La escuela de Frankfurt: teoría critica

 Las ideas sembradas por Marx comenzaron a inspirar movimientos sociales desde el siglo
XIX
 Durante el siglo XX inspiro a Rusia (1917), china (1949) cuba (1959) y otras naciones y
trabajo derrotaron a los dueños de los medios de producción
 1960 la escuela de Frankfurt es un grupo de pensadores que comenzó la iniciativa de felix
weil (1898-1975)
 El instituto de investigaciones sociales, un proyecto que financio y e impulso a Friedrich
pollock (1894-1970)
 Teoría tradicional y teoría critica publicado en 1937
 La mayoria de los orígenes de de los orígenes étnico judío, por lo tanto tuvieron qurte
exiliarse en 1933
 El instituto volvió a Frankfurt en 1950
 Marx y Theodor escribieron obras juntos de la escuela: dialéctica de la ilustración,
publiacada en 1944
 Herbert marcuse cuya obra cumbre es EL HOMBRE UNIDIMENSIONAL 1964 pertenecientes
de la primera generación
 Segunda generación es júrgen habermasquien en el 18 de junio de 2019 cumplio 90 años
por ser conocido como el mas oportunista de todos con su obrateoria de la acción
comunicación comunicativa de 1981 un recate del proyecto de la ilustración

EXISTENCIALISMO
Jean –Paul Sartre 1946 explica que hay dos clases de existencialismo: el cristianismo y el
ateo. Representantes: Gabriel Marcel y a Karl Jaspers y del segundo Martin Heidegger

Sartre su obra “cumbre, el ser humano y la nada”, escrita durante la segunda guerra
mundial publicada en 1943.

En la década de 1960 para Sartre el existencialismo debía promover, como un humanismo,

ejempló de elegir individualmente lo que se quería para la humanidad entera.

SIMONE DE BEAUVOIR.

Decidió enfocarse especialmente en los géneros(femenino) precursora del feminismo

abogando incluso por la despenalización del aborto a finales de la década de 1960

Obra el segundo sexo (1949) una mujer solo es una construcción cultural. Producto de una
serie de tradiciones que, con el paso de la historia, se ha perpetuado, pero que no son
inamovibles.

ALBERT CAMUS
 personaje central del existencialismo

-Escritor y filósofo estaban inspirados en el espíritu gris y desolado de Europa que

reportaba combat, el diario del que fue editor en jefes de 1943 a 1947.

Novela(extranjero) 1942 centrada en la empatía del protagonista meussault.

Martin Heidegger

Fue uno de los filósofos en el siglo XX.

Su obra más importante que se ha considerado es ser y tiempo publicada en 1927

Hannah Arendt

Fue una filosofa de origen judío nacida en Alemania en 1906.

1924 empezó a estudiar en la universidad de Marburgo.

En 1933, con la llegada al poder de Adolf Hitler, mantuvo posiciones políticas contra el
régimen nacionalista.

Ante la persecución del régimen nazi tuvo que emigrar a Francia, donde fue llevada a un
campo de intermedio debido a que la consideración “extranjera enemiga”. Junto a otras
personas logro escapar y se refugió en Lisboa y, finalmente, en estados unidos, a donde llegó
en 1941.

En 1950 viajo a Europa y conoció el contexto de la posguerra.

En estados unidos se desarrolló académicamente y se posiciono contra la Guerra de

Vietnam y la discriminación hacia las personas de piel oscuro. Falleció en 1975.

En abril de 1961, Hannah Arendt acudió a Jerusalén como reportera de un periódico

estadounidense para presenciar procesos jurídicos contra Otto Adolf Eichman.

En 1963, Arendt escribió uno de sus libros más conocidos: Eichmann en Jerusalén.

Samuel Ramos

El primer pensador de et filosofía fue Samuel Ramos, quien escribió en 1934 el perfil del
hombre y la cultura en México.

Falto deste aquí:

> Octavio Paz

Publico El laberinto de la soledad en 1950, donde reflexiono sobre la identidad

mexicana bajo la forma de un ensayo literario.

El grupo Hiperión
Grupo de filósofico que tuvo intelectual de 1948 a 1952, lo que formaron parte: Jorge Portilla,
Emilio Uranga,Salvador Reyes Nevares, Luis Villoro, Fausto Vega, Joaquín Sánchez McGregor,
Ricardo Guerra y Leopoldo Zea.

Ensayo sobre una ontología de lo mexicano, de Emilio Uranga, publicado en 1949.

Ensayo La filosofía como compromiso de Leopoldo Zea, publicado en 1949.

El libro Conciencia y posibilidad del mexicano, de Leopoldo Zea, publicado en 1952.

En 1959. Zea se afilio al Partido Revolucionario Institucional, buscando su democratización.

El libro Los grandes momentos del indigenismo en México, de Luis Villoro, publicado en 1950.

Miguel León-Portilla

Nació en 1926 en la ciudad de México.

Estudio el bachillerato con especialidad en Ciencias Sociales en la Universidad de Guadalajara,

en 1944.

A inicios de la década de 1950 obtuvo dos grandes artes, centrados en historia y filosofía en la
Universidad de Loyola en Los Ángeles, California.

Regreso a México en 1952.

En 1956 se doctoro en filosofía bajo la dirección de Ángel María Garibay. Su tesis de doctorado,
La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes.

En 1957 se incorporó, al Instituto Indigenista Interamericano, del que llego a ser director.
Fundo el Seminario de Cultura en la Facultad de Filosofía y Letras de UNAM, en donde se
estudiaba la cultura náhuatl desde sus fuentes directas.

El imprescindible Visión de los Vencidos, de 1959.

Falleció el 1 de octubre de 2019.