UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ

“Año de la unidad, la paz y el desarrollo”

FACULTAD DE DERECHO

CICLO III

DERECHO CONSTITUCIONAL

TEMA:

CONSTITUCION PERUANA DE 1993

DOCENTE:

EDWIN MANUEL VILLAREAL

INTEGRANTES:

LUNA ALDERETE, JOSUE MARCOS

MOLINA AUQUI, NAYELI DAYANA

MORENO VALDEZ, JHOORDAN

VAN-DICK ALVITES, ANA SOFIA (NO PARTICIPO)

VARGAS FLORES, KEYKO

2023
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Índice

Introducción 2

Constitución Política Del Perú De 1993 3

Orígenes y Características 3
Composición de la Constitución Política del Perú de 1993 4
Artículo 1: Defensa de la Persona Humana 5
Artículo 2: Derechos Fundamentales de la Persona 6
Artículo 3: Derechos Constitucionales (Numerus Apertus) 9
Derecho económico, social y cultural en la Constitución del Perú de 1993 10
Derecho económico. 10
Derecho social en la constitución 1993 11
Derecho cultural en la Constitución Política del Perú 1993 11
Parte Dogmática1993 12
Parte Dogmática de la Constitución 12
Parte Orgánica 12
La Parte Orgánica e La Constitución De Perú 12
Conclusiones 15
Referencias 16
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Introducción
La Constitución Política del Perú de 1993 es el marco jurídico básico que rige el
ordenamiento político y jurídico del país. Fue anunciado durante la administración del
expresidente Alberto Fujimori en un contexto de graves crisis políticas, económicas y
sociales. Esta constitución se caracteriza por un énfasis en los derechos individuales, la
protección personal y la promoción de la democracia.

El origen de la constitución de 1993 está relacionado con diversos factores que

marcaron la realidad del Perú de esa época. La severa crisis política y económica combinada
con una severa hiperinflación y escasez de alimentos han reducido la inseguridad y el
malestar de la población. A esto se suma la presencia de organizaciones terroristas como el
MRTA y Sendero Luminoso, que realizan actos de violencia y siembran el miedo en la
sociedad. En este contexto, Alberto Fujimori ganó las elecciones presidenciales de 1990 con
su populismo y carisma. Sin embargo, enfrentó una oposición política que obstaculizó su
gobierno, lo que llevó a un golpe de estado en 1992 con el apoyo de las fuerzas armadas. Este
evento marcó el colapso del sistema político y allanó el camino para una nueva constitución.

Además de los factores internos, las organizaciones internacionales también

desempeñaron un papel importante en la formulación de la constitución de 1993. La
Organización de Estados Americanos (OEA) presionó a Fujimori para restaurar la
democracia en el país y aceptar las condiciones y propuestas de la comunidad internacional.

En términos de composición, la constitución de 1993 se basa en los principios de la

Declaración Universal de los Derechos Humanos e incluye los derechos fundamentales como
parte importante de su contenido. Esta constitución se enfoca en la protección del individuo y
garantiza el derecho a la vida, la libertad de expresión, la igualdad y la privacidad.
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Constitución Política Del Perú De 1993

Orígenes y Características
Cuando hablamos del origen de la constitución de 1993 se nos debe venir a la mente
al expresidente Alberto Fujimori, la crisis política y económica, MRTA, sendero luminoso y
Organismos internacionales. Las palabras antes mencionadas jugaron un rol fundamental en
la creación de la actual constitución política del Perú, si hubiera faltado alguna de ellas
definitivamente la constitución hubiera sido distinta o no se hubiera concretado.

Empezaremos hablando sobre la crisis política y económica vivida en ese entonces,

donde los billetes abundaban y la demanda de alimentos era más elevada que nunca, puede
parecer el sueño de todo país, pero esa idea estaba demasiado alejada de la realidad. La
abundancia de billetes era producto de la hiperinflación y la demanda se debía a los
constantes aumentos en los precios de los alimentos básicos, a todo este escenario la
población se llenaba de incertidumbre y odio hacia el actual pensamiento político del país,
dando origen a nuestro siguiente punto, el terrorismo.

