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SISTEMAS E

INTERPRETACIÓN
JURÍDICA
LA SANCIÓN

CONCEPTO DE SANCIÓN.

La sanción es el medio que tiene el derecho para dirigir


la voluntad hacia le cumplimiento de una norma y
comprende tanto el premio como el castigo, la sanción
represiva como la preventiva. La sanción en sentido
estricto es la consecuencia del incumplimiento del deber
jurídico que recae sobre el sujeto obligado
CLASES DE SANCIONES
Claude Du Pasquier diferenciaba las sanciones en:

A. Aquellas que obligan al rebelde a hacer o cumplir por la


fuerza lo que se niega a ejecutar.

B. Sanciones que restablecen en lo posible la situación anterior.

C. Sanciones penales y administrativas.


Coerción y Coacción.

Sanción y coacción no significan lo mismo. Así la sanción es


consecuencia de la infracción de un deber jurídico. En cambio,
la coacción es una acción del Estado dirigido al cumplimiento
de la sanción.
La coerción es la amenaza de sanción y se encuentra
descrita en la norma, mientras que la coacción significa
contra-agere, es decir una acción dirigida en contra de una
persona, el empleo de la fuerza para lograr la realización del
orden jurídico.
Hermenéutica jurídica

La teoría general de la interpretación de las


normas jurídicas, se llama hermenéutica
jurídica.
Clases de interpretación
Mario Alzamora en clase sintetizo en 3 grandes líneas la
interpretación del derecho o de las normas jurídicas:

a) Interpretación autentica o legislativa, efectuada por el


mismo órgano que la dicto , mediante leyes interpretativas.
El congreso ordinario no tiene facultad para interpretar
normas constitucionales, de manera auténtica, como se
dicto la ley de reelección del gobierno 1990.-2000.

Podía hacerlo un congreso constituyente o una asamblea


nacional constituyente.
b) Interpretación Judicial. Los jueces no son legisladores,
pero deben interpretar las normas, en base a la razón y
racionalidad jurídica, a su experiencia y a su sentido de
justicia, no deben seguir el paradigma de autómatas de la
ley, deben interpretarla creadoramente, al servicio de la
justicia, la equidad en una interpretación Demiúrgica de las
normas jurídicas. (Vittorio Frossini)
c) Interpretación doctrinaria de las normas jurídicas.

La clasificación doctrinaria y sus métodos principales, la tomamos


de Mario Alzamora Valdez de la obra F.C. Von Savigny, sistema
de Derecho Romano actual.

Los métodos en la interpretación de Savigny, se subdividen en:


a)interpretación literal o gramatical. amplia, estricta y
restringida.
b) interpretación lógica.
FINES DEL DERECHO

◼Orden público. (paz social)


◼Seguridad jurídica.
◼Bien común.
ORDEN PÚBLICO.
La paz social es el orden justo que se instaura orientado por la
justicia como valor supremo del derecho. Para Miguel Reale,
“éste orden no es más que la proyección constante de la persona
humana, valor fuente de todos los valores en el proceso dialógico
de la historia.”

El orden público debe tener su fundamento en un Estado de


Derecho, en la Constitución y en todos los Tratados
Internacionales de Derechos Humanos y corresponde a una
democracia inclusiva.
SEGURIDAD JURÍDICA
◼ La seguridad jurídica es la llave de todos los derechos
y se expresa en la seguridad del derecho y en la
seguridad por medio del derecho.

◼ Seguridad del derecho: Es decir imperio de la


Constitución y de la ley, la igualdad de los hombres
ante ella y , la separación de poderes, según
explicaba en la Universidad de Santiago de
Compostela el doctor Luis Legaz y Lacambra.
◼ Seguridad mediante el derecho: Constituye el
derecho que tenemos las personas a la tutela
jurídica y jurisdiccional del Estado para que
nadie se haga justicia por sus propios medios,
sino recurriendo a la administración de justicia
del Estado de derecho.

◼ Aristóteles en su “Ética a Nicómaco” solía


decir que la seguridad jurídica es la misma
justicia dialogando consigo misma.
BIEN COMÚN
◼ Es el derecho al bienestar general, es el fundamento del Estado
de derecho, pues la autoridad del Estado no es un fin sino sólo
un medio para la realización del bien común, dónde se conjuga
el bien de uno junto al bien del prójimo, el bien individual junto
al bien social como expresión del amor al prójimo y
fundamento de los derechos humanos.

◼ El bien común, entendido como el goce y ejercicio de todos los


derechos humanos tiene como sustento los derechos civiles y
políticos, económicos, sociales y culturales, el derecho a la
protección del medio ambiente, a la paz y al desarrollo de los
pueblos.
BIEN COMÚN

◼ Es el derecho al bienestar general, es el fundamento


del Estado de derecho, pues la autoridad del Estado
no es un fin sino sólo un medio para la realización del
bien común, dónde se conjuga el bien de uno junto al
bien del prójimo, el bien individual junto al bien social
como expresión del amor al prójimo y fundamento de
los derechos humanos en un Estado Social de
derecho basado en el trabajo.
LOS SISTEMAS JURÍDICOS.
EL SISTEMA JURÍDICO ROMANO- GERMÁNICO

◼ Al fundarse Roma el 21 de abril del 753 a.C. su rey Rómulo formaba


por primera vez el derecho romano arcaico al que Numa Pompilio lo
afirmó en su religiosidad y con la Ley de las XII Tablas, en el 450
a.C. se pasó del ius non scriptum al ius scriptum en pleno periodo
preclásico.

Ya con Marco Tulio Cicerón (106-43 a.C.),se inicia el período clásico


extendiéndose hasta el 235 d.C., cuando es asesinado Alejandro
Severo y según otros el periodo clásico se inicia con Augusto en el
principado (27 a.C) y se extiende hasta Diocleciano (284-305 d.C)
◼ El derecho peruano actual, desde sus bases constitucionales
de 1822, ha escogido la forma republicana de gobierno de la
tradición jurídica de la revolución francesa y de la
constitución norteamericana, siendo nuestro sistema jurídico
en su conjunto el romanista o romanesco, también romano-
germánico.

◼ Toda teoría del derecho, así como los cursos de Introducción


al derecho, deben hacer referencia al sistema jurídico al
que se pertenece, debido a que el ordenamiento jurídico
estatal pertenece a un sistema jurídico, cultura, tradición o
familia jurídica.
EL SISTEMA JURÍDICO INGLÉS O ‘COMMON LAW’

◼ Es un sistema jurídico que reúne tres características:

◼ La unidad, la jerarquía y la tradición. Se le conoce como el


common law, basado en los precedentes judiciales como
obra de los tribunales en la institución del jurado de jueces de
hecho, legos en derecho y la equity, que sirve como
institución dirigida por el Lord canciller para superar las
deficiencias de los precedentes judiciales que para nosotros
se llama jurisprudencia. Un sistema jurídico basado en la
costumbre y en el case law, es decir un derecho
eminentemente casuístico a diferencia del sistema jurídico
romano germánico que en general debe partir de la teoría y
de la dogmática para analizar exegéticamente la ley.
El sistema jurídico inglés o ‘common law’ se
fundamenta en la obligatoriedad de los precedentes
judiciales, pues el fundamento de la obligatoriedad
del precedente deriva de la costumbre en la que se
inspira según Blackstone, ya que el juez crea el
derecho. Éste sistema fue modificado en el S. XVI al
crearse la Court of Chancery, dividiéndose los
tribunales en los del common law y los de la equity.

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