Unidad Educativa San Luis Gonzaga

Integrantes: Nelson Caiza_Paul Ceron_David Parreño_Edmir Madrid_Josue Cobo_Jaqueline

Veloso_Lino Proaño
Curso: 2 BGU ‘’D, C’’
Fecha:2/3/2022

Link de la pagina
https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/es/apost_letters/1988/documents/hf_jp-
ii_apl_19880815_mulieris-dignitatem.html

FICHA 5 SINTESIS
TITULO: Unión con Dios En este texto nos habla acerca de como el
SIGLA: U D apóstol no llama a la madre de Cristo con
ORIGEN: Biblia su nombre propio si no que se dirige hacia
FECHA: 62 D. C a ella como ‘’mujer’’, también habla del
SITUACION HISTORICA inicio de la pascua del señor y a su vez
RELEVANTE: La pascua del señor también relata varias de las cosas que puso
Pablo en su carta.

FICHA 5 SINTESIS
TITULO: EL DON DE LA ESPOSA En este texto se nos muestra de como es
SIGLA: E D L E renovada la iglesia en las universidades
ORIGEN: Biblia gracias al Vaticano, además de que ahora
FECHA: 64 D.C solo hay un solo sacrificio y un solo
SITUACION HISTORICA sacerdote: ‘’Cristo’’, también habla de
RELEVANTE: como las esposas hacen que el esposo
Renovación de la iglesia en la universidad gane de manera expresiva y esto se repite
por parte del concilio del Vaticano II , la iglesia siempre a defendido la
dignidad de la mujer y mostrando honor
en su vocacion

Fichas Síntesis
Título: La dignidad de la mujer y el orden del
amor
Sigla: VIII
Capitulo: 29
Origen: Juan Pablo II
Fecha: 03-03-2022
Nombre: Paúl Cerón
Situación Histórica Relevante:
Surgimiento de nuevas ideologías y
proliferación de mayor igualdad y justicia en
ambos sexos, cuestiona y reconstruye
términos y tesis que habían sido en favor al
hombre, discriminando minimizando los
derechos de la mujer y su dignidad.
Ficha 5
Título: MULIERIS DIGNITATEM
Sigla: MD
Origen: JUAN PABLO II
Fecha: 15/08/1988
“Se sorprendían de que hablara con una
mujer”:
Diversas mujeres aparecen en el transcurso de
la misión de Jesús y el encuentro con cada una
de ellas es una confirmación de la “novedad de
vida” evangélica.
Sólo la persona puede amar y sólo la persona
puede ser amada. Esta es ante todo una
afirmación de naturaleza ontológica, de la que
surge una afirmación de naturaleza ética. El
amor es una exigencia ontológica y ética de la
persona. La persona debe ser amada ya que
sólo el amor corresponde a lo que es la
persona. Así se explica el mandamiento del
amor, conocido ya en el Antiguo Testament,
de este modo se explica también aquel
primado del amor expresado por las palabras
de Pablo en la Carta a los Corintios: «La
mayor es la caridad (cf. 1 Cor 13, 13).
Si no recurrimos a este orden y a este primado
no se puede dar una respuesta completa y
adecuada a la cuestión sobre la dignidad de la
mujer y su vocación. Cuando afirmamos que
la mujer es la que recibe amor para amar a su
vez, no expresamos sólo o sobre todo la
específica relación esponsal del matrimonio.
Síntesis
La carta que trata sobre la dignidad y la
vocación de la mujer ya que defiende el punto
de vista cristiano “complementarismo”, que
piensa que tanto los hombres como las
mujeres se complementen entre sí en sus
diferentes papeles y funciones. Además de
que cada hombre, sea varón o mujer, es
creado a imagen y semejanza de Dios
Fichas Síntesis
Título: Muleris Dignitatem El humano es la única criatura que Dios ha
Sigla: M D amado por si mismo y encuentra su propia
Capitulo: 10 plenitud entregándose a los demás, de ahí
Origen: Juan Pablo II surge la unidad de los dos sexos Según la
Fecha: 02-03-2022 afirmación de Genesis 3.16 tiene una relación
Nombre: David Parreño con el matrimonio, menciona que el “don
Situación Histórica Relevante: sincero” de la mujer halle respuesta en el
hombre, la unión matrimonial exige respeto y
Surgimiento de nuevas ideologías y perfeccionamiento de la verdadera
proliferación de mayor igualdad y justicia en subjetividad personal, la mujer no puede ser un
ambos sexos, cuestiona y reconstruye términos objeto o dominada o poseída por el hombre ,la
y tesis que habían sido en favor al hombre, afirmación del Genesis se refiere al pecado
discriminando minimizando los derechos de la original y las consecuencias en el hombre y la
mujer y su dignidad. mujer.
Se refiere al matrimonio pero tambien a más
campos sociales en la que la mujer esta en
desventaja o discriminada por ser mujer, por
ello la sagrada escritura dice que existe la
necesidad de convertirse, purificarse del mal y
librarse del pecado, además menciona que los
derechos de la mujer están relacionados sobre
la dignidad y vocación de la diversidad
especifica y originalidad personal del hombre
y la mujer y también la oposición de la mujer
frente a lo que expresan las palabras bíblicas
«el te dominará», existe el temor que la mujer
podría “deformar y perder lo que constituye su
riqueza esencial”, la mujer debe entender su
realización como persona, su dignidad y
vocación sobre la base de los recursos de la
feminidad y hereda la expresión peculiar de la
imagen y semejanza de Dio, la superación de
la herencia mala es tarea de todos, corregir
situaciones en donde el hombre ofende la
dignidad personal y la vocación de la mujer