Los movimientos terroristas MRTA y Sendero Luminoso, iniciaron como un

movimiento en ayuda a la gente de provincia que estaba sufriendo por un abandono por parte
del estado, por ese motivo muchas personas se unieron a “la causa” y comenzaron a realizar
todo tipo de actos aborrecible, tales como homicidios, coche bombas, adoctrinamiento a
jóvenes universitarios y ha gente desamparada. Lo que la gente pedía en esos momentos al
futuro presidente del Perú era paz y estabilidad económica para poder sobrevivir, lo que da
paso al siguiente punto, Alberto Fujimori.

Después de una gran contienda entre los candidatos Alberto Fujimori y Mario Vargas
Llosa, el partido naranja gana las elecciones por el populismo y la simpatía que se había
ganado de la gente debido a sus astutas campañas política, al estar dentro del poder la
oposición del poder legislativo le dio la excusa perfecta para que el actual mandatario pudiera
dar un golpe de estado con el apoyo de las fuerzas armadas y así dar fin a sus adversarios
para que pudiera hacer con el poder lo que se le venga en gana, y así nos dirige a otro punto
importante que es "Los organismos internacionales".

Cuando hablamos de la constitución de 1993 la mayoría le da todo el crédito al

expresidente Alberto Fujimori, pero ¿qué paso en la realidad? ¿fue intención de Alberto
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Fujimori crear la constitución del 1993? Para saber la respuesta debemos ir al día 14 de abril
de 1992 donde la OEA intentaba ayudar al Perú para que la democracia vuelva a instaurarse
en el Perú y donde discutían la posibilidad de sancionar al presidente de ese entonces Alberto
Fujimori. El Diario El País (1992):

La Organización de Estados Americanos (OEA) se reunió ayer en

Washington para intentar hallar el camino de retorno de la democracia
peruana. Tras ocho horas de reuniones a puerta cerrada, los cancilleres de 34
naciones americanas aún no se habían puesto de acuerdo en si debían
sancionar o tan sólo condenar al presidente Alberto Fujimori. Si se alcanza la
condena la declaración no será muy dura. La OEA quiere dejar la puerta
abierta a la negociación. (p. 1)

Con ello, podemos afirmar la influencia y presión de la OEA hacia el presidente de

aquel tiempo para que pudiera aceptar las condiciones y reestablecer la democracia mediante
una constitución bajo las decisiones de la OEA. Fue así como Alberto Fujimori convoco a un
Congreso Constituyente Democrático para que se pueda garantizar el equilibrio de los
poderes.

De esta forma se originó la constitución del 1993, producto de la crisis económica los
grupos terroristas presionaron al estado a soluciones extremas, así como a la ciudadanía de
tomar decisiones apresuradas para dar fin a la crisis. Asimismo, el presidente tomo la
decisión de dar un golpe de estado para no tener ni un tipo de oposición y tomar el control
total del país. Por consecuencia, la OEA presiona al Perú para retomar a la democracia
mediante el CCD y así asegurar la democracia.

Composición de la Constitución Política del Perú de 1993

Bajo la complementación del contenido del documento internacional con
denominación de Declaración Universal de los Derechos Humanos, con fecha de 10 de
diciembre de 1948, como materia esencial del estudio de la carta magna contemporánea es
que contemplamos actualmente la interpretación de las disposiciones de dicho tratado a
nuestra realidad.

Refiere Rubio (2021) que, en las facultades de la legislación nacional, la estructura de

nuestra Carta Magna adoptó los derechos humanos como parte del fundamento de su
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promulgación a partir de influencias exteriores. Esto empezaría fundamentalmente por ciertos

eventos ocurridos en la historia, pues la sociedad en esa época se encontraba revelándose en
contra de los gobiernos que los oprimía; así, de esta manera, como comienzo del despertar de
la población frente a los abusos del régimen público y dominantes de la burocracia se
fundamentó la atribución progresiva de derechos y obligaciones a efectos de la demanda del
pueblo (p.19).

La Constitución en cuanto al panorama en el que fue promulgado y, por lo tanto,

basado en función a la situación que contextualizaba su fundación, respecto a esta materia,
establecía y sigue estableciendo cierta relevancia sobre los derechos privados e individuales.
A diferencia de la fundamentación anterior del 1979 que, en régimen de ideas y tendencias
socialistas, priorizaba los derechos sociales, económicos, culturales y, asimismo, individuales
en cierto modo.

