos y perspectiva de las personas
que analizan la causalidad. Un antropólogo y un economista considerarían grupos
de causas diferentes al analizar un mismo fenómeno. Ejemplo/Referencia: “La idea
que subyace al considerar el todo y las partes relacionadas como un sistema se
basa en la percepción de causalidad.
CISNE NEGRO.
Esta expresión se ha incorporado al lenguaje cotidiano desde que Taleb publicó “El
Cisne Negro: el impacto de lo altamente improbable” en el año 2007. Se utiliza de
manera intercambiable con el término “carta salvaje”.
112
CONOCIMIENTO.
CONOCIMIENTO.
CONJETURA.
CUANTITATIVO.
Describe algo que puede ser observado y medido en magnitud y multitud. Nota: El
enfoque cuantitativo generalmente analiza muchas observaciones acerca de pocas
características y relaciones definidas.
ESCENARIOS.
(1) La descripción de un estado final, es decir cómo se percibe el mundo al final del
año horizonte para el cual se construyó el escenario (por ejemplo, el mundo en el
año 2020, 2035).
(2) El argumento (lógica causal) que explique cómo se originó este futuro, que
describa una secuencia de eventos/acontecimiento en una línea de tiempo. La
elección de un nombre para el escenario facilita la diferenciación, la comunicación
y el recuerdo. El escenario se puede ilustrar a través de imágenes y cuantificación
basada en modelos.
DELFOS.
ESTUDIOS DE FUTURO
Según Borg (2003), los estudios de futuro tienen generalmente cuatro finalidades
amplias:
EXPLORACIÓN.
EXTRAPOLACIÓN.
FUTURO.
El tiempo que está por venir. Nota: En plural, el término “futuros” enfatiza el hecho
de que el futuro puede tomar diversas formas y, en consecuencia, existe
incertidumbre sobre que deparará el futuro. En los estudios de futuros, se considera
el futuro con un horizonte de mediano y largo plazo, normalmente entre 10 y 50
años hacia adelante.
GESTIÓN ESTRATÉGICA:
Método que integra pronósticos a corto plazo con la gestión diaria. Goza de gran
popularidad en la actualidad y muy utilizado en el ámbito empresarial.
HOJA DE RUTA.
INCERTIDUMBRE.
LA PROSPECTIVA.
MAPEO.
Proceso que busca demostrar como los factores que han creado el presente y /o
pueden crear el futuro están interconectados.
MODELO.
Los modelos más formales sirven para validar supuestos acerca de la estructura y
el comportamiento del sistema estudiado y simular posibles o probables trayectorias
del pasado y futuro de este sistema.
NARRATIVA.
PATRON EMERGENTE.
Estos eventos también pueden ser llamados señales débiles. Los patrones
emergentes pueden transformar el proceso existente de manera sustancial; la
mayoría de las veces, estos patrones tienen pocas consecuencias o desaparecen.
Mientras que un alto grado de incertidumbre se asocia con la
amplificación/diseminación de un patrón emergente, no se excluye que vaya a
reemplazar al patrón prevaleciente actual en el futuro.
PERSPECTIVA.
PLANIFICACIÓN ESTRATÉGICA.
PROACTIVO.
Una respuesta es esperar a que los eventos pasen y luego reaccionar ante ellos.
Sin embargo, cada vez más gobiernos, empresas y organizaciones están tomando
conciencia de que si se quedan quietos, los cambios los dejarán en lugares en
donde no quieren estar. La alternativa es ser proactivos mediante el uso de la
prospectiva.
PRONOSTICO.
RETROSPECTIVA.
SISTEMAS COMPLEJOS.
119
Dirección de un movimiento/ cambio con el paso del tiempo. Una mega tendencia
es una tendencia más grande, a gran escala o incluso a escala mundial.
Las mega tendencias son las grandes fuerzas en el desarrollo de la sociedad, las
cuales probablemente afectarán el futuro en todas las áreas en los próximos 10- 15
años.
Son experimentados por todos y, en general, en casi los mismos contextos en tanto
que crean parámetros amplios para el cambio de actitudes, políticas y enfoques de
los negocios por periodos de varios años. Generalmente tienen alcance mundial.
TRAYECTORIA.
Es posible que existan múltiples trayectorias para cualquier fin determinado, y cada
uno de ellos implica acciones y consecuencias diferentes.
TENDENCIAS.
120
VISION, VISUALIZAR.
Articular los puntos de vista de los diferentes actores con la elaboración de visiones
compartidas podría ser el resultado intangible más importante de los estudios de
futuro.
VISIÓN DE MUNDO.
Manera en que las personas ven al mundo, con especial atención a sus supuestos
inconscientes y a los principios que consideran incuestionables. Nota: La visión de
mundo configura la mentalidad, es decir, la forma habitual de pensar de las
personas o de percibir situaciones y roles.
La visión de mundo incluye las nociones de “lo que es” y “lo que debería ser”.
Involucrarse con las visiones de mundo, ponerlas al descubierto y evaluarlas es
importante en las prácticas de prospectiva que reconocen que el futuro no es neutro,
más bien es un campo de juego del poder.
La teoría cultural sugiere que las personas pueden ser clasificadas de manera
general en cuatro grupos de visiones de mundo y valores diferentes. Naturaleza
caprichosa: la creencia se basa en que la vida es una lotería y no son controlables
ni las necesidades ni los recursos.
121