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¿EL PAPA FRANCISCO ES COMUNISTA?

Paula Antonella Quizhpi Astudillo

Facultad de Jurisprudencia y Ciencias Políticas y Sociales Universidad

de Cuenca

Teorías Económicas
Grupo #2 Sub-Grupo #2

Economista Max Bernal

26 de Noviembre de 2021
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Los pensamientos y creencias de las personas se han convertido en tema de debate y

mucho más si es la opinión de una persona importante. En el 2020 el Pontífice dio a conocer su
carta encíclica llamada Fratelli Tutti en la cual da a conocer su punto de vista en varios temas.
Esta encíclica que trata sobre la fraternidad y amistad social fue muy acusada de ser socialista o
hasta comunista. En la carta del papa, se habla sobre la fraternidad, por lo que muchas personas
lo han juzgado de tener un pensamiento comunista por los argumentos y comentarios dados en
esta misma.

Para decir si el papa Francisco es comunista o no, tenemos que empezar por el principio,
entendiendo claramente el concepto de comunismo como tal. Este pensamiento tiene la creencia
de una sociedad con una propiedad en común, sin diferentes clases sociales y que se encuentre en
una igualdad ante todos, eliminando así la propiedad privada. En la carta encíclica del Pontífice
se pueden notar algunos argumentos por los cuales es fuertemente acusado de ser comunista. Lo
que no muchos saben es que el papa en esta carta también cita a muchas otras personas y no son
solo sus pensamientos.

Francisco es el más grande exponente de la religión y fe católica, por lo cual no puede

tomar una posición política de un sistema de control, debido a que iría fuera de sus principios
religiosos, manteniendo así una posición neutral. Lo que él expresa en su encíclica tiene como
fin dar a conocer lo que para él es una buena convivencia desde un punto de vista religioso. El
Pontífice más que tener una perspectiva política, lo toma del lado bíblico en donde deja claro que
lo que busca es fraternidad entre los prójimos. “En los dinamismos de la historia a pesar de la
diversidad de etnias, sociedades y culturas vemos sembrada la vocación de formar una
comunidad compuesta de hermanos que se acogen recíprocamente y se preocupan los unos de
los otros” (p.8.) Como el título de la encíclica del papa lo menciona, esta carta tiene como fin
dar a conocer una perspectiva desde la fraternidad y la amistad social.

Desde mucho tiempo atrás el Estado se separó de la Iglesia para que cada uno tuviera
autonomía propia en los temas que trataran. El papa da a conocer en algunos párrafos que es
imparcial y que no se está autoproclamando comunista. Hay que tomar en cuenta que a pesar de
que Francisco hizo este escrito, tomo partes de muchos otros escritos para apoyar sus ideas, los
cuales están citados al final de su carta, por lo que no se podría decir que el papa está tomando
una posición de comunista por todo lo que está ahí escrito. Por así decirlo en la fe católica
Francisco es la representación de Dios en la tierra, por lo que en la exposición de su carta toma
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como fuente principal las escrituras y busca el bienestar de todos. Él no busca una posición
política ya que ese no es su papel en la iglesia.

El comunismo es un pensamiento en el que todos trabajan para un bien común y no

buscan ser mejor que otro, todos viven en igualdad. En las escrituras podemos encontrar este tipo
de pensamientos en vario libros históricos que fueron escritos por profetas mucho antes de que se
consolidara al comunismo como un pensamiento político. El papa Francisco busca una utopía
católica que se basa en igualdad para todos, sin distinción alguna. Aunque en muchas ocasiones
el Pontífice a tenido comentarios comunistas, no se ha declarado oficialmente partidario de ese
pensamiento.

No se le pude juzgar a una persona por tener un pensamiento distinto al de la mayoría.