Artículo 1, 2, 3 de la CP: Aquellos constituyentes de los derechos fundamentales de la

persona humana ¿A qué se refiere nuestra ley suprema con este principio? Es entonces que en
esta cuestión pasaremos a desarrollar los artículos que dispone nuestra constitución mediante
la disposición del Capítulo I de Derechos fundamentales de la persona, tenemos a los
artículos dentro del capítulo que precede del elemento del Título I: De la persona y de la
sociedad. Pasaremos a desarrollar los literales, especialmente el artículo 2, por ser el más
influyente, que, acentúa nuestra ley, son inherentes, inviolables, intransmisible,
personalísimas, inalienables al sujeto de derecho, pues conforman al susodicho en cuanto
refiere a la legalidad y garantía de la norma.

Artículo 1: Defensa de la Persona Humana

Aquel literal quiere decir expresamente que el debido objetivo común sustancial como
materia dentro de las facultades del Estado y sociedad subordinada que ejercen en la práctica
es precisamente la protección, garantía del individuo conformado.

¿Cómo, entonces, el estado garantiza la defensa de la persona humana en la

legislación?

El estado posee, a través de las capacidades que la sociedad le concedió, un

poder magnífico, pues en él se concentra la seguridad, política, justicia, orden y
representación misma, traducido en la doctrina como Poder Legislativo, Poder
Judicial y Poder Ejecutivo, respectivamente; además, por supuesto, de las
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instituciones que se subordinan al principal poder del Estado mismo que igualmente
complementan el poderío de lo estatal.

A través de su promulgación dentro de la estructura que conforma la

Constitución y en conjunto con, además, sus disposiciones orgánicas, se establece
cierto orden jurídico que, posteriormente, se lleva a la práctica. De esta manera, en
cierto modo, el Estado podría ser considerado el monopolio de las leyes objeto de
coacción hacia la sociedad. El jurista alemán Max Weber, en su obra literaria: La
política como vocación, indicaba “Se define estado como la institución que posee el
monopolio legítimo de la violencia dentro de un territorio” (Weber, 1984).

Ciertamente, siendo realistas, por lo menos desde nuestro ángulo, sus funciones y
autoridad se ven opacadas y desestimadas por efecto tanto de los funcionarios quienes ejercen
a voluntad e interés propio como por la dificultad que este obtiene por el hecho de
centralizarse dentro de un dominio limitado geográfica y políticamente.

Artículo 2: Derechos Fundamentales de la Persona

He aquí los Derechos fundamentales de la persona humana, aquellos que garantizan
una armónica convivencia en la sociedad y han ayudado a la protección legal de nuestra
integridad. A continuación, se contemplará el desarrollo de los incisos.

Se refiere a aquellos personalísimos e inalienables a la persona humana

derechos humanos fundamentales e individuales, es decir, tal y como menciona el
inciso, el derecho a la vida, identidad, integridad moral, psíquica y física y libre
desarrollo y bienestar; además, honor y reputación. Por otro lado, se indica la plena
igualdad como tal a pesar de la diferencia étnica, económica, del género, y demás
condiciones, ya que para la legislación todos somos iguales; así mismo, la garantía de
la existencia de variedad étnica y cultural se ve por la sociedad establecida por la gran
cantidad de culturas originarias. Lo que se trata aquí es la verdadera inclusión de las
personas quienes son vulneradas por causas comunes en la época. Tan solo pensar que
hace no tantos años, el indígena, el pobre, la mujer, el pagano, el opositor eran
constantemente reprimidos, y, actualmente se sigue lidiando con algunas de estas
marginaciones.