Ficha 5 Síntesis
Título: MULIERIS DIGNITATEM Esta parte nos guía desde un punto de vista
reflexivo a determinar el horizonte esencial
Sigla: MD sobre la dignidad y la vocación de la mujer, ya
que al pensar o decir algo en orden a la
Origen: JUAN PABLO II dignidad y vocación de la mujer, no se debe
separar de esta perspectiva el pensamiento, el
Fecha: 15/08/1988 corazón y las obras. La dignidad y vocación de
cada hombre correspondiente encuentran su
realización definitiva en la unión con Dios.
“Servir quiere decir reinar”:
María de Nazaret le responde al mensajero
celestial diciéndole: “he aquí la esclava del
señor”, esta expresión refleja toda la
conciencia que María tiene de ser criatura en
relación con Dios.
Fichas Síntesis
Título: Dos dimensiones de la vocación de la Hablando más sobre la maternidad hay que
mujer conocer más acerca del ser humano, por el
Sigla: DVM mismo lado el hombre - mujer es la única
Capítulo: 3 criatura más amada entre Dios, es una persona,
Origen: Lucas III es un sujeto que decide
Fecha:02-03-2022 sobre si mismo. Al mismo tiempo, el hombre
Nombre: no puede
Situación histórica relevante: relevancia a la encontrar su propia plenitud si no es en la
mujer incrementando el valor que se les debe entrega sincera de si mismo a los demás,
otorgar, dando así como por ejemplo a María cuando se dice que el hombre y la mujer son
la madre de Jesús creados a la imagen y semejanza no lo dicen
literalmente si no que todos estamos unidos de
algún modo y cuando esa conexión se junta
podemos hacer uso de unos cien números de
experiencias y sentimientos
La maternidad es algo muy importante en las
mujeres y hombres ya que se da en un orden
común de las cosas, la maternidad es fruto del
recíproco del hombre y de la mujer en la unión
matrimonial.
La virginidad y la maternidad coexisten en
ella, sin excluirse y no se ponen límites, todo
esto ayuda más a las mujeres y ayuda a ver las

Fichas
Título: La maternidad según el espíritu
Sigla: DVM
Capítulo: 3
Origen: Lucas III
Fecha:02-03-2022
Situación histórica relevante:
Uno de los mayore hecho importante es
cuando se aclara que es un don de
Dios, que elegimos de manera libre, una
vocación que nos lleva a acoger la vida,
protegerla, traerla al mundo, alimentarla,
sostenerla pero siempre cuando este protegida
con el amor de un padre y una madre.
dos dimensiones que tirotean los dos caminís
de vida
Síntesis
La virginidad en el sentido evangélico
comporta la renuncia al matrimonio y, por
tanto, también a la maternidad física. Sin
embargo, la renuncia a este tipo de maternidad,
que puede comportar incluso un gran sacrificio
para el corazón de la mujer, se abre a la
experiencia de una maternidad en sentido
diverso, En efecto, la virginidad no priva a la
mujer de sus prerrogativas. La maternidad
espiritual reviste formas múltiples. En la vida
de las mujeres consagradas, por ejemplo, viven
según el carisma y las reglas de los diferentes
Institutos de carácter apostólico, dicha
maternidad se podrá expresar como solicitud
por los hombres, especialmente por los más
necesitados, además de la importancia que
tiene entre la virginidad de la mujer no casada
y la maternidad de la mujer casada porque la
virginidad va dirigida hacia el matrimonio
aunque existen tiempos de maternidad que
ofrece la iglesia católica.