Conceptos

1) El Pueblo de Dios
Son aquellos que por el bautismo comienzan a ser parte del cuerpo de cristo, enunciado para designara
a la Iglesia Católica ya en la Constitución "Lumen Gentium", capítulo 2 cuyo título es "Sobre el
pueblo de Dios (N°s. 9-17). Se afirma que el pueblo de Dios: “está presente en todas las razas de la
tierra, pues de todas ellas reúne sus ciudadanos, y éstos lo son de un reino no terrestre, sino celestial.
Todos los fieles dispersos por el orbe comunican con los demás en el Espíritu Santo, y así, «quien
habita en Roma sabe que los de la India son miembros suyos» . Y como el reino de Cristo no es de
este mundo (cf. Jn 18,36), la Iglesia o el Pueblo de Dios, introduciendo este reino, no disminuye el
bien temporal de ningún pueblo; antes, al contrario, fomenta y asume, y al asumirlas, las purifica,
fortalece y eleva todas las capacidades y riquezas y costumbres de los pueblos en lo que tienen de
bueno.” (Constitución dogmática sobre la iglesia* LUMEN GENTIUM, Capitulo II N° 13)
(Compendio 153) La Iglesia es el Pueblo de Dios porque Él quiso santificar y salvar a los hombres
no aisladamente, sino constituyéndolos en un solo pueblo, reunido en la unidad del Padre, del Hijo y
del Espíritu Santo.
2) Iglesia Sacramento universal de salvación
(Compendio 152) La Iglesia es sacramento universal de salvación en cuanto es signo e instrumento
de la reconciliación y la comunión de toda la humanidad con Dios, así como de la unidad de todo el
género humano.
(C.I.C 780) La Iglesia es, en este mundo, el sacramento de la salvación, el signo y el instrumento de
la comunión con Dios y entre los hombres. (C.I.C 770) La Iglesia está en la historia, pero al mismo
tiempo la trasciende. Solamente "con los ojos de la fe" (Catecismo Romano, 1,10, 20) se puede ver al
mismo tiempo en esta realidad visible una realidad espiritual, portadora de vida divina.
3) ¿Qué es una Iglesia Local?
Por Una iglesia local es un grupo de cristianos que regularmente se reúnen en el nombre de Cristo
para afirmar y supervisar oficialmente la membresía de los demás en Jesucristo y su reino, a través
de la predicación del evangelio y las ordenanzas evangélicas. (Jonathan Leeman Artículo,
2018)https://es.9marks.org/articulo/que-es-una-iglesia-local/
4) El binomio comunión-misión. En el discurso del santo padre Francisco n Momento de Reflexión
para el inicio del Sínodo sobre sinodalidad Comunión y misión “son expresiones teológicas que
designan el misterio de la Iglesia”: “la comunión expresa la naturaleza misma de la Iglesia y, al mismo
tiempo, afirmó que la Iglesia ha recibido ‘la misión de anunciar el reino de Cristo y de Dios e
instaurarlo en todos los pueblos, y constituye en la tierra el germen y el principio de ese reino’”.
En la recepción del Concilio Vaticano II, san Pablo VI “quiso condensar precisamente en estas dos
palabras —comunión y misión— ‘las líneas maestras, enunciadas por el Concilio’” y clausurando el
Sínodo de 1985, san Juan Pablo II, “quiso reafirmar que la naturaleza de la Iglesia es la koinonia; de
ella surge la misión de ser signo de la íntima unión de la familia humana con Dios.

Libro para estudiar: KARL RAHNER, Amar a Jesús amar al hermano, Editorial Sal Terrae,
Santander, 1983.