Además, al ser sujeto de derecho se nos proporciona la libertad de expresión,

por ello, el de opinar, creer, informar en lo que se desee voluntariamente, pues, al
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estar dentro de un régimen democrático, la voz del pueblo adquiere mayor

importancia en nuestra realidad; así mismo, se interpreta que el Estado otorga
facilidades para la promoción de información, pero a través de los medios de
comunicación, siempre y cuando este no vulnere el derecho ajeno, se le proporciona la
garantía de la divulgación de información a los medios de comunicación sin permiso
necesario, y la protección debido al derecho que le concierne. Sería un hecho delictivo
el vulnerar la libertad de expresión. Lamentablemente, es muy común a ser
trasgredidos estos dos por el régimen dictatorial, pero no es el caso. Así mismo, en
función a la atribución del acceso a la información pública, se dispone que la ley
concede documentos, conforme haya interés de obtener bajo petición, o información
en general que posea la entidad pública, siempre y cuando cumpla los requisitos
interpuestos por ley. En referencia a ello, de igual manera, se nos otorga el derecho a
la materia de privacidad, pues también se indica que cada uno de nosotros tiene la
capacidad garantizada por ley para la reserva de datos personales. Así mismo, se
garantiza que no se filtre información de índole personal y familiar por medios
electrónicos como tal, y se garantiza la reserva y protección de los documentos
privados y de comunicaciones de la parte mediante disposición del encargado judicial
necesariamente, a excepción del mandato inspección de los documentos contables y
administrativos por la entidad pública respectiva; puesto que, es necesario para evitar
fraudes fiscales, por ejemplo.

De esta manera, en relación con la propiedad del sujeto de derecho, se dispone

que el Estado permite la propagación de obras con índole cultural, artístico y
científico. Reconoce la capacidad humana para expresar sus sentimientos a través del
arte y la creación de proyectos científicos, producto del costoso trabajo que conlleva.
Por ello, lo garantiza a través de su fomentación y su proporción en el régimen de los
derechos de autor; así, la ley también determina la inviolabilidad del domicilio, pues,
dada la determinación de los derechos liberales, la libertad de la propiedad sin su
trasgresión es considerada relevante tema a considerar en la legislación, a excepción
de una urgente orden judicial seguida de su debido proceso, como delito grave o
flagrante es que se produce el orden de allanamiento legal.

En función con el entorno social, se establece el derecho como objeto de libre

disposición del lugar de residencia, a circular en el territorio nacional, a disponer de la
salida y entrada de la nación, a excepción de los límites que interpone el bienestar
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sanitario, es decir, para evitar la vulneración de la salud (epidemia, por ejemplo), por
orden judicial (orden de arresto, por ejemplo), o por extranjería. De este modo, la
legislación también nos otorga la libertad y el derecho de la agrupación, entendido por
medio de la asociación y reunión. El primero es aquella asociación como agrupación
jurídica, pero solamente se contempla en la constitución sin fin alguno de lucro, pues
otra naturaleza ya está subordinada en otras materias. El segundo establece la
agrupación física y social, sin el uso de armamentística, pues refiere que poseemos el
derecho a, exceptuando además de aquellos lugares no dispuestos a recibir una
considerable cantidad de gente concentrada en el lugar.

La ley, así mismo, también contiene el ámbito de los acuerdos contractuales,

pues, al ser un instrumento jurídico usado frecuentemente, le concierne al Estado
protegerlo de manera fundamental. Es decir, contempla el derecho a la contratación
con fundamentos conformes a la legalidad que establece la norma, en virtud del orden
público, buenas costumbres y la estructura del acto jurídico. La atribución de un
empleo responde a la necesidad de la persona humana para adquirir alguno para el
sustento propio, y de la capacidad de obtener la propiedad y herencia como tal.

Como fundamento en la Constitución, es preciso señalar la debida

participación política de la sociedad como sustento de un orden constitucional
democrático. Puesto que, el ciudadano, independientemente de sus aptitudes, es capaz
de ejercer e influir en el sistema político a través de la representación por
funcionarios. Así mismo, otorga el derecho a la reserva de las opiniones propias sobre
las ideologías de la persona humana en función la política y demás, pues no es
obligación suya expresarlas.