Desde un filosofía un poco más crítica y política, el planteamiento del papa es utópico hoy en
día, ya que una igualdad de poderes es muy difícil e imposible de lograr. El ser humano por
naturaleza es competitivo por lo que busca ser mejor, superándose así mismo cada día. “La
época de la burguesía se distingue por haber simplificado las contradicciones de clase” (p.23.)
No se puede decir que un miembro de la iglesia tiene un pensamiento liberalista ya que sería
muy egoísta que una representación del templo piense que el individualismo es lo mejor.
Tomando en cuenta también que sería ir en contra de las escrituras y la hermandad que debería
existir entre prójimos. No se puede tampoco decir que el papa es comunista debido a que el solo
está viendo por el bien común, que es para lo que la comunidad religiosa lo escogió, al ser un
vocero de las escrituras está en lo correcto cuando dice que es necesario que se trabaje para un
bien común sin distinción y no por eso puede decir que el Pontífice tiene una creencia política
como el comunismo.

Referencias
Engels, C. M. (1848). Manifiesto Del Partido Comunista . Madrid: Akal.

Francisco, P. (2020). Carta encíclica Fratelli Tutti. Asís: Editrice Vaticano .

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Opresores y oprimidos se enfrentan

siempre, La sociedad se divide en
burguesía y proletariado

El descubrimiento de América fue

un ascenso para la burguesía en el
comercio, la navegación e
industrial, acelerando el mercado
mundial.

La burguesía despues del

establecimiento de la gran
industria, conquisto la hegemonía
exclusiva del poder público

Está ya reconocido como una fuerza

por todas las potencias de Europa
Los burgueses han destruido todo
tipo de relación para no dejar
subsustir otro interés que el "pago al
contado" haciendo de la dignidad
un valor de cambio
Comunistas de varios lugares
Redactaron un manifiesto con sus
pensamientos
Todas las clases menor a clase
media, cae en el proletariado, el
cual con el avance de las
maquinarias van teniendo menor
trabajo y suplantado por mujeres
El comunismo crea partidos a favor
MANIFIESTO DEL PARTIDO
de los obreros, tiene interés en los
COMUNISTA Y OTROS ESCRITOS
intereses del proletariado, no
POLÍTICOS
proclaman principios especiales
La industria acrecienta el
proletariado, concentrándolo en
masas, se reduce el salario para
estos y se aumenta la maquinaria
Son el sector más resuelto de los
partidos obreros, con su objetivo de
constitución de los proles en clase,
derrocamiento de la dominación
burguesa
los obreros empiezan a formar
coaliciones contra los burgueses,
forman asociaciones, en donde
tienen triunfos efímeros
La Revolución Francesa abolió la
propiedad feudal en provecho de la
propiedad burguesa
El movimiento proletario es
provecho de la mayoría, es una
lucha nacional y cada pais tiene la
suya, la burguesía ya no es capaz de
tener un papel dominante, su
hundimiento es inevitable
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La vida humana esta macada

por el amor, nadie madura ni
alcanza su plenitud aislándose

El individualismo no nos hace más

libres ni iguales, es el virus mas
Pensar y gestar un mundo abierto
difícil de vencer, todo ser tiene
derecho a vivir con dignidad

El mundo existe para todos, el

desarrollo no debe centrarse en
la acumulación de unos pocos, Es
posible anhelar un planeta con
techo y trabajo para todos
CARTA ENCÍCLICA FRATELLI
TUTTI DEL SANTO PADRE
FRANCISCO SOBRE LA Para el desarrollo de una
FRATERNIDAD Y LA AMISTAD comunidad es necesario una
SOCIAL buena política al servicio de un
bien común.

El objetivo es una vida digna para

todos, sin desacreditarlos,
debido a que el pueblo suele ser
desacreditado por visiones
liberales.
La mejor política
Hace falta pensar en la
participación social sin
concupiscencia, hay que buscar
una economía integrada en un
proyecto para el bien común

Los grandes objetivos se logran

parcialmente, la buena política
libera nuevas energías para
futuras generaciones