Por último, pero no por ello menos importante, se determina la seguridad y

justicia para la persona humana, pues menciona la capacidad para la petición hacia
entidades, individual o colectivamente, a realizarse cierto procedimiento que será
evaluado por la misma entidad para declarar su procedencia o improcedencia. La
nacionalidad que, si bien podría estar en los derechos fundamentales, este conlleva a
una serie de garantías legales que cumplen al ciudadano, como: la protección del
gobierno, el derecho de convivir dentro permanentemente, laborar como ciudadano
nacional, disponer de la seguridad de las leyes nacionales. La adjudicación de un
entorno con paz y la tranquilidad. La legítima defensa como garantía para evitar la
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vulneración de nuestros derechos y responder acusaciones, y, así mismo, el inciso 24,

en sus numerales establece que tenemos el derecho a la libertad y a la seguridad
personales, pues aplica el principio de la legalidad, el desarrollo ilimitado de la
libertad personal, salvo restricciones, prohibición de la esclavitud, servidumbre y
trata de personas, prohibición de cárcel por deudas, salvo por efectos de deberes
alimentarios, no se le puede imputar a quien no haya sido debidamente proceso por
expresa ley, presunción de inocencia, no puede ser detenido alguien sin orden judicial
expresa por el propio juez, salvo por delito fragrante, no es posible la aislación
absoluta de un reo, en caso de ser necesario, se hará temporalmente, es impracticable
la violencia a la integridad de una persona y la declaración efecto de tal acto, el
afectado puede ser representado.

Aunque en la práctica pueda llegar a ser diferente, no debemos influenciarnos por los
actos de los demás. Por esto mismo, nos podemos referir al artículo 1 que el fin supremo de la
armónica convivencia también nos concierne a nosotros como sociedad. Por otro lado, cada
inciso se cumple a menos de presentarse alguna excepción o la disconformidad por ley, pues
por este último estaría dispuesto a vulneración.

Artículo 3: Derechos Constitucionales (Numerus Apertus)

En referencia, entonces, del contenido del artículo 2 que contempla nuestra
constitución, este artículo, precisamente para evitar ambigüedades, aclara que la persona
humana no se ve limitada solo a estos derechos. Es decir, los derechos que contempla el
status iuris de la persona humana son más que aquellos enumerados en dicho artículo, pues
no necesariamente deben estar expresos en la ley suprema para proporcionárselo a la persona
humana.

Por ello, todo aquello que le compete es susceptible de atribuir. Le concierne, por
ejemplo, en general, aquél que le involucra en tanto su dignidad, su garantía política y de
justicia.

Derecho económico, social y cultural en la Constitución del Perú de 1993

Los derechos económicos, sociales y culturales (DESC), Son los derechos humanos
concerniente a las condiciones básicas de la sociedad, son necesarias para una vida digna y de
libertad. Estos son como el trabajo, la educación, la salud, la seguridad social, la
alimentación, la vivienda, medio ambiente adecuado, el agua y la cultura.
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Los derechos humanos o también conocido como los derechos fundamentales tienen
normas y valores universales, de las cuales establecen obligaciones del Estado para actuar
determinadamente o de abstenerse de algunos actos. Son muy importantes para establecer el
rendimiento de cuentas al Estado para actores no estatales que han cometido violaciones, y
también de movilizar los esfuerzos colectivos para desarrollar comunidad y marcos globales
que conduzcan a la justicia económica, el bienestar social, la participación y la igualdad. Los
derechos humanos son universales, inalienables, Interdependientes e indivisibles. Red-
DESC- (s.f). en este sentido, la DESC, contribuye en ordenamiento jurídico y social para
tener una convivencia adecuada, por lo tanto, en nuestra constitución vigente está establecida
como parte fundamental.

Derecho económico.
El Derecho económico, es un derecho instrumental, que está en la función de la
política económica, disciplina que postula una intervención del estado en la economía
selectiva, según la fuerza de los grupos que controlan el poder económico. En la constitución
política de 1993 del Perú, nos es ajeno a los derechos inherentes establecido por El Comité de
Derechos Económicos, Sociales y Culturales (CESR por sus siglas en inglés).

La Constitución establece que la iniciativa privada es libre, en la cual el Estado

orienta al país el desarrollo, y actúa principalmente en áreas como el trabajo, empleo, salud,
educación, seguridad, servicios públicos e infraestructura, en este contexto se hace referencia
que el estado interviene en la economía, brindando protección, y seguridad fortaleciendo los
vínculos internacionales, eso refleja en el artículo 58 de nuestra magna carta.

En el Titulo III Capítulo I en el Régimen económico se menciona, en un contexto

generalizado como el Estado interviene en el desarrollo, protección, administración y
supervisión a sectores de inversión para consolidar una estable convivencia y economía
social, haciendo referencia al crecimiento de la economía estable de nuestra ciudadanía,
mediante contratos- ley, el estado puede establecer garantías, y otorgar seguridades, para
estimular la creación de riqueza y garantiza la libertad, de las empresa privadas, el ejercicio
de estas libertades no tiene que ser lesivo a la moral, ni a la salud, ni a la seguridad.(artículos
59)
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Derecho social en la constitución 1993

En el derecho social podemos destacar 4 principales derechos, que emana la
Constitución Política del Perú, el derecho al trabajo, a la salud, a la educación y a la pensión.

Artículo 43. ° el trabajador tiene derecho a una remuneración justa que procure para él
y su familia el bienestar, para tener una convivencia digna cubriendo sus necesidades,
teniendo bienestar material y espiritual. El trabajador en general sea mujer varón tienen
igualdad de condiciones, el derecho tener el salario adecuado. En este sentido, el trabajo tiene
que ser adecuado, sin ningún tipo de restricción.

La educación tiene como fin el desarrollo integral de la personalidad, adquiriendo

conocimiento, este derecho es inherente para toda persona humana el articulo 21 nos hace
referencia, que es un derecho fundamental, en la cual el estado tiene la obligatoriedad de
velar el cumplimiento de esta norma social.

En la Constitución Política del Perú, establece que la el Estado garantiza el libre

acceso a prestaciones de salud como se menciona en artículo 7° , “donde se tiene derecho a
la salud y protección adecuada ya sea al discapacitado, al medio familiar y a toda la
comunidad”, y las pensiones, en todas entidades públicas, privadas o mixtas, supervisando
su eficaz funcionamiento y el procedimiento adecuado; asimismo garantiza el pago oportuno
de las pensiones que este administra co arreglo a las previsiones presupuestarias que destine
para tales efectos, pronunciamiento del Ministerio de economía y finanzas.

Derecho cultural en la Constitución Política del Perú 1993

El artículo 2° inciso 19 hace una clara mención donde la persona humana tiene
derecho a su identidad étnica y cultural. El estado reconoce y protege la pluralidad étnica y
cultural de la Nación, haciendo referencia que todo peruano tiene derecho a usar su propio
idioma ante cualquier autoridad mediante un intérprete al igual que los extranjeros cuando
estos estén en disposición de cualquier autoridad.

En el artículo hace clara referencia sobre los derechos, culturales y la ciencia, como
también la protección del derecho de autorías, esto garantiza a la libertad de obtener
conocimiento en ambas áreas y disfrutar de los beneficios, como también a ser creativos en
estos dos aspectos fundamentales de la persona humana.
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Parte Dogmática
La parte dogmática, es la parte donde se visualiza la declaración de los derechos, en su
elaboración se tomó en cuenta la parte fundamental de los individuos frente al estado.
Por otro lado, la constitución asegura la existencia de un estado de derecho, es decir, que los
derechos fundamentales de las personas tienen que estar garantizados.
Entonces, estos derechos son universales, caracterizado en el bien democrático
y no en el poder. Si bien es cierto, en siglos pasados no existían los derechos para las
personas en general, era de manera unilateral. Las personas que accedían a los
derechos eran de clase alta o media.

Parte Dogmática de la Constitución

La parte dogmática en la constitución política del Perú, se encuentra en el Art. 2.
“Todas personas tienen derechos”. En este artículo prima de 24 incisos que nos menciona
todos los derechos fundamentales de las personas, como, a la vida, educación, integridad,
salud, entre otros.
La parte dogmática mantiene dos partes, el preámbulo y el título.
● PREÁMBULO: “EL CONGRESO CONSTITUYENTE DEMOCRÁTICO,
INVOCANDO A DIOS TODOPODEROSO, OBEDECIENDO EL MANDATO DEL
PUEBLO PERUANO Y RECORDANDO EL SACRIFICIO DE TODAS LAS
GENERACIONES QUE NOS HAN PRECEDIDO EN NUESTRA PATRIA, HA
RESUELTO DAR LA SIGUIENTE CONSTITUCIÓN”.
● TÍTULO: “TÍTULO I - DE LA PERSONA Y DE LA SOCIEDAD”

Parte Orgánica
La parte orgánica, se basa en la división de los poderes del estado y en los
lineamientos esenciales que mantienen cada estado. Se determina el poder público,
como designar a los gobernantes de las ciudades, y las atribuciones que se les brinda
para gobernar, además de las limitaciones que mantienen.

La Parte Orgánica e La Constitución De Perú

La constitución política del Perú establece su división de poderes, están
mantienen un rol de funciones y cuentas con sus representantes. Los poderes del
estado son:

● PODER EJECUTIVO: se encuentra en el Art. 139 de la Constitución política

del Perú. Está conformado por los consejos de ministros y el presidente de la república.
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● PODER LEGISLATIVO: se encuentra en el Art. 90 de la Constitución política

del Perú. Conformado por 130 congresistas.
● PODER JUDICIAL: se encuentra en el Art. 110 de la Constitución política
del Perú. Conformado por los jueces, encargados de hacer respetar y emitir justicia de manera
parcial.
Así mismo, el poder público que se brinda es a los gobernantes de las
provincias y distritales, los cuales son elegidos por el derecho a la elección democrática.
Además, tenemos instituciones públicas por el estado, como, ONPE, JNE, RENIEC, entre
otros.

Conclusiones
La constitución política peruana de 1993 surge en el contexto de una crisis política y
económica caracterizada por movimientos terroristas como el MRTA y Sendero Luminoso.
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El expresidente Alberto Fujimori aprovechó la situación para tomar el poder mediante un

golpe de Estado, eliminar toda oposición y tomar el control total del país.

La presión de organismos internacionales como la Organización de los Estados

Americanos llevó a Fujimori a convocar una convención constitucional democrática para
formular una nueva constitución que garantizara el equilibrio de poder y el respeto a los
derechos humanos básicos.

La constitución de 1993 se basó en la Declaración Universal de los Derechos

Humanos y puso mayor énfasis en los derechos privados e individuales que la constitución de
1979, que priorizaba los derechos sociales y económicos.

La Carta Magna hace referencia de la protección de los seres humanos un fin

fundamental del Estado, brindándoles garantías como la vida, la identidad, la integridad
moral y física, la igualdad, la libertad de expresión, el acceso a la información, la privacidad,
la propiedad, la libertad de circulación y la libertad de asamblea.

La constitución de 1993 se redactó en el contexto de la crisis y la consolidación del

gobierno autoritario de Fujimori, ha sido interpretada y adaptada a lo largo de los años para
adaptarse a las realidades del país. A pesar de las críticas y el debate sobre ciertos aspectos de
la constitución, ésta sigue siendo el marco legal básico que rige la vida política y jurídica en
el Perú actual.
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Referencias
Congreso de la República. Constitución política del Perú. (1993). Recuperado de
https://www.congreso.gob.pe/Docs/files/documentos/constitucion1993-01.pdf

El diario el Pais ‘’La OEA evita sancionar el golpe de Fujimori’’ (1992)

Recuperado de
https://elpais.com/diario/1992/04/14/internacional/703202411_850215.html

MEF. CAPITULO I - FUNCIONES DEL ESTADO EN MATERIA DE PENSIONES. (s.f.).

Extraído de https://www.mef.gob.pe/es/?option=com_content&language=es-
ES&Itemid=102405&view=article&catid=297&id=2133&lang=es-ES

Red-DESC. Una introducción a los derechos económicos, sociales y culturales. (s.f.).

Recuperado de

https://www.escr-net.org/es/derechos

Pontificia Universidad Católica del Perú. Para conocer la Constitución de 1993. (2021)
Extraído de

https://cloudflare-ipfs.com/ipfs/bafykbzacebjqfkeqlvi3ynu7qndxof7cutcm36bohzq4m
6vjeh7h5kbp6u3qe?filename=Rubio%20Correa%2C%20Marcial%20-%20Para
%20conocer%20la%20Constituci%C3%B3n%20de%201993%20%28Peru%29-
Pontificia%20Universidad%20Cat%C3%B3lica%20del%20Per%C3%BA
%20%28PUCP%29%20%282017%29.pdf